早安,我們今天要繼續傳講雅各家庭所遭到的刑罰、審判,或者上帝給他們的管教。 我們上個禮拜已經講到了以色跟雅各兩個人的情形。 上帝捡捡亚伯拉罕 传到以撒 在传到的不是以撒 是雅各 所以从亚伯拉罕生的 不都是应许之子 因为以示玛力是情欲生的孩子 但是撒拉生的是应许中间的孩子 不都是属于上帝 永恒国度里面的子民 虽然以色玛力 照样蒙上帝的恩典 在地上强盛 有许多的子孙 也成为大猪 但是神的应许 神永恒的旨意 不只从这一世的后代 继续传下去 所以以撒是唯一 在应习之中所得的儿子 只有从撒拉生的 才是亚伯拉罕苏灵的后裔 亚伯拉罕成为众生之父 亚伯拉罕成为有信心之人的父 所以亚伯拉罕后面 属于他的子孙 有信的 有不信的 只有那些信的 才是亚伯拉罕的子孙 所以亚伯拉罕就是有信之人的父亲 这样从这系统生下来的 就成为信仰上帝的子民 然后呢 从以撒生的 不都是信的子民 因为上帝在 雅各跟以扫没有生下的时候 就讲了这句话 我恨恶以扫 我喜爱雅各 从普遍的观念来看 这是一句非常有启示性 或者很不公义的一个断言 很人还没有生出来 行为还没有表现 但是上帝是预知 而且是超越时间 超越历史的上帝 所以他讲的话 以后要证明出来 是真理 是没有错误的 但是呢 当生前听这一句话的时候 许多舒适的人 就没办法接受这个真理 所以上帝好像是不公义的 上帝好像是偏心的 上帝好像是定准人的命运 然后再看人以后怎么样 但是事实证明了 神的话在永恒的中间 是不可改变 也是不可干预的 因为这是出于神的智慧 是最高的智慧 也是出于神的主权 是没有人可以阻挡 也没有个人可以干涉 更没有人可以更改 那上帝的计划 所以后来我们看见了 在雅各的生平中间 有一些事实证明 他不是个蒙上帝约纳 更不是个寻求上帝旨意的人 雅各在他的个性中间 显出他的亏欠 在他选择 分音对象的事情上 显出他的随便 以扫就在这些事情上 被上帝丢弃了 所以上帝说 后来在历史上证明 神是对的 我们在上个礼拜 特别提到了 以少因为注重物质的享受 注重暂时肉体的需要 所以他轻看长子的名分 我快要死了 我累到这个地步 我整个身体已经疲倦到没有办法维持了 我需要的是一杯或者一碗的红豆汤 那么雅各说 如果你要我的红豆汤 请你把长子的名分给我好吗 长子的名分有什么用 对我来说 什么价值都没有 你要拿 你拿去吧 所以他就为了这一碗的红豆汤 出卖了长子的名分 如果他好好追求上帝的旨意 好好明白上帝的引导 以及长子名分的重要性 他就不敢 也不可能随便出卖 他这个名分 这样他在上帝的旨意 在上帝看不见的 苏联的计划中间 没有兴趣 他所兴趣的 只是他暂时的需要 他肉体的享受 所以他就把这个出卖掉了 那我们在这件事情上 看见以撒也是非常糊涂的 因为以撒竟然看中他的大儿子 但是他不看中 大儿子是一个出卖名分的人 小儿子是寻求上帝旨意的人 所以以撒就在这件事情上 偏向了输肉体的以撒 偏向了世界的需要 所以结果呢 以撒跟他的妻子 走了两条不同的道路 利伯迦是一个 很注意上帝话语的人 我要使你父中的两个儿子 大的 父是小的 利伯迦就听见了 就知道这件事的重要性了 以撒爱以扫 利伯迦爱雅各 这个家族就分道扬镳 就开始走了不同的道路了 今天做父亲做母亲的人 有一些人注意听上帝的道 很谨慎地看见上帝的旨意 有的人随便听到 不管上帝的话怎么讲 更不管上帝话语中的旨意 是怎样引导人走树林的道路 所以今天教会也有两种的基督徒 一种是轻看耶和华的原理 不注重其中的奥秘 只注重他能从圣经中间 得到的上帝的应许 得到的益处是什么 所以这样有的人 走以撒的路 但有一些基督徒 走利不加信仰的道路 感谢上帝 历史给我们看见了 以撒的后代 完全没有什么成就 唯一看起来外面的成就 他后代中间出了一个 叫做大西律 Herodas the Great 他建造了历史上最大 这个面积的圣殿 最大的功能的一个建筑物 带着这个圣殿的建筑 六十四年 最后呢 在耶稣离开世界以后 不到三十多年的时间 就完全被烧掉了 废墓一进 照着基督所预言的 这殿你看多么伟大 将来连一块石头 也不会放在石头的上面 这句话看起来很简单 其实这句话隐藏着 非常可怕的建筑学上的一个奥秘 因为叙律王建的圣殿 比埃及金字塔建的圣殿 用了大概两倍半大的石头 一块一块跌上去 金字塔的石头 每一块是大概两千公斤 或者是两段重 但是西律王建的圣殿 每一块石头是五段 五千公斤那么重 所以把一块五千公斤的石头 跌在另外一个石头上面 是很难的事情 特别是古代 没有起重机的时候 人要做这件事 是非常艰难 更艰难的是 把已经跌上去 已经黏住的石头拆下来 从上面最高的地方 拆到地上 五千公斤一块石头 是更难更难的 但是耶稣基督讲的话 一定要成就 因为到主后七十年的时候 当这个罗马的将军提多 在耶路撒冷毁灭圣殿的时候 他把圣殿烧 正将几百年前 尼布加尼撒把圣殿烧一样的 当圣殿被烧的时候 提多将军发现 有金色的东西 从石缝中间流下来 所以他就命令 这石头跟石头中间 一定有黄金 你们把它一块一块搬下来 没有一块石头 可以留在石头的上面 当他们搬下来的时候 他们看见实实在在 虚力王在石头跟石头中间 隐藏了很多的黄金 跌在石头的中间 所以他们毁灭的时候 甚至掳掠了里面圣殿的器物 又找到了石头 石头与石头中间存在的很多的黄金 他们把这些全部撤回了 把黄金拿了 把器物偷了 就把它们运到这个罗马去 这是我们新年在历史上 看得很清楚的事情 1969年 也就是大概是几十年以前 我第一次到罗马的时候 我看到了三座很大的凯旋门 第一座是Septimus的 另外一座是提多的 最大的一座是昆山丁的 当我注意这些古迹的时候 我发现提多将军的凯旋门 旁边有一张图是佛雕 佛雕叫做Fresco 是用刀雕在舌头上面 佛出来的雕像 那就是以色列人的圣殿被毁 提督将军派人 把圣殿里面的灯台带走 那一幅耶路撒冷 被掳掠 被毁灭的情形 被雕刻在上面 我清楚知道 这就是记载在圣经里面 耶稣所预言 舌头不留在舌头之上 的圣殿被毁的情形 这是历史事实 历史是上帝展现 他威力的地方 历史是成全上帝过去的预言 一定要成就的事情 所以感谢上帝 基督教跟历史的关系 是正直觉的 是正面的 是一定要印证成为历史事实的 上帝永远的化的效力 跟别的宗教完全不一样 他们建立在神话的上面 他们建立在没有历史事实的上面 根本不是可靠的事情 但是上帝的话 没有一句不带能力的 没有一句预言是不成就的 我们感谢主 上帝说我喜爱雅各 我恨物以少 这句话以撒没有听进去 但是利伯加听进去了 利伯加知道 这句话表示 你死以后 一定要成全上帝所讲的话语 利伯加就盼望他这个小的儿子 他所爱的可以带到长子的名分 最后利伯加做了一件错事 他叫他的小儿子欺骗他的父亲 将家庭中间教育产生了分歧 爸爸对孩子跟妈妈对孩子是不一样的 从人的看法来看 就是人要得到怎样的福气 要恳切追求 但是从苏灵的事情来看 人为了追求好的事情 却做了错误的事情 所以利伯加对孩子说 你要骗你爸爸 你要装作你是长子 你要用以兆的办法 趁着他现在去打猎物 找一些东西给你爸爸吃 现在他不在 你骗你爸爸吧 讲的不是关于以兽所受的审判 我们在讲的是雅各所受的刑罚 那请你注意 审判 管教 刑罚 跟这个所有最后的命运 是不同的事情 上帝的管教 是给属于他的人 上帝的审判 是归于他的仇敌 所以上帝不用审判 来对付他的子女 上帝也不用管教 来对付他的仇敌 所以圣经说 当基督徒在耶稣再来的时候 基督审判世界的时候 我们是在审判中没有份的 因为上帝的审判 已经过了 那个时候我们不会受 上帝永远审判所带来的刑罚 不会远离上帝 也不会丢在火湖里面 所以西伯来书九章 最后一节告诉我们 那是对圣徒来说 与罪无关 所以这个刑罚 这个审判 是对外人 对不信的人所预备的 那么基督徒在犯罪 有过错的时候 神怎么对付我们 他用管教 用敬示 用许多 使我们可以战惊惧怕 的一些预告 来告诉我们 所以这样的 我们就把管教 跟神的审判 刑罚 完全把它分开来 管教中间有刑罚 审判中间也有刑罚 但是审判不是管教 管教不是永恒的刑罚 所以这样呢 管教是因为他爱我们的缘故 刑罚是因为他的公义 行在恨恶他的人身上的缘故 所以是完全不一样的 我们如果爱上帝 圣经说 他所爱的 他必管教 翻译句话说 非基督徒犯的罪 不能逃脱上帝的审问 不能逃脱上帝公义的制裁 而基督徒所犯的罪 也照样不能逃脱上帝的制裁 我们不能说 因为我是主所爱的 我是基督徒 所以我就可以免去刑罚 我可以随便犯罪 因为这是违背圣经里面 神本性跟神处世罪 所行的这个原则的 今天我们讲雅各 他跟他的母亲利伯加 他是受的管教 受的刑罚 跟以兆他受的审判 是不一样的两件事情 反正上帝所爱的 上帝必管教 你不可轻看耶和华的管教 因为他管教你 是要拟在祂的圣洁上有份 当基督徒犯罪的时候 我们不要想上帝丢弃我们 因为祂是我们的父 是我们救赎的主 所以他们要在祂产业中间 施行管教 使我们不更偏离祂 使我们不被丢弃 让我们更加受境界 我们管教以后 我们悔改 回头更爱主 更过圣洁的生活 因为神的管教 是要我们在他的圣洁中有份 这是管教的目的 跟刑法审判不一样的 因为审判不是要我们回头 审判是要丢弃 一个抵挡上帝的人 所以今天我要谈的是 利伯迦怎样教导雅各欺骗父亲 利伯迦的错误 要受刑罚 受管教 但是不是受丢弃 不是受审判 在为雅各 竟然在得到母亲错误的教导以后 他顺服了错误的母亲 所以他也犯罪了 这样圣徒犯罪 照样出怒上帝的怒气 照样使神的刑罚一定临到他 所以今天跟大家谈 利伯加所受的管教跟刑罚 以及雅各所受的管教跟刑罚 这样的就不能说 因为上帝爱以少 上帝恨以少 上帝爱雅各 所以上帝对所恨的 施加审判 对所爱的完全放纵 圣经没有这样的教行 所以我们在这事情上 从管教中间 从刑法中间 从看见上帝是公义的 上帝是圣洁的 上帝是不可随便侵犯的 那么圣经怎么讲利伯加的事情呢 利伯加说 雅各你来 你哥哥走了 现在有最少的时间 如果他去打猎 要两天的时间来回来 那么趁着这个空隙的时间 你应当到你父亲面前 然后你求他祝福你 雅各就 他不是长子 所以雅各回答说 我怎么可以这么做呢 在这件事情上 表示孩子比母亲 更有敏感的不可犯罪的程度 有许多时候 我们随便叫孩子 我们孩子深处心里面知道 你的教导是错的 做父母亲的 如果我们随便教孩子 教孩子做错事 而孩子内心有咎的时候 他就开始看不起 教他的父亲 或者教他的母亲 当孩子看不起父母亲 因为我们的行为 不能成为他们的榜样 我们的管教 不出于上帝的旨意 他们一轻看我们以后 以后的日子 你就很难再管教他了 请大家注意听这些境界的话 因为这是圣经所给我们看见的 很可怕的教训 我们一定要谨慎 为人父母 为人师表 最重要的领导权柄 在乎榜样 如果你的榜样不能成为教导的原则 那你原理的教导都是空谈 今天的很多的政治领袖 失败的原因 不是因为他们没有管理的智能 他们没有管理的榜样 所以如果一个做总统的 做主席的 做将军的 做领袖的 做省长市长的 能够有亲身好见证的榜样 他的治理就非常容易 如果他没有榜样 他的治理就充满诡计 以后就充满警戒 充满的这个困难 使他做不成功 榜样是很重要的 一个国家 无论总统 无论省长 无论军长 无论将军 如果有榜样 这个国度 就是可以蒙上帝赐福的 如果没有榜样 所谓的领导 一定产生混乱的局面 为这个缘故 我们看见以撒 没有成为伟大的助长 以撒没有成为最好的榜样 因为他爱的 不是上帝爱的 他恨的是上帝爱的 所以以撒对雅各没有爱 对以少特别爱 你问他为什么原因 因为以少会煮好吃的东西给我吃 这样呢 这一个做领袖的人 发的命令 是没有好的果效的 他真正追求的目的 不是神所要求的 他要的是什么 不是神的旨意 他要的天天吃好东西 不但如此 上个礼拜我对你说的 他在一百岁的那一天 对他的大孩子说 快快给我煮好东西 给我去打猎 把野味来煮给我吃 好为你祝福 因为我快要死了 真的快要死了吗 没有 因为他吃了那一餐野味以后 他还活八十年 一百岁吃 结果吃完了 还有活八十个春夏秋冬 他一百八十岁才死 你好意思在八十年前就要吃 因为你想要死嘛 所以他对时间的算法是不对的 所以神的旨意的看法是不准的 对儿女的喜爱是凭自己的 他所追求的是肉身的享受 怪不得有这个本性 传道他的孩子 所以他说爱的孩子 一无成就 请你注意 你所爱的孩子 可能是一生什么成就都没有的 你所不喜欢的孩子 可能是在上帝的旨意里面 成就大事的人 所以有很多的传道人 在家里不被尊重 在他的兄弟中间不被尊重 因为他追求着上帝的旨意 但是他的父母喜欢的 是那个能赚大钱 能够得来许多经济效益的孩子 这才是成器成材的孩子 这个奉献所传到的 是没有用的 赚不了钱的 但这样子永恒的旨意中间 完全不一样的评估 完全不一样的欣赏 所以我们就追求上面来的奖赏 我们不要只注意世界 是必修坏的东西 以撒在这件事情上 不蒙上帝眼了 特别是以撒 就像他父亲一样 父亲爱吃美味 他就爱吃红豆汤 父亲不看重神的计划 他就轻看长子的名分 所以在永恒中间 以撒的成就是什么 雅各的成就是什么 抓住耶和华 所以神的审判 就领导这个家庭了 我想很少人 很注意讲这样的道理 现在我要继续讲 那么利伯加就看不通了 他说上帝的旨意 上帝的计划 以后我的赏赐 比这些更要紧 什么野味不野味 我吃得到好东西不好东西 这个不是重要的事情 所以利伯加就对他的孩子说 你要寻求上帝的祝福 上帝已经对我讲过了 在你没有生出来 在我肚子里面的时候 上帝说 你哥哥要服侍你 你要成为大猪 野蛙与你同在 那现在这个夫妻 你的爸爸还没有讲出来 做父亲的 有祝福子女的权柄 一个父亲是一家之主 一个父亲怎样 好好祝福他的儿女 上帝是会听的 所以我们做儿女的 不要羞辱父母 更不要轻看父母 如果你使你的父亲难过 那十亿钱讲一句咒诅的话 你受的亏损太大了 请大家注意这句话 因为上帝许可 一个人成为你的父亲 成为你的母亲 上帝把教养你 抚育你的权柄交在他的手里 上帝会借助他 因弊赐福你 也许可他们 咒诅把灾难加在你身上 所以你不要使你的父母愁苦 不要让你的父母伤心 因为神在上面察看 他是让你的父 你的母有特别的权柄 做你的长辈 所以你要尊重他 圣经人应当尽的责任 六条建民总军 第一条 当孝敬父母 虽然有些父母的榜样 是不好的 不值得我们孝敬 这件事情 不由你去筹报 不由你去对待父母 上帝自己替你申冤 那么怎么办呢 利伯加叫雅各来 雅各啊 我告诉你 快快趁着机会 这一点是对的 但是你要骗你的父亲 这一点是错的 我怎么骗我的父亲呢 你父亲眼睛不好吗 看不清楚 所以你如果 冒从你的哥哥 进到他的面前 让他祝福你 耶和华的福气就临到你身上 因为上帝很愿意 透过人的父母 来施行他对人的恩典 所以这一方面 快快 你想一个办法 去骗你的爸爸 你看 有这样的母亲吗 教孩子 骗父亲 那么这个孩子要遵行吗 如果他遵行 他就以罪恶妥协 他欺骗爸爸 他就不是真孝敬父母 孝敬父母 母亲讲的话要听啊 所以他要听 他就得罪父亲 顺从母亲 他不听 他就没有得罪父亲 但是得罪母亲 所以雅各很困难 要怎样才好 雅各讲了一句很重要的话 如果我这样欺骗父亲 结果他发现了 我会受咒诅的 因为我生来 与哥哥不一样 我的皮是一毛都没有 很光滑的表皮 我的哥哥是满身长毛 像羊一样的 那么他说你是谁 你说叫我欺骗他 我一定说我是遗嫂 我就欺骗自己的良心 我就得罪我应当做的事情 我得罪了我圣洁的本性 那么呢 父亲说来 他一摸我的手的时候 怎么没有毛 所以你不事已早 你是雅各 他一认出以后呢 他就咒诅我怎么办呢 妈妈 我不敢做这件事情 在这样的事情上 孩子比母亲更有天良 更有孙家的本性 更有愿意照良心做事的原则 母亲回答说什么 不要紧 你看做妈妈的 骗吧 我负责 如果他咒诅你 愿那咒诅全部临到我身上 我替你担当咒诅 雅各听见这句话 他已经没有理由反对母亲了 他没有理由反抗 妈妈给他的这个欺骗的责任 所以他就这样顺服了 这个当然也是一个毛病 当你的父母教训你 不对的事情的时候 你要勇敢为真理做见证 勇敢照着良心 行神所喜爱的事情 保罗年老的时候 我猛造到现在 从来没有得罪我良心 无论对神 无论对人 我从不亏欠良心 我把这两句话归纳 叫做信徒的灵性 如果这个人灵性很好 你问他为什么 因为他还很会奉献 圣经没有讲 这个基督徒灵性很好 为什么 因为常做礼拜 圣经又没有讲 如果常做礼拜 才叫做灵性很好 那些半生不睡 不能来做礼拜的人 就没有灵性了 什么叫做灵性呢 对神对人 常存无愧的良心 这是最简单的 社交范围 在现实生活中间 所能看见的灵性的表达 一个人如果很爱做礼拜 很会读经 很会传道 很敬虔的样子 但是对神是常常得罪 对人是常常得罪的 这个人灵性怎么讲呢 所以灵性的真正的现实意义 就从他是不是顺服上帝 是不是善待众人 来看出他灵性的事件的情形 当这个雅各听母亲教他骗爸爸的时候 他没有理由 因为他口才不如妈妈 妈妈说不必怕 如果你受咒诅 咒诅我来当 你现在去做 用母亲的权威 吩咐人做不应当做的事情 再加上用大胆 愿意代替人受咒诅的勇敢 去违背上帝的旨意 那个就做了 儿啊 我给你穿你哥哥的衣服 那个衣服是特别好的 材料特别贵的 味道特别香的 只有你哥哥有这个衣服 你没有 你把哥哥的衣服带来 他就穿上去了 你爸爸修到这件衣服 他一定记得 这是他用很多钱买 单单为他所爱的 因为你不是你爸爸爱的 所以爸爸把最贵的钱 买了最贵的衣服 不是给你 是给他喜欢的长子 那你穿了以后 你就比较像哥哥了 妈妈不行 我的爸爸眼睛不好 看不见我是谁 但耳朵很好 他会知道 这个是我的声音 上帝造人 连声带的厚度长度都不要 长的人声音更低 你好吗 短的人你好吗 声音更高 用长短制造四种声音 Soprano Alto Tenor Bass 所以当你唱诗的时候 男女合唱 高低分清 四组合一 这个叫做最和谐的 最美的声音 所以我们诗班里面 有第一音Soprano 第二音Alto 第三音Tenor 第四音Bass 组成的合唱团 就美丽得非常 是世界中间最美丽的 声音的合群 声音和谐的一个表现 那么 妈 我是声带比较高 我的声音比较尖 哥哥的声音比较沉 比较稳重 爸爸虽然眼睛看不好 但是耳朵听得见 你现在不要再跟我辩论 听我的话 去到你爸爸面前 对他说 你是姨嫂 妈妈叫孩子说话 已经到了这样露骨 这样勇敢 这样表面化的程度 叫孩子去顺从 许多孩子年纪幼的时候 不敢反抗我们 只能听我们的话 我们教授的时候 以后刑罚来到的时候 你会受到上帝的刑罚 你的儿子会受到上帝的刑罚 这是家庭教育失败 很重要的一个提示 全本圣经中间 告诉我们 做父母怎么样教导孩子欺骗 有受到的结果 这一段圣经是最重要最重要的 有一次 在台湾有母亲节 一个教会 把他们弟兄姐妹全部带到家外去 做一个家庭退休会 教会的领袖就请我讲道 唐牧师这一次你到台湾来 刚好我们有一个家庭退休会 整个教会一半的人 都到教会去 报名的有三百多人 请你做讲员 我说我不多讲这一方面的教训 母亲节嘛 你就讲母亲多伟大嘛 我是不随便听你 要我讲什么就讲什么的人 我要好好祷告 主上帝给我有智慧 讲我应当讲的好 所以他们大家去啊 母亲节有家庭退休 很多做母亲很高兴 他们想 他们要得到很多颂赞 世界最伟大的爱 就是母爱 世界最伟大的牺牲 就是母亲的牺牲 世界最大的榜样 就是母亲 母亲节很多做母亲 一被听赞美的话 一被得到颂扬 一被孩子们对她的尊重 一被传道人讲 他们伟大的牺牲 伟大的爱 伟大的榜样等等 那一天 上帝不敢动我讲这样的话 唐牧师 母亲节难道你不肯讲吗 大家都讲母亲的伟大 全世界都一样 母亲节讲母亲的伟大 我祷告完了以后 你讲错误的教导 带来的刑罚 我专门讲人不讨好 人不喜欢的道 怎么办呢 我再打个主啊 是不是你要我讲究 后来上帝就感动我讲 今天讲的这篇信息 利伯加是一个不好的母亲 不好的母亲要受上帝的刑罚 不好的母亲要领受上帝公义的制裁 那一天母亲家退休会 变成很紧张的退休会 因为牧师们糟糕了 唐牧师做讲员 讲得不好 讲的是人家不喜欢听的到 我心里想 讲到为什么专讲人喜欢听的呢 这种人是上帝的仆人吗 提摩太 你要教训人 敬戒人 劝勉人 安慰人 这是传道人的四大功用 无论好坏 告诉他们 危险的事情 你要勇敢讲出来 对失败 没有盼望的人 你要用上帝的爱来安慰他 你要劝勉人 所以那天我讲 失败的母亲 神圣洁的本性 对罪恶产生的刑罚 他们很惊奇 母亲家大家一边来听好话 今天听一句非常不喜欢的话 那我想 这是圣经的教训 我们打开创世纪几章 几节根文念 一句一句念 他们就变得严肃起来 静静的预备 野火花到底今天 要对我讲什么话 那我继续讲下去了 利不加教孩子 骗他的父亲 你们可以这么做吗 做母亲的告诉我 可以不可以 他们就不好意思摇摇头 你们有没有叫你的孩子骗爸爸 你有没有劝你的孩子说谎话 如果有 今天好好注意听 上帝给你什么教训 他们很严肃的 聚精会神的注意听 我越讲他们越害怕 我说雅各真的就说谎了 雅各就欺骗他父亲了 以撒不知道 这是利布加所建立的 一个荒化的系统 以撒心里想 这么快 我叫海主去打野味 打猎回来煮给我吃 不到一天就煮到了 哪来给我吃了 那么以撒在哪里 还在荒野等 有什么野路 有什么动物跑过去 可以射死他 可以带回来 很重的放在肩膀上 带到家 再切 再洗 再煮 再加料 这个功夫非常非常繁杂 这个责任非常大 而且重量非常重的 他要做的事情很多 他还没有回来 以少还没有回来 雅各已经穿了这一个特别的衣服 手上已经用了羊毛 遮盖了他的头 而且绑得好好的 等到父亲的面前 预备父亲对证 他到底是不是长子 一说 爸爸 你要我打猎 我已经打到了 你要我煮野味 我已经煮好了 我现在很盼望你祝福我 请你领受这些野餐吧 父亲说 我儿儿这么快 你就打到野味了吗 你就组成了吗 你今天真的快 第二个说法 耶和华赐福给我 是我今天很快 打到了野味 也组成功 现在让你吃 请吃吧 你是谁 听出来了 这声音不是以扫的声音 我是以扫 第三次说谎 欺骗爸爸 欺骗时间 欺骗他是谁 欺骗的手段 穿的衣服 你靠近来这里 好我要亲你 所以雅各就一面战兢 一面惧怕被发现 靠近他爸爸 爸爸是一个注重现象 不注重本质的人 虽然他已经怀疑 这个可能不是以少 怎么可以骗我的祝福呢 靠近吧 一靠近 哇 衣服的香味 就是他买的那一件 又贵 又漂亮 只有一个人有 他弟弟没有分的 你既然穿这件衣服来见我 把美味带到我面前 我向你救死 你给我摸摸你的手把 雅各知道父亲眼睛昏花 他就把衣服掀开来 把他戴着羊毛的手臂呢 在巴拉巴面前给他摸 巴拉巴摸了以后 讲了一句话 声音是雅各的声音 手却是以扫的手 心里说 你的儿子有相似的地方 有时是认不出来 有时是认得出来的 你现在亲手摸了 你还不相信吗 这个就是以扫 他摸的不是以扫的手 他摸的一只羊的皮的手 很多的毛 这个是以扫的手 声音是雅各的 不怀疑了 既然衣服这么香 是我给他的 如果他是偷来的 他哥哥怎么会放过他呢 如果他是以兽 身上的毛可以做证明 给我摸 摸了以后 是啊 你是我的儿子 我肯定了 你的声音虽然今天不同 可能以兽刚好 刚好身带不好 所以讲话声音变成像滴滴了 但是毛哪里可以改 你身上出毛 哪一个人光滑的皮肤 会生出一大堆毛来呢 这是不能骗的 所以他在两样的证据中间 取了一样长久性 可靠的证据 我儿以扫 来吧 他跟他亲嘴 你的衣服的味道 就像耶和华说 吃给我的土地 泥土的味道 以色列人很注重泥土 很注重本地本乡本住的泥土 所以以色列人从世界各国 坐飞机回到耶路撒冷 他一到的时候 他第一件事情 转下来清他的土地 到现在以色列人的规矩 这个土地是耶和华赐给我 列祖亚伯拉罕 以撒雅各的上帝 把这个地吃给我们 因为我们从前在美苏布达米 我们从前在乌鲁的地方 要不然离开你的本地 离开你的本住 离开你的富家 王我指示你去 要吃给你伟业的迦南美地 那个地是出奈流奈一蜜的地方 所以这个地是神所赐的 我们要感谢上帝 我们要承受土地 把这地赐给我们 所以他们一到的地方 一定先清那一块的地皮 这个传统到现在还有 不但在以色列人中间 已经传到天主教的教皇那里去了 所以天主教教皇 飞到一个国家 第一件事 清那土地 然后称谢耶和华 如果今天教皇到印尼来 他一下飞起 他会跪在地上 亲那片土地 上帝把我带到这块地 上帝赐福这块地 在这块地里面 很多信上帝的人 我做天主教的领袖 我做天主教最高的阶层 我代表这地的人民 在这地赐福 在这地拣全百姓 在这地有许多上帝的子民 他亲了地 然后他就称谢上帝 这个是一个很大的传统 现在当以撒绣到这一颗衣服的时候 他说这个衣服的香气 就像耶和华赐给我们这块地的香气一样 耶和华应当称颂 他就跟雅各亲嘴 他心里想 我是跟以扫亲嘴 现在弟兄姊妹 爱用亲嘴做表示 从古代就有了 你爱一个人 你很愿意 你的心灵跟他在一起 表示用嘴去亲他 你心里是很大 联络在一起 你很高兴 但是如果那个人不是你要的 你亲错人 你感到怎么样 他都根本没有意思 这个不是我要的 我怎么跟他亲嘴 这个时候错乱了 他以为他亲嘴的 就是他心爱的遗嫂 亲完了以后 吃野味 完了以后 遗嫂啊来 雅各说是的 又在说谎 一次说谎 偏爸爸 衣服偏爸爸 味道偏爸爸 食物偏爸爸 他母亲不是不会煮菜 因为爱孩子心情 更喜欢吃孩子煮的 不喜欢吃太太煮的 这个是以撒 有许多时候我们家里煮的东西 比买来的更好 因为我们吃惯了妈妈煮的 吃惯了太太煮的 我们说 今天买外面来的 味道新鲜 心里面的新鲜感 使我们忘记了 我们所亲爱的是谁 就这样 他把野味吃完了 他以为 这是以少祖的 很好吃 这我说爱的孩子 供给我吃的 我特别满足 祝福就多了 他吃了什么 就为谁祝福 这是一切假先知的记号 假先知口里有所聚焦的 就说平安平安 所以这些人 所得到的平安 是根据他嘴吃了什么 就吐出什么话来 很可怕 你吃谁的饭 就讲谁的话吗 你吃了谁的野味 你就为谁祝福吗 这个都是圣经给我们的教训 有很多人 老板是基督徒 他测的是老板给他的饭 给他的薪水 他就讲耶稣好 信耶稣好 做基督徒好 假的 因为你测了什么 你就讲谁的话 你受谁的一处 你就祝福谁 圣经这些伟大的教训 早就用以撒 撤了野味 就说以扫 那好吧 结果上帝在这个事情上看着 你知道吗 你的儿子 以扫不在这里 现在在你面前的是雅各 你撤了野味 以扫打来打回来 是用别的善良组成 像一样 因为你不尊重你太太组的 你只喜欢你儿子主的 你也分不清楚 现在证明出来 所主的不是孩子给你的 但你以为是孩子 你就乱祝福了 嘴巴进什么 嘴巴出什么 都是整个人生最可怕 最危险的文化 扯错了肚子痛 讲错了招来祸患 并从口入 或从口出 以撒 以撒 你进什么到你口中 你从口里发出什么话语 全部乱了 祝福 他祝福的时候 唯恐漏掉他心里 要孩子蒙受的恩 最好的话都讲出来了 我如果愿意你们去做作业的话 你把以撒对以扫的祝福 后面的 跟以撒对雅各的祝福前面的 列一个表 做一个比较 你会达到很多很可怕的教训 我今天没有机会 跟你分析这两个 同一个口所祝的福 他的心所感受的完全不一样 上帝要雅各蒙福 以撒 要以扫蒙福 上帝要使雅各成为他兄弟的主人 让他的兄弟成为雅各的仆人 大的要复世小的 但是因为以扫不同意上帝 他盼望上帝顺服他的旨意 今天基督徒的祷告有两种 一种是主啊 愿祢的旨意成全 不要照我的意思 照祢的意思 这是真正和神心里的祷告 另外一种祷告 主啊 祢不要用祢的权柄来压迫我 我要做什么 祢给我成全 请问祢在婚姻上 是求上帝答应祢所爱的 或者求上帝赐下祂要祢取的 请问祢今天做生意 祢得到多少利润 是神为祢预备的产业 或者撒旦假的应许 要使你离开上帝 贪爱世俗的产业 这是很可怕的事情 我们以为祷告是我做主 上帝听我的 圣经说祷告是 你放弃你 顺从上帝的 祷告不是改变上帝 祷告是求上帝改变我们 祷告不是命令上帝 祷告是愿你顺服 上帝慈意中间 所给我们的每一个命令 我们不能改变上帝 我们只能求上帝改变我 我们不能利用上帝 我们只能求上帝使用我们 我们不能强迫上帝 我们要强迫自己顺服上帝 这才叫做祷告 我曾经在主导文的序言中间 讲一段话 我今天再重复 全世界的宗教 没有一个宗教教导我们 怎样祷告才是合神旨意的 所有的宗教先假设 是前提上的预设 The presupposition in our own mind that human being naturally without education without being taught by God we already know what is prayer 每一个宗教都以为什么叫做祷告 人类早就知道了 不必教导 只有基督教的圣经告诉我们 教导我们 怎样祷告 请你注意啊 没有一个宗教 应当怎样祷告 除了耶稣基督以外 单单为这一点 你就要分开 什么叫做正统信仰 什么叫做不正统信仰 你们祷告有如此说 如此 照着我告诉你的说 你不要祷告照你说 主要我要孩子 我要产业 我要发财 我要顺利 我要成功 你求的是什么 你不知道 你有自己的计划 你有自己的目的 你有自己的野心 你有自己的目标 你知道不知道 真正的目标是神定的 真正的旨意是神设的 真正的前途是神安排的 当你能够放下你自己 顺服神的安排 放下自己的邪情示意 追求神为你预备的福气的时候 你才是追求上帝的国 追求祂义的人 你不是自私强迫上帝 来顺从你意念的邪恶的人 现在这就怎么样 我们看见圣经的祷告 是以神为本 以圣灵的帮助为基础 以基督所教导的真理 神永恒的旨意为目标 的一种人的需求 所以在主导文那一本书里面 我讲了一句话 信徒终身的愿望 这个叫做主导文 因为你不是求 我要什么 我需要什么 主啊成全我的心愿 你的祷告是 因为你的名被尊为圣 愿你的锅降临 愿你的旨意行在地上 成为你祷告的动机 那本书你要好好看 因为我解释十条诫明 我解释主导文 解释使徒信经的时候 完全不照着西方神学家 也不照所有解经家的解经 我们用归正福音的原则 处理了这三大事情 这三步具足 这条诫明 伦理的 主导文 愿望的 还有呢 使徒信经 我们的信仰的 三大支柱 建立基督徒 应当有的 树林的生活 亲爱的弟兄姊妹 当 给雅各祝福完了以后 他想责任完了 我可以吃我要吃的 我已经祝福了 我地上的责任完了 我可以死了 还活八十年 这八十年要做什么 他应当祝福的 神已经转变成了亚各应当得到的 他盼望得到 把最好的东西给他最爱的扫路 那一扫 这个事情已经没有可能成就了 所以他还活着八十年 要看见 以兽要怎么样失败 看见雅各要怎么成功 想想看 一个还有八十年活在世界上 所有自己盼望的都不能达到 神定的都要成就的时候 跟他的旨意完全相悖的时候 这个人活着还有什么意思呢 亲爱的弟兄姐妹 圣经给我们看见 上帝赐福雅各 上帝恨无以造 这个远远超过人所定的 人所盼望成就的事情 所以请你注意 你一生的计划要交在上帝的手里 你一生所盼望成就的 要上帝成全 否则的话你活在世界上 没有什么意思 在圣经中间 上帝是亚伯拉罕 讲了几十次 但是我告诉你 对以撒的尊重 对以撒的称赞 几乎没有 你注意看 亚伯拉罕以撒的上帝 但记在亚伯拉罕怎么敬畏上帝 怎么寻求上帝 怎么明白上帝的旨意 怎么兑现上帝的计划 是多得不得了 非常多的变幅 记在雅各怎么追求 雅各怎么奋力抓住上帝 雅各怎么样成全上帝的旨意 雅各到年老的时候 他说以后啊 是一生牧养我的上帝 我今天早上很早起来 我查考圣经 雅各是以撒60岁的时候生下来的 雅各60岁 爸爸把他生下来以后 他还活了一百二十年 爸爸才死 所以雅各活在世界上 一共一百四十七岁 他爸爸活了一百八十岁 寇继六十岁 爸爸在生他以后 还活了一百二十年 而爸爸活了一百二十年的时候 雅各已经是多少 已经是117岁了 雅各死的时候是147岁 雅各的父亲以撒死的时候 雅各是120岁 所以雅各比父亲再活27年就死了 雅各在60岁 就是他爸爸60岁 把他生下来以后 他还有120年跟爸爸 一同活在世界上 这些日子的意思是什么 今天不讲 但我告诉你 雅各给上帝刑罚 因为他骗了妈妈 你既然骗了 你说谎了 我要刑罚你 上帝不会因为说 你是基督徒 是上帝特别爱的 就原谅你所有的罪 应当受的刑罚 要继续在你身上跟着你 可怕的事情 讲一次谎话 受的刑罚不是一次 对一个爸爸说谎 受的刑罚是这个孩子骗他 今天请你注意下面第一点 雅各一次听妈妈的话 妈妈教他说谎 上帝的刑罚临到妈妈 妈妈最爱的就是雅各 但是妈妈教孩子说谎以后 这个就是最后一天跟孩子在一起 永远看不见 我不知道利伯加活几岁 我也不知道利伯加 雅各骗爸爸出走以后 什么时候回来 那个时候利伯加还活几年 我不知道 如果说利伯加的年龄 是比她的丈夫的年龄少20岁的话 那么以撒是40岁结婚 可能那时候利伯迦20岁 当以撒60岁的时候生孩子 利伯迦那个时候可能是40岁 已经差不多不能再生孩子了 那时生了以撒跟生了雅各 爸爸六十岁 得了两个孩子 妈妈四十岁 你想他多么爱孩子 而且六十年才看到第一个孩子 他就爱以少归爱雅各 等不久以后呢 他就叫孩子说黄花 以后呢 一天说黄花 以少就回来了 以少回来的时候 他煮得很好 但是妈妈开始发抖了 以少带也未进去爸爸那里 不是发现刚才雅各 给东西这是假的吗 所以这妈妈一面发抖 一面惧怕 什么事情要发生 没有一个人犯罪以后 良心不怕动 良心不惧怕的 当良心惧怕的时候 事情不能挽回 只能听天由命 不知未来如何 以少进去了 爸爸我回来了 爸爸我煮了野味 爸爸很好吃的 你吃了吧 给我祝福吧 我是你的长子以少 你做什么 我带种子给你吃 糟糕了 我已经吃了 你没有来以前 有人把东西带来给我吃了 然后我感到祂的香味很重 看到祂有毛 我以为祂就是你 我就给祂祝福了 爸爸 你祝福的时候说什么 天上的甘露 地上的肥土 世纪的享受 所有的野味 所有世界上的产品 都归你 你的兄弟要服侍你 你做祂的主 祂做你的奴仆 很多国家要尊重你 你的后裔要蒙上你赐福 耶和华与你同在 爸爸这些是最重要的福气 有天上的甘露 有地上的飞土 有兄弟的福事 有列国的向往 有世界的百姓 那么这些都给他拿去了 你真的这样祝福吗 我怎么可以对你说谎呢 孩子可以欺骗父亲 父亲不欺骗孩子 问题不是你的城市成了你的伟大 是你的见解跟对神的旨意的了解 才使你成为有信仰的人 从人来看 当然以兽比雅各更好 雅各诡计多端 雅各欺骗 雅各抢夺 雅各像强盗一样 上帝爱强盗 为什么上帝爱说谎的人 为什么上帝不赐福城市的人 以色不是更成色吗 成色是美德 做人规规矩矩是好事 但你不明白上帝的旨意 你的规矩 你的美德会达到什么果效呢 今天我告诉你 很多非基督徒比基督徒更好 很多基督徒以为 我自己没有犯罪 没有奸淫 我一定比别人更好 但因为你没有追求上帝的旨意 所以夫妻不领导你 很多非基督徒最后悔改 但到了大部分 很多看起来很乖的基督徒 被上帝丢在外面 这个就是耶稣所讲的 浪子回头 蒙恩典 长子没有犯罪 很骄傲恣意 轻看他的弟弟 结果被上帝丢弃了 圣经的这些道理太深奥了 原来上帝的国度 不是正人君子建立的 上帝的国度是悔改的 强盗、坏人 耶稣保释基金 有建立起来的 所以为什么很多人看不起基督教 基督教是 贪、负罪人 基督教没有 鼓励人行善 基督教是专为悔改的人 解围 为悔改的人 施恩 而且看不起有道德的人 这个我也不能明白 这是证明神的恩典 不是凭着人的行为 不是凭着人的功劳 不是凭着我们可以领受恩典的资格 跟条件而设下来的 是显明上的爱 是Beyond our behavior Beyond our merit Beyond our goodness and beyond our qualification 我们是没有资格蒙恩的 我们是不配得恩典的 我们的行为太坏了 我们不配蒙恩 但是上帝说 他把众人圈在 没有办法靠自己得救的人的范围里面 把恩典赐给那些不配的人 所以第一个进天国的人 不是彼得 不是雅各 不是保罗 第一个进天国的人 是钉在十字架上的强盗 第一个传福音的人 是摩达拉的玛利亚 耶稣复活以后 约翰七个坟墓 没有看到耶稣 彼得高的坟墓 看到头巾 第一个见到耶稣的人 是曾经给鬼附着 七个鬼在他身上 耶稣把他赶走以后 那他给他看见 拉波尼 哦我的主 他有你摸的是 不要摸我 那句话是 你不要再用物质的手来抓住我 因为我现在已经不是物质的身体 我是一个已经有护护身体 超越物质的身体的人 上帝的恩就是超然的 上帝的爱就是度外的 上帝给人的救的恩典 是人没有配得的 这个叫做奥秘 这个叫做福音的奥秘 今天凡是知以为意的人 可能就是最大的罪人 今天反正痛悔 惭悔 悔改 认耶稣的人都是蒙恩的人 为什么第一个进天国的是强盗呢 为什么第一个传耶稣护卫的 是麦达拉玛利基鬼辅助的人 第一个认上帝的国 君王要再来的 就是那个司徒家的强盗 第一个在耶稣护卫以后 承认这等是上帝儿子的 是那个百夫长的 不是犹太人 是罗马人 不是正常人 是强盗 不是健康的人 是被鬼辅助的人 成为上帝恩典的主公 所以雅各蒙恩 上帝厌恶 这个 以扫 为什么呢 因为以扫是至义为义的人 Do not be self-righteous The sin of self-justification is the greatest among all sins 自以为意的人所犯的罪 是所有重罪人中间最可怕的罪 我们求助怜悯我们 尽可能不犯罪 但是却千万不可以自以为意 我再讲两句话 我就结束了 雅各骗谁 骗一个人 骗谁 骗以撒 然后上帝给他的刑罚是什么 上帝借着拉班十次改他的公家 所以他骗一次 受报十次 值得吗 不值得 你说因为上帝爱雅各 所以他犯什么罪都不要紧 今天要讲公道的话 雅各骗一个爸爸 一个人 上帝让他给一个救父骗十次 受报十倍 不要以为你基督徒没有犯罪 或者犯了罪没有事情 神是公义的 我谈到前面一句 知道这是恩典 谈到另外一句 是知道这是上帝的管教 我犯罪就免罪吗 十倍报应 我再问第二个 骗自己的父亲 后来受到的报应是什么 射个孩子骗他 怎么知道呢 因为射个兄弟 把他的弟弟 右舍卖给埃及人以后 要怎么回去告诉爸爸呢 一定要骗爸爸 所以把右舍的彩衣 拿下来 用羊的血涂上去 你最爱的孩子右舍 给动物撤掉了 我们带到他的衣服 雅各看见那衣服 大哭一场 我最爱的 你死得这么凄惨 我在哪里找到你了 你已经在狮子的肚子里 你已经在豺狼的肚子里 你给野兽撕裂 今天你的衣服来到我的手 他大哭 最爱的孩子 是永远看不见的孩子 骗 他骗一个人 受别人设备报复 他骗一个父亲 受设个孩子 设次的欺骗 他没有话讲 昏天暗地 从此以后还能活下去吗 我现在看见设个孩子 都是我不喜欢的 我喜欢的一个 我永远看不见 因为他给野兽吃掉了 我活下去还有意思吗 虽然这样不想活了 他说不行 当雅各逝去幼舍的时候 可能他那个时候是几十岁 幼舍可能十五岁 那个时候他大概是 已经有几十岁了 那么如果他是三十五岁 幼舍是十五岁 或者二十岁 雅各活到一百四十七岁 等于说还有一百十七年 永远看不见雅各 雅各啊雅各啊 只有夜间说梦话 白天看泛影 看来看去谁 我爱的雅各在哪里 哪边有人来了 是他吗 不是他已经死了 已经给狮子吃掉了 他就天天悲悲惨惨 凄凄惨惨下阴间 因为他的孩子已经看不见了 他还活着 是拖着这个已经衰老 不能死的身体 勉强活下去 牛变西面 犹大利未 但亚瑟加特 以撒加西布伦 有时候变两名 十二个儿子 最爱的是 有时候看不见了 天天看见我不爱的 有什么意思呢 行尸走路 咒诅自己 我活着还有什么意思 上帝怜悯他 当他一百三十几岁的时候 忽然间发现 幼蛇还在 那请问他三十多岁 十七幼蛇 到一百三十多岁 再看见幼蛇 几乎一百年 没有看见他的孩子 他以为已经死了 一百年以后 上帝再给他看见他的幼蛇 那一百年怎么过人呢 那一百年是三万六千五百天 因为一年三百六十五天 生年三千六百五十天 一百年是三万多天 幼崽 幼崽原来你还在 很可爱的少年 很英俊的脸孔 现在看见幼崽 他一百三十多岁 可能幼崽已经差不多一百二十岁了 老人见老人 那个可爱已经没有了 饭香已经失去了 从前心里最爱的 已经痛失 已经死去 一百年不见面 现在看的时候 这是刑罚 最后一样 上帝刑罚利不加 你做母亲的教孩子说谎 你敢这么做 你最爱的是她是吗 因为你的丈夫爱依扫 你爱雅各 你教孩子骗父亲 你最爱的孩子 第二天就离开了 永远不回来 这到什么时候 到利伯加死 所以利伯加比雅各受的刑罚更重 雅各失去幼舍 一百年后还看见 但是利伯加失去幼舍 到他死都没有看见 利伯加永远没有看见雅各回来 但雅各回来的时候 利伯加已经死了 这么凄惨的家庭 你以为信耶稣可以说谎吗 可以骗人吗 可以随便犯罪吗 上帝 哎呀个 雅各犯罪没有刑罚吗 不是 请基督注意 Even though you are Christian You are beloved by God But God never let you go He will punish He will judge Over all your sins Because our God is a righteous God And our God is a holy God 上帝是圣洁 上帝是公义的 所有的罪他都要审判 你不要逃脱 求主给我们有生之年 快快悔改我们的罪 这几天我一直想 我这一生有什么毛病 应当悔改了 我要好好在主面前求主赦免 好叫我们见主面的时候 我们可以坦然无惧 可以欢欢喜喜 来到主的面前 让主怀抱我们 进到永恒的国度里面 今天我就讲到这个地方

早安我们今天要继续传讲 雅各家庭所遭到的刑罚审判 或者上帝给他们的管教 我们上个礼拜已经讲到了 以扫跟雅各两个人的情形 上帝拣选亚伯拉罕然后传到 以撒 再传到的不是以扫 是雅各 所以从亚伯拉罕生的不都是应许之子 因为以实马利是情欲生的孩子 但是呢 撒拉生的是应许中间的孩子 所以从亚伯拉罕生的不都是属于上帝 永恒国度里面的子民 虽然以实马利照样蒙上帝的恩典 在地上强盛 有许多的子孙也成为大族 但是神的应许神永恒的旨意 不是从这一世的后代继续传下去的 所以 以撒是唯一在应许之中所得的儿子 只有从撒拉生的才是 亚伯拉罕 属灵的后裔 亚伯拉罕成为众生之父 亚伯拉罕成为有信心之人的父 所以亚伯拉罕后面属于他的子孙 有信的 有不信的 只有那些信的才是亚伯拉罕的子孙 所以亚伯拉罕就是有信之人的父亲 这样从这系统生下来的 就成为信仰上帝的子民 然后呢从以撒生的不都是信的子民 因为 上帝在雅各跟以扫没有生下的时候 就讲了这一句话 我恨恶以扫 我喜爱雅各 从普遍的观念来看 这是一句非常有启示性 或者很不公义的一个断言 人还没有生出来 行为还没有表现 但是上帝是预知 而且是超越时间超越历史的上帝 所以祂讲的话以后要证明出来是真理 是没有错误的 但是呢当生前听这一句话的时候 许多属世的人就没办法接受这个真理 所以上帝好像是不公义的 上帝好像是偏心的 上帝好像是定准人的命运 然后再看人以后怎么样 但是事实证明呢 神的话在永恒的中间是不可改变 也是不可干预的 因为这是出于神的智慧 是最高的智慧 也是出于神的主权 是没有人可以阻挡 也没有个人可以干涉 更没有人可以更改的上帝的计划 所以后来我们看见了 在以扫（口误）的生平中间有一些事 事实证明他不是个蒙上帝悦纳 更不是一个寻求上帝旨意的人 以扫（口误）在他的个性中间显出他的亏欠 在他选择婚姻对象的事情上 显出他的随便 而以扫就在这些事情上被上帝丢弃了 所以上帝说我恨恶以扫 后来在历史上证明 神是对的 我们在上个礼拜特别提到了 以扫因为注重物质的享受 注重暂时肉体的需要 所以他轻看长子的名分 我快要死了 我累到这个地步 我整个身体 已经疲倦到没有办法维持了 我需要的是一杯或者一碗的红豆汤 那么雅各说 如果你要我的红豆汤 请你把长子的名分给我好吗 长子名分有什么用 对我来说什么价值都没有 你要拿你拿去吧 所以他就为了这一碗的红豆汤 出卖了当长子的名分 如果他好好追求上帝的旨意 好好明白上帝的引导 以及长子名分的重要性 他就不敢 也不可能随便出卖他这个名分 这样他在上帝的旨意 在上帝看不见的属灵的计划中间 没有兴趣 他所兴趣的 只是他暂时的需要他肉体的享受 所以他就把这个出卖掉了 那我们在这件事上看见 以撒也是非常糊涂的 因为以撒竟然看重他的大儿子 但是呢他不看重 大儿子是一个出卖名分的人 小儿子是寻求上帝旨意的人 所以呢以撒就在这件事情上 偏向了属肉体的以扫 偏向了世界的需要 所以结果呢 以撒跟他的妻子走了两条不同的道路 利百加是一个很注意上帝话语的人 所以上帝说我要使妳腹中的两个儿子 大的服事小的 立百加就听见了 就知道这件事的重要性了 以撒爱以扫 利百加爱雅各 这个家族就分道扬镳 就开始走了不同的道路了 今天作父亲作母亲的人 有一些人注意听上帝的道 很谨慎的看见上帝的旨意 有的人随便听道 不管上帝的话怎么讲 更不管上帝话语中的旨意是怎样 引导人走属灵的道路 所以今天教会也有两种的基督徒 一种是轻看耶和华的言语 不注重其中的奥秘 只注重他能从圣经中间得到的 上帝的应许 跟得到的益处是什么 所以这样有的人走以撒的路 但有一些基督徒走利百加信仰的道路 感谢上帝 历史给我们看见的以扫的后代 完全没有什么成就 唯一看起来外面的成就 他后代中间出了一个叫作大希律（הוֹרְדוֹס‎74-4 BC） Herod the Great 他建造了历史上最大 这个面积的圣殿 最大的功能的一个建筑物 但是这个圣殿的建筑64年 最后呢在耶稣离开世界以后 不到30多年的时间 就完全被烧掉了 毁诛一尽 而且照着基督所预言的 这殿你看多么伟大 将来连一块石头也不会 放在石头的上面 这一句话看起来很简单 其实这一句话隐藏着非常可怕的 建筑学上的一个奥秘 因为希律王建的圣殿 比埃及金字塔建的圣殿 用了大概两倍半大的石头 一块一块叠上去 金字塔的石头每一块是大概2,000公斤 或者是两顿重 但是希律王剑的圣殿 每一块石头是五顿 5,000公斤那么重 所以把一块5,000公斤的石头 叠在另外一个的石头上面 是很难的事情 特别是古代没有起重机的时候 人要作这件事是非常艰难 更艰难的是把已经叠上去 已经黏住的石头拆下来 从上面最高的地方拆到地上 5,000公斤 一块石头是更难更难的 但是耶稣基督讲的话一定要成就 因为到主后70年的时候 当这个罗马的将军提多（Titus Flavius Vespasianus, 41-81） 在耶路撒冷毁灭圣殿的时候 他把圣殿烧 正像 几百年前尼布加尼撒把圣殿烧一样的 当圣殿被烧的时候 提多将军发现有金色的东西 从石缝中间流下来 所以他就命令 这石头跟石头中间一定有黄金 你们把它一块一块搬下来 没有一块石头可以留在石头的上面 等他们搬下来的时候 他们看见实实在在希律王 在石头跟石头中间隐藏了很多的黄金 叠在石头的中间 所以他们毁灭的时候 甚至掳掠的里面 圣殿的器物又找到了 石头与石头中间存在的很多的黄金 他们把这些全部拆毁了 把黄金拿了 把器物偷了 就把他们运到这个罗马去 这是我们亲眼在历史上 看得很清楚的事情 1969年 也就是大概是这个几十年以前 我第一次到罗马的时候 我看到的有三座很大的凯旋门 第一座是Septimius塞维鲁斯（145-211）的 另外一座是这一个提多的啊 最大的一座是Cōnstantīnus君士坦丁（274-337）的 当我注意这些古迹的时候 我发现提多将军的凯旋门旁边 有一张图是浮雕 浮雕叫作Fresco 是用刀雕在石头上面浮出来的雕像 那就是以色列人的圣殿被毁 然后呢就提多将军 派人把圣殿里面的灯台带走的 那一幅耶路撒冷被掳掠被毁灭的情形 被雕刻在上面 我清楚知道 这就是记载在圣经里面 耶稣所预言 石头不留在石头之上的 圣殿被毁的情形 这是历史事实 历史是上帝展现祂威力的地方 历史是成全上帝过去的预言 一定要成就的事情 所以感谢上帝 基督教跟历史的关系是直接的 是正面的 是一定要印证成为历史事实的 上帝永远的话的效力 跟别的宗家要完全不一样 他们是建立在神话的上面 他们建立在没有历史事实的上面 根本不是可靠的事情 但是上帝的话没有一句不带能力的 没有一句预言是不成就的 我们感谢主 上帝说我喜爱雅各 这一句话以撒没有听进去 但是利百加听进去了 利百加知道这个 这一句话表示历史以后 一定要成全上帝所讲的话语 利百加就盼望她的小的儿子 她所爱的 可以得到长子名分 最后呢利百加作了一件错事 她叫她的小儿子欺骗他的父亲 这样家庭中间教育产生了分歧 爸爸对孩子跟妈妈对孩子是不一样的 从人的看法来看 就是人要得到怎样的福气 要恳切追求 但是从属灵的事情来看 人为了追求好的事情 却作了错误的事情 所以利伯加对孩子说 你要骗你爸爸 你要装作你是长子 你要用以扫的办法 趁着他现在去打猎物 找一些东西给你爸爸吃 现在他不在 你骗你爸爸吧 讲的不是关你以扫所受的审判 我们所讲的是雅各所受的刑罚 那请你注意 审判管教刑罚 跟这一个所有最后的命运是不同的事情 上帝的管教是给属于祂的人 上帝的审判是属于 归于祂的仇敌 所以上帝不用审判来对付祂的子女 上帝也不用管教来对付祂的仇敌 所以圣经说 当基督徒在耶稣再来的时候 基督审判世界的时候 我们是在审判中没有分的 因为上帝的审判已经过了 那个时候我们不会受上帝永远 审判所带来的刑罚 不会远离上帝 也不会丢在火湖里面 所以希伯来数九章最后一节告诉我们 那是对圣徒来说与罪无关 所以这个刑罚这个审判 是对外人对不信的人所预备的 那么基督徒在犯罪有过错的时候 神怎么对付我们 祂用管教用警示 用许多使我们可以战惊 惧怕的一些预告 来告诉我们 所以这样呢我们就把管教跟神的审判刑罚完全把它分开来 管教中间有刑罚 审判中间也有刑罚 但是审判不是管教 管教不是永恒的刑罚 所以这样呢 管教是因为祂爱我们的缘故 刑罚是因为祂的公义 行在恨恶祂的人身上的缘故 所以是完全不一样的 我们如果爱上帝 圣经说祂所爱的祂必管教 换一句话说 非基督徒犯的罪不能逃脱上帝的审问 不能逃脱上帝公义的制裁 而基督徒所犯的罪 也照样不能逃脱上帝的制裁 我们不能说 因为我是主所爱的 我是基督徒 所以我就可以免去刑罚 我可以随便犯罪 因为这是违背圣经里面 神本性 跟神处事罪恶所行的这个原则的 今天我们讲雅各 他跟他的母亲利百加 他是受的管教 受的刑罚跟以扫他受的审判 是不一样的两件事情 凡上帝所爱的 上帝必管教 而圣经说你不可轻看耶和华的管教 因为祂管教你 是要你在祂的圣洁上有分 当基督徒犯罪的时候 我们不要想上帝丢弃我们 因为祂是我们的父 是我们救赎的主 所以祂要在祂产业中间施行管教 使我们不更偏离祂 使我们不被丢弃 而让我们更加受警戒 我们管教以后 我们悔改 回头更爱主 更过圣洁的生活 因为神的管教 是要我们在祂的圣洁中有分 这种管教的目的跟刑罚审判不一样的 因为审判不是要我们回头 审判是要丢弃一个抵挡上帝的人 所以呢今天我要谈的是 利百加怎样教导雅各欺骗父亲 利百加的错误要受刑罚受管教 但是不是受丢弃 不是受审判 这样雅各 竟然在得到母亲错误的教导以后 他顺服了错误的母亲 所以他也犯罪了 这样呢 圣徒犯罪照样触怒上帝的怒气 照样使神的刑罚一定临到他 所以今天跟大家谈谈利百加所受的管教跟刑罚 以及雅各所受的管教跟刑罚 这样的就不能说 因为上帝爱以扫 上帝恨以扫 上帝爱雅各 所以上帝对所恨的施加审判 对所爱的完全放纵 圣经没有这样的教训 所以我们在这事情上 从管教中间 从刑罚中间 从看见上帝是公义的 上帝是圣洁的 上帝是不可随便侵犯的 那么圣经怎么讲利白加的事情呢 利白加说雅各 你来你哥哥走了 现在有最少的时间 如果他去打猎 要两天的时间来回来 那么趁着这个空虚的时间 你应当到你父亲面前 然后呢你求他祝福你 雅各觉悟 他不是长子 所以雅各回答说我怎么可以这么作呢 在这件事情呢 表示孩子比母亲更有敏感的 不可犯罪的程度 有许多时候呢 我们随便教孩子 但我们孩子深处 心里面知道你的教导是错的 作父母亲的 如果我们随便教孩子 教孩子作错事 而孩子内心有觉悟的时候 他就开始看不起教他的父亲 或者教他的母亲 当孩子看不起父母亲 因为我们的行为不能成为他们的榜样 我们的管教不出于上帝的旨意 他们一轻看我们以后 以后的日子你就很难再管教他了 请大家注意听这句警戒的话 因为这是圣经所给我们看见的 很可怕的教训 我们一定要谨慎为人父母 为人师表 最重要的领导权 并在乎榜样 如果你的榜样不能成为教导的原则 那你严厉的教导都是空谈 今天的很多的政治领袖失败的原因 不是因为他们没有管理的智能 他们没有管理的榜样 所以如果一个作总统的 作主席的 作将军的 作领袖的 作省长市长的 能够有亲身好见证的榜样 他的治理就非常容易 如果他没有榜样 他的治理就充满诡计 以后就充满警急 充满的这个困难使他作不成功 榜样是很重要的 一个国家 无论总统 无论省长 无论军长 无论将军 如果有榜样 这个国度就是可以蒙上帝赐福的 如果没有榜样 所有的领导一定产生混乱的局面 为这个缘故呢 我们看见伊以撒没有成为伟大的族长 以撒没有成为最好的榜样 因为他爱的不是上帝爱的 他恨的是上帝爱的 所以以撒对雅各没有爱 对以扫特别爱 你问他为什么 原因 因为以扫会煮好吃的东西给我吃 这样呢这一个作领袖的人发的命令 是没有好的果效的 他真正追求的目的不是神所要求的 他要的是什么 不是神的旨意 他要的天天吃好东西 不但如此 上个礼拜我对你说的 他在100岁的那一天对他的大孩子说 快快给我煮好东西 给我去打猎 把野味来煮给我吃 好为你祝福 因为我快要死了 真的快要死了吗 没有 因为他吃了那一餐野味以后 他还活80年 100岁吃因为我快要死了 结果吃完了还要活80个春夏秋冬 他180岁才死 你好意思在80年前就要吃 因为想要死吗 所以他对时间的算法是不对的 所以神的旨意的看法是不准的 对儿女的喜爱是凭自己的 他所追求的是肉身的享受 怪不得有这个本性传到他的孩子 所以呢他说爱的孩子一无成就 请你注意啊 你所爱的孩子 可能是一生什么成就都没有的 你所不喜欢的孩子 可能是在上帝的旨意里面成就大事的人 所以有很多的传道人在家里不被尊重 在他的兄弟中间不被尊重 因为他追求是上帝的旨意 但是他的父母喜欢的是那个能赚大钱 能够带来许多经济效益的孩子 这才是成器成才的孩子 这个奉献所传道的是没有用的 赚不了钱的 但上帝永恒的旨意中间完全不一样的评估 完全不一样的欣赏 所以我们就追求上面来的奖赏 我们不要只注意世界层必朽坏的东西 这样呢 以撒在这件事情上不蒙上帝悦纳 特别是以扫 就像他父亲一样 父亲爱吃美味 他就爱吃红豆汤 父亲不看重神的计划 他就轻看长子的名分 所以在永恒中间以扫的成就是什么 没有雅各的成就 什么抓住诱惑啊 所以神的审判就临到这个家庭了 那我想很少人很注意讲这样的道理 现在我要继续讲 那么呢利百加就看不同了 她说上帝的旨意 上帝的计划 耶和华的赏赐比这些更要紧 什么野味不野味 我吃得到好东西 不好东西 这个不是重要的事情 所以利百加 就对她的孩子说 你要寻求上帝的祝福 上帝已经对我讲过了 在你没有生出来 在我肚子里面的时候 上帝说你哥哥要服事你 你要成为大族 而且耶和华与你同在 那现在这个福气 你的爸爸还没有讲出来 作父亲的有祝福子女的权柄 一个父亲是一家之主 一个父亲怎样好好祝福他的儿女 上帝是会听的 所以我们作儿女的不要羞辱父母 更不要轻看父母 如果你使你的父亲难过 那死以前讲一句咒诅的话 你受的亏损太大了 请大家注意这一句话 因为上帝许可一个人成为你的父亲 成为你的母亲 上帝把教养你 抚育你的权柄交在他的手里 上帝会借着他荫蔽赐福你 也许可他们 咒诅把灾难加在你身上 所以你不要使你的父母愁苦 不要让你的父母伤心 因为神在上面察看 祂是让你的父你的母有特别的权柄 作你的长辈 所以你要尊重他 圣经人应当尽的责任 的六条诫命中间 第一条当孝敬父母 虽然有些父母的榜样是不好的 不值得我们孝敬 而这件事情不由你去仇报 不由你去对待父母 上帝自己替你伸冤 那么怎么办呢 利百加叫雅各来 雅各啊我告诉你 快快 趁着机会 这一点是对的 但是你要骗你的父亲 这一点是错的 我怎么骗我的父亲呢 你父亲眼睛不好嘛 看不清楚 所以你如果冒充你的哥哥进到他的面前让他祝福你 耶和华的福气就临到你身上了 因为上帝很愿意透过人的父母 来施行祂对人的恩典 所以这一方面 快快你想一个办法 去骗你的爸爸 你看有这样的母亲吗 教孩子骗父亲 那么这个孩子要遵行吗 如果他遵行 他就与罪恶妥协 他欺骗爸爸 他就不是真孝敬父母 但是呢孝敬父母 母亲讲的话要听啊 所以他要听 他就得罪父亲 顺从母亲 他不听他就没有得罪父亲 但是得罪母亲 所以雅各很困难 要怎样才好 雅各讲了一句很重要的话 如果我这样欺骗父亲 结果他发现了 我会受咒诅的 因为我生来与哥哥不一样 我的皮是一毛都没有 很光滑的表皮 我的哥哥是满身长毛 像羊一样的 那么他说你是谁 你说叫我欺骗他 我一定说我是以扫 我就欺骗自己的良心 我就得罪我应当作的事情 我得罪了我圣洁的本性 那么呢父亲说来 他一摸我的手的时候怎么没有毛 所以你不是以扫 你是雅各 他一认出 以后呢他就咒诅 我怎么办呢 妈妈我不敢作这件事情 在这样的事情上 孩子比母亲更有天良 更有纯洁的本性 更有愿意照良心作事的原则 母亲回答说什么 不要紧 你看作妈妈的骗吧 我负责 如果他咒诅你 愿那咒诅全部临到我身上 我替你担当咒诅 雅各听见这一句话 他就没有理由反对母亲了 他没有理由反抗 妈妈给他的这个欺骗的责任 所以他就这样顺服了 这个当然也是一个毛病 当你的父母教训你不对的事情的时候 你要勇敢为真理作见证 勇敢照着良心行神所喜爱的事情 保罗年老的时候 我蒙召到现在 从来没有得罪我良心 无论对神 无论对人 我从不亏欠良心 我把这两句话归纳叫作信徒的灵性 如果这个人灵性很好 你问他为什么 因为他很容易奉献 圣经没有讲 这个基督徒灵性很好 为什么 因为常作礼拜 圣经又没有讲 如果常作礼拜才叫作灵性很好 那些半身不遂不能来作礼拜的人 就没有灵性了 什么叫作灵性呢 对神对人常存无愧的良心 这是最简单的社交范围 在现实生活中间 所能看见的灵性的表达 一个人如果很爱作礼拜 很会读经 很会传道 很敬虔的样子 但是对神是常常得罪 对人时常的得罪人 这个人灵性怎么讲呢 所以灵性的真正的现实意义 就从他是不是顺服上帝 是不是善待众人 来看出他灵性的实践的情形 那当这个雅各听母亲教他骗爸爸的时候 他没有理由 因为他口才不如妈妈 妈妈说不必怕 如果你受咒诅 咒诅我来当 你现在去作 用母亲的权威 吩咐人作不应当作的事情 再加上用大胆 愿意代替人受咒诅的勇敢 去违背上帝的旨意 雅各就作了 儿啊 我给你穿你哥哥的衣服 那个衣服是特别好的 材料特别贵的 而且味道特别香的 只有你哥哥有这个衣服 你没有 你把哥哥的衣服带来 他就穿上去了 你爸爸嗅到这件衣服 他一定记得这是他用很多钱买 单单为他所爱的 因为你不是你爸爸爱的 所以爸爸把最贵的钱买了最贵的衣服 不是给你 是给他喜欢的长子 那你穿了以后 你就比较像哥哥了 妈 妈妈不行 我的爸爸眼睛不好 看不见我是谁 但他的耳朵很好 他会知道这个是我的声音 上帝造人 连声带的厚度长度都不一样 长的人声音更低 你好吗 短的人你好吗 声音更高 用长短制造四种声音 soprano Altar Tenor bass 所以当你唱诗的时候 男女合唱 高低分清 四组合一 这个叫作最和谐的最美的声音 所以我们诗班里面有第一音Suprano 第二音Alto 第三音Tenor 第四音bass 组成的合唱团就美丽得非常 是世界中间最美丽的声音的合群 声音和谐的一个表现 那么妈 我是声带比较高 我的声音比较尖 哥哥的声音比较沈 比较稳重 爸爸虽然眼睛看不好 但是耳朵听得见 你现在不要再跟我辩论 听我的话 去到你爸爸面前对他说你是以扫 妈妈教孩子说谎 已经到了这样露骨 这样勇敢 这样表面化的程度 叫孩子去顺从 许多孩子年纪幼的时候不敢反抗我们 只能听我们的话 那我们教错的时候 以后刑罚来到的时候 你会受到上帝的刑罚 你的儿子会受到上帝的处罚 这是家庭教育失败很重要的一个提示 全本圣经中间告诉我们 作父母怎么样教导孩子 欺骗以后受到的结果 这一段圣经是最重要最重要的 有一次在台湾有个母亲节 一个教会把他们弟兄姐妹全部带到郊外去 作一个家庭退休会 教会的领袖就请我讲道 唐牧师啊 这一次你到台湾来 刚好我们有一个家庭退休会 整个教会一半的人都到郊外去 报名的有300多人 请你作讲员 我说我不多讲这一方面的教训 母亲节嘛 你就讲母亲多伟大嘛 我是不随便听你要我讲什么就讲什么的人 我要好好祷告 求上帝给我有智慧 讲我应当讲的 所以他们大家去啊 母亲节有家庭退休 很多中国人很高兴 他们想他们要得到很多颂赞 世界最伟大的爱就是母爱 世界最伟大的牺牲就是母亲的牺牲 世界为最大的榜样作的是母亲 母亲节很多作母亲的预备听赞美的话 预备得到颂扬 预备孩子们对他的尊重 预备传道人讲他们伟大的牺牲 伟大的爱伟大的榜样等等 那 那一天 上帝不感动我讲这样的话 唐牧师母亲节难道你不能讲吗 大家都讲母亲的伟大 全世界都一样 母亲节讲母亲的伟大 我祷告完了以后 上帝说你讲错误的教导带来的刑罚 哇 我专门讲人不讨好人不喜欢的道 怎么办呢 我再祷告 主啊 是不是祢要我讲这个啊 后来上帝就感动我讲今天讲的这篇信息 利百加 是一个不好的母亲 不好的母亲要受上帝的刑罚 不好的母亲要领受上帝公义的制裁 我那一天 母亲节退休会变成很紧张的退休会 因为牧师们说糟糕了 唐牧师作讲员讲得不好 讲的是人家不喜欢听的道 我心里想讲到为 什么专讲人喜欢听的呢 这种人是上帝的仆人吗 圣经说提摩太 你要教训人 警戒人 劝勉人 安慰人 这是传道人的四大功用 你要教训人 无论好坏 告诉他们 警戒人危险的事情你要勇敢讲出来 安慰人对失败 没有盼望的人 你要用上帝的爱来安慰他 你要劝勉人 所以那一天我讲失败的母亲 神圣洁的本性 对罪恶产生的刑罚 他们很惊奇 母亲节大家预备来听好话 今天听一句非常不喜欢的话 那我想这是圣经的教训 我们打开创世记 几章几节跟文念 一句一句念 他们就变得严肃起来 静静的预备 耶和华到底今天要对我讲什么话 那我继续讲下去了 利百加教孩子骗他的父亲 你们可以这么作吗 哎作母亲的告诉我可以不可以 他们就不好意思摇摇头 你们有没有教你的孩子骗爸爸 你有没有劝你的孩子说谎话 如果有 今天的好好注意听上帝给你什么教训 他们很严肃的 聚精会神的注意听 我越讲他们越害怕 我说 雅各真的就说谎了 雅各就欺骗他父亲了 以撒不知道 这是利百加所建立的一个谎话的系统 以撒心里想 这么快我叫孩子去打野味 打猎回来煮给我吃 不到一天就煮到了 拿来给我吃了 那么以扫在哪里 还在荒野等 有什么野鹿 有什么动物跑过去可以射死牠 可以带回来很重的 放在肩膀上 带到家再切 再洗 再煮 再加料这个功夫非常非常繁杂 这个责任非常大 而且重量非常重的 他要作的事情很多 他还没有回来 以扫还没有 以扫还没有回来 雅各已经穿了这一个特别的衣服 手上已经用了羊毛遮盖了他的手 而且绑得好好的 等到父亲的面前 预备父亲对证他到底是不是长子 以扫 爸爸 你要我打猎 我已经打到了 你要我煮野味 我已经煮好了 我现在很盼望你祝福我 请你领受这些野餐吧 父亲说我儿 这么快你就打到野味了吗 你就煮成了吗 你今天真的快 第二个说谎 耶和华赐福给我 使我今天很快打到了野味也煮成功 现在让你吃 请吃吧 你是谁 听出来了 这声音不是以扫的声音 我是以扫 第三次说谎 欺骗爸爸 欺骗时间 欺骗他是谁 欺骗的手段 穿的衣服 你靠近来这里 好我要亲你 所以雅各就一面战兢 一面惧怕被发现 靠近他爸爸 爸爸是一个注重现象 不注重本质的人 虽然他已经怀疑这个可能不是以扫 怎么可以骗我的祝福呢 靠近吧一靠近 哇 衣服的香味就是他买的那一件 又贵又漂亮 只有一个人有 他弟弟没有分的 你既然穿这件衣服来见我 把美味带到我面前 我相信你 就是 你给我摸摸你的手吧 雅各知道父亲眼睛昏花 他就把衣服掀开来 把他带着羊毛的手臂呢 在他爸爸面前给他摸 爸爸摸了以后 讲了一句话 声音 是雅各的声音 手却是以扫的手 心里说你的儿子有相似的地方 有时是认不出来 有时是认得出来的 你现在亲手摸了 你还不相信吗 这个就是以扫 他摸的不是以扫的手 他摸的一只羊的皮的手 很多的毛 这个是以扫的手 声音是雅各的 不怀疑了 既然衣服这么香 是我给他的 如果他是偷来的 他哥哥怎么会放过他呢 如果他是以扫 身上的毛 可以作证明 给我摸 摸了以后 是啊 你是我的儿子 我肯定了 你的声音 虽然今天不同 可能以扫刚好咳嗽刚好声带不好 所以讲话声音变成像弟弟了 但是呢毛哪里可以改 你身上出毛 哪一个人光滑的皮肤 会生出一大堆毛来呢 这是不能骗的 所以他这两样的证据中心 取了一样长久性可靠的证据 说了我儿以扫 来吧 他跟他亲嘴 你的衣服的味道 就像耶和华所赐给我的 土地的泥土的味道 以色列人很注重泥土 很注重本地 本乡 本族的泥土 所以以色列人从世界各国坐飞机 回到耶路撒冷 然后他一到的时候 他第一件事情蹲下来亲他的土地 到现在以色列人的规矩 这个土地是耶和华赐给我列主亚伯拉罕 以撒 雅各的上帝把这个地赐给我们 因为我们从前在米所波大米 我们从前在吾尔的地方 上帝说亚伯拉罕离开你的本地 离开你的本族 离开你的父家 往我指示你去要赐给你伟业的迦南美帝 那个地是出奶 流奶与蜜的地方 所以这个地是神所赐的 我们要感谢上帝 我们要承受土地 我们要感谢上帝把这地赐给我们 所以他们一到的地方 一定先亲那一块的地皮 这个传统到现在还有 不但在以色列人中间 已传到天主教的教皇那里去 所以天主教教王飞到一个国家 第一件事亲那土地 然后称谢耶和华 如果今天教王到印尼来 他一下飞机 他会跪在地上亲那片土地 上帝把我带到这块地 上帝赐福这块地 在这块地里面的很多信上帝的人 我作天主教的这个领袖 我作天主教最高的阶层 我代表这地的人民 在这地赐福 在这地拣选百姓 在这地有许多上帝的子民 他亲了地 然后他就称谢上帝 这个是一个很大很大的一个传统 现在 当这个以撒嗅到这个衣服的时候 他说这个衣服的香气 就像耶和华 赐给我们这块地的香气一样 耶和华应当称颂 儿啊 来吧他就跟雅各亲嘴 他心里想 我是跟以扫亲嘴 亲爱弟兄姐妹 爱 用亲嘴作表示 从古代就有了 你爱一个人 你很愿意你的心灵跟他在一起 表示用嘴去亲他 你心里是和他联络在一起 你很高兴 但是如果那个人不是你要的 你亲错人 你感到怎么样 感到根本没有意思 这个不是我要的人 我怎么跟他亲嘴 这个时候错乱了 他以为他亲嘴的就是他心爱的以扫 亲完了以后 吃野味完了以后 以扫啊来 雅各说是的 又再说谎 一次 说谎骗爸爸 衣服骗爸爸 味道骗爸爸 食物骗爸爸 他母亲不是不会煮菜 但是呢因为爱孩子心切 更喜欢吃孩子煮的 不喜欢吃太太煮的 这个是以撒 我告诉你 有许多时候我们家里煮的东西比买来的更好 但因为我们吃惯了妈妈煮的 吃惯了太太煮的 我们说今天买外面来的 为什么 味道新鲜 心里面的新鲜感 使我们忘记了我们所亲爱的是谁 就这样他把野味吃完了 他以为这是以扫煮的 很好吃 这我所爱的孩子供给我吃的 我特别满足 祝福就多了 他吃了什么就为谁祝福 这是一切假先知的记号 圣经说假先知口里有所咀嚼的 就说平安 平安 所以呢这些人所得到的平安 是根据 他嘴吃了什么就吐出什么话来 很可怕 你吃谁的饭就讲谁的话吗 你吃了谁的野味 你就为谁祝福吗 这个都是圣经给我们的教训的 很可怕的教训 有很多人老板是基督徒 他吃的是老板给他的饭 给他的薪水 他就讲耶稣好 信耶稣好 作基督徒好 假的 因为你吃了什么 你就讲谁的话 你受谁的益处 你就祝福谁 圣经这些伟大的教训 早就用以上撒吃了野味 就说以扫的好话 结果上帝在这个事情上看着 你知道吗你的儿子以扫不在这里 现在在你面前的是雅各 你吃的野味不是以扫打猎打回来了 是用别的山羊组成像一样 因为你不尊重你太太煮的 你只喜欢你儿子煮的 你也分不清楚 现在证明出来所煮的不是孩子给你的 但你以为是孩子 你就乱祝福了 嘴巴进什么 嘴巴出什么 都是整个人生最 可怕 最危险的文化 吃错了肚子痛 讲错了招来祸患 病从口入 祸从口出 以撒以撒 你进什么 到你口中 你从口里发出什么话语 全部乱了 祝福 他祝福的时候 唯恐漏掉他心里要孩子蒙受的恩 最好的话都讲出来了 我如果愿意 你们去作作业的话 你把以撒对以扫的祝福后面的 跟以撒对雅各的祝福前面的列一个表 作一个比较 你会得到很多很可怕的教训 我今天没有机会跟你分析 这两个同一个口所祝的福 但是心所感受的完全不一样 上帝要雅各蒙福 以撒要以扫蒙福 上帝要使雅各成为他兄弟的主人 让他的兄弟成为雅各的仆人 大的要服事小的 但是呢因为以下不同意上帝 他盼望上帝顺服他的旨意 今天基督徒的祷告有两种 一种是主啊 愿祢的旨意成全 不要照我的意思 照祢的意思 这是真正合神心意的祷告 另外一种祷告 主啊 祢不要用祢的权柄来压迫我 我要作什么 祢给我成全 请问你在婚姻上 是求上帝答应你所爱的 或者求上帝赐下祂要你娶的 请问你天天作生意 你得到多少利润 是神为你预备的产业 或者撒但假的应许 要使你离开上帝贪爱世俗的产业 这是很可怕的事情 我们以为祷告是我作主 上帝听我的申请说 祷告是 你放弃 你顺从上帝的 祷告不是改变上帝 祷告是求上帝改变我们 祷告不是命令上帝 祷告是愿意顺服上帝旨意中间 所给我们的每一个命令 我们不能改变上帝 我们只能求上帝改变我 我们不能利用上帝 我们只能求上帝使用我们 我们不能强迫上帝 我们得强迫自己瞬服上帝 这才叫作祷告 我曾经在主祷文的序言中间讲一段话 我今天再重复 全世界的宗教 没有一个宗教教导我们 怎样祷告才是合神旨意的 所有的宗教先假设是前提上的预设 the presupposition in our own mind that human being naturally without education without being taught by God we already know what is prayer 每一个宗教都以为什么叫作祷告 人类早就知道了 不必教导 只有基督教的声音告诉我们 主啊 教导我们怎样祷告 没有一个宗教告诉我们应当怎样祷告 除了耶稣基督以外 单单为这一点 你就要分开什么叫作正统信仰 什么叫作不正统信仰 你们祷告要如此说 如此 照着我告诉你的说 你不要祷告 照你说主啊 我要孩子 我要产业 我要发财 我要顺利 我要成功 你求的是什么 你不知道了 你有自己的计划 你有自己的目的 你有自己的野心 你有自己的目标 你知道不知道 真正的目标是神定的 真正的执意是神设的 真正的前途是神安排的 当你能够放下你自己 顺服神的安排 放下自己的邪情私欲 追求神为你预备的福气的时候 你才是追求上帝的国 追求祂意的人 你不是自私 强迫上帝来顺从你意念的邪恶的人 亲爱的弟兄姐妹 我们看见 圣经的祷告是以神为本 以圣灵的帮助为基础 以基督所教导的真理 神永恒的旨意为目标 的一种人的需求 所以在主祷文那一本书里面 我讲了一句话 信徒终生的愿望 这个叫作主祷文 因为你不是求 我要什么 我需要什么 主啊成全我的心愿 你的祷告是 愿祢的名被尊为圣 愿你的国降临 愿你的旨意行在地上 成为你祷告的动机 那一本书你要好好看 因为我解释十条诫命 我解释主祷文 解释使徒信经的时候 完全不照着西方神学家 也不照所有解经家的解经 我们用归正福音的原则 处理的这三大事情 这三部巨著 十条诫命 伦理的 主祷文 愿望的 还有呢 使徒信经 我们的信仰的三大支柱 建立基督徒应当有的属灵的生活 当 以撒给雅各祝福完了以后 他想 责任完了 我可以吃我要吃的 我已经祝福了 我地上的责任完了 我可以死了 还活80年 这80年要作什么 他应当祝福的 神已经转变 成为雅各应当得到的 他盼望得到 把最好的东西给他最爱的以扫 这个事情已经没有可能成就了 所以他还活着 80年 要看见以扫要怎么样失败 看见雅各样这么成功 想想看一个还有80年 活在世界上 所有自己盼望的都不能达到 神定的 都要成就的时候 跟祂的旨意完全相背的时候 这个人活着还有什么意思呢 圣经给我们看见 上帝赐福雅各 上帝恨恶以扫 这个是远远超过人所定的 人所盼望成就的事情 所以请你注意 你一生的计划要交在上帝的手里 你一生所盼望成就的要上帝成全 否则的话 你活在世界上没有什么意思 在圣经中间 上帝是亚伯拉罕 以撒 雅各的上帝 讲了几十次 但是我告诉你 对以撒的尊重 对以撒的称赞几乎没有 你注意看亚伯拉罕 以撒的上帝 但记载亚伯拉罕怎么敬畏上帝 怎么寻求上帝 怎么明白上帝的旨意 怎么兑现上帝的计划 最多的不得了 非常多的篇幅记载雅各怎么追求雅各怎么奋力抓住上帝 雅各怎么样成全上帝的旨意 雅各到年老的时候 他说耶和华 是一生牧养我的上帝 我今天早上很早起来 我查考圣经 雅各是以撒60岁的时候生下来的 雅各60岁 爸爸把他生下来以后 他还活了120年 爸爸才死 所以雅各活在世界上一共147岁 他爸爸活了180岁 扣去60岁 爸爸在生他以后还活了120年 爸爸活了120年的时候 雅各已经是多少 已经是117岁了 雅各死的时候是147岁 雅各的父亲以撒死的时候 雅各是120岁 所以雅各比父亲再活27年就死了 雅各在60岁 就是他爸爸60岁把他生下来以后 他还有120年 跟爸爸一同活在世界上 这些日子的意义是什么 今天不讲 雅各给上帝刑罚 因为他骗了爸爸（口误） 上帝说你既然骗了 你说谎了 我要刑罚你 上帝不会因为说你是基督徒 是上帝特别爱的 就原谅你 所有的罪 应当受的刑罚 要继续在你身上跟着你 可怕的事情 讲一次谎话 受的刑罚不是一次 对一个爸爸说谎受的刑罚 是10个孩子骗他 今天请你注意下面第一点 雅各一次听妈妈的话 妈妈教他说谎 上帝的刑罚临到妈妈 妈妈最爱的就是雅各 但是妈妈教孩子说谎以后 这个就是最后一天 跟孩子在一起 以后永远看不见了 我不知道利伯加活几岁 我也不知道利伯加 雅各骗爸爸和出走以后 什么时候回来 那个时候利百加还活几年 我不知道 如果说利百加的年龄 是比她的丈夫的年龄少20岁的话 那么以撒是40岁结婚 可能那时候立百加20岁 当以撒到60岁的时候生孩子 立百加那个时候可能是40岁 已经差不多不能再生孩子了 然后生了以扫跟生了雅各 爸爸60岁得了两个孩子 妈妈40岁 你想他多么爱孩子 而且60年才看到第一个孩子 他就爱于少扫过于爱雅各 然后呢 等不久以后呢 他就教孩子说谎话 以后呢一天说谎话 以扫就回来了 以扫回来的时候 他煮的很好 但是妈妈开始发抖了 以扫带野味进去爸爸那里 不是发现刚才雅各给东西吃是假的吗 所以他妈妈一面发抖 一面惧怕什么事情要发生 没有一个人犯罪以后良心不发动 没有一个人犯罪以后良心不惧怕的 当良心惧怕的时候 事情不能挽回 只能听天由命 不知未来如何 以扫进去了 爸爸我回来了 爸爸我煮了野味 爸爸很好吃的 你吃了吧 给我祝福吧 啊你是谁 我是你的长子 以扫 你作什么 我带东西给你吃 糟糕了我已经吃了 你没有来以前 有人把东西带来给我吃了 然后呢然后我感到他的香味很重 看到他有毛 我以为他就是你 我就给他祝福了 爸爸你祝福的时候说什么 天上的甘露 地上的肥土 四季的享受 所有的野味 所有的世界上的产品都归你 你的兄弟要服事你 你作他的主 他作你的奴仆 很多国家要尊重你 你的后裔要蒙上帝赐福 耶和华与你同在 爸爸这些是最重要的福气 有天上的甘露 有地上的肥土 有兄弟的服事 有列国的向往 有世界的百姓 那么这些都给他拿去了 你真的这样祝福吗 儿啊我怎么可以对你说谎呢 孩子可以欺骗父亲 父亲不欺骗孩子 问题不是你的诚实成为你的伟大 是你的见解跟对神的旨意的了解 才使你成为有信仰的人 从人来看 当然以撒比雅各更好 雅各诡计多端 雅各欺骗 雅各抢夺 雅各像强盗一样 上帝爱强盗 为什么上帝爱说谎的人 为什么上帝不赐福诚实的人 以撒不是更诚实吗 诚实是美德 作人规规矩矩是好事 但你不明白上帝的旨意 你的规矩 你的美德会达到什么果效呢 今天我告诉你 很多非基督徒比基督徒更好 很多基督徒以为我自己没有犯罪 没有奸淫 我一定比别人更好 但因为你没有追求上帝的旨意 所以福气不临到你 很多非基督徒最后悔改得到了大福分 很多看起来很乖的基督徒 被上帝丢在外面 这个就是耶稣所讲的浪子回头蒙恩典 长子没有犯罪 很骄傲自义轻看他的弟弟 结果被上帝丢弃了 圣经的这些道理太深奥了 原来上帝的国度不是正人君子建立的 上帝如果都是悔改的强盗坏人 耶稣宝血洗净以后建立起来的 所以为什么很多人看不起基督教 基督教是袒护罪人 基督教没有鼓励人行善 基督教是专为悔改的人解围 为悔改的人施恩 而且看不起有道德的人 这个我也不能明白 这只证明神的恩典 不是凭着 人的行为 不是凭着 人的功劳 不是凭着 我们可以领受恩典的资格跟条件 而赐下来的 是显明神的爱是 beyond our behavior beyond our merit beyond our goodness and beyond our qualification 我们是没有资格蒙恩的 我们是不配得恩典的 我们的行为太坏了 我们不配蒙恩的 但是上帝说 祂把众人圈在 没有办法靠自己得救的人的范围里面 把恩典赐给那些不配的人 第一个进天国的人不是彼得 不是雅各 不是保罗 第一个进天国的人 是钉在十字架上的强盗 第一个传福音的人不是彼得 是抹大拉的马利亚 耶稣复活以后 约翰去过坟墓 没有看到耶稣 彼得到了坟墓看到头巾 没有看到耶稣 第一个见到耶稣的人 是曾经给鬼附着 七个鬼在她身上 耶稣把牠赶走以后 然后给她看见拉波尼 哦我的主 她要去摸的时候 不要摸我 那句话是 妳不要再用物质的手来抓住我 因为我现在已经不是物质的身体 我是一个已经有复活身体 超越物质的身体的人 上帝的恩就是超然的 上帝的爱就是度外的 上帝给人 得救的恩典是人没有配得的 这个叫作奥秘 这个叫作福音的奥秘 今天凡是自以为义的人 可能就是最大的罪人 今天凡是痛悔忏悔悔改认耶稣的人 都是蒙恩的人 为什么第一个进天国的是强盗呢 为什么第一个传耶稣复活的人 是抹大拉马利亚给鬼附着的人 第一个认上帝的国君王 要再来的就是那个十字架的强盗 第一个在耶稣复活以后 承认这真是上帝儿子的 是那个百夫长呢 不是犹太人 是罗马人 不是正常人 是强盗 不是健康的人 是给鬼附着的人 成为上帝恩典的 所以雅各蒙恩上帝厌恶这一个以扫 为什么呢 因为以扫是自以为义的人 do not be self righteous the sin of self judification is the greatest among all sins 自以为义的人所犯的罪 是所有众罪人中间最可怕的罪 我们求主怜悯 我们尽可能不犯罪 但是却千万不可以自以为义 我再再讲两句话 我就结束了 雅各骗谁 骗一个人 骗谁 骗以撒 然后上帝给他的刑罚是什么 上帝借着拉班十次改他的工价 所以他骗一次受报十次 值得吗 不值得 你说哎呀 因为上帝爱雅各 犯什么罪都不要紧 今天 要讲公道的话 雅各骗一个爸爸 一个人 上帝让他给一个舅父骗十次受报十倍 不要以为你基督徒没有犯罪 或者犯了罪没有事情 神是公义的 我谈到前面一句 知道这是恩典 谈到另外一句是知道这是上帝的管教 我是基督徒我犯罪就免罪吗 十倍报应 我再问第二个 骗自己的父亲 后来受到的报应是什么 十个孩子 骗他 怎么知道呢 因为十个兄弟 把他的弟弟约瑟卖给埃及人以后 要怎么回去告诉爸爸呢 一定要骗爸爸 所以把约瑟的彩衣拿下来 用羊的血涂上去 爸爸 你最爱的孩子约瑟给动物吃掉了 我们得到他的衣服 雅各看见那衣服大哭一场 我最爱的约瑟你死的这么凄惨 我在哪里找到你呢 你已经在狮子的肚子里 你已经在豺狼的肚子里 你给野兽撕裂 今天你的衣服来到我的手 他大哭 最爱的孩子是永远看不见的孩子 骗 他骗一个人 受别人十倍报复 他骗一个父亲受十个孩子十次的欺骗 他没有话讲 昏天暗地 从此以后还能活下去吗 我现在看见十个孩子都是我不喜欢的 我喜欢的一个 我永远看不见了 因为他给野兽吃掉了 我活下去还有意思吗 虽然讲不想活了 但是不行 当雅各失去约瑟的时候 可能他那个时候是几十岁 约瑟可能15岁 那个时候他大概是已经有几十岁了 那么如果他是35岁 约瑟是15岁或者20岁 雅各活到147岁 等于说还有一百十七年 永远看不见雅各 雅各啊雅各啊 只有夜间说梦话 白天看幻影 看来看去谁 我爱的雅各在哪里 那边有人来了 是他吗 不是 他已经死了 已经给狮子吃掉了 他就天天悲悲惨惨 凄凄惨惨下阴间 因为他的孩子已经看不见了他还活着 是拖着这个已经衰老不能死的身体 勉强活下去 流便 西缅 犹大 利未 但 亚设 迦得 以萨迦 西布伦 约瑟 便雅悯 12个儿子 最爱的是有时 看不见的 天天看见我不爱的 有什么意思呢 行尸走肉 咒诅自己 我活着还有什么意思 上帝怜悯他 当他130岁的时候 忽然间发现约瑟还在 那请问他30多岁失去约瑟 到130多岁再看见幼蛇欺负 100年没有看见他的孩子 他以为已经死了 100年以后 上帝再给他看见他的约瑟 那一百年怎么过日呢 那一百年是36,500天 因为一年365天 三年3,650天 100年只3万多天 以后才 约瑟 原来你还在 很可爱的少年 很英俊的面孔 现在看见约瑟 他130多岁 可能约瑟已经差不多120岁了 老人见老人 那个可爱已经没有了 幻想 已经失去了 从前 心里最爱的已经痛失 已经死去 100年不见面 现在看的时候 老人见老人 这是刑罚 最后一样 上帝刑罚利百加 妳作母亲的教孩子说谎 妳敢这么作 妳最爱的是他 是吗 因为妳的丈夫爱以扫 妳爱雅各 我告诉妳 妳教孩子骗父亲 妳最爱的孩子第二天就离开了 永远不回来 直到什么时候 到立百加死 所以立百加比雅各受的刑罚更重 雅各舍去约瑟100年以后还看见 但是利百加舍去雅各（口误）到了 死都没有看见 利百加 永远没有看见雅各回来 当雅各回来的时候 利百加已经死了 这么凄惨的家庭 你以为信耶稣可以说谎吗 可以骗人吗 可以随便犯罪吗 上帝爱雅各 雅各犯罪没有刑罚吗 不是请基督徒注意 even though you are Christian you are beloved by God but God will never let you go he will punish he will judge over all your sins because our God is a righteous God and our God is holy God上帝是圣洁的 上帝是公义的 所有的罪祂都要审判 你不要逃脱 求主给我们有生之年 快快悔改我们的罪 这几天我一直想 我这一生有什么毛病应当悔改的 我要好好在主面前求主赦免 好叫我们见主面的时候 我们会坦然无惧 可以欢欢喜喜来到主的面前 让主怀抱我们进到永恒的国度里面 今天我就讲到这个地方