聖經中的各種審判 2021 - 第13講

主啊,感謝、讚美祢在主的清晨用日光照耀我們﹐使我們從床上起來預備敬拜祢﹐求主赐福今天早上﹐今天的聚會﹐與全世界凡是奉主名聚集敬拜祢的人﹐都蒙祢怨啊﹐都在祢聖靈的引導之下﹐能夠同祢所有眾天使一同敬拜祢﹐ 祈祷 给你的仆人 给他讲出你心中 要我们明白的道理 我们感谢赞美 是奉耶稣基督 得胜的尊名祈祷的 阿们 弟兄姊妹 今天我们也继续 传讲上帝对埃及的审判 我们已经有好几次的时间 提到了神在国度之上 有比人权柄更高的权柄 因为私人的政权 也是从上帝而来的 所以当上帝把权柄吃给人的时候 那是要人凭着应该有的公义 圣洁 威严来审判地上的人 但是人得了权柄之后 常常忘记自己应当做的是什么 所以就凭着不公义的法律 比如说自己的私欲 实际的自己人 好权 好势力 的野心 来统治世界的百姓 所以上帝整治的 上帝刑罚人的罪 上帝的审判 不单是个人的 也有政治性的 当政治上面的大人物 以为他们就像上帝一样 可以用他们不公义的法律 他们杜权的这个逼迫 来统治百姓的时候 神的审判也临到他们 那么在整个世界历史中 世界历史中间 最大的帝国 第一个形成一个非常雄伟的帝国 军事政治权柄 超过以后许多帝国的 就是埃及 埃及的帝国 在阿卡之后 在密苏波塔米亚之后 在这个苏美利亚之后 但是它兴起以后 就超过了以前这些大的帝国 埃及的帝国所向无敌 所以四周所有的人都惧怕 他们的威严太大了 他们也建立了世界最大的建筑物 就是古代的金字塔 在金字塔这到现在 四千多年中间 很少有帝国 比埃及帝国建更伟大 更雄壮 更长久性不锈的建筑物 那这些建筑物到现在 还是全世界的人向往 全世界的人到那里去瞻仰 到那里去观光的地方 但是这些法老王已经不存在了 你看见了很简单的一个对比 人的必修跟人盼望建造建筑物的不修性 许多的建筑物可以长久存留 可以千百年没有倒下 但是那些伟大建筑物的君王 几十年就修坏 就死了 就离开世界 只凭人去平掉他们 但他们的存在 已经不再有了 这是一个很大的风刺 人算什么 人是多么的微小 人是多么的短暂 人一生的年龄是七十岁 若是强壮可以到八十岁 但是呢 所可以金花的 不过是转眼成空 我们的生命如风如花如草 就这样离开了这个世界 就这样存在记忆之中 在历史中间就不存在了 那么上帝审判埃及的 正像今天上帝审判人类 他用的不是大军 不是很可怕的武器 用的是很小很小的东西 那今天呢 Corona Virus成为我们没有办法抵抗的东西 最有学问 最有技术的法国 德国 英国 美国 也没有办法 到现在全世界死去的人 已经几百万了 所以很可怕 很可怕的事情 有哪一个医学家 可以向corona virus夸口呢 有哪个科技大国 可以得胜这个小小的病毒呢 这个病毒小到 我们眼睛是看不见的 你要用几百倍的 这个电子的显微性 才能把它表现出来 它小到真是可怜 围不住道 但是君王在他面前倒下去 世界最健壮的壮士 在他面前倒下去 最勇敢的体育或者运动专家 死的人千千万万 是为什么 因为神如果要用他最小的办法 来审判世界的时候 没有人能够得胜 我们感谢主 因祢蒙上帝的大恩典 在两百多个国家中间 我们是名列前茅 最少受Corona危害的时期 所以在这一两个礼拜中间 慢慢减少 我们看见神的恩典够我们用 我们要感谢上帝 美国 苏联 日本 这些大国 他们虽然依旧比我们进步 虽然他们的科技比我们发达 但是他们都没有办法抗拒 Corona 这是全世界的灾祸 这个是普世性的灾祸 就是人类没有办法抗拒的一个灾祸 这到如果上帝许可 那一定过去的时候 人才能过比较平安的日子 我们要与大家一同在思想的 就是涉灾 第一灾以后 其他发生的灾害 那么第一个灾害 上个礼拜我们讲的 就是水变成血的灾害 这是一件很可怕的事情 因为埃及的河 是世界三大最长 最大最多水分的 分量的河 这个就叫尼罗河 The Nile River is one among the three greatest longest rivers in the human being in human world 所以密西西比河 亚马逊河 和尼罗河 是名列前面三条大河 河水大到一个地步 可以把整个国家 大概三分之一的土地 遮盖的 因为尼罗河每年都有一次泛滥期 河水涨起来 涨到一个地步 就流到东边西边两边的土地 把大部分的泥土遮盖了 那么所有的人最怕 就是水灾来到的时候 我们要逃走很远的地方 但是埃及完全不一样 埃及对尼罗河泛滥 每一年产生一次的水灾 他们就非常欢迎 是非常高兴的 为什么呢 因为这个埃及的土地 不够肥沃 所以当泥螺河从上流流下来 一些红色的泥土 红色的泥在河流中间涨起来 泛滥东岸 泛滥西岸以后呢 再过不久 河水退的时候 他们的泥土从非常贫瘠 就变成非常肥沃 所以牛河 尼罗河的泛滥 就是一个非常大的幸福 尼罗河的泛滥 就变成灌溉的时候 最重要的事情 所以埃及人是很欢迎尼罗河的 那河水 还有泉源 还有池塘 甚至有水的地方 完全都变成血了 那这就变成个大灾难了 我上个礼拜对大家说 当血在生物的身体里面的时候 是生命的泉源 当血离开生物的身体的时候 是死亡的记号 当血在身体里面的时候 我们没有嗅到什么味道 我们也不会感到任何的干扰 但当血沥开身体的时候 就非常心臭 非常难受 所以当这个血遍满全地的时候 埃及人是很难呼吸 埃及人很痛苦地 面对这个不能除掉 又不能接受的事情 所以这个进退两难 生命的大灾难 就临到了法老王的 上帝用血 第一个审判 这就是什么呢 表示神是生死的掌管者 死亡的掌管者是撒旦 生命的掌管者是上帝 决定生死的不是人 决定生的是上帝 就是创造生命的 在使徒行传三章十五节告诉我们 耶稣是生命的主 这句话很重要 因为我们能杀死耶稣 我们以为我们可以杀死一个 我们不喜欢的人 却不知道这位 被人定在十字架上的耶稣 是生命的主 所以他管生命 他也掌管死亡的权柄 在《使徒行传》这句话里面 给我们看见 耶稣基督是超越全地 也超越所有众生 超越人或食之间掌管者 那么在这一个其他的圣经 马太福音第十六章也告诉我们 他掌握了阴间的权柄 这位主的能力 不是人可以想象的 也不是人可以限制的 所以当上帝击打埃及的时候 第一件事就让水变成血 那么当水变成血的时候 埃及人可以不可以说 我们欢喜快乐 因为尼罗后又在泛滥 这次泛滥的是血 这次流到左边的土囊 右边的田地是非常腥臭的血 所以没有一个人担得起 他们非常痛苦 因为人需要水来过生活 没有水的时候 人的生命就短暂了 没有水喝的时候 人几天就可以死了 你想想 整个埃及几百万的人 他们每天没有水喝 每天看见的是新旧的 这一个很可怕的雪 所以他们知道 大灾难来到的 他们无处逃避 这是第一大灾害 这个灾害来的时候 上帝却让法老王硬着心 不可以不准许以色列人离开埃及 Let my people go They will walk for three days And they will worship God 法老王啊 你要让我的百姓离开埃及 行走三天的道路 在旷野敬拜上帝 法老王说 不 不许可你们离开 你们这些懒惰的工人 以色列人不但不懒惰 他们是很允许做工 受尽鞭打 受尽逼迫 但是法老王很做心 很硬的心里来管理以色列人 要他们做的办事 他却不让他们有自由 法老王唯一能够 给以色列人得到的满足 就是让他吃好东西 让他吃多的东西 这个吃好东西 吃多的东西的目的 不是要给他们身体健康 也不是要给他们享受人生 而是让他们撞肥自己身体以后 有更大的力量来做他的奴仆 这些是好心背后坏的动机 在马克思的共产党宣言里面 讲一句话 全世界的劳工 你们注意听 你们一生所有的产业 不是金 银 宝贝 房产 地皮 你什么都没有 因为你们是无产阶级 而无产建立唯一的产业 就是你们的体力 就是你们的劳动价值 这个劳动价值是被利用的 因为资本家用你 苦待你 给你做了半死半活以后 就给你薪水 资本家给你的薪水 不是为了你的享受 是为了你去买东西吃 吃饱了以后健壮的身体 可以再被他利用 所以你一生一世是做努力 你一生一世是苦苦帮助资本家发财 发财以后享受不属于你 出于逼迫你们的资本家 所以马克思就用了最大的煽动资本 也就是人的历史中间 最可怕的话语 来煽动全世界的工人 起来 联合起来 反抗资本家 反抗努力你们 逼迫你们的那些有钱人 当你们反抗的时候 你们最后是什么呢 你们最后的损失 只有一件事情 损失你们的手链 然后你们得到的 就你们的自由 这种最大的闪动力量 就鼓起了 全世界的共产党运动 从1848年到现在 已经有多少年了 有172 173年 1848到2021 在178年的时间中间 人类受欺骗得多得不得了 人类在马克思的煽动之下 在恩格斯的煽动之下 他们都认为 他们能够挣脱资本家 对他们的逼迫 他们就得到人生的意义 他们得到人生的自由了 是不是如此吗 没有 世界历史 凡是接受 共产思想经济理论的人 都经济破产 苏联破产了 波兰破产了 东德破产了 捷克破产了 匈牙利破产了 罗马尼亚破产了 古巴破产了 世界所有共产社会 他们领受的理论是最大的经济学家的思想 世界历史上有两个最大的经济学理论家 一个是几百年以前 在苏格兰的Adam Smith 另外一个是189十年以前 在德国的马克思 这两个人都用经济的角度 来分析人类的社会 分析人类的历史 分析世界历史怎样进展 从什么社会变成什么社会 后来这个Adam Smith的结论 就是经济学里面 有一个自由市场 在自由市场里面 有一个看不见的手 在管理整个人类 整个经济跟金融的运作 这个我今天不讲 但马克思主义不是 马克思主义 一方面研究经济理论 一方面研究剩余价值 这个叫做supply value 那是产生了异化的人生 alienation of the society 结果产生了一个人与人之间的对抗 穷人对有钱人的仇恨 产生了人与人之间的征战 借机之间的斗争 结果借机斗争就产生了 穷人对有钱人的不满 穷人对有钱人的反抗 穷人对有钱人抵挡 结果产生了征战 产生了仇恨 人与人仇恨 借机与借机仇恨 穷人对有钱人仇恨 而且用凶杀 用武器来接触别人 来杀害别人 这个共产主义所在的地方 一定是用流血 做革命的手段 是用杀害有钱人 做社会前进必定要有的手段 结果怎么办呢 结果他们盼望 把有钱人的钱抢过来 大家共同富有 正像今天 习近平所盼望的事情 叫做共同富有 这个事情会成功吗 不可能的 当你把别人的钱 再抢过来的时候 你不是要分给穷人 你是要自己享受 所以如果你把有钱人打死了 把他们杀害了 把钱拿来以后 你的心根本不是要为人民着想 所以要控固自己的政治力量 要使自己的政治维稳 然后那个时候人已经失去了 征战跟工作的竞争力 以后军雄是变成可能 军夫变成遥不可及 一个不可能的事情 现在中国正在走这条路 就在这一两年里面 大灾难会临到中国 因为人的傲慢 人的自私 没有办法解决 世界上贫富之间 非常娴熟的阶段 也没有办法把这个财富平均分配 使大家幸福 这是很可怕的事情 中国为什么贫富贤族这么厉害呢 现在中国有全世界最有钱的人 在北京有100个 在全美国世界最有钱的人 比北京少了一个 99个 一个贫穷的共产国家 为什么突然间会变成世界最有钱的 一百个最有钱的人 就在中国的北京城 一个城里面 不要再说上海 广州 深圳 还有其他的大城市 中国人加起来 有钱的人比世界任何一个国家更多 因为中国人自古就勤奋 奋斗 节省 很智慧地运用财产 中国人有多少钱 美国人有多少钱 三年五年以后 中国人的钱财一定保守的 比美国人更多 美国人的浪费 跟他们的随便用金钱 使他们从富有 很容易借着非常喜爱享受 变成贫穷下去 中国人懂得储蓄 中国人懂得节制 中国人懂得非常努力 奋斗向前 继续全才的力量 比别人更多 当中国在最困难的时候 我在台上讲过一句话 不要逼中国人 不要进中国人 因为中国人 你只要放松一点点 他自己就会发财 这句话 邓小平明白 所以邓小平就说 让一些人先富起来 然后再慢慢帮助别人一同富有 这句话多漂亮 多么美 但是这句话不是真的 因为让一个人富起来 很少人愿意用他的财产 分给贫穷的人 让别人也一同富起来 所以我们看见世界的文化 人类的败坏 几千年来换汤不换油 真正爱上帝 真正爱百姓的人 才是人类的盼望 敬畏上帝 热爱百姓 这样的君王 没有办法不蒙上帝赐福 上帝一定赐福 给那些好的君王 就是纯心敬畏上帝 纯心热爱百姓的人 但这样的人 在世界很难找到 所以这样的世界的败坏 一代传下去 传到另外一代 传到万世万代 没有办法悔改 正像法老王 他刚硬着心 很难悔改一样 有钱的人 他的败坏也很难悔改 那我们今天要谨慎 如果你比较有做生意的头脑 你比较有发财的才干 那你一生可能就受撒旦欺骗 以你非常雄厚的资本 来建造自己的败坏 来被上帝丢弃 以后你离开世界的时候 你发现所做的都错的时候 已经没有机会悔改了 法老王的傲慢 法老王除夕清零 法老王建造金字塔 都是为了自己 为了自己今生的荣耀 来生的不朽一辈的 上帝看这些败坏的政权 这些带领政权的败坏的领袖 上帝就把刑罚赐给他们 你多少有钱 你没有水喝 你只能喝血 你能够满足吗 一个人每天需要 大概有2000cc的水 你才可以过一个正常的 安全的健康的身体 那现在如果给你5000cc 不是水是血 那你要怎么样呢 所以第一个灾害是告诉法老 告诉埃及的人 你们的生命在乎我给你们的恩典 在乎我创造的水分 供应你们的需要 当你们不明白我的恩典的时候 我把水变成血 你们就没有办法活下去了 你们的生死 不在自己的权柄之中 你们的生死的权柄 掌握在我的手里 这是第一灾 那么法老听话吗 法老不听话 法老顺服吗 法老不顺服 法老就刚硬着心 那么亲爱的弟兄姊妹 圣经告诉我们 水变成血 是上帝觉得摩西 给法老审判的第一大灾害 然后呢 法老不但不悔改 他以为 他也能够叫苏氏做这个事情 所以他对他的苏氏说 出来 你们把水也变成血 不要输给上帝 不要输给摩西所行的圣洁 所以法老的叔叔出来 用他们的葬地塔水 水照样变成血 所以法老不但不悔改 不但不救悟到危险 他变得很傲慢的说 你们的上帝教你做的事 我教我的叔叔也能做 所以我一点不输给你们 我也不怕你们 所以法老完全没有悔改 请你注意听下面的话 你能把水变成雪 你就与上帝同等吗 你能请上帝行的神迹 你就可以抵挡上帝吗 请问你 把水变成雪 有什么好骄傲呢 摩西能做是神吩咐他行法哀鸡 那埃及的苏斯做 是重做了那些害人的事情 上帝借着水变成血 一个大灾害临到埃及 你的苏斯也能够把水变成血 你只能增加灾害 你不能解除灾害 所以这是人的工作 与神的工作不同的地方 上帝说 我赐福 我也降火 所以火 福都在我的手里面 这是记载在 以赛亚书第45章第7节的话 有谁像上帝一样 我照光也照暗 我赐福我也降火 两样都能的才是上帝 只有一样能做的 是撒旦的工作 撒旦可以给你祸 却不能除其灾 撒旦能使你得到刑罚 他的灾难 却不能使你得到平安 所以法老的书是所行的 照样把谁变成血 不但不是一个喜讯 不是一个好消息 是带来更大的灾难 增加更多的困难 所以法老王完全不悔改 这是他硬心到底 蒙上帝许可 硬着心抵挡上帝 带来更多灾难的原因 所以上帝说 摩西 你要给他第二个灾害 这十大灾害里面 次序很清楚 上帝一个一个记下来 第二个灾害是什么灾害 就是青蛙的灾害 你要用你的掌击打河水 那么埃及的河 埃及的泉源 埃及的池塘 埃及的湖泊 都跳出千千万万只的青蛙 青蛙好不好啊 埃及人非常喜欢青蛙 因为他们认为青蛙的叫声 就是田地肥沃 以后有丰收的一个预告 你们都知道青蛙咚咚的声音 如果你们曾经在晚上听见 几百只青蛙在池塘旁见 叫的声音 那你就感觉到 这是非常可怕的事情 但埃及人说 这个名叫就是一个记号 这个名叫就是一个预告 预告埃及要封锁了 因为河水泛滥了 青蛙出来了 以后这只青蛙告诉我们 埃及人啊 你们要丰收了 土地肥沃已经充满遍地了 泥落后带下来的红色的泥土 已经遮盖了平静的土地 然后接下去干了以后 就变成肥土 就变成凉田 所以这些青蛙的叫声 就变成一个新的盼望 那么在这个埃及人的神里面 有个叫做Knom的这个神 它的代表叫做Hect H-E-Q-T 这些假神就用青蛙的声音 带来给埃及人心的盼望 所以他们很高兴青蛙出来了 但是这些青蛙停留在河里的时候 你控制它 它也很有自己限制的 在河水旁边不教导你 但第二个灾害不是如此 上帝对青蛙说 搅乱埃及人 跳到房宫里面 跳到王的身上 跳到每一个人身上 在他身边大大鸣叫 在他身边大大搅乱 现在请问你回去 在你的office 坐纸上要办公的时候 几百只青蛙 跳到你面前来 你要把他们从身上赶下去 你赶一只来两只 你赶两只来五只 整个房间走着青蛙 青蛙不但跳到你房子 在你的房子里面大变小变 大横旱叫 青蛙不出去 越叫越多 从外面进来的越来越多 整个房间都是青蛙 整个你睡觉的地方 都是青蛙 整个你办公的地方 想象吧 你加来了一万只青蛙 你怎么处理呢 这是一个安居乐业的地方吗 这是你安静做事的地方 这是你发展你事业的地方 这是很可怕的搅扰 所以这些埃及的神 埃及尼罗河土地的神 埃及神的代表青蛙 埃及神的带来丰收预告的青蛙 今天变成搅乱社会 搅乱治安 搅乱生活习惯 搅乱你一切的工作 一切计划的这些害虫 所以青蛙遍满全地的时候 埃及王记起来了 摩西啊 求你帮助我 解除青蛙的灾难 上帝的仆人 摩西说好 我为你祷告 求上帝为你解决这个问题 当摩西祷告的时候 这青蛙就停下来了 青蛙就退出去了 青蛙就跑到河里面去 不再搅扰他们 当这个事情到了解决的时候 法老王感谢上帝吗 法老王悔改认罪吗 法老王自认错误 求上帝怜悯他吗 他看见灾难一过去 看见事态已经正常了 他照样用他坚定的心 持守以色列人不可以离开埃及 就继续做下去 既然事情已经平凡了 事情已经变成常态了 你们得回去工作嘛 现在既然没有娇老 没有青蛙 过去回去坐砖 回去劳逸 回去服侍我 为我建造王宫 为我建造所有的工程 为我建造金字塔 不必再讲了 他以为事情就这样 我们今天很多人有同样的心态 灾难来到的时候 紧张一下子 我们痛苦一下子 求告上帝 求主赐福给我 怜悯我 给我可以过一个平安的日子 当上帝把平安再赐给你的时候 你不但不悔改 你照样甘意的心抵挡上帝 这是人的本性 是很难改的 非常悲流的一个事态 所以上帝对摩西说 你给他第二灾难以后 他不但不悔改 我要给你第三个灾难 所以上帝就叫摩西 赐下第三大灾难 这个第三个灾难是什么呢 就是狮子跳到他们身上 充满他们整个的社会 所以第三次灾难 是更可怕的灾难 跟第二个灾难完全不一样的 这个CNOM的妻子叫做HAPPY HAPPY的代表叫做HACK 这些在动物中间 成为尼罗河的代表 结束了以后 第三个灾难是更小的东西 上帝不但可以用比较大的动物 来施行祂的审判 上帝也可以用更小的东西 来做祂的仆人 神太伟大了 宇宙没有一样的东西 是不听从上帝的吩咐 所以上帝就设置 搅乱法老 搅乱埃及整个社会 这个狮子小 小得不得了 这个狮子或者是一种咬人的 细穴的小虫 就生出来 从灰尘中间生出来 千千万万只 就跳到法老的身上 在他整个身体的皮肤里面 在他的皮毛的中间 色字隐藏在他的皮肤中间 咬着他的皮肤 在他的皮肤中间 吸了他的血 正像蚊子吸血一样 我们没有办法抵挡他 你这里打 那里来 那里打 下面来 全身受色字所侵涉 这个时候呢 法老造作他的傲慢 对他的殊死说 你们能不能做 摩西做作的事情呢 这一次不一样了 第一灾 术士能做 第二灾 邪术能做 第三灾的时候 这些术士用他们的办法 用他们的法术 用他们的邪恶的权柄 盼望产生色指出来 却不能 这是上帝再一次显明 你的邪术 你的法术是有限的 你不要以为你能像我一样 反思都能 我现在限制你的邪术 你的法术所能做的范围 所以这些术士 完全失去他们的功能 完全没有办法 彰显他们的胜利 所以就这样 只有神吩咐 摄持起来的时候 舍子听上帝的话 舍子不听 写书的话 不听发书的话 所以这些舍子 就没有办法 照着发书的权柄 来实行对人的教导 但是神的作为 就显出来了 这件事情发生以后 就有一个很大的改变 就是 法老的发书 他们就承认了一句话 这是耶和华的手 请你注意 在奥古斯丁跟初期教会里面 他们解释这一段圣经的时候 他们说 所谓耶和华的手 就是圣灵的工作 现在弟兄姊妹 当上帝干预人的社会 上帝干涉人的政治的时候 神的灵做工 上帝的灵可以赐下大的福气 也可以降下可怕的灾难 所以这些小微不足道的东西 充满法老的皮肤 跳到人民的身上 埃及人全身的人都被狮子围绕着 千千万万则的小虫 在他们身上摇着 栖息着 在他们身上 吸住他们的血 你可以想象 痛苦多大 亲爱的弟兄姊妹 今天我们看见 Corona Virus 它怎么杀人呢 它看不见 显不出来 它是隐藏的 就在你的血里面 用它侵涉生命 用它杀死生命的能力 使你呼吸困难 你没有办法吸收养菌 你的生命就无法维持 这就是coronavirus 你要抓它 不知道它在哪 你要看它 它完全看不见 它在极度显大的违境里面 才知道它像皇冠一样 一针一根从身体里面出来的东西 这个叫做冠状病毒 这个叫做Corona Corona就是crown上面 显荣耀的冠冕一样的 Corona shape Like the crown on the head of the king 像皇帝头上的冠冕 一根一根黄金的刺 表示出来的光芒 表示出来的荣华富贵的小东西 你看他微笑 它却有它自己的荣耀 你看到围不住道 它有自己的威力 所以当这些东西进到你的肺的时候 你的肺细胞就不能与它相对 你就不能与它相抗了 它就慢慢慢慢把你的功能除掉 把你能够吸收氧气的功能放去了 你呼吸困难 所以很多动了高费的人 他们需要这一个氧气呼吸器 使你可以继续再呼吸 但是结果我们看见 有一百分之几十的 coronavirus的患者 他们得到了肺部难呼吸以后 就很难出来了 那亲爱的弟兄姊妹 上帝在这个时代 借着冠状病毒 给全人类的警告 不等于说反重病的人 是受刑罚的人 但是全世界冠状病毒 所给人的警告 是神在这个世界献出的 叫世人不要骄傲 你有钱有什么用呢 你有权柄有什么用呢 你有地位有什么用呢 你不过是一个会死的人 这一两年这么多人死了 虽然你还活着 我还活着 我们有哪一个人 有资格对自己说 我会长久活着呢 我不是说 重病的人就是被上帝刑罚 凡是得到冠状病毒而死的人 都是上帝的咒诅 上帝审判来到 但我至少告诉你 全世界人类 在二十世纪结束的时候 最骄傲的时候 以为自己最有能力 处理一切的事情 我们的科技太发达了 我们的钱财太有能力了 但上帝说 现在你告诉我 你的钱财能做什么 你的科技能做什么 最大的财主 当病毒来到的时候 可能他两天里面 生命就没有了 这是要我们要谦卑 要我们知道我们是有限的 我们的生死不在我们的手里 现在弟兄姐妹 所以第三个灾难来到的时候 苏氏盼望重复 苏氏盼望做这样的事情 但是苏氏没有办法做 所以这个给我们看见了 神的能力超过人的权柄 神的作为比世人能做得更大 所以法老王自己知道没有办法 苏氏们承认这个我没有办法 第三个灾害我没有办法 因为这是上帝的手 施行的作为 是我的手没有办法做的事情 当一歇的时候 世界的宗教没有办法做到 世界的宿舍没有发出 能够到的地方的时候 神的作为显明出来了 我们应当谦卑 顺服上帝 在上帝面前谦卑悔改 认罪在上帝面前 祈求上帝的恩典 所以圣经给我们看 第三灾难来到时候 写书是承认 这是上帝的时候 但是我没有办法 那么这些咬人的狮子 就像蚊虫一样 更小 就在你的皮肤里面 下蛋 在你的身体上生殖 成群绝对 千千万万 在你身体中 吸你的血 这个是什么文字我不知道 因为圣经给我们看见 就是色指这两个字 这两个字 圣经出埃及的用词 可以翻译成很多种不同的词迹 包括吸血 咬人身体的虫子 我们没有办法完全了解 圣经所记得到底是什么 但是这是当时 在最伟大的帝国里面 最有权柄的帝王里面 法老王没有办法克服 也没有办法解决的问题 就这样神的手 上帝的手 行在地上 上帝的权柄 干涉人的政治 上帝的刑罚 临到最骄傲的人身上 这样呢 上帝在一时 用第三个灾难 来刑罚 来审判的埃及国 我相信我们今天听的这些话 不是为了吓我们 那是为了警戒我们 我们不要傲慢 不要自大 不要以为 权柄不是在神的手中 权柄在我的手中 上帝说你是谁 你不过是被造的 有限的 一定会死的 有污浙的身体 你敬拜的不是我 我就用你所惧怕的 用你所敬拜的 你畏惧的东西 不是保护你 转过来变成成灾 刑罚 困苦 干扰你的这些架子 感谢上帝 你看见十大灾难里面 有很多灾难跟动物有关系 很多灾难跟假神有关系 很多灾难跟埃及所敬拜的 非创造天地的上帝有关系 因为他们把假神当作真神 把受造之物代替创造万物的主 他们把能修坏的当代表 代替创造万有 不能修回来上帝 所以神愤怒了 上帝在以赛亚书里面 第四十到第六十六章 也就是普遍神学 讲的第二以赛亚里面 讲了几次同样的话 我不把我的荣耀归给家神 你们要把这些被造之物 这些受造之动物 当着神来代替我 我绝对不许可 所以这些人所敬拜的动物 就变成降灾难的媒介 这些被造之物 人把它当着上帝来看待 上帝就让它变成降下灾祸的媒介 这些动物 原来不是人类的福气 也不是人类恩典的源头 人类灾难的开始 今天我就讲的简单 讲到这里为止 这是第三大灾难 那么接下去还有七大灾难 我们以后要继续讲下去 我们今天就讲到这个地方 求主怜悯我们 求主提醒我们 使我们从内心的深处 知道敬畏上帝 不可跟上帝开玩笑 也绝对不可 欠慢你的上帝 因为神降灾 神赐福 主权在他 跟你没有关系 你只能顺服他 用受造者 应当敬畏的程度 来认识上帝的 愤怒 来接受上帝的审判 然后好好 悔改 是我们成为蒙上的悦纳的子民 我们一同低头来祷告 亲爱的主 我们感谢你 我们赞美你 你是全地的主 你是掌管生死的主 你是创造万有的主 这世界被造之物 不是创造者 被造之物 都要在你的审判之下 决定生死的是有权柄 有限制的佛物 但祢是永远活着 系在 经在 永在的上帝 祢是做了 经了 这都永远没有改变的上帝 祢是不朽自我存在 这道永恒的上帝 祢是自由拥有的上帝 我们感谢祢 愿主施恩赐福 给我们用敬畏的心 倒到你的面前 我们用敬畏的心 来敬拜你独一获尊的主宰 愿主赐福 给我们安心度乐 给我们平安顺服 好叫我们享受你的同在 享受你的恩典 使我们在有生之日 靠你的恩惠 我们可以好在地上 用敬畏敬虔的态度 来蒙你悦耐 听我们的祷告 奉主耶稣基督 得胜的尊名祷告你
主啊,感谢赞美祢 在主日清晨,用日光照耀我们 使我们从床上起来 预备敬拜祢 求主赐福今天早上 今天的聚会 与全世界,凡是奉主名聚集敬拜祢的人 都蒙祢悦纳 都在祢圣灵的引导之下 能够同祢在所有众天使 一同敬拜事奉祢 主啊,求祢听我们的祷告 也求祢将祢的圣言,赐下给我们 用祢至圣的真道建立我们的信仰 我们感谢赞美祢 我们把我们每一位都交托在祢手里 无论在这里、在家里、在远方的人 从视频、亲身到这里来,所有的人 对祢的敬拜 都蒙祢悦纳,祢听我们的祷告 把祢自己的言语赐给祢的仆人 给他讲出祢心中要我们明白的道理 我们感谢赞美 是奉耶稣基督得胜的尊名祈祷的,阿们 弟兄姐妹,今天 我们要继续 传讲上帝对埃及的审判 我们已经有好几次的时间 提到了神在国度之上 有比人权柄更高的权柄 因为世人的政权,也是从上帝而来的 所以呢,当上帝把权柄赐给人的时候 乃是要人凭着应该有的公义、圣洁、威严 来审判地上的人 但是人得了权柄之后 常常忘记自己应当作的是什么 所以就凭着不公义的法律 凭着自己的私欲 凭着自己人好权、好势力的这个野心 来统治世界的百姓 所以上帝整治的 上帝刑罚人的罪 上帝的审判 不单是个人的 也有政治性的 当政治上面的大人物 以为他们就像上帝一样 可以用他们不公义的法律 他们这独权的这个逼迫,来统治百姓的时候 神的审判也临到他们 那么在整个世界历史之中 世界历史中间最大的帝国 第一个形成一个非常雄伟的帝国 军事政治权柄 超过以后许多帝国的 就是埃及 埃及的帝国在Akkad之后 在Mesopotamia之后 在这个Sumerian之后 等到他兴起以后 就超过了以前这些大的帝国 埃及的帝国所向无敌 所以四周所有的人都惧怕 他们的威严太大了 他们也建立的世界最大的建筑物 就是古代的金字塔 在金字塔直到现在4,000多年中间 很少有帝国比埃及帝国建,更伟大 更雄壮、更长久性不朽的建筑物 那这些建筑物 到现在,还是全世界的人向往 全世界的人到那里去瞻仰 到那里去观光的地方 但是这些法老王,已经不存在了 你看起来很简单的一个对比 人的必朽 跟人盼望建造建筑物的不朽性 许多的建筑物可以长久存留 可以千百年没有倒下 但是,那些建伟大建筑物的君王 几十年,就朽坏 就死了,就离开世界 只凭人去凭吊他们 但他们的存在已经不再有了 这是一个很大的讽刺 人算什么 人是多么的微小 人是多么的短暂 人一生的年日是70岁 若是强壮可以到80岁 但是呢 所可以矜夸的,不过是转眼成空 我们的生命如风、如花、如草 就这样离开了这个世界 就这样存在记忆之中 在历史中间就不存在了 那么上帝审判埃及的时候 正像今天上帝审判人类 祂用的不是大军 不是很可怕的武器 用的是很小很小的东西 那今天呢 Coronavirus成为我们没有办法抵抗的东西 最有学问最有技术的法国、德国 英国、美国也没有办法 到现在全世界死去的人,已经几百万人 所以很可怕,很可怕的事情 有哪一个医学家可以向Coronavirus夸口的 有哪一个科技大国可以得胜,这个小小的病毒呢 这病毒小到,我们的眼睛是看不见的 你要用几百倍的这个电子的显微镜 才可以把它表现出来 它小到真是可怜 微不足道 但是呢,君王在它面前倒下去 世界最健壮的壮士,在它面前倒下去 最勇敢的这个体育或者运动专家 在它面前倒下去 死的人千千万万 是为什么 因为神如果要用祂最小的办法 来审判世界的时候 没有人能够得胜 我们感谢主,印尼蒙上帝的大恩典 在200多个国家中间 我们是名列前茅 最少受Coronavirus危害的时期 所以在这一两个礼拜中间,慢慢减少 慢慢减少 我们看见神的恩典够我们用 我们要感谢上帝 美国、苏联、日本这些大国 他们虽然医学比我们进步 虽然他们的科技比我们发达 但是他们都没有办法抗拒 Coronavirus,这是全世界的灾祸 这个是普世性灾祸 这是人类没有办法抗拒的一个灾祸 得到如果上帝许可让疫情过去的时候 人才能过比较平安的日子 我们要与大家一同在思想的 就是十灾 第一灾以后 其它发生的灾害 那么第一个灾害 上个礼拜我们讲的 就是水变成血的灾害 这是一件很可怕的事情 因为埃及的河是世界三大最长、最大 最多水分的分量的河 这个就叫作尼罗河 The Nile River is one Amanda three greatest longest river in the human being in human world. 所以密西西比河 亚马逊河和尼罗河 是名列前面三条大河 河水大到一个地步 可以把整个国家,大概1/3的土地遮盖了 因为尼罗河每年都有一次泛滥期 河水涨起来 涨到一个地步 就流到东边、西边的两边的土地 把大部分的泥土遮盖了 那么所有的人 最怕就是水灾来到的时候 我们要逃走很远的地方 但是埃及完全不一样 埃及对尼罗河泛滥 每一年产生一次的水灾 他们是非常欢迎 是非常高兴的 为什么呢 因为这个埃及的土地不够肥沃 所以当尼罗河从上流 流下来一些红色的泥土 红色的泥,在河流中间涨起来 泛滥东岸 泛滥西岸以后呢 再过不久,到河水退的时候 他们的泥土从非常贫瘠 就变成非常肥沃 所以尼罗河的泛滥 就是一个非常大的幸福 尼罗河的泛滥 就变成灌溉的时候,最重要的时期 所以呢,埃及人是很欢迎尼罗河的 那河水 还有泉源 还有池塘 甚至有水的地方,完全都变成血了 那这就变成一个大灾难了 我上个礼拜对大家说 当血在生物的身体里面的时候 是生命的泉源 当血离开生物的身体的时候 是死亡的记号 当血在身体里面的时候 我们没有嗅到什么味道 我们也不会感到任何的干扰 但当血离开身体的时候 就非常腥臭 非常难嗅 所以当这个血遍满全地的时候 埃及人是很难呼吸 埃及人很痛苦的 面对这个,不能除掉又不能接受的事情 所以这个进退两难 生命的大灾难 就临到了法老王了 上帝用血,成为第一个审判 这就是什么呢 表示神是生死的掌管者 死亡的掌管者是撒但 生命的掌管者是上帝 决定生死的不是人 决定生的是上帝 就是创造生命的 在〈使徒行传 3:15〉告诉我们: 耶稣是生命的主 这一句话很重要 因为呢,我们能杀死耶稣 我们以为,我们可以杀死一个我们不喜欢的人 却不知道 这一位被人钉在十字架上的耶稣 是生命的主 所以祂管生命 祂也掌管死亡的权柄 在〈使徒行传〉这句话里面给我们看见 耶稣基督是超越全地 也超越所有众生 超越人,活、死之间掌管者 那么呢,在这个其他的《圣经》 〈马太福音 16章〉也告诉我们 祂掌握了阴间的权柄 而这一位主的能力,不是人可以想像的 也不是人可以限制的 所以当上帝击打埃及的时候 第一件事,就是让谁变成血 那么当水变成血的时候 埃及人可以不给说:我们欢喜快乐,因为尼罗河又再泛滥了 这次泛滥的是血 这次流到左边的土壤 右边的田地 是非常腥臭的血 所以没有一个人担得起 他们非常痛苦 因为人需要水来过生活 没有水的时候 人的生命就短暂的 没有水喝的时候 人几天就会死了 所以你想像,整个埃及几百万的人 他们每天没有水喝 每天看见的是腥嗅的 这一个很可怕的血 所以他们知道大灾难来到了 他们无处逃避 这是第一大灾害 这个灾害来的时候呢 上帝却让法老王硬着心 不可以、不准许以色列人离开埃及 Let my people go, they will work for three days, and they will worship God. 法老王啊 你要让我的百姓离开埃及 行走三天的道路 在旷野敬拜上帝 法老王说:不 不许可你们离开,你们这些懒惰的工人 以色列人不但不懒惰 他们是很殷勤做工 受尽鞭打 受尽逼迫 但是法老王横着心 很硬的心理,来管理以色列人 要他们做的半死 他却不让他们有自由 法老王唯一能够给以色列人得到的满足 就是要让他吃好东西 让他吃多的东西 而这个吃好东西 吃多的东西的目的 不是要给他们身体健康 也不是要给他们享受人生 乃是让他们壮肥自己身体以后 有更大的力量来作他的奴仆 这些是好心背后坏的动机 在马克思的共产党宣言里面讲一句话 全世界的劳工 你们注意听 你们一生所有的产业 不是金、银、宝贝 房产、地皮 你什么都没有 因为你们是无产阶级 而无产阶级唯一的产业,就是你们的体力 就是你们的劳动价值 这个劳动价值是被利用的 因为资本家用你、苦待你,给你做的半死半活以后呢 就给你薪水 资本家给你的薪水,不是为了你的享受 是为了你去买东西吃 吃饱了以后,健壮的身体可以再被他利用 所以你一生一世是作奴隶 你一生一世是苦苦帮助资本家发财 而发财以后,享受不属于你 出于逼迫你们的资本家 所以呢,马克思(Karl Marx,1818—1883)就用了最大的煽动资本 也就是人的历史中间最可怕的话语 来煽动全世界的工人,起来 联合起来反抗资本家 反抗奴役你们,逼迫你们的那些有钱人 当你们反抗的时候 你们最后是什么呢? 你们最后的损失只有一件事情 损失你们的锁链 然后你们得到的,就是你们的自由 这种最大的煽动力量 就鼓起了全世界的共产党运动 从1848年,到现在已经有多少年呢 有 172、173年 1848-2021,这178年的时间中间 人类受欺骗的多得不得了 人类在马克思的煽动之下 在恩格斯(Friedrich Engels,1820—1895)的煽动之下 他们都认为 他们能够挣脱资本家对他们的逼迫 他们就得到人生的意义 他们就得到人生的自由了 事实不是如此吗? 没有 世界历史 凡是接受共产思想经济理论的人 都经济破产 苏联破产了 波兰破产了 东德破产了 捷克破产了 匈牙利破产了 罗马尼亚破产了 古巴破产了 世界所有共产社会 他们领受的理论,是最大的经济学家的思想 世界历史上,有两个最大的经济学理论家 一个是几百年以前 在苏格兰的Adam Smith(亚当·斯密,1723年6月5日(受洗)—1790) 另外一个是一百八、九十年以前 在德国的马克思 这两个人都用经济的角度 来分析人类的社会 分析人类的历史 分析世界历史怎样进展 从什么社会变成什么社会 后来呢,这个Adam Smith的结论 就是经济学里面有一个自由市场 在自由市场里面,有个看不见的手 在管理整个人类 整个经济跟金融的这个运作 那这个我今天不讲 但马克思主义不是 马克思主义,一方面研究经济理论 一方面研究剩余价值 这个叫作surplus value 那后产生了异化的人生 alienation of the society 结果产生了一个人与人之间的对抗 穷人对有钱人的仇恨 产生了人与人之间的争战 阶级之间的斗争 结果呢,阶级斗争 就产生了穷人对有钱人的不满 穷人对有钱人反抗 穷人对有钱人抵挡 结果产生了争战 产生了仇恨 人与人仇恨 阶级与阶级仇恨,穷人对有钱人的仇恨 而且用凶杀 用武器来结束别人 来杀害别人 然后这个共产主义所在的地方 一定是用流血作革命的手段 是用杀害有钱人 作社会前进必定要有的手段 结果怎么办呢 结果他们盼望,把有钱人的钱抢过来 大家共同富有 正像今天,这个习近平(1953—)所盼望的事情 叫作共同富有 这个事情会成功吗? 不可能的 为什么呢? 当你把别人的钱再抢过来的时候 你不是要分给穷人 你是要自己享受 所以如果你把有钱人打死了 把他们杀害了 他钱拿来以后 你的心根本不是要为人民着想 是为要巩固自己的政治力量 要使自己的政治维稳 然后呢,那个时候呢 人已经失去了争战 跟这个这个工作的竞争力 以后呢均穷是变成可能,均富变成遥不可及 一个不可能的事情 那现在中国正在走这条路 就在这一、两年里面 大灾难会临到中国 因为人的傲慢 人的自私没有办法解决 世界上贫富之间非常娴熟的阶段 也没有办法 把这个财富平均分配 使大家幸福 这是很可怕的事情 中国为什么 贫富悬殊这么厉害呢 现在中国有全世界最有钱的人,在北京 有100个 在全美国 世界最有钱的人比北京少了一个,99个 一个贫穷的共产国家 为什么,突然间会变成世界最有钱的 100个这个最有钱的人,就在中国的北京城 一个城里面 不要再说上海、广州、深圳 还有其它的大城市 中国人加起来 有钱的人,比世界任何一个国家更多 因为中国人自古就勤奋 奋斗、节省 很智慧的运用财产 像中国人有多少钱 美国人有多少钱 三年、五年以后 中国人的钱财一定保守的,比美国人更多 美国的人浪费,跟他们的随便用金钱 使他们从富有很容易,借着非常喜爱享受 变成贫穷下去 中国人懂得储蓄 中国人懂得节制 中国人懂得非常努力、奋斗向前 积蓄钱财的力量,比别人更多 当中国在最困难的时候 我在台上讲过一句话 不要逼中国人 不要禁中国人 因为中国人你只要放松一点点 他自己就会发财 这句话邓小平(1904—1997)明白 所以邓小平就说让一些人先富起来 然后再慢慢帮助别人一同富有 这句话多漂亮 多么美,但是这句话不是真的 因为当一个人富起来的时候 很少人愿意用他的财产分给贫穷的人 让别人也一同富起来 所以我们看见世界的文化 人类的败坏 几千年来换汤不换药 真正爱上帝 真正爱百姓的人,才是人类的盼望 敬畏上帝 热爱百姓 这样的君王,没有办法不蒙上帝赐福 上帝一定赐福给那些好的君王 就是存心敬畏上帝 存心热爱百姓的人 但是这样的人在世界很难找到 所以这样呢,世界的败坏 一代传下去 传到另外一代 传到万世万代 没有办法悔改 正像法老王,他刚硬着心很难悔改一样 有钱的人,他的败坏也很难悔改 那我们今天要谨慎 如果你比较有作生意的头脑 你比较有发财的才干 那你一生呢可能,就受撒但欺骗 以你非常雄厚的资本 来建造自己的败坏 来被上帝丢弃 以后呢,你离开世界的时候 你发现所作的都错的时候 已经没有机会悔改了 法老王的傲慢,法老王处心经营 法老王建造金字塔 都是为了自己 为了自己今生的荣耀,来生的不朽预备的 上帝看这些败坏的政权 这些带领政权的败坏的领袖 上帝就把刑罚赐给他们了 你多有钱,你没有水喝你只能喝血 你能够满足吗? 一个人每天需要大概有2000c.c.的水 你才可以过一个正常的 安全的、健康的身体 那现在如果给你5000c.c. 不是水是血 那你要怎么样呢 所以第一个灾害是告诉法老 告诉埃及的人 你们的生命,在乎我给你们的恩典 在乎我创造的水分,供应你们的需要 当你们不明白我的恩典的时候 我把水变成血 你们就没有办法活下去了 你们的生死不在自己的权柄之中 你们的生死的权柄掌握在我的手里 这是第一灾 那么法老听话吗? 法老不听话 法老顺服吗? 法老不顺服 法老就刚硬着心 那么亲爱弟兄姐妹,《圣经》告诉我们 水变成血 是上帝借着摩西 给法老审判的第一大灾害 然后呢,法老不但不悔改 他以为他也能够叫术士作这个事情 所以他对他的术士说:出来 你们把水也变成血 不要输给上帝 不要输给摩西所行的神迹 所以法老的术士出来 用他们的仗也打水 水照样变成血 所以法老不但不悔改 不但不觉悟到危险 他变成很傲慢的说: 你们的上帝叫你作的事情 我叫我的术士也能作 所以我一点不输给你们 我也不怕你们 所以法老完全没有悔改 请你注意听下面的话 你能把水变成血 你就与上帝同等吗? 你能行上帝行的神迹 你就可以抵挡上帝吗? 请问你 把水变成血有什么好骄傲的? 摩西能作,是神吩咐他刑罚埃及 那埃及的术士作 是重作了那些害人的事情 上帝借着水变成血 一个大灾害临到埃及 你的术士也能够把水变成血 你只能增加灾害,你不能解除灾害 所以,这是人的工作与神的工作不同的地方 上帝说:我赐福 我也降祸 所以祸、福都在我的手里面 这是记载在〈以赛亚书第45:7〉的话 有谁像上帝一样 我造光也造暗 我赐福我也降祸 两样都能的才是上帝 只有一样能作的是撒但的工作 撒但可以给你祸 却不能除去灾 撒但能使你得到刑罚,得着灾难 却不能使你得着平安 所以法老的术士所行的 照样把水变成血 不但不是一个喜讯 不是一个好消息 是带来更大的灾难 增加更多的困难 所以法老王完全不悔改 这使他硬心到底,蒙上帝许可 硬着心抵挡上帝,带来更多灾难的原因 所以上帝说:摩西 你要给他第二个灾害 这十大灾害里面次序很清楚 上帝一个一个赐下来 第二个灾害是什么灾害呢? 就是青蛙的灾害 你要用你的仗击打河水 那么埃及的河 埃及的泉源 埃及的池塘 埃及的湖泊 都跳出千千万万只的青蛙 青蛙好不好啊? 埃及人非常喜欢青蛙 因为他们认为青蛙的叫声 就是田地肥沃 以后有丰收的一个预告 你们都知道青蛙咚咚的声音 如果你们曾经在晚上听见 几百只青蛙在池塘旁边叫的声音呢 那你就感觉到这是非常可怕的事情 但埃及人说,这个鸣叫就是一个记号 这个鸣叫就是一个预告 预告埃及要丰收了 因为河水泛滥了,青蛙出来了 以后呢,这些青蛙告诉我们 埃及人呐 你们要丰收了 土地肥沃 已经充满遍地了 尼罗河带下来的红色的泥土 已经遮盖了贫瘠的土地 然后接下去干了以后,就变成肥土 就变成良田 所以这些青蛙的叫声 就变成一个新的盼望 那么在这个埃及人的神里面 有个叫作Khnum的这个神 牠的代表叫作Heqt 这些假神呢 就用青蛙的声音 带来给埃及人新的盼望 所以他们很高兴青蛙出来了 但是这些青蛙停留在河里的时候 你控制牠 牠也很有自己限制的 在河水旁边不搅扰你 但第二灾害不是如此 上帝对青蛙说:起来,搅乱埃及人 起来,跳到皇宫里面 跳到王的身上 跳到每一个人身上 在他身边大大鸣叫 在他身边大大搅扰 现在请问你回去,在你的office桌子上要办公的时候 几百只青蛙跳到你面前来 你要把他们从身上赶下去 你赶一只,来两只 你赶两只,来五只 整个房间都是青蛙 青蛙不但跳到你房子 在你的房子里面,大便小便 大声喊叫 青蛙不出去 越叫越多 从外面来进来的,越来越多 整个你睡觉的地方,都是青蛙 整个你办公的地方都是青蛙 想像吧,你家来了1万只青蛙 你怎么处理呢? 这是一个安居乐业的地方吗? 这是你安静做事的地方 这是你发展你事业的地方 这是很可怕的搅扰 所以这些埃及的神 埃及尼罗河土地的神 埃及神的代表,青蛙 埃及真正带来丰收预告的青蛙 今天变成搅乱社会 搅乱治安,搅乱生活习惯 搅乱你一切的工作、一切计划的这些害虫 所以青蛙遍满全地的时候 埃及王急起来了 摩西啊 求你帮助我,解除青蛙的灾难 上帝的仆人,摩西说:好 我为你祷告 求上帝为你解决这个问题 摩西祷告的时候 这青蛙就停下来了 青蛙就退出去了 青蛙就跑到河里面去,不再搅扰他们了 当这个事情得到解决的时候 法老王感谢上帝吗? 法老王悔改认罪吗? 法老王自认错误,求上帝怜悯他吗? 不 他看见灾难一过去 看见事态已经正常了 他照样用他坚硬的心持守 以色列人不可以离开埃及 就继续做下去 既然事情已经平反了 事情已经变成常态了 你们要回去工作 现在既然没有搅扰 没有青蛙 回去做砖 回去劳役 回去服事我 为我建造王宫 为我建造所有的工程 为我建造金字塔 不必再讲了 他以为事情就这样了 我们今天有很多人有同样的心态 灾难来到的时候 紧张一下子 我们痛苦一下子 求告上帝 求主赐福给我 怜悯我,给我可以过一个平安的日子 当上帝把平安再赐给你的时候 你不但不悔改 你照样刚硬着心抵挡上帝 这是人的本性 是很难改 的非常卑劣的一个事态 所以上帝对摩西说: 你给他第二灾难以后,他不但不悔改 我要给你第三个灾难 所以上帝就叫摩西赐下第三大灾难 这个第三个灾难是什么呢? 就是虱子跳到他们身上 充满他们整个的社会 这第三大灾难是更可怕的灾难 跟第二个灾难完全不一样的 这个Khnum的妻子叫作Hapy Hapy的代表叫作Heket 这些在动物中间成为尼罗河的代表 结束了以后呢 第三个灾难是更小的东西 上帝不但可以用比较大的动物 来实行祂的审判 上帝也可以用更小的东西,来作祂的仆人 神太伟大了 宇宙没有一样东西 是不听从上帝的吩咐 所以上帝说:虱子,起来 搅乱法老 搅乱埃及整个社会,这虱子小 小得不得了 这个虱子 或者是一种咬人的吸血的小虫 就生出来 从灰尘中间生出来 千千万万只 就跳到法老的身上 在他整个身体里皮肤里面 在他的皮毛的中间 虱子隐藏在他皮肤中间 咬着他的皮肤 在他的皮肤中间吸了他的血 正像蚊子吸血一样 我们没有办法抵挡牠 你这里打,那里来 那里打,下面来 全身受虱子所侵蚀 这个时候呢 法老照着他的傲慢,对他的术士说: 你们能不能作摩西所作的事情呢 这一次不一样了,第一灾 术士能作 第二灾,邪术能作 第三灾的时候 这些术士用他们的办法 用他们的法术 用他们的邪恶的权柄 盼望产生虱子出来,却不能 这是上帝再次显明,你的邪术 你的法术是有限的 你不要以为你能像我一样,凡事都能 我现在限制你的邪术 你的法术所能作的范围 所以这些术士,完全失去他们的功能 完全没有办法彰显他们的神力 所以就这样呢 只有神吩咐虱子起来的时候 虱子听上帝的话 虱子不听邪术的话 不听法术的话 所以,这些虱子就没有办法照着法术的权柄 来施行对人的搅扰 但是神的作为就显出来了 这一件事情发生以后 就有一个很大的改变 就是法老的法术 他们就承认一句话,这是耶和华的手 请你注意 在奥古斯丁(Aurelius Augustinus,354—430) 跟初期教会里面 他们解释这段《圣经》的时候 他们说:所谓耶和华的手 就是圣灵的工作 亲爱的弟兄姐妹,当上帝干预人的社会 上帝干涉人的政治的时候 神的灵作工 上帝的灵可以赐下大的福气 也可以降下可怕的灾难 所以这些小微不足道的东西 充满法老的皮肤 跳到人民的身上 埃及人全身的人都被虱子围绕着 千千万万只的小虫 在他们身上咬着、栖息着 在他们身上吸着他们的血 你可以想像这痛苦多大吗 亲爱的弟兄姐妹 今天我们看见Coronavirus 它怎么杀人呢 它看不见 显不出来 它是隐藏的,就在你的血里面 用它侵蚀生命 用它杀死生命的能力 使你呼吸困难 你没有办法吸收氧气 你的生命就无法维持 而这些Coronavirus,你要抓它 不知道它在哪里 你要看它,它完全看不见 它在极度险大的显微镜里面才知道 它像皇冠一样 一针一根从身体里面出来的东西 这个叫作冠状病毒 这个叫作Corona Corona就是Crown上面 显荣耀的冠冕一样的 Corona shine like the Crown on the head of the king. 像皇帝头上的冠冕 一根一根黄金的刺表示出来的光芒 表示出来的荣华富贵的这个小东西 你看它微小 它却有它自己的荣耀 你看它微不足道 它有自己的威力 所以当这些东西进到你的肺的时候 你的肺细胞就不能与它相对 你就不能与它相抗了 然后它就慢慢慢慢把你的功能除掉 把你能够吸收氧气的这个功能放弃了 然后你呼吸困难 所以很多中了COVID的人 他们需要这一个氧气呼吸器 使你可以继续再呼吸 但是结果我们看见 有一百分之几十的Coronavirus患者 他们得到了肺部难呼吸以后,就很难出来了 那亲爱的弟兄姐妹 上帝在这个时代 借着冠状病毒给全人类的警告 不等于说凡重病的人是受刑罚的人 但是全世界冠状病毒,所给人类的警告 是神在这个世界显出来 叫世人不要骄傲 你有钱,有什么用? 你有权柄,有什么用呢? 你有地位,有什么用呢? 你不过是一个会死的人 亲爱的弟兄姐妹,这一两年这么多人死了 虽然你还活着 我还活着 我们有哪一个人有资格对自己说: 我会长久活着 我不是说,重病的人就是被上帝刑罚 凡是得到冠状病毒而死的人 都是上帝的咒诅,上帝审判来到 但是我至少告诉你,全世界人类 在20世纪结束的时候 最骄傲的时候 以为自己最有能力处理一切的事情 我们的科技太发达了 我们的钱财太有能力了 但是上帝说,现在你告诉我 你的钱财能做什么? 你的科技能做什么? 最大的财主 当病毒来到的时候 可能他两天里面,生命就没有了 这是要我们要谦卑 要我们知道我们是有限的 我们的生死不在我们的手里 所以第三个灾难来到的时候 术士盼望重复 术士盼望作这样的事情 但是呢,术士没有办法作 所以这个给我们看见呢 神的能力超过人的权柄 神的作为比世人能作的更大 所以呢,法老王自己知道没有办法 术士们承认这个我没有办法 第三个灾害我没有办法的 因为这是上帝的手施行的作为 是我的手没有办法作的事情 当一些的时候 世界的宗教没有办法作到 世界的术士,没有法术能够到的地方的时候 神的作为显明出来 我们应当谦卑 顺服上帝 在上帝面前谦卑、悔改、认罪 在上帝面前,祈求上帝的恩典 所以《圣经》给我们看见 第三灾难来到的时候 邪术士承认,这是上帝的手 这是我没有办法的 那么这些咬人的虱子 就像蚊虫一样更小 而且它就在你的皮肤里面下蛋 在你的身体上生子 成群结队,千千万万 在你身体中间吸你的血 这个是什么蚊子,我不知道啊 因为《圣经》给我们看见 就是虱子这两个字 而这两个《圣经 出埃及记》用词 可以翻译成很多种不同的词句 包括吸血咬人身体的虫子 这是非常可怕的事情 我们没有办法完全了解,《圣经》所记载的到底是什么 但是这是当时在最伟大的帝国里面 最有权柄的帝王里面,法老王没有办法克服 也没办法解决的问题 就这样,神的手 上帝的手,行在地上 上帝的权柄,干涉人的政治 上帝的刑罚,临到最骄傲的人身上 这样呢,上帝再一次用第三个灾难 来刑罚、来审判埃及国 我相信呢,我们今天听的这些话 不是为了吓我们 乃是是为了警戒我们 我们不要傲慢 不要自大 不要以为,权柄不是在神的手中 权柄在我的手中 上帝说:你是谁 你不过是被造的 有限的、一定会死的、有物质的身体 你敬拜的不是我 我就用你所惧怕的 用你所敬拜的 你畏惧的东西 不是保护你 转过来 变成惩灾、刑罚、困苦 干扰你的这些假神 感谢上帝! 你看见十大灾难里面 有很多灾难跟动物有关系 很多灾难跟假神有关系 很多灾难跟埃及所敬拜的 非创造天地的上帝有关系 因为他们把假神当作真神 把受造之物代替创造万物的主 他们把那能朽坏的当代表 代替创造万有不能朽坏的上帝 所以神愤怒了 上帝在〈以赛亚书 40-66章〉 也就是〈普遍神学〉所讲的“第二以赛亚”里面 讲了几次同样的话:我不把我的荣耀归给假神 你们要把这些被造之物 这些受造之动物,当作神来代替我 我绝对不许可 所以这些人所敬拜的动物 就变成降灾难的媒介 这些被造之物 人把牠当作上帝来看待 上帝就让牠变成降下灾祸的媒介 这些动物、这些被造之物 原来不是人类的福气 也不是人类这个恩典的源头 乃是人类灾难的开始 今天我就讲的简单,讲到这里为止 这是第三大灾难 那么接下去还有七大灾难 我们以后要继续讲下去 我们今天就讲到这个地方 求主怜悯我们 求主提醒我们 使我们从内心的深处知道敬畏上帝 不可跟上帝开玩笑 也绝对不可亵慢你的上帝 因为神降灾、神赐福,主权在祂 跟你没有关系 你只能顺服祂 用受造者应当敬畏的程度 来认识上帝的愤怒 来接受上帝的审判 然后好好悔改 使我们成为蒙上帝悦纳的子民 我们一同低头来祷告 亲爱的主,我们感谢祢 我们赞美祢 祢是全地的主 祢是掌管生死的主 祢是创造万有的主 这世界被造之物不是创造者 是被造之物,都要在祢的审判之下决定生死的 是有权柄、有限制的活物 但是祢是永远活着,昔在、今在,永在的上帝 祢是昨日、今日,直到永远没有改变的上帝 祢是不朽,自我存在直到永恒的上帝 祢是自有永有的上帝 我们感谢祢 愿主施恩赐福 给我们用敬畏的心到祢的面前 我们用敬畏的心,来敬拜祢独一活着的主宰 愿主赐福,给我们安心度日 给我们平安顺服 好叫我们享受祢的同在 享受祢的恩典 使我们在有生之日,靠祢的恩惠 我们可以好好在地上 用敬畏、敬虔的态度来蒙祢悦纳 听我们的祷告 奉主耶稣基督得胜的尊名祷告的 阿们
主啊,感謝讚美祢 在主日清晨,用日光照耀我們 使我們從床上起來 預備敬拜祢 求主賜福今天早上 今天的聚會 與全世界,凡是奉主名聚集敬拜祢的人 都蒙祢悅納 都在祢聖靈的引導之下 能夠同祢在所有眾天使 一同敬拜事奉祢 主啊,求祢聽我們的禱告 也求祢將祢的聖言,賜下給我們 用祢至聖的真道建立我們的信仰 我們感謝讚美祢 我們把我們每一位都交託在祢手裡 無論在這裡、在家裡、在遠方的人 從視頻、親身到這裡來,所有的人 對祢的敬拜 都蒙祢悅納,祢聽我們的禱告 把祢自己的言語賜給祢的僕人 給他講出祢心中要我們明白的道理 我們感謝讚美 是奉耶穌基督得勝的尊名祈禱的,阿們 弟兄姐妹,今天 我們要繼續 傳講上帝對埃及的審判 我們已經有好幾次的時間 提到了神在國度之上 有比人權柄更高的權柄 因為世人的政權,也是從上帝而來的 所以呢,當上帝把權柄賜給人的時候 乃是要人憑著應該有的公義、聖潔、威嚴 來審判地上的人 但是人得了權柄之後 常常忘記自己應當作的是什麼 所以就憑著不公義的法律 憑著自己的私慾 憑著自己人好權、好勢力的這個野心 來統治世界的百姓 所以上帝整治的 上帝刑罰人的罪 上帝的審判 不單是個人的 也有政治性的 當政治上面的大人物 以為他們就像上帝一樣 可以用他們不公義的法律 他們這獨權的這個逼迫,來統治百姓的時候 神的審判也臨到他們 那麼在整個世界歷史之中 世界歷史中間最大的帝國 第一個形成一個非常雄偉的帝國 軍事政治權柄 超過以後許多帝國的 就是埃及 埃及的帝國在Akkad之後 在Mesopotamia之後 在這個Sumerian之後 等到他興起以後 就超過了以前這些大的帝國 埃及的帝國所向無敵 所以四周所有的人都懼怕 他們的威嚴太大了 他們也建立的世界最大的建築物 就是古代的金字塔 在金字塔直到現在4,000多年中間 很少有帝國比埃及帝國建,更偉大 更雄壯、更長久性不朽的建築物 那這些建築物 到現在,還是全世界的人嚮往 全世界的人到那裡去瞻仰 到那裡去觀光的地方 但是這些法老王,已經不存在了 你看起來很簡單的一個對比 人的必朽 跟人盼望建造建築物的不朽性 許多的建築物可以長久存留 可以千百年沒有倒下 但是,那些建偉大建築物的君王 幾十年,就朽壞 就死了,就離開世界 只憑人去憑弔他們 但他們的存在已經不再有了 這是一個很大的諷刺 人算什麼 人是多麼的微小 人是多麼的短暫 人一生的年日是70歲 若是強壯可以到80歲 但是呢 所可以矜誇的,不過是轉眼成空 我們的生命如風、如花、如草 就這樣離開了這個世界 就這樣存在記憶之中 在歷史中間就不存在了 那麼上帝審判埃及的時候 正像今天上帝審判人類 祂用的不是大軍 不是很可怕的武器 用的是很小很小的東西 那今天呢 Coronavirus成為我們沒有辦法抵抗的東西 最有學問最有技術的法國、德國 英國、美國也沒有辦法 到現在全世界死去的人,已經幾百萬人 所以很可怕,很可怕的事情 有哪一個醫學家可以向Coronavirus誇口的 有哪一個科技大國可以得勝,這個小小的病毒呢 這病毒小到,我們的眼睛是看不見的 你要用幾百倍的這個電子的顯微鏡 才可以把它表現出來 它小到真是可憐 微不足道 但是呢,君王在它面前倒下去 世界最健壯的壯士,在它面前倒下去 最勇敢的這個體育或者運動專家 在它面前倒下去 死的人千千萬萬 是為什麼 因為神如果要用祂最小的辦法 來審判世界的時候 沒有人能夠得勝 我們感謝主,印尼蒙上帝的大恩典 在200多個國家中間 我們是名列前茅 最少受Coronavirus危害的時期 所以在這一兩個禮拜中間,慢慢減少 慢慢減少 我們看見神的恩典夠我們用 我們要感謝上帝 美國、蘇聯、日本這些大國 他們雖然醫學比我們進步 雖然他們的科技比我們發達 但是他們都沒有辦法抗拒 Coronavirus,這是全世界的災禍 這個是普世性災禍 這是人類沒有辦法抗拒的一個災禍 得到如果上帝許可讓疫情過去的時候 人才能過比較平安的日子 我們要與大家一同在思想的 就是十災 第一災以後 其它發生的災害 那麼第一個災害 上個禮拜我們講的 就是水變成血的災害 這是一件很可怕的事情 因為埃及的河是世界三大最長、最大 最多水分的分量的河 這個就叫作尼羅河 The Nile River is one Amanda three greatest longest river in the human being in human world. 所以密西西比河 亞馬遜河和尼羅河 是名列前面三條大河 河水大到一個地步 可以把整個國家,大概1/3的土地遮蓋了 因為尼羅河每年都有一次泛濫期 河水漲起來 漲到一個地步 就流到東邊、西邊的兩邊的土地 把大部分的泥土遮蓋了 那麼所有的人 最怕就是水災來到的時候 我們要逃走很遠的地方 但是埃及完全不一樣 埃及對尼羅河泛濫 每一年產生一次的水災 他們是非常歡迎 是非常高興的 為什麼呢 因為這個埃及的土地不夠肥沃 所以當尼羅河從上流 流下來一些紅色的泥土 紅色的泥,在河流中間漲起來 泛濫東岸 泛濫西岸以後呢 再過不久,到河水退的時候 他們的泥土從非常貧瘠 就變成非常肥沃 所以尼羅河的泛濫 就是一個非常大的幸福 尼羅河的泛濫 就變成灌溉的時候,最重要的時期 所以呢,埃及人是很歡迎尼羅河的 那河水 還有泉源 還有池塘 甚至有水的地方,完全都變成血了 那這就變成一個大災難了 我上個禮拜對大家說 當血在生物的身體裡面的時候 是生命的泉源 當血離開生物的身體的時候 是死亡的記號 當血在身體裡面的時候 我們沒有嗅到什麼味道 我們也不會感到任何的干擾 但當血離開身體的時候 就非常腥臭 非常難嗅 所以當這個血遍滿全地的時候 埃及人是很難呼吸 埃及人很痛苦的 面對這個,不能除掉又不能接受的事情 所以這個進退兩難 生命的大災難 就臨到了法老王了 上帝用血,成為第一個審判 這就是什麼呢 表示神是生死的掌管者 死亡的掌管者是撒但 生命的掌管者是上帝 決定生死的不是人 決定生的是上帝 就是創造生命的 在〈使徒行傳 3:15〉告訴我們: 耶穌是生命的主 這一句話很重要 因為呢,我們能殺死耶穌 我們以為,我們可以殺死一個我們不喜歡的人 卻不知道 這一位被人釘在十字架上的耶穌 是生命的主 所以祂管生命 祂也掌管死亡的權柄 在〈使徒行傳〉這句話裡面給我們看見 耶穌基督是超越全地 也超越所有眾生 超越人,活、死之間掌管者 那麼呢,在這個其他的《聖經》 〈馬太福音 16章〉也告訴我們 祂掌握了陰間的權柄 而這一位主的能力,不是人可以想像的 也不是人可以限制的 所以當上帝擊打埃及的時候 第一件事,就是讓誰變成血 那麼當水變成血的時候 埃及人可以不給說:我們歡喜快樂,因為尼羅河又再泛濫了 這次泛濫的是血 這次流到左邊的土壤 右邊的田地 是非常腥臭的血 所以沒有一個人擔得起 他們非常痛苦 因為人需要水來過生活 沒有水的時候 人的生命就短暫的 沒有水喝的時候 人幾天就會死了 所以你想像,整個埃及幾百萬的人 他們每天沒有水喝 每天看見的是腥嗅的 這一個很可怕的血 所以他們知道大災難來到了 他們無處逃避 這是第一大災害 這個災害來的時候呢 上帝卻讓法老王硬著心 不可以、不准許以色列人離開埃及 Let my people go, they will work for three days, and they will worship God. 法老王啊 你要讓我的百姓離開埃及 行走三天的道路 在曠野敬拜上帝 法老王說:不 不許可你們離開,你們這些懶惰的工人 以色列人不但不懶惰 他們是很殷勤做工 受盡鞭打 受盡逼迫 但是法老王橫著心 很硬的心理,來管理以色列人 要他們做的半死 他卻不讓他們有自由 法老王唯一能夠給以色列人得到的滿足 就是要讓他吃好東西 讓他吃多的東西 而這個吃好東西 吃多的東西的目的 不是要給他們身體健康 也不是要給他們享受人生 乃是讓他們壯肥自己身體以後 有更大的力量來作他的奴僕 這些是好心背後壞的動機 在馬克思的共產黨宣言裡面講一句話 全世界的勞工 你們注意聽 你們一生所有的產業 不是金、銀、寶貝 房產、地皮 你什麼都沒有 因為你們是無產階級 而無產階級唯一的產業,就是你們的體力 就是你們的勞動價值 這個勞動價值是被利用的 因為資本家用你、苦待你,給你做的半死半活以後呢 就給你薪水 資本家給你的薪水,不是為了你的享受 是為了你去買東西吃 吃飽了以後,健壯的身體可以再被他利用 所以你一生一世是作奴隸 你一生一世是苦苦幫助資本家發財 而發財以後,享受不屬於你 出於逼迫你們的資本家 所以呢,馬克思(Karl Marx,1818—1883)就用了最大的煽動資本 也就是人的歷史中間最可怕的話語 來煽動全世界的工人,起來 聯合起來反抗資本家 反抗奴役你們,逼迫你們的那些有錢人 當你們反抗的時候 你們最後是什麼呢? 你們最後的損失只有一件事情 損失你們的鎖鏈 然後你們得到的,就是你們的自由 這種最大的煽動力量 就鼓起了全世界的共產黨運動 從1848年,到現在已經有多少年呢 有 172、173年 1848-2021,這178年的時間中間 人類受欺騙的多得不得了 人類在馬克思的煽動之下 在恩格斯(Friedrich Engels,1820—1895)的煽動之下 他們都認為 他們能夠掙脫資本家對他們的逼迫 他們就得到人生的意義 他們就得到人生的自由了 事實不是如此嗎? 沒有 世界歷史 凡是接受共產思想經濟理論的人 都經濟破產 蘇聯破產了 波蘭破產了 東德破產了 捷克破產了 匈牙利破產了 羅馬尼亞破產了 古巴破產了 世界所有共產社會 他們領受的理論,是最大的經濟學家的思想 世界歷史上,有兩個最大的經濟學理論家 一個是幾百年以前 在蘇格蘭的Adam Smith(亞當·斯密,1723年6月5日(受洗)—1790) 另外一個是一百八、九十年以前 在德國的馬克思 這兩個人都用經濟的角度 來分析人類的社會 分析人類的歷史 分析世界歷史怎樣進展 從什麼社會變成什麼社會 後來呢,這個Adam Smith的結論 就是經濟學裡面有一個自由市場 在自由市場裡面,有個看不見的手 在管理整個人類 整個經濟跟金融的這個運作 那這個我今天不講 但馬克思主義不是 馬克思主義,一方面研究經濟理論 一方面研究剩餘價值 這個叫作surplus value 那後產生了異化的人生 alienation of the society 結果產生了一個人與人之間的對抗 窮人對有錢人的仇恨 產生了人與人之間的爭戰 階級之間的鬥爭 結果呢,階級鬥爭 就產生了窮人對有錢人的不滿 窮人對有錢人反抗 窮人對有錢人抵擋 結果產生了爭戰 產生了仇恨 人與人仇恨 階級與階級仇恨,窮人對有錢人的仇恨 而且用凶殺 用武器來結束別人 來殺害別人 然後這個共產主義所在的地方 一定是用流血作革命的手段 是用殺害有錢人 作社會前進必定要有的手段 結果怎麼辦呢 結果他們盼望,把有錢人的錢搶過來 大家共同富有 正像今天,這個習近平(1953—)所盼望的事情 叫作共同富有 這個事情會成功嗎? 不可能的 為什麼呢? 當你把別人的錢再搶過來的時候 你不是要分給窮人 你是要自己享受 所以如果你把有錢人打死了 把他們殺害了 他錢拿來以後 你的心根本不是要為人民著想 是為要鞏固自己的政治力量 要使自己的政治維穩 然後呢,那個時候呢 人已經失去了爭戰 跟這個這個工作的競爭力 以後呢均窮是變成可能,均富變成遙不可及 一個不可能的事情 那現在中國正在走這條路 就在這一、兩年裡面 大災難會臨到中國 因為人的傲慢 人的自私沒有辦法解決 世界上貧富之間非常嫻熟的階段 也沒有辦法 把這個財富平均分配 使大家幸福 這是很可怕的事情 中國為什麼 貧富懸殊這麼厲害呢 現在中國有全世界最有錢的人,在北京 有100個 在全美國 世界最有錢的人比北京少了一個,99個 一個貧窮的共產國家 為什麼,突然間會變成世界最有錢的 100個這個最有錢的人,就在中國的北京城 一個城裡面 不要再說上海、廣州、深圳 還有其它的大城市 中國人加起來 有錢的人,比世界任何一個國家更多 因為中國人自古就勤奮 奮鬥、節省 很智慧的運用財產 像中國人有多少錢 美國人有多少錢 三年、五年以後 中國人的錢財一定保守的,比美國人更多 美國的人浪費,跟他們的隨便用金錢 使他們從富有很容易,藉著非常喜愛享受 變成貧窮下去 中國人懂得儲蓄 中國人懂得節制 中國人懂得非常努力、奮鬥向前 積蓄錢財的力量,比別人更多 當中國在最困難的時候 我在台上講過一句話 不要逼中國人 不要禁中國人 因為中國人你只要放鬆一點點 他自己就會發財 這句話鄧小平(1904—1997)明白 所以鄧小平就說讓一些人先富起來 然後再慢慢幫助別人一同富有 這句話多漂亮 多麼美,但是這句話不是真的 因為當一個人富起來的時候 很少人願意用他的財產分給貧窮的人 讓別人也一同富起來 所以我們看見世界的文化 人類的敗壞 幾千年來換湯不換藥 真正愛上帝 真正愛百姓的人,才是人類的盼望 敬畏上帝 熱愛百姓 這樣的君王,沒有辦法不蒙上帝賜福 上帝一定賜福給那些好的君王 就是存心敬畏上帝 存心熱愛百姓的人 但是這樣的人在世界很難找到 所以這樣呢,世界的敗壞 一代傳下去 傳到另外一代 傳到萬世萬代 沒有辦法悔改 正像法老王,他剛硬著心很難悔改一樣 有錢的人,他的敗壞也很難悔改 那我們今天要謹慎 如果你比較有作生意的頭腦 你比較有發財的才幹 那你一生呢可能,就受撒但欺騙 以你非常雄厚的資本 來建造自己的敗壞 來被上帝丟棄 以後呢,你離開世界的時候 你發現所作的都錯的時候 已經沒有機會悔改了 法老王的傲慢,法老王處心經營 法老王建造金字塔 都是為了自己 為了自己今生的榮耀,來生的不朽預備的 上帝看這些敗壞的政權 這些帶領政權的敗壞的領袖 上帝就把刑罰賜給他們了 你多有錢,你沒有水喝你只能喝血 你能夠滿足嗎? 一個人每天需要大概有2000c.c.的水 你才可以過一個正常的 安全的、健康的身體 那現在如果給你5000c.c. 不是水是血 那你要怎麼樣呢 所以第一個災害是告訴法老 告訴埃及的人 你們的生命,在乎我給你們的恩典 在乎我創造的水分,供應你們的需要 當你們不明白我的恩典的時候 我把水變成血 你們就沒有辦法活下去了 你們的生死不在自己的權柄之中 你們的生死的權柄掌握在我的手裡 這是第一災 那麼法老聽話嗎? 法老不聽話 法老順服嗎? 法老不順服 法老就剛硬著心 那麼親愛弟兄姐妹,《聖經》告訴我們 水變成血 是上帝藉著摩西 給法老審判的第一大災害 然後呢,法老不但不悔改 他以為他也能夠叫術士作這個事情 所以他對他的術士說:出來 你們把水也變成血 不要輸給上帝 不要輸給摩西所行的神蹟 所以法老的術士出來 用他們的仗也打水 水照樣變成血 所以法老不但不悔改 不但不覺悟到危險 他變成很傲慢的說: 你們的上帝叫你作的事情 我叫我的術士也能作 所以我一點不輸給你們 我也不怕你們 所以法老完全沒有悔改 請你注意聽下面的話 你能把水變成血 你就與上帝同等嗎? 你能行上帝行的神蹟 你就可以抵擋上帝嗎? 請問你 把水變成血有什麼好驕傲的? 摩西能作,是神吩咐他刑罰埃及 那埃及的術士作 是重作了那些害人的事情 上帝藉著水變成血 一個大災害臨到埃及 你的術士也能夠把水變成血 你只能增加災害,你不能解除災害 所以,這是人的工作與神的工作不同的地方 上帝說:我賜福 我也降禍 所以禍、福都在我的手裡面 這是記載在〈以賽亞書第45:7〉的話 有誰像上帝一樣 我造光也造暗 我賜福我也降禍 兩樣都能的才是上帝 只有一樣能作的是撒但的工作 撒但可以給你禍 卻不能除去災 撒但能使你得到刑罰,得著災難 卻不能使你得著平安 所以法老的術士所行的 照樣把水變成血 不但不是一個喜訊 不是一個好消息 是帶來更大的災難 增加更多的困難 所以法老王完全不悔改 這使他硬心到底,蒙上帝許可 硬著心抵擋上帝,帶來更多災難的原因 所以上帝說:摩西 你要給他第二個災害 這十大災害裡面次序很清楚 上帝一個一個賜下來 第二個災害是什麼災害呢? 就是青蛙的災害 你要用你的仗擊打河水 那麼埃及的河 埃及的泉源 埃及的池塘 埃及的湖泊 都跳出千千萬萬隻的青蛙 青蛙好不好啊? 埃及人非常喜歡青蛙 因為他們認為青蛙的叫聲 就是田地肥沃 以後有豐收的一個預告 你們都知道青蛙咚咚的聲音 如果你們曾經在晚上聽見 幾百隻青蛙在池塘旁邊叫的聲音呢 那你就感覺到這是非常可怕的事情 但埃及人說,這個鳴叫就是一個記號 這個鳴叫就是一個預告 預告埃及要豐收了 因為河水泛濫了,青蛙出來了 以後呢,這些青蛙告訴我們 埃及人吶 你們要豐收了 土地肥沃 已經充滿遍地了 尼羅河帶下來的紅色的泥土 已經遮蓋了貧瘠的土地 然後接下去乾了以後,就變成肥土 就變成良田 所以這些青蛙的叫聲 就變成一個新的盼望 那麼在這個埃及人的神裡面 有個叫作Khnum的這個神 牠的代表叫作Heqt 這些假神呢 就用青蛙的聲音 帶來給埃及人新的盼望 所以他們很高興青蛙出來了 但是這些青蛙停留在河裡的時候 你控制牠 牠也很有自己限制的 在河水旁邊不攪擾你 但第二災害不是如此 上帝對青蛙說:起來,攪亂埃及人 起來,跳到皇宮裡面 跳到王的身上 跳到每一個人身上 在他身邊大大鳴叫 在他身邊大大攪擾 現在請問你回去,在你的office桌子上要辦公的時候 幾百隻青蛙跳到你面前來 你要把他們從身上趕下去 你趕一隻,來兩隻 你趕兩隻,來五隻 整個房間都是青蛙 青蛙不但跳到你房子 在你的房子裡面,大便小便 大聲喊叫 青蛙不出去 越叫越多 從外面來進來的,越來越多 整個你睡覺的地方,都是青蛙 整個你辦公的地方都是青蛙 想像吧,你家來了1萬隻青蛙 你怎麼處理呢? 這是一個安居樂業的地方嗎? 這是你安靜做事的地方 這是你發展你事業的地方 這是很可怕的攪擾 所以這些埃及的神 埃及尼羅河土地的神 埃及神的代表,青蛙 埃及真正帶來豐收預告的青蛙 今天變成攪亂社會 攪亂治安,攪亂生活習慣 攪亂你一切的工作、一切計劃的這些害蟲 所以青蛙遍滿全地的時候 埃及王急起來了 摩西啊 求你幫助我,解除青蛙的災難 上帝的僕人,摩西說:好 我為你禱告 求上帝為你解決這個問題 摩西禱告的時候 這青蛙就停下來了 青蛙就退出去了 青蛙就跑到河裡面去,不再攪擾他們了 當這個事情得到解決的時候 法老王感謝上帝嗎? 法老王悔改認罪嗎? 法老王自認錯誤,求上帝憐憫他嗎? 不 他看見災難一過去 看見事態已經正常了 他照樣用他堅硬的心持守 以色列人不可以離開埃及 就繼續做下去 既然事情已經平反了 事情已經變成常態了 你們要回去工作 現在既然沒有攪擾 沒有青蛙 回去做磚 回去勞役 回去服事我 為我建造王宮 為我建造所有的工程 為我建造金字塔 不必再講了 他以為事情就這樣了 我們今天有很多人有同樣的心態 災難來到的時候 緊張一下子 我們痛苦一下子 求告上帝 求主賜福給我 憐憫我,給我可以過一個平安的日子 當上帝把平安再賜給你的時候 你不但不悔改 你照樣剛硬著心抵擋上帝 這是人的本性 是很難改 的非常卑劣的一個事態 所以上帝對摩西說: 你給他第二災難以後,他不但不悔改 我要給你第三個災難 所以上帝就叫摩西賜下第三大災難 這個第三個災難是什麼呢? 就是蝨子跳到他們身上 充滿他們整個的社會 這第三大災難是更可怕的災難 跟第二個災難完全不一樣的 這個Khnum的妻子叫作Hapy Hapy的代表叫作Heket 這些在動物中間成為尼羅河的代表 結束了以後呢 第三個災難是更小的東西 上帝不但可以用比較大的動物 來實行祂的審判 上帝也可以用更小的東西,來作祂的僕人 神太偉大了 宇宙沒有一樣東西 是不聽從上帝的吩咐 所以上帝說:蝨子,起來 攪亂法老 攪亂埃及整個社會,這蝨子小 小得不得了 這個蝨子 或者是一種咬人的吸血的小蟲 就生出來 從灰塵中間生出來 千千萬萬隻 就跳到法老的身上 在他整個身體裡皮膚裡面 在他的皮毛的中間 蝨子隱藏在他皮膚中間 咬著他的皮膚 在他的皮膚中間吸了他的血 正像蚊子吸血一樣 我們沒有辦法抵擋牠 你這裡打,那裡來 那裡打,下面來 全身受蝨子所侵蝕 這個時候呢 法老照著他的傲慢,對他的術士說: 你們能不能作摩西所作的事情呢 這一次不一樣了,第一災 術士能作 第二災,邪術能作 第三災的時候 這些術士用他們的辦法 用他們的法術 用他們的邪惡的權柄 盼望產生蝨子出來,卻不能 這是上帝再次顯明,你的邪術 你的法術是有限的 你不要以為你能像我一樣,凡事都能 我現在限制你的邪術 你的法術所能作的範圍 所以這些術士,完全失去他們的功能 完全沒有辦法彰顯他們的神力 所以就這樣呢 只有神吩咐蝨子起來的時候 蝨子聽上帝的話 蝨子不聽邪術的話 不聽法術的話 所以,這些蝨子就沒有辦法照著法術的權柄 來施行對人的攪擾 但是神的作為就顯出來了 這一件事情發生以後 就有一個很大的改變 就是法老的法術 他們就承認一句話,這是耶和華的手 請你注意 在奧古斯丁(Aurelius Augustinus,354—430) 跟初期教會裡面 他們解釋這段《聖經》的時候 他們說:所謂耶和華的手 就是聖靈的工作 親愛的弟兄姐妹,當上帝干預人的社會 上帝干涉人的政治的時候 神的靈作工 上帝的靈可以賜下大的福氣 也可以降下可怕的災難 所以這些小微不足道的東西 充滿法老的皮膚 跳到人民的身上 埃及人全身的人都被蝨子圍繞著 千千萬萬隻的小蟲 在他們身上咬著、棲息著 在他們身上吸著他們的血 你可以想像這痛苦多大嗎 親愛的弟兄姐妹 今天我們看見Coronavirus 它怎麼殺人呢 它看不見 顯不出來 它是隱藏的,就在你的血裡面 用它侵蝕生命 用它殺死生命的能力 使你呼吸困難 你沒有辦法吸收氧氣 你的生命就無法維持 而這些Coronavirus,你要抓它 不知道它在哪裡 你要看它,它完全看不見 它在極度險大的顯微鏡裡面才知道 它像皇冠一樣 一針一根從身體裡面出來的東西 這個叫作冠狀病毒 這個叫作Corona Corona就是Crown上面 顯榮耀的冠冕一樣的 Corona shine like the Crown on the head of the king. 像皇帝頭上的冠冕 一根一根黃金的刺表示出來的光芒 表示出來的榮華富貴的這個小東西 你看它微小 它卻有它自己的榮耀 你看它微不足道 它有自己的威力 所以當這些東西進到你的肺的時候 你的肺細胞就不能與它相對 你就不能與它相抗了 然後它就慢慢慢慢把你的功能除掉 把你能夠吸收氧氣的這個功能放棄了 然後你呼吸困難 所以很多中了COVID的人 他們需要這一個氧氣呼吸器 使你可以繼續再呼吸 但是結果我們看見 有一百分之幾十的Coronavirus患者 他們得到了肺部難呼吸以後,就很難出來了 那親愛的弟兄姐妹 上帝在這個時代 藉著冠狀病毒給全人類的警告 不等於說凡重病的人是受刑罰的人 但是全世界冠狀病毒,所給人類的警告 是神在這個世界顯出來 叫世人不要驕傲 你有錢,有什麼用? 你有權柄,有什麼用呢? 你有地位,有什麼用呢? 你不過是一個會死的人 親愛的弟兄姐妹,這一兩年這麼多人死了 雖然你還活著 我還活著 我們有哪一個人有資格對自己說: 我會長久活著 我不是說,重病的人就是被上帝刑罰 凡是得到冠狀病毒而死的人 都是上帝的咒詛,上帝審判來到 但是我至少告訴你,全世界人類 在20世紀結束的時候 最驕傲的時候 以為自己最有能力處理一切的事情 我們的科技太發達了 我們的錢財太有能力了 但是上帝說,現在你告訴我 你的錢財能做什麼? 你的科技能做什麼? 最大的財主 當病毒來到的時候 可能他兩天裡面,生命就沒有了 這是要我們要謙卑 要我們知道我們是有限的 我們的生死不在我們的手裡 所以第三個災難來到的時候 術士盼望重複 術士盼望作這樣的事情 但是呢,術士沒有辦法作 所以這個給我們看見呢 神的能力超過人的權柄 神的作為比世人能作的更大 所以呢,法老王自己知道沒有辦法 術士們承認這個我沒有辦法 第三個災害我沒有辦法的 因為這是上帝的手施行的作為 是我的手沒有辦法作的事情 當一些的時候 世界的宗教沒有辦法作到 世界的術士,沒有法術能夠到的地方的時候 神的作為顯明出來 我們應當謙卑 順服上帝 在上帝面前謙卑、悔改、認罪 在上帝面前,祈求上帝的恩典 所以《聖經》給我們看見 第三災難來到的時候 邪術士承認,這是上帝的手 這是我沒有辦法的 那麼這些咬人的蝨子 就像蚊蟲一樣更小 而且它就在你的皮膚裡面下蛋 在你的身體上生子 成群結隊,千千萬萬 在你身體中間吸你的血 這個是什麼蚊子,我不知道啊 因為《聖經》給我們看見 就是蝨子這兩個字 而這兩個《聖經 出埃及記》用詞 可以翻譯成很多種不同的詞句 包括吸血咬人身體的蟲子 這是非常可怕的事情 我們沒有辦法完全瞭解,《聖經》所記載的到底是什麼 但是這是當時在最偉大的帝國裡面 最有權柄的帝王裡面,法老王沒有辦法克服 也沒辦法解決的問題 就這樣,神的手 上帝的手,行在地上 上帝的權柄,干涉人的政治 上帝的刑罰,臨到最驕傲的人身上 這樣呢,上帝再一次用第三個災難 來刑罰、來審判埃及國 我相信呢,我們今天聽的這些話 不是為了嚇我們 乃是是為了警戒我們 我們不要傲慢 不要自大 不要以為,權柄不是在神的手中 權柄在我的手中 上帝說:你是誰 你不過是被造的 有限的、一定會死的、有物質的身體 你敬拜的不是我 我就用你所懼怕的 用你所敬拜的 你畏懼的東西 不是保護你 轉過來 變成懲災、刑罰、困苦 干擾你的這些假神 感謝上帝! 你看見十大災難裡面 有很多災難跟動物有關係 很多災難跟假神有關係 很多災難跟埃及所敬拜的 非創造天地的上帝有關係 因為他們把假神當作真神 把受造之物代替創造萬物的主 他們把那能朽壞的當代表 代替創造萬有不能朽壞的上帝 所以神憤怒了 上帝在〈以賽亞書 40-66章〉 也就是〈普遍神學〉所講的「第二以賽亞」裡面 講了幾次同樣的話:我不把我的榮耀歸給假神 你們要把這些被造之物 這些受造之動物,當作神來代替我 我絕對不許可 所以這些人所敬拜的動物 就變成降災難的媒介 這些被造之物 人把牠當作上帝來看待 上帝就讓牠變成降下災禍的媒介 這些動物、這些被造之物 原來不是人類的福氣 也不是人類這個恩典的源頭 乃是人類災難的開始 今天我就講的簡單,講到這裡為止 這是第三大災難 那麼接下去還有七大災難 我們以後要繼續講下去 我們今天就講到這個地方 求主憐憫我們 求主提醒我們 使我們從內心的深處知道敬畏上帝 不可跟上帝開玩笑 也絕對不可褻慢你的上帝 因為神降災、神賜福,主權在祂 跟你沒有關係 你只能順服祂 用受造者應當敬畏的程度 來認識上帝的憤怒 來接受上帝的審判 然後好好悔改 使我們成為蒙上帝悅納的子民 我們一同低頭來禱告 親愛的主,我們感謝祢 我們讚美祢 祢是全地的主 祢是掌管生死的主 祢是創造萬有的主 這世界被造之物不是創造者 是被造之物,都要在祢的審判之下決定生死的 是有權柄、有限制的活物 但是祢是永遠活著,昔在、今在,永在的上帝 祢是昨日、今日,直到永遠沒有改變的上帝 祢是不朽,自我存在直到永恆的上帝 祢是自有永有的上帝 我們感謝祢 願主施恩賜福 給我們用敬畏的心到祢的面前 我們用敬畏的心,來敬拜祢獨一活著的主宰 願主賜福,給我們安心度日 給我們平安順服 好叫我們享受祢的同在 享受祢的恩典 使我們在有生之日,靠祢的恩惠 我們可以好好在地上 用敬畏、敬虔的態度來蒙祢悅納 聽我們的禱告 奉主耶穌基督得勝的尊名禱告的 阿們