主啊,求祢賜福在我們信仰的路程中間,用祢的愛來吸引我們,用祢的道兼顧我們,用祢賜給我們的應習,建立我們的盼望。 我們感謝、讚美祢,賜福我們的聚會,賜福今天我們傳講的信息,感謝、讚美,奉主耶穌基督,得勝的尊名求祢,阿們。 我们已经用了三次的主的崇拜 传讲上帝对人政权的干预 上帝在各伟大的帝国中间 所行的他的手 所行的神迹 那么这表示 上帝不是远远在虚空的幻想中间 存在的假设 Not a presupposition existing in an elusive category 我们的上帝真正具体 在人的时空中间创造 拯救 也施行审判的上帝 世界的政治 没有一个权柄 不是从上帝来的 这是罗马书第十四章第一句话 所有的政权 都是从上帝来的 所以你们要负在上的权柄 那很多人就说 自然是这样 基督徒的责任就是顺服政府 不要多讲话 我的相反的看法 政府都是从上帝来的 基督徒听见这句话就明白 上帝比政权更高 这是第一个观念 因为政权从上帝来的 所以政权不是自我独立成全的 因为上帝比政权更高 所以基督徒的相信 有一天神要审判政府 政府要向上帝负责任 而且审判政府的时候 我们看见政权比人权的政治更高的权柄 这个就形成了我们重要的观念 神权 人权 政权 政权是在人民拣选出来才存在的 所以人民比政府更大 那这个观念呢 如果我们不从整个 这个总有的原则去处理的话 我们一定弄错了 我们要怕政府 政府要怕上帝 这还算是比较好的基督徒观念 但是事实不是如此 政府应当要怕人民 孟子说 民为贵 金为轻 社稷赤之 意思就是 人民比政权更尊贵 军权是最低的 赤要的就是社稷 整个社会文化 是高过政府的权柄 而人民又高过政府 所以这个是 孟子是被认为 从中国历史中间 唯一最靠近民主政治的大哲学家 我是非常喜欢这样的了解 但是可惜 孟子从来没有改变中国文化 那些君权常常以为是神兽的 这种思想去统治了 整个中国的政治哲学的思想 所有中国的君王都认为他们的权柄 是神直接给他们的 是不可挑战 不可抗拒的 所以君王就有生杀之权 但是现在与过去的历史已经不一样了 西方的国家不认为是这样的事情 虽然在世俗的观念来看 是法国的国民带来了民权至上的思想 但是从圣经的引导中间 我们看今天英国的1215年 这个大宪章才改变了整个历史 这样上帝就赐福英国 这到英国狂傲自大过分的时候 神才把英国打下来 那我们已经三次提到这个政权 所以今天我不再提了 我们这就提到了 上帝怎样对付第一个大帝国 请你注意 我对你们提过了 阿卡 美索不泰米亚 苏米里亚 都在埃及之先 埃及的政权 埃及成为帝国 这个不是世界第一个 因为它以前有几个大帝国 有几个大政体 但是真正被上帝对付的帝国 第一个就是埃及 为什么 因为埃及的政权 抵挡了上帝的旨意 妨碍了上帝 在整个人类救赎历史中间 所要做的事情 统治了 避害了 亚伯拉罕 以撒 雅各的后代 请你把这个东西想一想 神有祂的作为 而神的作为 是跟祂在地上的子民有关系的 如果地上有真正敬前 敬畏敬拜 尊重上帝权柄的人在 正像上帝对亚伯兰说 如果所多玛有五十个义人 我就不消灭这个城市 这句话告诉我们什么 如果基督徒敬畏上帝 敬前度乐 你所处的国家 一定蒙上帝赐福 今天归正的弟兄 真正的教会金钱爱主的弟兄 你决定你所在的国家 是不是蒙上帝赐福 蒙上帝的恩典 我深信这一点 所以我们伟人要非常清正 非常圣洁 非常讨上帝的喜悦 这样我所住的地方 或是在的国民 神赐福他的子女 也赐福他子女所处的那个地方 这一个定律 世人看不见 很多基督徒也看不见 因为他们不在最近前的人中间 所以他们也不相信 这是一种施舍 感谢上帝 我严格讲一句话 很多神学家没有看到 当埃及人 中间被逼迫的以色列民族 被上帝引导 离开埃及以后 埃及的重要性 已经不存在了 上帝把他的百姓 带出埃及以后 埃及的国度 有什么存在的价值呢 他们的敬拜 他们的宗教是古代中间 最神圣 最宏伟 最严肃 也是最有影响力的一个民族 你把巴比伦的敬拜 把波斯国的宗教 把其他亚述的整个信仰 相比埃及的时候 完全不能比 埃及有庞大的祭司 有先知 他们有他们的政治中间 最敬虔的那些宗教领袖 所以法老王跟宗教领袖的关系 是不能脱开的 因为法老王预备了一大堆祭司中的人 他们的敬虔的礼仪是非常严谨 也是非常宏大的 但是结果上帝看这是虚假的宗教 是捆绑人敬拜他的自由 所以严格的说起来 从出埃及记里面记载的宗教自由 跟现在很多人想象的宗教自由 是完全不同的观念 什么叫做religious freedom 现在美国 法国各地方 都尊重宗教自由 但是他们的宗教就是什么 任何宗教都应当尊重 任何宗教的自由 才是人类应当有的自由 换一句话说 这些最先进的宗教自由的国家 他们想人类是有权柄 决定他要信什么宗教的 当人类决定了信什么宗教 这个自由是政府不可摧灭 也是政府不可逼迫的 所以他们所说的religious freedom 是一个neutral 是一个man-centered 是一个anthropocentric freedom of religion 这个跟圣经的看法是完全不一样的 对不起 每一次有一个名词 很最重要的名词 从我口里出来的时候 我的定义跟所有神修的系统 跟所有世界的政治观念 有不同的解释法 或者你说这是唐牧师 标新立异 故意跟大家做反 我告诉你不是 我是把圣经的原理 真正提出来 那么你问唐牧师 你所说的宗教自由是什么呢 是脱离假宗教 得道释放 进到真宗教的自由 这个才叫宗教的自由 你就从摩西在法老面前讲的话 耶和华说 让我的百姓离开埃及 在旷野好好侍奉他们的上帝 在埃及有宗教吗 有 埃及的宗教 是不是真正神所赐下的 不是 那么埃及里面 有没有真正信仰上帝的人 这个人是谁 就是摩西 上帝说摩西 你奉我的名 祈见法老 你对他所拥有的百姓 去走三天的路程 在旷野 好敬拜那又真又和的上帝 所以这里的宗教自由 是从假宗教的束缽 中间解救出来 使人性可以用真正的自由 敬拜真色的上帝 这个才叫做宗教的自由 所以今天印尼政府许可 你要信什么宗教 你要信回教 你要信天主教 你要信基督教 你要信印度教 你要信佛教 印尼有五大宗教的自由 第六个信仰是孔教 这个不叫宗教 所以印尼的国父苏卡诺 把孔子的思想 列入是伦理系统 不列入是一个伟大的宗教 所以中国人的伦理系统 拜祖宗 敬父母 传统下期整个社会安康 都有这个伦理做支柱 但是这不能成为宗教 最大的原因 对永恒不相信 对道德相信 对救赎或者对人灵魂 那种解脱罪恶的事情 不相信 畏之生焉之死 这是孔子的思想 所以死了又怎么样 儒家没有教导 我们怎么样敬拜真正的上帝 儒家没有述说 所以这种宗教 没有形成真正最伟大宗教的 所有的观念中间 最全面性的教导 所以印尼的宗教部 规定的五大宗教 是回教 天主教 基督教 印度教 跟佛教 这五大宗教 那你可以自由选择 印尼的宪法告诉我 一个人要选择 这五个宗教其中的一个 那是你的权柄 那是你的自主权 而没有人有权柄 来剥夺你这个权利 当你感到别的宗教更好 你要离开原先所信的宗教 去转信别的宗教的时候 又是你的自由 又是你的权柄 是没有人可以夺回 也没有人可以逼迫你的 所以这个立基与这个自由的宗教信仰的宪法 就使印尼在全世界达到非常被尊重的地位 这个使苏格诺对印尼文化 印尼宗教政策 印尼民族的自由 在世界上建立了很伟大的贡献之一 这种宗教自由 跟我观念中的宗教自由还是不一样的 所以你可以选相信埃及的上帝 你可以选相信亚伯兰的上帝 但你的这个自由 神认为不对的 因为埃及的宗教是假的 所以你的假宗教中间 选择了你的方向 不等于你已经自由了 而圣经提到的宗教自由 是离开假宗教 回到真神信仰 真诚敬虔 真诚顺服上帝真理 这种离开叫做自由 这种为宗教离开 叫做宗教自由 就是圣经跟世界的宪法 不同的地方 所以不能把世界的正题 所隐藏着宗教自由的观念 跟圣经所提到了 上帝要我们的信仰 从罪恶错误的观念中间 释放的这种宗教自由 相提并论 我们要很清楚这一点 我们才是规正的基督徒 愿上帝赐福给我们 那么你说 难道埃及的信仰就错误了吗 埃及的信仰 到底错误在哪里 这今天我们要讲的 讲完了以后 才提到上帝降灾难的事情 原先是什么 今生不是永恒的 人在地上最大的责任 就是seeking after the meaning of eternity 所以埃及最伟大的宗教观念 就是对永恒的向往 the longing and expectation to the eternity to the immortality 这个是埃及这个宗教 在所有宗教最特别的一点 埃及人相信死了不是结束 埃及人相信生活在身体里面 不是永恒 所以身体死了以后 人还存在 因为人还存在 所以这一生重要的住屋 房子 生活 习惯 风俗 所有我们的起居都是这样子的 所以今生建的房子小小就够了 那来生建的房子越大越好 中国人也有这个思想 有一件事可能你们不明白的 中国的君王 一做王的第一天 想的是什么 坟墓 你们没有注意到这一点 当中国的君王登基的时候 第一件要选的就是 死了买帐在什么地方 买帐在什么地方 一定要找更严格的标准 比他现在的王宫建在什么地方 王宫是最大的吗 王宫一定是次要的 亡灵才是最重要的 所以秦始皇当政做王没有几十年 但是他大概就用了几十年的时间 还没有坐上最高的秦始皇以前 就开始寻找地皮为自己建坟墓了 这个大概用了三十六年的时间 寻找一个可以建它以后买账的地方 就在西安附近的临同县 西安是在陕西 西安是中国很重要的京城 古代的世界 在东方有四大京 第一叫做西京 第二叫做南京 第三叫做北京 第四叫做东京 东京后来变成在日本了 南京就是现在的南京 北京就是从元代以前 就有的大都城 而西京就是陕西省的西安市 里面的王宫到现在还存在 这是全世界最重要的古都之一 陕西的西安 比河北的北京更重要 比江苏的南京更重要 因为这是古代最重要的古都 成为最大的都市的 不是洛阳 不是开封 不是襄阳 也不是其他在附近的城市 是西安古城 特别到了唐朝的时候 西安成为唐朝的首都 那么这以前呢 我们看见靠近西安 的一个很小的地方 叫临同县 就是秦始皇造他皇陵的地方 那么秦始皇的王宫 不在临同 秦始皇的皇宫是在襄阳 但是他认为买账的地方 比获得住的地方还更重要 所以欧皇宫可以被烧掉 但是临同县的秦始皇陵 到现在没有开造出来 为什么呢 里面隐藏着很多奥秘 很多古代陪葬的重要的东西 因为怕人偷他的黄龄 所以一大堆水云 可能有超过一万五千吨的水云 被放在里面 谁碰到就是一个毒品会死 所以到现在还没有人敢开采 秦始皇 我相信当秦始皇的皇陵 开早出来的时候 但震惊世界 是历史上最可怕 最伟大的皇帝的末之一 除了金字塔以外 那么一谈到金字塔 就表示埃及人对时的尊重 甚至比中国人还更高超 还更优越 所以金字塔 也就是皇帝坟墓中间 在全世界最大 最高 最不可超越的 这个是中国人 在这方面的成就 为什么尊重坟墓呢 为什么死的葬地 比获得居所更重要呢 因为获得在世界上 只有几十年 所以这一段的时间 虽然决定存在 跟以后的存活 以后继续存在的永恒 但是这几十年 比起死以后永永远远的存在 是没有多大重要的 所以当上帝对付埃及的时候 要从他们的宗教 释放人出来 进入真正的信仰 那么真正离开埃及的信仰 归到真正的信仰的时候 相信谁呢 相信那独一的上帝 对上帝是谁呢 自由拥有者 I am who I am I existed before all existences of this world and I exist until now and I will exist forever and ever 用三计划来描写什么叫做永恒 永恒的上帝是系在 永在 大家说一二三 西在 金在 永在了上帝 世界上有哪一个 宗教的经典 讲过这句话 没有 所有世俗宗教 提到他们的神 没有一个能够讲 那么新约提到 耶稣基督的时候 把这句话重讲一次 做人 今人 永远 耶稣基督是没有改变的 这位基督 有过去的存在 现在的存在 将来的永在 这位耶稣基督 是做人 永远没有改变过的 unchangeable Christ immutable Christ the self-existing Christ 这个基督的本性 就是神的本性 所以这样 法老王寻求永恒 他的永恒在哪里 他的永恒什么意义 他的永恒跟圣经的永恒 有什么不同地方 圣经的永恒是根据 神的恒在性 去了解的 法老的永恒根据 人的自我想往 自我愿意 自我疏远中间 认为我还应当继续存在 但是爱基人也发现 人的身体有两部分 一部分是包着内脏的外衣 中国人叫做臭皮囊 但是另外 有的是使我们获捉的 各种公用的器官 我们有肠 有胃 有肝 有心 有肾 有脑等等 这些东西最容易坏的 所以你看一条鱼臭的时候 是从头部脑部心脏臭开始 那全这一都臭了 所以为这个缘故 埃及人也发现 人生命中间最容易臭坏的是 心脏肝脏脑脏这些东西 那这些东西妨碍我们永远存活 所以要做木乃伊的时候 要把这些东西挖空起来 剩下一个身体 一个身体 身体是永恒的吗 原来身体是最短暂的 那么埃及人的永恒观念 是从活在世界上 有身体的这个人 想到以后永远存在 不能修坏的那一个永恒 是跟丈夫没有关系的 那这种永恒是很可怕的 也是很好笑的 一个人能够思想永恒 因为有头脑 能够思想永恒的头脑 是容易朽坏的 所以死了 坏的是脑 坏的是心 坏的是肠 坏的是有功用的肝 肾 杯 胃 这些东西 这些最容易朽坏的东西 跟永恒是没有关系的 所以他们一面向往永恒 一面把这些所谓不永恒的 能修怀的丈夫 先把它除掉 然后再用香料 用墨油 用所有的这些东西 把人的身体熏了以后 变成一个木乃伊 熏一个木乃伊 可能要用差不多一个月的时间 用火一直熏 其实木乃伊在印尼也有 而且不是在爪哇 虽然爪哇的文化是最丰富的 印尼最懂得殉人的身體的地方 是巴布瓦 我曾經去過 他們尊重我 幫我帶領一萬人的聚會以後 他們的組長告訴我 唐牧師 我請你去參觀我們的木乃伊 我嚇了一跳 巴布瓦這麼落後的地方 這麼最低文化的地方 有木乃伊 他說是的 我们把我们的祖宗保存下来 我有一个七代以前的祖宗 现在还在我们山洞里面 我就跟他们去了 去到一个地方 他们念了一些咒语 那几个巴布瓦人 就到比较深的一个山洞里面 久久就把一个人抬出来 那个人抬出来的时候 还是皮抛着骨 脸孔还是有皮 抱着他的头颅 那整个身体是这样 弯着脚再上来 再下来 两个手抱住他的脚 眼睛已经没有了 只有皮跟骨在头上 我看了以后 可惜我最近在找 我所有的相片的底片 完全没有找到 所以我不知道我死以前 能不能找到那一张 很可尊重 很珍惜的一个 巴布瓦人 木乃伊的这个照片 这个死人是抱着两个脚 头向低 下面两个孔看得出 但是还有皮在他的脸上 七代的祖先 表示呢 如果一代二十五年的话 一百七十五年 以前曾经活在世界上 他的祖父祖父祖父 七代前就留下来 我不知道这张 大概就是那个情形 很像 我摸的就是这样 但这个不是我看的 这个是我们的人找出来的 就是巴布瓦城市的木乃伊 那么埃及的木乃伊 不是坐着抱着双腿的 埃及的毛衣躺在那边 你现在如果到开罗博物馆 这是一个很重要地区 我还没有到过的 如果有时间我会跑去埃及 看四个地方 开罗 Luxor Carnac Tibis 还有最后一地方 就是库夫 Tisa的金字塔 这五个埃及最重要的文化的地区 是我们每一个人 真正要研究古代文化的人 都应当去的地方 木乃伊是平烫在那里的 所以头 身体 一直到脚是平烫的 然后把它包包包包 包了几十层的布 最后放在一个棺材里面 造成人的身体的轮廓 所建造的棺材 我没有到埃及 我在美国Charlotte的一个地方 就是North Carolina 有一个博物馆 里面有两具木乃伊 那除了这一万 在纽约的大博物馆 叫做大都会博物馆 Metropolitan Museum 也看到了很多木乃伊 又在大英博物馆 伦敦British Museum 又在法国的罗浮宫 The Loft 这四个地方 都看过好多埃及的木乃伊 其中最重要的一句 是我没有办法看到 因为他是没有办法 也不可以离开埃及的 埃及古代最重要的法老 名叫什么 Ramses II 兰西斯第二法老 这个法老统治的权柄 大到一个地步 覆盖下埃及 上埃及 覆盖尼罗河上游 这到下午 两个地区的全兵 都在一个人管理 这个南色斯第二 在地上最喜欢为自己建立雕像 把他的脸孔 眼睛 胡子都刻出来 在埃及至少有几百座 他的雕像 这个人要宣扬自己的名 要使自己传流在历史中间 所以为自己建造了很多的雕像 雕像跟木乃伊不同的地方 木乃伊是令人产生惧怕的死人的形象 雕像的原先获得了非常丰满 非常肥壮 非常雄壮的君王的形态 那么最大的Ramses第二的形状 可能高到八公尺 比这个地方的天花板 还要再高三公尺 这个是五点八公尺 这个八公尺 那么高等于 差不多两层楼半的高的木乃伊 他是呼吸是这样 两个眼睛大大的 很英俊 很漂亮的形象 在阿斯湾水坝的附近 重新建了他的雕像 这个人可以到埃及去看的东西 那么这些的木乃伊 都是修坏的 他们用X光照出来 在1965年的时候 照出Ramses II 有很痛的牙齿 他的牙包大得不得了 发浓 后来呢 变成 死的时候非常凄惨 因为牙痛得厉害 当时也有牙医 但是没有现在的开明 也没有现在的技术 所以一面做发狼 一面做发老 统治千万人 一方面有一个非常痛楚的牙齿 来使他一生一世受痛苦 这是后来的科学家 用X光照出他活的时候的情形的 这些人盼望永恒 盼望今生皆所有 还有存在 所以他们就假想 他们就幻想 他们就可想 怎样得福暂时 怎样克服朽坏 怎么克服现在的身体 一些会败坏的器官 怎样待得永远 所以他们相信 有一天人会活到永永远远 就是当末日的时候 那么人呢 这个已经朽坏的身体 告了一段落以后 他们只要保存身体不朽坏 还会复活 还会到永永远远 这样说来 埃及是全世界中间 唯一的一个帝国 相信护华的 那么这个相信护华 最重要的宗教 就是基督教 相信护华 最重要的信仰 就是基督徒 基督徒的圣经描写护华 从亚伯拉罕 到以利亚 到以利沙 到保罗 到彼得 在保罗彼得 以利亚以利沙之间 有一个叫耶稣的 曾经叫三个人死而复活 耶路的女儿 那应成寡妇的孩子 另外一个是拉撒路 在这一本圣经 跟所有圣经 所有宗教经典不同的地方 是他里面相信复活 这也是法利塞人的信仰 跟撒都该人不同的地方 撒都该人不相信呼和 法利塞人相信呼和 所以耶稣活在世界的时候 他们两派相争很久 那现在我不再谈那个了 我回到埃及 埃及人的呼和的观念 虽然不是很正面 也不是很具体 更不是真实到 圣经实实在在 有人呼和的事情 但是这个就影响古代最重要的一些人 有人说连亚伯拉罕相信死人复活 因为他曾经下到埃及受过影响 我对这方面是有一点怀疑的 那我今天不讨论 也不争辩这些事情 但是埃及人的复活 如果是真的话 其实他们的信仰错误的 因为他们活了以后 身体存在内脏早就被丢掉了 为什么丢掉呢 因为会朽坏 会朽坏的东西 跟永恒没有关系 但永恒观念藏在哪里 藏在脑里 脑是被丢掉的东西 脑怎么会思想永恒 而自己却不永恒呢 这种矛盾是世界的宗教 没有办法解决的事情 这本圣经 把真正的永恒告诉我们 连身体都要复活 所以连我们丈夫都要复活 所以上帝是这样的 有获得上帝 上帝是获人的上帝 上帝不是死人的上帝 这句话从耶稣的口里面讲出来 耶稣基督说 我是亚伯拉罕 以撒 雅各的上帝 亚伯拉罕死了 以撒死了 雅各死了 那么上帝是亚伯拉罕 什么意思呢 耶稣的意思 亚伯拉罕现在还活着 活在上帝面前 以撒现在还活着 雅各现在还活着 活在上帝的面前 上帝是活人的上帝 所以我们感谢上帝 只有这本圣经 特别到了耶稣基督口里讲出来 新约的话语 肯定的全本圣经的统一性 是别的宗教没有办法相比的 因为上帝是活人的上帝 我们今天活在世界上 根据耶稣讲过的一句话 因我活着 你们也要活着 我在哪里 你们也在哪里 这两句 My existence and my life is forever and ever 所以你们信我的人必定不死 信我的人必永生 这些话深奥到一个地步 世界的宗教没有办法明白 没有办法去了解 所以当耶稣基督 有一天再来的时候 死人都要复活 那个时候复活不像埃及人 只有身体没有内脏 也就丢掉了 神要使我们全然活在祂的面前 那么这个面向永恒的信仰 是埃及人最伟大的信仰 所以他们的金字塔 你不能想象 在现在基萨有四个金字塔 三个大的一个小的 这三四个金字塔里面 也就是法老埋葬的地方 法老在大金字塔中间 他的身体放在哪里 大概在三分之一的地方 有一个空穴 那么他的坟墓 就在里面 他的棺材就放在里面 然后用木乃伊包着 再用石头把它盖住 所有金字塔的石头 被一块大概是2500公斤 那么2500公斤 架上去 再架上去 一直跌跌到最高峰 最少是137公尺 也就是等于 现在房子五十层楼那么寡物 到了三分之一的地方 把棺材放上去了 然后上面铺了一块大石头 大石头压了之后 因为不要有人开 也不要有人盗墓 中国人的坟墓 反正出名的 反正有钱的 反正有地位的 几乎没有一个坟墓被人家盗空的 乾隆被盗墓 康熙被盗墓 现在还没有办法盗墓的 有几个人 一个是秦始皇 一个是武则天 武则天有十三层的坟墓的妨碍 你怎么打开打不开 因为尸头跟尸头之间 严谨到一个地步 炸也炸不开 而且每一个去盗墓的人 都会死在其中 因为这些死人的坟墓 是有诅咒的 到雍正皇帝的墓的时候 发现他墳墓里面没有头 因为他听说是一个叫做 什么师娘的这个人 把他杀了头 他进到王宫 到了雍正皇帝的庆祝里面 亲自用刀把他砍下来 因为雍正太严格 处理贪污的人的事件 雍正做王十三年 每天上朝十八个小时 一天到晚批他的奏折 差不多一万件 这是中国历史五十六个君王里面 最勤劳 也是最忠心 最尽责任的皇帝 每天上朝 十三年不停 朔夜不改 从来不间隔 他每天要批一万件咒证 要检查所有皇宫里面的 所有这一个军人 副卫长 所有的一切的事情 他是最忠心 但是他抓到贪官 他一定把他抓起来 进到监牢 下大意 或者鞭打 或者用各样的办法 刑罚他们 所以树立了太多的仇敌 雍正十三年 处理的事情太多了 得罪的人太多了 杀死的人太多了 所以有很多人是要文文字一 有很多人被清算 那些人的后代 记恨在心 一定要报仇 所以当雍正做王到第三三年的时候 他被暗杀 死了以后 那就反对他人 没有办法取代政权 但至少把仇敌杀了以后 邪恨他心里面的仇 他们才敢权 那么雍正皇帝的坟墓也被盗了 中国人最怕皇帝给人家偷了 所以虽然最多的宝藏藏在里面 他们对皇帝的建造非常严格 非常森严 也是非常可怕的 下了许多的诅咒 养了许多的毒蛇 在他们坟墓里面 反正要来开他们的坟墓 要来强暴的 常常会猝死 或者被毒蛇咬死 常常没有好的下场 那埃及的办法不一样 埃及把法老王的尸体 放在一个很重要的 这个已经找好的 这个舌头的洞穴以后呢 上面要推開石頭 現在被發現的最大最大 蓋在棺木上面的大石頭 它的重量是320噸 就是32萬公斤 32萬公斤 1000公斤是一噸 那麼石噸100噸200噸300噸 三百二十吨 才是上面那一块石头 把这个石头盖下去的时候 没有人能够抬 所以他们用沙把的堆积 然后慢慢再从一些的洞中 让沙流出来 沙一直流流流到 沙流完了这个盖棺 这个棺石头就压在坟墓上面 所以没有人能够把它开起来 这是埃及人所想象的 遮盖他们的坟墓 最重怎么样压下去 没办法抬起来 所以用砂 砂可以流出来 但流完了以后 石头盖上去 就没有人能开了 这些坑墨永恒的 就建立了埃及宗教 那么呢 要把这个石头盖在上面 要有千万人一同 把它弄到整个上面 用砂层一只堆到最高的地方 在用斜坡推石头 推了几年的功夫 到了最高地方压下去以后 那么这些人都知道 粉末里面有什么 这些人都知道 宝贝藏在什么地方 这些人呢 他们知道秘密以后 每一个都被杀死 所以这些见埃及 泛老粉末的人 都是功不可没 但是他们的秘密 也不可传 所以他们就把他杀死以后 就没有人知道 这些法老老到底葬在哪里 里面有什么财宝 是过怎样的生活 都是奥秘 都是不可传开的秘密 那这个宗教就埃及宗教 上帝喜欢这个宗教吗 他们追求永恒吗 他们追求的永恒 不是在基督耶稣里面的永生 他们的追求的永恒 不得悔过悔改 离开罪恶 追求圣洁 某上帝约纳的信心 他们的追求是 自我的权柄可以永存 别人死活我不管 所以除了这些大法老以外 所有的人都不能享受 被称为木乃伊的这个特权 木乃伊是贵族 王家 这些法老统治阶层的特权 人普通的人没有份的 这样的宗教有什么意义 在上帝面前 不是看所有宗教是一样的 看宗教是人为中心 以人错误的思想为真理的根据 以自己的败坏成为道德的基础 所建立的宗教 这些宗教是毫无意义的 所以神要兴起的 就借着耶稣基督 到世界上来产生救赎的恩典 使我们脱离罪恶 归向真神 在纯正信仰中间 找到我们人生对永恒的追求 信我的必永远不死 因为我要把永远的生命赐给他们 活着的人有一天会死 还没有死的人若信我 他们就永远不会死 信我的人 我把永远的生命赐给他们 这是纯正的信仰 所以这纯正的信仰 就是从雅各的后代 在法老王四百三十周年奴役下面 借着神的摩西 神的使者告诉他们 有盼望在真的信仰中间找到上帝 所以一定要离开埃及 这个叫做宗教自由 这个把永恒的盼望赐给我们 使我们可以在永存的上帝的应许下面 借着耶稣基督得到永生的盼望 这个才是真的 所以以色列人需要一个真正的自由 是宗教的自由 所以他就一定要离开 法老错误的信仰 错误的宗教 所带来的虚假的信仰 所以摩西说 法老啊 让耶和华的百姓离开埃及 走三天的路程 在旷野的地方 好在那里 服侍真正的上帝 法老肯吗 法老不肯 不可以 牧师说一定要可以 不可以就是不可以 所以就变成了地上的君王 跟天上的主宰的对决 这是人类历史第一次记载 在圣经里面清楚告诉我们的 人权抵挡神权 所以中国人说死了以后 黄土一堆 百古一堆 不过是人 但这些人常常说 我最有权柄了 我比上帝更大 上帝是谁 我不知道祂的名字 我不认识祂 也不承认他们的权柄 这些将要死的人 常常非常高傲 非常自垮 认为自己高过上帝 法老王也是如此 所以圣经告诉我们 上帝差遣了仆人 毫无畏惧 进到王宫 对他说 耶和华如此说 让我的百姓出去 他们可以自由侍奉我 法老公说 你的上帝是谁 我不认识他 他有什么前病 叫我顺服他呢 我不给你们出去 因为不给 不给 硬到一个地步 上帝对摩西说 我要使他的心坚定 这样呢 上帝是主动的 法老不是主动 是因为法老的权柄 以色列人不能出去 是神许可他坚定 在一切能见的现象后面 基督徒看见最后的动力 是神的出现 上帝的影响力是最后的 最终极的 也是最高的人 在现象界里面 人是主动的 但是在实质的中间 人都是被动的 你要刚硬 是我让你刚硬 我喜好你刚硬 要显出什么 显出我的能力 如果法老说可以可以可以 大家就说 这是法老 把自由给人 去敬拜上帝 这样的 法老的功劳太大了 人的因素就超过上帝的因素 上帝说不 我要使法老刚硬 我要任凭他刚硬 那大家以为他有权柄控制以色列人 最后我的权柄高过他 所以我释放以色列人 在这两个权柄的相斗之中 做上帝的仆人是非常不容易的 所以摩西在上帝的选兵 以法老权势的争斗中间 是一个非常困难 非常为上帝工作 走了一条最背负 十字架 艰难顺服上帝的工作 所以这样上帝就把十大灾难吃下来 十个大灾难吃下的时候 法老第一 这个碰巧吧 这是偶然的吧 这不是上帝的能力 我不要信他的 所以今天我讲第一个灾难 上帝怎么样审判 上帝怎么样吃下给法老呢 第一个灾难是水变成血的灾难 摩西啊 你把你的杖击打在尼罗河上 那里埃及的河流 池塘 大江 小流都变成血 摩西就是照着上帝的吩咐呢 顺服上帝把他的杖击打在尼罗河的上面 泥螺就变成红色的 变成血 亲爱的弟兄姊妹 一个人喝水是很清香 非常好喝的东西 但是水变成血的时候 人还会喝下去吗 第一个权柄 上帝干预人的政治 就把水变成血 水是生命的支持者 生命的供应者 如果地上没有水 人是没有办法活在世界上的 为什么人可以到月亮去 不去那边住呢 因为月亮没有水 人可以到火星 为什么不搬到那边移民呢 因为火星没有水 在宇宙万有中间 只有这个地球 是上帝造作赤下有最多水分的地方 虽然如此 地上的水分有两种 一种是可以喝的 叫做清白的泉水 雨水 可不可以喝的 就是最大分量的海水 海水占了地球的78%的分量 所以亚洲 欧洲 非洲 还有澳洲 大洋洲 南美洲 南北美洲 还有南极洲 加起来所有的土地 只有占地球的28% 而地面上海水充满了78% 但是海水是不能喝的 你喝海水 你一喝一渴 越喝越死 因为海水进到你胃里面的时候 你的身体不能吸收它 它把你身体的水吸收出来 所以你越喝就越渴 越喝就越瘦 越喝就越死 海水的吸收是反生命的 所以海水是不能喝的 如果你现在坐船游大海 到有一天船上的水晚了 也就是你有一天要死的时间到了 因为你说我温口的 拿河水来喝 你喝了你就更疾病 更消受 更危险 所以你就因喝海水而死 所以上帝赐下水在地上 是分两种 可以喝的是雨水 可以喝的矿泉水 可以喝的是从山上冰泻解冻以后 流下来的清澈的水 就是可以喝的 那这个就是上帝造山的原因 因为山可以堆积很多 下来的鱼在矿产 在山里面跟原来的土质结合 变成有矿物质的水 有矿物质的水是健身的水 是死人的生命逢波 使人的身体健康的水 这样的从山流下来 经过泥沙 河流到平原中间的时候 我们喝到的水 是有旷物质的水 那么天上地下 有上面的水 有下面的水 今天我不详细讲 每一件事 都给很详细的剖析 上帝创造的奇妙 上帝创造的智慧 那么上帝对摩西 你去用你的杖 在河上 上帝要使埃及的河流 埃及的泉源 埃及的池塘 埃及所有的水 都变成血 这是第一个灾难 水是生命的供应 水是生命的必须 水是生活的泉源 血不是 但血还是生物生命 也是给他们生命的 因为活物的生命在血中 这是摩西记载里面一句很重要的话 从前人不明白这句话 什么叫做 The life of all the living things is within the blood 人的活命 他的生命是在血中 到二十世纪的时候 才发现血液有很多的种类 是根据染色体决定的 比如人有几十对的染色体 大猩猩数目不一样 黑猩猩数目又不一样 猴不一样 牛 羊 马 鸡 狗的血不一样 你不能把猴子的血 输到人的身体 一定死的 你不能把牛的血 因为每一个血液 有它的生命品种 有它的染色体的数目 有它不同的基因 有它不同的生命本质 上帝造的很奇妙 但是 这些血在生命中间 是活的东西 也是那个生物 可以维持生命存在的原因 当血液离开身体的时候 变成朽坏的 非常新的 非常令人憎恶的 很可怕的东西 所以我们很多人 生活好好的 天天穿衣服 吃东西 一看见血 你就想分道了 血一离开动物身体的时候 就变成死亡的记号 血是生命的源头 血是死亡的记号 血是供应人生活的需要 血是死人厌烦 死人非常厌恶的东西 你看到血的味道 你嗅到里面的腥味 你就感到做人很没有意义了 上帝用这个办法 告诉一些人在埃及的君王 告诉他两件事 第一 你的神是假的 因为他们的能力 是根本没有办法处理生死问题的 我耶和华上帝 是真的上帝 我要决定你的生你的死 如果我给你的不是水 给你的血 你能活吗 在世界地球上 如果没有足够的水分 人能活在世界上吗 你要知道 你死了 你的血就可以流出来了 你被流血的时候 你就死亡了 血离开你的身体 就是没有用的身体 血在你的身体中间 就是你生命的品质 但是我现在叫水变成血的时候 你就知道你根本没有办法 处理生死的问题 第一条的这个审判 第一次的灾难 在灾里面 第一灾真正的意义是什么 告诉埃及人 你若不是你的上帝 为什么埃及人需要这个境界呢 因为埃及人把尼罗河当作上帝来看 他们敬拜的时候 就站在尼罗河的岸边 举行伟大的祭祀活动 敬拜他们的神 他们的神其中一就是尼罗河 因为尼罗河是全地球中间 最长的三条河之一 密西西比河 尼罗河 亚马逊河 一个在非洲 一个在南美洲 一个在北美洲 以后呢 还有亚洲的几条最大的河 长江 黄河 恒河 印度河 次要的 有这个 迷宫河 有这个鸭绿长布江 跑到越南 跑到东南半岛 还有北欧的 靠近东方的苏联的 雷纳湖 奥比河 Op River 雷纳河 这就是世界最长的四条大湖 那么尼罗河是最长之一 而且隐匿了世界最古老 最伟大的文化的一个河流 如果没有尼罗河 就没有埃及的文化 如果没有埃及的文化 就没有金字塔 如果没有金字塔 就没有最不朽的建筑 所以尼罗河 隐匿了整个埃及的文化 所以法老王就认为 我们要敬拜尼罗河 Nile River to be called one of the gods of the Egypt people 所以他们敬拜尼罗河 尼罗河有一个现象 是世界所有的潮流 所有的河流里面从来没有的 就是它每年泛滥一次 尼罗河会涨水 涨到很高的地步 岸边的人要快快离开 不然会溺死在尼河里面 但是他们很喜欢 没有一个河流 是洪灾来到的时候 大家欢喜的 除了埃及的尼河以外 因为尼罗河大水泛滥以后 就带来了上游的红泥土 就红色的泥土 一到了下游的时候 就把整个岸上的陆地都遮盖了 那么埃及人就离开河边 住在比较高的地方 等潮水退后了以后 他们享受丰田 因为从埃及上游 在这个阿比西尼亚 或者叫Ethiopia的这些地方 带来的泥土是有红色的成分 那么这个河水变成红色 开始慢慢超过两岸 向两边的土地 就渗透进去的时候 他们的水就涨了 水涨了以后 这个河不是干净的 河是有红泥土在里面的 等到这个河也到两岸充满了 扩张了很大的警戒以后 他们很欢喜 因为他等候事情的结束 变成肥田的来到 所以尼罗河带下的红色的泥土 就滋润了那两岸的土地 就使他们的土地肥沃起来 等这个水退的时候 他们就在两岸的红泥土上面 建立他们的农业 建立农业过了几个月以后 收成的时候丰富得不得 所以埃及人敬拜尼罗河 尼罗河啊 你是我们的上帝 因为你带来的泥土 使我们有肥田 有沃土 你所给我们的福气 使我们产生丰收的农业 使我们产生很多五谷 给我们做饭食 所以我们的国家不会饿死 我们的产业非常丰富 都是因为这个河流所带来的 既然埃及人 把尼罗当作上帝来拜 那真正的上帝就刑罚他们说 你们的神 真是神吗 我叫他变成血 我看你还敬拜他吗 你还可以维持你们的敬拜生活 维持你们的日常生活吗 结果说法老王看见河水都变成血了以后 嗅到那味道 他就不能接受了 你可以想象吗 你今天开自来水是血跑出来 你洗澡是水冲下来 是血淋到你的身上 你可以想象你刷牙的时候 用的是血来刷吗 你可以想象你洗衣服的时候 用血来洗你的衣服吗 没有人可以明白 我怎么讲都讲不清楚 如果有一天真正有这样的事情发生 你再多出爱济济 你就真正明白 我所没有办法讲出的事情 你把河水当作血 用你的脏鸡打这个水 它就变成血 全埃及充满了血 河水 池水 井水 海水 都变成血了 这个大灾难来到的时候 我告诉你 法老不但不开放 不但不悔改 他对他的法叔师 你们会不会做 摩西会做到 你们也做到 他们就来了 他们打他们的杖拿出来 一击打 一击打也变成水 变成血了 法老就高兴了 摩西不厉害 我的道士 我的叔师 我的法师也能做同样的事情 不必怕他们的上帝 我们继续把以色列人 把他捆绑在我们中间 做我们的奴工 这个时候好像上帝用了办法 还是没有办法 上帝张解了权柄 还是没有权柄 上帝刑罚了他 还是达不到目的 法老王骄傲 你看你做的我也会做 但你注意 能够把谁变成血 是带来灾难 不是带来福气 上帝赐下灾难 是告诉你 埃及人 你们的上帝是赐下灾难 你们的上帝不是给你生命的 我有创造水 供应你们生命的需要 现在我让它变成血 你们的法术也会做到 除了做到 能不能把原来的血 现在再改成原来最好的水 法术做不到 他们只能做败坏的 只能做损害的 只能做灾难性的 但没办法复原 这道上帝说摩西 我现在地灾结束了 你把环源变成水 摩西做到的 法处不能做到 这是地灾 是神的手在他们中间 但法老没有看见 你的手算什么 我的法术的时候 也可以做到 所以我不听上帝的话 他的心更刚硬了 就应应有望地说 我要使他的心刚硬 我任凭他刚硬的心 不准你们去 所以基督徒得救以前 许多的灾难是很难克服的 撒旦用各样的办法 使人抵挡上帝 使人刚硬着心 来抵挡上帝 神还有第二灾 我今天只讲的第一灾 第一灾 上帝降下了 水变成雪 可怕的事情发生了 人还可以骄傲吗 人还可以抵挡上帝吗 看见圣经中的审判 我们产生敬畏主的心 我今天就讲到这个地方 我们低头祷告 主啊 感谢赞美你 你的大能是奇妙的 你的作为是可畏的 你在历史上曾经显明 你对赚钱的干预 你对历史主权的彰显 是我们无法 用我们有限的头脑去了解的 求主给我们一个敬畏主的心 好好顺服你 好好跟随你 听我们的祷告 感谢赞美 奉主耶稣基督 得赠的尊名报告 阿们

主啊，求祢赐福在我们信仰的路程中间 用祢的爱来吸引我们 用祢的道坚固我们 用祢赐给我们的应许建立我们的盼望 我们感谢赞美祢，主赐福我们的聚会 赐福今天我们传讲的信息 感谢赞美 奉主耶稣基督得圣的尊名求的，阿们 我们已经用了三次的主日崇拜 传讲，上帝对人政权的干预 上帝在各伟大的帝国中间所行的 祂的手所行的神迹 那么这表示呢 上帝不是远远在虚空的幻想中间，存在的假设 not a presupposition existing in the elusive category. 我们的上帝真正具体 在人的时空中间 创造 拯救 也施行审判的上帝 世界的政治 没有一个权柄不是从上帝来的 这是〈罗马书 13:1〉第一句话 所有的政权都是从上帝来的 所以你们要服在上的权柄 那很多人就说既然是这样 基督徒的责任就是顺服政府，不要多讲话 我的相反的看法 政府都是从上帝来的 基督徒听见这句话就明白 上帝比政权更高 这是第一个观念 因为政权从上帝来的 所以政权不是自我独立成全的 因为上帝比政权更高 所以基督徒的相信 有一天神要审判政府 政府要向上帝负责任 而且神审判政府的时候 我们看见 政权比人权的政治更高的权柄 那这个就形成了我们重要的观念 神权、人权、政权 政权是在人民拣选出来才存在的 所以人民比政府更大 那这个观念呢 如果我们不从整个这个 总有的原则去处理的话 我们一定弄错了 我们要怕政府 政府要怕上帝 这样还算是比较好的基督徒观念 但是事实不是如此 政府应当要怕人民 孟子（372—289 BC）说： 民为贵 君为轻 社稷次之 意思就是说，人民比政权更尊贵 军权是最低的 然后次要的就是社稷整个社会文化 是高过政府的权柄 而人民又高过政府 所以这个是 孟子是被认为全中国历史中间 唯一最靠近民主政治的大哲学家 我是非常喜欢这样的了解 但是可惜，孟子从来没有改变中国文化 那些君权常常以为是神授的，这种思想 就统治了整个中国的政治哲学的思想 所有中国的君王都认为他们的权柄 是神直接给他们的 是不可挑战，不可抗拒的 所以君王就有生杀之权 但是现在与过去的历史已经不一样了 西方的国家不认为是这样的事情 虽然在世俗的观念来看 是法国的革命带来了民权至上的思想 但是从《圣经》的引导中间 我们看见英国的1215年 这个《大宪章》才改变了整个历史 这样上帝就赐福英国直到 英国狂傲自大过分的时候 神才把英国打下来 那我们已经三次提到这个政权 所以今天我不再提它 我们直接就提到了，上帝怎样对付第一个大帝国 请你注意我对你们提过了 阿卡德、Mesopotamia、Sumeria都在埃及之先 埃及的政权 埃及成为帝国的这个不是世界第一个 因为他以前有几个大帝国 有几个大政体 但是真正被上帝对付的帝国 第一个就是埃及 为什么因为埃及的政权，抵挡了上帝的旨意 埃及的政权妨碍了上帝 在整个人类救赎历史中间，所要作的事情 埃及的政权，统治了、逼害了 亚伯拉罕、以撒、雅各的后代 请你把这个东西想一想 神有祂的作为 而神的作为 是跟祂在地上的子民有关系的 如果地上有真正敬虔 敬畏、敬拜、尊重上帝权柄的人在 正向上帝对亚伯拉罕说 如果所多玛有50个义人 我就不消灭这个城市 这句话告诉我们什么？ 如果基督徒敬畏上帝，敬虔度日 你所处的国家，一定蒙上帝赐福 今天归正的弟兄 真正的教会，敬虔爱主的弟兄 你决定你所在的国家 是不是蒙上帝赐福 蒙上帝的恩典 我深信这一点 所以我们为人要非常清正、非常圣洁 非常讨上帝的喜悦 这样我所住的地方 我所在的国民 一定蒙上帝赐福 神赐福祂的子女 也赐福祂子女所处的那个地方 这一个定律世人看不见 很多基督徒也看不见 因为他们不在最敬虔的人中间 所以他们也不相信这是一件事实 感谢上帝！ 我严格讲一句话 是很多神学家没有看到 当埃及人中间被逼迫的以色列民族 被上帝引导离开埃及以后 埃及的重要性已经不存在了 上帝把祂的百姓带出埃及以后 埃及的国度有什么存在的价值呢 他们的敬拜 他们的宗教是古代中间，最神圣最宏伟最严肃 也是最有影响力的一个民族 你把巴比伦的敬拜 把波斯国的宗教 把其他 亚述的这个整个的信仰 相比于埃及的时候，完全不能比 埃及有庞大的祭司 有先知他们有他们的政治中间 最敬虔的那些宗教领袖 所以法老王跟宗教领袖的关系 是不能脱开的 因为法老王预备了一大堆祭司中的人 他们的敬虔的礼仪，是非常严谨 也是非常宏大的 但是呢结果呢 上帝看这些虚假的宗教 是捆绑人敬拜祂的自由 所以严格的说起来 从埃及〈出埃及记〉里面记载的宗教自由 跟现在很多人想像的宗教自由 是完全不同的观念 什么叫作religious freedom 现在美国、法国各地方都尊重宗教自由 但是他们的宗教自由是什么 任何宗教都应当尊重 任何宗教的自由 才是人类应当有的自由 换一句话说 这些最先进的宗教自由的国家 他们相信人类 是有权柄决定他要信什么宗教的 当人类决定了信什么宗教 这个自由是政府不可摧灭 也是政府不可逼迫的 所以他们所说的religious freedom 是一个neutral 是一个man centered 是一个anthropocentric freedom of the religion 这个跟《圣经》的看法是完全不一样的 对不起 每一次有一个名词，很最重要的名词 从我口里出来的时候 我的定义跟所有神学的系统 跟所有世界的政治观念 有不同的解释法 那这个 或者你说这是唐牧师标新立异 故意跟大家作反 我告诉你不是 我是把《圣经》的原理真正提出来 那么你问唐牧师 你所说的宗教自由是什么呢？ 是脱离假宗教 得到释放 进到真宗教的自由 这个才叫宗教的自由 你就从摩西在法老面前讲的话 耶和华说：让我的百姓离开埃及 在旷野好好事奉他们的上帝 在埃及有宗教吗？ 有 埃及的宗教是不是真正神所赐下的？ 不是 那么埃及里面有没有真正信仰上帝的人 这个人是谁？ 就是摩西 然后上帝说：摩西 你奉我的名去见法老 你对他说容我的百姓去，走三天的路程 在旷野好敬拜那又真又活的上帝 所以这里的宗教自由 是从假宗教的束缚中间解救出来 使人性可以用真正的自由，敬拜真实的上帝 这个才叫作宗教的自由 所以今天印尼政府许可你信 你要信什么宗教 你要信回教 你要信天主教 你要信基督教 你要信印度教 你要信佛教 印尼有五大宗教的自由 第六个信仰是孔教 这个不叫宗教 所以印尼的国父Sukarno（1901—1970） 把孔子（551－479 BC）的思想列入是伦理系统 不列入是一个伟大的宗教 所以中国人的伦理系统 拜祖宗、敬父母，传统下级整个社会安康 都有这个伦理作支柱 但是这不能成为宗教 最大的原因，对永恒不相信 对道德相信 对救赎或者对人灵魂得着解脱 罪恶的事情，不相信 “未知生，焉知死？” 这是孔子的思想 所以呢死了以后怎么样 儒家没有教导 或者怎么样敬拜真正的上帝 儒家没有诉说 所以这种宗教 没有形成真正最伟大宗教的 所有的观念中间最全面性的教导 所以印尼的宗教部，规定的五大宗教 是回教、天主教、基督教 印度教跟佛教这五大宗教 那你可以自由选择 印尼的宪法告诉我们 一个人要选择这五个宗教其中的一个 那是你的权柄 那是你的自主权 而没有人有权柄来剥夺你这个权利 当你感到别的宗教更好 你要离开原先所信的宗教 去转信别的宗教的时候 又是你的自由 又是你的权柄 是没有人可以夺回 也没有人可以逼迫你的 所以，这个立基于这个自由的宗教信仰的宪法 就使印尼在全世界 得到非常被尊重的地位 这个是Sukarno对印尼文化 印尼宗教政策 印尼民族的自由 在世界上建立的很伟大的贡献之一 但这种宗教自由 跟我观念中间的宗教自由 还是不一样的 虽然你可以选相信埃及的上帝 你可以选相信亚伯拉罕的上帝 但你的这个自由，神认为不对的 因为埃及的宗教是假的 所以你在假宗教中间选择了你的方向 不等于你已经自由了 而《圣经》提到的宗教自由，是离开假宗教 回到真神信仰 真诚敬虔，真诚顺服上帝真理 这种离开，叫作自由 这种为宗教离开，叫作宗教自由 这是《圣经》跟世界的宪法，不同的地方 所以不能把世界的政体 所隐藏着宗教自由的观念 跟圣经所提到了 上帝要我们的信仰 从罪恶错误的观念中间得释放 的这种宗教自由相提并论 我们要很清楚这一点 我们才是个归正的基督徒 愿上帝赐福给我们 那么你说，难道埃及的信仰就错误了吗 埃及的信仰、埃及的宗教 到底错误在哪里 这今天我们要讲的 讲完了以后 才提到上帝降灾难的事情 埃及的信仰原先于什么？ 今生不是永恒的 人在地上最大的责任 就是seeking after the meaning of eternity. 所以埃及最伟大的宗教观念就是，对永恒的向往 the longing and expectation to the eternity to the immortality. 这个是埃及这宗教 在所有宗教最特别的一点 埃及人相信死了不是结束 埃及人相信生活在身体里面不是永恒 所以身体死了以后人还存在 因为人还存在 所以呢这一生重要的住屋 房子、生活、习惯、风俗 所有我们的起居都是暂时的 所以呢今生建的房子小小就够了 那来生建的房子要越大越好 中国人也有这个思想 有一件事可能你们不明白的 中国的君王 一作王的第一天，想的是什么？ 坟墓 你们没有注意到这一点 当中国的君王登基的时候 第一件要选的就是 死了埋葬在什么地方 埋葬在什么地方 一定要找更严格的标准，比他现在的王宫 建在什么地方 王宫是最大的吗 王宫一定是次要的 王陵才是最重要的 所以呢 这个秦始皇当政作王，没有几十年 但是他大概就用了几十年的时间 还没有坐上最高的，秦始皇以前 就开始寻找地皮 为自己建坟墓了 那这个大概用了36年的时间 寻找一个可以建他以后死埋葬的地方 就在这个西安附近的临潼县 西安是在陕西 西安是中国很重要的京城 古代的世界呢，在东方有四大京 第一、叫作西京 第二、叫作南京 第三、叫作北京 第四、叫作东京 东京后来变成在日本了 南京就是现在的南京 北京就是从元代以前就有的大都城 而西京就是西安 陕西省的西安市 里面的王宫到现在还存在 这是全世界最重要的古都之一 陕西的西安比河北的北京更重要 陕西的西安比江苏的南京更重要 因为这是古代最重要的古都 成为最大的都市的不是洛阳 不是开封 不是襄阳 也不是其他在附近的城市 是西安古城 特别到了唐朝的时候 西安成为唐朝的首都 那么这以前呢 我们看见靠近西安 的一个很小的地方叫临潼县 就是秦始皇造他皇陵的地方 那么秦始皇的王宫不在临潼 秦始皇的皇宫是在襄阳 但是他认为 埋葬的地方比活着住的地方还更重要 所以阿房宫可以被烧掉 但是临潼县的这个秦始皇陵 到现在没有开凿出来 为什么呢 里面隐藏着很多奥秘 很多古代陪葬的重要的东西 而且因为怕人偷他的皇陵 所以一大堆水银 可能有超过15,000吨的水银被放在里面 谁碰到就是一个毒品 会死 所以到现在还没有人敢开采秦始皇 我相信 当秦始皇的皇陵开凿出来的时候 但震惊世界 是历史上最可怕 最伟大的皇帝的墓之一 除了金字塔以外 那么一谈到金字塔 就表示呢埃及人对死的尊重 甚至比中国人还更高超 还更优越 所以金字塔也就是皇帝坟墓中间 在全世界最大最高最宏伟 最不可超越的 这个是中国人在这方面的成就 为什么尊重坟墓呢？ 为什么死的葬地，比活的居所更重要呢？ 因为活在世界上只有几十年 所以这一段的时间，虽然决定存在跟以后的存活 以后继续存在的永恒 但是呢这几十年 比起死以后永永远远的存在 是没有多大重要的 所以当上帝对付埃及的时候 要从他们的宗教释放人出来 进入真正的信仰 那么真正离开埃及的信仰 归到真正的信仰的时候 相信谁呢？ 相信那独一的上帝 这独一的上帝是谁呢？ 自有永有者 I am who I am. I existed before all existence of this world and I existed until now, and I will existed forever and ever. 用三句话来描写什么叫作永恒 永恒的上帝是昔在 永在，大家说1、2、3 昔在 今在 永在的上帝 世界上有哪一个宗教的经典，讲过这句话？ 没有 所有世俗宗教提到他们的神 没有一个能够讲昔在、今在、永在的上帝 那么《新约》提到耶稣基督的时候 把这句话重讲一次： 昨日、今日直到永远，耶稣基督是没有改变的 这位基督，有过去的存在 现在的存在 将来的永在 这位耶稣基督，是昨日今日 直到永远没有改变过的 unchangeable Christ immutable Christ the slab existing Christ, for eternally existent Christ. 这位基督的本性，就是神的本性 所以这样呢 法老王寻求永恒 他的永恒在哪里 他的永恒有什么意义 他的永恒跟圣洁的永恒，有什么不同地方呢 圣洁的永恒是根据神的恒在性 去了解的 而法老的永恒，根据人的自我向往 自我愿意 自我宿愿中间，认为我还应当继续存在 但是呢埃及人也发现，人的身体有两部分 一部分是包着内脏的外衣 中国人叫作臭皮囊 但是呢另外 就是使我们活着的各种功用的器官 我们有肠有胃有肝有心有肾有脑等等 这些东西最容易坏的 所以你看一条鱼臭的时候 是从头部脑部心脏臭开始 然后全只鱼都臭了 所以为这个缘故，埃及人也发现 人生命中间最容易朽坏的是心脏 肝脏、脑脏这些东西 那这些东西妨碍我们永远存活 所以要作木乃伊的时候 要把这些东西先挖空起来 剩下一个身体 一个身体 身体是永恒的吗？ 原来身体是最短暂的 那么埃及人的永恒观念 是从活在世界上有身体的这个人 想到以后永远存在，不能朽坏的那一个永恒 是跟脏腑没有关系的 那这种永恒是很可怕的 也是很好笑的 一个人能够思想永恒，因为有头脑 而能够思想永恒的头脑，是容易朽坏的 所以死了坏的是脑 坏的是心 坏的是肠 坏的是有功用的肝肾碑胃这些东西 而这些最容易朽坏的东西 跟永恒是没有关系的 所以他们一面向往永恒 一面把这些所谓不永恒的，能朽坏的 脏腑先把它除掉 然后再用香料 用没药用所有的这些的东西 把人的身体薰了以后 变成一个木乃伊 薰一个木乃伊 可能要用差不多一个月的时间 用火一直薰 其实呢，木乃伊在印尼也有 而且不是在爪哇 虽然爪哇的文化是最丰富的 印尼最懂得薰人的身体的地方，是Papua 我曾经去过 他们尊重我 当我带领一个1万人的聚会以后 他们的组长告诉我 唐牧师我请你去参观我们的木乃伊 我吓了一跳 Papua这么落后的地方 这么最低文化的地方，有木乃伊 他说是的 我们把我们的祖宗保存下来 我有一个七代以前的祖宗 现在还在我们山洞里面 我就跟他们去了 去到一个地方 他们念了一些咒语 然后几个Papua人 就到比较深的一个山洞里面 久久就把一个人抬出来 那个人抬出来的时候 还是皮包着骨 脸孔还是有皮包着他的头颅 然后整个身体是这样弯着，脚再上来 再下来，两个手抱住他的脚 眼睛已经没有了 只有皮跟骨在头上 我看了以后 可惜我最近在找我所有的相片，的这个底片 完全没有找到 所以我不知道我死以前，能不能找到 那一张，很可尊重、很珍惜 的一个Papua人木乃伊的这个照片 那这个死人是抱着两个脚 头向低，下面两个孔看得出 但是还有皮在他的脸上 七代的祖先 表示呢如果一代25年的话 175年以前曾经活在世界上 他的祖父、祖父、祖父七代前有留下来 那我不知道这张，大概就是那个情形 啊很像，我摸的就是这样 但这个不是不是我看的，这个是我们的人找出来的 这是Papua城市的木乃伊 那么，埃及的木乃伊 不是坐着抱着双腿的 埃及的木乃伊，躺在下面 你现在如果到开罗博物馆 这是一个很重要地区 我还没有到过的 如果有时间 我会跑去埃及看四个地方 开罗、Luxor、Karnak、 Thebes 还有最后一个地方 就是Khufu Giza的金字塔 这五个埃及最重要的文化的地区 是我们每一个人 真正要研究古代文化的人 都应当去的地方 木乃伊是平躺在那里的 所以头、身体一直到脚是平躺的 然后就把它包包包包 包了几十层的布 最后放在一个棺材里面 照着人的身体的轮廓所建造的棺材 那这些东西呢 我没有到埃及 我在美国Charlotte一个地方 就是North Carolina有一个博物馆 里面有两具木乃伊 那除了这以外呢 在纽约的大博物馆 叫作大都会博物馆Metropolitan Museum 也看到了很多木乃伊 又在大英博物馆 伦敦British Museum 又在法国的罗浮宫Le Louvre 这四个地方呢 都看过好多埃及的木乃伊 其中最重要的一具，是我没有办法看到 因为他是没有办法 也不可以离开埃及的 埃及古代最重要的法老，名叫什么 Ramesses II，拉美西斯二世（1303—1213 BC） 这个法老统治的权柄大到一个地步 覆盖下埃及上埃及 覆盖尼罗河上游，直到下河 两个地区的权柄都是他一个人管理 而这个Ramesses II 在地上最喜欢为自己建立雕像 把他的脸孔、眼睛、胡子都刻出来 在埃及至少有几百座他的雕像 这个人要宣扬自己的名 要使自己传流在历史中间 所以为自己建造了很多的雕像 雕像跟木乃伊不同的地方 木乃伊是令人产生惧怕的死人的形象 雕像是原先活着的非常丰满 非常肥壮、非常雄壮的君王的形态 那么最大的Ramesses II的形状，可能高到8公尺 比这个地方的天花板还要再高3公尺 这个是5.8公尺 这个8公尺那么高，等于差不多两层楼半的高的木乃伊 他是胡须是这样 两个眼睛大大的 很英俊、很漂亮的形象 在阿斯旺水坝的附近 重新建了他的雕像 这个人可以到埃及去看的东西 那么这些的木乃伊，都是朽坏的 他们用X光照出来 在1965年的时候照出Ramesses II 有很痛的牙齿 他的牙包大的不得了发脓，后来呢 变成死的时候非常凄惨 因为牙痛的厉害 当时也有牙医 但是没有现在的开明 也没有现在的技术 所以一面作法老 一面作法老，统治千万人 一方面，有一个非常痛楚的牙齿 来使他一生一世受痛苦 这是后来的科学家 用X光照出他活的时候的情形的 这些人盼望永恒 盼望今生结束以后，还有存在 所以他们就假想 他们就幻想 他们就渴想 怎样克服暂时 怎样克服朽坏 怎么克服现在的身体 一切会败坏的器官 怎样得到永远 所以他们相信，有一天人会活到永永远远 就是当末日的时候 那么人呢 这个已经朽坏的身体，告了一段落以后 他们只要保存身体不朽坏 还会复活 还会活到永永远远 这样说来呢 埃及是全世界中间，唯一的一个帝国 相信复活的 那么呢，这个相信复活 最重要的宗教，就是基督教 相信复活最重要的信仰，就是基督徒 基督徒的《圣经》描写复活 从亚伯拉罕到以利亚 到以利沙 到保罗到彼得 在保罗、彼得、以利亚、以利沙之间 有一个叫耶稣的 曾经叫三个人死而复活 睚鲁的女儿 拿因城的寡妇的孩子 另外一个是拉萨路 这一本《圣经》跟所有宗教经典不同的地方 是它里面相信复活 而这也是法利赛人的信仰 跟撒都该人不同的地方 撒都该人不相信复活 法利赛人相信复活 所以耶稣活在世界的时候 他们两派相争很久 那现在我不再谈那个了 我回到埃及 埃及人的复活的观念 虽然不是很正面 也不是很具体 更不是真实到 《圣经》实实在在有人复活的事情 但是这个就影响古代最重要的一些人 有人说连亚伯拉罕相信死人复活 因为他曾经下到埃及受过影响 我对这一方面是有一点怀疑的 那我今天不讨论也不争辩这些事情 但是埃及人的复活 如果是真的话 其实他们的信仰错误的 因为他们活了以后 身体存在内脏早就被丢掉了 为什么丢掉呢 因为会朽坏 会朽坏的东西跟永恒没有关系 但是永恒观念藏在哪里，藏在脑里 脑是被丢掉的东西 脑怎么会思想永恒，而自己却不永恒呢 这种矛盾 是世界的宗教，没有办法解决的事情 感谢上帝！这本《圣经》 把真正的永恒告诉我们 连身体都要复活 所以连我们脏腑都要复活 所以上帝，是这样的一个活得上帝 上帝是活人的上帝 上帝不是死人的上帝 这句话从耶稣的口里面讲出来 耶稣基督说：耶和华说我是亚伯拉罕、以撒、雅各的上帝 亚伯拉罕死了 以撒死了 雅各死了 那么上帝是亚伯拉罕、以撒、雅各的上帝 什么意思呢？ 耶稣的意思 亚伯拉罕现在还活着，活在上帝面前 以撒现在还活着，活在上帝面前 雅各现在还活着，活在上帝的面前 所以，我们感谢上帝！ 只有这本《圣经》 特别到了耶稣基的口里，讲出来《新约》的话语 肯定了全本《圣经》的统一性 是别的宗教没有办法相比的 因为上帝是活人的上帝 我们今天活在世界上 根据耶稣讲过的一句话：因我活着，你们也要活着 我在哪里，你们也在哪里 这两句话：My existence and my life is forever and ever. 所以，你们信我的人必定不死 信我的人必有永生 这些话深奥到一个地步 世界的宗教没有办法明白 没办法去了解的 所以呢，当耶稣基督有一天再来的时候 死人都要复活 那个时候复活不像埃及人 只有身体没有内脏，因为丢掉了 神要使我们全然活在祂的面前 那么这个面向永恒的信仰 是埃及人最伟大的信仰 所以他们的金字塔大到一个地步，你不能想象 在现在Giza有四个金字塔 三个大的一个小的 这三、四个金字塔里面 也就是法老埋葬的地方 法老在大金字塔中间 他的身体放在那里？ 大概在1/3的地方，有一个空穴 那么他的坟墓，就在里面 他的棺材就放在里面 然后用木乃伊包着 再用石头把他盖住 所有金字塔的石头 每一块大概是2,500公斤 那么2,500公斤，加上去 再加上去 一直跌跌到最高峰，最少是137公尺 也就是等于现在房子50层楼那么高 到了1/3的地方 把棺材放上去了 然后上面铺了一块大石头 大石头压了之后 因为不要有人开 也不要有人盗墓 中国人的坟墓 凡是出名的 凡是有钱的 凡是有地位的 几乎没有一个坟墓没被人家盗空的 干隆（1711—1799），被盗墓 康熙（1654—1722）被盗墓 现在还没有办法盗墓的，有几个人 一个是秦始皇（259—210 BC） 一个是武则天（624—705） 武则天有13层的坟墓的妨碍 你怎么打开，打不开 因为石头跟石头之间，严谨到一个地步 炸也炸不开 而且每一个去盗墓的人都会死在其中 因为这些死人的坟墓是有诅咒的 人盗雍正皇帝（1678—1735）的墓的时候 发现他坟墓里面没有头 因为他听说是给一个叫作什么吕四娘的 这个人呢 把他杀了头 她进到王宫 到了雍正皇帝的寝室里面 亲自用刀把他砍下来 因为雍正太严格，处理贪污的人的事件 雍正作王十三年 每天上朝18个小时 一天到晚批他的奏折，差不多1万件 这是中国历史，56个君王里面最勤劳 也是最忠心、最尽责任的皇帝 每天上朝十三年不停，昼夜不改 从来不间隔 那他每天要批1万件奏折 要鉴察所有皇宫里面的所有 这一个军人、护卫长 所有的一切的事情 他是最忠心 但是呢，他抓到贪官 他一定把他抓起来 进到监牢 下大狱或者鞭打 或者用各样的办法刑罚他们 所以树立了太多的仇敌 雍正十三年，处理的事情太多了 得罪的人太多了 杀死的人太多了 所以呢，有很多人是要文字狱 有很多人被清算 那些人的后代记恨在心 一定要报仇 所以呢，当雍正作王到第十三年的时候 他被暗杀，死了以后呢 那些反对他人 没有办法取代政权 但至少把仇敌杀了以后 泄恨他心里面的仇 他们才甘心 那么雍正皇帝的坟墓也被盗了 中国人最怕皇帝给人家偷了 所以虽然最多的宝藏藏在里面 他们对皇帝的建造非常严格 非常森严 也是非常可怕的 下了许多的诅咒 养了许多的毒蛇在他们坟墓里面 凡事要来开他们的坟墓 要来抢宝物的 常常会猝死 或者被毒蛇咬死 常常没有好的下场 那埃及的办法不一样 埃及把法老王的尸体 放在一个很重要的 这个已经凿好的 这个石头的洞穴以后呢 上面要铺一盖石头 现在被发现的最大、最大 盖在棺木上面的大石头 它的重量是320吨 就是32万公斤 32万公斤 1,000公斤是一吨 那么10吨100吨200吨300吨 320吨，才是上面那一块石头 把这个石头盖下去的时候 没有人能够抬 所以他们用沙把它堆积 然后呢，慢慢再从一些的洞中让沙流出来 沙一直流⋯，流到沙流完了 这个盖棺的这个棺石头呢，就压在坟墓上面 所以没有人能够把它开起来 这是埃及人所想象的，遮盖他们的坟墓 最重，怎么样压下去没有办法抬起来 所以用沙，沙可以流出来 但是流完了以后，石头盖上去 就没有人能开了 这些渴慕永恒的，就建立了埃及宗教 那么呢，要把这个石头盖在上面 要有千万人一同把它弄到整个上面 用沙层一直堆到最高的地方 再用斜坡推石头 推了几年的功夫，到了最高地方 压下去以后 那么这些人都知道坟墓里面有什么 这些人都知道宝贝藏在什么地方 这些人呢 他们知道秘密以后 每一个都被杀死 所以这些建埃及法老坟墓的人 都是功不可没 但是他们的秘密不可传 所以他们就把他杀死以后，就没有人知道这些法老 到底藏在哪里 里面有什么财宝 是过怎样的生活 都是奥秘 都是不可传开的秘密 那这个宗教就是埃及宗教 上帝喜欢这个宗教吗？ 他们追求永恒吗？ 他们追求的永恒 不是在基督耶稣里面的永生 他们所追求的永恒 不是悔过、悔改、离开罪恶 追求圣洁蒙上帝悦纳的信心 他们所追求的是，自我的权柄可以永存 别人死活我不管 所以除了这些大法老以外 所有的人 都不能享受被成为木乃伊的这个特权 木乃伊是贵族、王家这些法老统治阶层的特权 人普通的人是没有分的 这样的宗教有什么意义？ 在上帝面前不是看，所有宗教是一样的 在上帝面前，看宗教是人为中心 以人错误的思想为真理的根基 然后以自己的败坏 成为道德的基础所建立的宗教 这些宗教是毫无意义的 所以神要兴起的 就是借着耶稣基督到世界上来 产生救赎的恩典 使我们脱离罪恶 归向真神 在纯正信仰中间 找到我们人生对永恒的追求 “信我的必永远不死， 因为我要把永远的生命赐给他们” “活着的人有一天会死， 还没有死的人若信我，他们就永远不会死” “信我的人，我把永远的生命赐给他们” 这是纯正的信仰 所以这纯正的信仰就从雅各的后代 在法老王430周年奴役下面 借着神的摩西 神的使者告诉他们，有盼望 在真的信仰中间找到上帝 所以一定要离开埃及 这个叫作宗教自由 这个religious freedom started from the deliverance from the wrong teaching wrong religion and to be freed and go into the true belief to the true God true existence and his promise forever and ever. 这个把永恒的盼望赐给我们 使我们可以在永存的上帝的应许下面 借着耶稣基督得到永生的盼望 这个才是真的 所以以色列人需要一个真正的自由 是宗教的自由 所以他们就一定要离开法老错误的信仰 错误的宗教，所带来的虚假的信仰 所以摩西说：法老啊 让耶和华的百姓离开埃及 走三天的路程，在旷野的地方 好在那里服事真正的上帝 法老肯吗？ 法老不肯 不可以 摩西说：一定要可以 不可以就是不可以 所以这就变成了，地上的君王 跟天上的主宰的对决 这是人类历史第一次记载 在《圣经》里面清楚告诉我们的，人权抵挡神权 所以中国人说：死了以后，黄土一堆 白骨一堆，不过是人 但这些人常常以为我最有权柄了 我比上帝更大 上帝是谁 我不知道祂的名字 我不认识祂 也不承认祂们的权柄 这些将要死的人 常常非常高傲 非常自夸 认为自己高过上帝 法老王也是如此 所以《圣经》告诉我们 上帝差遣的仆人，毫无畏惧进到王宫 对他说：耶和华如此说 让我的百姓出去 他们可以自由事奉我 法老王说：你的上帝是谁？ 祂有什么权柄叫我顺服祂呢？ 我不给你们出去 因为不给、不给，硬到一个地步 上帝对摩西说： 我要使他的心坚硬 这样呢，上帝是主动的 法老不是主动 是因为法老的权柄 以色列人不能出去，不是 是神许可他坚硬 在一切能见的现象后面 基督徒看见最后的动力，是神的主权 the sovereignty of God is the final movement power the final influencing power. 上帝的影响力是最后的 最终极的 也是最高的 人在现象界里面，人是主动的 但是在实质的中间，人都是被动的 法老啊，你要刚硬 是我让你刚硬 我许可你刚硬 要显出什么，显出我的能力 为什么呢？ 如果法老说：可以、可以、可以 大家就说：这是法老把自由给人，去敬拜上帝的 这样呢，法老的功劳太大了 人的因素就超过上帝的因素 上帝说：不 我要使法老刚硬 我要任凭他刚硬 然后大家以为，他有权柄控制以色列人 最后呢，我的权柄高过他 所以我释放以色列人 在这两个权柄的相斗之中 作上帝的仆人是非常不容易的 to be a servant of God, between the power of the eternal God and the power of political leader, you are persecuted, you are limited, you are so difficult to struggle in between these two powers. 所以摩西在上帝的权柄 与法老权势的争斗中间 是一个非常困难 非常，为上帝工作 走了一条最背负十字架 艰难、顺服上帝的工作 所以这样上帝就把十大灾难赐下来 十个大灾难赐下的时候 法老第一 这个碰巧吧 这是偶然的吧 这不是上帝的能力，我不要信祂的 所以今天我讲第一个灾难 上帝怎么样审判 上帝怎么样赐下给法老呢 第一个灾难，水变成血的灾难 摩西啊，你把你的仗击打在尼罗河上 然后，埃及的河流 池塘、大江、小流都变成血 摩西就是照着上帝的吩咐呢 顺服上帝 把他的仗击打在尼罗河的上面 尼罗河就变成红色的 变成血 亲爱的弟兄姐妹 一个人喝水是很清香，非常好喝的东西 但是水变成血的时候 人还会活下去吗？ 第一个权柄 上帝干预人的政治 就把水变成血 请你注意 水是生命的支持者 生命的供应者 如果地上没有水 人是没有办法活在世界上的 为什么人可以到月亮去，不去那边住呢？ 因为月亮没有水 人可以到火星，为什么不搬到那边移民呢？ 因为火星没有水 在宇宙万有中间 只有这个地球是上帝造作、赐下有最多水分的地方 虽然如此 地上的水分有两种 一种是可以喝的 叫作清白的泉水、雨水 不可以喝的，就是最大分量的海水 海水占了地球的78%的分量 所以亚洲、欧洲、非洲还有澳洲、大洋洲 南美洲、北美洲还有南极洲，加起来 所有的土地只有占地球的28％ 而地面上海水充满了78% 但是海水是不能喝的 你喝海水 你是越喝越渴 你喝海水越喝越死 因为海水进到你胃里面的时候 你的身体不能吸收它 它把你身体里的水吸收出来 所以你越喝就越渴 越喝就越瘦 越喝就越死 海水的吸收是反生命的 所以呢，海水是不能喝的 如果你现在坐船游大海 到有一天船上的水完了 也就是你有一天要死的时间到了 因为你说：哇我很渴的，拿海水来喝 你喝了，你就更疾病、更消瘦、更危险 最后你就因喝海水而死 所以上帝赐下水在地上，是分两种 可以喝的是雨水 可以喝的矿泉水 可以喝的是从山上冰雪解冻以后 流下来的清澈的水 这是可以喝的 那这个就是上帝造山的原因 因为山可以堆积很多下来的雨 在矿产在山里面跟原来的土质结合 变成有矿物质的水 有矿物质的水是健身的水 是使人的生命蓬勃 使人的身体健康的水 这样呢，从山流下来 经过泥沙、河流到平原中间的时候 我们喝到的水是有矿物质的水 那么天上地下有上面的水，有下面的水 今天我不详细讲 每一件事，都可以很详细的剖析 上帝创造的奇妙 上帝创造的智慧 那么上帝对摩西说：你去 用你的杖击打在河上 上帝要使埃及的河流 埃及的泉源 埃及的池塘 埃及所有的水，都变成血 这是第一个灾难 水是生命的供应 水是生命的必需 水是生活的泉源 血不是 当血 还在生物身体里面的时候，是给他们生命的 “因为活物的生命在血中” 这是摩西记载里面一句很重要的话 从前人不明白这句话 什么叫作the life of all the living things is within the blood. 人的活命 他的生命是在血中 到20世纪的时候 才发现，血液有很多的种类 是根据染色体决定的 比如人有几十对的染色体 大猩猩数目不一样 黑猩猩数目又不一样 猴不一样 牛、羊、马、鸡、狗的血不一样 你不能把猴子的血输到人的身体 一定死的 你不能把牛的血输在人的身体 因为每一个血液有它的生命品种 有它的染色体的数目 有它不同的基因 有它不同的生命本质 上帝造的很奇妙 但是，这些血在生命中间是活的东西 也是那个生物，可以维持生命存在的原因 但是，当血一离开身体的时候 变成朽坏的 非常腥的 非常令人憎恶的很可怕的东西 所以我们很多人呢，生活好好的 天天穿衣服，吃东西 一看见血，你就想昏倒了 血一离开动物身体的时候 就变成死亡的记号 水是生命的源头 血是死亡的记号 水是供应人生活的需要 血是使人厌烦 使人非常厌恶的东西 你看到血的味道 你嗅到里面的腥味 你就感到作人很没有意义了 上帝用这个办法告诉一些人 在埃及的君王 告诉他两件事 第一、你的神是假的 因为他们的能力 是根本没有办法处理生死问题的 我耶和华上帝是真的上帝 我要决定你的生你的死 如果我给你的不是水 给你的是血，你能活吗？ 这世界地球上，如果没有足够的水分 人能活在世界上吗？ 你要知道 你死了，你的血就可以流出来了 你被流血的时候，你就死亡了 血离开你的身体，就是没有用的身体 血在你的身体中间就是你生命的品质 但是我现在叫水变成血的时候 你就知道，你根本没有办法处理生死的问题 第一条的这个审判 第一次的灾难，在十灾里面 第一灾真正的意义是什么？ 告诉埃及人 尼罗河不是你的上帝 为什么埃及人需要这个警戒呢？ 因为埃及人把尼罗河当作上帝来看 他们敬拜的时候 就站在尼罗河的岸边 举行伟大的祭祀活动 敬拜他们的神 他们的神其中一就是尼罗河 因为尼罗河是 全地球中间最长的三条河之一 密西西比河、尼罗河、亚马逊河 一个在非洲 一个在南美洲 一个在北美洲 以后呢，还有亚洲的几条最大的河 长江、黄河、恒河、印度河 次要的，有这个湄公河 有这个雅鲁藏布江 跑到越南 跑到东南半岛 还有北欧的这个靠近东方的苏联的 勒拿河（Lena River）、鄂毕河 （Ob River） 这些都是世界最长的十条大河 那么尼罗河是最长之一 而且孕育了世界最古老 最伟大的文化的一个河流 如果没有尼罗河，就没有埃及的文化 如果没有埃及的文化，就没有金字塔 如果没有金字塔，就没有最不朽的建筑 所以尼罗河孕育了整个埃及的文化 所以法老王就认为，我们要敬拜尼罗河 Nile River to be call one of the Gods of the Egypt people. 所以他们敬拜尼罗河 尼罗河有一个现象是世界所有的潮流 所有的河流里面从来没有的 就是它每年泛滥一次 尼罗河会涨水 涨到很高的地步 岸边的人要快快离开 不然会溺死在尼罗河里面 但是呢，他们很喜欢 没有一个河流，是洪灾来到的时候大家欢喜的 除了埃及的尼罗河以外 因为尼罗河大水泛滥以后呢 就带来了上游的红泥土 这红色的泥土一到了下游的时候 就把整个岸上的陆地都遮盖了 那么，埃及人就离开河边 住在比较高的地方 等潮水退后了以后 他们享受丰田，为什么？ 因为从埃及上游 在这个阿比西尼亚 或叫Ethiopian的这些地方 带来的泥土是有红色的成分 那么这个河水变成了红色 开始慢慢超过两岸 向两边的土地就渗透进去的时候 它们的水就涨了 水涨了以后 这个河不是干净的，河是有红泥土在里面的 等到这个河流到两岸充满了 扩张了很大的境界以后 他们很欢喜 因为他等候事情的结束，变成肥田的来到 所以尼罗河带下的红色的泥土 就滋润了那两岸的土地 就使他们的土地肥沃起来 等这个水退的时候 他们就在两岸的红泥土上面 建立他们的农业 建立农业过了几个月以后 收成的时候丰富的不得了 所以埃及人敬拜尼罗河 尼罗河啊，你是我们的上帝 因为你带来的泥土使我们有肥田 有沃土，你所给我们的福气 使我们产生丰收的农业 使我们产生很多五谷 给我们作饭吃 所以我们的国家不会饿死 我们的产业非常丰富 都是因为这个河流所带来的 既然埃及人把尼罗当作上帝来拜 那真正的上帝就刑罚他们说 你们的神真是神吗？ 我叫他变成血 我看你还敬拜他吗？ 你还可以维持你们的敬拜生活 维持你们的日常生活吗？ 这个是法老王看见河水都变成血了以后 嗅到那味道 他就不能接受了 你可以想像吗？ 你今天开自来水，是血跑出来 你洗澡是水冲下来 是血淋到你的身上 你可以想像，你刷牙的时候用的是血来刷吗？ 你可以想像，你洗衣服的时候用血来洗你的衣服吗？ 没有人可以明白 我怎么讲都讲不清楚 如果有一天真的有这样的事情发生 你再读〈出埃及记〉 你就真正明白，我所没有办法讲出来的事情 上帝说：摩西 你把河水当作血 用你的仗击打这个水 它就变成血 全埃及充满了血 河水、池水、井水、海水都变成血了 这个大灾难来到的时候 我告诉你 法老不但不开放 不但不悔改 他对他的法术士说：你们会不会作 摩西会作到，你们也作到 他们就来了 他们也把他们的仗拿出来，击打 一击打也变成血 变成血了 啊法老就高兴了 我告诉你，摩西不厉害 我的道士 我的术士、我的法士也能作同样的事情 不必怕他们的上帝 我们继续把以色列人 把他捆绑在我们中间 作我们的奴工 这个时候呢好像上帝用了办法，还是没有办法 上帝彰显了权柄，还是没有权柄 上帝刑罚了他，还是达不到目的 法老王骄傲，你看你作的我也会作 但你注意啊 能够把水变成血 是带来灾难，不是带来福气 上帝赐下灾难是告诉埃及人 你们的上帝是赐下灾难的 你们的上帝不是给你生命的 我耶和华，创造水供应你们生命的需要 现在我让它变成血 你们的法术也会作到 除了作到以外 能不能把原来的血 现在再改成原来最好的水呢？ 法术作不到 他们只能作败坏的 只能作损害的 只能作灾难性的，但没有办法复原 直到上帝说：摩西，我现在第一灾结束了 你把血还原变成水吧 摩西作到的法术不能做到，这是第一灾 是神的手在他们中间 但法老没有看见 你的手算什么 我的法术的手也可以作到 所以我不听上帝的话 他的心更刚硬了 就应验耶和华的话：我要使他的心刚硬 我任凭他刚硬着心，不准你们去 所以基督徒得救以前 许多的灾难是很难能克服的 撒但用各样的办法使人抵挡上帝 使人刚硬着心来抵挡上帝 然后神还有第二灾 我今天只讲到第一灾 第一灾、上帝降下的 水变成血 可怕的事情发生了 人还可以骄傲吗？ 人还可以抵挡上帝吗？ 看见《圣经》中的审判 我们产生敬畏主的心 我今天就讲到这个地方，我们低头祷告 主啊，感谢赞美祢 祢的大能是奇妙的 祢的作为是可畏的 祢在历史上，曾经显明祢对政权的干预 祢对历史主权的彰显 是我们无法用我们有限的头脑，去了解的 求主给我们一颗敬畏主的心 好好顺服祢 好好跟随祢 听我们的祷告 感谢赞美，奉主耶稣基督得胜的尊名祷告的 阿们