求主祢赐福﹐給我們一個刻目的心﹐到祢的面前來﹐使我們領受祢的話﹐領受祢的真理﹐好叫祢的道餵養我們﹐祢的道建立我們﹐好叫我們的信心﹐有根有基﹐我們對祢的真理﹐跟奧秘﹐有清楚的認識﹐深知我們所信的事情﹐好叫我們預備好自己﹐在必要的時候﹐可以在祢的面前﹐為別人﹐在別人面前﹐又為祢做見證﹐聽 我们的祷告 今天问题解答 愿主真理的灵与我们同在 奉主耶稣基督 得胜的名求你 请问我们怎么理解恐龙 恐龙就是令人恐怕的龙 恐龙存在不存在 恐龙存不存在 当然存在 因为那些化石 虽然有些不很完整 虽然有些不是太完整 但绝对不可能是假造出来的 有一次我在一个自然历史报馆里面 走错一个门 进去的时候 看见有人在做恐龙的骨头 我说这个是假的嘛 你做的嘛 他说我们已经找到几块骨头 他们说我们已经找到几块的骨头 不完整的我们才做出来 所以表示曾经有恐龙存在过 那么恐龙后来为什么结局呢 当然有很多的理论 有一个理论是恐龙的口太小 他们的身体太大 所以他们怎么吃也没有办法应付需要的 所以它们怎么吃也没有法子应付身体的需要 那么为什么重庆会变得这么大 一定是车构才会大 那以前变成这么大 一定是吃得够才变得这么大吗 那恐龙结局一个比较可靠的理论 就是可能外面的星堕落到地球来 就是可能是外面的陨石落到地球那里 相撞以后 产生的尘埃飞到天空去 产生的尘埃飞到天空上面 遮盖了整个大气层 产生了地球跟太阳光之间的隔膜 就在一段时间里面 恐龙就消生灭迹了 那以后呢 神造的就变成没有那么大的动物了 这个理论可能就是解释创世纪第一章六种理论里面的一种 那叫做Gaps Theory 叫做间隔说 中间隔说 Gaps Theory是什么意思呢 上帝本来造了一个世界 后来毁坏了 上帝再造一个世界 这期间第一次造跟第二次造 有一个间隔 其中第一次和第二次创造之间 所以叫做间隔说 这个理论根据什么呢 根据创世纪第一章第一节 跟创世纪第一章第二节 根据创世纪一章一到二节 那里说 起初上帝创造天地 第二节说什么 地是空虚混沌 空虚混沌 对不对 是那个字 希伯来文不是是 可以解释成变成 希伯来文可以解释成为变性 所以这个理论就用这一节圣经 第一节是上帝的远照 所以第一节是上帝的远照 第二节是变成混沌以后 上帝再造 上帝造了天地 后来一段的事情发生 变成空虚混沌 就变成空虚温顿 然后上帝的灵运行在水面上 当灵运行在水面上 这个字也可以翻译成 像一只鸡 在蛋的上面 它蹲在那里 浮于这个蛋 用它的体温 使这个蛋产生一个鸡出来 就好像鸡孵蛋的时候 然后慢慢孵出一种鸡仔出来 就表示神的灵孵育了第二次造的世界 当然这个理论是其中的理论之一 我们不一定就要这样接受 如果这个理论要讲的 就是说恐龙是原先造世界里面的一个活物 这个理论就是指导 恐龙是原先造的世界的一种活物 经过灭绝之后 上帝再造就没有再造恐龙了 所以后来再造的世界 一直延续到现在 就是我们现在所看的火屋 这是一种的解释 那你们可以看一些圣经注释 或者专门解释创造论的这些书 第二个问题 唐牧师你好 你也好 我是一个同性恋者 我的伴侣也是这样 当然了 如果你是同性恋 你的伴侣不是他早就把你赶走了吗 除了性的倾向以外 除了圣经的倾向之外 其他都像常人一样 我们要工作 我们要吃饭 我们每天读圣经 我们每个礼拜三 就会来参加聚会 记得上帝 当翻开利未记十八章二十二节的时候 就会不知道怎么样面对 就会不知道怎么面对 那我应该怎样与上帝沟通祷告 那我应该怎么和上帝沟通和祷告呢 因为有时会自卑到 自己问自己 是不是应该参加你的聚会 问自己应不应该参加你的聚会 我已经听到了半年多了 我已经听到听了半年多了 所以怎么办呢 你有同性恋的倾向 你就不要紧张 因为很多人都有这个倾向 问题有的人是1% 有的人是90% 因为圣经说 上帝不许可这件事 所以你要求主给你有力量 顺服上帝 你的责任就是对付你自己 所以你的责任就是对付你自己 因为这件事在生命中间是一个事实 所以你一定要靠主得胜你自己 求主给你力量得胜你自己 保罗说我是功克己身 教身复我 当然保罗这一节不是子童心念 当然保罗这一节不是指同性恋 但是我们每一个私欲都应该要对付 所以你特别要求上帝给你的力量 使你的信仰化成行动 同性恋的人也是人 同性恋的人也是上帝 按照自己形象造的 都是上帝按照自己的形象所做 但是圣经说 这是逆性的 不是顺性的行为 所以你就会违背 上帝造人的自然律 做了不应当做的事情 那么上帝有没有能力来改变人呢 我相信上帝有能力改变人 有能力去改变人 有个发现自己有这个倾向的人 他应该全心全意依靠上帝 来克服他里面 这个逆性的一种性的倾向 无论如何 如果你真正敬畏上帝 你就要对付自己 克服自己 全心全意依靠上帝 过一个得胜的生活 是不是因为我是同性恋 我就是没有救了 我一定是走这条路 一生就变成同性恋者了 不可以的 我们是基督徒 我们依靠上帝 可能你要对付自己 这就是你一生最大的十字架 时时刻刻 你要依靠上帝克服自己 同性恋的人 是应当同情 而不是应当 割除或者 轻看或者 敌对他 其实同性恋的人 我们应该同情他 不是将他隔离或者将他赶走 而同性恋的人可能有对人类更大的贡献 因为他的心情介乎两性之间 所以他也是很聪明的人 他如果能克服 他就变成对人性的了解可能超过很多的人 他如果不能克服 如果他不能够克服 他就掉在自己没有办法爬出来的泥坑里面 所以如果我们发现有这种人 我们不是恨他 不是排挤他 我们用主的爱去了解他 同情他 帮助他克服他的困难 所以我先到达这个地方 所以我先答到这个地方 我们先定了一个心态 恳切为他祷告 帮助他 有一天他真正能克服 能够得胜自己的时候 可能他在人间的贡献是很大 我们在音乐界里面 我们看到有一些同性恋的例子 我们看见有些同性恋的例子 最明显那位就是柴可夫斯基 柴可夫斯基是不是很有信仰的人 我们不知道 应当是在苏俄的 这个东正教的一个会友 没有什么迹象 他很追求苏联的事情 他的日记里面 他的日记里面这样写 我是一个绝对不能爱女人的人 意思就是他只能爱男人 这个人的想象力强到一个地步 他是跟舒伯特两个人 是整个音乐历史里面 歌曲的或者旋律的王 你把查科夫斯基 跟贝多芬做比较的时候 你就发现贝多芬的旋律的才干 是很差的 查科夫斯基的旋律的发挥 是无穷无尽的 好在查科夫斯基 是在浪漫派后期才做音乐家 他不受古典派的规格 那样严格的约束 否则他很难发挥 贝多芬的旋律不强 所以贝多芬就用scale来做他的曲子 他用scale来作曲子 什么叫scale呢 这个叫scale 这个就用scale来作曲 那么查科夫斯基不必 尽量发挥不同的节奏 重复很多次他都没有问题 他就尽量发挥不同的节奏 这是历史上最负想象力的人之一 但是他没有好好克服 所以最后失败 失败以后被发现 他兼务了一个 苏俄很重要的高级的皇家里面 大成的男孩子 所以他们商议结后 所以他们商议之后 就决定逼他自杀 如果你自杀 我不宣布你的罪状 我们就不宣布你的罪状 如果你不自杀 让全俄国的人都知道 你的同性恋 你就身败名裂 然后你就遗臭万年 然后我就将你同性恋的事 宣布整个俄国 这样你的名字就会遗臭万年 结果呢 结果他没办法 写了第六交响录 这个悲怆交响录 然后他在日记里面写一句话 他说什么呢 他说我留下这个交响录成为一个谜 让世人去猜我的生命 让世人去估我的生命 然后他就故意喝了有霍乱菌的水 然后就离开世界 那个时候圣彼得堡 政府发了一个通告 现在的水不可生喝 有霍乱菌非常猖獗 他不踩 他就故意喝 后来就死了 他就故意喝了然后就死了 查夫斯基死的时候只有53岁 那么他在最挣扎的时候 曾经写了一个日记 上面说 我终于决定结婚了 他跟谁结婚呢 他跟他的音乐学院里面 最漂亮的学生结婚 那个学生以为 我的老师这么伟大的做起家 险上了我很高兴 嫁给他以后才知道错了 因为他的日记在写 然后他的日记在写 我终于做了我一生最大的错事 明知我是不能爱女人的 我竟然就这样跟他结婚 三个礼拜之后 她就决定跟那个学生离婚 离婚之后呢 她就比较不太痛苦 她就比较没那么痛苦 那个女孩子就很痛苦了 但是那个女孩子就很痛苦了 所以痛苦到一个地步 后来那个女的就神经错乱 被关到神经病院里面去 后来那个女孩子就精神错乱 被关到精神病院里面 这个是一个悲剧 这是一个悲剧 他自己也没有真正回过来 基督徒有没有可能 胜过这个毛病呢 我相信能够 也有一些的人 已经达到得胜的地步 因为他依靠上帝 所以求主 让我们去到主的面前 不要轻看这种人 我们不要看不起这种人 我们为他祷告 教会里面有这种能量 能够把这种人挽回过来的人的力量是很少的 求主带领我们 如果你没有真正能照顾另外一个人 你就不可以冒充婚姻的生活 因为这是牺牲对方的 圣经有一些地方我读不懂 大家说 先跳过去 不要读 选一些懂的部分来读 那我要问 如果到死那个时候还不懂怎么办呢 那就平平安安的去吧 到那边再问上帝吧 你说我如果完全不懂 到上帝那边会不会得救呢 上帝会怜悯你的 不必太紧张 你问我 我答了 可能你也不懂 为什么呢 因为每一个人对圣经的了解 都是只有部分的 都只有在部分 所以我们如果是求全心力作祟 我们常常会自卑得不得了 有一个传道人他这么说 主啊 我能做的我都做了 那你还要我怎么办呢 我已经做了我应该做的了 其他的就交给你 你怜悯我吧 你帮助我 我们就存这样的心来依靠上帝 地球的生命有46亿年的历史 人类的历史有500万年 这个是根据这个Wikipedia 圣经记载人类在第七天由上帝创造 你乱讲 然后根据圣经记载人类在第七天被造 人是第六天被造 你为什么加一天呢 第七天是上帝安息的日子 像你这样读经很可怕 所以像你这样读经真的很可怕 到底人类的历史有多久呢 到底人类的历史有多长呢 当时的一天是不是等于现在的七亿六千万年呢 不是的 当时的一天就是一天 一天就是二十四小时 你说上帝可能在二十四小时造这么多的东西吗 如果不可能他哪里是上帝呢 从前 你要抄一份东西 比如说你抄一首诗歌 是李白的 是杜甫的 你抄一首诗歌要用三分钟 要你抄一万份的话 那你就要三万分钟 现在呢 不必用印刷机 所以纽约时报 在礼拜天的时候 一天要印七百万份 那么是不是一份三分钟 七百万份两千一百万份 三分钟的话就两千一百万份 那一天没有结束全部印完了 因为他的能量 不是照一个人的能量来算 照样的 你今天写信给你586个朋友 你用电脑 你按一个new 586就发出去了 所以不要用人的时间 来限定上帝的能力 那么汤姆斯到底这个世界多久 我不知道 如果这个世界有几千万年的话 也没有妨碍我的信仰 因为事实证明 这个世界人类真正的进步 不在一万多年里面 文字的记录 能够考察的 最早的 大概就在中东 米索不大米亚 米索就是中间 普塔米亚就是平原 这是河流的中间 在河流的中间 有一个平原 记录了人类文化的历史 那么那个以前呢 最多看见西班牙的壁画 法国的壁画 没有文字 也没有什么记录 你最后看见 这个西班牙和法国的壁画 没有什么文字的记录 还有很多地区 还有很多的地区 像非洲 好像非洲 还有在欧洲的 还有欧洲 还有许多的地方 还有很多的地方 都留下了像人的骨头 都留下了似人的骸骨 表示有一种好像人的东西 曾经活在那边 那些是不是我们的祖宗呢 没有人可以证明 你不能叫那个骨头 告诉我你从前生下谁 会不会是比较像人 但是不是人 比较像猴 但是不是猴 比较似猴 所以半猴 不猴 又猴 又不猴 半人半猴 这种货物 曾经货过吗 可能是的 你没有办法证明 它是我们的血统祖先 所以如果说 人类演化历史 到进化论讲 是几千万年的话 如果按照人类进化历史 按照这个进化论学说 有几千万年历史的话 为什么文化就产生在将近一万年的里面呢 所以这个问题不是基督徒的困难 这个问题是进化论者的困难 那么在1912年的时候 有位英国的学者 名叫John Urquhart 这个人写了一本书 叫做How Old is Man 人类的历史有多久 他说是八千一百六十几年 这个是从第一次人类出现到耶稣基督的时间 耶稣基督到现在又是两千多一点 所以一万多年 如果这个理论是对的话 跟在考古中间所看到的人类有文化的记录是很相符合的 那么John Uggerhart以前 有另外一个学者叫J.B. Rabin R.A.V.E.N 这个人证明纠约的很多的记载是有跳带的次序 这一个人证明 有很多的记载有跳台的资赘 所以我们不能说 亚当道耶稣是四千零四年 亚当道主耶稣是四千零二年 四千零四年 那是爱尔兰的主教所提出来的 叫做Bishop Ashur 因为Raven提出了证据 因为Raven提出了这个证据 他也提出了很多例子 其中有最简单的例子 就是创世纪记载 从罗亚到亚伯拉罕 从罗亚到阿伯拉罕 一共有十代 但是路加福音记载 罗亚到亚伯拉罕 罗亚到阿伯拉罕 是十一代 所以表示呢 旧约圣经的记载有一些带是被遗漏掉的 是跳带的 应当是比所有旧约的年约加起来还更长才对 第二个例子是什么呢 摩西的约父叫做什么 叶特罗 另外一处圣经说他是摩西的表哥 那一句字又可以翻译成表哥 又可以翻译成岳父 所以这个年代可能更长 所以年代可能更长 厄格哈说是八千一百六十七年 再加两千多一些是一万多一点 这是非常有可能的事情 我们就不提以前的骨头是什么了 可能是上帝曾经照顾的另外一种活物 到上帝的时间到了以后 按照自己的形象创造了人 上帝就按照自己的形象做了遗痕 事实证明 人在出现的时候是最后最后的 人的出现在最后最后 人的历史是最年轻的 所以人的历史是最年轻的 我们只能说 神这样安排给我们看到的亮光 大概就是这样 上帝给我们看见的亮光的安排 就是这样 有几亿几十亿 你都不管它 有几十亿 你都不要理他 因为圣经没有把明确的数字告诉我们 以后在外星有没有人 也不告诉我们 以后外星有没有人 都没有告诉我们 这些都不应当成为 妨碍我们信仰的难处 因为圣经所讲的 就在人类历史中间 神创造我们 许可我们堕落 又让万古的旨意 为我们预备救恩 使我们被挽回过来 除此以外 神不给我们知道的 我们不可以勉强知道 隐藏的事实 隐藏的是属父耶和华 明显的是属于我们 以及我们的子孙 生命纪二十九章二十九节所讲的 暂且就这样领受主的话语 保罗说 我们现在如同对着镜子看自己 模糊不清的 你说对镜子怎么会模糊不清呢 保罗的时代 是比唐朝还更早 那么唐朝 唐太宗还有武则天 他们怎么知道念孔呢 他们怎么知道自己的样子是怎样呢 他们用一种铜镜 铜镜的背面磨得很亮 在旁边就叼了一些花 当你看这个铜镜的时候 你看见自己的样子 唐朝最早的是 贞观之治是一千四百年 暴露是两千多年 保罗是两千几年 看镜子模糊不清 看着镜子 看自己模糊不清 所以照样的 他说等到我们面对面见上帝的时候 什么都会清楚 所以有一些的事实 我们没有办法完全了解 所以有些事实 我们没有法子完全去了解 我们等到见主面的时候才知道 我们等到见主命的时候 才能够知道 这些不应当成为我们信仰的难处 因为我们的信仰 不是根据完全不知道的事情 我们的信仰是根据 主显明许可我们知道的内容 来建立起来 我们的信仰按照主许可 显明给我们知道的事 我跟一个姐妹相爱 感情很稳定 打算两年以后就结婚 但我们已经发生关系 请问可以继续分前性行为 你的意思既然做了就可以了 今天听这句话的八九百个人 每个都像你像什么样子 如果今天聽到這八百多九百人每一個像你 那像什麼樣呢? 因為有關係了 將錯就錯吧 如果是這樣的話 那我們就不需要悔改了 我們也可以勸弟弟妹妹全部都這樣 我們可以勸我們的弟弟妹妹全部都這樣 然後你這樣做了以後 以後你真的跟他結婚 以後你真的跟他結了婚 生了孩子 長大的時候 你也讲不出来不可以 你们不可以 因为你讲的时候心里说 不用这样了 你自己可以 为什么别人不可以 所以我告诉你 你要做榜样 要讲真理 其中一个能力就是你自己好好遵行 其中一个能力就是你自己好好进行 那你就有一个特别的能力了 我敢讲这些话 因为我分前没有碰过一个女人 也没有碰过我的未婚妻 婚后也只有一个女人 没有碰过别人 你说唐牧师我好羡慕 你说唐牧师我很羡慕你 羡慕不要单单羡慕就去做吧 神母不要单单神母就走去做了 所以我劝其他人的时候 我没有经验我不能劝你 要经验 有的经验先睡觉了才劝别人 不是这样 我不会自己有自卑感 我劝不到人 我不会先做了这件事 我先有这个经验 我可以劝其他人 你说唐牧师很羡慕你 但是我已经了 怎么办呢 但是我已经做了 那怎么办呢 我给你十二个字 保罗讲的 與其欲火攻心 不如嫁娶為妙 大家說一二三 大家講嗎 一二三 那怎麼樣呢 今天就SMS給你的女朋友 女朋友发个短信 与其欲火共生 不如嫁娶为妙 没有别的办法了 所以盼望你快快结婚 不要夜长梦多 不要将错就错 然后贿赂良心 你问这个问题 因为你已经良心不平安 你才问 因为你良心不平安 你才会慢 求主给你力量 我们的教会是很严格的 所以你还没有结婚上床 你要诚实告诉牧师 有一个人不诚实 他说没有 后来给他证分 四个月孩子生出来了 那孩子生出来的时候 小小的宝宝 就对大家宣布 我的爸爸不诚实 我的妈妈也不诚实 你说哈哈说什么 他就哭起来了 因为他跑出来的时候 跟自然力的时间是不相合的 所以不要开玩笑 有一个14岁的孩子 很聪明 长得很英俊 他对我说 唐牧师 我爸爸妈妈没有结婚已经乱来了 我说你怎么可以这样讲 你那时候还没有在世界上 你知道这件事吗 你看到爸爸妈妈乱来吗 他说不是 我的生日是9月14号 我的爸爸妈妈结婚是五月份 我想来想去乱来的 小孩子也会跟你算账的 你不要开玩笑 那如果你的孩子看不起你了以后 听爸爸的话要乖乖的 他就说你心里面 你不用这样教我了 你傻瓜 我早就知道你的毛病 你这个傻瓜 为人父母 所以为人父母 不简单 是不简单的事 大家说一次 你说糟糕了 我五月结婚 九月把她生出来 所以你到医院那边去 我要改她 变成明年二月才生 你说改变成 下年二月才生出来 护士也不赞成 医生也不可以的 护士医生都不会赞成你 一次做错 麻烦多多 所以一次的做错 就麻烦多多 与其麻烦 不如规矩 好不好 好吗 最麻烦的是什么呢 说了一句欢话 说了一次大话 为了怕人家知道 为了怕其他人知道 再用第二次来解释第一次 又再用第二次来解释第一次 第三次来解释第二次 第四次来解释第三次 所以一生一世在法老的下面做奴仆 没有办法得到自由 传统圣诞节是敬拜太阳神的日子 圣经里面有没有分别 伪圣和圣化的原则 圣经里面有没有分别为圣和圣化的原则 请举例 说明你的见解 12月25日 是罗马很多神明里面的一个 叫做太阳神 是罗马很多神明里面 其中一个叫做太阳神 太阳神 罗马叫他什么名字 罗马叫太阳神 叫什么名字 阿波罗 阿波罗是太阳神 所以十月二十五日是阿波罗的生日 所以你十月二十五日 你唱诗的时候 你不要说基督为我降生 你要说阿波罗来了 今天阿波罗来了 好了 我们不要十月二十五日 我们改成十月二十四日 十月二十三日 后来你发现 从正月一日到十二月三十一日 都有假神的生日 你发现从一月一日到十二月三十一日 你就是全部不要了 你说全部不要 耶稣是十二月三十八日生日 但是没有十二月三十八日 说信不圣诞节了 不要了 就干脆不要圣诞节了 这就是聚会所 所以聚会所没有圣诞节 好像耶稣从来没有诞生一样 耶稣有没有诞生 有没有 所以如果我们用一天来纪念他 没有错 那你说好 用一天来纪念他 我们去选择三月八号 那么别人三月八号都没有事 你就挂圣诞树 那么其他人三月八号都没事 你就挂一棵圣诞树 每个人说做什么呀 每个人就问你搞什么 那你就在门口替他解释 那你就在门口来解释 每个人来你都解释 那就把你忙得半死 那你就会忙到不得了 所以我想算了 所以我想都是算了 就用12月25号 就用回12月25号 我们来纪念圣诞节 但是 你不可以说 25号今天就是耶稣的生日 你不可以这样讲 我们用今天来纪念耶稣 曾经为我们道成肉身 这个没有错 你说我们用今天来纪念 耶稣曾经为我们道成肉身 这样的说法是没错 所以你不需要走 很极端的信仰道路 圣经里面一章一节是人所拣选的 是人造的 圣经里面的章节是由人所拣选 是人造出来的 那我们怎么相信圣经的记录 有关于耶稣的事迹呢 那怎么我们相信圣经记录有关耶稣的事迹呢 你如果说章节 从这里点一点 那边Full stop 这一节停止 第二节开始 这是人给他分段分节的 我是接受的 如果你说因为符号 章节是人定的 所以全本圣经不信 那我就不同意了 因为神真的是启示 用人的文字 记载他要人知道的真理 因为神真的是启示了 让人能够明白到的真理 道 变成理的时候 当道变成理的时候 理变成字的时候 理又变成字的时候 字读出来变成音的时候 当将字读出来变成音的时候 一定要用人的语言了 那我们就一定要用人的语言了 道是理的背后 所以道是理的背后 理是字的背后 而里是字的背后 字是言的背后 而字是言的背后 言是语的背后 而言是语的背后 语是声的背后 而语是声的背后 声是音的背后 你用音发出来 所以你用音发出来 声就在在里面了 声就在在里面 声音就在语言 有语的人可能没有什么言 有言的人可能不用语 语言可以用声音表达 语言可以用文字表达 道理在文字的背后 这个声音语言道理 最后就是用行的道是最基础的 声音语言然后道理 然后神的道就在一切的背后 神的道是存在的 就是没有语言 神的道还是存在的 老子就了解 道是道 道行道 不是能够讲出来的道 不是永恒的道 那么道可道非常道 明可明非常明 道可道非常道 永恒自我 长存生命的道 就是神的自己 永恒长存生命的道 就是神自己 约翰一书一章一节说的 论道从起初就存在 原有的道 永远的道 就是永远的道 就是我们要传给你们的生命的道 是我们亲眼注视过的 是我们亲手触摸过的 是我们亲耳自己听到的 那就是道 道就是上帝 因为道是存在的 有了一本用文字记录的上帝的道 是很正确 很合理的事情 因为神如果是不向人讲话 这个神是把人放弃 不顾我们 也是不要我们明白 心意的上帝 这个上帝是跟人没有关系的 所以一个自己是真理 又把理性放在我们里面 然后再把真理 讲给我们 使我们理性可以明白上帝真理的 这个整个的系列 便是应当唯一的 是合理的事情 The only rational thing is a rational God Created us in His own image We have a rationality And He revealed His only His own rationality In the world So that we can reason out We can understand the truth of God 所以这是唯一合理的事情 所以创造理性的上帝 让我们有理性去明白 他让我们明白的道理 这是非常合理的事情 所以动物都不明白上帝 因为他们没有理性 为什么他们没有理性 因为他们不是按照上帝的形象样式造的 上帝是真理的源头 我们是有真理形象的被造物 我们有真理现象的被造物 真理源头 用真理的圣灵 启示上帝的真理 给有真理理性思考的人 这是唯一最伟大的可能 所以感谢上帝 那你说上帝的道是人想出来 你是错的 你先假设人可以发现真理 可以创造真理 不是 是真理显明自己 为什么我们这样信呢 人的生命是因为明白真理才发展出来的 真理充实我们的时候 我们的生命就变成有内容 充实我生命的真理 而充实我生命的真理 一定是比我生命的追求更大的事情 这个充满我 启发我 使我产生意义的生命 也使你的生命产生意义 所以这生命的道一定是无限的 所以这一个生命的道一定是无限的 而我们是有限的 用这些前提所建立出来的护教学 是我自己发挥的一套的理论 这个跟很多的副教学是不一样的 所以你说真理是人造的 这不对的 那么章节是怎么来的 有一个有趣的传说 有一个很有趣的传说 当一个人读圣经的时候 他会骑在马上面 所以每次马停一停 他就停一停 所以一节一节地出来 我也不知道对不对 还有没有机会见到他 既然一夫一妻是上帝所定的法则 亚伯拉罕大卫 所罗门都很多妻子 还说大卫除了 黑人乌利亚那件事 其他都遵行了上帝的旨意 难道上帝允许 他们这么多妻吗 我很怕你在家里 所以我也可以 我告诉你 圣经的启示是 逐渐启示法 是渐进式的启示 如果上帝第一章什么都讲的话 你单单读一章读到死都不完 你起先什么都不讲 后来一讲越清楚 越讲越清楚 所以我们读经的时候 慢慢明白 整个的奥秘 进展的次序就清楚了 所以可以慢慢明白 这个渐进的次序就清楚了 所以不是什么都告诉我们 一夫一妻 最先就讲了 上帝说 那人独居不好 我要替他找一个帮助的人 所以我要替他找一个帮助他的人 独居只有一个 替他找一个帮助他的人 都是只有一个 所以一个男人 一个女人 就一夫一妻 然后再说 二人成为一体 以人成为一体 什么意思 不可以有第三个 两个就是两个 那这两个呢 一个男一个 圣经没有说两个都男的 也没有说两个都女的 很清楚一个男一个女 这个就是总原则 但是呢 慢慢慢慢 人不清楚了 看到第二个比第一个更漂亮 是一件第二个比第一个更漂亮 所以又不要丢掉第一个 又不想丢弃第一个 发明了取妻取德 取却取美色 那就发明了 取妻取德 取妾就取美色 这个也很难避免 那么漂亮我怎么不爱她呢 那么漂亮怎么叫我不去爱她呢 那你心里不同意的 你哪里知道 等到你太太说 第一次嫁一个会赚钱的丈夫 第二次嫁一个很好看的男孩子 你就想杀死你太太 你心里实在是不赞成 一个人跟两个人发生关系 所以你心里实在不赞成 因为男人体格大 女子体比较软弱 所以男人娶第二个妻子的时候 太太只能哭 不能反对 有的男人身体是太太的三倍大 如果反过来 你太太像泥巴乱的香葩树 找到几个男人都要 他找到多少个男人都要 你怎么打都打不胜他 你怎么打都打不赢他 那时候就不是一夫多妻 是一妻多夫 所以这种不公平 男人太自私 是因为男人太自私 凭着体大肩强 凭着这个体大肩强 就欺妇弱小 一个欺妇太太 打女人的男人 是一个小人 个子是大人 心是小人 我告诉你一句很有趣味的话 人类华加尔文 做整个首长的事情 女人非常喜欢 女人那个时候是全欧洲 唯一的一个城市 凡是打太太的 都要抓去法庭去受审判 因为当时整个欧洲 凡打太太 立刻要拿去法庭受审 拉去坐牢的一个城市 很多女人喜欢住在日内瓦 比较安全感 比较有安全感 所以如果你的丈夫坏蛋 快点搬去日内瓦那里 那么圣经记载 真的 那圣经记载真的 阿伯拉罕有很多太太 大卫有很多太太 所罗门也有很多太太 还有谁啊 哇你们这种事很熟 哇你们这种事这么熟 圣经这一方面背得烂熟 圣经这一方面 你真的背得烂熟 圣经单单这么讲吗 圣经也告诉我们 因为亚伯拉罕 又多一个叫做什么 你们真的很熟 多了一个下家 结果阿拉伯跟以色列 几千年一直打到现在打不停 因为雅各四个妻子 结果他们彼此妒忌 后来就把一个最重要的孩子 卖到埃及去 结果他们给此道具 就将最重要的孩子 卖出去埃及 大为好几个妻子 结果孩子们 结果有四个死于非命 这些你也要读啊 所以表示什么呢 多妻不是幸福的源头 上帝还没有完全 启示清楚以前 先许可这些事情发生 这些事情的发生 到了撒加利亚的时候 特别中文圣经翻译 上帝不是没有灵的余力 创造很多的女人 祂是造一个女子 就是要人一夫一妻 所以圣经这个逐渐的启示 后来就很完美了 现在世界各国的政府 都在宪法里面定 是一夫一妻 就是回教的世界 根据回教法 是一夫可以四妻 这是违背理性的 这也是违背自然的 这是违背统计的 因为每个时代照常规 大家结婚 生的孩子 大约女人会比男人多出 1到2.5% 换句话说 上帝在男人身上 有什么 在女人身上 XX 不是YY跟XX 结果抽来抽去 全世界人类差不多平衡的 为什么要女人多一点呢 因为 男人的命比较短 女人的命比较长 所以女人做寡妇比男人做官夫更会自立 所以这样就变成整个的平衡是上帝的安排 所以这样变成整个的平衡是上帝的安排 通常男人的寿命比女人少四岁到六岁 通常男人的寿命比女人小四到六歲 香港的寿命是世界最高的一個層次 香港人的寿命是世界最高寿命的城市之一 不知道最後的統計是怎樣 我不知道最後的統計是怎樣 好像男人大概是七十八歲 七十八歲 男人七十八歲 還可以活七年 表示我還可以多生存多七年 那麼女人大概是八十六 八十六 現在女人更健康了 现在女人更健康了 上帝安排是这样 如果照摩罕默德男人可以娶四个 上帝一定忙得不得了 他欠世界大概还有多少 大概还欠多少 现在人类是差不多七十亿 如果女人是三十六亿 如果女人是36亿 还欠多少 还欠100多亿 才能应付一个男人 娶四个妻子 你从同济 从自然 从传说学 你从这个自然力 和统计学 根本这个就是无稽之谈 我最后看最好笑的事情 我最后期看到一件很好笑的事 这个卡达菲 最后还一直在念 《可兰经》 这个人在搞什么呢 杀死了几十万人 杀了几十万人 还以为他是忠诚的会教徒 这是很可怕的事情 我不相信耶稣 这样的阴间 你的看法是怎么样 那你已经相信了还要找朋友吗 你已经相信了还要找朋友吗 怕不怕我跟你在一起吗 到底耶稣有没有下阴间呢 到底耶稣有没有落阴间呢 可能有的 那有没有停在那边呢 没有马上出来 为什么他到底要出来还要进去呢 进去就进去吧 为什么还要跑出来 为什么还要走回来 真的圣经说他进去再跑出来吗 诗篇四六篇 诗篇十六篇 你不叫你的圣者停留在阴间 你不叫他的身体见朽坏 你不叫他的身体见扭坏 所以耶稣离开世界的时候 他是一个没有朽坏的身体 没有逗留在阴间 所以什么意思呢 很可能耶稣到了阴间 再出来 他再出来 如果是这样的话 天主教 信义中 路德会的信条 就是这样讲 那么如果耶稣进阴间去做什么呢 那耶稣去阴间做些什么呢 因为那个时候还没有洛元 还没有天堂 在旧约里面 所有死的人都到阴间 阴间是什么呢 阴间就是阳间相对的地方 阳间就是祸人的地方 阴间就是死人的地方 旧约以来 所有死的人都跑到阴间 所有死的人都去了阴间 这些死的人有两种 这些死的人里面有两种 一种是得救的人 一种是不得救的人 另外一种是不得救的人 这些得救的人是谁呢 那这些得救的人是谁呢 就是明白上帝的道 仰望救恩 有一天会到世界上来 有一日会来到的人 这些人日夜盼望耶稣来 这些人一夜盼望耶稣来 到死盼望达不到 所以死了怎么办呢 耶稣又没有来 他又一定要死 他不能等耶稣来 他又等不到耶稣来 要等几千年 所以他死了 所以天主教说 这些人就先到阴间 在那边等 等到有一天 在这个不利痕 生了一个 从亘古到永恒的人 在百里人生了一个 从稿鼓到永远就已经有的人 后来他再等等 三十多年以后 这个耶稣钉十字架 后来耶稣基督说 父啊成了 对父说 我把你灵魂交在你手里 后来耶稣基督在阴间出现了 就对这些得救的 救佑的圣徒 讲一句话 就对这些旧约得救的圣徒 讲了一句话 你们所盼望的 你们所等的 现在兑现了 你是等着谁 就是我 你们要成就的是什么 救恩临到你们 现在我宣布我得胜了 成全上帝的旨意 我成全了旧约的预言 你们从前读圣经 你们听先知预言 弥赛亚来到 完成救恩 他们在阴间就 哈利路亚 现在跟我来 凡是旧约的圣徒 暂时在阴间的 现在跟我 我把你带到洛阳去 所以这些人 他们就跟着耶稣基督 从下面到上面 他们就跟着耶稣 这样应验了诗篇的话 也就是保罗在 以弗所第四章第七第八节 所讲出来的话 即是保罗在以弗所第四章 七八节所讲的话 记说升上去 既说升上去 岂不是先降下去吗 路德会 崇祯会 还有理贤会 信义会 都这样相信 相信什么呢 耶稣先降在人间 就要等他 成全救恩的圣徒 一同从阴间 把他们提升到洛阳上面去 然后等他成就 救恩的圣徒 等他去到阴间 将他们一起提升 去到洛阳那里 所以这个就好像 彼得后书三章所讲的 他曾经到了阴间去 他曾经去到阴间 做些什么呢 宣扬福音 这样耶稣就把这些圣徒 转移 宇宙中间最大的移民 把他们移到天上去 因此死人也有福音传给他们 是指这个 那个就是 宣布基督的得胜 因为他将这个救恩 已经胜周了 那么基督教 特别是归正神学 是不是照这个来相信呢 不一定 所以归正的神学 讲到耶稣下阴间的时候 我们的解释 是不一样 虽然不很完整 但是我讲给你听 不完整在哪里呢 因为根据教会历史 耶稣死了 下阴间这句话 在第一世纪的使徒信经 是没有的 到了第七世纪的时候 在这个阿奎拉信经里面才出现 后来八百年以后 马丁路德 教会已经普遍念了这一节了 所以没有人敢把它删除掉 所以有一些的教会就把它放在寡壶里面 降在阴间 不在正文 是在寡壶里面的复文 那么教会文中 规正神学的解释 价以民众归正神学的解释 第一 原来使徒信经是没有的 是第七第八世纪才出现的 虽然可以放在副稿或者挂糊里面 这一句话原来不是用动词 下到阴间 那是用形容词 所以归正神修 不可以把这个 当作耶稣下到阴间去的 那个旅程 那怎么解释呢 因为不是动词 形容词 所以归正神修是这么解释 耶稣基督在十字架上 所受的庭法 是他降卑为人 道成肉身以后 降卑到受地狱的痛苦 在哪里 在十字架上 就是耶稣基督十字架的刑罚 降卑到 就好像落到地狱那种的痛苦 像道成肉身是降卑 好像道成肉身这样降卑 做肉身的耶稣 他在受地狱的苦 降卑到受地狱的刑罚 然后肉身的耶稣 受地狱的苦 在哪里呢 不是下去 是谦卑到 形容到他 下到地的那种痛苦 在他身上 承担在世上 是形容他降卑到 去承担 好像地狱痛苦一样 所以这个解释 完全跟刚才不太一样 你可以不必信 耶稣自己 降到阴间里面去 你自己可以不相信耶稣的灵自己落到阴间 这样解释有没有不完满的地方呢? 那你这样解释有没有不圆满的地方呢? 有 那我要诚实说 不完满在哪里呢? 不圆满在哪里呢? 因为使徒信经说 本雕比拉多手下受难 以后呢? 被钉十字架 死了 埋葬 按次序来说 是埋葬以后才下到阴间 那么规正中的解释是 埋葬以前是降到阴间的 所以这个不大完满 但是也不必怕 这句话在原先的 使徒信经第一世纪 本来不出现 因为原先的仕途信经的第一世纪那时候是没有这句话 所以我们不要转牛角尖将它绝对化 而且诗篇是说它不停留在阴间 所以你可以在这些中间整个的挂起来 来建立你的信仰 基督没有复活 基督 没有复活 我们所传的都是枉然的 你们所信的也是图然的 这是哥林多前书第十五章 第十四节里面所讲的 问题 历史上基督复活的证据 太剥落了 而且四福音中 耶稣复活的经文 很多矛盾 而且四福音主耶稣复活的地方的经文有很多的矛盾。 如果你问基督徒为什么知道基督复活, 他们就会说因为我经历了祂。 只不过许多人在不同宗教, 也是会说自己有经历。 我告诉你,这个问题是最般若的。 不是基督证据薄弱 单单提到一种心理反应 没有人比基督复活更可靠 你说怎么讲呢 你说为什么这样说 如果耶稣没有复活 门徒就 他复活 我知道他复活 门徒就这样口说 那么是门徒假造的 是门徒自己承认的 那么这些人呢 你敢讲耶稣復活 你再讲 我杀死你 如果他到命危要被杀的时候 一定不敢再说谎 从这种心理反应 没有一个使徒 到死之前 突然间 其实我讲耶稣 是我们想出来 现在我不敢 没有这样的事 这个是生命到死的见证 一个都没有 不一样 这个是耶稣父的铁证 一个人做假见证 但到他要死的时候 全部就露出来 他们都是假的 到他要死的时候,全部都讲出真话,因为那些都是假的 所以我们不要说,你如果问我,因为我经历,你不许经历 这是使徒的生命的见证留在这个世界上 没有比耶稣更确实 如同铁一样,完全不能融化,不能更改的 这是心理的证知 感谢上帝 当那些妇人去到的时候 那个坟墓有打开吗 是已经打开了他们才来的 如果这些妇人来 门就看她来就开的话 谁开的呢 你说可能两个天使在那边 像大律师一样 你说可能两个天使在那里好像带力士一样 一直等 一直等 她一直等 一直等 还有38秒 还有46秒 还有16秒 这个女人来了 这个女人来了 来吧 一二三就将她摧开 为什么要等她来才打开 这是女人到的时候 你的女人到的时候 看见两个穿白衣的在那里 问这个女人说 你们为什么在死人中间找活人呢 他不在这里 他已经复活了 如果等女人来才打开 那么耶稣在里面等很久了 那么什么时候告诉我 快快告诉我 因为我要系衣服整齐才出来 那么那时间就凑得很难嘛 这样的时间插入是很困难的 所以你是很有创意 不过有些事情是错了的 当那些妇人去到墳墓的时候 那些人是谁 那些通讯者是谁 有一个天使坐在石头上 一个年轻的男子在里面 在右手边 有两个男人站在里面 第四 两个天使坐在床的两边 那这个什么意思呢 这就是这些天使会动的 这个就是指导天使会动 他不是死死在那裡,全部等你拍照完 他不是像石頭,等你拍照拍完了 當婦女來的時候 他們就在那邊,這邊就動來動去 所以四個人拍的照片就四張不一樣 所以四個人拍四張照片,四張都不一樣 這麼簡單你都不知道 你從前讀什麼書啊? 你以前讀什麼書呢? 我告訴你,一個小孩子,兩輛車斬死了 你們知道了 被一台车轮死了 刚刚大概一个礼拜前的事情 然后有人拍照了 忽然间一辆车在这里 忽然间一辆汽车快要到了 忽然间车过来就孩子变了 因为你拍照的时候 就全部进去了 因为他们在动 所以你有四个人拍的四张照片 哪来比 你说四个都假的 根本地方不對 不是假的 是你假的 你說 將四張相片放在一起不一樣 你說四張都是假 其實你才是假 告訴你 我們兩個人在這裡講話 你們剛才那個破照片拿出來 每一張不一樣 如果你們剛才拿相機來拍的話 每一張都不一樣 忽然間我這樣的手 手這樣 突然間 這樣看我的手手會這樣 我這樣的手那樣 手會這樣 哪有兩張會一樣 怎會有兩張一樣呢 所以你要用動性了解 不要用靜性死板 所以你用動性去了解 不是用正性的死板去了解 我的未吩咐 原来是因为内心有很大的道德暗面 但是在其他人眼中 是很好的弟兄 到处讲见证 我不敢恐告伪港 我不敢跟教会说 但我很担心 他的灵命 不想他爬得越高 越失去见证 那么除了祷告怎么样呢 就丢掉他算了 就抛弃他 未吩咐嘛 如果是丈夫另外说 未吩咐就不要了 就不要了 那你就不能啊 你說不行啊 因為跟他睡過了 哎呀你糊塗啊 所以我告訴你啊 無論如何 不要開衣服 不要打開衣服 不要上床 不要米煮成飯就後悔 不要看外貌 有的男人脾气很坏 心很好 我就比较像这样的人 还有一些男人 很好看 你们坏透了 我盼望你不是这种人 所以你要 看得好好才结婚 你听过我的讲座了 我说没有结婚之前 眼睛睜大大大 手不要動 對眼睜大一點 結婚以後 眼睛關起來 口不要動 對眼閉上 嘴不要動 你要選 你要選兵啊 還是聖結的 當然可以選 因為仍然聖結 為什麼怕呢 東西還沒賣掉 所以原裝的 物品還沒賣出 是原裝的 原廠的 是原廠的 進口的 是很少的 你提高价钱 没错 你已经包装了 假的 什么都乱来了 你还要装枪做事 你就错了 你包装里面乱来的 还要装空作势 那你就有问题了 所以无论男的 无论你的 没有结婚以前 没结婚之前 保守自己 洁身自好 能挑东挑西 那你跳 你跳東跳西就任得你跳 這個不好 那個不好 後來說 這個好 那個人說 但是你不好 就不成了 你說 這個不好 那個不好 這個好 但是他不選你 那就不行了 就這麼簡單 你可以選人 你也可以選人 大家都自由 但如果你跟他上了床 你的嘴巴就閉起來了 你的手腳就綁住了 你一生就賣給他了 所以不要分前发生性关系 不敢讲 好是好的 但我自己就不好了 但我已经不好了 那你就糟了 求主怜悯我们 还没有的 谨慎 已经的 你要靠主的恩典 因为婚姻是很可爱的事情 也是很可怕的事情 都是很可怕的事 婚姻是很可爱的 那你的是可爱的可怕 你的是可爱的可怕 还没有 那是很可羡慕的事情 可以值得羡慕的事情 归正神学的立场 我们怎样解释丹尼里书 因为近来有不少解经家 认为丹尼里书只是一本历史书 因为近来有很多解经家 认为丹尼里书不过是一本历史书 里面的异象 都只有关于以色列人 都只是关于以色列人 巴比伦王 希腊的历史 再来也没有关系 和主在力都没有关系 不单只是这样 有的认为 但你只是祖先两百多年的作品 那么这些你就信了 人家讲什么你就信 上帝讲的你就不信 哪里是基督徒 哪里是信徒 你是什么徒 你是糊涂 1850年以后 德国的Tübingen 一批的学者 都不信上帝 不信圣经 又要解释圣经 以后无穷到今天 这些人以为 他们是用最先进的学问 最科学的办法 来接触研究圣经 他们都不承认 他们是用不信的办法 来怀疑圣经 其中一个最重要的人 叫做Ferdinand Christian Bauer 以后就一群的人 包括Wilhelmsen Hardoff von Harnack William Hellman 这些人就组织了德国的新派 动摇了1850年以来 整个教会信仰的根基 来动摇1850年 整个教会的根基 然后高等的批判 把五经分成四类的遗传 JEDP J代表耶和华 E代表Elohim D代表Deuteronomy 还有一个P的 这四派 就是后来的 这些抄圣经的人 有的专用 耶路兴代表上帝 有的用 耶和华代表上帝 他们说是 这里凑来 那里凑去 结果变成 现在的五经 就是越来越赶 我们就说 以赛亚不是一个人写的 后来又说以太亚不是一个人死的 因为第一章但三到三十九章 文化用词跟四十章到六十六章是不一样的 因此一到三十九章的文化用词 和四十到六十六章的用词文化是不一样的 因因分割叫做第一以太亚 第二以太亚 还有人再加上第三个以太亚 用现在的眼光来看 这些人真是可怜 这些人真的可怜 你把我11年前在香港讲到 跟现在讲的 你看我用词会有变化的 你把我1957节约翰福音 跟2011节约翰福音再比较 你看我用词也有很多变化的 你看见我在77年和现在 在讲约翰福音 很多的用词都不一样的 所以马克思的著作 年轻的时候很多引用圣经 年老的时候没有 为什么你不说 第一和第二个马克思呢 瑞士的神学家 他在三六年以前 跟三六年以后的著作 他三六年前和后的著作 语言的文化也改变很多了 所以现在神学家就说 early bath 和 later bath 所以现在的神学家就说 八特前期和八特后期 没有人说第一八特和第二八特 但是这些标新立异 自作聪明的新派神学家 自己立了一些古怪的理论 越古怪 他就越羞辱 根本不走这条路 这五十年 我亲眼看见 走新派道路的教会 跟牧师 一个一个把教会带到衰亡的地步 我这五十年来 看着那些新派教会的牧师 将教会一国国 带去这个衰亡的地步 完全反对他们 我越老看见教会越兴旺 事实是如此 事实是这样 所以你不要上魔鬼的当 学术是很可怕的 学术的中性 可以成为神的工具 也可以成为 撒旦败坏上帝工作的工具 建桥大学一个很著名的教授 叫做Professor Gilles Bray 我们两个月前请到去印尼教授 他教到第二第三天的时候 突然讲一句话 我吓了一跳 他说 我希望在教会里面留下一些专业搞学术的神学家 后来我问他 你是否这样说过 他笑笑说 我不是相信这件事 我是希望而已 因为他也发现了 很多神学家 故弄私选 不尊重上帝 结果被魔鬼留地步 愚弄了教会 毒化了信徒 所以我希望 教会里面 有些专业留下 那些正在搞学术的神学家 我们是亚伯拉罕的子孙 亚伯拉罕不是信心之父 亚伯拉罕是信仰的人的父 我们的信不是从亚伯拉罕来的 亚伯拉罕是我们的榜样 是信上帝话语的人 是梦上帝悦纳的人 有一天 上帝的众子来在耶和华的面前 撒旦也来在其中 请问 撒旦是不是众子之一 他从哪里买票 怎么会跑进去 好问题吗 很好 我的学生哪里会问不好的问题 如果一两题不好的 一定不是我的学生 上帝在那里 耶和华的宗旨来了 撒旦也来了 这句话就告诉你 宗旨跟撒旦是两批 这个说话就告诉你 撒旦和宗旨是两批 宗旨来了 他也来了 今天特首开会 共产党的人来了 民进党也来了 那表示是两党 那我要问你 为什么撒旦也可以跑进来 那么撒旦代表什么 那众子又代表什么 现在听 旧约里面 神的儿子们 神的众子 上帝的儿子们 几乎都是指天使 天使中间 多数的 有一个人 叫做上帝的儿子 上帝的独一的儿子 天使就是耶和华的使者 英文翻译什么 就是上帝的使者 但是那个独一的 就是那个独一神的使者 那个是谁呢 那是耶稣基督 其他的呢 是被造的 耶稣基督不是被造的 其他的不是被生的 约翰就了解了 所以约翰就了解过 把耶稣当上帝的什么 都生子 后来希伯来书 大使者 那个使者 大祭司 你们还记得希伯来书吗 好久好久以前了 那个时候我头发还很多 现在已经不一样了 如果你还记得的话 我们第二章提到了 师者 祭司 使者 两个耶稣的身份特别凸显出来 你们再回去听 对你们讲的每一篇东西 都有一些很重要的信息在里面 天使都围在上帝的面前 撒旦也跑来了 他是过去的留学生 他曾经是上帝儿子的一个 他本来是天使长 他给上帝摔下去以后 被上帝缩下去之后 他就拿着几十年前的文凭也来了 上帝说好了好了 给你听听 他也在那边 那你说 那么撒旦怎么会在上帝的面前 他跑到天堂里面去 在上帝的面前 不是指地方的 是指位分的 或者是指态度的 当你结婚的时候 你说你跑到天堂去结婚 你没有到天堂去结婚 你不是在地堂 地上的进行会礼拜堂 叫做地堂 你们哪一个人在天堂结婚的 请举手我看 没有的 但是牧师不会说 你们不在上帝面前 因为还没有进天堂 牧师总是说 我在上帝面前 为你挣分 所以众子围绕上帝的时候 撒旦也在上帝面前 那是怎样的面前 可能一层很厚的玻璃 可能有一层很厚的玻璃 但还是面对面看见 但他是在外面 不在里面 所以不用紧张 紧张 不用紧张 你不必紧张 因为属灵的意义很深的 那么我们现在就解答到这个地方了 我们低头祷告 跟着我祷告 主啊感谢你 你的话深奥 奇妙 丰富 我感谢你 你愿意使我明白 所以你用人的文字启示下来 用你的仆人讲解给我听 用你的圣灵印证在我心中 光照我 感动我 我把荣耀归给你 求主赐福 给我有生之年 越认识你 越明白你 我的信心就越坚固 一生一世装备自己 成为你的仆人 听我的祷告 奉耶稣基督的名 阿们