若一個人信主多年以後：再度沉淪、過著放蕩的生活：要死以前再悔改：那這個人會上天堂嗎：很舒服吼：他要信了就信：要跌倒就跌倒：要回來再回來：那上帝好像沒有他的辦法：什麼時候回來：上帝就高興得不得了：好像天堂燒了他：老人家在天上很孤單那樣的。 告诉我们 我们不要 轻慢上帝 圣经告诉我们 遭他救恩 所以呢 我们领受的是 基督舍己 所成全的救赎 是经历 所有的苦难 咒诅 担当我们的罪 为我们所预备的 赦罪之恩 所以我们应当 尊重主给我们的爱 如果一个人领受主 信主 后来再放荡 那么这个人 到底是不是得救的人 很可能他从来不是得救的人 他不过是曾经有愿意要信主 后来挡不住试探 就跌倒的人 那么这样的人是灭亡的 或者是得救的人 很可能他本来是没有得救的 本来是没有真悔改的 所以后来他放荡了 那么他再悔改的时候 很可能那再悔改 才是他真正得救的时候 那神就怜悯他 上帝拯救人 不是根据人要不要信 人什么时候回来 人几次跌倒再悔改 根据神永恒的旨意 而人就应当爱惜上帝的恩典 好好过一个敬畏神 顺从神 跟随主的生活 这样他就持守信仰 到见主面的日子 所以一直得救永远得救 这个真理是说 永生是永恒的 而如果神把真正永恒的生命赐给你 你是要大受鞭打灌叫 但是神是不会放弃你 有一次王明道讲一句话 他说呢 我可以不可以随便犯罪 因为神的圣灵已经赐给我了 他说 有一次他到杭州去讲道 忘记带屁股须刀 他就对那个房间的主人 他住的地方的主人说 我忘记带呼吸刀 不要紧 我给你一个新的呼吸刀 所以他就把那个剃刀带回房间 那剃刀比他平常用的 更利更新更好 所以他一刮的时候 血就流出来 他马上房里跑出来 问那个人说 那怎么办 我要讲道 现在我都是血 那可能就说 我有一瓶药 一涂你就止血 所以他一涂上去 血就止了 他就去讲道 讲道的时候呢 他就问大家说 现在我有一只很好的岛 但如果替坏了流血 我有一瓶止血的药 所以因为这一瓶药太好了 我就从此可以随便乱刮胡子 好不好 我每天踢到他满身都是血 反正涂一涂就可以好了 他说不能 因为我第一要爱惜我自己的身体 第二这瓶药虽然很好 这瓶药可以给我马上止血 我还是要好好地尊重生命的原则 所以耶稣的宝血可以洗进你的嘴 不等于你可以随便犯罪 因为他是用自己的血 把我们从最后中间拯救出来 我们就应当爱惜自己 也爱惜神为我们所预备的恩怨 对于佛教背景家中孩子肚子 需承担祖宗的牌位 如果信主 今就的背叛祖先 怎样能打开如此的心间呢 佛教是不是符合中国国情 为什么从唐朝开始 唐贤庄从西方取了佛经 回到西安 在大冤榻里面 收了那么多印度来的佛经 慢慢就把整个中国的文化 好像加上了印度的佛教 使中国所缺乏的宗教因素 从福经得到解答 得到成全 那很多人就把佛教 当作是 以中国文化相配合的 把基督教当作是 以中国文化相违背的 那这个观念慢慢慢慢 就成为整个必然的 也是被所有中华民族 所接受的一个观念 佛教在中国大行起道 基督教是洋教 基督教是反对主宗的 佛教是和福过情 佛教是很适合中国人需要的 中国本土没有宗教 这句话是反基督教联盟运动 在一九二几年所讲出来的话 中国本来是一片净土 就是我们没有受宗教所沾染 没有受宗教所玷污 所以我们一定要把西洋来的 这些信仰一个一个把它铲除 我们才会保持中立 其实这句话是很错的 人如果没有宗教就中立吗 没有 人如果没有宗教 就没有达到心灵深处 最深一方面的需要 所以就因为孔子的伦理学 老子的这个形上学 都没有办法 把永恒性 敬拜性 跟道德性的权威标准带来 成为中国文化 能够当作一种定律 去持守的信仰 西方无论是印度的 或者西洋的宗教 就成为中国人所需要的 在这里填补了中国文化的空缺 但是呢 佛教的本身 是一个与中国国情不符合的事情 因为中国的国情是 传宗接代是孝道里面很重要的 父不孝有三其后 母后为大 谁讲的话 孟子讲的话 所以佛教到最后 你真正要遵行它的道德 你最好是出家成佛 没有结婚 那你就不能生孩子 所以佛教才是违背过情的 佛教才是以中国的哲学 各个步入的 中国人已经忘记了 而基督教呢 很清楚地告诉我们 你可以结婚二人 成为一体 离开父母 你可以生养众多 这是基督教 很符合国情的宗教 而中国人不注意 很多中国人慢慢学会了 只从本土的信仰 领受支持 而我们不要外面来的东西 有个人对我说 我不要基督教 我说为什么 这是外国人的宗教 耶稣是犹太人 那我说你不接受基督教 你接受什么 我接受马克思 我说马克思是犹太人 他吓了一跳 他不接受不接受 我接受爱因斯坦 我说爱因斯坦是犹太人 他就没话讲了 所以同样犹太人 一个死你中国人 可以不但领受了 这个道德最高尚的标准 把亲生成的人间 最良好模范的耶稣基督 你不要 你接受了另外一个犹太人 你就感到把犹太人抗拒在外面 你就比较和服过情了 其实不是的 马克思也是犹太人 爱因斯坦也是犹太人 不但如此 还有许多伟大的犹太人 我们今天只接受或者抗拒 不是因为他是哪一国人 乃是因为他是不是真理 阿们 这是很重要的原因 犹太人在整个人类的数目中间 只有0.2% 而犹太人里面 接受了差不多20% 全人类的这个诺贝尔奖金 而回教徒占了人类差不多20% 而得到的所有的诺贝尔奖金 还不到0.2% 0.2%都没有 这个民族的智慧 这个民族的信仰 这个民族对人类的贡献 是你不可忽略也不可忘记的 而这些犹太人中间 真正能够带来最高超的道德伦理 最伟大的人身信仰 对世界影响最大的 是耶稣基督 因为他不是以人的身份 向人显现 他是神以人的身份 来到人间向人显现 历史所显明的一件事情 如果你孩子的度生子 他一不给你烧香 你就变成恶鬼了 那如果是这样的话 我要问一个问题 就是到底我们中国人烧香祭祖 你到底祭到几代了 你到底为什么祭祂呢 孔子提出了这件事 变成拜祖宗的开始 原来就在孔子的书里面 有三句话 生者扬之以礼 使之杖之以礼 杖毙之祭祀以礼 就因为这三句话 产生敬拜祖宗的传统 那这句话是说 你父母还在的时候 你要养他 给他足够的生活 给他衣食住行 得到你的供养 用礼来待你的父母 你父母死了以后 用泥来好好埋葬他 埋葬完了以后 用泥来祭他 当孔子讲这句话的时候 他同时在养猪就反对 如果不孝敬父母 死了才用猪 用很多的书来供应他 这种孝根本不是真正的孝 所以一定要肯定 孔子的祭祖才是真正 是孝子吗 这就变成落在 儒家一派的思想的解释中间 而傅六郎 他的思想还在相对界里面 不是绝对的 有一次我在台湾讲到 人家发一个问题 把我大骂一顿 你知道不知道 不派孔子的就不是中国人 我跟他吓了一跳以后 我真是不知道怎么回答他 后来我就哈哈大笑 人家以为我神经病了 解答问题就哈哈大笑 根据你这句话 那孔子就不是中国人 因为孔子没有拜过孔子 对不对 孔子有没有拜过孔子啊 有没有啊 不拜孔子的就不是中国人 那孔子有没有拜过孔子啊 孔子没有拜过孔子 那孔子的爸爸有没有拜孩子啊 如果孔子的爸爸没有拜孔子 他也不是中国人了 所以你不要把这时间过程中 产生的思念 跟永恒的真理相提并论 孩子们 记住就等于已经死了父母 达到永恒的时候吗 不是的 这是中国人错误观念的解释 人死了就直接在神那里 或者受永恒的生命 或者受永恒的审判 所以你应当早日 在你父母还在的时候 劝他们信主 而不是等他死了 用这些不直接的东西 来作为对他孝敬的永恒的表现 如何向慈济的朋友 有效地分享基督 慈济是一个很伟大的行善机构 配合了中国人 善有善报 恶有恶报 如果不报 死后未到 这种普遍心理 所以认为这样行善功德无量 就引起了许多人的共鸣 我们应当肯定 行善是人应当做的事情 人应当行善 人做人更有价值 这是要肯定的 但是什么叫做善 在米加书里面告诉我们 世人啊 上帝已经指示你 什么叫做善 然后提到世间什么叫做善 第一行公义 第二好怜悯 第三存谦卑的心 第四与你的上帝同行 所以善不是我们观念中间 帮帮人就叫做善 如果你不是行公义的话 你就是不善 你不是存着好怜悯的心 做什么好事都不善 如果你不是存谦卑的心 也不善 你不是与上帝同行 在他的真理旨意中间 做应当做的事 有的人行善 因为他想 行善以后 他就得到好报 所以他为什么行善 动机里面是为了 自己得到好报 所以去行善 那么因为得好报 而行善的 这个动机的本身就不善 因为他先想自己 不是想别人 所以从前有一个人 死了 到天堂门口 扣门 我要进去 天使说你怎么可以进来 他说我行过善 我曾经帮助过人 真的吗 那我给你查一查 有一个不只查出人的行为善恶 结果查到没有没有的 他真是行过善 给过两毛钱给一个乞丐 所以他说是 你行过善 那你要想进天堂 是啊 我曾经行过善 怎么不上天堂呢 他们有讲他曾经犯过罪 是提过他行过善 后来天使就问 另外一个天使长 那怎么办呢 天使长回答说 把两毛钱还给他 让他去坐巴士下第一去吧 免得他走路走太久 人行善的动机 比行善的本身更了解 在法国1789年 也就是天安门事件200年以前 发生了法国大革命 举世出名的 那个时候有一派的哲学家 叫做Encyclopedic School of Philosophy 重要的人物有 Literot Condorcet Lametri 还有 另外一个Voltier 这几个人 他们有一个口号 就是 人要追求不是善 而是至高的善 至高的善 用拉丁文来讲叫做 Summum Bonum Summum就是 Summum Supreme 就summon就是最高的 那么bottom就是善的意思 summon bottom就是supreme good the highest goodness 那么他们提到一句话 如果你行善的时候 有别的动机是为自己的 那么你自己所行的 绝对已经不是善 善的本身就是你以上结合 而没有在善之外 有其他动机所行的事 这个才叫做善 所以用这个眼光来看 有很多的慈善家 是很不善的人 因为他们用小钱来挂大名 用小利来享受更大的福气 所以这个思想派系的哲学家 就发明了一句话 所谓慈善家 就是很自私的人 因为他有眼大的眼光 所以暂时做些好事 所得到的名义叫做慈善家 我对慈济 我要批判一件事情 慈济的人是为了功德无量 以后逼得好报来做事的话 那他们离开圣经所要求的善 还有一段很大的距离 实际的他们的书里面 常常提到两件事 在十多年前的时候 他们的杂志提到 就是我们要有感恩的心 我们要有爱的行动 感恩这句话是很伟大的 一个人如果没有感恩 是令人讨厌的 你做什么给他 他都不满意 因为他总是不感到 他领受什么好处 感恩的人 可以使自己很和平 使别人很喜乐 那么感恩就要知道恩有源头 慈善 慈济对恩典的源头是上帝 是不清楚的 慈济对爱的这个源头 跟动机也是不清楚的 所以他讲的爱心是谁 对象 我们感恩的对象是谁 爱心的源头是谁 在慈济的观念里面都是模糊的 除非你回到圣经 你才知道神是一切恩典的源头 神也是我们感恩真正的对象 神是爱的本质的源头 所以我们只有在神里面 才领受真正的爱 根据圣经 人类历史到底有多久 圣经没有清楚记载 人类历史有多久 所以有一些解经家 大意的不得了 用自己的观念强诸圣经 就曲解了历史 其中是爱尔兰的一个主教 叫做阿什尔 这个人说的圣经所提的日期 应当是亚当在祖前四千零四年被造 那么耶稣到现在有一千多年 这样从亚当到当时他的时代 人类的历史是不到六千年 然后另外一个解经家 就把千年如一日 一日如千年的观念 配上了阿学的历史的时间论 所以他们就说 上帝造这个世界 造了六千年以后 就要结束这个世界 因为第七千年就是安息年 所以上帝许可人继续犯罪 到历史六千年的时候 千禧年就来到 神的审判一来到 基督就作报 所以很多人到几十年前还在等 等2000年耶稣再来 他们就根据这个信仰 我那个时候就看出 这个信仰是不负责任的 而且是很危险的 所以我们看见了 有很多人的数算年约 是照着圣经里面 有记载的一些数目 把它加起来 他们得到的结论 就以为就是圣经原来的年约 所以有一个人叫做杰伊 Beef Revenue 这个人就写了一些的论作 提到了圣经的年代 跟圣经里面年岁之间 有许多没有写进去的 漏代的空间 就是the gap of generation 所以你不能照着旧有的年龄 算出世界的历史来 他举出很多的例子 其中最明显的例子 就是圣灵感动路加 写这个诗的时间的时候 就比创世纪原来所写的 还更详细 其中一个例子 就是禅一直到亚伯拉罕 在旧约创世纪是十代 但是在路加福音 从禅到亚伯拉罕 新约是十一代 如果这件事已经显出 就有漏代的事情 你就不能说呢 那么从亚当到耶稣是四千零四年 那么多少年呢 有漏多少代我们不知道 所以我们不能勉强说是四千零四年 到了一九一二年的时候 有另外一个英国人叫做John O'Grath John O'Grath写了一本书叫做 How Old is Man 人类的历史到底有多久 他敢讲 从亚当到耶稣 不是四千零四年 他说是八千一百六十七年 这样说来 亚当到耶稣八千多年 那耶稣到一九一二年 是一千九百多年 所以把八千一百多 加九百多加起来 已经超过一万年了 所以我们不能说亚当到 世界末日是六千年 所以那个理论是完全错误的 虽然这个理论曾经影响一些的人 很虔诚地过一个圣洁等候主再来的日子 但是不会因为人误认了历史 历史就屈服在人的错误的误认中间 所以我们看见圣经所记载的那点 人不可随便强解 保罗也曾经 彼得也曾经为保罗所讲的话 做了一个很重要的境界 论道所青睐的兄弟保罗 他说领受的启示 有深奥难懂的地方 你们不要强解 因为你们强解是自取成仁 所以为这件事情 应当把荣耀归给上帝 隐秘的事神没有给我们 而显明的事我们可以明白 不能明白的 就说不明白 就像孔子的论证论 所提过的一个方法 知为知 不知为不知 是知也 大家说 那么如果说 人类历史是一两万年 而进化论说 人类历史是一两百万年 或者三四百万年 甚至几千万年 那哪一个对呢 我告诉你 我们对已经存在过的生物 所遗留下来的嗨孤 甚至化石 做试验的时候 可以从几个方法知道 它是多久以前 曾经存在过的东西 那这样呢 我们发现 有一种的鉴定法 是用碳元素第14 就Carbon-14 那如果这个化石 我用碳元素14 去查出它多久历史的话 我查到的比如说50万年 那么它就是50万年 那是用碳元素的方法 找出来的鉴定年龄 但是我如果用Floor 7 另外一种氟元素去查的话 从50万年可以变成5万年 所以这样科学进步几年 这块化石就年轻四十五万岁 我想如果有这样的妙方 每一个老女人都很喜欢 用个新方法变一变 就年轻十倍 那何乐而不为呢 所以我告诉你 科学的本身 是在继续不断地改进中间 你不要把现今所知的科学 当作就是真理 科学不是真理 真理不是科学 科学是我对真理的知识 而真理是平定不真实的事情的永恒的道理 所以这样呢 我们怎么说科学呢 科学就是现在所知道的 用方法所查出来最准的 还没有被推翻的暂时的知识 这个叫做科学 我再讲一次 科学家有没有推翻过去的 长生的这些例子 过去认为对的 后来有新的发现 推翻了过去的理论 那么新的是科学 或者旧的是科学 我问你啊 这个很不公义 你问我大 我问你不大 我在问你 某一种科学知识 因为新的发现 被推翻掉以后 那么被推翻掉的 旧的知识叫做科学 或者新的推翻旧的 这个叫科学 哪一个是科学 两个都是科学 那过去呢 还没有被证明是错的时候 它是科学 而且在教科书里面 教大家学 结果推翻了 谁推翻 是科学家推翻旧科学家 是新的知识推翻旧的知识 所以新的知识也是科学 旧的知识也是科学 那为什么你一定要认为 科学是真理呢 科学不过是还没有被推翻的 暂时可知道的 用最好的办法所能想出 所能找到最准确的知识 有一天被推翻以后 我们就不能再接受 我们只能把新的东西当作 暂时还没有被推翻 更新的一层科学 就是这样 所以科学没有什么伟大 因为科学家不识发明 乃是发现 而他的发现 可能被新的发现替代的时候 他就曾经有战死上的 自修界的地位而已 《使徒行传》第八章 教会被迫害 中国大陆也被迫害 基督徒 可是基督徒增长一百倍 为什么 这个问题问得很好 因为在基督教里面 有一个生命的定律 就是在苦难中间的增长率 这是苦难中间的增长率 也就是生命成长的 非常重要的规律 这个木头 你一直打它 一直捶它 它越来越坏 越来越坏 因为它是没有生命的物质 但我这个手 你一直叫它做功 它越做 结果越坚固 因为它有生命的规律在里面 你明白吗 那些养尊处优 没有劳过力 非常娇生惯养出来的 请问他们身体会很健康吗 不一定 那些从小做苦工 烈热报赛 从早到晚操劳恩命的人 他们的身体健康不健康 健康 为什么呢 因为生命的规律是生命力加上苦难的磨练 去变成更坚强的生命 这个是神造人的奇妙 你们多数用左手或者用右手回答我 多数用右手 有人用左手 我问一下用右手写字的请举手 我再问一下用左手写字的请举手 中国人很少 因为中国人常常吓小孩子 你用左手写字 以后没有人要跟你结婚 他就快快用右手写字 我从小就是用左手写字 所以有一天 我的奶妈 就把我绑起来两个礼拜 不准我用左手写字 所以现在我两个手都可以写 左手写字的人 跟右手写字的人是不一样的 因为我们的右脑 支配左边的神经系统 而左脑支配右边的神经系统 所以如果一个孩子 喜欢用左手写字 不要逼他 让他左手写字 这就是你们在美国人中间 看见很多左手便利的人 没有人逼他一定要反 吓他没有人要跟你结婚 这样的事情 所以这个脑的功用 是很特别的 那你右手写字多 结果你的右手就受苦了 右手也右手 写字也右手 是不是 然后呢 你抬东西也右手 你做很多苦功都右手 慢慢慢慢 你的右手变成苦力苦命手 左手呢 变成享受贵族手 什么事情发生呢 右手做的伴子 左手专戴手表 戴名表 戴戒指 我是贵族 你是劳力者 我是上层社会 你是下放的工人 我先问你 用右手做工的人 你告诉我 你的右手跟左手 哪一个更有力 右手更有力 就因为这个定律 它造作受苦的增长力 它越来越坚强 越来越坚强 所以不做苦工的 就越来越没有力 美国的教会很舒服 所以美国的教会 没有什么增长 中国的教会受逼迫 所以中国的教会就很增长 这就表示上帝眷顾 在苦难中间的人 你们的孩子越舒服 年幼的时候 越享受 一生就也没有用 孔子说 物少而健 故多能疲于事 我小的时候很卑贱 所以逼疲的事 我到老怎么都可以做 一个人小的时候 什么都享受 什么都舒服 长大很多没有用处的 因为他已经娇生万养习惯了 所以他很难感恩 很多埋怨 你看有一些人 爱孩子爱到一个地步 门前画一个很漂亮的图画 一个baby睡在那里 baby sleeps here be silent please 我的婴儿睡在这里 请大家安静不要吵他 所以他没有那么吵 乖乖的 静静的 这样的孩子好不好 当然很舒服了 但等他长大了 听见狗放屁 他就心脏病发作了 吓死了 因为他已经娇生惯养 你的孩子年幼的时候 给他苦一点 给他劳力一点 给他穷一点 给他限制一点 以后他长大了就舒服了 他就可以很安然的处 各方面不同的需要 所以中国社会很有前途 因为中国社会呢 已经从古代的祖先领受的智慧 先做工先除息才享受 美国社会前途是很黑暗的 因为他们先借债 先享受再做工 这个就是credit card的用处 credit card是告诉你 不必做先用 你可以用你的信用卡先拿钱 所以很多人就慢慢败坏下去 我当然不是说 不可以用信用卡 我也有一张信用卡 只有一张 我不随便用 一年我最多用不到五次 我口上没有钱 我口袋没有钱 我不买东西 这样就养成自己 不随便 欲知欲先享乐的习惯 你相信原人的存在吗 这个跟刚才的历史 有多久有关系 原人是不是人 原人是如人之源 所以元人不是人 那么元人是不是我们的祖先 绝对不是我们的祖先 为这个缘故 你要借着进化论 表示人是慢慢 从元人进化变成这样子的 你是一厢情愿 完全没有科学的根据 大人有伟大的两件事 第一 他分门变类 把动物之物 几十万类 把它慢慢慢慢分成各样不同的等级 不同的种类来研究 第二样 大尔文做的第二件事 就是假设有变化的可能 使一类变成另外一类 那这两件他做的大的事业 第一件我完全尊重佩服 第二件我保留不一定接受 因为从一类变成另外一类 不是从外表功能 乃是从 是在他的血液里面的DNA改变吗 他实在在有这种 整个生命品种的改变吗 而从医学的证明来说 是没有的 所以我们每一种不同的动物 以及人 我不把人叫做动物 人是有神形象的货物 之中我们的DNA 我们的chromosome 我们的染色体的数目是完全不一样的 所以无论哪一种生物 传宗接代一直变化下去 从来没有变化到 连染色体的数目都改变 连DNA都变种了 没有了 所以这样我们就很清楚地知道 圣经创世纪 为什么第一章出现十词 是表示上帝分门边内 创造了万有的时候 没有一种可以变化成另外一种 你假设它是进化的时候 变变变变 那是你的假设 而科学的证明 绝对没有这样的事情 我们试试看把不同类 把它交接交配 成功成新的种类 好像有成功 但是都是虚假的 我们举个例子 马很会跑 但是不要拖重 卤拖很重 但是跑不快 你就假设 如果我有一匹像马一样 跑得那么快 像炉一样捆得那么重的 那我的生意就很好了 我运输的东西 就用这种动物 很快地运到别的地方 又背得很重 所以就把两个把它配起来 这个是勉强作弥 把麻跟炉交配以后 后来真的生出一种 不麻不炉 非麻非炉 又麻又炉 半麻半炉 不像麻不像炉 又像麻又像螺的 叫做什么 螺 螺子出来以后 真的跑得很快 真的驼得很重 但是养螺的人都知道 当螺长大 发育 要结婚交配的时候 心里都变态 那个时候叫做反群 是很难处理 而且它们就是交配的话 也生不出新的品种出来 因为这不是神所造的 所以神不许可 人用自己的办法来改变 种类之间的差异 这样你要回到圣经 各重其是神的带领 不要开玩笑 人总以为自己比上帝聪明 以为科学一进步 上帝就倒了 没有这样简单的事情 但是永恒者 你是暂时者 所以元人存在吗 我相信猿人存在 猿人是我们的祖先嘛 我相信绝对不是人的祖先 所以他是曾经活过 后来绝种的东西 这样你如果要继续呢 我就可以跟你谈 你Under the Man Chromagnon Man Heidelberg Man 这个African Man Tanjaneikan Man 北京人 爪哇人人 还有许多West African 还有许多的其他的 Piltown Man 一个一个在进化论历史中间 怎样认为世人的祖先 结果一个一个在科学上缺乏证据的事情 很可惜的 今天的很多的人以为 科学一定站在进化论这一边 而事实证明并不是如此 我们相信micro evolution是可能的 macro evolution是不可能的 就是微观的进化的改变是产生的 宏观的类别的改变 是根本不存在的 因为呢 我们刚才已经提到 有关于Chromosome的事情 种类之间的差别 永远是存在那里 没有变化的事迹 曾经显明出来 所以科学不是完全 站在进化论那边的 那为什么人接受进化论呢 因为人不信上帝 那么怎么解决这个事情 他们不得不就承认 进化论是一种解释的方法 而进化论解释的方法 是不是等于是绝对的真理呢 连大尔文自己都不赞成 所以大尔文在1862年 也就是他写了 最重要的进化论的书 The Origin of Species 物种起源 三年以后 他写一封信给牛津大学 一个教授 叫做Professor Bentham 他讲这句话 他说我的进化学说 到现在没有真正的证据 可以支持 所以这个理论应当间隔在那里 连我自己都没有证据证明 这是真的事情 今天很多人不像大耳门 大耳门又大又斯文 叫做大耳门 今天很多人不大就动物了 还没有真正了解 就马上比大尔文更勇敢的 用这个道理来推翻 来抵挡基督教 大尔文在1859年 写了这本书以后 第二年 马克思就看完这本书了 在哪里看 在大英博物馆的图书馆里面 他一看完大尔文的进化 吓了一跳 他非常高兴 因为他知道 他的共产主义社会发展观 历史延续到他的时代 有一个理论没办法解释 那就是什么 就是源头是怎样变化的 人为什么要在社会的改进中间 勇敢推向前面 那么他就是一言历史发展观中间 缺乏了宇宙来源 从那里来的 他又不能够接受基督教信仰上帝创造 所以大尔文的进化论 就忽然间成为他整个理论空隙的一个补缺 他非常非常满意 所以大尔文就有一天 收到马克思寄来的一封信 这封信说什么 非常谢谢你 在我的共产理论 资本论的社会历史发展观中间 所提供我所空缺的事情 这样使我的理论更加完美了 为了表示对你的谢谢 我就愿意把我的一套资本论送给你 表示对你的尊重 谢谢你对我的理论的支持 阿尔文看了这封信以后 他回忆封信 对不起 不必寄来 我不接受你的共产主义 这是1860年发生的事情 我16、17岁的时候 就是一个进化论者 一个共产主义者 一个无神论者 一个唯无变正法的修徒 我四六七岁的时候 以我同时代的青年 没有多少个人 比我更精明 比我更多受思想形态 意识形态 以及哲学的影响 但是我记不得 在上帝面前 我要真正寻找真理 好就一生不走错路 我就好好的研读所有有关的书 感谢上帝 我对上帝说你回答我的问题 我就到全世界去回答那些有问题的人 包括今天晚上我在你们中间 我是好好尊敬的在神面前说力度有 所以有关你进化论的事情 你们以为学术界已经得到最后的答案 不是 那是一种理论 人大概从哪里来的 我们不一定要把它当作信仰 当作真理来接受 有一派基督教不承认 耶稣基督是天父的儿子 那请你解释为什么 为什么耶稣等到三十岁 才开始传教 这是两个问题 不相信耶稣是上帝的人 大有人在 更不相信上帝会到地上来做人 那这种人大有人在 而上帝做人的时候 透过圣母 就是耶稣基督 肉身的母亲 受圣灵的感应 同生你而降世 这更很难接受 这怎么能够这样呢 所以他们不能接受 他们怀疑 他们抗拒 是令我们非常同情的 因为这是人之常情 没有办法领会的事情 如果你认为 因为我的常情 自责不能领会 所以这就不存在 那你这个武断 跟这个抗拒 本身就是非常不合理的事情 因为许多许多 我们没办法明白的事情 实实在在发生在 我们的社会中间 我们怎么说 我看不见的就不存在 存在因为你看见就有了 因为你看不见它就没有了 那这个什么样的事呢 那就是一个 以你的视角 决定存在的这种定律 是很可怕的事情 我们看见电线的时候 你看见电线里面的电流吗 有没有 你有没有看见 电线里面的电流 如果没有 会不会因为你不看见它存在 电流就不见了 等你看见了 它才跑出来了 你又看不见 它又不见了 那你的事就有什么资格 来肯定来决定 那个客观事物的存在呢 这是很不对的 你没有看见的事情太多了 有谁看过地球来 老太阳转的情绪手 你们中间谁看过 地球老做太阳转的情绪手 没有一个人看见 你为什么相信 因为科学家这么说嘛 我就相信 因为科学家这么讲 我就这样信了 我告诉你太多事情没有看见 连氧气你也没有看见 氧气是看不见的 但是它是存在的 如果它不存在 你怎么会存在 你的存在是根据它的存在 它的存在不是根据你的信不信 那看不见而存在的东西太多了 我不能说用我的感官 用我的理性 用我的有限去衡量真理 因为这样的话 真理就比你的理性更小了 真理就比你的感官更小了 真理就比你的经历更小了 我亲身经验了我才信 你所经历的事情很多是错的 你所思考的很多是乱的 你所能救的事情很多是很迟的 所以我们一定要在这个skill上面 加上cogito 在cogito上面加上credo 不要偏离才不会变成迷信 信跟迷信 是同样功用的 不同的方向 走路的人在走路 迷路的人有没有走路 我问你 走路的人有没有走路 有 迷路的人可能走更快 因为他乱了 一直走 所以这样 走路是一个行动 迷路是错误方向 我们不能把迷信跟信仰混为一谈 你知道吗 整个中国最可怕的错误 就是二十世纪开始的时候 有学问的人都把宗教当作迷信 没有学问的人都把迷信当作宗教 请你注意这句话 二十世纪开始的时候 中国最可怕的现象 就是所有有学问的人 都把宗教当作迷信 而所有没有学问的人 都把迷信当作宗教 共产党在1920年代兴起 它就根据这种宇宙观 来决定它的宗教政策 所以后来1949年 共产党得到政权以后 大大逼迫基督教 因为他们的思想 是1920年时代 根据1900年的洛乌斯 落伍的思想在开始 这个共产党最重要的观念 包括赵永基 包括江振明这些人 到美国来的时候 发现美国国会里面 这么多伟大的思想 原来都是基督徒的时候 他们就乱了 到底宗教是迷信吗 到底迷信是宗教 一个不能把迷信跟宗教 分开来 按照它不同的等制来处理的 做国家的领导人的时候 有信仰的人一定是遭逼迫的 这是中国的悲哀 而历史上告诉我们 有真正纯正正确信仰的人 对整个人类的社会的贡献是最大的 我们每一个中国人都佩服牛顿 而很多中国人很看不起基督教 我告诉你牛顿是很伟大的基督徒 他一生说我要解释的是两本书 一本就是自然的书 一本就是启示的书 自然的诗书就是上帝的创造 我要解释给人明白 为什么光透过三菱镜变成七个颜色 这是他发现的 为什么光可以透射得很远 到底有没有速度 这是他又在想的 牛顿的时代光有速度还没有找出来 牛顿是光修大师 是力修大师 是物理大师 牛顿是很伟大的解释自然的书 当他年老的时候 他写了好几本解释圣经的注释 其中有一本我很想买 但是因为很贵 三千八百块美金一本书 而且不是他亲手写的 是他以后一百年印出来的 在哪里 在安兰塔的一个旧货摊里面 我去了两次 不要落价 我也没有钱买这么贵的一本书 我没有买 十个书的 Commentary on the Book of Daniel 就是对弹乙尼书的解释 作者Sir Isaac Newton 我们中国的知识分子 受共产党欺骗 以为科学是被逼迫的 以为宗教是反科学的 西方科学的发展 都是根据基督教伟大的信仰 对圣经的了解 跟自然的处理产生出来的 那有关于这一点 我跟你讲 几个钟头的讲学 都不够时间的 而中国人常常认为 基督教是必破科学的 所以我们要铲除基督教 这两三百年来 最伟大的四个奠定西方科学基础的大科学家 牛顿 伽利刘 戈本尼 凯伯勒 凯伯勒 科普尼克斯 是艾森·纽腾和伽利刘 这四个人都是很好的基督徒 那么教会逼迫他们 这表示教会逼迫科学乱套上去 这表示同样为基督徒的 有不同看法产生的纠纷 这自家的事情 不是仇敌的伤害 所以当伽利略受教皇逼迫的时候 这是两个基督徒 对解释自然界不同意见 产生了不和的事情 不是基督教是逼迫口秀的 乃是指教皇对圣经的解释解错了 所以就把战争必动论 不是这个必动论 就地球老太阳的那个思想 把它逼迫了 所以我们还需要一段的时间 把中国人的思想心理整理过来 回到上帝的信仰 这里来 地球是年轻的 是古老的 到底地球是年轻或者古老的 地的本身是神创造以来就有的 而人的本身是在地上被造 安放在其中享受上帝创造的最高生物 所以上帝把地球造成以后 最后才造人 天地是被造的 然后最后什么都有了 人才被造 人是最年轻的 因为被造的一切 是为人预备 表示神对人的爱 所以人才是最后来的 你们要生baby以前 是不是不替他买床 不替他做衣服 因为还没有生出来 不知道他多长 等生出来才去订 时装店替他定做 可以吗 你一定什么都做好了 才生孩子出来 对不对呢 因为你要他来的时候 已经可以享受 为他预备的一切 上帝造了万有以后 才造人 就是人 最后被造为享受 为人预备的时间 其他的跟刚才的理论 有一些一样的地方 女人可以教导男人吗 女人被许可上台讲道吗 那这个问题是教会问题 不是布道会里面答的 所以我不要太详细答这个问题 圣经保罗说 我不准女人讲道 如果她们想明白什么 可以在家里问丈夫 所以这句话的意思是什么 一个什么都不懂 又爱管人 爱教导的人 是上帝所不许可的 女人讲道 女人教训人 如果她不懂 不要上台 宁可在家里问她丈夫 丈夫比她懂 不讲话 她什么都不懂 上台呱呱叫 所以保禄不许可她 女人要注意安静 不要多讲话 因为你每讲一句话 都显明你肤浅到什么地步 你每次告诉人家 人早就知道的事情 你还好意思在讲 别人思想比你深思背都不讲话 你讲的就是那么肤浅 一直讲一直讲 为什么小孩子 有时候很讨厌他妈妈 因为他早就知道 他妈妈一直讲一直讲 所以他又做孩子 又没办法革命 他没办法革命无罪 造反有理 没办法这样讲 所以他只能忍气吞声听下去 以后她就开始看不起 除非你不开口 每次你开口 你不是在讲你要讲的东西 你正在介绍你自己的心在想什么 注意啊 所以当时圣经没有完全记载下来 新约圣经还没有成全 那有一些女人以为上帝教导讲 她就讲到了 但到圣经全部写下来 才知道上帝根本没有启示女人任何道理 写下来 所以那些爱上台讲道的女人 是爱出风头 不是要教导别人 所以保罗说我不准女人讲道 因为神没有托付他们 那为这个缘故呢 是不是女人就因此绝对不可以讲道 我说相对不是绝对 因为在哥林多前书第四章第五节说 女人若祷告或讲道 要蒙头 就表示当时有女人讲道 有女人祷告 那么这个神学问题 我今天不要答太长 因为我们的时间是有限的 请问你以为资本主义会不会消失 资本主义不可能消失 因为每一个人都是资本主义的 有谁不爱钱的请举手 每一个人都盼望赚多一点钱 存多一点钱 每一个人的盼望有一点钱 这样松了我们生活就比较好 所以资本主义是绝对不可能消失 当中国差不多资本主义都消失的时候 最大的资本家就是毛泽东 因为他的毛泽东 一路运越多的时候 他的版权费是他的 他就比别人更有资本 所以中国不可能没有资本主义 一个神学家叫Paul Tillich 讲一句话 资本主义能被共产主义替代吗 不可能的 共产主义不是资本主义的代替 共产主义不过是资本主义的敌对的对手 正在比较 正在拼哪一个更成功 而所谓的共产主义 就是变相的资本主义 因为他们的资本是集中在 几个没有人可以管的人手中 那些才是真正资本家 所以到1989年6月4号 北京天安门事件以后 第六天第七天 英国广播电台 就宣布中国的资本家 就是那些最高届层的领导人的孩子 他们控制了全中国 大概80%以上对外贸易的总公司 所以他们还是资本主义 真正的共产主义什么时候来到 真正的大家一律平等什么时候来到 有罪的世界 自私的人性 是几乎没办法看到的 我们只能在资本主义的 这个不能被消灭的过程中间 尽量推广怎样照着基督的爱 过一个对人善待 怜悯 能够遵行的生活 虽然这个事情在英国 19世纪曾经有很大的辩论 其中有几个很重要的人 一个叫做Kingsley 一个叫做Morris Daniel Dennison 那这些人就提到了 很难用爱心推行 对于别人 特别穷人的这个资助 因为很多人对穷人的资助 都是把自己不要的东西 当作好像私恩的美的 来帮助人 真正舍己帮助别人的人 的精神是很少的 但是如果完全没有 为自己的心 天下几乎没有人要奋斗 你所知道 在这个文化大革命的时代 所有的东西 都要放到这个劳改营 或者放到这个 所谓的合作社区的时候 那么很多人就知道 明天要把鸡带进去了 不如今天杀掉吃一顿 否则永远就没有吃鸡肉了 所以每一个人 有自私想自己的时候 还会奋斗一些 完全没有自己 得到利害关系的奋斗 结果是没有人要做 那这个就是 后来尼克逊被请去 北京在跟中国那些 共产党的领袖谈话的时候 他大发脾气 我是坚决走资本主义路线 就对不会改变的人 你们不要以为 我会走你们的路线 中国那些人听了 当然不要公布出来 因为百姓听了会吓死的 这位作为跟中国比较好的 美国总统 原来是一个 这样反对共产主义的人 其实中国人是很会搞钱的 中国人是很会处心的 中国人是很会做生意 中国人很刻苦耐劳的 所以中国呢 有一句话说 你不要绑中国人 放松一点 他一定会变成有钱人的 就是这样简单 从前很多的百姓没有钱 因为什么 那个弊族的强占着资本的元导 逼迫那些人 给他们只有能够得到 供养生活需要的 最基本的条件而已 而这个就一种剥削 所以共产主义是很伟大的理想 但是很不切实际的一种理论 所以你看见凡是 接受共产主义理论的人 结果是怎么样的 马克思是有史以来 最大的经济理论家 理论家 他对经济的发展 一切的可能性都谈了 但他是很悲观 也是没有真正替人家 早出入的一个理论家 多数人看不清楚 结果 这一个最大的经济理论家 反是接受马克思的理论的人 一定最后经济破产 为什么会这样呢 带来的是经济破产 请问哪一个共产国家 后来经济非常腾大起来的 有哪一个 苏俄破产 东德破产 捷克破产 波兰破产 罗马尼亚破产 匈牙利破产 阿尔巴尼亚破产 中国破产 古巴破产 越南破产 结果邓小平登高一夫 改革开放 其实应该改成悔改认罪 那么就好一点了 但结果又产生什么 贪心贪恶没有改 所以像陈良宇这样的上海帮 是到处都有的 不是单单上海有的 那胡耀邦一定要把他打下去 因为这个是病根 就是贪心贪恶 使中国腐败到一个地步 有一次我看报纸 那个时候的统计 现在已经不实了 全世界最贪恶的两个国家 一个是中国 一个是印尼 我羞耻到不可以遮我的脸 因为我是中国人住在印尼 我想你们现在看中国很进步 上海浦东比纽约更漂亮 每个城市都比美国的城市更进步了 你是从外表看 但是我告诉你 你到乡下去 还有穷到不可告人的现象 穷得不得了 河南有一些病人 就是只等死的爱之村 是不敢向世人公布的 我們中國人有一個很壞的本性 就是家仇不可外揚 結果壞的一直綁在裡面 一直在裡面講江江文化 越搞越醜 唐山大地震 幾十萬人死 毛澤東說我們有能力 不需要外國來幫助 這是一種驕傲到 一個沒有辦法真正解決自己百姓的痛苦 用面皮来代替自己的势力 来欺骗整个社会 整个世界 求主帮助我们 给我们在基督的光照耀之下 我们的国家更开放 我们的国家更加透明 我们的国家更加成熟 七年前 赵天恩还没有死以前 中国没有办法再控制资讯 七年以后会开放 今年第七年 现在参加了WTO以后 中国不得不越来越开放 而开放的办法 是上帝使电脑工业的发展 资讯没有办法遮盖的 这个时代已经来到了 所以Internet就一下子 爆出所有的事情 其实天安门事件的前一年 已经在世界上 有一种侦探的飞机 在飞机上定了一种的 就装了一个照相的镜头 那个镜头已经到什么地步 一秒钟可以拍两百万张照片 所以如果天安门事件那个时候 那个机啊 那种飞机在高空侦探的时候 每秒钟两百万张照片 寄回到美国 寄回到英国去的话 那么你发生的事情 不会因为你说 天安门没有人死 没有发生这样的事情 一句话就交代清楚 不可能的事情 因为神到了时间到了 就不许可 把遮盖的事情隐藏下去 因为神是光明的神 我们的国家需要 伟大的领导人 就是从人格 从道德 从信仰方面 成为全民的榜样 那我们的百姓就有前途 有幸福了 愿上帝赐福 我对中国是很乐观的 因为中国人是很可爱的 但中国人不肯悔改的时候 是很可恶的 从进化论成长起来的中国人 在接受了上帝创造人的理论以后 难以解释中国人是亚当的后代 那你是谁的后代 你是另外一个当的后代 更进一步的说 挪亚的时代 大水后 只有挪亚三个儿子传宗接代 大水是祖前四五半年 那是谁的记录 是阿朽的记录 挪亚八口游 或者下来 中国三皇五帝 祖前二三五七年左右 仅仅一百年的历史 最多繁衍了五代个人 挪亚是亚当世代 之前经了1656年 中国历史记载皇帝大战的时候 说明当时皇帝时期已经形成较大 你整个问题就卡在阿修的那个4004年 那我已经推翻掉了 所以你不必根据哪个 亚当看见挪亚 你不像年纪长 亚当看到挪亚生出来 到挪亚没有长大 亚当才死 所以在930年以后 挪亚已经在世界上 那么 中国人是什么时候 我们在龙山文化 杨少文化 还有梁旭文化 差几千年了 很可能亚当可能是 一万年以前的人 然后后代就传下来 如果中国人不是亚当的后代 请问 为什么全世界所有的民族 都可以通婚 因为只有一个人种 《子路行传》17章26节告诉我们 他从一本人造出万人 from one origin he created races 万族的人是从一本人 一个源头而来的 那么这件事呢 英国当时最大的学者 就是大文两个最好的 把他进化论推广到全世界的学者 都承认这个事情 他们不是基督徒 第一个叫做Thomas Henry Huxley H-U-X-L-E-Y 第二个叫做Sir Herbert Spencer S-P-E-N-C-E-R 他们从这个历史考古心理跟宗教 达到一个结论 就是全人类都是从一对夫妇生养下来的 而且他们也带到另外一个监论 是对进化论很不利的 因为人类无论怎么样改进 在进化过程中间 没有办法从无理性变成有理性 没有办法从无良知变成有良知 所以理性功用与良心功用 绝对不是进化过程 所能产生的过程 所以这两个人是不可知论的壁主 他们用了一个agnosticist 这个字来描写人类的情形 那他们都承认 亚当夏娃一定是第一对的夫妻 这样的跟中国历史的记载 是没有困难的 请问祷告怎么知道上帝听到了 上帝总是听到的 连你没有祷告 心里想什么他也听到了 不然他就不是上帝 他是下帝 上帝是无所不知 无所不在 无所不能的创造者 眷顾者 支持者 突出万有者 他一定听到的 那么上帝怎么回答我们的祷告 上帝回答你的祷告 三种答案 Yes 第二 No 第三 Wait 你的祷告要符合于上帝的心意 更明白祂的应许 那你的祷告就正确了 祷告不是把自私表现出来 祷告不是把自己野心 沉入在宗教形式里面 那是很无耻的事情 very selfish very shameful 祷告是照着人在神面前 所给我们的启示 隐藏着的应许 大胆的在神面前求 呵抚他心意的事情 这叫做祷告 所以祷告有奉主的名 什么意思 正像你要从银行拿钱 你要照着存款人的签名 得到签名 你才可支取这些钱 我们奉耶稣的名来祷告 就必得做 不是奉耶稣的名 那什么就有了 我只要念念有词 奉耶稣的名 主就什么都给你 他没有欠你债 意思你的祷告 耶稣签名的支票 才能拿出来 是这个意思 你这样沿着懂了 你就不会乱来 所以你这里提到 怎么知道上帝听祷告 上帝一定听的 上帝听不一定给你 因为上帝可能说 Yes就给你 为什么给你呢 因为你的祷告 是照着他的心意 你的祷告是明白他的应许 你的祷告是等到 他的时间到了 他就给你 上帝说No 因为他有权柄 用他的sovereignty 用他的主权来拒绝你对他的祈求 有一些人祷告上帝不听 因为他注重罪孽 有一些祷告上帝不听 因为他自己不怜悯别人 上帝就不怜悯他 因为他的求的是为了他自己的贪欲 要花在院落中间 有的祷告上帝不听 因为他根本不是用信心求 有的是祷告 上帝不听 因为祂祷告 是为了逼上帝 来成全祂的野心的需要 上帝才不会上你的党 所以上帝说 原理在哪里 圣经有记载 上帝说 什么意思呢 你的时间还没有到 我会给你 你慢慢来 十二岁的人对爸爸说 我要老婆 爸爸马上给他 不但老婆不给他 年轻婆也不给他 你才十二岁 你要祷告 时间没有到 就是等 所以你们祷告 你要感谢主 因为如果上帝 每一次你祷告都听 那你就很麻烦了 你有没有求死过 主啊给我死去吧 有没有求过死啊 上帝说好 给你死 那上帝还要再叫你复活 很麻烦 所以上帝就不必了 反正你不要死了 你不过是太苦了 过不了 你就求死求死 你认为在现今世代中 还存在先知吗 先知这份没有了 先知功用继续存在 先知这份是 做先知的人 这种这份没有了 那么先知功用是什么 代表神讲话的 这个功用还存在 所谓先知这个字呢 西班牙人的意思 就是The Spokesman of God 神的代言人 所以保罗说 你们要做先知讲道 就是你要代表上帝 把真理传讲给众人 我今天在你们中间 就是以先知功用 站在你面前 那我不是先知 你不要对人家 唐崇荣先知来了 没有这个事情 唐崇荣师徒来的 也没有这个事情 有先知功用 代替神讲话 但是我跟 新约旧约的先知 不同地方 他们是神把话 放在他口中 他就讲了 我是照着神把话 在圣经中间 去研读以后告诉你 所以这样的 那些先知 直接领受神的启示 他们所讲的话 可以被记载下来 马上变成圣经 我们现在不是 我们是照着 已经记在家里的圣经 照着圣灵的引导讲解 使大家明白 所以这个是不一样的 我怎样才能确认 我真的重生 你祸作 你不知道你祸作 但你可能半死半活 一个祸的人一定知道 我真的是祸作 除非你沉醉 有许多人用马醉为浇灌 灌醉他们的爱人 为了要得到他们的心意的满足 那么那些人被灌醉以后呢 他活着吗 活着 他知道他活着吗 他不知道 一个人一定要活着 又真正就悟到自己活着 这样的基督徒 才是正常的基督 约翰在写约翰一书五章四三节的时候 我把这些话写给你们 要你们知道你们有永生 就告诉我们 有永生的基督 是有权柄知道自己有永生的 那我怎么知道我有永生呢 你诚佛听上帝的道 关系基督为你死 为你护活的福音 如果你曾经听过 你曾经清楚知道基督的死 以护活是为了你的罪死 为了你称义而被护活过来 所以他的福音是为了要拯救你的 如果你真究到是如此 你曾经亲身跪下 接受基督成为你的救主 真正承认他的救恩 是为了拯救你 让他进入你心中 如果有的话 第一是 你曾经经历过 生命一个整个性的 基础性的 完全方向性的转变 你变成有个新的性情 你会爱神所爱 你会恨神所恨 这是重生的记号 你没有信主以前 你很恨圣经 很恨基督徒 很恨牧师传道 你很恨基督教 你信主以后 你发现圣经里面有真理 基督徒有很多很良善的行为 你发现这个信仰里面宝贵的地方 你这个爱恨的转移 就是神性情在你里面 重造你 所以彼得后书第一章第四节说 我们既从基督得到了 这个神所给我们的 就是不与世界一同灭亡 我们就对着上帝的性情上有分 We are the particle of the divine nature of God 第四 你会不会感觉到从今以后 你再一起犯罪 你心里很不平安 你心中很痛苦 因为新生命的定律产生了新的反应 还没有信主的人 他为他犯的罪骄傲 为他犯的罪而快乐 为他的犯罪而夸口 信主以后 人家叫你去犯罪 叫你去做坏事 叫你说谎的话 你都很难 因为你知道你没办法 因为有新的生命在你里面 结果你就爱过圣洁的生活 慈爱的生活 帮助人的生活 最后一样 你看见别人没有信主 你心中难过吗 你看见你亲人没有信主 你交集吗 表示新生命在你里面 这些都是你知道 你已经有新生命的一个开始 我们第一条祷告 主啊 求你赐福我们以下的时间 正如你已经赐福我们 以上的时间一样 求主给我们用 七颗墨语的心 我们谦卑受教的灵 到你的面前 领受你们对我们传讲的信息 使我们因为你的道 我们得到信仰 因为你说信道是从听道来的 我们感谢赞美 赐福今天晚上的聚会 我们要畅食 我们要听你的话语 愿主你真理的圣灵 引导你无用的仆人 感谢赞美 奉主耶稣基督的名