今天我们的时间也不多 所以我要跟大家讲一些什么呢 我要跟大家讲 在圣经里面一句很重要的话 就是无论什么事 你都不可以亏欠人 但是在彼此相爱的事情上 要常常以为亏欠 跟我讲 无论什么事，你都不可亏欠人 唯有彼此相爱的事情 你要常常以为亏欠 在爱里面感到亏欠的人 就可能进到一个在爱里面 过完全生活的人 罗马书有一些很奥妙的真理 隐藏在不同的章节中间 这里一点 那里一点 所以我把罗马书里面有三大亏欠 提出来成为基督徒的三大追求 基督徒第一个亏欠 是亏欠上帝的荣耀 这是罗马书三章23节 因为世人都什么？ 犯了罪 亏欠了上帝的荣耀 这是第一个亏欠 第二个亏欠 就是信徒与信徒之间 在什么事情上？ 彼此相爱的事情上 如果我常常感到我欠人爱 那我就在爱上努力 去尽我的责任 如果你感到你欠我爱 你就常常在爱心的事情上 尽量补足你的缺乏 这是第二个亏欠 所以我们对上帝亏欠荣耀 对圣徒亏欠什么 爱 那还有第三个亏欠呢 无论化外人 聪明人 无论希利尼人 无论是别的民族 我都欠他们债 所以尽我的力量把福音传给你们在罗马的人 亏欠什么？ 亏欠福音 所以这是基督徒的三大亏欠 对上帝你永远付不清 你亏欠荣耀 对圣徒你永远做不完 你亏欠爱心 对社会，对世界 你亏欠福音 永远传不完 如果在这三件事尽心尽力 你就继续面向 完全的目标而前进了 保罗说：我不以为自己已经得着 我不以为我已经完全了 我乃是竭力追求 继续向基督的标竿直跑 以至于我可以得着从上头来召我 要我得到的奖赏 所以保罗一生比别人更努力传福音 保罗一生比别人更尽心 遵行上帝的旨意 因为他常常感到亏欠 常常感到亏欠 不等于常常亏欠 从来不感到亏欠的人 可能欠而不觉 欠而不还 欠而不知 世界上有一些人 只会借钱不会还钱的 这样的人请举手 感谢主，一个都没有 这个教会不错 但是不承认的就例外了 我读历史书的时候我看见 有一个音乐家 一生一直借钱从来不付钱 谁知道请举手 不知道也好 不过如果有知道的 我就感到很奇怪了 原来你读书读这么详细 那个音乐家是谁 我现在问林望杰在哪里？ 忘了 他到底是一个懂音乐的音乐家 也是懂音乐家的音乐家 华格纳(Wilhelm Richard Wagner, 1813－1883) 一生借钱不付钱 这一个人是我最看不起的音乐家 他的音乐也不错 是Music drama 很伟大的original invention His music is breaking through is very new and very attracting people 但是他个人的品格是很不行的 只借钱不付钱的人 除此以外也有一些人，我现在不提了 那么后来他的一生怎么度日？ 他一直花钱，挥金如土 挥霍金钱 永远不付钱 结果到年老的时候 竟然给他好命运 碰上一个巴伐利亚的君王 叫做König Ludwig (Ludwig Otto Friedrich Wilhelm, 1845-1886) 这个Ludwig就是在德国山上建一座城堡 叫做Neuschwanstein 你们有人去德国旅游的时候 曾经到过山上一个城堡很漂亮 连迪士尼的那个Cinderella城堡 是模仿它建起来的 这个是模仿品，那个是真品 那个王爱他的音乐 爱到入骨几分 结果就因为这样跟他结成一个终身的朋友 尽量让他花钱 他才解决财务的困难 那么保罗在两千年以前告诉我们 不可以如此 无论对什么人 你都不可以欠任何的债 Owe nothing to everybody 无论什么人 无论什么事 你都不可以亏欠 那不可亏欠 表示你有欠就要付 而我从这节圣经学到了 我变成一个被人尊重的人 在雅加达 我要买的东西 我说我带不够钱 唐牧师，你带回去 你不必管什么价钱 也不必管什么时候付钱 只要是你拿去 我们都相信你 那我因为被人信任 我就可以故意忘记吗？ 不可以 我可以拿回去就从来不付钱吗？ 没有一个人我欠他一毛钱 如果说两天以后 我来付钱 我一定在明天 不到两天我就付清楚了 我如果说这个事情我要等两个礼拜 他说好 那还不到两个礼拜我一定付清楚 因为人家做生意不是没有本钱的 他做生意，钱要周转的 你把人家误了以后 是很对不起的 那我的母亲也曾经对我讲这样的话 宁可不负债 吃稀饭 也不要借债度奢华的日子 所以这些教训从小建立我的人格 我一生一世就作一个从来不负债 从来不亏欠人的人 无论我多么辛苦 我一定先要把债付清楚 然后才继续过我的日子 那圣经说 如果一个常以为亏欠的人 他就能完成律法 天下真正完全人 是未曾有过的 圣经提过了很多完全人 圣经提过的完全人有谁？ 亚伯拉罕 约伯 圣经提过一些完全人 那这些完全人有没有毛病？ 亚伯拉罕有没有说谎？ 你一背就背出来了 对这方面你很有兴趣 那你就可以说谎 因为连亚伯拉罕都说谎，何况我呢 约伯有没有毛病？ 有 约伯说：我的罪高过我的头 所以这些完全人都有毛病 那他们为什么还被称为完全人？ 因为从神的眼光来看 他们在某些事情上 做了别人所没有做到的事情 而这些别人没有做到的事情 在新约告诉我们 就是常常以为亏欠 因为一个人能够常以为亏欠的话 尽心去行你感到亏欠的事情 你就完全了律法 所以我们要常常在好的事情上感到亏欠 这样就对自己有所要求 对自己有所要求的人 就是守纪律 是不原谅自己的错失 我们太多时候 对别人的错失非常苛刻的要求 非常苛刻的追讨 对自己的错失 是很随便带过去 就让自己犯错 不再追讨 孔子说：君子求诸己 小人求诸人 反正对别人有过份苛刻要求的人 他就不是正人君子 对自己只有放松，只有赦免 只有包容 只有完全放纵情欲 而不追求的人 是一个坏人 如果一个人要作正人君子 他应当常常求自己 常常追讨自己 常常苛责自己 常常＿＿自己 常常把自己的错误除掉 那对别人尽量宽恕 耶稣是绝对圣洁 完全没有瑕疵的圣洁的救主 那耶稣对别人的过犯 是非常愿意宽恕 非常愿意同情，愿意了解 虽然祂不赞成 所以当耶稣基督在地上划字的时候 一个犯奸淫的女人被抓来了 如果我是站在耶稣地位 可能我跟祂的做法不一样 我就站起来说 你被抓来了 是 那男的呢？ 跑掉了 为什么只抓女人，不抓男人？ 就先审判这个社会重男轻女 欺负女性 耶稣不这么做 耶稣说：你们哪一个没有罪的人 你先拿石头丢她吧 你们要杀死一个犯奸淫的女人 我没有反对 因为这是律法许可的 我如果说：不可以 人家可能说 耶稣自己大概可能也是这种人吧 那很麻烦 如果说：现在杀 那我来世界拯救人 现在我许可人杀人 我怎么样平衡这两件矛盾的事情呢？ 所以耶稣说：你们要杀，杀吧 你们中间没有罪的人先杀 圣经下面一句话讲什么 你们记得吗？ 他们从老到少 一个一个就走了 他们已经拿了石头 要丢了 耶稣说：你没有罪吗？ 你没有罪先丢 我昨天才犯罪 他就放下了 为什么从老到少？ 为什么圣经不写从少到老？ 你们知道吗？ 我有一次在雅加达讲完道 青年人不要犯奸淫 我讲得非常激烈 讲完了 下去的时候，有一个老人家说 唐牧师，不要一直骂青年人 老的也会 老人也很多犯奸淫的 我吓死了 我那个时候以为老人家一定是 已经学问很多了 道德也修养很久了’ 一定好好做人 原来老人也会犯奸淫 我想了大半天想不懂 后来我明白那一节圣经 从老到少 一个一个走掉了 耶稣基督说 你，没有人定你的罪吗？ 这个女的吓死了 她以为耶稣一定会把她打几巴掌 或者叫人来抓她去 耶稣说：没有人定你的罪吗？ 主啊，没有 耶稣说：我也不定你的罪 人子来不是要定世人的罪 那这样叫世人因祂得救 祂的慈爱 祂赦罪 祂慈悲 祂的救赎就显明出来了 亲爱的弟兄姐妹 我们今天对人要求苛刻 要求严厉 要求细致 你这件事情不对，那件事情不对 你对我多么不起 你多次不尊敬我 多次没有礼貌 对我凶恶 对我记恨 我们都数算清楚 我们不能数算自己的错 常常数算别人的错 保罗说 在彼此相爱的事情上 总要常以为亏欠 你到教会来 你几点来的？ 你是一个钟头以前来 帮忙弄清洁 看看有什么不整齐的地方 有什么地方漏掉 别的执事没有做的 你是这样的人吗？ 多数不是 可能你是准时来 可能你过二十分钟才来 二十分钟以后你才来了 不但你不要好好乖乖坐在后面 要跑到前面来坐 所以有一些人 他常常迟到又坐在第一排 如果你先来坐在第一排 非常有理由 如果你后来坐在第一排 你一定有别的动机 我从前在教会，有一个女人 这个女人结婚以后 她本来不信主 结婚以后她就跟她丈夫来做礼拜 她是我们全城里面 数一数二的美女 所以很多人说 娶到那家的女儿太幸福了 我也不知道为什么娶美女叫做幸福 很多丑女很良善的 可惜面孔不好看 我对他说：这个女孩子很好 你可以跟她结婚，你很有福气 因为圣经说 上帝看内心 人看外貌 所以请你不要看她外貌 你看她内心好的不得了的女孩子 我对我一个神学院的学生这样讲 这个学生回答什么 这一句话很好 如果有美德的女子很宝贵 所以圣经说 唐牧师，可惜我不是上帝 所以我不喜欢这个女孩子 怎么介绍都介绍不成 因为人都是看外貌 那么这个女的，以为很漂亮 所以她内心有一种傲慢 我是整个教会最漂亮的人 她故意每次做礼拜迟五分钟到七分钟 大家已经开始了，安安静静了 她就进来了 她故意穿高跟鞋 下面有很硬的那个贴钉上去的 所以走起来 那么大家都知道，美女来了 所以很多人回头去看看她 她就走来走去，非常雄壮 非常骄傲的样子 走到第一排来 这种人，遇到普通的牧师也不知道怎么样 可能牧师感到这个节目也不错 因为我整个礼拜都闷得不得了 忽然间那个美女带节奏跑进来 使大家受吸引也不错 很多人可能因为她来 她也来做礼拜 可惜就碰到我这个脾气不好的传道人 她走进来 我说你每次迟几分钟，为什么？ 她就看着我 看的时候就不知道要怎么回答了 我就看着她 你看我，我是很好意思看你的 你看我什么动机我不知道 我一直盯着你的时候 她就不知道怎么回答 我说：请你早一点来 或者如果你一定要迟来 请你坐后面 从那天开始 她就不会太迟到了 她不敢了 教会需要这种讲真话的人 今天很多牧师就尽量讨好所有的人 不要伤任何一个心 你们知道美国一个牧师叫做 Joel Osteen(1963- ) 听过没有？ 听过这个名字请举手我看看 这个人说 I will never talk to you about sin I will never preach to you about the judgement I will never tell you about hell I will never tell you about the wrath of God I only tell you how precious how dignify you are You should be getting a lot of blessing from the Lord 所以他专讲好话 我是很看不起这个牧师的 有一天 他住的地方就是休士顿 休士顿怎么会大水涨起来变成水灾 我也不明白 因为这个是很难发生在休士顿的一件事情 那他的礼拜堂太漂亮了 太大了 会众几千，他有几万个会友 那么漂亮，堂皇富丽 非常奢侈的礼拜堂 忽然间因为水灾的缘故 他礼拜堂比较高的地 所以很多在水灾中间很灾难的人 就跑到他礼拜堂进去 结果他就吩咐执事长老 关门，不准人进来 因为这些在水灾中间的难民 跑进来了以后 这个礼拜堂就肮脏了 礼拜堂就很难收拾了 我们这么漂亮的礼拜堂 不准这些refugee进来 就把它关起来了 关了以后，他以为这样就平安了 第二天休士顿的报纸就登了一张图画 这个图画有两面 第一面是挪亚的方舟 那个老人家挪亚说：进来，进来 你们在水灾中间的人进来了 第二张图 就Joel Osteen在礼拜堂面前 不准进来，不准进来 所以整个城市就开始轻看他 就污辱他，讽刺他 没有爱心，这个牧师 一个人灵性好不好不是自己讲的 在最困难的时候 你会彰显出来的 听懂吗？ 人家不必你宣扬 不必你报告 有的人用广告费来宣扬自己 他们说show off 我是怎样怎样 神不是如此 上帝要借着每一个人自己所行的 来报告人家他是什么人 以后到上帝审判的日子来到的时候 照样按照各人所行的受报 那个时候 你的行为就是你的见证 你真正的生活 要把你真正的灵性表彰出来 要在彼此相爱的事情上常常以为什么？ 以为亏欠 我亏欠你 因为我到礼拜堂来 我看到还有很多东西没有做好 我应当帮忙牧师 有很多人说 你什么牧师 两个月没有来看我了 我在你教会也不是没有奉献 在你教会，我常常做礼拜 你两个月不来看我 但是他没有想到 他已经三年没有看牧师了 自己几年没有去找牧师 牧师两个月不来看他 他就生气了 你欠我礼貌 你欠我爱心 你欠我金钱 都是指别人不好... 但是如果你转过来 对自己有所要求 我欠他爱心 我欠他礼貌 我欠别人尊敬 常以为亏欠 那这个教会就不一样了 如果每一个人都感到自己亏欠别人 每一个人感到自己不够爱主 那这个教会就在进步中间 继续不断长进 个个都会蒙上帝悦纳 阿们 感谢上帝 在犹太的历史中间有一个传说 是两兄弟相爱的事情 兄弟相爱 是何等的宝贵 何等的美，何等的善 连神在天上看见 祂的心都动了 祂说：这是何等宝贵 何等美善的事情 犹太人的传说中有两个兄弟 一个叫做阿珥楠 他的兄弟叫做亚劳拿 你们听过这两个名字吗？ 这是圣经提到的两个名字 这两个人 是一个爸爸生下 分为兄弟 有一块很大的地做为产业的 这个地在什么地方 这个地就在从前 亚伯拉罕献以撒的那座山 那个山叫做什么？ 你们这里有一个山叫做什么山 Mt. Rainier 我有一次坐飞机经过这里看到那个山 上面有雪很漂亮的 我告诉你 那个山就是后来 大卫选建圣地的山 现在给回教徒拿去了 我不讲历史了 那么有一天 有一个人看中这个山 他想来想去，在这个山建一个圣殿多么好 但是他学了亚伯拉罕的样子 他不要白白争取别人的地 也不要抢百姓的土 所以他就问人家，这是谁的 人家对这个人说 这是亚劳拿 跟他的兄弟阿珥楠 两个人祖传下来的地 这个人说：好，我去找他 他就去了 他去找亚劳拿和阿珥楠的时候 他们看这个人来，吓了一跳 原来这个人是一个君王 是谁？ 大卫王 大卫说：你们两兄弟告诉我 你这块地要卖多少钱 王啊 如果你王要就拿去吧 我们不跟你讲价钱 大卫学会了亚伯拉罕 亚伯拉罕的妻子死的时候 他在赫人的一块地里面 下面 要买一个地方 作为埋葬他太太的墓地 亚伯拉罕的妻子是撒拉 撒拉的年龄是全本圣经唯一一载 记载女人活到几岁的年龄 全本圣经从来没有告诉我们 女人活到几岁 所以现在美国人 你问女人几岁，他说你没有礼貌 因为从圣经来的 圣经里面记载马利亚活几岁吗？ 没有 米开朗基罗(Michelangelo, 1475－1564) 雕刻马利亚抱着耶稣 在最痛苦的时候 耶稣的尸体从十字架拿下来 她抱着他的时候 故意把耶稣的脸孔 把他画成 雕刻成三、四十岁的脸孔 把马利亚的脸孔 雕刻成十八岁到二十岁的脸孔 为什么？ 因为他认为一个处女 生了孩子还是处女 是不容易老的 所以就用这个办法 告诉我们她是 Holy virgin 那我不讲艺术的事情了 那么 米开朗基罗的这个习惯 也变成西方的一个习惯 女人的寿数最好不必问 你越问越麻烦 你问到很清楚，她就很讨厌你 现在大卫要建这个圣殿 问他们 那这两个人他们就 像过去的赫人对亚伯拉罕一样的 你不要问了 你要就拿去了 亚伯拉罕从来不拿 亚伯拉罕说：你告诉我现在市价多少 你跟我这么熟还要谈价钱吗？ 不必了，就拿去吧 亚伯拉罕说不 我一定不要你白白把地给我 因为我要自己用自己的钱买了 来埋葬我的妻子 那个时候撒拉是127岁 亚伯拉罕就给他400舍客勒 400舍客勒 用现在的钱是很多很多的钱 亚伯拉罕从来不亏人一毛 亚伯拉罕从来不占便宜 今天很多的人 单单在世界上要便宜 贪便宜 如果一同去吃饭的时候 只要别人出，从来不出 所以那个吃饭的时候 今天我请，今天我出 那个人大概是好人 从来不出钱的 可能不是好人 吴勇长老，听过这个名字吗？ 有一次他说 很多牧师只吃人家的，不给人家吃 他讲这句话 两千多人都笑起来了 我知道这个事情常常发生 因为很多传道人 从来不想出钱 就是要占别人的便宜 这就不是亚伯拉罕的后代 亚伯拉罕的后代没有这样的人 大卫是亚伯拉罕的子孙 大卫也不做这个事情 所以他对亚劳拿说 你告诉我这块地值多少钱 他就用很多的钱把这块地买下来 那亚劳拿跟阿珥楠 原来是一对彼此相爱的兄弟 以色列的传说 说这个哥哥常常顾念 弟弟收入没有他那么多 所以他一直想要帮助这个弟弟 弟弟常常想 哥哥孩子比较多 所以他一直想要帮助哥哥 所以哥哥爱弟弟 弟弟爱哥哥 好不好？ 非常好 那怎么相爱呢 弟弟种田 哥哥有禾场 那他们的东西就收在仓库里面 所以弟弟常常想 我如果看哥哥孩子这么多 比我更多孩子 更需要五谷 更需要这些食物 那我怎么帮助他 我如果说：哥哥，我帮助你 可能伤害他的自尊心 所以有一些人你帮助他 你不要公布 更不要告诉他 因为他受不了 他可能真的需要 但他不要你在众人面前公布 所以这个作弟弟的 他说：我就暗暗帮助哥哥 不让他知道 怎么样暗暗帮助他 三更半夜打开仓库 把一包的米或麦 我不知道 他就揹了 自己慢慢抬，也不叫别人 免得有第三个人知道 他帮助哥哥的事情 他把这一袋东西 走走走揹到他哥哥家里 把它放在他哥哥的仓库里面 暗暗的再回来 回到家的时候，天亮了 所以没有人知道这个事情 但是 他一次再一次把东西揹到哥哥那里 回家的时候 他发现他仓库的那些五谷的袋 没有减少一袋 我不是拿一袋吗 本来有十袋 我拿一袋去，回来算还是十袋 他很奇怪 到底发生什么鬼东西？ 怎么有这样的事情 十减一是九，我从小就读了 怎么现在十减一是十呢？ 莫名其妙 所以他一直扒着没有痒的脑 他一直扒 他头皮扒到破了也不明白 为什么我的东西没有减少 这样过了好几个月 每一个月他都会拿一袋东西给他哥哥 下个月再把一袋再带去给哥哥 常常揹，很辛苦的揹好几里的路 当他回来的时候，又是一样 他不明白 有一天他揹 揹到半路的时候 发现前面有一个人向他这里跑过来 在暗中 伸手不容易见五指的地方 他就一个影子 越来越靠近他 他说今天见到鬼了 我现在到底在路上见到什么人 他在靠近一看的时候 是他哥哥，也是揹着一包 所以他揹一包去那边 他哥哥揹一包要到他这里来 他一见到人 你是谁？ 那边的人回答说：你是谁？ 你做什么？ 那边回答说：你做什么？ 所以两个好像是影子对影子讲话一样 但是一看的时候 就笑起来 原来是你，哥哥 你揹这一包东西到哪里？ 我要揹到你的仓库那里去 哥哥说：那你揹这一包做什么？ 我也要揹这包到你仓库那里去 为什么你要揹到我仓库？ 因为我知道你孩子多 你需要多 我作弟弟的很爱你 我要把这包东西送到你那边 使你没有缺乏 那你为什么揹这包 他说：我看你弟弟收入少 我看你生活困难 我就揹这个东西一包要给你 使你的生活比较富裕 两个人讲完就大笑起来 两个人抱在黑夜的中间 一面笑 一面享受兄弟相爱的喜乐 而这个故事在以色列传... 传到一个时期 他们说这个叫做philadelphia 用希腊文来讲，phila什么意思呢？ delphia什么意思呢？ 兄弟 这个故事好不好？ 这故事美不美？ 这样的教会在哪里？ 耶稣基督写信给七个教会 其中有一个叫做非拉铁非教会 就是彼此相爱的教会 今天教会里面彼此相咬相吞 彼此相打相骂 彼此相攻击、相批评 彼此相诋毁 彼此相轻看的很多 彼此相爱的很少 如果教会里面有彼此相爱的心 那么众人就因此知道你们是我的门徒 这是耶稣在世界上讲的道里面 两个最大的命令其中一个 耶稣对教会有两大命令 第一个命令 就是你们要到普天下去传福音给万民听 我就与你们同在直到什么？ 世界的末了 另外一个命令就是你们彼此相爱 众人就因此知道你们是我的门徒 如果再加上一个命令 你们多结果子 我父就因此得到荣耀了 这是教会从基督所领受的三大命令 当这三大命令都做完的时候 我们就是一个荣耀主的教会 就是彰显上帝美德的教会 是一个满足神心意的教会 彼此相爱 你若有彼此相爱的心 众人就因此认识你们就是我的门徒了 所以我告诉你 完全的人，天下是没有的 但是自以为完全的人 一定不完全 反正完全的人一定感到自己不够完全 而感到自己不够完全的人 一定是还不完全 但是要作一个完全的人 一定常常感到自己还没有完全 那这三个定律，我再讲一次 凡自以为完全的人一定不完全 大家说 凡以为自己已经完全的人一定不完全 凡以为自己不完全的人可能本来不完全 说 但一个完全人 一定感到自己从来不完全 一个完全人一定感到自己从来都不完全 这样圣经说 你不要自以为完全 你不要自以为什么都有了 这样这种人就在爱里面成全了律法 没有一个人可以有完全的爱心 但每一个自以为亏欠 而尽心尽力去行的 这个人就成为完全人 我们不能成为完全人 但我们可以有完全人的心志 而完全人的心志 就是从来不感到自己完全 这就是亏欠感 愿上帝使我们对神常常感到亏欠祂的荣耀 对圣徒常常感到亏欠他们的爱心 对非基督徒常常感到 亏欠他们传福音的责任 把这三样都做好的基督徒 就是一个好的基督徒 愿上帝赐福给我们每一个在这个教会聚会的人 跟随耶稣基督的基督徒 我们要学会 把自己当作是有亏欠的人 来荣耀主的名 愿上帝赐福给我们 今天我就讲到这个地方