主啊 感謝、讚美祢 祢的帶領是奇妙的 祢所做的事是超過我們所想、所求的 我們每一個人都有我們自己的計畫 但是我們如果沒有把我們所思想、所願意、所計畫的 歸入祢的意志、歸入祢勇士的計畫中間 我們的生命可能就沒有什麼價值 求主祢引導我們、帶領我們每一個人 特别是年轻的人 给我们没有走错路 给我们在祢的旨意中间 度过我们的人生 感谢赞美 赐福今天的聚会 赐福到祢面前来的人 赐福奉祢名聚会在全地祢的百姓 听我们的祷告 奉主耶稣基督得胜的尊名 祷告 阿们 每一个礼拜我们到这里 你看只有很少的人参加聚会 但你不要忘记 我们这个每一个主任的讲道 参加的人 全世界大概有七八千个人 所以你虽然看见 没有几个人在这里聚会 其实我们在基督里面 我们是跟一大群的人 一同侍奉主 一同敬拜主 一同领受主的话语 一同赞美主 感谢上帝 我们讲起书七个教会 我们已经讲了五个 今天我们讲第六个教会 第六个教会可能是最好的教会 它跟第二个教会 蒙上帝所赐福 蒙耶稣所悦纳 所以这第六个教会 就是飞拉铁飞的教会 我们一同打开启示录第三章 我们打开启示录第三章 我们从第七节开始来读 启示录第三章第七节 我们开始来念这一段的圣经 你要写信 给费拉帖非教会的使者说 那圣节 真是拿着大卫的钥匙 开了就没有人能关 关了就没有人能开的 说我知道你的行为 你有一点力量 也曾经遵守我的道 并没有弃绝我的名 看啊 我在你面前 给你一个敞开的门 是无人能关的 那撒旦议会的 自称是犹太人 其实不是犹太人 那是说谎话的 我要使他们来在你面前下拜 也使他们知道 我是已经爱你了 你既遵守我忍耐的道 我必在众普天下 人受失恋的时候 保守你免去你的失恋 我必快来 你要持守你所有的 免得人堕去你的冠冕 得胜的我要叫他 在我神殿中做柱子 他也必不再从那里出去 我又要将我的神的名 和我神城的名 这城就是从天上 从我的上帝那里 降下来的新耶路撒冷 并我的新名都写在他上面 圣灵将众教会所说的话 凡有耳的就应当听 这一段的话 里面有一些别的地方 很少提到的事情 很多很新鲜的东西 我们可以慢慢地思想 慢慢地领受 飞拉铁飞这个教会 就在撒地教会 距离大概50公里的地方 比较难的地方 这个教会是在主耶稣基督以前200年 有一个很重要的君王 他建立了这一个城市 建立了菲拉帖菲这个城市 这个王呢 他叫阿泰勒斯 这个王征战得胜了 占据了这块地以后 他就建立了这个城市 叫做菲拉提菲 菲拉提菲的希腊文 就叫Philadelphia 我们现在知道 这个很小的城 现在已经不出名了 但是世界上有另外很大的城 成为这个城的 这个复制的名称 或者照着这个城的名称 来起名的 就是美国多利宣言多所在地 也是美国 Westminster省修院的所在地 是世界出名的大城 在两百多年前 是美国数一数二的大城 现在大概是美国 大概第七名的城市 人口有几百万的人 这个城市的人口众多 他们的生活指数很高 在那边费用很高 所以我们在这里念规政省修 我们一个月交两百块 那一年呢 就不到三千块美金 你就可以读一年的省学 同样是规政省学 那边的教授常常来 但你在那里念书 一年你要交大概七万到九万美金 你才能够好好在那里过生活 那Philadelphia 这个是从希腊文的两个字拼了起来 Phileo Philo Philos Phila的意思就是爱 Delphia是从Delphi这个字来的 Delphi就是兄弟 Philadelphia是the love between the brothers 兄弟之间的爱 那这个呢 世界有很多的文化 都有这些的传说 特别是在犹太的地区 曾经有一对兄弟 夫哥哥非常爱弟弟 弟弟也非常爱哥哥 那这个兄弟之间的爱 就被记载下来 变成以色列民族 历史上的一个家谈 一个美化 那这个两个人 一个叫做阿劳纳 另外一个是叫做 这个 等一下我忘记了 一个阿劳纳 等一下记得我再告诉你 他们两兄弟都住在耶路撒冷 他们在耶稣基督降生以前 一千年 就是一对彼此相爱的兄弟 在犹太历史中间 是很著名的这位兄弟 这两个人成绩了一块地 这一块地 是父母亲从祖先传下给他们的 这个叫做祖传之地 本来祖传之地是不可卖的 但有一天呢 一个王跑到他们的家里去 对他说你愿意不愿意 把你这块地卖给我呢 这个王是谁呢 就是大卫王 大卫王为什么要买这块地呢 因为大卫王在他生命中间 有一件很必切盼望做成的事情 就是为耶和华建造一个圣殿 那建造圣殿需要一块地 而这块地在哪里呢 就是上帝指示他 就是亚伯拉罕 献以撒的地方 亚伯拉罕献以撒 不是在高山 是在山丘的上面 这个山丘的名字 就是叫做 亚伯拉罕 在这个山上献上以撒的时候 是神吩咐他去这个山的 那这个山呢 是很小的山 但是上面有一个比较宽的地 这块地 大卫就看中他 要把这块地变成 这个见上帝圣殿的地方 这两个兄弟很犹豫 不知道要不要卖这块地 到最后他们决定 为了要见上帝的殿 他们就卖掉了 卖的时候 大卫就把钱交给他们 才拿这块地 大卫完全不是用强权统治百姓 他根本是用君王的特权 来随便使用地皮 他跟今天很多的政府 是不一样的 这个传统是亚伯拉罕传下来的 亚伯拉罕随人得到了应许之地 上帝说亚伯拉罕 你向东向西走 向南向北走 你走遍这块地 我就把这个地赐给你 这个是上帝的应许 应许是什么 还没有完成任何一个事件以前 先把它要给你的告诉你 这个叫做应许 所以promise is before the mission 所以拉丁文的promise 就是pre-mission的意思 在一件事的使命 还没有发生以前 先把应许你的话告诉你 那么你就是将来 要承受应许的主人了 所以上帝的应许 常常在使命之前 当我们遵行上帝旨意的时候 神先选一个人 先告诉他 以后我要怎样赐福给你 以后我要把什么东西赐给你 你行我的道 你遵行我的旨意 我必应许与你同在 赐给你力量 给你有一些特别的赏赐 这个叫做pre-mission 所以mission is doing something appointed by God to do His will but before you do it God pre or prior to that give you His blessing and give you His promises 所以这个叫pre-mission pre-mission到了英文就变成promise 应许之地 亚伯拉罕领受了应许之地以后呢 这个地是他的 是上帝给他的 为什么呢 因为上帝是全地的创造主 但是呢 上帝把地给了一个人以后 这个人就可以拿去吗 不可以 他还要等 等到时间 那什么时候 亚伯拉罕才拿到这个地呢 什么时候呢 要等差不多几百年的时间以后 等到什么时候 等到以色列人出埃及 然后经过约旦河 进到这个地方 与当地迦南人的每一个族 征战 打败他们以后 把他们赶出那个地方 才承受应许之地 所以上帝应许 把迦南美帝 赐给亚伯拉罕 结果亚伯拉罕 要等五百年以后 他才能得到地 当他得到这个地的时候 亚伯拉罕早就死了 死以前呢 他上帝已经把应许给他 所以亚伯拉罕的上帝 是应许的上帝 亚伯拉罕上帝对他的应许 是给了以后 你还不能进入 你还不能享受 你还不能得着 你要等时间到了才得着 而且得着以前 你要预备征战 所以上帝应许的 我们不是白白得着 上帝应许的 要等时间到了 要等你征战得胜了 你才可以承受那块地 亚伯兰很懂得这个 所以亚伯兰的上帝 不但是他所信的 也是他所盼望的 信就现在 就已经与神发生关系了 盼望要等很久以后 才领受上帝所应许的 所以亚伯兰对上帝的信 对上帝的望 对上帝的爱 结果就成了我们历史历代 众圣徒的榜样 那么以色列人在没有 得到应许之地前 因为他们背叛 上帝许苦他们 受困难 在埃及王的手下 有430年受苦 为奴仆的日子 所以神的计划 常常是我们不了解的 很多人遇到困难的时候 他不是忍耐 不是等候 不是盼望 不是遵守上帝的旨意 不是好好的等候上帝成全 他所已经定的旨意 是先埋怨 先讨厌 先反对 先抵挡 有的就离开了 正像很多的弟兄传道 他们在念神学的时候 他们先看到困难 先反叛 先离开 不是新人来 所以很多人不能成为上帝 大大重用的仆人 因为他们遇到困难 就发怨言 就埋怨 像以色列人在旷野一样 所以上帝给他们 在三天就可以走完的路程 让他们花了三十八年 或者总称叫做四十年 在旷野试探上帝 上帝就磨练他们 所以他们自己吃亏 这就是圣经给我们很伟大的教训 那么在传下去 传到大卫的时候 这块地是应许的 是神自己给 神要用的 但是虽然大卫要用这块地 他不是强求 他不是占有 他更不是用他君王的权柄 来抢这块地 他好好到这两个兄弟 对他们说 我要用这块地建神殿 你肯卖给我吧 圣经这么多伟大的教训 是我们连尊敬佩服都来不及的 因为神是这样启示我们 他的子民怎样生活 他的子民怎样过他们 在死的日子 来遵行上帝的旨意 来荣耀上帝的名 那这样呢 大卫买了那块地以后 上帝就对他说 你不可以建殿 我就是要建殿 我就是一生一世 要把你的幽贵带回来 那我要为这个幽贵建一个圣所 让主啊你在地上 好像有一人同住 在帐篷中间一人同住 在圣殿中间与以色列百姓同在 我就是要建圣殿 为什么你说不可以呢 上帝说你在的年热 你亲手征战 你杀了很多人 你的手流了很多人的血 我不要用你这个满是血污的这个手 来见我的殿 那怎么办呢 你要等到你死以后 你的孩子在他太平的日子里面 才能见我的殿 所以这个侍奉上帝的人 要剧度 长长 接对忍耐等候 顺服上帝的旨意 不是照我们的计划 不是照我们的雄心大志 不是照我们自己 所要的时间 乃是照上帝 为我们所定的时间 来成全大事 有的人一生好像没有做什么工作 但他年老的时候 上帝突然把很大的责任 交在他的身上 就是很简短的时间 成全了一生想也没有想过 别人几十年没有办法做到的 一下子就成就了大事 神工作的方式 神计划的呈现 常常与我们所想象 我们所计划的完全不一样 那么这个兄弟相爱 就从这两个人 就是Arona跟他的弟弟 他们就从这里建立一个美好的传统 那么很多的城邦 都有一些家庭和睦 兄弟相爱的故事 所以这样传下来 就变成那个民族文化里面 很重要的一个历史传说 这样在费拉帖非这个地方 也是如此 这个阿塔列王 跟他的兄弟之间 有非常深的感情 非常相爱的生活 所以当地的人 就把他们两个兄弟之间的相爱 把它成为这个他建的城市的名字 菲拉提菲城 也就是一个阿塔利斯王 跟他的兄弟之间相爱故事 所传流下来的历史 那么呢 约翰也在这里传道 原来从以夫索 一直到斯美纳 有到别加摩 由到这个沙地 到现在我们谈的这个菲拉德比亚 再到最后的老底加 这七个城市 范围不在两百公里来远 也就是大概这里到曼龙 这一段的地区 加卡达到曼龙 从前的旧路是180公里 现在的新的康庄大道 是135到140公里 就在这样一带的地方里 有七间的礼拜堂 有七个教会 从以夫所 在海边 到斯美纳 在北部的海边 再到别加摩 在山上 再到其他的城市 然后再到萨迪 再到菲拉蒂菲亚 最东边 最南部的那个城市 是一个很大的城市 也是一个商业重要的城市 那城市叫做老底家 他们有卖金子 他们有很多的财货 有很多的物产 是当代 在那个小亚细亚地区 最富有的城市 像一个教区一样的 那约翰就损有 在这地方传福音 牧养上帝的教会 在约翰没有牧养 这七间教会以前 我们看见了 保罗曾经在其中一两个地方传道 保罗特别常去的地方 就是以夫所 他在那里住过了几年的时间 在他们中间给他们查经 给他们研究旧约 保罗传福音 传道大概主后六十四年 他就死了 保罗在哪里死呢 在罗马的时候 他监牢里 最后呢 最后的两年 很多人来见他 那他就跟他们传道 他租了一个房子 他是出钱的 他不是随便占别人的便宜的 他自己出钱 像亚伯拉罕买一块地 买一张沙拉 是出钱 不是白白领受别人的 虽然上帝应许他的地 他不愿意随便占别人的便宜 像大卫建圣殿的时候 像那两个兄弟 买了西安上面一块的地 这块地就是从前亚伯拉罕先以撒的地 这些地方都是上帝应许之地 但是圣徒不许之 没有贪便宜 他用钱买的 亚伯拉罕买应许之地 埋葬撒拉 大卫买应使之地建圣殿 都告诉我们基督徒 不要用强权 用势力来占便宜 也不要侵犯别人的主权 时间没有到以前 我们要尽责任 我们要负责 我们要付钱 我们尽责任 做我们当做的事情 上帝才赐福给我们 那菲拉提菲这个城市 就像大魏时期 有一块地是亚劳纳 彼此相爱 所建立的一个生活的榜样 形形一样的 这个城市里面就有一些比较有文化的 这个城市的君王是一个爱兄弟的人 今天我们看见很多的王朝兄弟相残相杀 为了争取这个王位 所以他们把自己的家人当作是仇敌来看待 在英国有一个很大的君王 叫做Henry VIII 我相信你们读世界历史 都读过这个人 这个人一生娶了七个女人 各个面型都一样的 他有七个女子 做他的妻子 但是因为很多他娶的妻子 都不生孩子 所以他气得不得了 最有一个他很讨厌的 但是这个讨厌的妻子 却为他生了一个儿子 所以他就勉强 让这个妻子可以留在他的房子里面 那个孩子叫做Edward 这个孩子到九岁的时候 他把他叫来 Henry 8对他九岁的孩子说 我告诉你 你是我独一的孩子 以后你是坐在我宝座上面 代替我 接待我的王位的一个人 你要记得世界没有一个人是可靠的 你以后长大以后 无论你多少朋友 他们都不是你真正的朋友 他们是你的仇敌 所以你不要以为 你可以信任任何一个人 你要跟他们讲清楚 分化清楚 你是皇帝真正生下来的 这个世袭的王位的继承人 他们是别人 然后他对Edward说 在英国有很多人盼望 可以达到坐在宝座位置上的这个理想 所以很多人盼望做王 但是真正能做王的只能是一个人 不能有第二个人 所以你的责任就是 把他们的头砍下来 然后你才不会受威胁 这个是世界帝王常常发生的事情 我们看见现在全世界最有钱的王 是谁呢 是泰国的王 不是伊丽莎白尼王 不是挪威的王朝 不是丹麦 不是荷兰 全世界最有钱的王 全世界最大的王宫的面积 不是北京 北京王宫的面积 是大概76公顷 但是世界最大的是480公顷 是比北京更大几倍 是缅甸 现在真的乱的缅甸 这是世界王朝 那么里面的王呢 常常第二代很多孩子 结果都要做王 就彼此相杀 所以呢 这个Henry VIII 对他的孩子 九岁的时候 讲的那句话 是真正实在的情形 因为人想做王的太多了 能作王的只有一个 那么有一些人 他只有被杀 他才结束 他错误的 或者太过野性的一个雄心 那你要把他杀死 其来作王 所以王族里面彼此相杀 相害的事情 是多得不得了 在王族里面 有兄弟彼此相爱 这样的故事少得不得了 所以这些王对兄弟相爱 就变成最美好的传说 最美好的佳话 所以这个菲拉提菲这个教会 这个名字就变成 这个城市有过的一个美好的历史的一个见证 那这样的城市 可能里面的人看到有好的君王 有相爱的兄弟 就变成他们道德的模范 那这个教会呢 后来呢 在保罗死了 三十多年以后 是约翰去牧养的 所以有一些是撒族 有一些是收活 有一些是传福音 有一些是几十年以后 结出的国子 他们可以牧养的一个教会 所以费拉提菲的教会 就像其他六个教会一样 是约翰所牧养的一个教会 耶稣对这个教会非常喜欢 所以你看七个教会里面 从已复苏到老底家 七个教会有五次 耶稣说你要悔改 你要悔改 你若不悔改 我到你那里去 把你的灯台挪去 我要杀害你的子民 我的审判要临到你的身上 只有两个教会 耶稣没有吩咐他们悔改 不是说他们没有扩挫 不是说他们没有犯罪需要悔改 是说耶稣没有提 换一句话说 他们的好处 主耶稣完全看见了 他们的缺点 耶稣基督没有把它讲明出来 可能已经赦免了 那耶稣基督就喜悦这两个教会 这两个教会是什么教会呢 是第二个等第六个 第二个教会是什么 施梅纳教会 第六个教会是什么 是菲拉铁飞教会 是米尔纳跟菲拉德菲亚 是两个教会 是基督没有责备 也没有吩咐要悔改 但是其他的教会 伊夫索 别加姆 这个萨迪 还有这个推亚推拉 还有这个什么 这个最后的老地教 五个教会都有 你回向你起先是怎么领受的 你是怎样听见的 离开你的罪恶 我就继续到你中间赐福给你 费拉铁非完全没有这样的话 没有悔改的吩咐 也没有罪恶的提醒 更没有刑罚的话语 耶稣基督对费拉铁非的教会说 你听我的话 我是那圣洁又真实的 耶稣特别在这里提到 他是一个圣洁的主 是一个真实的主 所以表示这个教会可能 在这两件神的本性中间 他们有份 所以耶稣就非常喜欢他们 一个教会能够守住圣洁 能够持守真实的心智 侍奉上帝 是上帝特别喜欢的事情 我们的主是圣洁的主 圣父 圣子 圣灵 要建立的圣徒 是用圣经 所以这五样 圣父 圣子 圣灵 圣经 圣徒 就是上帝在地上的家 他们要敬畏天父 他们要顺服基督 他们要领受圣灵的引导 遵守圣经的真理 被成圣 成为上帝圣洁的子民 那么这位主耶稣 就对非拉非的教会说 我是那圣洁的主 我是那真色的主 真这个字 是整个西班牙文化中间 最重要的一个字 所以他们是信真神 他们听真道 他们以纯正的真心 所以敬拜上帝 成为上帝喜爱的子民 所以圣是神的本性 真是人对上帝的尊敬 对上帝的接受 你信的是真神 又真又和的上帝 你听的是又真又永恒的真理 你要用真心实意 尽心尽力爱主你的上帝 你要听 这个是神与子民之间的关系 用祂的圣洁治理我们 我们用我们的真心敬拜祂 所以耶稣对费拉铁非的教会说 那圣洁真实的就是祂自己 那长七星有七零的就是祂自己 祂对每一个教会讲话的时候 先把祂的身份表达出来 祂是谁 祂为什么对你讲这个话 当对费拉铁非讲话的时候 耶稣说我是圣洁的 我是征舍的 然后对他讲什么话呢 我拿着大卫的钥匙 什么叫大卫的钥匙 上帝最喜爱的 就是这个王 大卫是赫神心意的王 为什么上帝特别喜爱大卫呢 为什么大卫是赫神心意的大卫呢 我已经对你们讲过了 大卫蒙上帝悦拿 因为他明白上帝的心 明白上帝的心 不像现在我们讲的这个孩子 看父亲的眼睛知道 我应当怎样行事 我应当怎样的态度 蒙上帝悦拿 大卫明白上帝的心 和上帝的心意 是因为他知道 上帝心中最重要的 就是耶稣基督 这是我的爱子 我所喜悦的 你们要听他 圣父为圣子做的见证 在圣经里面多得不得了 上帝说 看啊我的使者 我所栽培的 我所喜爱的 他不灰心 他不丧志 也在街上听不见他的声音 他不喧浪 他不养神 街上也听不见他的声音 他对那些失败困难 受逼迫的人没有动怒 他对压伤的颅尾 他没有折断 他对江禅的灯火没有催眠 他自己行事 又不灰心又不丧胆 这道地基都要领受 他所行的正则 把正则公义行在地上 他在停止 所以上帝圣父欣赏圣子 介绍圣子 把耶稣基督的美德 向世界传扬的时候 谁听得最清楚呢 大卫 因为大卫最明白 上帝对基督的爱的心意 所以大卫是合神心意的人 大卫合神心意 不是因为他做的事情 是上帝喜欢的 因为他对基督的认识 是神最欢喜的 上帝最喜爱的就是基督 所以上帝在耶稣 在地上道成肉身身份的时候 两次说 我所许愿的 谁能爱基督 这个人就合神心意 谁看重基督 这个人就讨上帝的许愿 而能够明白 基督最重要 最亲近 最清楚认识的 就是大卫 所以上个礼拜我对你说 亚伯拉罕没有告诉我们 基督论是什么 摩西没有告诉我们 亚伯拉罕把肚生子献上 就告诉我们 上帝把肚舌子给我们 就是这件事 摩西把铜舌 把它高举起来 使看的人可以不必死亡 这就是把基督被钉十架 叫仰望的人都得到救赎 得到赦罪 就是这样 除此以外 这个亚伯论基督的事情 几乎没有记载 摩西论基督的事情 没有记载 但是当耶稣在登山的时候 有摩西同以利亚两个人出现 路加福音特别说 他们正在讨论耶稣去世的问题 这个是很特别的一件事情 因为摩西在世界上的时候 没有提到基督死的时候的行星 以利亚在世界上的时候 也没有提到基督死的事情 但是为什么路加福音会提到那一件事呢 路加福音提在赫门山上 可能是赫门山 就是很多解经家所看到的 耶稣基督在自己显现的时候 就有摩西跟以利亚出现 这件事情是告诉我们 摩西并不是没有进到迦南美地 摩西活在世界上的时候 不能进迦南 因为他曾经在 这一个盘舌击打两次的事情上 不遵主的名为圣 所以上帝说你不可以进去 你就在尼泊山上看见圣地 看见我的国 但你不能进去 像耶稣在《约翰福音》第三章说 如果你没有 因圣灵和水所生的 你就不能见上帝的国 第五节说 所以见上帝的国 跟见上帝的国 是两件不同的事情 正像摩西生前 他只看见迦南美地 他不能进去 那么摩西到底有没有进去呢 从肉体来说 他没有进去 从灵性来说 他进去了 怎么知道摩西的灵性 进到迦南美地呢 他已经得胜了吗 他已经被赦免了吗 他对上帝的不尊敬 对上帝的名的不尊伟 圣上帝不许可他进迦南 什么时候许可他进去 当耶稣再来的时候 耶稣对不起 当耶稣到世界上来的时候 许可摩西进迦南 因为他跟以利亚一同出现在 耶稣登山变相的世纪里面 表示摩西真的进了迦南 他灵性是得胜的 他肉体是软弱的 他在旧有的历史中间 因为肉体软弱 抵挡上帝 击打磐石两次 预表耶稣基督要两次受苦 而基督只能一次受害 是不可以两次受苦的 所以这样呢 上帝给他的肉身受刑罚 但灵性上让他得胜 怎么证明呢 在犀牛的时代 他是进加难的 因为他跟以利亚一同出现 请你注意 以利亚在世界上 从来没有到过耶路撒冷 这是违背圣经的 所以我们不要太严格地 照圣经每一句话 去对付每一个人 因为上帝有时候许可一些事情发生 却用他伟大的恩爱 怜悯了那些软弱的人 以色列民族 你们南丁一年三次上耶路撒冷 每一个家属于的人都要上耶路撒冷 但是圣经没有记载过 以利亚上耶路撒冷 以利亚跟以色列大复兴的时候 不是在圣山西安的上面 也不是耶路撒冷的燕子里面 是在加密山上 以色列人在加密山上 看见耶和华跟巴黎的先知对垒 巴黎的先知有四百个 亚斯塔路的先知有四百五十个 巴黎的先知是富士王 就是巴 这个叫做什么 亚哈王 亚斯塔路的先知 四百五十个人 是富士 所以这两个王跟后 各自养了四百个 跟四百五十个先知 那么耶和华的先知呢 一个都没有 只剩下以利亚一个人 所以当时正统教会是非常受威 正统教会非常衰败 假先知有四百跟四百五 八百五十个先知 大大人老 大大亲族 在他们对他们的神的敬拜中间 他们占绝大的多数 而耶和华的先知 以利亚这个人一生没有到耶路撒冷 以利亚这个人一生没有讲耶稣基督的预言 以利亚怎么可以说呢 在登山变相的时期 以摩西一同讨论耶稣将要去世的事情 这个都是我从小读圣经的很多的疑问 但我告诉你 这是上帝很奇妙的带领 不是照我们的思想 是照上帝宽宏大量 隐藏在奥秘中间 把它促成的 以利亚的献祭 其实就是讲基督带我们死 摩西的五个祭 里面有恕罪祭 恕谴祭 这些都是拜表基督救赎的恩典 所以摩西重要的是 献祭制度的建立 以利亚最重要的 就借着献祭 使以色列大大复兴 而这两个人所提的祭 其实就是指向耶稣基督的死 所以当耶稣登山 变相的时候 一个代表先知的摩西 代表以利亚的 代表先知的以利亚 跟一个代表律法的摩西 两个人在他面前见面 就照着罗马书 上帝的律法 上帝的义 在律法以外已经显明了 不是在律法里面 律法以外 虽然在律法以外显明出来 却有律法以先知为他做见证 所以这个就指导 耶稣就在登山变相的时候 摩西要出现 以利亚要出现 他们跟耶稣在一起的时候 使徒们像彼得 约翰跟这一个雅各 他们听见的摩西跟以利亚讲的 是耶稣要在耶路撒冷去世的事情 他们什么时候就要提到耶稣去世的 好像五经里面没有提到耶稣的死 好像以利亚的复兴的运动中间 没有提到耶稣的死 其实他的祭物就是基督 献祭者就是基督 献祭人就是基督 让基督借着羔羊所流的血 所使的这件事件 就成就了上帝救赎人的 所以摩西的祭 跟以利亚的复兴所献的祭物 都预表耶稣基督的死 所以我们感谢上帝 律法之外 上帝的意义显明出来 却有律法与先知一同做见证 这都是全本圣经最大的奥秘 是显示出来的 那大卫对这个事情 是最明白的 所以大卫讲耶稣基督的时候 提到他被卖三十块钱 提到他死的时候 与强盗同联 提到他是怎样 富汉说我的上帝 我的上帝为什么离开我 提到他骨头一根都不折断 所以我们对基督论的了解 都从大卫的诗篇里面 显明出来了 他是耶和华的圣者 他是子 所以大卫说 你要用嘴亲子 因为他将要发怒 许多人是站立不住脚的 因为耶稣基督是神所许约的儿子 而且他结果要被埋葬在 有钱人的坟墓里面 在圣经里面所有论耶稣基督的诗 论耶稣基督完成救恩 论耶稣基督的基督论 最重要的教训 都不是亚伯兰给我们的 不是摩西给我们的 不是伊利亚给我们的 所给我们的都是从大卫 写下的基督论 讲出来 最后只有大卫提到 他要坐在 父上帝的右边 这掌王权 站立在仇敌的脚凳上 这道 他得势力的时候 还有他要用铁杖治理万国 这是基督律本最完美的 最精确的 最重要的预言 都是大卫告诉我们的 我们感谢上帝 所以这里说 大卫的钥匙 什么意思呢 就是能够把上帝的恩典打开来 把真理的奥秘解出来 把非的门打开来 这一个钥匙要决定的事情 太多了 因为你明白基督 你就明白上帝最深的奥秘 因为上帝一切的奥秘 都有形有体 在基督里面居住 所以教会认识基督论 教会就认识真理 教会很多好事 行善 周济穷人 什么都做了 却不明白基督 这个教会就是瞎眼的教会 我们要感谢上帝 我们对基督论的了解 我们对基督的讲解 我们对基督论的见证 是超过很多的教会 只有这个教会 曾经用speak 就是Seminar Peminaan Iman Christen 讲基督论 用个六次的礼拜六 每一次有六个到七个钟头 所以我们讲基督论 讲了四十多个钟头 是在全印尼 甚至全世界宗教会中间 破基督的一个教会 基督就是一把钥匙 你认识基督 你就打开天上奥秘的门 你明白基督论 就明白全本圣经 你抓到基督真理的教训 你就明白上帝旨意的中心 因为基督就是神奥秘的中心 基督就是神一切奥秘 真正实质的本体 所以圣经告诉我们 那隐藏在万世万代中间的奥米 也就是基督伦 如果你研究 你发现 他的序曲里面分成两部 第一部很沉重 很深奥 很难熬 第二步 非常灵活 其实我自己的解释 弥赛亚叙迹的前半部 就是万古中间隐藏的奥秘 而弥赛亚叙迹的下半部 就是基督乐意住在人间 道成肉身 欢悦的心情 从这样去解释 你就明白弥赛亚的伟大 在什么地方 现在弟兄姊妹这里说 那圣洁的真实的 拿着大卫的钥匙 大卫明白基督论 基督论使人明白上帝的旨意 一个人拿着大卫的钥匙 他就拿着一个能够打开上帝恩典的门 打开上帝救赎的门 打开上帝给基督徒 复世的门 这是很重要的事情 有了这一把 那你就能够好好传福音 有这一把 你能真正好好解经 你能真正好好复世上帝 解经的门 福音的门 有一把钥匙 就是基督人 这是七个教会中间 领说的话里面 很重要的一句话 你就我拿着大卫钥匙 关了就没有人能开 这一句话 在以赛亚书22章 出现过一次 哪一个钥匙是 有一个人拿着 他开了 就没有人能关 他关了 就没有人能开了 拿这把钥匙的 他是圣洁 又是真实 拿着大位钥匙的耶稣基督 一个教会如果蒙恩 上帝为这个教会开的门 是没有人能关的 如果上帝把这个门关起来 就没有人能开的 表示恩典不是永恒的 传福音的机会不是永恒的 复世的权柄也不是永恒的 明白圣经的真理的机会 也不是永恒的 根据大卫的钥匙 上帝的儿子耶稣 就开了一个门 没有人能关 就关了这个门 没有人能开 我对这些话是很敏感的 我一生一世最注重的是传福音 不是神学 不是教会 是福音 因为这福音的大能 要叫别人与我们一同 得到福音的益处 所以一个传道人说 我要侍奉主 如果他不是因为福音而奉献自己 他可能做一个有果效 但是不太广大 也不太造于人情的一个传道人 有一些传道人一生度了很深的神学 结果他服侍的人就是几十个人 就是几百个人 就是一个教会 但是一个好好被上帝使用的传道人 他愿意成为万人的祝福 愿意成为许多人得救的一个工具 愿意成为上帝使用 使万人蒙恩的一个器皿 这些人就是用福音 引起更多的人归向基督 神学生注意 如果你一生能够带领更多人归向主 那你就明白这个意思 要敞开一个没有人能关的门 当我年老的时候 我对主说主啊 我已经跑了几百个城市 在世界各国 欧洲 美国 北美 南美 非洲 亚洲 澳洲 纽西兰 我都去了 我已经跑了很多 但是我在印尼住了七十多年 很多城市我没有去 突然间我看到耶稣有一句话 耶稣走遍各城各乡 传讲上帝国的福音 我说主啊 求祢给我开门 让我在印尼很多的城市 可以传福音好吗 很多传道就是 我都早就去过了 有很小的城市 有的城市 有三千个居民 我还没有去过 有的城市有两万个居民去过 有三千九百万人口 我常常在这里讲到 那难道我不应当到乡下去吗 我就对着主啊 求祢开门 给我可以到最遥远 最小 最偏僻 最贫穷的地区 我就注定 起身我就住 我年纪大了 给我40个城市 那一年如果跑15个城市 跑20个城市 因为我还有主的讲道 我还有到香港 吉隆坡 新加坡 到台北去讲道 所以我没有这么多的时间 常常到一个乡下 再到另外一个城市去布道 所以我大概又定 如果一年有十个 四年四十个 如果一年有十五个 那么四年就六十个 所以其实我定了四十个乡下 后来神感动不够 我再增加到六十个 还是感到不够 再增加到一百个 后来我就对上帝说 给我一百四十个城市 我在五年里面 跑完了140个城市 你们中间有人像Timothy长老 他大概参加了125次 他有事业 有家庭 他有公司 他有生意 但是他常常抽时间去筹备 这些乡下的步道会 我们的弟弟长老 他就要寄几千公斤的speaker 扬声器 扩音器 到各岛 到各乡去 再有人去那边 把猪头砍下来 一根一根做成同样高的地方 木板盖上去 拉成一个讲台 可以有师班 可以有琴 可以有讲道的 有翻译的人 上台传福音 所以每一个晚上 一个城市 很不容易 为了一个晚上 一个城市的需要 要几十个人建大台 然后租几千张椅子 然后在广场中间 预备扬声器 大荧幕 还有扩音器 这些灯光 要像电灯公司租借电力 然后在广场建立灯台 在建讲台 在布置 在放那些扬声器 就是很多的工作 我们现在来聚会 什么都有了 讲台已经有花岗式建立起来 讲道的台 早就用很老的木材建立起来 我们的音响设备 已经架在这个大厅中间 不同的地方 使大家听清楚 当你到巴兰嘎拉亚 到本岛 你到许多小城市去的时候 你要带木材 要带音响 要带扬声器 带扩音器 还有带电器 一切的设备 在一个广场 可以坐八千个人的地方 你要花多少工作 把它建起来 我实实在在 看见神的引导 在时间许可范围里面 在健康情形可以的时候 我已经做完了 140个城市 我跑完了以后 我可以说上帝引导我到印尼 我没有得罪上帝 我没有得罪印尼百姓 我最少一个人 跑了140个城市 对65万人传了福音 那现在我说我要再去 现在不可能了 因为什么 疫情严重 COVID-19 不满全印尼 你去路不通 你去准支拿不到 你去没有人帮忙 因为每一个城市都很怕 中这个瘟疫 以至于死人 所以大家都没有什么大的聚会 但是在这个没有来到以前 我应当做的工作 耶稣说 趁着白日 你当做应该做的工作 因为黑夜来到 就没有人能做功劳 我感谢上帝 如果今天上帝把我叫回天上去 我对主说 你教父我的工作 我已经做了 我应当尽的责任 我已经尽了 我应当守的真理 我已经守住了 我应当征战 与撒旦相奋战的时间 我已经过了 如果上帝使疫情 在一两年你们可以结束 我还要继续还我的债 因为我还欠一百多个城市 有几十个在印尼 还有几十个在世界各地 我照样再飞到世界各地 去把福音还开 把福音再还清 然后那个时候我没有力了 我就回到上帝的面前去 这里说 我为你开的门 如果我关了那个门 你传遍的机会 不是你掌握的 你能到的地方 不是你所可以决定的 你能够走多远 能够做多少工作 这个机会 不是你自己可以选择的 是上帝的儿子耶稣基督 为你开的门 为你预备的道路 给你预备的人心 使你可以对多少人讲道 都是他的恩典 他的安排 都是他的计划 我们算什么 我们是无用的仆人 只能顺服上帝 但是 如果上帝开了门 你静静地不出去 上帝预备了道路 你不肯上路 如果上帝给你机会 你不肯应用 结果呢 你是放会 你就浪费这些机会 浪费这些时机 浪费这些听到的人 要等候你的真理传讲 这些的心 全部被你放废掉 那是非常可惜的事情 那真实 那圣洁 哪座大位幼实 说 这位基督 对非拉提非教会说 说什么呢 我知道 你有一点点的力量 教会不要骄傲 我们的能力太少了 我们有一点点的力量 那你看不起自己吗 不要 一点力量不要紧 多少都不要紧 只要你拿出来 拿出来 神就用那一点的力量成就大事 圣经里面很多这一类的历史 上帝对以利亚说 你去 从这山里面 我叫乌鸦挑肉给你吃的地方 在溪水旁边 靠着那山上的水过生活的你 现在到城市去 到哪里去 到萨拉发 一个寡妇的家里 住在他的家 我要借着他供养你 那么撒拉帕寡妇 所在的地方 是一个外邦的城市 那以利亚是以色列人 到外邦城市去 叫他去住在寡妇的家 上帝啊 你有没有搞错啊 你叫一个男人去住在寡妇的家 不是闲话到处竖起 那我就没有名义了吗 一个男人 如果说以利亚是四十岁的人 上帝派他到一个寡妇 那个寡妇不是老寡妇 怎么知道不是老寡妇 因为他的孩子还年轻 后来死了 以利亚把他护护过来 那以利亚是男人 去住在寡妇的家里 四周的人说 这个男人窜进女人的家 要做什么 可能他有淫乱 或者有私欲的这种坏习惯 要搞或者要害这个女子 世界的人可能乱想 但伊利亚是一个圣洁的人 因为如果他过的是淫乱的生活 他去女人的家 是要跟女人发生奸淫的话 他就没有能力叫那个孩子 从实力护火了 所以这个圣洁的上帝的仆人 神吩咐他去 虽然去的命令是违背常理 是不合逻辑 是引起非议 可能使全村的人都看不起以利亚 认为你这个是搞女人的人 你来这里做什么 是不是跟寡妇长得漂亮 你就住在她的家里面 她不能解舍 她不能为自己解围 她只能顺服上帝 她就到了寡妇的家 我要住在你的家里 现在一杯东西给我吃 因为现在不在山上 没有乌鸦挑肉来给他 他现在需要靠一个人煮东西给他吃 上帝的仆人 有人要服侍他 他有身体的需要 他有食物的需要 他有这个喝水的需要 那个寡妇呢 看见一个男人突然跑来 说是耶和华帕泰来的 他也没有讲 圣经没有说 这个寡妇是敬虔的人 这个寡妇是上帝的儿女 只是说他就照着 以利亚的吩咐到处望你 要去做一个饼 这个饼也不能买 要自己做 做的时候需要什么 需要面粉 需要什么 需要油 他看瓶子里面的面粉 剩下一点点 看见另外一个瓶子里面油 一点点 又有一点的力量 正像这里说的 菲拉帖菲的教会 我知道你有一点的力量 你又尊重我的名 你又守住我的道 所以我就赐福给你 为你开了宽大的门 如果我关了 是没有人能开的 完全是根据我的主权 决定你的命运 决定时代的命吗 决定人的需要 这个寡妇到厨房里面 把一点油放在顶里面 把面糊放下去 煎一个饼干 要给这个以利亚吃 因为神感动他 神吩咐以利亚 他就用有一点的力量 就成就了神的旨意 他心里说 我给他吃吧 反正面粉也没有了 油也完了 如果给他吃完了 我们就一同死吧 因为饿了 这个是饥荒的时代 没有地方买饼 只能自己做 自己做要保存的面粉 是从过去流下来的 现在剩下这一点点 就把它煎了 煎了一个饼 就端到以利亚面前 因为这是神人 是神所差遣的仆人 我要尊重他 吃完了以后 一定要面问你有很多面粉吗 你还有几瓶油吗 没有 你给我做饼干给我吃 神的仆人 如果上帝要他诚实 把他的需要讲出来 信徒应当供应他 但是那些呢 随便讲他的需要 其实不是真正的需要的 是欺骗的 是骗子 信徒不要尊重这样的人 在基督教第一世纪 有一本书叫做 Ditake Ditake的意思是教训 这一本书呢 后来在近代就被称为 使徒遗信 它是十二门徒留下来的教训 所以叫做Ditake 里面有一句话 如果一个人传福音 奉主的名到你家里 要留在你家里住宿 你一定要给他住 请你注意啊 如果传道人到你家说 我要住在你家 你要跟他住 根据迪达克这本书 这本书留传道人住在你家 是应该的 但是下面一句话很可怕 但是这个传道人 住到第三天 不要走 他就是假先知 所以你接待传道人是好的 你主动是一个传道人是好的 但是如果这个传道人 没有自知之明 一直要靠你的钱 要靠你的事物 靠你给他住的地方 不走 就一直贪骗你 到第三天还不走的 我们尊重他 我们供应他 有的人送衣服给牧师 有的人送车的东西给牧师 有的人送车粮给牧师 这都是好的事情 但是如果这个牧师 或者这个传道人 不自知 而且贪而无厌 继续住下去 继续讲下去 你就不要尊重他 我们有一些传道人 从外国来 我们就买Batik给他 有时候就带他到Batik的店 让他选 有一个牧师到印尼来 我们一个传道人 带他去选Batik 你知道他发生什么 他在马迪里面看看看看 看了很久 后来选了一件最贵的 那一件马迪 凹几千块美金 他说谢谢 就拿了 就带回去了 这个人以后 没有人要再接待他 因为他是一个贪而无厌 是非常自私 只顾自己的需要 我有发生过这样的事情 我在加拿大带一个船到的 去买鞋子 因为他需要鞋子 我说我送给你鞋子 他就在店里走来走去 选了一双鞋子 两百七十块美金的 我自己穿的二十块 三十块 他说有人要买鞋 他就尽量挂你的钱 买最贵的 到底答给这本书讲的 有传道人传福音 经过你的家 需要留书 因为他不知道到哪里去 你要接待他 但是到第三天还不走的 你就不要再尊重他 因为他是假先知 那以利亚在那里多久呢 圣经说等到饥荒时期过了 他再离开 所以上帝在以利亚身上 所定所做的 是非常奇妙的事情 那以利亚一点不贪心 他就每天吃一个饼 就靠那一块饼生活 这个寡妇把饼给他了 就说那我们明天 我们都一同死了吧 表示他的奉献是 献上自己需要的 但是献上他以孩子 要吃饭最基本的东西 先尊重上帝的仆人 以利亚是神人 我先给你 然后吃完了 他拿去洗盘的时候 他看 凭你的油还有 他里面的面粉 还有 他很奇怪 刚才不是用完了吗 怎么现在还有呢 他就再煎另外一个饼 给他跟他的孩子吃 以利亚第二天说 我要吃东西 他再去拿 他去看的时候 面粉还有 油还有 神迹出现了 他再做个以利亚车 先给上帝的本尊受完了 他再进去的时候 他在为自己 就这样一直延迟到 饥荒的日子结束了以后 人都可以留下来 不必死 上帝将保留他的生命 这个叫做一点的力量 所以耶稣基督对 费拉帖非的教会 我告诉你教会不要怕 把应当献上的献上 基督徒不要怕 应当把主的仆人需要的 上帝的国度需要的献上去 神不会使你完全亏空 完全没有任何可以供应生命的 因为神是继续不断创造奇迹 用祂绝对的恩典 来使这世界的需要供应不停 所以这个事情就告诉我们 耶稣基督能够用到位的钥匙 能够用他无限的风水 来制造我们所需要的 用之不竭 取之不尽的神迹在我们身上 圣经不但告诉我们 撒拉发寡妇 用一点点的油 一点的饼干 制造一个小饼干 来使以利亚不必饥饿致死 维持到世界大复兴 以色列人回到上帝面前的日子 都没有缺乏 圣经更告诉我们 在耶稣基督在地上的时候 行了一个神迹 叫一个小小的孩子 把五个饼干 把两条鱼献给耶稣 由于是五千个人都吃饱 还剩下十二篮 的碎片 使十二人门徒 一个人拿一篮回去 包括犹大 这个坏蛋 也有份在其中 这是神奇妙的事情 我如果继续讲这个见证 单单用这一句话 有一点力量 我讲不完了 我28岁的时候 我很喜欢好的手表 我就买了第一个Rollex 我现在还记得 那Rollex是黑底的 是白杠的 是Precision 最便宜的手表 叫做Precision 就是很准确的 那这个表呢 走得非常准确的 我把这个现在Precision的手表 就是那一型我有的 我放了 我放了18个在博物馆里面 每一个都是真品 那我告诉你 28岁 我买了这个表 到我30岁的时候 有人请我到台湾去讲道 我说请我到台湾去 台湾不是隔壁哦 不是走两步就到了 台湾是差不多五千公里外面 的一个中国的一省 那我去那边呢 我是不能走路去的 我也不能开车去的 我一定要坐飞机去 那飞机到那边 路费是多少呢 他们说你要来这里两个月 超过一个月的 叫做年票 年票跟月票 相搭大概三倍的价钱 如果一个月就可以回来 那我只要大概付五百六十块美金 那如果是超过一个月的 我付年票就可能是七百二十块美金 那我们有钱怎么办呢 后来我想上帝说你有钱 你有一点点的钱 我一点点钱是什么呢 就是那一粒 ROLEX的手表 我就把第一个 我买的 我很喜欢的ROLEX手表 卖掉 卖掉了 我得到的钱 如果不错是大概 差不多 八百块美金 我就用那八百块美金 买了一张机票 去台湾 再经过香港 再回来 我就申请签证 预备了护照 我就定了日期 我就去了 我去了台湾的时候 他们就替我排27个城市的步道会 一个30岁的人 可以对外国27个城市开步道会 这个仅无仅有 差不多从来没有这样的经验 那我去的时候糟糕了 每一个城市步道会 给我的钱筹些金 不过是不到一百块美金 有的是三十块美金 当时大概是台币一千块 我记得一千块 对美金是等于 大概是多少钱呢 一块美金 四十块台币 现在是二十八 当时是四十块台币 所以一千块美金 就等于二十五块 一千块台币是二十五块美金 那么我付的机票是六七百块 我一个步道回完了 拿到二十多块 在一个城市拿到了十多块 有的五百台币 有的一千台币 所以我跑了二十七个城市 结果只能拿回一张机票 加上买一些书回来 这样辛苦做传导人 我知道如果现在是我 人家要请我去步道 可能他要来回机票给我 像我们请Westminster教授来这里 来回机票给他 还给他住最好的旅馆 还给他筹谢金 我对待别人 从来不是随便 也不是尽量节省的 就这样 我也不计较 我也不什么 那么机票拿回来以后 我能够再买Rollex吗 没有办法了 结果我等了大概28年以后 才买回那一种 我喜欢的Rollex的手表 现在那个买回来的手表 已经放在博物馆里面 那么后来呢 到我年老的时候 我相信很多传道人 没有用过Rollex一生遗憾 所以我说如果他中心传道 到50岁的时候 我就送给他一个Rollex 从来没有一个牧师 买Rollex送给别的传道人 我现在已经送出去的Rollex 超过五十个了 还有一倍二十多个 等我们的牧师传道老了 就一个一个送给他 我就成全了我对上帝的训练 你若有一点的力量 你拿出来 你奉献 你做给上帝看 上帝不会亏待你 我相信没有一个传道人 送了几十粒的罗列 还有几十粒灯座 帮助那些比较中心到50岁侍奉主的人 我都在做 所以这些话语对我来说 不是自拒不是自舍 是我的经验 上帝真的赐福给我们 今天如果上帝需要你奉献一些钱 主啊我只有一点点力量 不要紧 主耶稣对费拉天非的教师 你有微小的一些的力量 你有遵守我的道 你有没有抛弃我的名 所以我要与你同在 下个礼拜我继续再讲 这个教会怎么样蒙上帝赐福 因为我们献上微小的力量 结果变成这么大的礼拜堂 我们这个礼拜堂 一块钱没有拿美国人的帮助 一块钱没有拿外面来的资助 一块钱没有政府的津贴 这个礼拜堂 每一粒沙 每一块砖 每一根木头 每一个戏剧 都是用信心仰望上帝的 但在这以前 我们实实在在照着圣经讲 你略有一点力量 但是我要与你同在 因为上帝赐福给我们 不要忘记尊主伟大 让主居所谓 然后祂把我们所需要的 都赐给我们 今天我先讲到这个地方 我们低头祷告 主啊感谢祢 祢恩待我们 祢赐福给我们 给我们今天听到这些 很简单 但是都是真理的话语 祢要用祢的道 用祢的爱 来坚守支持属于祢的人 使祢的教会 在微小的力量中间 看到你自己的大能大力来支持 来供应我们 奉祝耶稣基督的名求你

主啊 感谢赞美祢 祢的带领是奇妙的 祢所作的事是超过我们所想所求的 我们每一个人都有我们自己的计划 但是我们如果没有把我们所思想 所愿意 所计划的 归入祢的意志 归入祢永世的计划中间 我们的生命可能就没有什么价值 求主祢引导我们 带领我们每一个人 特别是年轻的人 给我们没有走错路 给我们在祢的旨意中间 度过我们的人生 感谢赞美！ 赐福今天的聚会 赐福到祢面前来的人 赐福奉祢名聚会在全地祢的百姓 听我们的祷告 感谢赞美 奉主耶稣基督得胜的尊名祷告 阿们 每一个礼拜我们到这里你看 只有很少的人参加聚会 但你不要忘记 我们这个每一个主日的讲道参加的人 全世界大概有七、八千个人 所以你虽然看见没有几个人在这里聚会 其实我们在基督里面 我们是跟一大群的人 一同事奉主 一同敬拜主 一同领受主的话语 一同赞美主 感谢上帝！ 我们讲《启示录》七个教会 我们已经讲了五个 今天我们讲第六个教会 第六个教会可能是最好的教会 她跟第二个教会 蒙上帝所赐福蒙耶稣所悦纳 所以这第六个教会 就是非拉铁非的教会 我们一同打开〈启示录 第三章〉 我们打开〈启示录 第三章〉 我们从第七节开始来读 〈启示录 第3章第7节〉 我们开始来念这一段的圣经 你要写信给非拉铁非教会的使者说： 那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙 开了就没有人能关、关了就没有人能开的 说：我知道你的行为 你略有一点力量 也曾经遵守我的道 没有弃绝我的名 看哪 我在你面前给你一个敞开的门 是无人能关的 那撒但一会的 自称是犹太人 其实不是犹太人 乃是说谎话的 我要使他们来 在你脚前下拜 也使他们知道我是已经爱你了 你既遵守我忍耐的道理 我必在普天下人受试炼的时候 保守你免去你的试炼 我必快来 你要持守你所有的 免得人夺去你的冠冕 得胜的 我要叫他在我 神殿中作柱子 他也必不再从那里出去 我又要将我 神的名和我 神城的名 （这城就是从天上、从我的 神那里降下来的新耶路撒冷） 并我的新名 都写在他上面 圣灵向众教会所说的话 凡有耳的就应当听！ 这一段的话 里面有一些别的地方很少提到的事情 很多很新鲜的东西 我们可以慢慢的思想 慢慢的领受 非拉铁非这个教会就在撒狄教会 距离大概50公里的地方 比较南的地方 这个教会是在主耶稣基督以前200年 有一个很重要的君王 他建立了这一个城市 建立了非拉铁非这个城市 这个王呢 他叫Attalus II（阿塔罗斯二世费拉德尔菲斯，159–138 BC） 这个王争战得胜了 占据了这块地以后 他就建立了这个城市 叫作非拉铁非 非拉铁非希腊文叫作Φιλαδέλφεια（Philadélphia） 我们现在知道这个很小的城 现在已经不出名了 但是世界上有另外很大的城 成为这个城的这个复制的名称 或者照着这个城的名称来起名的 就是美国《独立宣言》的所在地 也是美国Westminster神学院的所在地 是世界出名的大城 在200多年前是美国数一数二的大城 现在大概是美国大概第七名的城市 人口有几百万的人 这个城市的人口众多 他们的生活指数很高 在那边费用很高 所以我们在这里念归正神学 我们一个月交200块 那一年呢就不到3,000块美金 你就可以读一年的神学 同样是归正神学院 那边的教授常常来 但你在那里念书 一年你要交大概7万到9万美金 你才能够好好在那里过生活 那Philadelphia 这个是从希腊文的两个字拼起来的 Phileo Philo Philos Phila的意思就是爱 Delphia是从Delphi这个字来的 Delphi就是兄弟 Philadelphia是the love between the brothers 兄弟之间的爱 那这一个呢兄弟之间的爱 世界有很多的文化都有这些的传说 特别是在犹太的地区 曾经有一对兄弟 哥哥非常爱弟弟 弟弟也非常爱哥哥 那这个兄弟之间的爱就被记载下来 变成以色列民族历史上的一个家谈 一个美话 那这个两个人 一个叫作Araunah 另外一个是叫作 这一个 等一下我忘记了 一个Araunah 等一下记得我再告诉你 他两兄弟都住在耶路撒冷 他们在耶稣基督降生以前一千年 就是一对彼此相爱的兄弟 在犹太历史中间是很著名的这对兄弟 那这两个人承继了一块地 这一块地呢 是父母亲从祖先传下给他们的 这个叫作祖传之地 本来祖传之地是不可卖的 但有一天呢 一个王跑到他的家里去 对他说：你愿意不愿意把你这块地卖给我呢？ 这个王是谁呢？ 就是大卫王 大卫王为什么要买这块地呢？ 因为大卫王在他生命中间 有一件很迫切盼望作成的事情 就是为耶和华建造一个圣殿 那建造圣殿需要一块地 而这块地在哪里呢？ 就是上帝指示他 就是亚伯拉罕献以撒的地方 亚布拉罕献以撒不是在高山 是在一个山丘的上面 这个山丘的名字就是叫作这个 亚布兰在这个山上献上以撒的时候 是神吩咐他去这个山的 那这个山呢 是很小的山 但是上面有一个比较宽的地 这块地大卫就看中它 要把这块地变成建上帝圣殿的地方 那这两个兄弟很犹豫 不知道要不要卖这块地 到最后他们决定 为了要建上帝的殿 他们就卖掉了 卖的时候大卫就把钱交给他们 才拿这块地 大卫完全不是用强权统治百姓 他更不是用君王的特权来随便使用地皮 他跟今天很多的政府是不一样的 这个传统是亚伯拉罕传下来的 亚伯拉罕虽然得到了应许之地 上帝说：亚伯拉罕你 向东向西走、向南向北走 你走遍这块地 我就把这个地赐给你 这个是上帝的应许 应许是什么？ 还没有完成任何一个事件以前 先把祂要给你的告诉你 这个叫作应许 所以promise is before the mission 所以拉丁文的promise 就是Pre mission的意思 在一件事的使命还没有发生以前 先把应许你的话告诉你 那么你就是将来要承受应许的主人了 所以上帝的应许常常在使命之前 当我们遵行上帝旨意的时候 神拣选一个人 先告诉他以后我要怎样赐福给你 以后我要把什么东西赐给你 你行我的道 你遵行我的旨意 我必应许与你同在 赐给你力量 给你有一些特别的赏赐 这个叫作premission 所以mission is doing something appointed by God to do his will but before you do it God pre or prior to that keep you his blessing had give you his promises 所以这个叫作premission premission到了英文就变成promise 应许之地 亚伯拉罕领受了这个应许之地以后呢 这个地是他的 是上帝给他的 为什么呢？ 因为上帝是全地的创造主 但是呢 上帝把地给了一个人以后 这个人就可以拿去吗？ 不可以！他还要等 等到时间 那什么时候亚伯拉罕才拿到这个地呢？ 什么时候呢？ 要等差不多几百年的时间 等到什么时候？ 等到以色列人出埃及 然后经过约旦河进到这个地方 与当地迦南人的每一个族争战 打败他们以后 把他们赶出那个地方 才承受应席之地 所以上帝应许把迦南美地赐给亚伯拉罕 结果亚伯拉罕要等500年以后 他才能得到地 当他得到这个地的时候 亚伯拉罕早就死了 死以前呢 上帝已经把应许给他 所以亚伯拉罕的上帝 是应许的上帝 亚伯拉罕的上帝对他的应许 是给了以后 你还不能进入 你还不能享受 你还不能得着 你要等时间到了 才得着 而且得着以前 你要预备争战 所以上帝应许的 我们不是白白得着 上帝应许的 你要等时间到了 要等你争战得胜了 你才可以承受那块地 亚伯拉罕很懂得这个 所以亚伯拉罕的上帝 不但是他所信的 也是他所盼望的 信 就现在就已经与神发生关系了 盼望 要等很久以后才领受上帝所应许的 所以亚伯拉罕对上帝的信 对上帝的望 对上帝的爱 结果就成为我们历世历代众圣徒的榜样 那么以色列人在没有得到应许之地以前 因为他们背叛 上帝许可他们受困难 在埃及王的手下 有430年受苦为奴仆的日子 所以神的计划常常是我们不了解的 很多人遇到困难的时候 他不是忍耐 不是等候 不是盼望 不是遵守上帝的旨意 不是好好的等候上帝成全 祂所已经定的旨意 是先埋怨 先讨厌 先反对 先抵挡 有的就离开了 正像很多的弟兄、传道 他们在念神学院的时候 他们先看到困难 先反叛 先离开 不是先忍耐 所以很多人不能成为上帝大大重用的仆人 因为他们遇到困难就发怨言 就埋怨 像以色列人在旷野一样 所以上帝给他们在3天就可以走完的路程 让他们花了38年 或者总称叫作40年 在旷野试探上帝 上帝就磨练他们 所以他们自己吃亏 这就是《圣经》给我们很伟大的教训 那么再传下去 传到大卫的时候 这块地是应许的 是神自己给 神要用的 但是呢 虽然大卫要用这块地 他不是强求 他不是占有 他更不是用他君王的权柄来抢这块地 他好好到这两个兄弟对他们说 我要用这块地建圣殿 你肯卖给我吧？ 《圣经》这么多伟大的教训 是我们连尊敬佩服都来不及的 因为神是这样启示我们 祂的子民怎样生活 他的子民怎样过他们在寺的日子 来遵行上帝的旨意 来荣耀上帝的名 那这样呢 大卫买了那块地以后 上帝就对他说你不可以建殿 我就是要建殿 我就是一生一世要把你的约柜带回来 然后我要为这约柜建立一个圣所 让主啊 祢在地上好像有与人同住 在帐篷中间与人同住 在圣殿中间与以色列百姓同在 我就是要建圣殿 为什么祢说不可以呢？ 上帝说你在的年日 你亲手争战 你杀了很多人 你的手流了很多人的血 我不要用你这一个满是血污的这个手 来建我的殿 那怎么办呢？ 你要等到你死以后 你的孩子在他太平的日子里面 才能建我的殿 所以这个事奉上帝的人要极多 常常 绝对忍耐、等候 顺服上帝的旨意 不是照我们的计划 不是照我们的雄心大志 不是照我们自己所要的时间 乃是照上帝为我们所定的时间 来成全大事 有的人一生好像没有作什么工作 等他年老的时候 上帝突然把很大的责任交在他的身上 就在很简短的时间 成全了一生想也没有想过 别人几十年没有办法作到的 一下子就成就了大事 神工作的方式 神计划的呈现 常常与我们所想像 我们所计划的完全不一样 那么这个兄弟相爱 就从这两个人就是Araunah跟他的弟弟 他们就从这里建立一个美好的传统 那么很多的城邦都有一些家庭和睦 兄弟相爱的故事 所以这样传下来 就变成那个民族 那文化里面 很重要的一个历史传说 这样在非拉铁非这个地方也是如此 这个Attalus II 王跟他的兄弟之间 有非常深的感情 非常相爱的生活 所以当地的人 就把他们两个兄弟之间的相爱 把它称为这个 他建的城市的名字叫作Philadelphia 非拉铁非城 也就是一个Attalus王 跟他的兄弟之间相爱故事 所传流下来的历史 那么约翰也在这里传道 原来从以弗所一直到士每拿 以后到别迦摩 以后到这个撒狄 到现在我们谈的这个Philadelphia 再到最后的岛底下这七个城市 范围不在200公里 也就是大概这里到Bandung这一段的地区 Jakarta到Bandung和从前的旧路是180公里 现在的新的康庄大道是135到140公里 就在这样一带的地方内 有七间的礼拜堂 有七个教会 从以弗所在海边 到士每拿在北部的海边 再到别迦摩在山上 再到其他的城市 然后再到撒狄 再到非拉铁非 最东边最南部的那个城市是一个很大的城市 也是一个商业重要的城市 那城市叫作老底嘉 他们有卖金子 他们有很多的柴火 有很多的这物产 是当代在那个小亚细亚地区最富有的城市 这七个城市像一个教区一样的 那约翰就巡游 在这地方传福音牧羊上帝的教会 在约翰没有牧羊这七间教会以前 我们看见了保罗曾经在其中一两个地方传道 保罗特别常去的地方就是以弗所 他在那里住过了几年的时间 在他们中间给他们查经 给他们研究《旧约》 保罗传福音传到大概主后64年 他就死了 保罗在哪里死呢？ 在罗马的时候 他关监牢里 最后呢 最后的两年 很多人来见他 那他就跟他们传道 他租了一个房子 他是出钱的 他不是随便占别人的便宜的 他自己出钱 像亚伯拉罕买一块地埋葬撒拉是出钱 不是白白领受别人的 虽然上帝应许他的地 但是呢 他不愿意随便占别人的便宜 像大卫建圣殿的时候 像那两个兄弟 买了这个锡安上面一块的地 这块地就是从前亚伯拉罕献以撒的地 那这些地方都是上帝应许之地 但是圣徒没有贪便宜他用钱买的 亚伯拉罕买应许之地埋葬撒拉 大卫买应许之地建圣殿 都告诉我们基督徒不要用强权 用势力来占便宜 也不要侵犯别人的主权 当时间没有到以前我们要尽责任 我们要负责 我们要付钱 我们尽责任作我们当作的事情 上帝才赐福给我们 那非拉铁非这个城市 就像大卫时期 有一块地是亚劳拿跟他的兄弟之间彼此相爱 所建立的一个生活的榜样的情形一样的 那这个城市呢里面就有一些比较有文化的 那这个城市的君王是一个爱兄弟的人 今天我们看见很多的王朝兄弟相残相杀 为了争取这个王位 所以他们把自己的家人当作是仇敌来看待 在英国有一个很大的君王 叫作Henry VIII of England（亨利八世，1491—1547） 我相信你们读世界历史都读过这个人 这个人一生娶了七个女人 各个面型都一样的 那他有七个女子作他的妻子 但是呢因为很多他娶的妻子都不生孩子 所以他气的不得了 最后有一个他很讨厌的 但是这个讨厌的妻子却为他生了一个儿子 所以他就勉强 让这个妻子可以留在他的皇室里面 那那个孩子 叫作Edward VI（爱德华六世，1537—1553） 这个孩子到9岁的时候 他把他叫来 Henry VIII对他9岁的孩子说 我告诉你 你是我独一的孩子 以后你是坐在我宝座上面 代替我接代我的王位的一个人 你要记得世界没有一个人是可靠的 你以后长大以后 无论你多少朋友 他们都不是你真正的朋友 他们是你的仇敌 所以呢 你不要以为你可以信任任何一个人 你要跟他们讲清楚 分划清楚 你是皇帝真正生下来的这个世袭的王位的继承人 他们是别人 然后他对Edward VI说 在英国有很多人盼望 可以达到坐在宝座位置上的这个理想 所以有很多人盼望作王 但是呢 真正能作王的只能是一个人不能有第二个人 所以你的责任就是把他们的头砍下来 然后你才不会受威胁 这个是世界帝王常常发生的事情 我们看见现在全世界最有钱的王是谁呢 是泰国的王不是伊丽莎白女王 不是挪威的王朝 不是丹麦 不是荷兰 全世界最有钱的王 是Thailand泰国的王 全世界最大的王宫的面积不是北京 北京王宫的面积是大概76公顷 但是世界最大的是480公顷 是比北京更大几倍 是缅甸现在正在乱的缅甸 这是世界王朝 那么里面的王呢 常常第二代很多孩子 结果都要作王 就彼此相杀 所以呢 这个Henry VIII对他的孩子9岁的时候 讲的那些话是真正实在的情形 因为人想作王的太多了 能作王的只有一个 那么有一些人呢他只有被杀 他才结束他错误的 或者太过野心的一个雄心 那你要把他杀死起来作王 所以王族里面彼此相杀相害的事情是多的不得了 在王族里面有兄弟彼此相爱 这样的故事少的不得了 所以这些王对兄弟相爱 就变成最美好的传说 最美好的佳话 所以呢 这个非拉铁非一这个教会 这个名字就变成这个城市 有过的一个美好的历史的一个见证 那这样的城市 可能有里面的人看到有好的君王 有相爱的君王的兄弟 就变成他们道德的模范 那这个教会呢 后来在保罗死了30多年以后 是约翰去牧养的 所以有一些撒种 有一些是收获 有一些是传福音 有一些是过几十年以后结出的果子 他们可以牧养的一个教会 所以非拉铁非的教会 就像其他六个教会一样 是约翰所牧养的一个教会 那耶稣基督对这个教会非常喜欢 所以你看七个教会里面 从以弗所到老底嘉七个教会 有五次耶稣说你要悔改 你要悔改 你若不悔改我到你那里去把你的灯台挪去 我要杀害你的子民 你若不悔改我的审判要临到你的身上 只有两个教会 耶稣没有吩咐她们悔改 不是说她们没有过错 不是说她们没有犯罪需要悔改 是说耶稣没有提 换一句话说她们的好处 主耶稣完全看见了 她们的缺点 耶稣基督没有把它讲明出来 可能已经赦免了 然后耶稣基督就喜悦这两个教会 这两个教会是什么教会呢？ 是第二个跟第六个 第二个教会是什么？ 士每拿教会 第六个教会是什么？ 是非拉铁非教会 Smyrna跟Philadelphia这两个教会 是基督没有责备 也没有吩咐要悔改 但是其他的教会 以弗所、别迦摩、撒狄 还有这个推雅推喇 还有这个什么 这个最后的老底嘉 五个教会都有 你要悔改、你要悔改 你要回想你起先是怎么领受的 你是怎样听见的 你要悔改离开你的罪恶 我就继续到你中间赐福给你 非拉铁非完全没有这样的话 没有悔改的吩咐 也没有罪恶的提醒 更没有刑罚的话语 耶稣基督对非拉铁非的教会说 你听我的话 我是那圣洁又真实的 耶稣特别在这里提到 祂是一个圣洁的主 是一个真实的主 所以表示这个教会可能在这两件神的本性中间 她们有分 所以耶稣就非常喜欢她们 一个教会能够守住圣洁 能够持守真实的心志事奉上帝 是上帝特别喜欢的事情 我们的主是圣洁的主 圣父 圣子 圣灵 要建立的圣徒是用圣经 所以这五样 圣父、圣子、圣灵、《圣经》、圣徒就是上帝在地上的家 她们要敬畏天父 她们要顺服基督 她们要领受圣灵的引导 遵守《圣经》的真理 被成圣成为上帝圣洁的子民 那么这位主耶稣就对非拉铁非的教会说 我是那圣洁的主 我是那真实的主 “真”这个字 是整个希伯来文化中间 最重要的一个字 所以他们是信真神 他们听真道 他们以纯正的心 真心实意敬拜上帝 成为上帝喜爱的子民 所以“圣”是神的本性 “真”是人对上帝的这个尊敬 对上帝的接受 你信的是真神 又真又活的上帝 你听的是又真又永恒的真理 你要用真心实意 尽心尽力爱主你的上帝 你要听 这个是神与子民之间的关系 用祂的圣洁治理我们 我们用我们的真心敬拜祂 所以耶稣对非拉铁非的教会说 那圣洁真实的就是祂自己 那掌七星有七灵的就是祂自己 祂对每一个教会讲话的时候 先把祂的身分表达出来 祂是谁 祂为什么对你讲这个话 当对非拉铁非讲话的时候 耶稣说我是圣洁的 我是真实的 然后对她讲什么话呢？ 我拿着大卫的钥匙 什么叫作大卫的钥匙？ 上帝最喜爱的就是这一个王 大卫是合神心意的王 为什么上帝特别喜爱大卫呢？ 为什么大卫是合神心意的大卫呢？ 我已经对你们讲过了 大卫蒙上帝悦纳 因为他明白上帝的心 而明白上帝的心 不像现在我们讲的 这个孩子看父亲的眼睛就知道我应当怎样行事 我们要用怎样的态度蒙上帝悦纳 大卫明白上帝的心 合上帝的心意 是因为他知道上帝心中最重要的就是耶稣基督 这是我的爱子 我所喜悦的 你们要听祂 圣父为圣子作的见证在《圣经》里面多得不得了 上帝说：看哪我的使者 我所栽培的 我所喜爱的 祂不灰心 祂不丧志 也在街上听不见祂的声音 祂不喧嚷 祂不扬声 街上也听不见祂的声音 祂对那一些失败、困难、受逼迫的人没有动怒 祂对那个压伤的芦苇祂没有折断 祂对将残的灯火没有吹灭 祂自己行事又不灰心、又不丧胆 直到地极都要领受祂所行的正直 把正直公义行在地上祂才停止 所以上帝圣父欣赏圣子 介绍圣子 把耶稣基督的美德向世界传扬的时候 谁听得最清楚呢？ 大卫 因为大卫最明白上帝对基督的爱的心意 所以大卫是合神心意的人 大卫合神心意 不是因为他作的事情是上帝喜欢的 因为他对基督的认识是神最欢喜的 上帝最喜爱的就是基督 所以上帝在耶稣在地上道成肉身生活的时候 两次说：这是我的爱子 我所喜悦的 谁能爱基督 这个人就合心意 谁看重基督 这个人就讨上帝的喜悦 而能够明白基督 最重要、最亲近、最清楚认识的 就是大卫 所以上个礼拜我对你说 亚伯拉罕没有告诉我们基督论是什么 摩西没有告诉我们基督论是什么 亚伯拉罕把独生子献上 就告诉我们上帝把独生子给我们 就是这一件事 摩西把铜蛇把它高举起来 使看的人可以不必死亡 这就是把基督被钉十字架 叫仰望的人都得着救赎、得着赦罪 就是这样 除此以外 这个亚伯拉罕论基督的事情几乎没有记载 摩西论基督的事情没有记载 但是 当耶稣在登山的时候 有摩西同以利亚两个人出现 〈路9:31〉特别说：他们正在讨论耶稣去世的问题 这个是很特别的一件事情 因为摩西在世界上的时候 没有提到基督死的时候的事情 以利亚在世界上的时候 也没有提到基督死的事情 但是为什么〈路加福音〉会提到那一件事呢？ 〈路加福音〉提在黑门山上 可能是黑门山 这个是很多解经家所看到的 耶稣基督在自己显现的时候 就有摩西跟以利亚出现 这件事情是告诉我们 摩西并不是没有进到迦南美地 摩西活在世界上的时候不能进迦南 因为他曾经在这一个磐石击打两次的事情上 不尊主的名为圣 所以上帝说你不可以进去 你就在尼波山上看见圣地 看见我的国 但你不能进去 这样耶稣在〈约翰福音 第三章〉说： 如果你没有因圣灵和水所生的 你就不能见上帝的国 第五节说：你就不能进上帝的国 所以见上帝的国跟进上帝的国是两件不同的事情 正像摩西生前 他只看见迦南美地他不能进去 那么摩西到底有没有进去呢？ 从肉体来说他没有进去 从灵性来说他进去了 怎么知道摩西的灵性进到迦南美地呢？ 他已经得胜了吗？ 他已经被赦免了吗？ 他对上帝的不尊敬 对上帝的名的不尊为圣 上帝不许可他进迦南 什么时候许可他进去？ 当耶稣再来的时候 不对 对不起 当耶稣到世界上来的时候 许可摩西进迦南 因为他跟以利亚一同出现 在耶稣登山变像的事迹里面 表示摩西真的进了迦南 他灵性是得胜的 他肉体是软弱的 他在旧约的历史中间 因为肉体软弱 抵挡上帝 击打磐石两次 预表耶稣基督要两次受苦 而基督只能一次受害 是不可以两次受苦的 所以这样呢 上帝给他在肉身受刑罚 但灵性上让他得胜 怎么证明呢？ 在新约的时代他是进迦南的 请你注意啊 从来没有到过耶路撒冷 这是违背《圣经》 所以我们不要太严格的照《圣经》每一字、每一句话去对付每一个人 因为上帝有时候许可一些事情发生 却用祂伟大的恩、爱 怜悯了那些软弱的人 以色列民族你们男丁 一年三次上耶路撒冷 每一个家所有的人都要上耶路撒冷 但是《圣经》没有记载过以利亚上耶路撒冷 以利亚跟以色列大复兴的时候 不是在圣山锡安的上面 也不是耶路撒冷的院子里面 是在迦密山上 以色列人在迦密山上看见耶和华 跟巴力的先知对垒 巴力的先知有400个 亚斯她录的先知有450个 巴力的先知是服事王 亚哈王的 而亚斯她录的先知450个人是服事耶洗别 所以这两个王跟后 各自养了400个跟450个先知 那么耶和华的先知呢？ 一个都没有 只剩下以利亚一个人 所以当时正统教会是非常有式微 正统教会非常衰败 假先知有400跟450，850个先知 大大热闹 大大庆祝 在他们对他们的神的敬拜中间 他们占绝大的多数 而耶和华的先知只剩下以利亚一个人 而以利亚这个人一生没有到耶路撒冷 那以利亚这个人一生没有讲耶稣基督的预言 那以利亚怎么可以说呢 在登山变像的时期 与摩西一同讨论耶稣将要去世的事情呢？ 这个都是我从小读《圣经》的时候很多的疑问 但我告诉你 这是上帝很奇妙的带领 不是照我们的思想 是照上帝宽宏大量 隐藏的奥秘中间把它促成的 以利亚的献祭 其实就是讲基督代我们死 摩西的五个祭里面有赎罪祭、赎愆祭 这些都是代表基督救赎的恩典 所以摩西重要的是献祭制度的建立 以利亚最重要的就是借着献祭 使以色列大大复兴 而这两个人所提的“祭” 其实就是指向“耶稣基督的死” 所以当耶稣登山变像的时候 一个代表先知的以利亚 跟一个代表律法的摩西 两个人在祂的面前见面 就照着〈罗3:21〉：上帝的义在律法以外已经显明了 不是在律法里面 律法以外 虽然在律法以外显明出来 却有律法与先知为祂作见证 所以这个就指到耶稣就是在登山变像的时候 摩西要出现 以利亚要出现 而他们跟耶稣在一起的时候 使徒们像彼得、约翰 跟这个雅各 他们听见的 摩西跟以利亚讲的是耶稣要在耶路撒冷去世的事情 他们什么时候在旧约提到耶稣去世呢？ 好像〈五经〉里面没有提到耶稣的死 好像以利亚的复兴的运动中间没有提到耶稣的死 其实他的祭物就是基督 献祭者就是基督 献祭人就是基督 让基督借着羔羊所流的血 所死的这件事件 就成就了上帝救赎的恩典 所以摩西的祭 跟以利亚的复兴所献的祭物 都预表耶稣基督的死 所以我们感谢上帝！ 律法之外 上帝的义显明出来 却有律法与先知一同作见证 这都是全本《圣经》最大的奥秘 所显示出来的 那大卫对这个事情是最明白的 所以大卫讲耶稣基督的时候 提到祂被卖30块钱 提到祂死的时候与强盗同列 提到祂是怎样 呼喊说：我的上帝、我的上帝 为什么离开我？ 提到祂骨头一根都不折断 所有作为我们对基督论的了解 都从大卫的〈诗篇〉里面显明出来了 祂是耶和华的圣者 祂是子 所以大卫说你要用嘴亲子 因为祂将要发怒 许多人是站立不住脚的 因为耶稣基督是神所喜悦的儿子 而且祂结果要被埋葬在有钱人的坟墓里面 在《圣经》里面所有论耶稣基督的死 论耶稣基督完成救恩 论耶稣基督的基督论 最重要的教训 都不是亚伯拉罕给我们的 不是摩西给我们 不是以利亚给我们 所给我们的都是从大卫写下的基督论讲出来 最后只有大卫提到 祂要坐在父上帝的右边执掌王权 站立在仇敌的脚凳上 直到祂得势力的时候 还有祂要用铁杖治理万国 这些基督里面最完美的、最精确的、最重要的预言 都是大卫告诉我们的 我们感谢上帝！ 所以这里说大卫的钥匙 什么意思呢？ 就是说能够把上帝的恩典打开来 把真理的奥秘解出来 把福音的门打开来 这一个钥匙要决定的事情太多了 因为你明白基督 你就明白上帝最深的奥秘 因为上帝一切的奥秘 都有形有体在基督里面居住 所以教会认识基督论 教会就认识真理 教会很多好事 行善、赒济穷人什么都作了 却不明白基督 这个教会就是瞎眼的教会 我们要感谢上帝！ 我们对基督论的了解 我们对基督论的讲解 我们对基督论的见证 是超过很多的教会 只有这个教会 曾经用speeker 讲基督论用了六次的礼拜六 每一次有6个到7个钟头 所以我们讲基督论讲了40多个钟头 是在全印尼甚至全世界众教会中间 破纪录的一个教会 基督就是一把钥匙 你认识基督 你就打开天上奥秘的门 你明白基督论 就明白全本《圣经》 你抓到基督真理的教训 你就明白上帝旨意的中心 因为基督就是神奥秘的中心 基督就是神一切奥秘真正实质的本体 所以《圣经》告诉我们 那隐藏在万世万代中间的奥秘 也就是基督论 如果你研究音乐 你发现Georg Friedrich Händel，（盖欧格·弗里德里希·韩德尔，1685—1759）的《弥赛亚》 它的序曲里面分成两部 第一步很沉重 很深奥 很难熬 到第二部的时候 非常灵活 其实我自己的解释 《弥赛亚》序曲的前半部 就是在万古中间隐藏的奥秘 而《弥赛亚》序曲的下半部 就是基督乐意住在人间道成肉身欢悦的心情 从这样去解释 你就明白《弥赛亚》的伟大在什么地方 亲爱的弟兄姐妹这里说 大卫明白基督论 而基督论使人明白上帝的旨意 一个人拿着大卫的钥匙 他就拿着一个能够打开上帝恩典的门 打开上帝救赎的门 打开上帝给基督徒服事的门 这是很重要的事情 有了这一把 那你就能够好好传福音 有这一把 你就能够真正的好好解经 你就能够真正的好好服事上帝 服事的门、解经的门、福音的门 有一把钥匙就是基督论 If new you truly understand who Christ is You the understand all the mystery of God forever and ever. 大卫的钥匙 这是七个教会中间领受的话里面很重要一句话 开了就没有人能关 关了就没有人能开 这一句话在〈以赛亚书 第22章〉出现过一次 那这样呢 拿一个钥匙是有一个人拿着 祂开了就没有人能关 祂关了就没有人能开的 拿这把钥匙的就是耶稣基督 祂是圣洁、又是真实 拿着大卫钥匙的耶稣基督 一个教会如果蒙恩 上帝为这个教会开的门是没有人能关的 如果上帝把这个门关起来就没有人能开的 表示恩典不是永恒的 传福音的机会不是永恒的 服事的权柄也不是永恒的 明白《圣经》的真理的机会也不是永恒的 根据大卫的钥匙 上帝的儿子耶稣基督开了一个门 没有人能关 上帝的儿子耶稣基督关了这个门 没有人能开 我对这些话是很敏感的 我一生一世最注重的是传福音 不是神学 不是教会 是福音 因为这福音的大能 要叫别人与我们一同得到福音的益处 所以一个传道人说我要事奉主 如果他不是因为福音而奉献自己 他可能作一个有果效但是不太广大 也不太造益人群的一个传道人 有一些传道人一生读了很深的神学 结果他服事的人就是几十个人 就是几百个人 就是一个教会 但是一个好好被上帝使用的传道人 他愿意成为万人的祝福 愿意成为许多人的救的一个工具 愿意成为上帝使用 使万人蒙恩的一个器皿 那这些人就是用福音赢取更多的人归向基督 神学生注意 如果你一生能够带领更多人归向主 那你就明白这个意思 要敞开一个没有人能关的门 当我年老的时候 我对主说：主啊 我已经跑了几百个城市 在世界各国 欧洲、美国、北美、南美、非洲、亚洲、澳洲、纽西兰我都去了 我已经到了很多地方 但是呢我在印尼住了70多年 很多城市我没有去 突然间我看到耶稣有一句话 “耶稣走遍各城各乡 传讲上帝国的福音” 我说：主啊 求祢给我开门 让我在印尼很多的城市可以传福音好吗？ 很多传道人就是Jakarta、Surabaya、Medan、Kota Bandung 这我都早就去过了 但是呢Kalimantan（婆罗洲）有Palangka Raya（帕朗卡拉亚）有Budo（布多） 有很小的城市 有的城市只有3,000个居民 我还没有去过 有的城市有2万个居民去过 Jakarta有3,900万人口 我常常在这里讲道 那难道我不应当到乡下去吗？ 我就对主说：主啊 求祢开门 给我可以到最遥远、最小、最偏僻、最贫穷的地区 我就决定 起先我说：主啊 我年纪大了给我40个城市 那一年如果跑15个城市或者20个城市 因为我还有主日讲道 我还要到香港、吉隆坡、新加坡 到台北去讲道 所以我没有这么多的时间 常常到一个乡下再到另外一个城市去布道 所以我大概约定如果一年有10个 四年40个 如果一年的15个 那么四年就60个 所以起先我定了40个乡下 后来神感动不够 我再增加到60个 还是感到不够 再增加到100个 还是感到不够 后来我就对上帝说给我140个城市 我在五年里面跑完了140个城市 你们中间有人像Timothy长老 他大概参加了125次 他有事业、有家庭 他有公司、他有生意 但是他常常抽时间 去筹备这些乡下的布道会 比如我们的Dydee长老 他就要寄几千公斤的speaker扬声器扩音器 到各岛、到各乡去 然后再有人去那边把这个竹头砍下来 一根、一根作成同样高的地方 木板盖上去 拉成一个讲台 可以有诗班 可以有琴 可以有讲道的、有翻译的人上台传福音 所以每一个晚上一个城市 很不容易 为了一个晚上一个城市的需要 要几十个人建大台 然后租几千张椅子 然后在广场中间预备扬声器、大银幕 还有这个扩音器 这些灯光 要这个向电灯公司租借电力 然后在广场建立灯台 再建讲台 再布置、再放那些扬声器 这是很多的工作 我们现在来聚会 什么都有了 讲台已经用花岗石建立起来 讲道的台早就用很好的木材建立起来了 我们的音响设备已经架在这个大厅中间不同的地方 使大家听清楚 但你到Palangka Raya（邦卡兰县） 到Budo（布多） 你到这个许多小城市去的时候 你要带木材 要带音响 要带扬声器带扩音器 还要带电器一切的设备 在一个广场可以坐8,000个人的地方 你要花多少工作把它建起来 我实实在在看见神的引导 在时间许可范围里面 在健康情形可以的时候 我已经作完了 140个城市我跑完了以后 我可以说上帝引导我到印尼我没有得罪上帝 我没有得罪印尼百姓 我最少一个人跑了140个城市 对65万人传了福音 那现在我说我要再去 现在不可能了 因为什么？ 疫情严重 COVID-19布满全印尼 你去 路不通 你去 准字拿不到 你去 没有人帮忙 因为每一个城市都很怕中这一个瘟疫 以至于死人 所以大家都没有什么大的聚会 但是在这个没有来到以前 我已经作完了我应当作的工作 耶稣说：趁着白日 你当作应该作的工作 因为黑夜来到 就没有人能作工了 我感谢上帝！ 如果今天上帝把我叫回天上去 我对主说：祢交付我的工作我已经作了 我应当尽的责任我已经尽了 我应当守着真理我已经守住了 我应当争战与撒但相奋战的时间我已经过了 如果上帝使疫情在一、两年里面可以结束 我还要继续还我的债 因为我还欠100多个城市 有几十个在印尼 还有几十个在世界各地 我照样要再飞到世界各地 去把福音传开 把福音的债还清 然后那个时候我没有力了 我就回到上帝的面前去 这里说：我为你开的门 如果我关了那个门 你传福音的机会不是你掌握的 你能到的地方不是你所可以决定的 你能够走多远、能够作多少工作 这个机会不是你自己可以选择的 是上帝的儿子耶稣基督 拿着大卫的钥匙 为你开的门 为你预备的道路 给你预备了人心 使你可以对多少人讲道 都是祂的恩典 祂的安排 都祂的计划 我们算什么 我们是无用的仆人 只能顺服上帝 但是 如果上帝开了门你静静的不出去 上帝预备的道路你不肯上路 如果上帝给你机会你不肯应用 结果呢你是荒废 你就浪费这些机会 浪费这些时机 浪费这些听道的人要等候你的真理传讲的这些的心 全部被你荒废掉 那是非常可惜的事情 所以这里说：那真实、那圣洁、拿着大卫钥匙 关了就没有人能开的 说： 这位基督对非拉铁非教会说 说什么呢？ 我知道 你有一点点的力量 教会不要骄傲 我们的能力太少了 我们略有一点点的力量 但你看不起自己吗？ 不要！ 一点力量不要紧 多少都不要紧 只要你拿出来 拿出来 神就用那一点的力量成就大事 这个《圣经》里面有很多这一类的例子 上帝对以利亚说：你去！ 从这山里面 我叫乌鸦挑肉给你吃的地方 在溪水旁边 靠着那山上的水过生活的你 现在到城市去 到哪里去？ 到撒勒法一个寡妇的家里 住在她的家 我要借着她供养你 那么撒勒法寡妇所在的地方是一个外邦的城市 那以利亚是以色列人 到外邦城市去 叫他去住在寡妇的家 上帝啊祢有没有搞错啊？ 祢叫一个男人去住在寡妇的家 不是闲话到处树起然后我就没有名誉了吗 一个男人如果说以利亚是40岁的人 上帝派他到一个寡妇 那个寡妇不是老寡妇 怎么知道不是老寡妇？ 因为她的孩子还很年轻后来死了 以利亚把他复活过来 那以利亚是男人去住在寡妇的家里 四周的人说这个男人窜进女人的家 要作什么？ 可能他有淫乱 或者有私欲的这种坏习惯 要搞或者要害这个女子 世界的人可能乱想 但是以利亚是一个圣洁的人 因为如果他过的是淫乱的生活 他去女人的家是要跟女人发生奸淫的话 他就没有能力叫那个孩子从死里复活了 所以这个圣洁的上帝的仆人 神吩咐他去 虽然去的命令是违背常理 是不合逻辑 是引起非议 可能使全村的人都看不起以利亚 认为你这个是搞女人的人 你来这里作什么 是不是这个寡妇长得漂亮 你就住在他的家里面 他不能解释 他不能为自己解围 他只能顺服上帝 他就到了寡妇的家 我要住在妳的家里 现在预备东西给我吃 因为现在不在山上 没有乌鸦挑肉来给他 他现在需要靠一个人煮东西给他吃 上帝的仆人 有人要服事他 他有身体的需要 他有食物的需要 他有这个喝水的需要 那个寡妇呢 看见一个男人突然跑来 说是耶和华派他来的他也没有讲 《圣经》没有说这个寡妇是敬虔的人 《圣经》没有说这个寡妇是上帝的儿女 只说她就照着以利亚的吩咐到厨房里 要去作一个饼 这个饼也不能买要自己作 作的时候需要什么？ 需要面粉 需要什么？ 需要油 她看 瓶子里面的面粉剩下一点点 看见另外一个瓶子里面油一点点 略有一点的力量 正像这里说的：非拉铁非的教会啊 我知道你略有一点的力量 你又尊重我的名 你又守住我的道 所以我就赐福给你 为你开了宽大的门 是没有人能关的 如果我关了是没有人能开的 完全是根据我的主权 决定你的命运 决定时代的命脉 决定人的需要 这个寡妇到厨房里面 把一点油放在鼎里面 把面糊放下去 煎一个饼干 要给这个以利亚吃 因为神感动她 神吩咐以利亚 她就用略有一点的力量 就成就了神的旨意 她心里说我给他吃吧 反正面粉也没有了油也完了 如果给他吃吃完了 我们就一同死吧 因为饿了 这个是饥荒的时代 没有地方买饼 只能自己作 自己作要保存的面粉是从过去留下来的 现在剩下这一点点 就把它煎了 煎了饼就端到以利亚面前 因为这是神人 是神所差遣的仆人 我要尊重他 吃完了以后 以利亚没有问妳有很多面粉吗？ 妳还有几瓶油吗？ 没有 妳给我作饼干给我吃 神的仆人 如果上帝要他诚实 把他的需要讲出来 信徒应当供应他 但是那些呢随便讲他的需要 其实不是真正的需要的 是欺骗的是骗子 信徒不要尊重这样的人 在基督教第一世纪有一本书叫作Didache Didache的意思“教训” 这一本书呢 后来在近代就被称为〈使徒遗训〉 而且是十二门徒留下来的教训 所以叫作Didache 里面有一句话 如果一个人传福音 奉主的名到你家里 要留在你家里住宿 你一定要给他住 如果传道人到你的家说：我要住在你家 你要给他住 根据Didache这本书 那这本书：留传道人住在你家是应该的 但是下面一句话很可怕： 但是这个传道人住到第三天他还不要走他就是假先知 所以你接待传道人是好的 你煮东西给传道人吃是好的 但是 如果这个传道人没有自知之明 一直要靠你的钱 要靠你的食物 靠你给他住的地方不走 就一直贪便宜 到第三天还不走的 他就是假先知 上帝的仆人 我们尊重他 我们供应他 有的人送衣服给牧师 有的人送吃的东西给牧师 有的人送车辆给牧师 这都是好的事情 但是如果这个牧师或者这个传道人不自知 而且贪而无厌 继续住下去 继续讲下去你就不要尊重他 我们有一些传道人从外国来 我们就买Batik给他 有时候呢就带他到Batik的店让他选 有一个牧师到印尼来 我们一个传道人带他去选Batik 你知道他发生什么？ 他在Batik里面看看看了很久 后来选了一件最贵的 那一件Batik好几千块美金 他说谢谢 就拿了就带回去了 这个人以后没有人要再接待他 因为他是一个贪而无厌 是非常自私 只顾自己的需要 我有发生过这样的事情 我在加拿大带一个传道人去买鞋子 因为他需要鞋子 我说我送给你鞋子 他就在店里走来走去 选了一双鞋子270块美金 我自己穿的20块30块 他说有人要买鞋 他就尽量花你的钱 买最贵的 到Dedaka这本书讲的：有传道人传福音经过你的家需要留宿 因为他不知道到哪里去 你要接待他 但是 到第三天还不走的 你就不要再尊重他 因为他是假先知 那以利亚在那里多久呢？ 《圣经》说等到饥荒时期过了他才离开 所以上帝在以利亚身上所定所作的 是非常奇妙的事情 但以利亚一点不贪心 他就每天吃一个饼 就靠那一块饼生活 这个寡妇把饼给他了 就说：那我们明天我们都一同死了吧 表示她的奉献是献上自己需要的 她是献上她与孩子要吃饭最基本的东西 先尊重上帝的仆人 以利亚是神人 我先给你 然后吃完了她拿去洗盘的时候她看 瓶里的油还有 坛里面的面粉还有 她很奇怪 刚才不是用完了吗？ 怎么现在还有呢？ 她就再煎另外一个饼 给她跟她的孩子吃 以利亚第二天说我要吃东西 她再去拿 她去看的时候 面粉还有 油还有 神迹出现了 她再作给以利亚吃 先给上帝的仆人吃完了 她再进去的时候 还有 她再喂自己吃 就这样 一直延迟到饥荒的日子结束了以后 人都可以留下来不必死 上帝这样保留她的生命 这个叫作一点的力量 所以耶稣基督对非拉铁非的教会说： 我告诉你教会不要怕 把应当献上的献上 基督徒不要怕 应当把主的仆人需要的 上帝的国度需要的献上去 神不会使你完全亏空 完全没有任何可以供应生命的 因为神是继续不断创造奇迹 用祂绝对的恩典 来使这世界的需要供应不停 所以这个事情就告诉我们 耶稣基督能够用大卫的钥匙 能够用祂无限的丰盛 来制造我们所需要的 用之不竭取之不尽的神迹在我们身上 《圣经》不但告诉我们 撒勒法寡妇用一点点的油 一点的饼干 制造一个小饼干 来使以利亚不必饥饿致死 维持到世界大复兴 以色列人回到上帝面前的日子 都没有缺乏 《圣经》更告诉我们 在耶稣基督在地上的时候 行了一个神迹 叫一个小小的孩子 把五个饼干 把两条鱼献给耶稣 以后使5,000个人都吃饱 还剩下12篮的碎片 使12个门徒一个人拿一篮回去 包括犹大这个坏蛋也有分在其中 这是神奇妙的事情 我如果继续讲这个见证 单单用这一句话“略有一点力量” 我讲不完了 我28岁的时候 我很喜欢好的手表 我就买了第一个Rolex 我现在还记得 那Rolex是黑底的 是白钢的 是Precision Rolex最便宜的手表叫作Precision 就是很准确的 那这个表呢 是都走得非常准确的 我把这个现在Precision的手表就是那一型我有的 我放了差不多18个在博物馆里面 每一个都是真品 那我告诉你28岁我买了这个表 到30岁的时候 有人请我到台湾去讲道 我说请我到台湾去 台湾不是隔壁哦 不是走两步就到了 台湾是差不多5,000公里外面的一个中国的一省 那我如果去那边呢 我是不能走路去的 我也不能开车去的 我一定要坐飞机去 那飞机到那边路费是多少呢？ 他们说你要来这里两个月 超过一个月的叫作年票 年票跟月票相差大概三倍的价钱 如果一个月就可以回来 那我只要需大概付270 付560块美金 那如果是超过一个月的 我付年票就可能是720块美金 那我没有钱 怎么办呢？ 后来我想上帝说你有钱 你有一点点的钱拿出来 我一点点钱是什么呢？ 就是那一粒Rolex的手表 我就把第一个我买的我很喜欢的Rolex手表卖掉 卖掉了我得到的钱如果不错是大概差不多800块美金 我就用那800块美金买了一张机票去 台湾再经过香港再回来 我就申请签证 预备了护照 我就定了日期 我就去了 我去了台湾的时候 他们就替我排27个城市的布道会 一个30岁的人 可以对外国 27个城市开布道会 这个仅无仅有 差不多从来没有这样的经验 那我去的时候糟糕了 每一个城市布道会给我的钱酬谢金 不过是不到100块美金 有的时候30块美金 当时大概是台币1,000块 我记得1,000块对美金是等于大概是多少钱呢 一块美金40块台币 现在是28 当时是40块台币 所以呢 1,000块美金就等于25块 1,000块台币是25块美金 那么我付的机票是六、七百块 我一个布道会完了 拿到20多块 再一个城市拿到了10多块 有的500台币 有的1,000台币 所以我跑了27个城市 结果只能拿回一张机票 加上买一些书回来 这样辛苦作传道人 我知道如果现在是我人家要请我去布道 可能他要来回机票给我 像我们请Westminster教授来这里 来回机票给他 还给他住最好的旅馆 还给他酬谢金 我对待别人从来不是随便 也不是尽量节省的就这样 我也不计较 我也不什么 那么机票拿回来以后 我能够再买Rolex吗？ 没有办法了 结果我等了大概是28年以后 才买回那一种我喜欢的Rolex的手表 现在那个买回来的手表已经放在博物馆里面 那么后来呢到我年老的时候 我相信很多传道人没有用过Rolex一生遗憾 所以我说如果他忠心传道到50岁的时候 我就送给他一个Rolex 从来没有一个牧师买Rolex送给别的传道人 我现在已经送出去的Rolex超过50个了 还有预备20多个 等我们的牧师传道老了 就一个一个送给他 那这样呢 我就成全了我对上帝的心愿 你略有一点的力量 你拿出来 你奉献 你作给上帝看 上帝不会亏待你 我相信 没有一个传道人送了几十粒的Rolex 还有几十粒等着帮助那些比较忠心到50岁事奉主的人 我都在作 所以这些话语对我来说 不是字句、不是知识 是我的经验 上帝真的赐福给我 今天如果上帝需要你奉献一些钱 你说主啊我只有一点点力量 不要紧 主耶稣对非拉铁非的教会说 你有微小的一些的力量 你有遵守我的道 你又没有抛弃我的名 所以我要与你同在 下个礼拜我继续再讲 这个教会怎么样蒙上帝赐福 因为我们献上微小的力量 结果变成这么大的礼拜堂 我们这个礼拜堂是一块钱没有拿美国人的帮助 一块钱没有拿外面来的支助 一块钱没有政府的津贴 这个礼拜堂 每一粒沙、每一块砖、每一根木头、每一个器具 都是用信心仰望上帝的 但在这以前我们实实在在照着《圣经》讲的 但是我要与你同在 愿上帝赐福给我们 不要忘记尊主为大 让主居首位 然后祂把我们所需要的都赐给我们 今天我先讲到这个地方 我们低头祷告 主啊感谢祢 祢恩待我们、祢赐福给我们 给我们今天听到了这些 很简单但是都是真理的话语 祢要用祢的道 用祢的爱来坚守、支持属于祢的人 使祢的教会在微小的力量中间 看到祢自己的大能大力 来支持、来供应我们 感谢赞美！奉主耶稣基督的名求的