主啊,我們把以下的時間交托給祢,求主施恩赐福,給我們明白真理,給我們從心靈的深處,從烏雲滿布的生命中間,看見祢天上的陽光,看見祢生命的光輝照耀在我們心中。 求主赐福我們,我們感謝讚美,仰望祈求,奉耶穌基督的聖名求禮,阿們。 今天是我们布道会的第二个晚上 我昨天从哪一个题目切入 以大家思考基督呢 基督什么 宇宙的法则 从宇宙的法则 看神的圣子 是怎样的一位 我们要认识的救助 我们所制造的耶稣 是不是就像主日修的图片里面 画了一个男人 有胡须 长头发 小的时候 我问我的主乐学老师 到底他是男的 是女的呢 如果是男的 为什么有这么长的头发 如果是女的 为什么有胡须呢 莫名其妙 到底是一个怎样的人 耶稣基督是谁 耶稣基督是不是你 心中那个西洋的 观音娘娘 生出来的一个 很有怜悯的人 耶稣基督是不是一个 所谓革命分子 来推翻当时 很多帝制跟不公义的 政治的欺压呢 耶稣基督是不是 当时一个道德家 把最完美的人格表现出来 成为众人的模范呢 耶稣基督到底是不是一种 教训人伟大的演讲家呢 亲爱的弟兄姊妹们 历史上肯定基督的地位 受他感染影响的大有人在 历史上从来没有一个宗教家 像耶稣基督一样 明天我们会提到 在宗教跟在信仰中间 今天我要从永恒跟时间里面 看见基督是历史的主宰 昨天我们思想的是 基督是宇宙的法则 也就是上帝借以创造万有 的那个智慧的本体 当你看见一片树叶的时候 你以为是 唯一不足道 一文不值的东西 你把它放在显微镜下面看的时候 特别你用电子显微镜 Electronic Microscope 把它放到50万倍的时候 你发现一片叶子里面的 所有的那个网 所有的组织 比任何的东西更伟大 更精细 你把脑细胞的一个小小的密包 放在显微镜下把它发展 把它真的纠缠的话 你发现比美国Telecommunication Center的系统 还更精细更复杂更伟大 1973年我第一次在华盛顿讲到的时候 我参观他们的历史跟这个报馆 里面有一张的照片 我看不懂 眼看不懂 近看不懂 我要注意看你们的解释 加了一条苍蝇的脚放大一百万倍 把一只苍蝇的脚放了一百万倍 你会发现里面精细到一个地步 所有的结构是隐秘到一个 我们没有办法想象的地步 如果要用人工制造一只这样的脚的话 要花多少的时间设计 要多少的金钱才去做成功 那么耶鲁大学有一个教授 曾经提到 我们的RNA 我们的DNA 我们所谓的化学颜料 本来都是很简单的东西 但把这些颜料 组成一个真正的人 能不能动不要紧 组织完美 所需要的费用 大概是25点 后面有16个零的价钱 你就可以是几十亿 几万亿美金 才能制成一个人 这个世界的创造太奇妙了 鸡怎么知道用物理学产生最少原料 最大张力 最大稳固定的这种鸡蛋壳 鸡蛋壳的弧度 原来是物理学家算出来最精密 最伟大的力量的那种物体 所以可以用最少的材料 产生最大的抵抗的力量 你把一粒鸡蛋 放在大力士的手中 让他怎么用五个手指 捏破它 他没有办法捏破 因为它那个构造太伟大 那谁设计呢 昨天你们看到 我设计礼拜堂 今天有一个人问我 唐牧师你有license吗 他的意思是说 你不是读建筑的 你怎么可以设计礼拜堂呢 我一听就知道 他对建筑学不大懂 因为在建筑学里面有两种人 一种是architect 另外一种是civil engineering civil engineering是算力量的 architect是从功用跟审美的就读设计的 所以设计的跟算力量的 两种不同的人 我是在设计的这一方面 我设计了全世界最大的华人礼拜堂以后 那我就交给印尼最大的建筑公司 那他们就三组人 一组是从头审核 从头看设计的功用 第二就从土木工程 去看力量的数算 那第三就看材料要怎么用 才会配合 结果这三组的人 他们就从我的设计图中间 他们重新组了很多不同的小组 去研究怎么样达到 现在他们每个礼拜 有三组的工程师 要跟我一同见面 一同讨论 那么我就把重新的思想 再给他们做一些启发 他们都在研究 这个完全不同的 不同于普通的建筑的 这个设计图 现在弟兄姊妹 为什么设计是这么重要呢 因为设计所需要的智慧 如果设计的好 可以节省多少的资源 多少的经济费用 多少的材料 达到同样的火效 比如说我们今天这个礼拜堂 是一个非常非常有效的建筑物 因为这个礼拜堂这样大 这个礼拜堂没有产生不需要的回音 这就表示设计的人 对这个礼堂空间的回音的应用 是非常了解 这个礼拜堂用很少的材料 达到足够坚固的一个架构 使我们在里面安稳 不会倒塌下来 这个礼堂用很少的材料 达到他们所谓的大道的果效 所以如果你没有研究建筑 没有研究设计 你就认为每一个建筑是一样的 但当你研究了 你发现一两千人坐的地方 可以不比一根柱子 这怎么可能 那这些没有柱子的空间 就使我们的视线 没有受妨碍 这不多么方便 所以几千个人在这个地方 可以使人 可以不受妨碍 看得一清二楚 这多么好的建筑 当人民大会堂 被建成的时候 是当时全世界 第一个万人 没有柱子的礼堂 那是中国的那个光荣 那是建筑学的一个突破 我一看到 那是几十年前 那个报道 我就知道中国人对建筑学 已经划了一大步出来了 照样长江大桥 无论在重庆的地方 无论在南京的地方 建成的时候 都是中国人一个很大的荣耀 这表示实际需要智慧 那么宇宙这么伟大 从最大的宇宙太空 到最小的 这一个最小的 就是中子 这只介子的世界中间 你看见有一个固定定律在其中 这个固定的定律呢 是你越研究越佩服的 那你说世界没有上帝 我告诉你 无神论是自欺欺人 无神论是不负责任 鸵鸟钻在泥土里面 那以为就解决了各样困难 这一种自我陶醉的思想 无神论真正的动机是不负责任 无神论真正的动机 是不伦不类的道德 不愿意受审判 产生出来的思想 所以如果你说 我是无神论者 我就知道 你是何等勇敢欺骗自己 你是何等勇敢欺骗别人 苏联的大文学家 我亲自到列宁格拉 到坟场里面去看到他 在他的坟墓面前 思想他讲过的话 他在他一本很著名的小说 The Brothers from Kalamazoo 里面提到了 弟弟伊万所讲的话 他讲了一句惊天动地的话语 不是用哲学的理论 是用文学的口气讲出来 他提到一句话 If there is no God I can do everything 如果上帝不存在 我什么事都可以做 可惜上帝不会因为 你相信他存在才存在 上帝也不会因为你不信他存在 就变成不存在 上帝的存在 不是因为人的相信不相信 而产生出来 或者否定掉 是人所以能够相信上帝存在 或者相信上帝不存在的原因 是神的存在 不是人信仰的结果 神的存在是人信仰的原因 为这缘故 当一个人认为 没有上帝的需要 如果他不存在 我就不必负道德责任的时候 他敢讲这句话 他还算是 有一点人格的诚实 但一个人不诚实 他又不负责任 就是上帝不存在 是为了预备自己 做不伦不类 不负责任 没有道德观念的生活的时候 这个人是非常可耻 是非常无礼的人 我怕如果我们今天不是如此 你从宇宙的设计 从万物的原理 从一切的一切 有真理的因素在里面 你就知道 这一定是一个有主宰 有为格 有计划 有真理的本体性的上帝存在 来结束我们一些不需要的辩论 有一个叫做Mayer的一个教授 有一次进到一个大学里面 他进到大学里面的时候 那么讲一些物理学的问题 而听众学生早就知道 他是一个基督徒 所以他们听完了以后 他说你们有什么问题 要我解答的 刚才我所教的课 所讲的题目 你们可以问问题出来 他们故意不问 他所讲的东西 问他一句话 请问听说你是基督徒 请问世界是哪里来的 这个教授就知道 今天已经在题外题中间 开始接触到信仰的问题了 那他很诚实地说 我相信世界是上帝造的 哈哈哈哈 他们笑他了 笑他完了以后呢 那么他就反问修生说 如果世界不是上帝造的 那世界是哪里来的 他们回答是自然来的 他们就理着气壮 很勇敢的把他们的信仰表达出来 他们正在介绍自己 自然来的 教授不笑也不讲 然后他们问 如果你说世界是上帝造的 请问上帝是谁造的 上帝从哪里来的 那么这个教授说 上帝就是上帝 他就是自由拥有的 他们笑得更大声了 笑完了以后 教授再反问他 那你们说 世界是自然来的 请问自然是哪里来的 他们就回答 自然就是自然 所以这样就两个方面 完全一样了 教授说 世界从上帝来的 上帝哪里来的 笑完了 问世界哪里来的 世界自然来的 自然哪里来的 一样对不对 所以自然就是自然 自然产生世界 上帝创造世界 一样 不过是名词罢了嘛 你把自然两个字放上帝 就变成基督教了 如果你把上帝两个字放自然 就变成无神论 就是这么简单 不必讨论了 不必争辩了 我们就是用词不一样罢了 很简单吗 但我告诉你 上帝是有计划的 上帝是有智慧的 上帝是有全能的 自然是死的 自然是没有生命的 自然是没有智慧的 所以我告诉你 你相信一个死的 没有智慧的 没有计划的 一个被动的 实的 为这个世界产生 这个世界 更合理呢 或者你相信有智慧 有功能 有生命的 把生命注入在他所造的世界中间 哪一个更合理 你想想看 我年轻的时候 我以为作为无神论者 是多么荣耀的事情 是跟着时代前进 是非常现代化的青年 应当有的信仰 所以我看不起 那些牧师传道讲上帝 我看不起那些老基督徒 想创造 我看不起那些传统 在时间的历史过程中间 还死死守住古老 大古信仰 那些宗教人士 有一天我自己 慢慢在智慧发挥的过程中间 慢慢思想 比较这些事情 我认为这些古老的信仰 不一定是不合理的事情 这些一定要抓住 有一个上帝创造世界的 可能是最美好 最美好的现实 的承认 不是一个逆造出来的谎言 而是实实在在是如此 亲爱的弟兄姊妹 所以你看在过去 工业革命以后 三百个最伟大的科学家里面 两百六十二位 是基督徒 我们不要把科学 和宗教把它勉强分开 在掉入一种 共产无神思想中间 认为宗教是违背 人性的创造性 宗教是逼迫 人性文化的进度性 宗教是用陷阱 来掐住科学家的这个景象 死人不能前进 不是 一个伟大的思想家 Francis Bacon 我今天早上引用过他一句话 The small knowledge is a great danger 小知识是大危险 他研究出来的 他所发现的这个叫做 Nova Organo新的科学方法论 是继承了阿里斯多德以后 对整个世界科学历史 最大的革命性的方法论的一个开端 所以他被认为是近代科学之父 这个Francis Bacon 他讲了一句话 刚刚研究科学哲学的人 常常沦为无神论 直到他继续不断钻研到 绅士数据之后 他就被科学逼到 一定要相信上帝存在的阶级中间 我深深知道 有许多科学家 他们是相信上帝的 年轻的时候不能做定论的 年老的时候回到上帝的面前 我正在等候斯蒂芬·霍金 回答这个问题 斯蒂芬·霍金对上帝的存在 他是没有完全看见 他也不能完全接受 但他已经知道了 人类对整个时间 整个宇宙的了解中间 我们显出自己是多么的卑微 我们是多么的有限 那今天我们除了从宇宙万有的原理中间 看见有个永远的定律在支配着的时候 那么圣经告诉我们 他是被神所定 作为创造世界的公司 他是在创造万有之间 做世界的智慧者 他是被定为成绩万有的 他用他全能命令 突出万有 所以今天整个宇宙的存在 整个宇宙里面 一切伟大的现象 奇妙的东西 都告诉我们 不是人有限的头脑 是能完全明白的 我们在圣经里面看见 那个宇宙法则 就是还没有道成肉身的耶稣基督 这样宇宙中间所有的法则 我们用希腊文的一个字来讲 就是logos logos这个东西 云满permitte 弥漫在各界中间 所以当你研究地理学的时候 有地理学的道隐藏在其中 你研究地质学的时候 有地质学的原理在其中 你研究生理学的时候 有生理学的原理在其中 你研究化学的时候 有化学的原理在其中 你研究语言的时候 有语言学的原理在其中 你研究音乐的时候 有幼理在其中 所以这样 这个道的原则 就弥漫在每一个界层 每一个范围的 姿势的深层的里面 为这个缘故 我们就程序了 希腊人研究修文的习惯 把logic放在所研究的范围的后面 成为一种修文来探讨 philology psychology geology zoology physiology 这些logic 告诉我们有logic 这个logic的总体是什么呢 这个logic是从一个母体产生出来的 许多不同的派系 不同的这个因子 这个母体是什么呢 希腊文叫做Logos 中文就算是道 也就是孔子所讲的 君子谋道 不谋师 如果你今天在一个大学 Arizona University 念书 我问你读什么 你说我读Computer Science 或者你读 我是读Biology 我是读management 或者你说 我是读physics 那我要问你 你读这些东西 真正的东西是什么 你说老实讲 如果我读物理 很难找饭吃了 我读management 比较容易做生意 我老实讲 我读computer science 比较容易找到一份工作 我读music 可能一生不饱不死 所以我老实讲 我读这个东西是为了造犯者 孔子说 你是小人 你不是君子 为什么呢 因为你是谋死而求救 不是求真理而过活 所以你编导了因果关系 你把真理当作次要的 把能发财当作重要的 有多少人是为了更多的钱财 而去走他所求知的道路 我的孩子 我只有一个男孩子 我有四个女孩子 我说你要我卖房子 给你送到美国好的学校去读书呢 或者你要我给你一年 只有一万美金 其他的时间你去做到生死我不管 你去拼命 你告诉我 不同在哪里 不同在你可以更安然地好好读书 或者你可以发挥你年轻人奋斗的力量 我是不愿意强迫你青年时期奋斗意志的发挥 所以我可以给你一部分 其他你去做的办事 你给我答案 三点以后他回答我 爸爸 我不要你给我一切的费用 我只要你给我一万美金 其他让我去拼 让我去苦 让我去做 让我去斗 这当我会成功的一天 我谢谢你 我就照着跟他立的友 我训练我的孩子是很严格的 所以呢 他就这样到美国来 然后呢 他对我说 我除了读我要读的以外 我还要读很多东西 所以他就同一段时间 四年大学里面 他就四个major 因为我要知的事情太多了 那你读什么呢 我读物理学 我读数学 我读哲学 还读 我说你要读一种 比较可能现实生活中心学的东西 他读哲学 读物理学 读数学 后来他加读电脑科学 那我对他说 你四个都读 四个都不毕业 那你就很害羞了 你要不要除掉一两个 或者一个major 一个minor 他说不 我要四个都major 四年以后 他告诉我 感谢上帝 我四种都过关了 我同时拿四个学位 他拿了四个学科都是没有 破了那次的纪录 那你读的东西 你知道不知道 很难找工作的 不要紧 物理修很难找工作 数学很难赚钱 电脑科学可以有一点用处 那我读的这些东西 虽然很难赚钱 我心里面要知的真理 我一定要努力祈求 有一次他回到印尼 我把他带到台上来 我说你为什么读物理修 你是不是从小愿意做传道人 他说是 我曾经奉献做传道人 但我还没有读神学 因为我要先把世界上 思想上反对基督教最厉害的 这些我搞清楚 在上帝创造的宇宙中间 最难明白的物理学我搞清楚 结果我把这些弄清楚了以后 我再研究神的话 做上帝的仆人 我的孩子是这样的 我知道虽然他没有受过 孔子那一句话的影响 他已经达到那一点 求知跟求生是两件事情 君子谋道不谋事 如果你只为了找东西而读书 今天多少的人 他的生活就是为什么 为生活而生活 连他的工作 他的读书 都是生活的一部分 这个可以供应更多的生活 供应生活里 就赚更多的钱 更多的钱 就使他过一个更好的生活 而更好的生活 就使他过一个更好的生活的生活 不是为真理而生活 难道做人是这样的吗 当我们这一生是为了 一个不是最重要的目的 而投资自己一生的经历的时候 我们是求其次 而付出了最高的幸福 跟最大的价值 到底是什么 所以我们回到 今天我们要讲的主题重点 基督是道的本体 而道的本体是成为修的母体 因为有道 所以产生了各种修问的可能性 每一个修问里面有一个道 而这个道就是神的本体 将上帝灌辅万物之中 你就明白了 上帝超辅众人之上 上帝灌辅众人之中 上帝又进入众人的里面 那么这个 万福万物之中的总原理 就是上帝的第二个位格 就是道 这个道呢 后来来世界做人的时候 就变成耶稣基督 所以今天你信耶稣 你不是信一个洋人 你不是信一个曾经生在犹太的 一个叫做耶稣的那一个人 33年后来他死了 被钉死的家人 你信的基督是那位 在创造万有中间 神贯服被造物 一切之中的 那个总原理 那就是道 那就是道呢 从中国的思想中间 早就发现 它先天地而有 它是万物之母 它是周行而不待 它是独立而不改 它是可以为天下母的 那一个 那一个是什么呢 老子不知道 圣经说他就是上帝 太乙书有道 道与上帝同在 道就是上帝 万物借着道造者 凡被造之物 没有一样 不是借着他造的 是万有的母体 而且道 约翰福音第一章四十节告诉我们 道成肉身 住在我们的中间 匆匆慢慢有恩典有真理 所以将来你就看见 从自然的法则 进到了生命的法则里面 这原是同一记 同一个轨迹 同一个原本的 换句话说 也就是上帝把真理的原则 放在被造的世界中间 上帝也把真理的原则 放在生命的经历中间 所以你今天所修的物理 跟你今天所明白的心理 这两样的理 是同一个源头的 这样我们信基督 就不是那些迷信的 善难信理的那种基督论 我们说信的基督 是宇宙万有之理 也就是人生力神之本 这个一结合起来的时候 你做人 你面对的世界 不是隔开的世界 有许多的基督徒 他拜一到礼拜六 或在另外一个世界中间 礼拜天到礼拜上 或在另外一个 各开的世界中间 所以他的基督教信仰 跟他的社会生活 完全势不两立 他礼拜天听的是一套 他外面听的是一套 在外面做的是一套 礼拜天做的是 另外一套的生活的形式 所以基督徒的医生 跟非基督徒的医生 什么分别呢 就是当你在做 衣物工作的时候 你是富士人类 当你到礼拜堂的时候 你变成富士上帝 结果富士神 与富士人各开来 你在生意场上的时候 可以骗人赚钱 到做礼拜的求主社会 这样你就礼拜天 成为礼拜一到礼拜六的总麻醉 所以有一个人 这个人讲了一句话 在十九世纪 他是基督徒 你不要到礼拜堂来马醉自己 把礼拜一到拜刘所犯的罪 礼拜堂做一个总大少储 以后又预备礼拜一到拜刘再去犯罪 你这种自我马醉的宗教信仰是错误的 很可惜这一句话是Kinsley讲出来的 就在大英博物馆 马克思看到了 给他改头换面 讲成宗教是人民的鸦片 我今天把很多历史的秘密告诉你 因为你已经听了很多反面的话 你得回头 马克思是偷了一个基督徒的言论 来制造他的宗教论 使人以为宗教是麻醉人民 这句话不是马克思原创的东西 这句话是Kinsley对基督徒的劝勉 不要自我麻醉自己 那我们今天怎么能够做一个 不麻醉自己的基督徒呢 也就是在万界之中 同一个真理的源头 作为我们平衡各界 一个有和谐的自我 的一个人生观 所以在我来说呢 我礼拜一到礼拜天是一样 在我来说 在礼拜堂跟在外面是一样 什么宗教里面 有很多的事情可以相通的 在我思想里面 只有神是绝对真理的源头 这样你用神的真理 去看物理学的时候 你看这个跟信仰没有根本的冲突 你看心理学的时候 这个跟基督教的信仰也没有冲突 你看政治学的时候也没有冲突 你看见这个经济学也没有冲突 你可以把所有的科学 所有的智慧 所有的哲学 所有的文学 跟基督教的真理 整个协调起来 因为那创造世界的上帝 也是启示圣经的上帝 那赤下鱼降甘霖 是世界生长的大地 也是赤下耶稣基督 解决人犯罪事物的上帝 所以这位上帝是真理的总源头 而宇宙中间就隐藏了被造界的真理 教会中间就包含了救赎性的真理 在个人的生命中间 包含了永世盼望的真理 这样万界的真理 全部归于一体 而这个一体的源头 就是神的自己 这样做一种这样的基督徒 你是非常光明磊落的 做一个这样的基督徒 是非常安稳自在的 是你处处担保平衡 充满喜乐的基督徒 这样你进到生理学里面 你进到病理学里面 你进到物理学里面 你进到地质学里面 你进到生物学里面 你就感觉到 This is my father's world 这是天父世界 我可以每天高声赞美他 我可以从心里的深处赞美他 宗教不应当是我们的束缽 宗教不应当是我们的限制 宗教真正的信仰 成为我们人生最大的享受 当你从宇宙发射器看 基督是这样的意味的时候 这位基督在你生命中间 在把赦罪之恩 永恒的盼望赐给你的时候 那你就在今世 在来生 到最伟大的康庄大道 今天我们思想的是 永恒跟战死之间的关系 我们今天成为人 我们实在的过了一个 没有任何一个深恶 曾经有过的经历 上帝造人的时候 把人造在一种 双重界线 所面对的重叠的地带里面 也就是 我们被造在 有线跟无线的交接处 能看见与不能看见的交接处 相对与绝对界之间的交接处 这两个范围 接连在一起的这个双管齐下 重叠的地带 就是人的存在 所以人做人比所有的生物更困难 因为我们不单要处理一个世界的事情 我们也面对两个世界的挑战 人或做有看得见的一部分 人或做有看不见的一部分 人或做有可以限制的一部分 人活着 也不能限制另外一部分 这有限跟无限交接的地方 就是我们的矛盾所在 能建立不能建立的地方 交接的地带 也就是我们存在 感到虚空跟存有的交接 所产生出来的这个冲突 以及这个紧张关系 的真正原因 所以人做人难 人难做 难做人 所以结果就做难人 为什么说做人难 为什么说人难做呢 因为人与所有动物 不同的地方 就在这交界点的一个存在 那这个交界点 什么意思呢 我可以过一个 物质的生活而已吗 不能 你说我如果毕业了 一个月能赚到四万块 我就很满意了 这种话 我在美国听了多少学生讲 等到他过了十年以后 我说你满意了吗 你现在薪水多少了 五万二 满意了吗 不 因为我隔壁七万 在这他七万 你满意了吗 我要十二万 十二万满意了 你又会不满意 为什么你年轻的时候 你的目标四万 你就满意 但你年老了几百万 你还不满意呢 因为你有个无限性 在催逼你的有限性 你的有限界 跟无限界中间交界 在哪里存在 而今天我谈的方面是什么 从时间与永恒的交接 我是谁 我是永恒者 住在哪里 住在有限的时间里面 哎呀 是啊 因为我是永恒者 所以我不能被有限的暂时所满足 我从来不满足有限的暂时 特别是当我看见时间的进度 把我吹到年老的阶段的时候 我开始很不甘愿 活在这个世界上 当我已经习惯 活在世界上的时候 也就是我很不甘愿 你还记得你生出来的时候 是大哭才跑到世界上来的吗 你的第一口气吸进去 就是使你可以 再哭出来的原因 你为什么到世界上来的时候 你是哭的 你自己哭而来 你死的时候是人哭着把你送走的 那时你已经不能哭 你来的时候自己哭 死的时候给别人哭 你很残忍 你来的时候你进了战死 然后你有像苹果一样的面孔 多么漂亮的皮肤 多么美丽的阴海 天真浪漫的这个形象 慢慢慢慢 过了几十年 你照镜子的时候 你说我从前试苹果 为什么现在变成 Kentucky Fried Chicken 你就开始不满意 我为什么会在这个世界上 我们很不甘愿 我们除夕的半时 买到的好东西坏掉了 原来坏了 你更不满意 你从小对自己欣赏 自己英俊漂亮的面貌 变成老人家 老太婆的情绪 你是谁 你是在战死中间活着的永恒者 因为你是永恒者 所以死日没有死日结束 所以你会研究历史 你会盼望将来 你跟狗不一样 你跟牛羊马象猪所有的动物都不一样 因为他们只有现在 现在暂时的现在 把我推向时的那一天就结束了 他不会看自己的衰老过程中间 产生自哀自怜的那种心情 他不会回头看过去的猪怎么生活 以今天有什么改变 做一个研究的思考 他不会看以后的进化 会把它生出两只翅膀 大猪飞到空中的情形 没有这个情形 所有的动物只有现在面向小孩 没有永恒在暂时中间纠缠 那都是这样 你是永恒者住在暂时中间 那永恒的源头是谁呢 暂时的结束是什么呢 暂时以后的永恒又是什么呢 圣经告诉我们 有一位在历史上出现过的人 他曾经说 我是阿尔法 我是Omega 这句话什么意思呢 它是一个起点 它也是一个终点 那如果我把这个起点 当作是时间的开始 把这个终点 当作是历史的结束的话 也就是在Alpha跟Omega 中间的这条线 叫做暂时性存在的综合 The totality of the temporal existence 你注意听啊 这些话你在书里看不见的 每一篇我的讲道 都不是从书里拿出来的 每一篇我的讲道就是挣扎 在圣经中间深深的思考 就会产生出来 与大家分享的东西 因为太多的基督徒 没有好好思考圣经 所以没有想到这些东西 当基督说我是阿尔法 当基督说我是奥米加的时候 他告诉你 人啊 永恒者在暂时中间 你知道吗 暂时的开始 是我的创造 暂时的结束 是我的审判 你就在我的智慧里面 你找到了怎样解释 历史的真正的钥匙 The key to interpret the history is Jesus Christ 现在弟兄姐妹 英国的历史学家Wells 讲了一句话 是我深深惊奇万分的 他不是基督徒 但他说什么 历史的每一点 都直接连到上帝那里 你有兴趣吗 你听这句话 你会在想吗 我就想了几十年 Why did well say this What is the meaning of this sentence Every point of history direct connect with God 这个跟德国一个大哲学家 Leibniz的思想 是相当similar的 相当靠近的 Leibniz的思想里面 有一种理论叫做monadology monadology是一个 普通没有人想的 没有人知道的 Leibniz是一个最厌恨自己 为什么不生在中国的德国人 这个Leibniz研究了一种思想 叫做monadology monad就是一个子弟 是个体的子弟 所以他的意思是说 每一个个体的子弟 是自我成全 是一个自我完满 是一个自我可以封闭的个体 正像今天autism 那些自己封闭的那些孩子 不愿意跟人家讲话 但你不愿意他很笨 你说为什么不讲话 跟别人讲不来 这个是很笨的 很多奥提斯的孩子 是很聪明的人 不过他不愿意跟你讲 他有自己一个世界形成在里面 所以这个Lemnitz的monadology 他说monad跟monad 是两个不同的个体 没有办法交流的 这句话就跟希腊的古哲学家 Georgias很相同 Georgias的三个理论 第一 Nothing exists 没有真正存在的东西 存在之物是不能跟别的存在 有所交流的 第三 所以结婚呢 存在与存在不能交流 交流不能明白 正像两个人结婚到死 你不认识我 我不认识你 那样的情形 所以赖尼说呢 这个个体与个体之间的 特性太强了 所以结果不能交通 那怎么样才能交通呢 它是有一个总体的源头 你射到那边的时候 从那边反射到另外一个monad 了解变成可能 哇 这个理论很特别 我很惊奇 为什么有一些思想教会 想一想这么奇怪 这么高超的东西呢 结果物理学里面 有一样东西 就把两百年前 monadology的理论 把它证明出来了 什么东西呢 短波的无线电 无线电呢 我讲你那里听得到 我这里讲 那你在日本怎么听到我讲话 结果呢 我把这个短波射到空中 咻 反射到日本 你就听到 对不对 你只要有个短波的收音机 你就可以把这里放射的 从那边反射出来 到你的收音机中间 在从这个音波到电波到直播 在变成你耳朵所能听到的音波 你就听到我的声音 所以今天在这个礼堂里面 有多少人讲话 你说没有 只有你呱呱叫 别人都安静 没有人讲话 只有你讲话 这个礼堂里面 有西班牙人讲话 有意大利人讲话 有日本人讲话 有没有 有 但你听不见 为什么 你没有收音机 如果你把一架收音机 放在这里 转到它的波的时候 你就请 这是中央人民广播电台 你在这 就是NHK 就表示全世界各种语言都在这里 你听见的就是唐从勇在这里呱呱叫 这个立场充满听不见的声音 你不能说他不存在 所以今天你说上帝不存在 是因为你没有收音机 你就说没有人在发音吗 你是这样笨 这样限制自己的人 所以monadology 就告诉我们 一个monad 经过母体 反射到这个monad 就可能 所以人与人不能了解 人与人不能沟通 人与人不能相处的 只要有上帝的爱 就变成一切都变成可能了 哇 这个伟大的思想 是两百多年前 在Lipnitz的思考哲学里面 产生出来的 所以现在我告诉你 耶稣基督 他就是这个宇宙中间 永恒站在交接点中间 处理每一个 个别存在的母体 所以这样呢 我研究的基督论 不是系统神学所讲的那几种 也不是呢 那个历史上研究的 一个哪吒的耶稣的故事 是整个宇宙的发展 是时间与我们之间的交接 是那个每一个人 生命中间 能够使我们产生 这个彼此之间接连的那样目的 为这个缘故呢 耶稣基督就使Wells提到一句话 direct connect to God 是跟上帝连在一起的 很惊奇这样的话 我老实告诉你 我这一生读书 老实讲什么 我听一半 其他另一半我在想 所以我有时候不注意听课 因为我在想 他讲的背后是什么 我在想他讲的上面是什么 这些所讲的东西 每一堂教来教去这些 难道真理就是这些吗 结果我在圣经找到了 总验证 在圣经找到了总答案 有那个万川万游的 那个母体 就是那个道 而道不是单单在历史中间 它是超历史的 因为道是超历史的 道又在历史中间显现 所以这个道是 远在天边近在眼前 这道逆你不远 就在你眼前 就在你心中 又在永恒界中间 这句话圣经都讲了 基督是那个永恒的道 在历史中间的现象 基督是人永恒者 在战死中间受捆绑中间的解救 基督是在我们中间看不见的 发现能够找到那永远的 我们现在没有看见的东西 用信通过这一些的范围 这些的现实看见了 永恒的幸福的根基 所以基督是谁 他不但说我是阿尔法 耶稣又说 他是信心创始成就者 Alpha Omega Alpha Omega is the starting and ending point of temporary of time the creator and accomplice of faith 就是死人在战死中间 找到的突破界线 在永恒中间找到盼望 的那个基因 是耶稣基督 这样伟大的信仰 这样伟大的真理 到底基督教这两千年 千千万万牧师 已经讲出其中千万分之一了没有 我告诉你没有 我们现在像小孩子 想得像小孩子 看得模模糊糊 有一天我们到上帝那里去的时候 全部一目了然 原来这么伟大的真理 就在基督耶稣里面 耶稣是I am the Alpha I am the Omega 它是starting point of history 是consumption point of time 你说时间哪里来的 这句话是可以讲的 你说上帝哪里来的 这句话不能讲的 我现在举一个很简单的例子 你就先假设 有一个地方叫做哪里 那上帝从哪里跑出来 所以上帝是哪里 来的 那么如果他是从哪里来的 那个哪里改可以变成那里来的 不是哪里来的 是那里来的 那就有那里跟这里的分别 他从那里到这里 那么那里是一个方位 这里是一个方位 他从另外一个地方跑到这里来 你就变成把上帝 放在有限界里面 因为哪边跟这边 加起来叫做每一边 那么总和一定比部分更大 你懂不懂数学啊 这样如果那边到这边 一个距离 它从那边到这里 那边这里加起来 是总和的话 总部分的部分 加部分加部分 不可能大于总和 对不对呢 所以你说上帝从那里来 这就不能讲了 因为你把无限者 这已经违背了 这个自身的定律 所以他上帝是无限 你怎么可以问他从那里来的呢 所以我问题是 不是上帝从那里来的 是从那里从上帝来的 这才对的 所以上帝造了那里造了这里 他是比所有的空间的总和 更大的创造者 所以空间从上帝来的 不是上帝从哪个空间来的 这个才对的 第二样 你说上帝什么时候开始游的 你又错了 如果什么时候开始游的 表示那个时候开始 上帝开始有了 那就表示那以前上帝不存在了 那我宁可问 什么时候是从上帝来的 不是上帝什么时候开始有 是什么时候是从上帝 才开始存在的 因为他是时间的创造 中国人对宇宙 这个事情所了解的 是比希腊人 比英国人更早 但是中国人的了解 没有发挥 所以中国的宇宙能永远平顿在 所谓什么叫盘古开天下 那种思想的中间 什么叫宇宙呢 你问英国人 Universe 就是一个verse 总统合的一个verse 叫做Universe 叫宇宙 你问中国人 什么叫宇宙 你还不知道吗 就是鱼加上咒嘛 鱼跟咒叫做宇宙嘛 那你说鱼是什么意思 咒是什么意思 中国人说鱼就是上下四方 叫做鱼 咒 古今往来叫做咒 中国人是把时间加上空间 等于宇宙来解释大自然的 What is universe? Time plus space 所以宇就是空间 有上有下 有左右 有前有后 我在这空间里移动的时候 我就是要用那个元素 才能移动 那个元素是什么 那就是时间 所以time is an absolute necessity of the move in space 当你从这里 跑到那里去的时候 你的空间移动的过程 你需要另外一个元素 叫做时间 所以时间加上空间 就变成了整个宇宙 这个观念 中国人在字里面就表现出 这是很伟大的 你现在看Steven Korkin 最销路的书叫做 The Brief History of Time 他到底研究太空 为什么变成研究时间呢 因为他一定要进入 中国人这个了解 时间空间的中间 而圣经里面所提的基督 是什么基督呢 时间的创造者 时间的接触者 他是无所不在的空间的掌权者 这样一位叫做基督 所以耶稣基督的时间空间的 这个总和 在他的生命中间 当他来做人的时候 怎么自我介绍 是使我惊奇万分 永远不能不感谢 不能感激 也不能不敬拜他的 耶稣讲的超时间超空间的话 是所有历史上所有的物理学家 没有一个人有资格 没有一个人曾经讲 也没有一个人有权柄讲的 他讲什么话呢 我事实上告诉你 还没有亚伯拉罕以前 就有了我 你敢把自己跟亚伯拉罕比在一起 那你听了这句话 你也不知道什么叫亚伯拉罕 因为很稀罕听到他 所以我先告诉你 我对你说 你们注意啊 从前孔子跟我一同喝咖啡的时候 我们讨论过中华人民共和国 要怎么产生的 你说啊 你跟孔子喝过咖啡啊 我说有什么奇怪 我们常常在某个咖啡店喝的 在山东七府的地方 我认识他的妈妈 她没有生出来我就认识她 你就说唐崇祐是神经病的人 他是鬼啊 是怪是神经病 或者法轮的人 所以耶稣讲过这句话 天下前无古人后无来子 他对犹太的精修家说 当你们的祖宗 亚伯拉罕见到我的时候 他就欢喜快乐迎接我 你说什么 你还没有五十岁 你见过亚伯拉罕吗 到底是谁 你这样夜郎自当 我们最伟大的祖宗亚伯拉罕 你敢说你见过他吗 耶稣说我实实在在告诉你 在还没有亚伯拉罕以前 这样的话 在哪一个宗教经典里面出现过 福经 婆罗经 回教的可兰经 道德经 四书五经 绝对没有一个人所写的书 有资格讲这句话 除了耶稣基督以外 我事实在告诉你们 在还没有要不来的以前就有了我 I am the eternal one I am the immortal one I am the existing one I am the self-sufficient one I am the self-immortal one 我是自我成全 自我永恒 自我存在 自我独立的那一位 那么你说呢 老子不是也讲了 杜里尔不改的那一位叫做道 是 但是老子的道是老子口里讲出来的道 那个道在哪里我们不知道 耶稣基督的道是自己道出 他就是道的这个第一人称 First person self First hand introduction to us 我是很难信耶稣的人 我告诉你唐崇荣是 绝对不要信上帝的人 结果上帝逼我 是我不能不信他 因为我在思考的过程中 发现了这些 没有哲学可以回答的 没有宗教可以描写的 原来是以第一人称 自我介绍的成分告诉你 我就是他 你还在找谁 所以Paul Tillich讲一句话 我也感到很惊奇 他说呢 基督在历史的显现 是要结束所有宗教的罪犯 to conclude and to stop all searches of all religions 每个宗教 因为他在寻找真理 我在找 我要找 我要明白 耶稣是I am 我就是 你还要找什么 但奇怪的是什么 那些以为在找真理的人 看到耶稣基督 把答案讲出来 他说你是谁 我才不相信你就是 定死者 谁越有宗教的 越反对基督 也有宗教的成就的一个季节记录 这个就是自我绝对化的结果 产生绝对的排他性 自我绝对化 是表示你本来不绝对 你在过程中间把它弄成绝对 然后产生了后遗症 你把真正的绝对排除掉 这么可怜 纽约曾经发生一件事情 有一个很有钱很有钱的人 他的孩子快要死了 结果他东追西问 有哪一个医生能医好他 这个唯一的毒什么 他们说在某一个地区 在布鲁克林 有一个医生 是可能只有他会医好你的孩子 他很高兴打电话给他 某某医生 你能不能医好我的孩子 我只有这个孩子 今天他病得很重 我没有他 我不能活下去 你要多少钱你告诉我 我一定造福 我有能力付 只要你今天肯来帮助我 那医生说不是为钱的缘故 我听你的口气 我感到以人道 我一定要支持你 所以我今天 三更半夜开车到你家里去 去救你的孩子 他把电脑挂上去 一直等一直等 一个人在等待的时候 时间变成很苛刻的 在等待的人中间 时间是每一秒钟很挣摩的 所以他等等等了一个多钟头 这医生还没有来 他已经查了地址 知道是哪一条街 知道是哪个号码 知道是哪一个医生的门牌 所以他说我不等他了 我去找他 他就开车 但他刚刚走到门口的时候 不是他开车 他走到门口 后来发现有一辆车到那里去 一辆车经过他的门口 他就说 某某人我要跟你谈 借你的车给我 我要去找一个很重要的人 他不讲他的事情 那人说不能 我有很重要的事情 我自己要到那里去 他们两个人争吵的结果 他感到没有办法忍耐 他就拿起手枪 把他自己打死 打死以后呢 他就开那车跑 一直冲冲 三个半夜冲到 那个医生的房子的地方 在那里停下来 有个扣门 医生啊 我需要你快快开门 医生的太太出来开门 他说他走了 他走了多久了 他已经走了二十多分钟了 可能他已经到你家了 他说我没有 我一直等他没有了 他走了 他开什么车 医生太太看 就是那一辆 就在门口那一辆停住了 原来他把医生打死了 然后他把医生的车开住了 要去找医生 他先把他最需要的一个人 开枪打死了 然后他就永远没有盼望了 今天许多人对这历史上显现的基督 用的态度就是这样 因为你认为 你要的不一定就是这个 这个变成拦住我的 我要的是你的车 我不是要你 我要去用你的车 去找我要找的医生 那一定不是你 今天很多人 在基督教里面要的是什么 要的是上帝的恩典 不要上帝的恩 要的是耶稣的医治 不是耶稣的救恩 要的是你自己宗教情操作 一厢情愿的那些赤诚的东西 而把你自己的宗教绝对化 把绝对的基督相对化 所以你做了一个 永远不能挽回的事情 创造时间的原本 我是在历史过程中间 超过历史过程的主宰 我是在历史中间 指定了原先到末后 要发生一切事情的 历史的主宰 The Master of the History 今天我们对基督的认识 到什么地步呢 我们对耶稣基督的认识 是不是不过是一个犹太人 是一个历史人物 是一个曾经活着 后来失败被定死的家庭 那一个伟大的烈士 伟大的不爱精神的人类 精神的代表 伟大人格的启发者 像孔子其他的人物一样 不是的 基督是永恒创造历史的主宰 是历史中间 掌管万古事态发展的真正的基因 而基督自己也曾经在战时 曾经出现过33年半 来拯救世人的救助 亲爱的弟兄姐姐 我在哪里 我居住在 暂时的时间过程中间 在这个时间过程中间的我 是一个有一天一定要死 永远不再回头 的一个永恒者 在暂时中聚集的 所以圣经说 那些有信仰的人 看自己是聚集的 是做客利 I'm nothing more than just a guest in the history 百代之过客 宇宙之逆理 中国人对时间与人生的关系 是怎样的描写 太伟大了 中国人对这方面的了解 有过很伟大的描写 伟大的成就 但是我老实讲 今天太多的人 把他的生命当作开玩笑 你天天醉生梦死 你天天策划燕落 你天天放纵情鱼 你嫖独云吹 你要到什么时候 你知道你是人吗 你是按照上帝的形象 养生所造的人 你被捆在战死的肉身中间 你有个永恒的灵魂 你以为你死了就完了吗 我告诉你不是 真正能解决你 超越时空 面对永恒的救主之一位 就是耶稣基督 所以耶稣基督超时间的话 一讲出来的时候 就使所有宗教的领袖 黯然吃舌 耶稣说 我实在告诉你 在亚伯拉罕以前就有了我 约翰说 那在我以后来的 在我以前就有了 米加说 不厉害 身在你中间的那一位 从根部就有 从探出就有 他是永恒者来到战死 你是被造的永恒 困在战死中间 而耶稣基督 对于时间空间 他又讲了令人深思不解的话语 你们到普天祈传 我就与你们同在 知道世界的末了 Go Go into the world Preach the gospel May all the nations my disciples And I will surely be with you Until the end of the world 我与你们同在 这道世界的末了 他是谁 他可以讲这样的话 毛泽东会不会对江青说 我要走了 你乖乖听话 我走了以后就与你同在 没有这样的事情 如果你父亲对你说 你听我的话 我死了就天天跟你在一起 你说蛤 爸爸你讲什么 你去你的吧 不要再来缠我了 不要以为同在了 你根本不能想象 有任何一个人 可以讲这种话 除了耶稣以外 直到世界的末了 天下有这样的人吗 这样的人还是人吗 他凭什么讲这话 你说我也会 你也会 你如果会讲 你是模仿他 你是盗版的 他是原创的 因为他是神 空间的创造者 所以他在人间曾经 道成肉身显现的时候讲过 超时间的法 他又把超空间的形态 用道讲出来了 你们在地上 有两三个人 奉我的名聚会 我就来到你们中间 与你们同在 你相信不相信 今天主在我们中间 信不信 你相信今天布道会 耶稣基督在我们中间 因为他讲过这个话 那如果你想 谁可以这么讲 谁敢这么讲 谁有资格这么讲 单单这五个字 我就吓死了 我这一生太多吓 好在还没有死就是了 我读了这个圣经 跟你读经不一样 我不是拿来比赛 我读了四岛圣经 我每天读圣经 好像很厉害 我读了 我是要就悟到 这些话到底在讲什么 孔子讲过吗 子路 子贡 延毁 如果孔子这么讲 他们就问 你在哪里啊 你把我们放在地上 你在哪里 我如果今天说 你们在台下的人 你们说怪不得 因为他站在台上讲道 所以说我们台下的人 但我如果坐在你们中间 然后如果说 你会问 你不是一样吗 所以当耶稣讲 你们在地上的时候 这句话已经是 神性的表达了 当你读经的时候 你发现 狗嘴不能出象牙 基督讲的话 绝对不是人可以讲的话 因为他是天上来的 所以约翰第三章最后一段 从天上来的 跟从地上来的不一样 是从万有之上 从地上来的 讲地上的话 如果一个人你问 你做什么 他说我是德国派来 华盛顿的大使馆的主任 我是大使 那你说你讲什么话 他说我讲炒作话 你不要信他 德国大使怎么讲炒作话 你会不会讲德文 不会 所以约翰第三章 已经把一个定律卡住在那里 Is he from God Let him speak something from God If he's from earth He can only speak the earthly words 地上来讲地上的话 从天上来的是讲神的话 基督的话有神性的成分在里面 因为他说你们在地上 有两三个人奉我的名聚会 我就在你们中间 那可能吗 阿里索纳有两三个基督徒 主啊 主耶稣我奉你们 耶稣来了 当耶稣来到阿里索纳不久的时候 什么西斯克有人 他马上跑过去 他跑到一半的时候 租啊 莫斯科有记录的祷告 他放747去 他到莫斯科 都是北京有人祷告 他就忙着买机票 都没有时间 他说你们两三个人 因为他是超空间 这位在时间中间的主 跟空间中间的创造者 这位基督 是我今天对你传讲的基督 无论你到哪里去 你有基督 你不必害怕 无论你过多长的年 在时间的挣抹跟限制中间 有基督同在 你不必畏恕 因为这一位超时间的主 曾经在时间中间与人同在 这位超空间的主 在空间的中间与我们同在 他应许 所以我说新的基督 是这位基督 我们这次的题目 耶稣是谁 我讲一百天也讲不完 我说认识的基督是谁 我们昨天跟今天 已经从这两个层次告诉你 明天我们从第三个层次 生命的层次 来告诉你 请问你认识他吗 你愿意不愿意今天 把你心门打开 让耶稣进到你的生命 进到你的生活 进到你心灵的深处 与你同在 我们低头祷告 当我们低头祷告的时候 我很严肃的 很亲切的 很真诚的 很恳切的问你 有哪一个人 你说我愿意更多认识他 我要接受耶稣基督 我认识他 相信他 让他做我的主 有这样的人 我要为你祷告 你说唐牧师 我愿意你为我祷告 今天晚上我要认识耶稣基督 我要到他的面前 有这样的人请你把手举起来 要我为你祷告 举手感谢上帝 还有哪一个人 你说我从来不认识他 他爱你 耶稣基督寻找你 他今天到你的面前 他感动你 你说我也愿意 那么请你把手举起来 如果你从前对信仰蒙福 或者你对信仰不清楚 今天晚上你愿意一同祷告 你愿意到上帝的面前 那现在我请你们把手举起来 愿意我们为你祷告到主的面前 请举手 举了放下去 无论哪一个人 你都可以一同到主的面前来 你都可以相信耶稣基督 因为上帝爱你 你可以结束你犯罪的生活 怀疑的生活 从今天开始 有信仰到他的面前 你说主啊我愿意 我现在在请你们好好思考 有哪一个人说主啊我愿意 我听了这些话语 我愿意到主的面前 因为这些不是捏造的 这些是真理 这是神启示的 我应领受这个伟大的基督 还有这样的人 请你把手举起来 要一同祷告 举起手来 若是没有 我就不要再用很多的时间等候你了 我现在给你最后一次的机会 在第二天的布道会晚上 你从前犹豫不决 模糊不清 你很难做决定 今天晚上你说 主啊我愿意 我愿意到你的面前 我愿意相信接受你 唐牧师请你为我祷告 今天我决定来到基督的面前 相信接受他 请把手举起来 举起来感谢主 感谢主 不要等候 你不要迟疑不决 你说我愿意 这个最后的呼召 你说今天晚上我愿意 还有没有人 举起来又放下去 你不要等候 我们现在就请 所有刚才有举手的人 你们都站起来 走到前头来 如果有人你说我也愿意 你现在刚才没有举手 你也马上站起来 那基督徒就问你旁边的人 若是他愿意 你就陪他一同出来 刚才举手的人请都站起来 现在走到前头来 现在出来 所有愿意祷告的人都站起来 走到前头 走出来 现在走出来 十字架 永是我的永远 我终罪都洗清洁 归靠耶稣保全 请站起来走到前头 基督徒你问你旁边的人 他愿意不愿意 如果他愿意 你陪他出来 今天晚上 你到中间来 大家到前面来 你到耶稣基督面前来 接受他 一同祷告 一同领受新生命的浇灌 新日子 新时代 在你生命中间的来临 你的主啊 我愿意 那么现在站起来 坐到前头 请不要等候 基督徒 不要一直看东看西 问你旁边的要不要 他如果要你带他出来 现在为主工作 大家再靠前来 走到中间来 大家靠中间来 再靠前一点 还有哪一个人现在出来 还有人出来 你愿意你出来 我们为你祷告 没有比这个更伟大的真理 没有比这个更幸福的人生 你认识基督 接受基督 你的生命从暂时进入永恒 你的生命从无知进入真理 进到神给你的盼望 永远的架子里面 那么站起来 请你们跟着我祷告 每一个人 每一个赴会的人 一同跟我一举一起祷告 亲爱的主我感谢你 你是永恒的主宰 你是时间的创造者 你是空间的掌管者 你是宇宙天地的主 我清楚知道 我的生命是短暂的 我的灵魂是永远的 我身体死了以后 我要永远面对上帝 求主今天晚上 给我认识你 从最后中间释放出来 从时间空间的限制 释放出来 使我领受永远的生命 永远的附落 永远的恩典 求主听我的祷告 求主与我同在 使我跟随你 永不退后 永不离开 因为你是我生命的主宰 你是至圣至尊的上帝 你是创造救助我的主 除了你以外 我没有别的救助 我还要依靠谁呢 所以求主垂听我的祷告 求天父赦免我的罪 求耶稣拯救我的灵魂 求圣灵把新生命赐给我 一生跟随你到底 奉主耶稣基督的名 阿们