羅馬書第二章十五節 這是誰出律法的功用 顯出律法的功用刻在他們心裡 是是非之心同處見證 並且他的思念互相較量 或者是是或者是非 請講解這句話的意思 這句話是全本新幽中間 最重要的提到良心功用的經文 罗马书二章十五节 是全本新幼里面 最重要的 讲解良心功用的经文 良心这个字 在旧幼里面没有出现过 旧幼里面论到良心 最重要的经文 是真言第二十章所讲的 人的灵是以后的灯 照亮人的心肠肺腑 The spirit of man is the lantern of God 那是旧约里面最重要的良心经文 新约最重要的良心经文 就在罗马书二章十五节 而良心功用是人的道德机能 道德的本能 的最重要的一个机构 上帝就把这个东西放在人里面 所以人与动物不一样 人能知道什么是是 什么是非 而良心的功用呢 是此人在行善行恶的时候 一个很重要的指标 自从人犯罪以后 良心功能就失去了正常发挥的可能性 所以呢 人的是非观念就不照着上帝的标准 当我们的永恒性没有方向 道德性没有标准的时候 我们就过一个不像上帝形象的生活 虽然如此 至少这个功能的存在 就成为上帝审判人的根据 因为这些人没有听过道 这些人没有律法 所以就不按律法来审判他们 按是非之心的功能来审判他们 意思是说 那些没有听过福音的人 以后怎么样呢 没有听过福音的人 在最后的时候 他们就按照 是不是顺从良心的功用 来定他们的罪 不是来拯救他们 因为没有一个人 可以凭着良心得救 只能凭着良心被定罪 当一个人违背良心的时候 他就是违背了心中的律法 因为律法就显明在他们心里面 因为此缘故 他们要受定罪 当你看前面的一节 没有律法的就不按律法定罪 那这样不定罪了 不定罪那怎么办呢 他就可以得救了 只要凭着良心不死 没有律法的不按律法定罪 是按良心定罪 不是按良心得救 是这个意思 有没有信主的朋友 研究马可 写出各种矛盾的错误之处 如何有效指证他 并证明圣经无误 The proof of the inerrancy of the scripture 这种人是大有人在的 因为他们从字句吹毛求驰 保罗说你不要借着字句 去明白上帝的心理 因为字句是叫人死 你要借着经义去明白圣经的意思 而经义是叫人活 所以圣灵会引导人 开通人的思想 使人可以从圣经的经义里面 而人如果要用字句去寻找 会找出好像许多的毛病 这许多的毛病 看起来好像不对 这个叫做paradox 是非而是 跟是是而非是完全不一样的 我不知道他在马可里面 找到什么不同的地方 所以我们没有办法 照着你这样一个很概论的思想 去给你解释 如果你可以找到 他关于马可哪一节跟哪一节 哪一句跟哪一句 有矛盾的思想 举一个例子 那我们就可以更清楚的跟你解明 圣经误论是根据上帝是真理的源头 而上帝自己所启示的真理 有他自己的规律跟他的同一性 所以从其中去明白 上帝是没有矛盾的 撒旦是什么 你怎样感觉到 脱的魔鬼存在 这样区别心理的魔鬼和外在的魔鬼 所谓撒旦这个字 希伯来文的意思就是 抵挡者 拦阻者 讲上帝的旨意 在天上没有受拦阻 但是有一个拦阻的力量 上帝就称他为抵挡者 就把他叫做撒旦 所以撒旦这个字 就是抵挡上帝旨意的那一位 这个字呢 从撒旦这个词出现 在旧约一共只有四个地方 创世纪 还有尤伯纪 等等 那这四处呢 就显出 有一个抵挡上帝的 那这个抵挡上帝是谁呢 历史历代的神学家 从圣经里面发现 有原来是早晨之子 明亮之心的 后来上帝把他摔下来 就使他离开了 天上应该犹的荣耀 那这个人就变成 被解释成了一个抵挡上帝的天使长 他应当是大有能力 顺从天父上帝的命令 遵行他旨意的使者 The messenger to obey God 结果他变成了The rebeller 抵挡反抗的 所以就被称为是撒旦 那撒旦的存在就是O的源头 因为O的源头不是上帝 上帝不是我的因 也不是我的源头 更不是我的创造者 所以撒旦就变成了我的源头 我的因 也是我的启动者 撒旦就变成 那个在人的心中 做试探工作的 这样圣经给我们看见 撒旦有三大工作 第一 抵挡上帝 第二 试探人 第三 控告圣徒 大家跟我说 所以在马太福音第四章 路加福音第四章 那试探人来到耶稣的面前 对他说 你若是上帝的儿子 你可以用饼把它改成 用石头变成面包 那么你就可以吃饱了 耶稣那时候 近十四十天救什么 饿了 圣经没有说他渴了 指出他饿了 表示他那四十天有喝水 进食的时候人可以喝水 因为耶稣进食四十天以后 他就饿了 圣经没有说他就磕了 那饿了以后呢 撒旦就说你可以把石头变成饼 耶稣基督回答说什么 人或者不是单靠食物 乃是靠上帝口里所出现的一些话语 这样耶稣基督就不受诱惑 耶稣基督是拒绝他 所给耶稣基督带来的诱惑 那那个时候 撒旦的工作是什么 试探人的 他说你若是上帝的儿子 耶稣基督不回答他 如果我是上帝的儿子 那你是要试探神了吗 我如果以神性 你来试探我 你是错的 因为上帝是不试探的 也不受试探的 你只能试探人 所以我今天以神的身份 到地上来做人的时候 才受你试探 而你是试探人的 所以你不要碰我的神性 我是神的儿子 不比你加上一个弱 弱的意思就是还没有肯定 对不对呢 如果你是好人 就没有肯定你是好人了 如果你上帝儿子 先否认你是上帝儿子 这个是撒旦所用的最好的办法 就是相对化绝对 什么叫相对化接对呢 上帝说你吃的日子必定时 撒旦说你吃的日子不一定时 把接对的相对化了 上帝说你不可以吃 上帝难道真的说你不可以吃吗 相对化接对 这就是今天哲学最大的问题 就今天很多的宗教 把基督教放在其中之一的地步 而耶稣基督不是来建立一个 宗教的 耶稣来成全救恩 来把上帝的旨意向人简明 是完全不一样的两件事情 这样撒旦的第二个工作 就是试探人 他试探人要做什么 要人犯罪 要人远离上帝的旨意 撒旦工作是控告圣徒 这是记载在 启示录第十二章的 那控告圣徒的 站在上帝的面前 他就说这个人什么罪 那个人什么罪 像这样的人你不可以伸给他 而上帝绝对不接受撒旦的控告 所以保罗在罗马书第八章后面说 有谁能控告上帝拣选的百姓 因为上帝的儿子已经为他们死了 所以这样我们在基督里 就胜过了撒旦的控告 我们不必拒绝 那怎么知道心里的魔鬼 是在外面在里面的 魔鬼在你外面 除非你请他到你房间去 那就变成在你里面 所以千万不要引狼入色 撒旦在你天上飞来飞去 就像乌鸦在你头上飞来飞去一样 他可以在你天上飞 他不容易在你头上筑巢 除非他来的时候 你说欢迎你 你不敢走他 他就得罪进车 侵犯到神在你心中的宝珠 你不能让他进来 你要勇敢地抵挡他 所以保罗说 你们要抵挡那我者 因为他如同后教的狮子 遍地游行 要寻找可吞车的人 什么叫做可吞车的人 就是吃得来的人 基督徒是吃不下的人 基督徒是不可吞吃的人 所以你要抵挡他 抵挡他 他就严厉你逃走了 有些弟兄姊妹 觉知很久 还不愿意受洗 怎么办呢 他一定有一些拦住 有一些犹豫不决的事情 你要替他找出来 你找出他为什么犹豫不决 那你就替他解套 给他明白 他应当趁着 经历到上帝的面前来 所以有很多的人 他们不能 决志不能行动 是因为有困难 这困难可能是家庭的 可能是文化的 可能是个人的 可能是心理的 可能是很切合四季的 生活上面的 比如说他一信主了以后 可能他的爸爸妈妈 就认为他 嫁不出去 这是他分明上的困难 可能他信主以后 他的丈夫就不能接受他 所以一定要从各方面去明白 他在困难中 犹豫不决的拦阻是什么东西 这样才能把他们带到 主的面前来 请你解释 使徒行传第八章 十四节到十七节的背景 使徒安坐在他们的头上 他们就受了圣灵 这段圣经是 圣经里面提到的 四次 人领受圣灵 代表全球 福音进度 的四个步骤 耶稣基督说 你们要等圣灵来了 降在你们的身上 你们就必得尊能力 然后在第一耶路撒冷 犹太权帝 撒玛利亚 第四 这道地基 所以这样的圣经一共记载 从耶路撒冷 犹太卷地 人领受圣灵的四次记录 第一次的记录就是 十度行传第二章 他们在耶路撒冷 他们照耶稣所讲的话 他们十天祷告 等候 到五旬节来临的时候 圣灵降在他们身上 降在他们身上 他们就领受了圣灵 那天一百二十个人领受圣灵 以后呢 他们传福音的结果 有三千个人也受洗领受圣灵 这是第一个 耶路撒冷领受圣灵 第二个呢 是第八章 也就是呢 彼得跟约翰到撒玛利亚去 为他们按手 就是你所讲的 按手就领受了圣灵 这是撒玛利亚的人领受圣灵 第三次是第十章 就是彼得到哥尼留家里面 他们已经预备好要听彼得传讲 耶稣基督福音的道理 所以把彼得一开口的时候 圣灵就降在他们身上 那时候彼得连按手都没有 就是第三次圣灵降临 是第十章 第四次最后一次 是第十九章 保罗到以夫所去 那些人听过亚波罗所讲的道 保罗到的时候就问他们说 你们受过洗没有 他们说我们受过约翰的洗 保罗就为他们按手 他们就领受圣灵 所以约翰的洗 跟受耶稣基督的名 奉耶稣的名受洗 是两件不同的事情 这样的这四次 第二章 第八章 第十章 第十九章 就代表圣灵降临 从耶路撒冷到地狱的四次的经验 那为什么第八章是撒玛利亚 第四章才是犹太权力 以父所已经到了很远的外邦的地方呢 因为第八章跟第四章调过来 是因为第二跟第八章 领受圣灵的是犹太人 而第四章跟第十九章 领受圣灵的是外邦人 这是根据圣经的次序 先是犹太人 后是西利尼人的外邦人 所以神的安排是这样的 我相信你们今天听的 只有三分之一听懂 因为你们我看你眼神 知道你没有研究这个方面 所以你们就顺便听听 别人问你听听 懂不懂就算了 你就是记录下来 还是听不懂 就表示今天很多教会 没有好好思考上帝的话 那你问什么问题 我都可以负责任 我讲了就可以写成书了 因为我不是跟你开玩笑 为什么要使徒安守 跟今天灵恩派 安守什么不同 今天灵恩派 根据第八章跟第十九章 两次的经验 随便给人家按手 一按手就有能力 可能江秀琼就这种人 可能这灵验派人 就是这种人 他们就引用这些圣经 以为他们和使徒一样 唐崇荣是谁 江秀琼是谁 宋商杰是谁 比利格罕是谁 戴德生是谁 我们都不是使徒 所以没有人有资格 你以为你读了圣经 圣经会暗说 你要跟人家暗说 你就一样了 做梦 为什么使徒去暗说 因为以弗所书 二章第二十节告诉我们 教会要建立在使徒 同先知的根基上 有耶稣基督为防角色 那这个严格的要求 就使撒玛利亚的教会 不成为教会 除非有使徒去承认他们 那你说糟糕了 我们Finnish教会 有使徒来承认没有呢 不一样 为什么撒玛利亚的教会 需要使徒去 是彼得跟约翰去暗中呢 因为那个时候 撒玛利亚的教会 是从耶路撒冷逃走 因为大逼迫来到 他们逃难 然后分散去传福音的国校 很多人信主 那你说那个时候 传福音的人最重要的是谁 就是菲利 菲利不是菲利 菲利跟菲利原文都是Philip 同一个字 但是圣经把这两个人分开来 所以菲利叫做传福音的菲利 菲利是使徒菲利 那你听懂吗 耶稣十二个门徒里面 有一个叫做菲利 但是呢 这一个人不是那十二个人 他是一个很努力传福音的人 他们就给他另外一个名称 叫做传福音的非力 传福音的非力已经传了 然后他们就 耶稣的名受了洗了 但是这些人受了洗以后 是加入了一个 非使徒建立的教会 你明白吗 因为非力是传福音的 不是使徒 所以教会建立在 使徒跟先知的根基上 所以第八章 耶路撒冷派彼得跟约翰去 给他们承认 给他们按手 让他们领受圣灵 那你说我们今天没有使徒来按手 我们是不是真的教会呢 我们从前是查经班 后来请了一个牧师就变成教会了 那我们的使徒 给我们按理的这个权柄 跟这个正式化的程序 到底是怎么样来的 因为你们现在的教会 是建立在圣经的根基上 而圣经就等于是 使徒跟先知的根基 因为使徒写了新约 先知写了什么 旧约 所以你的教会建立在 使徒跟先知根基上的时候 不需要再有那个使徒 再来按锁 因为使徒们都已经死了 所以当你教会是建立在 圣经的根基上的时候 你的教会就是在 使徒跟先知的根基上建立的教会 这样就不需要彼得雅各等人活到现在 给你们按手你才是 照样的 第十九章的时候是保罗到以夫所去 那保罗到以夫所去就问他们 你们受过什么洗 他说我们受过约翰的洗 他说不 你们要受圣灵的洗 为什么保罗这样讲呢 因为约翰说 我是用水给你们施洗 那以后来的要用圣灵给你们施洗 那以后来的是谁啊 耶稣基督 所以你们受约翰的洗不够 你们受耶稣用圣灵施洗你们 你们才会得救 那这个以父所的教会 跟在这个撒玛利亚教会不一样 撒玛利亚教会已经奉耶稣的名受洗 他们还没有受圣灵 为什么呢 因为给他们施洗的非力 为什么要使徒呢 圣经还没有写成功 那么以夫所书的教会呢 已经是有一个人去传遍了 传遍的是谁 亚伯罗 亚伯罗是不是使徒 不是 亚伯罗是很热心解经的人 很懂得讲 旧有的律法 旧有的先知书 但是他对新又完全不明白 甚至他不能分开来 施洗约翰的洗衣 跟奉主的名洗衣 是什么意思 你们的到普天家去 传遍给万民听 叫他们作为的门徒 奉父子圣灵的名给他们 施洗 这个是大使命 这个大使命就变成 把人带到全世界 去传遍的一个动力 而亚波罗连这个大使命都不懂 所以他传遍的时候 比腓力还更差 没有提到奉主的名受洗的事情 所以彼得约翰到了撒玛利亚去 给他们洗的时候 乃是暗所在他身旁 而保罗去的时候 是给他们在奉耶稣的名洗 但是圣灵就降临在他们身上 这四次圣灵降临 圣灵降临 这四次呢 没有这届说圣灵洗他 这是圣灵降临圣灵降临 而你很清楚的看到 这个圣灵降临 跟他们救受圣灵的洗 是同样的一件事情 也就是耶稣基督在 第一章第五到第八节所讲的 你们在耶路撒冷等候 你们不多急着要受圣灵的洗 谁洗他们 耶稣洗他们 耶稣用什么洗他们 耶稣用圣灵洗他们 所以你看第二章 没有人按手 为什么 因为使徒们自己领受圣灵 第八章使徒按手 因为使徒们才能够建立 才能正式化撒玛利亚的教会 第四章没有按手 因为到那里建立教会的是彼得自己 彼得是使徒 所以他们就不必再有另外的使徒来按手 因为他们已经直接从使徒建立了教会 第十九章跟第八章一样 是因为亚波罗不是使徒 非力不是使徒 所以一定要有使徒彼得在第八章 使徒保罗在第十九章 他们才受圣灵 这是一个很重要的神学问题 我曾经在一些神学讲座里面 讲了好几天 变成一本书了 那你们问的时候 你们问的时候很简单的题目 你们问的每一个题目 我都可以写一本书 因为问题不是那么简单的 不过很多人就是一生一世 像中国古人所讲 不书不求神解 所以基督徒忽略糊涂 最糟糕的不懂的人 还敢开教会 敢做牧师 然后就变成一大堆的异端产生出来 因为领恩派神说 如果某人灵力软弱 给他一按手 灵就刚强了 这是夜郎之大 谁是灵刚强的 替人家按手 叫别人刚强的 谁是使徒给人家按手 在圣经里面 给人按手的是谁 你不要以为 你就像彼得一样 可以给人家按手 这是不应该的 只有圣经告诉我们 如果你们有病了 就请长老来 为他们的病按手 这是有的 那么按手 在灵恩派的教会里面 有一种理论 就是一按的时候 能力就从你身上出去了 能力从你身上出去 新的能力就进来 你就变成一个祸水江河了 那如果你不给人按手 能力在你身上 你就变成死海 死海永远在哪里 你就不能流通 所以他们是用这个办法 来解释按手的道理 马可福音六章第十五到第十八节 被灵恩派用来为他们按手 医病解答 请帮我解答这个问题 耶稣基督在马可福音第四六章 最后两节里面说 凡信我的人就有神迹随着他们 什么神迹呢 就提到五件事情 就是他们会医病 他们吃了毒药不会死 他们给蛇咬了也没有受伤 还有他们会行神迹 还有他们除了独幽也不会死 等等这五件事情 那反信的人就有这个神迹随着他们 他们把它绝对化的 所以如果你是真正信的 你能不能经过这五个考验 这是很危险的结晶 因为彼得有没有给蛇咬过 彼得不是真信徒 那保罗有没有吃过毒药啊 其他的门徒有没有 可以医病或者行神经 各个叫死人护华 没有 所以这样就不是说 每一个人要有这五样 才证明他是真的信徒 你明白了 但这五样会随着他们 这里的他们是指collective 是表示圣徒中间 一定真信的人 有人曾经被蛇咬不死 有人吃毒药不死 有人能行神迹 有人能说荒言 有人能医病 这样你看见扫尔使徒中间 有没有人给蛇咬不死的呢 有 谁啊 保罗 有没有给人医病的 有 有没有说荒言的 所以无样的东西 都曾经发生在 那些跟随主 信主的人身上 不等于每一个信德人五样都经历 二十年前 佛罗里达有个灵恩派的教会 真的拿蛇出来 那么教人被咬了看看死不死 后来有的就死了 这是试探上帝 有的人吃了都要全部泻肚子 是印尼苏拉巴亚灵恩派教会一个神学院 那天不知道为什么 整个修院里面一半的学生中毒 那他们不信吗 不一定 这不是说用这五样来考验 你是不是信的人 反思考不及格 一种都不能够过 你就不及格 或者五种都过 你才是信主 不是这样讲 这是指上帝会显明他的恩典 在信徒中间 有一些人遇到这个 有一些人遇到那个 有足特别的饱福 中国有一个建道省学院毕业的牧师 后来到印尼做宣教士 叫做林正也 他如果在今年应该是95岁了 他已经历史了 林正也牧师到了 这一个西加尼曼丹 去布道的时候 发生过这样的一件事情 有一次土人欢迎他们 欢迎就跳舞就开欢迎会 欢迎完了以后 就说你们可以在这里传道 当天晚上给他们吃大菜 吃大菜完了以后 欢迎他了以后 早上四点的时候 有一个土人爬到他的帐篷里面去 然后对他说 你还活着吗 他吓了一跳 他就醒过来说 你为什么问我这个问题 你昨天吃的饭 欢迎你的那个餐里面 很强的都要在里面 他说 你们昨天欢迎我是要死我 要度死我 是啊 那个度药的成分是度死一个人的三倍 所以我想你今天是死了 他们是用欧裔来带你的 我是也愿意听你讲道 想不到他们要度死你 所以我来看看你还在吗 他说我没有死啊 他就打开马可色流站告诉他 神的保护 我今天还在这里 后来整个乡村的人就信主了 连那个酋长下都要害死他的人 受感动也信主了 原来你的上帝是有能力的 这种事会发生 不是不会发生 但是你不要每天都要看看上帝保护你 那是不可以的 所以灵恩派的人用这一段 表示他们要遵行圣经 那是很不应该的 最后我告诉你 圣经补卷里面 这一段是不存在的 这个是灵恩派 从来没有研究圣经 不知道的 最早的Cordex 最古最古的圣经 马可福音第166章 最后的这一段 是没有在里面 所以这是以后的卷里面 才存在的 所以不能把它当作是 绝对的标准 我们不必把圣经 把这一部分把它删掉了 你在今天早上 崇拜体积灵恩派 及其他派别的诗歌 且我们平时 怎么样辨别正统诗歌 你上回给了一个例子 圣在圣在圣在 灵恩派的诗歌呢 推而广之 从而辨之 树林作盆 是否基尊崇 基本教义 你要用圣洁的装饰 来敬拜你的上帝 你要用最好的 献给你的上帝 那请问 你要不要用 最好的音乐给上帝 最好的音乐 是怎样的因缘呢 我告诉你 有一些最伟大的圣诗 已经在教会历史中间 我们故意不要用 把它丢在拉斯堆 我们做一些 不是很够分量的诗歌 来代替伟大的诗歌给上帝 我们今天侍奉主 不是用我所喜欢的 是用神所喜欢的 你寄信回中国的时候 你用中国邮票 或者用美国邮票 我问你啊 你寄信回国的时候 用美国邮票 或者用中国邮票 你要照着美国政府 所规定的邮票 现在会寄到 你说美金一块 大概人民币八块 差不多嘛 我就用同样等着的 中国邮票放上去 他自己去对算 差不多就可以了嘛 那是你想的 不能的 我现在呢 侍奉上帝 要用上帝所喜欢的去侍奉上帝 所以你一定要用最好的音乐给他 那今天林恩派的人 很喜欢自己作曲 自己作曲是没有错的 我自己作了好多曲 你们在唱啊 但我告诉你 我作的曲是有分量 不是随便 所以林旺杰这个大音乐家 他还要领唱我的诗歌 他感到很好 他不是讨好我的 因为我是实实在在 用心把好的音乐献给上帝用的 你注意 我刚才提的 圣哉圣哉圣哉几次 为什么三次 三位一体 圣哉圣哉圣哉 如果这样做 不同在哪里 从高到低 你敬拜上帝从低到高 神在 这个有意义在里面 然后平音 那你就把 对上帝的敬拜 跟对自己的谦卑配合起来 你到三位的面前 上帝面前的时候 你已经服服在地了 是多少音阶啊 你也听不懂我在讲什么 几个音阶啊 一个音阶 同样一个收一个锁 一个在上一个在地 表示什么 主啊你在天上 我在地上 这个音又是很有价值的 所以我说了 如果你另外做一首 声在声在 也很好听 而且很中不掉 听了很舒服 但是你没有办法表达 那么伟大的神学意义在里面 所以不是不可以做 其实可以 但是宁可把好的东西给上帝 所以伟大的圣师的传统 不要丢掉 你们做这事的 做传道的 教会教给你 一代里面完全改变了 你要被上帝审判 我对美国的教会很不满意 包括华人教会 你们连使徒信经都没有念 使徒信经 我信上帝全然的福 创造天地的主 那是信仰的表达 今天早上也没有 我到Charlotte 在美国人教会最大的礼拜堂 Billy Graham的女儿在里面做礼拜 也没有念 美国的教会 变成一个community 变成一个社交的礼拜天团体 作为用信仰 敬拜上帝的圣会 The holy community to worship God in a united faith 统一性的信仰 一同敬拜上帝 所以你们要改的事情太多了 如果一个教会 交给一个新一派的传道人 悉尼派传说受的训练 是很松懈的训练 那他以为他已经神学都过了 他就可以随便带领教会 有很多最伟大的东西都丢掉了 这教会就在一代里面就变责了 那你怎么负责 特别是以为走灵恩派的路线 教会才会复兴 马上把各样的标准降低 把原则放松 然后迎接很多错误的观念进来 好的东西都丢掉 很可怕 所以伟大的声友 要重重持守 Handler在写 弯曲的都要变成正着的时候 他用的音的配音是很不一样的 The crooked straight crook的时候 他用当叮当当 是很弯曲的一个办法 straight的时候 就变成major 当叮当当 是很正着的 巴哈在写耶稣就从甘蓝山上去了 他讲那一句话以后 就上去了 当巴哈讲 他门徒问他是我吗 是我吗的时候 一十米一十米一十米 因由一直走一直走 一共念了只有十一次 扫尔门头中间 每一个都问耶稣 是我吗 犹大没有问 犹大后来问的时候 不讲主啊 He said me Lord 他说那彼是我吗 所以不一样的 那做曲家明白圣经 照着圣经的原理 把曲子做出的这么精密 做的这么准确的时候 这种音乐你不要 那你就自己写一些诗歌 好像是很好听的 在安慰自己 比实在更容易接受 这就很可惜 所以我们要把最好的献给上帝 伟大的圣牛不要丢掉 阿们 我常举个例子 我再举给你听 普施欢腾 救助下降 这个调是怎么样 一直下来对不对 耶稣从天上降到地上 人才会上去 因为祂下来 祂肝念下来 我们能上去 因为祂先下来 这叫做圣诞诗 你唱 不是完蛋 九株下墙 也可以的 但是我告诉你 就是不一样 你懂得不一样的人 是聪明人 只懂得一样的人 是笨人 连这个都不懂的 就更笨 异人有罪性吗 异人可能犯罪吗 例如旧约中的挪亚 以及新约的哥尼留 哥尼刘跟罗亚是罪人 但因为他们好好遵行神的道 被称为义人 没有一个人生下是义人的 因为我们都是亚当的后代 我们都从亚当的代表性 领受了罪的原有 这个原罪的地位 所以罗马书第五章十二节告诉我们 罪因义人 临到众人 死就来到了这个世界 众人都要死 所以罪因的人 来到这个世界 死就临到了众人 这个就是圣经所讲的 since my man m-a-n 是单数的 came death 一个人犯罪 死就临到全世界的人 所以亚当的后代都是罪人 因为一个人的代表性 全人类都被称为罪人 你说是不是因为 他跟他的太太发生性关系 性就把原罪存下来呢 这是奥古斯丁的思想 或是归正的思想 归正神修的思想 亚当是我们的代表 因为他的代表性 所以原罪就临到我们 不是因为他很效果的性关系 最传到我们 代表性 正像什么 正像日本天皇 发动第二次世界大战 就是在珍珠港偷袭以后 美国跟日本 以及东南亚的 第二次大战 从1941年就开始 原来1939年 欧洲已经开始 到1941年 日本就开始 到1945年 美国就建入了 结果呢 就马上用原子弹 炸掉日本的长崎跟广岛 第二次世界大战结束 当第二次世界大战结束的时候 是因为什么 因为天皇发现 他两个城市被烧成像地狱一样的 所以他惧怕了 再不久东京也被烧 日本完了 所以他就投降了 当天皇投降的时候 请问日本那些军队甘愿不甘愿投降 回答 他们不甘愿 虽然他不甘愿 他们是不是投降过的兵 是不是投降过的民 因为他的天皇投降 你别多讲话 他就代表你 你不能说天皇投降 是他一个人投降 让他自己去投降 没有办法 天皇一投降 那么东条就应当签投降书 在哪里签 在美国的一艘航空母舰上牵 谁逼他牵联军的同事 谁啊 麦克阿德 麦克阿德逼天皇所派的代表 东条英吉到了战舰上去牵制 从那天开始 日本所有的人都是投降的国家 所以因一人 罪就进入世界 是这样解释 因为亚当是一个代表 所以亚当后裔 所有都是罪人 这样呢 挪亚是义人吗 挪亚是义人 但是挪亚原是罪人 因为他遵守了神的道 敬畏上帝 所以他就动了敬畏的心 因此定了那四代的罪 这两句话 是从西伯来书第十一章里面提出来的 我们因信被称为义 才成为义人 诺亚以及信约的哥尼留 哥尼留是一个义人 人看来他是义人 因为他敬畏上帝 他远离恶事 他周济其贫穷 他在上帝面前被认为是完全人 但是他原来是有罪的人 所以上帝派彼得 到哥尼留家里的时候 讲了一句很重要的话 原来所有的百姓 反是行善的 都蒙上帝约纳 不是说 只有以色列人才会蒙上帝约纳 那些反对耶稣基督的人 那些不信基督教的人 如果他们做好事 上帝也会喜欢的 但会不会因为做好事得救呢 不会 无论多么好 在上帝的面前还是不够资格的 有两个孩子都流鸡 后来两个孩子中间 一个对我说 我虽然流鸡 我比他好很多 因为他总平均28 我总本就59 你看28乘2才56 我比他两倍还多呢 我功夫比他好得多 虽然好得多 你身边的命有 要身边要六十 我五十九还是六级 所以这就是说 你多好在上帝面前还不够好 你比别人好 是 不等于比别人好 你是完全没有罪 别人比你更不好 就等于你就比他更好 你就可以得救 你不过比他好 五十步 笑一百步 就是这个样罢了 所以我们靠律法 没有一个人能得救 只有借助耶稣基督 我们能得救 中国人讲的气 和圣经中的气 同不同 如果生出来就同 生气都同的 炼气功的人违背圣经的教导 气这个字 在希腊文叫做 又叫做 到了 到了阿拉巴文叫做Nafash 到了印尼文叫做Napash 所以中東的Nafash Napash Napash 到印尼文馬來文是同一個字就是氣 我夫妻都是Sayapar Napash 這個氣呢就是Napash 就是Nafash就是聖經裡面的氣 那麼氣呢又被認為是Ru'a 到了阿拉巴文 到了马来文 印尼文 就是灵 所以就把有气的 有血气的人 当作有灵魂的人一样的看待 所以灵魂就是那个生气 那个生气不是你发脾气 那个生气 是你里面有生命的 这个机关的那一个官能 就叫做气 这样的 我们看见 中国的人提到气 人有那个气 气这个字用的最恰当最好的 是孟子 所以孟子说 物养物耗然 什么 知气 物养物耗然知气 这句话就是他要培养他心灵里面 生命里面那个 这个品德 那里面的那个 超过外面的 那个生灵里面的那个气 好像他要建立一个 伟大的心灵 伟大的个性 在他的生命中间 所以孟子的 勿仰勿浩然之气 几乎等于基督徒 要培养他 被圣灵充满一样 是他意思 但是圣灵是上帝 浩然之气还是人 现在用这个字 就很特别了 报纸就是常常说 这个人很有人气 听过没有 这个电影明星 人气很盛 意思是他一来呢 每一个人都受他影响 他一到的时候 哇千万的歌迷都来了 因为嗅到他的人气了 就人气很盛 那个意思 这是一种人性的影响力来讲的 也就是人的精神的感染力来讲的 这个呢跟圣经所讲的 是不一样的 至于气功是什么呢 气功就是人用里面 那个气的修炼呢 使自己在超物质的范围里面 更加进到成熟 长成新圣的地步 所以气功 太极等等 就把人的个性 把人的里面的心灵 把它操练出来 这个到底是不是邪灵的工作 我不这么讲 我认为这是自然界的一个超自然的功能 在人的自然生命中间的表现 所以练气功的人 有的基督徒说不可以 这就是鬼的工作 我不认为如此 不过气功给你有多大的修养 还是有限的 你要靠着真理的了解 去建立你的平等 那是比较重要的 我不知道你在讲什么 你是不是讲Protestantism 或者什么 Dispensationalism 叫做时代派 时代派的大本领 就是达拉神学院 而时代派的庇祖就是Scofield 而Scofield解释圣经的时候 他说你要按正义分解上帝的道 这句话好不好啊 按照正义分解上帝的道 按照正确的意识 把上帝的道把它解释出来 这是很伟大的精神 但是Scopfield就错在 他的所谓分解就变成时代性 你要按照真理把圣经分成七个时代 这跟真理分解上帝的道 完全不一样的事情 结果因为他这一节解错了 所以整个圣经的解释也就跟着错了 原先的时代派 是把这个无罪时代 良心时代 就是亚当夏娃 在伊甸年中间 当作一个时代 后来有良心时代 有律法时代 就慢慢慢慢到了 救恩时代 叫教会时代 就一直连到 这个七个时代 圣经有没有这样分呢 我告诉你没有 圣经如果你要用时代来分 应该只有四个 亚当到摩西 摩西到耶稣 耶稣到他再来 又进到永恒 这四个时代 那就比较克服圣经的分法 所以时代派的神学 有两个毛病 一个是分的时候 是用仁义去分 结果不是按正义分解 分解圣经变成 用时代分歧 分解圣经就是 讲解上帝的话语 displanned by the 你讲解上帝的话语 不是把它切成七个时代 那个七个时代 是相当牵强付费的 所以这是第一个缺点 第二个缺点 时代派根本把教会的地位 不放在重要的事情 在时代派的神学里面 以色列是变成最重要的 教会变成不重要的 而我告诉你 教会是上帝心意中的心意 甚至连整个以色列 不过是一表教会 整个以色列 不过是教会的一个 象征性的代表 而真正的实质 真正的实体 就是耶稣基督跟教会 基督爱教会 为教会实体 教会是他的家 教会是他的肢体 基督是教会的头 基督是教会的元首 基督教会之主 所以教会是永生上帝的家 是真理的注射土根基 我就研究呢 我们看见了 我们需要从教会论 去重新看上帝的旨意 在整个时代跟历史中间 是怎样运行的 耶稣基督是人 也是上帝 祂是人 祂有肉体像你我一样的 但祂有肉体的情谊 像你我一样吗 但是祂也是神 既是灵圣灵的情谊象征 所以祂随时人 但不可能有自己的情谊 祂既然是人 他也可能跟世上女人结婚 生孩子在上司的家吗 你是在问问题 或者在讲你的道理 耶稣基督是神 他亲自来做人 耶稣来做人的时候 如果他要结婚可以吗 他有没有结婚 因为他这个神人 奥性这一个个体 是为了站在神义人面前 做神人中间的宗保 宗保只有一个 如果他再结婚生下来的 神人二性跟人结婚 变成神人人性 那就乱了 所以神人二性的宗保只有一个 他就决定不结婚 也根本没有结婚 就讲这个一个 就是永远的一个 我不必再想太多了 他是人 他也会牙齿痛 他也会给蚊子咬 他也会伤风 他也会肺老病 他也会中SARS 你想越多呢 越啰嗦 越麻烦 越浪费时间 你就不必太多思想 他就是来道成入神 因为他是神 所以他可以代表上帝向人之恩 因为他是人 可以代表人上师 人家为我们受死 有无穷的能力 可以彻着风云 祂可以使树枯干 祂可以使死人护活 因为祂是人 祂会疲倦 祂会饥饿四十天 一进色就饿了 因为祂会疲倦 所以祂是要沉睡 在船里睡觉 起来大风浪的时候 祂就起来平静风浪 耶稣是神 所以有神性的表现 耶稣是人 有人性的需要 耶稣是神又是人 所以祂成为神人之间的宗保 他才会死 他才会复活 这就是所有的宗教领袖 没有办法明白 或者达到的事情 只有这一位是救主 除他以外 没有别的救法 就是这样 罪人是先悔改后重生 还是先重生会悔改 悔改的时候你很难过 我又罪了 那我问你 很多人没有进监牢以前 被判罪的时候也很难过 我错了 后来就进监牢了 那么你悔改的时候也认罪 还没有进监牢也认罪 不同地方什么 认了罪还要进监牢 你认了罪就上天堂 你还听不懂 那就是不同在哪里 他们那个懊悔是不得不得 因为看见刑罚当头 他就知道 没有办法逃避 尽监牢的厄运 就大苦了 而你悔改 不是因为你要被判定 下地狱而哭 因为你发现 你为什么做人 抵挡创造你的上帝 使你的灵 上帝的灵担忧 做到一个地步 让耶稣上神家 所以你的哭 是新生命的哭 他们的哭 是旧生命的哭 不一样的 那这样说呢 我们是先重生 后来才悔改 或者先悔改 后来才重生 从福音派普通的看法 你若不悔改 你就不能有新生命 所以先悔改再重生 从规正神学的看法 如果你没有上帝的新生命 你怎么能为 最有上帝的圣洁 来为最哀哭的感情呢 你连那种新的感情 都是新生命的过失 所以你先重生了以后 才能哭 我现在用更简单的例子问你 你们生孩子的 生过孩子的请举手 当然男人不必举 手放下来 现在问你 你们生孩子的时候 你先看孩子生出来才哭 或者哭了才生出来 回答啊 你的孩子先生出来才哭 或者先哭才生出来 先生出来才哭 他一生出来了 他就有哭的可能 他还没生出来以前 连哭的可能都没有 如果你没有得救 你就没有上帝的生命 没有上帝的生命 就不会照上帝的圣洁 来为罪哀哭 所以一个人为罪哀哭 不是怕尽煎熬 是因为已经有新生命 新生命感到 我这样做是不对的 就爱苦 那是重生的记号 所以一个真正重生的人 就懂得怎样为罪爱苦 否则的话 他是像世人因为怕刑罚 因为惧怕而痛悔 那不是真正的重生 很多人以为自然界 像各种动物 定律太完美了 所以认为必定是神创造了他 我的问题是 那么谁创造了神 你还相信有一个被创造的神 你的神是被造的 如果你连神都要被造 那你这个人是很奇妙的 如果有一个神 创造了另外一个神 那么那个创造神的神是谁造的 根据理论一定还有再造的 那个造神的神的神 是谁造的 是神的神的神的神造的 那你就把神放在 一个被生被造之果效的规律中间 那你就不明白什么叫做神 有一个英国哲学家 是很聪明的傻瓜 这个人叫做Bertrand Russell Bertrand Russell在1950年代的时候 写了一本书 叫做Why I am not a Christian 这本书的题目被翻译成 为什么我不是基督徒 他里面说的 中间的一段他这样讲 我年轻的读了好多书 特别读那些反对基督教的书 那我就知道他们笨到什么地步 也知道他们发什么问题 所以你现在发什么问题 我都一点都不惧怕 因为早就过了 他说如果你问基督的世界 从那里来 他们一定告诉你 世界是上帝造的 如果你们问他们 上帝是谁造的 他们就不知道怎么回答你 所以 一个人讲所以 表示他思想不够成熟 就下结论了 我很怕那些 没有思想又随便下结论的 我听了有时候就静静的 仁爱的半时也不回答他 求主赦免他就是 基督教是一个不攻自破的宗教 我看完了以后 我讲什么 父啊赦免他 因为他所说的他不知道 我1970年到台湾去的时候 台大哲学系有个教授 叫做陈古应 陈先生打鼓 大家反应 他就把这个东西 放在他的书里面 上帝是被造的 谁造上帝 我一看就知道 这个人实际上太浅 被造的不是神 神不是被造的 神是自由拥有的 你是怎么知道 因为摩西问他们 你名叫什么的时候 上帝说I am who I am 如果是自由拥有的 怎么可以相信呢 我怎么可以相信 不必被造就存在的东西 你早就信了 你说什么时候我信 我问你 二加二等于多少啊 你们不懂吗 是什么时候开始 你妈妈生出来那一年开始 二加二等于四 是亚基米德的时代开始的 是Euclid的激活学里面才有的 不必要开始 从永恒到永恒 二加二就等于四 不需要开始 不需要被造 所以你相信病理 病理 真理是不需要开始的 神就是真理 所以他不需要开始 就是这样简单 那么既然神比自然更完美 按照你们的逻辑 神更需要其他人去创造呀 你这个人明 完 不化 从来不明白你在讲的 多么幼稚 多么可怕 真的很可怜 请问怎样以无神论者 宣扬耶稣基督 不要把珍珠丢给猪 不要把圣物丢给狗 如果有一个人坚定地说 他是无神 他是自欺欺人 一个自己连自己都要欺骗的人 你不必把真理告诉他 因为他没办法领受 有一次我在澳洲 在一个公园里面散步 见到一个澳洲人 我说请你来信耶稣 No No No No I'm not a Christian I'm an atheist 我是无神论者 我就回答他说 God even loved atheists 上帝很爱无神论 What's that 我说God love you even though you don't believe him I don't believe him God love those who do not believe him 上帝爱那些不相信他主在的 他莫名其妙 What 我说that is 就是那样 有一次苏联 有一个总理到联合国去参加联合国大会 这个人叫Nikita Khrushchev 听过这个吗 赫鲁晓夫 Khrushchev你就不知道 赫鲁晓夫你就知道 你们就是做中文捆绑了 那么Khrushchev到了纽约去的时候 下飞机的时候 有一个美国记者很调皮 就呢Mr.Khrushchev You come from Russia May I ask you a question Are you an atheist 从苏联来的 我请问你是不是无神论 Yes I am an atheist 那个人呢 不怕他 因为这不在苏联 我怕你做什么 他故意弄他 Who knows you believe in God Deep in your heart 谁知道你心里相信上帝 你可能心里相信上帝存在 只因为你是共产党党员 所以你不得不说 赫鲁晓夫很生气 上帝知道我是无神论者 我告诉你很好笑 连毛泽东自己矛盾的地步 他都不知道 毛泽东有一个朋友住在Kansas 谁知道他名字的 请举手 Snow 毛泽东有一个朋友叫Edgar Snow 这一个人在美国本中国 断交二十多年中间 唯一的一个美国人 随时随地要进毛泽东房间都可以的 连江青都没有这么自由 所以人家说 he is a friend of毛泽东 毛泽东的朋友是no 后来毛泽东死了 二十几年以后 他的太太回去中国 看中国的情形 大失所望 大骂一顿 原来共产党是这样 起先的他们是很推崇 因为看国民党太败坏了 太腐烂了 那时候他们想 中国需要一个改变 毛泽东可能会带来 他有一个很大的新机会 很大的新改革 所以尽力支持毛泽东 毛泽东就认为西洋 有一个这样的人 做中国人的朋友 可以给中国共产党 在西方做一个新的鼓吹 给他们平衡那些反对我们的力量 所以非常喜欢他 结果毛泽东在1976年 没有死以前 两次对史诺讲一句话 I am going to see God soon 我不久要去见上帝了 我不久以后要去见上帝了 Snow看他的脸孔 是开玩笑的 不是 很严肃的 所以我告诉你 真正的五神论是不存在的 如果你是一个五神论 我告诉你你是自欺人 因为到你快要离开世界的时候 你忽然间发现 你就快要站在神的面前 那时候你就发现 你忘记买票啊 既然说 主是唯一的真神 为什么上帝会许可 那么多不信他的人的宗教存在呢 神不是独裁者 神是给你自由的 而神给你自由 就是对你最大的尊重 你说呢 上帝独一的真神 他就把所有的神都打死了 把所有的宗教都消灭掉了 表示他唯一的真神 他不是这样的神 圣经告诉他 他给予人自由 他把那个 他自己的形象放在人里面 其中一个性质叫自由性 上帝是自主的绝对者 我们是被赋予自由的受造者 我在新加坡用15个礼拜天 讲一个题目 神的形象 这是有史以来最长的讲论 我看了所有神形象的书 最多300面 我这个书印出来会超过500面 这个要成为 我对这个时代神形象论的贡献 留下来做历史历代的见证 因为对上帝的形象 讲得最清楚的只有规正神学 Reformed theology 这五百年来 所讲的神的形象都没有突破 我讲了十五堂 里面有一堂就是 神的自主与人的自由 人有按上帝的形象 被造的特权 如果你今天爱上一个人 你想跟他结婚 那你去求婚的时候 你一定怕他拒绝你 对不对 越有意思的人 越看到他越不好意思 你对他越有意思的 你越不好意思见到他 因为你怕被他抗拒了 很不好意思 所以最好是你一求他就说 我等你很久了 你就感谢主 他等我很久了 那么你去求分的时候 他看着你心里说 你姓赖的我姓天的 怎么你可以找我赖哈妈 想吃天鹅肉 男人求婚的时候 不知道怎么求 不知道怎么讲 很难开口 口才多么好 到那个时候就塞住了 那怎么办呢 所以你说我怕他 不答应我 所以我就用一个办法 一面去扣门 一面一背一支机关枪 所以门一开的时候 机关枪拿出来 你要不要嫁给我 你要不要跟我结婚 他看你 这样恳切求婚 这样大声求婚 又手里一支机关枪 所以他就说 我嫁给你 他不是嫁给你 他是嫁给机关枪 上帝不做这样的事情 上帝说 你要信我吗 给你自由 什么机会呢 让释迦牟尼摩汗玛德 让关公孔子孔明一大堆 摆在你面前 你自由 我不会消灭他们 来逼你信我的 我是让你自由 因为我尊重你 真正的尊重 就是让对方有 对自由选择的机会 神就这样造了人 这样的神才是伟大的神 那你能够从诸宗教教主 从诸文化的巨人中间 发现谁是人的最高境界 谁是神在人间最低的显现 去分辨他的本质 那你需要圣灵给你智慧 所以我们讲到的是 要把这些东西讲出来 让你知道 你为什么信耶稣基督 你为什么回到上帝的面前来 我们没有一次 要勉强一个人信主 四十记四章的六章 女仙子底波拉赞扬亚依 以欺骗的方式谋杀西西拉的行为 这种以撒旦的手段 达成神的目的的事件 在古今的道德犯来 看来是不对的 难道上帝真的学这行动吗 底波拉的赞扬是属于神吗 你要知道在底波拉的时代 那个时候律法已经实行 所以到了幼西亚的时代 再找回律法 所以在那一段时间 有很多人的行为 是没有一个标准 也没有一个规律 来引导他们的 神那个时候 就让他们在这段习惯中间 写下有这样的事情 不等于神赞成这样的事情 所以一个人 能够照着最好的姿势去行善 这就是他的责任 你们来美国的时候 填写各样的表 后面有一句话 这是造成你最好的姿势 表示什么呢 不能比这个更强求 一个小孩子两岁 你告诉你犯法 386条 你看 386是什么 你对他要求什么 谁听到越多 就应当造成所听的姿势 若明白了善其行 因为知善而不行就是罪 你不按照律法行善 要按照律法来定你的罪 你没有律法去按照你的良心来定你的罪 这是圣经一贯的原则 所以这个问题不是太难的问题 我解答问题已经大概从1961到现在 是差不多47年 我还没有遇到太困难的问题 只有遇到有困难的人 唐牧师你的讲道很精彩 很适合知识分子 但对中国大陆普通的平民 尤其是人在生计奔波的人 未免有些屈高和寡 你认为今天中国家庭教会的出路何在 中国宗教政策 在未来发生怎样的变化 哇 你这问题包罗万象 一箭中好几雕 所以我要怎么回答你的问题 我为什么会选择 讲一些适合知识分子的道理呢 因为我自己在这些中间受困好久 结果才得到主给我的释放 我应当以恩 以上帝给我的恩来报神给我的恩 所以我就把知识分子 当作我传递重要的对象 两个原因 一个原因 是因为我曾经受过 这一方面神的恩典 所以我应当在这方面报答 刚才提了 第二个 这一方面有很多受 西方神学教义的人 没有办法做到的 我应当努力去做 所以有很多中国知识分子 听这个牧师讲道 听那个牧师讲道 都感到很有爱心 感到很好 基督徒很好 就是问题没有带到解答 那我如果来了 我再不做这个工作 他们可能等太久了 所以我一定要做 这个你要了解 因为别人不能做到 我能做到 我又不做 我是得罪上帝 那你做到了这一点 那么那是普通人怎么办呢 普通人就交给另外的人去做 你叫我什么都做 我做到死都不满意你的 你是很不好的主人 很难讨你喜悦的 做这样不对 做那样不对 那如果你感到我不会做到 你去做 我会做的我做 你会做的你做 那你做不好 我再发问题让你解答 好像你今天发问题 让我解答一样 有的人看 哇唐牧师很有口才 就什么都要他做 昨天一个人问我说 你到不到中国去 我的公司请你去 你的公司没有资格请我的 最大的教会请我 我都不去不到 你的公司请我 我说我不去 因为我的时间还到 今天谁奉献给我 你是因为你骄傲 所以你不要到中国 你要定罪你自己受上的审判 我如果还不够爱主 还不够做传道 还不够努力 今天没有一个六十七岁的传道人 像我一年要坐三百次飞机 如果你对这个传道还不满意 我求主用你子子孙孙 各个做传道 那么那个时候 你用对我的标准 对你的子孙标准 你对自己标准你去做 我已经讲到超过两万七千五百次 我已经对过两千六百多万人讲到了 你还认为我骄傲我懒惰 那我求主给你更英勤 或者比我更老 然后每天拿做箱拉来拉去 上飞机到处去讲道 我已经到了中国 我已经到了温州 然后公安部从北京 坐一架飞机到温州 对温州公安部 公安署来去找唐牧师的房间 对他说你不可以讲道 好 你不准我讲道 找圣经院的 你就顺从当权的政府 我就不讲道 那这样我就不让神给我长子的名分 让你共产党可以随便玩弄 但是我不进中国讲道不要紧 因为我的录音带已经在全中国通行 你没办法拦住 上帝的道 无人有办法禁止 共产党算什么 国民党算什么 中国不是共产党的 中国不是国民党的 还没有国民党以前就有中国 国民党消灭了还有中国 没有共产党以前就有中国 共产党消灭了还有中国 中国是中国人的 中国是上帝的 不是共产党的 我传的是永恒的道 毛泽东思想是战死的东西 天下历史呢 从古代到现在 每一个朝代 还没有兴起来 都是非常伟大的理想 共产党是人类最伟大的理想之一 所以兴起来精神轰轰烈烈 但是不要忘记 每一个时代下去 都是七七产产的 没有一个例外的 你不过是人 你算什么 中国历史中间 顺天者苍 逆天者亡 这个病例一直传了几千年 只有到毛泽东口里说 人定胜天 结果胜在哪里啊 后来在他统治之下 中国变成世界最穷的国家 中国变成全世界 最没有礼貌的国家 纳斯科的青年 变成最野蛮的青年 我这句话你可以不赞成 你不赞成我也不怕 你一定要承认是的 那时候的青年多么无礼 对老人家多么不尊敬 对孔子多么野蛮 但是今天的胡锦涛 一定要开始从头修习 儒家的绣索 一定要开始重新尊重文化的传流 因为什么 因为那战死的野蛮的那种 唯我独尊的思想 不是永恒的东西 中国人应当醒悟过来 从上帝的话 重新得出智慧 得出谦卑 否则中国没有前途 为什么后来中国 变成全世界最贪污的国家呢 因为共产党没有办法 教育人性 因为共产党也是人 罪人没有办法解决罪人的问题 这样住在监牢里面的人 把别的监牢里面带出来 我明天释放你 怎样释放呢 我带钥匙来开你的门 你等到明天 为什么你不来 因为还没有人开我的门 所以政治家 只以为自己比宗教更高 所有反对宗教 逼迫宗教的政策 一定有一天消灭 然后呢 宗教是不能被消灭的 军队 的力量 远远胜过 其他的力量 但是在两代之后 你就发现 被军人控制的 被这个政治逼迫的 宗教跟文化 是没有办法消灭的 因为这是比人性 生出最需要的东西 还更需要的东西 是人性最基本的 两个尊贵的本性 而政治跟军事势力 不过是每一代 暂时的攻击而已 不是太重要 中国人就没有办法这样想 也不敢这样讲 一这样讲 你的命都没有了 这表示我们还在 强权的控制 跟黑赢的范围里面 中国需要民主 需要自由 需要信仰 需要人格 需要道德 需要真理 这个还相当遥远的日子 圣经说不要怕王子 因为他们不过是一口气罢了 无论多么伟大的人 不过是一个战死的人 我讲这句话 过一二十年我死了 那你讲什么话 你过一二十年也是死了 不会因为你很厉害 那么真理就被你诱损 也不会因为你有很大的权柄 那么人就不会抬头 有一天人会从真理中间休息 怎样做人 今天中国改变很多了 三十年前 可以在中国找到一瓶Cocacola吗 不可能 三十年前你会想象 Alton Jones 还有其他的歌星 会在人民大会堂里面开演唱会吗 不可能的事情 因为人会变 Everything can change The only thing unchanged is God is the truth 神是不变的 真理是不变的 上帝开我们的眼睛 圣经说上帝是开始也是结束 请问上帝创造世界的 motivation是什么 他在开始和结束之间 加上世界的目的是什么 上帝的开始 上帝的结束 整个过程中间 要达到的目的就是创造人 而人是整个被造界最高的货物 上帝创造的目的 就是让你可以问这个问题 这就是目的 所以今天你已经开始达到 上帝创造世界的目的之一 你开始问为什么会这样 为什么会那样 我小的时候 我一个老师说 人是什么呢 人就是永远不停止的问题 然后他就把黑板上画一个图画 就是把人的像样画了 有点一点 他说人就是问题 所以小孩子两岁就问 我为什么到这边来 我是谁 我从前在哪里 我要做什么 两岁的孩子 就使这修家的妈妈 没有办法回答 就使大学教授 不知道怎么答案 有一个小孩子五岁 问他的妈妈说 我从哪里来的 他妈妈紧张得半死 不知道怎么回答 冷汗一直流 爸爸又还没回来 不知道要回答不回答 后来就把他带到房间 孩子我老实告诉你 你怎么来的 你妈妈爱上你爸爸 你妈妈娶了你妈妈 后来两个人在床上睡觉 后来怎么讲 就这样讲了几大堆 就孩子没有耐烦 一直听听听 后来就走了 走了他就求知 你毕明都告诉他 他不欣赏 也不了解 不久把他叫回来 你为什么刚才问那个问题 他说我隔壁的孩子 我的朋友都有说 他是从卡利福尼亚来的 我要问你 就妈妈就一五一十 什么都讲给他听 时间还没有到 就讲给他听 人是唯一什么都要知道的 人是要明白真理的 上帝造人 就是要你寻找真理 不是要你宣布你是真理 毛泽东就错在这 他战无不胜的思想万岁 结果把中国搞到那样 如果没有邓小平改革一下 中国现在怎么样 不敢设想 那我告诉你 神要人追求真理 不要做答案 有时候在讲 这样咯 这样才对咯 我就想 你怎么敢说这样才对呢 好像你什么都对 在听了 你没有经验的人 又不懂 又下结论 又不明白 又叫别人 一天到晚 一直劝人要这样那样 自己什么都不懂的人 是令人讨厌的 我们谦卑下来吧 谦卑在神面前 好好休息 你们这几天听到喜欢吗 喜欢 你听到很多 你过去没有听的东西 是不是 如果你论你 你什么都知道 你就没有办法听到 如果毛泽东听了 昨天跟前天 跟今天的道理 他会谦卑一点点 我不是开玩笑 你不要以为他很大 我们就怕得不得了 他曾经犯了很大的错误 叫做用劳动来把麻雀杀死 类似麻雀 你听过这个证书吗 知道的几首 什么叫类似麻雀 因为丰收的时候呢 那么很多的害虫来吃 这个庄稼了 就是麻雀来吃 麻雀来吃吃吃 糟糕了 农夫要丰收 现在给麻雀吃完了 那么这些麻雀就是害虫 人民的害虫一定要消灭它 所以毛泽东想一个办法 各乡村打锣打鼓 马球来了 咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚 打鼓 打到他吓死了就飞 飞飞飞飞飞 飞到另外一个乡村了 哪边都咚咚咚咚咚咚 飞到最后全部死光了 死光了以后 毛泽东占五不胜的思想万岁了 马球都死了 就丰收了 哇大家就很多东西吃了 结果马球死光了 那些农作物也死光了 因为麻雀是来抽税 一定要付税的 抽什么税呢 那些农作物出来的 很多害虫麻雀也吃农作物 也吃害虫 一面把你害虫吃掉 一面抽一点税 那你连税都不要交 结果怎么办呢 所有的害虫就把农作物死了 结果怎么办 哎呀麻雀啊 糊活吧 没有糊活的大农 麻雀啊 为什么你死光了 你累死我的嘛 我一天飞了几公里 哪里能够 还没有车就给你下飞了 飞了已经肚子饿了 再给你下飞 刚刚要车在下飞 就死了 现在怎么办 快快生孩子啊 死了哪里会生 所以全中国来不及有马球 来不及有马球怎么办呢 就去日本买 哇日本 日元很贵 日本的马球很贵 美国买到日本买 买来叫他生啊 快快生啊 他说慢慢来 快快生孩子哦 马球不够 上帝说要等几个月怀孕 人不可乱 不可荡天的 顺天者长 很简单的道理 美国也犯过这个毛病 我讲给你听好不好啊 你知道黄色公园吗 Yellowstone National Park 世界最美的公园之一 里面有很多的野生动物 那有一次呢 狮子吃掉很多的鹿 所以他们想糟糕了 这样下去鹿就完了 鹿完了以后呢 这环石棍就不没了 所以就杀狮子 用那些狮子吃鹿 结果把狮子杀完了以后呢 发生什么事情 所有的鹿都死了 为什么死了呢 因为鹿没有被狮子吃 应该可以生得更多嘛 怎么死了 原来狮子吃的鹿 都是跑步快的 为什么跑步快 因为有病 所以当狮子追的时候 那鹿跑跑跑 那个不到会跑的 给它吃掉了 病就没有传染 所以其他的鹿就没有死 你自作聪明 把狮子打死 鹿就一直生 那是一厢情愿 结果狮子死了 鹿都死了 后来发现原来是如此的 病鹿有人替你消灭 那很好 很多人一天到晚杀死老鼠 杀死老鼠 老鼠不知道死在哪里 你都不知道 你给它吃毒药 它都死了 它就死在你的床底下 在一个沟里面 结果拉也拉不出来 以后它的细菌就一直出来 结果你也死了 所以我们不要自以为聪明 不要以为自己厉害 神造万有 有它自己的规律 是宇宙法则 你还记得第一天讲的吗 人法地 地法天 天法道 道法自然 什么叫自然 本来自己就这样的 自以为本来就是这样的 本来就是这样 叫做自然 自然自由拥有的 被造之物不是自由拥有 因神而有 而自由拥有就是 创造万有而不被被造的主 才是自由拥有 所以当你从一切的规律中间看见 有神的道在其中运行的时候 你就知道我不过是被造的万物中间 一个小小的神物 求主给我们用智慧顺从他 然后在他的照顾 在他的恩典之下 好好活着拥有上帝