我今天讲耶稣的死到底是谁做成的？ 耶稣基督的死是不是基督教的大事情啊？ 耶稣基督的死是不是使基督教跟所有的宗教完全不同最大原因？是不是？ 为什么耶稣的死是最重要的？ 因为耶稣可以不必死的 耶稣是不可能死的 因为他是不需要死的 因为他是跟罪没有关系的人 因为罪的工价乃是？死 耶稣没有犯罪不一定要死 但他死了 而且他的死不是万死中间的一死 是解决万死的唯一的死 所以改正教最大的神学家之一John Owen(1616-1683) 他说耶稣基督的死是将所有的死置于死地的死 The death of Christ is put all death to death. The death, which put all death to death, is the death of Jesus Christ. 那我今天从这个角度跟大家讲一件事 耶稣的死跟什么有关系呢？ 我从六方面来看 耶稣死的时候是谁的计划？ 是谁的目的？ 你说这是法利赛人的计划 这是犹太文化的目的 一定要让耶稣死 因为这个人不死 这个人要使犹太文化死 与其我们让你弄死 不如我们先把你弄死 那这个观念从哪里来？ 从一个大神学家叫做Richard Niebuhr(1894-1962)来的 你们知道Richard Niebuhr这个人吗？ 嗯？不知道 你们知道他写一本书叫Christ and Culture基督与文化 他的序言里面有一句话 因为犹太人发现 他们的文化最大的威胁就是从耶稣来的 所以如果耶稣基督活下去了 一定要弄死他们的文化 与其他们的文化这么辛苦建立起来 几千年才建立起世界最伟大的文化 被他一手置死 还没有弄死我们的文化以前 先杀死他 否则文化 在犹太的历史中间就因此消灭了 那犹太文化为什么在耶稣下面会死呢？ 因为耶稣基督对犹太人的尊重 根本是没有一个人看得出他对犹太文化的看法 与所有的人看法不一样的 耶稣是肯定犹太文化或者否定犹太文化 你们回答我好吗？ 唐牧师啊 你的问题真难答 跟普通的主日崇拜不一样 你好像要置我们于死地一样的 耶稣基督是不是说：你们很伟大 你们的祖宗这么伟大 你们现在成就这么大 你们的上帝真伟大 你们的信仰真伟大 不是的 耶稣是历史中间唯一一个把犹太文化轻看到像仇敌一样的人 哪里？耶稣哪里有这样做 耶稣基督对犹太文化最讽刺、最污辱、最严厉的批评的一句话是什么？ 你们的父不是上帝 你们的父是什么？魔鬼 那么耶稣是亚伯拉罕的后代 耶稣是大卫的子孙 亚伯拉罕的存在 摩西的律法 大卫的王位都是犹太人最尊重、最表示体面、最重要的遗产 所以他们说我们的父亲是亚伯拉罕 耶稣说如果你们的祖宗是亚伯拉罕 如果亚伯拉罕是你们的父 你们一定欢迎我 因为你们的祖宗从远远地方看见我 他就摇着手迎接我 如果你们是亚伯拉罕的子孙 你们一定来找我 因为你们的祖先亚伯拉罕这么尊重我 怎么你们对我是这样轻看的呢？ 所以犹太文化跟基督的存在已经变成一个势不两立 而势不两立就要改好他们的关系嘛 势不两立就要慢慢和解才对嘛 但耶稣好像一点都不想和解 耶稣让它拆散、让它消灭 让它完全不存在 我不需要你们尊重我 你们根本不能尊重我 也没有资格尊重我 因为你们根本不是亚伯拉罕的子孙 你们不是亚伯拉罕的儿子 你们是魔鬼的儿子 哇 讲这种话的人是不懂人情 不知世务 结果只能破坏关系 而耶稣就是这种传道人 所以呢 他产生了太紧张的关系 他制造了太可怕的分裂 这种传道人可能在今天是没有一个教会会请他去的 这种传道人也不可能是人可以尊重的 耶稣走的路就是一条不会归回的死路 他一定要死 这就是我们敬拜他的原因 也是我们今天要不要真实走他道路 继续跟随他 一定要选择两条之间一条 使基督教很可怕的地方 后来保罗十字架…?? 可恨的地方 十字架是可厌烦的地方 我现在不谈这个太多 但是我继续讲下去 耶稣基督的死是一个不可避免 也是不可缺少 确实耶稣基督自己一定要选择的道路 所以犹太人是计划杀死耶稣的 那谁可以告诉我犹太人在哪一个时刻就决定杀死耶稣 这以前还犹豫不决 到了那一个时刻 他一定要死 不能再等了 什么时候呢？ 其实真正决定要杀死耶稣的那一秒钟 是拉撒路复活的时候 自从拉撒路复活 他们决定杀死耶稣 你注意看圣经 每一件事因有它的独特的时刻 而这个时刻发生的事情是关键最重要的一点 因为基督是生命的主 所以他叫死人复活的时候 就像计志文牧师(1901-1985)所讲的 他说：拉撒路出来 圣经说：那死人就出来了 而计牧师解释圣经完全不照传统方法 他用计划 什么计划？ 计志文的办法 他原先 他独特 他是Innovative method 他怎么解呢？ 你注意听 这神学院读不到的 他说耶稣说：拉撒路出来 圣经说：那死人就出来 如果耶稣转一句话说：死人出来 那拉撒路出来 一样吗？不一样 我大概13岁听他讲这个 我很有兴趣 因为这个是Innovative 这是very very creative 到底为什么他这样讲 他加上一句 全场大笑 而这个是他做布道家成功的地方 耶稣说：拉撒路出来 拉撒路就出来 圣经说：那死人出来 计志文说如果耶稣说：死人出来 拉撒路出来不是一样吗？不一样 他再加上一句话：因为耶稣能力太大了 所以如果耶稣说：死人出来 全世界的死人都出来了 你也笑了喔 表示他的解经很特别 我解这一段我不是这样解的 我说耶稣说：拉撒路出来 因为死人那么多 他要哪一个出来 福音是个别性的 我从这里解答 所以今天这么多人听道 哪一个人应当蒙恩是主知道的 所以主不是群众者 主是个人独特者 这群众者是机械式 个人独特者是存在主义式 那把群众和个人存在的独特性分开来的 第一个哲学家是谁呢？ 是Søren Aabye Kierkegaard (1813-1855) 他说群众抹灭了个人性 而个人产生了独特性 所以今天的社会把我们变成群众机械式的社会 而在机械式的群众社会中我们要保持个人自尊的存在主义 所以每一个个人要向上帝负责 To exist is to be with oneself alone before God. 这个是Existentialism对individuality 的尊重开始的 我这一次的题目是用存在主义的思想开始的存在、虚空与永恒 但是我实实在在 因为告别 我一定要告诉你神的恩典 所以第二天根本不是讲一篇道 是做一个见证 但我相信都会对大家有帮助 今天早上我再提到这个事情 好 回到我的主题了 既然要杀死耶稣的 不是个人的意念 乃是一个文化的决定 既然要杀死耶稣基督的是一群讨厌耶稣的人 因为受攻击 太受苦了 他们不能承担了 然后一定要除灭这个耶稣 因为若不把耶稣除灭 耶稣会除灭他们的文化 而他们的文化是必定要存在 世界唯一跟所有的文化不同的文化 希腊文化跟希伯来文化最大的不同在哪里？ 希腊文化是一个看的文化 希伯来文化是一个听的文化 因为希腊文化从观察宇宙得出学问 那这个原则使他们以后大概1000年 才被一个人讲出来 那个人叫做Leonardo da Vinci(1452-1519) To learn is to observe. To understand is to analyze. 当你看见宇宙万物的时候 你好好去观察 你好好去分析 结果你得到了知识 这个跟孔子的格物什么？致知是一致的 孔子的格物是不是要先看或是先听？他不讲 他就格 怎样把物质分析、把它研讨 得出的结论就是你的知识 I know because I observe. ~Leonardo da Vinci I know because I analyze. 这是孔夫子 这些都是很有学问的人 而且不是单单用几句话教训我们有学问的人 乃是教导我们怎样制造学问 用什么方式达到学问的这些方法论的鼻祖 孔子是伟大的人 苏格拉底是伟大的人 达文西是伟大的人 好 现在呢 我们讲一下为什么希腊文化是看的文化呢？ 他们观察星球产生天文学 观察地理产生的地质学 他们观察人类产生人类学 他们观察社会产生社会学 这个学学学学学 就用Logic, logic, logic… Geology, Humanology, Sociology, philology… Logic就是逻辑 逻辑是什么呢？ 用孙中山的理论 逻辑是理哲学 他不用逻辑学 逻辑学这个翻译是根本逃避责任 就用Logic翻成逻辑就不必解释了 因为Logic 逻辑 Logic 逻辑… 就一样了 孙中山先生很有责任感的人 逻辑就是理哲学 一个事理的原则这个学问 所以孙中山是不含糊的学者 理哲学 好 现在我们继续讲下去 当你看见这些学问要这样分析的时候 希腊人是我从观察来的 我看 我研究 我不能乱讲 我看星球 发现这个运动中间呢 有一个规律在其中的 这些天上、这些天文的现象产生的姿势 我看出来的 所以我的学问从看产生出来的 希腊人是看的 看、看、看 一个什么都不看的人随便乱讲话 不是有学问的人 一个看清楚的人然后在讲话 这个是有思想的人 但如果你看了以后你没有思想 你还是没有学问的人 所以呢 观察事理以后你要有主观认定 要主观分析 所以这Observation cause your thinking, and thinking cause your understanding. Your understanding cause your definition. 就这样建立起来 但是犹太人不是的 犹太人不是一个看的民族 圣经里面说 以色列啊 你要什么？听 犹太人是用听 然后才有知识的 而且知识不是理性的分析 是信仰的投靠 所以 After you listened, you become believe. 信道是从？听道来的 大家说 信道是从听道来的 所以希腊文化 知识是从观察自然来的 希伯来文化信仰是从听道来的 道是从哪里来？ 从胡说八来的 胡说八道 道是从哪里来的？神的启示来的 所以这两大文化影响今天世界整个人类的文化 希腊的文化产生了今天的学术 希伯来文化产生了今天的信仰 而整个世界最深的影响就是从希腊的学术研究 以及希伯来的启示、真理结合起来的 美国的Trump就开始从专专注重希腊的知识 要转回对上帝的信仰的这条路 转变美国历史 所以在他以前 在公立学校不可以读圣经 在他以后一定要读圣经 在他以前基督徒不可以说Merry Christmas 你只能说什么？Happy Holiday 那这个美国在转变 里面不是单单这个习惯的改变 我们的词句的改变是魔鬼跟上帝争战的改变 因为你无论什么事情 你最聪明智慧的 你会看到创世记第三章纪载的 女人的后裔与蛇的后裔必有争战 从那边看一切的人是最智慧的人 不能从那边看多少学识、多少博士都都没有用 因为你是一个盲人在分析太阳是什么 而从圣经里面 女人的后裔跟蛇的后裔要争战 你看起来宇宙根本没有真正的和平可能 因为宇宙中间已经有了善跟恶的争战 是神已经定的一个历史规则 我们今天讲的是比文化更深的东西 那今天你听懂了 很多事情慢慢自己解决了 耶稣基督的死是一定要死的 那这个死不是自然的结果 也不是健康的结束 不是不够食物 所以一定要死 耶稣的死 根本不是自然界的现象 耶稣基督的死是超自然界 在自然中间必定要发生的争战 所以耶稣基督的死那一天呢 是蛇打败了人 伤了他的脚跟 而耶稣基督的死打败了蛇的头 使他永远失败 是从这个角度去看的 你们兴趣今天讲的东西吗？ 可能你还没有到兴趣的地步 只有到很莫名其妙的地步 或者很混乱的地步 那不要紧 我的讲道 我最重要的要点就是叫人认识基督是谁 所以我的讲道很多人还摸不到的 就以为我没有在传福音 在讲哲学 在讲个人的学问 在炫耀自己 完全不懂我 人不懂我是小事 不认识基督才是大事 使基督死的有六大事件 我曾经在雅加达 那个世界最大的广场 你们都知道世界最大的广场 通常被认为是天安门广场对不对啊 我告诉你 错啦 天安门广场只有44公亩 44万多平方公尺 雅加达的广场是世界最大的广场 是153公亩 你不相信你去看Google 你知道我不乱讲话的 我从小研究地理是非常精准 而且记忆的时候 尽可能把最重要的数目都记得清清楚楚 为什么天安门广场最大 因为没有一棵树 所以一看就是光溜溜 一看大广场 雅加达的广场有几十万棵树 结果你看不见有多大的广场 但这广场 这边1公里 这边1公里 这边1公里 这边1.7公里 所以加起来是153公亩 然后中间的广场就比天安门更大 旁边都是树树树树树 那你在路边走你看不见广场 你看见树 等到你通过四条路经过中间广场 你才发现 大到一个非常大的的地步 如果树都砍掉了 人坐在、站在里面 这个广场可以装270万人 天安门可以装大概将近100万人 所以雅加达的广场是3倍半 比天安门更大广场 我就2个礼拜以前 3个礼拜以前 我在那里举行一个音乐会 我们沿着Franz Schubert(舒伯特,1797-1828), Johann Strauss(约翰史特劳斯,1804-1849) 还有Mozart (莫札特 Wolfgang Mozart, 1756-1791) 还有其他的作品 我指挥大交响乐 最后我们演唱贝多芬第九交响乐 第四个乐章 整个乐章的节目 然后来参加我们音乐会 露天音乐会的 一共有2万3000人 所以我对那个广场很有印象 因为我曾经在里面讲过一篇道 也在里面举办一个全印尼历史最大的音乐会 那么呢 我讲到耶稣死的时候 我提到6样事情 耶稣的死跟6件事大有关系 第一 政治 第二 军事 第三 是宗教 第四 是法律 第五 是群众 第六 是经济 而这6件事就是人类文化中间 最最最被看重 是我们认为最重要的东西 没有一个民族是没有经济历史、政治历史、法律标准、军事的力量 自然还有群众的的存在 以及他们其他方面定准的?? 那耶稣基督跟六大元素的关系是什么呢？ 如果当时的政治是公正的 耶稣是不会死的 对不对啊？ 如果当时的法律是用公义来判决的 耶稣是不应当死的 因为彼拉多亲自说：我查不出他有什么罪来 这个是代表世界最重要的帝国 罗马帝国的法律是非常注重公义 而罗马的公义是延续 希腊四大因素的君子应当有的元素来传下来的 希腊人注重的第一 智慧 第二 公义 第三 勇敢 第四 节制 一个人这四方面都有涵养 都有成就的时候 他被认为是正人君子 中国人从孔子 君子小人论建立了一个伟大的人格 应当有哪一种的元素 一个人有智慧 他一定要有哲学训练 一个人有公义 他有法律常识 一个人有节制 懂得控制自己的脾气 一个人要有节制表示他能自己管理自己 他才能有权柄去管理别人 加入政府成为政府人员 那这四样后来在罗马攻希腊的时候 罗马人征服了希腊的土地 希腊这四样就征服了罗马的头脑 这世界才在帝国里面 罗马帝国对法律一定要尊重 罗马对法律的尊重 就到了彼拉多时代完全崩溃 为什么呢？ 因为他知道耶稣没有违背法律 但是他不能持守法律的尊严 要把耶稣杀掉 为什么？ 利害关系使他不走是非的道路 今天的很多的人无论做什么 不是因为是非 是为利害 因为利害而忘记是非原则的人 根本就是小人 根本不是君子 所以 彼拉多是一个小人 那这样耶稣死的时候 第一个原因 是政治不光明 法律不公正 第三 耶稣死的时候 是军事不照规矩 他敢把耶稣钉了 把耶稣鞭打了 他完全不必负责任 所以军事乱来、政治乱来、法律乱来 耶稣才死的 耶稣死不是因为缺乏维他命 或者不够吃东西 或者耶稣生了一场重病 Cancer把他弄死 完全不是 是军事、法律 还有什么？ 军事 第四样 经济 因为耶稣的坟墓 他们看守到一半的 有的人就用钱说不是 是人把他的尸体偷去了 用钱要改变事实 所以经济是很可怕的 你们只懂赚钱的人 我告诉你基督教常常被钱出卖的 很多基督徒因为钱讲谎话 因为钱不走真理路线 甚至连基督教最重要的城市被消灭的那一天 还是因为钱被魔鬼利用 来消灭基督教 我讲的是主后1453年君士坦丁堡被回教徒攻打 以至于失败的那一件事情 1453年世界最重要的基督教城市也就是君士坦丁堡 现在叫做什么Istanbul 从前是Constantinople 因为是353年那个时候君士坦丁大帝就迁都到那边建立起来 跨越亚欧两洲最重要的城市 我已经访问那个城市三次了 我注意去研究他的军事 跟他的历史 也注意观察他的地势跟他的军事要塞等等 我特别在那边好好的思想 君士坦丁堡为什么失败 原因只有一个 因为当时基督徒为了赚钱 把他做成的世界最大的大炮卖给回教徒 回教徒用他买的大炮把基督教消灭 基督徒为了钱 所以钱这个字我们都需要 但我也很讨厌 又需要钱 又很讨厌钱 所以我绝对不向有钱人募捐 除非他自己受上帝感动奉献 我完全不会去找任何一个有钱人 我常常心里说：有钱人除了钱比较多以外 什么都没有 他们是很贫穷、很可怜的人 他们所有的 就是钱臭的味道多一点 然后他就以为自己最厉害的 你知道有一个伊索寓言里面的故事 有一个有钱人肚子大大的 他跑到一个雕刻店里面要找一座漂亮的雕刻 他选来选去 什么雕刻他都不喜欢 动物雕刻 他认为没有价值 但他看到有一个大财主 大腹便便、非常雄壮 他说这座最漂亮 因为他以自己的形象决定什么叫做价值 你听不懂就算了 每一个人用自己的形象决定价值 他看见那个财主的像 肚子大到很像他 所以他说这个是最漂亮的雕刻 他就问那个店的主人 这座多少钱？ 这个雕刻太漂亮了 我很喜欢 请问多少钱？ 店主人对他说：这个很便宜 他说：岂有此理 我这样的形像怎么很便宜 应当我这个财主的形象最贵才对的嘛 他再看到一个渔翁瘦的不得了 骨头都看的出来 在那边钓鱼 整个脸两个空洞进去 很难看 那这个多少？ 他说：先生 这个很贵的 他说奇怪 这个大财主这么胖 这么雄壮 怎么很便宜？ 这个渔翁这么难看 怎么很贵？ 他对他说：如果你买那个渔翁 这个送给你 如果你付了那么贵的渔翁的价钱 这个财主免费送给你 他第一次感到他是没有价值的 我告诉你 不要以为你很有钱 如果你很有钱不懂真理 你是很可怜的 我现在回头讲了 所以耶稣死的时候 财政也发生困难 因为可以用财政收买 使人不讲真话 财政能把真理颠倒 金钱使社会没有正义 这就是大家都知道的事情 而耶稣死的时候 财政有份 法律、政治、军事、财政 还有呢 宗教 为什么呢 因为该亚法定耶稣死 该亚法完全是代表错误的宗教对耶稣的裁定 他一定要死 这些不公义的事情 所以耶稣基督的死不是很简单的 更不是普通没有饭吃啦 贫穷不够维他命 被细菌感染或是中了什么重病死的 那些解释太肤浅了 耶稣的死是表示人类最大的、最重要的事情都失败了 最后一样 群众的声音 他们人多 所以他们就得胜了 你读了这一节吗？ 我从小听那一节我很生气 人多就可以得胜 因为他们声音大 他就得胜了 声音大就得胜了 今天世界的民主就是根据最多人的选择 决定了政治的前途 而为什么Trump会被选中？ 为什么什么人会失败 因为百姓的数目决定了政治的前途 而世界上完全脱离这一方面的 就是中国 因为人民政府从来不是人民选的 人民政府的存在是枪杆子弄出来 他自己承认的 这些非常可怕的事情 在人类历史中间 请你注意下面的话 那这1,2,3,4,5 这6样的东西 都不是真理的代表 而耶稣是真理 所以耶稣的死 表示真理是失败的了 你要跟我讲一句话 耶稣的死 表示真理是失败的 我们看见年轻人讲真理 政治一定要这样 军事、医疗这样 人应当这样 当他刚刚毕业的时候 他是为真理 等他做律师做了5年 从有钱人手中拿了很多钱 他就不管什么叫做真理了 所以每一次有群众运动发生的时候 我问的第一个问题：有没有学生在里面？ 如果有学生在里面 你要注意 历史要改变了 如果没有学生在里面 我告诉你 让他们闹 闹完了一定没有什么事情发生 因为那些已经有年龄的人 常常已经失去良心的诚实 也失去政治的追求 失去为真理奋斗的那个清洁的纯良 所以你注意喔 香港很多运动 什么运动 很多人出来几百、几千、几万人流血 你要问学生在哪里？ 这是一个历史一定要考验的事情 耶稣死的时候 有份于耶稣死的是希律、是彼拉多、是群众、是该亚法 还有呢 其他我刚才提到的元素 所以耶稣的死 等于是真理的失败 这句话给它扩大起来 就是说人类是没有盼望的 因为人类搞政治 结果正是杀耶稣 人类搞法律 法律盼耶稣死罪 人类搞宗教 宗教家撕裂衣服 说耶稣一定要死 人类搞军事 军事把耶稣钉死 使他身体破裂 使他被钉在十字架上 人类搞经济 经济被收买 经济可以改变历史、改变真实、改变整个的现象 人类搞群众运动 群众被利用 群众刚刚说：你是奉主名来的 应当称颂的主 过几天他们说：钉他十字架 钉他十字架 群众是谁？ 齐克果说：群众是一只众人所养的狗 乱吠一场 根本不讲真理而讲的 所以你看见这六件事完全走错路 那么今天我们追求什么？ 你给孩子读书为什么给他去读法律？ 因为他可以赚多钱对不对？ 你就是败坏的人 今天的美国读医科、读法律是最赚最多钱的人 而这些真正在医学院、在经济学院里面 他读书的人根本不是为真理读书 他求学的目的是为了钱 这个都不是正人君子 你今天从台湾搬到美国来住 从中国移民到这里来你为什么？ 如果你是为钱 你根本也不是一个正人君子 你来的动机就是为自己 是自私的人 而自私是基督教最大的仇敌 所以耶稣说：如果你不舍己 你不可以跟从我 这些话你听了吗？ 你明白了吗？你行了吗？ 这就是我为什么有时不是很爱到美国来讲道 因为美国听道的人 心在要求什么 他到美国的动机是什么 我也不知道 求主怜悯我 感谢上帝 使我一生一世重要的地方在印尼 叫我改变整个印尼的情形 从政治到经济 到一切的一切 全世界最大的华人礼拜堂不是在美国 在印尼 而全世界最大的华人礼拜堂 是我建起来的 可以坐6000人 今天晚上会把一些照片给你看 不是要夸耀自己 是要使你知道在回教最大的国家 我可以建世界最大的华人礼拜堂 为什么？ 因为神的得胜是超越宗教、超越政治、超越经济 也是今天讲的其中一个重要的目的之一 耶稣基督的死就是真理的失败 所以耶稣基督死 多么伟大也没有用 是失败了 新派所以一定要死 因为新派把耶稣的死当作是伟大的得胜 我认为基督的死是真理的失败 那如果基督教只停在基督的死 基督教也没有盼望 那这些把耶稣弄死的这些东西 他们自己只能把耶稣弄死 以后他们也没有办法 自己也要死 他们也失败 所以耶稣是失败人中间一个失败 但是感谢上帝 当耶稣复活的时候 在失败中间有真正的得胜的 就是基督 你现在听懂我讲转过来了 整个讲章现在转到另外一个字 什么东西？ 复活 所以耶稣死是真理的失败 如果耶稣复活表示真理的得胜 那么那些使耶稣死的都完全失败了 你就看见基督教得胜就在这里 基督教真正的伟大在这里 昨天我对我副牧师说：你找现在美国每一年多少牧师辞职 多少牧师不在教会事奉 跑到商场 回去世界 结果他告诉我 每一个月 大概是1000个牧师辞职 每个礼拜230几个 你们的牧师不辞职 你要感谢上帝 因为他在美国 他心在天国 如果一个牧师已经厌烦事奉了 看来看去在教会做工没有意思 人越来越少 薪水也不增加 我在这里没有前途 他离开了 表示他不明白今天讲的道理 他还是死在真理被打败的那个消极性的文化中间 耶稣基督的死是真理的失败 耶稣基督的死 表示世界没有盼望 耶稣基督的死 表示政治、经济、法律、宗教全部走错路 因为这样好的人都要死 你看世界还有盼望吗？ 你看人类在做什么 世界的教育、世界的科学、世界的政治、世界的法律 到底在做什么？ 全部在替坏人做事情 从前周主培牧师(1925-2008)对我说：美国是一个法律护卫坏人多于护卫真理的地方 我听的很不以为然 后来我越想越对 越想越佩服 越想越认为这是事实 在美国很多的人都可以过非常逍遥自在的生活 但那些真正好心做正义的人 他们没有什么地位 美国历史中间判一个人罪到最重的 是一个现在还在监牢的人 他被判罪 150年进监牢 这个人名叫什么你知道吗？ 就是那个Lehman Brothers 欺诈的事情的那个主角 名叫什么 你们都忘记了 感谢主 你没忘记耶稣基督 这个人两年以后 他的太太或是孩子神经病 另外一个自杀 有一个记者到牢房去访问他 问他说：你感受如何？ 你现在关在监牢刚刚两三年 你还有100年以上要进监牢 你根本不能活那么长 你什么感受？ 他说：我也不知道 为什么人是这么容易可以被骗的 I don't know why people are so easily to be cheated. 他骗钱、骗人 骗到自己进监牢150年 他说为什么人这么容易骗 所以在美国赚钱很容易 只要你的骗术厉害 你就可以了 在美国你可以骗一大堆的钱 除非你坏到一个地步 政府找到 可以把你关进监啦 很多人逍遥自在 没有在法律制裁之下 耶稣基督绝对不能逍遥自在 因为他一定要讲真理 而耶稣死最大的原因是两句话语 彼拉多问他：你是犹太人的王吗？ 耶稣没有说：不是不是 他稍微拒绝一下 说谎一下 他就自由自在 他说：我是 我被生下来特别要为真理做见证 彼拉多说：真理是什么？ 讲完了就走了 他根本发问题不是要答案 是要发问告诉人家他很会问 我解答问题已经算是专家了 我解答问题已经多少年了？已经60年了 从1961到现在 58年解答问题 我知道发问的人很多心不在问 因为他不是要答 他是要告诉人家：你看我会问 特别是有一种邪恶的东西 如果我能问到牧师给我问倒了 就表示我比较会 比最聪明的人还更聪明 而这些人是邪恶的不得了的 我盼望你们这几天问的问题不是这个动机 但我不是太笨的人 我知道很多人 醉翁之意不在酒 所发的问题不是要答案 正像耶稣基督在地上讲了100多个问题 根本不是人可以回答的 而很多人问耶稣 根本不是要耶稣回答他 那你看见了 发问题的人心不在答案 所以 有一个很著名的人叫Francis Schaeffer(1912-1984) 听过这个名字吗？ 他讲了： Our duty is to give the honest answer to those owe the questions. 凡人有真实发问动机的人 我们基督徒要给他们正式的、诚实的的答案 人诚实的发问 你给他诚实的答案 你就进了你的责任了 愿上帝怜悯我们 感谢上帝 耶稣死是真理的失败 所以耶稣死了如果不复活 就表示邪恶的政治、不公的律法、邪恶的宗教、假冒伪善的宗教领袖都是得胜的 因为基督是真理 耶稣是失败 真理还有失败吗？ 世界没有盼望 如果这些邪恶、败坏、假冒伪善的人都得胜 世界的人类要做什么？ 我们的奋斗为什么？ 我们的科学、我们的教育、我们的法律、我们的政治、我们的宗教是到底要把人带到什么地方？ 我们无能为力 我们只能把最好的耶稣杀在十字架上 我们是失败之子 我们一些政治上、经济上、法律上的成就 都是假的 因为我们的祖先 我们法律原先那些最重要的人 宗教最重要的人都是假冒伪善 他们都是杀死耶稣的人 所以我们今天在世界上还有找什么？ 哈佛大学谁建的？是基督徒建的 是Protestant Reformed Theologian建的 搞了80年以后走偏了 以后呢 再建耶鲁大学 Return, Reformed, back to original vision 每一个大学建的时候都是很好的 后来慢慢走偏以后 有人再把它带回、再带回 可惜带到现在 耶鲁没有比哈佛好 哈佛收的学生比耶鲁更严谨 哈佛出来的学生 成就比耶鲁更大 虽然如此 两个大学没有保持真理的护卫 但现在两个大学都赞成LGBT 都赞成同性恋婚姻 都违背圣经的道理 所以上帝再兴起别的 每次兴起 再败坏、兴起 再败坏、兴起 再败坏 上帝兴起像耶稣这样的人再出来 再被杀 再兴起 再被杀、再兴起 再被杀 所以我感觉到每一个传道人能够忠心到底 就是他一生最伟大的成就 一个传道人绝对不要向钱低头到死 这是他最大的成就 我终身在神面前 求上帝保守至死不失节 至死诚实做耶稣基督的门徒 你们为我祷告 我还有几年活在世界我不知道 盼望这几年我没有走偏 盼望这几年我没有失节 盼望我这几年我还忠心到底 直到见主面的日子 阿们 最后 耶稣从死里复活 就成为历史上最伟大的一件事情 因为他已经把政治的失败打下去了 把宗教的假冒打下去了 把经济的邪恶打下去了 把军事的独武打下去了 他把人民以声大得胜的所谓假的民主也打下去了 耶稣复活的时候 这些都闭口无言 没办法应付他 因为他从死亡中间复活过来了 这就今天我们基督教为什么存在 基督教存在跟回教不同地方 基督教的社会力量没有回教强 基督教的经济力量没有邪恶的宗教强 基督教所讲的道是很难救受的 因为都是超自然的 都是神迹性的 都是跟现实世界很脱节的 所以信耶稣的人被认为是入迷的 信耶稣的人被认为是迷信的 信耶稣的人被认为是非现实的 今天很许多所谓很成功的教会都是走世俗路线 向世界低头的 今天成功神学、丰盛神学都是把人带到普世宗教的邪恶里面 为了放弃基督教 你们美国出了一个叫 Joel Osteen(1963-) 听过的请举手我看看 Osteen说我绝对不对你讲什么叫罪恶 我绝对不跟你讲什么叫地狱 我绝对不对你讲什么叫做上帝的审判 我绝对不对你讲所谓末世论的事情 我要跟你讲的就有人真的成功 你要怎样自信 你要怎样追求 使你在今天有成功、有世界的成就 所以这个人是基督教的仇敌 这个人是出卖真理的人 这个人是完全出卖耶稣基督的信仰 为了要讨好人 有一个人批评他说：你不讲地狱这个事吗？ 你知道不知道全本圣经讲第一最多的人是谁？就是耶稣 你还敢说你是传扬耶稣 你是基督徒 你是牧师 你是传扬基督教信仰的一个牧师吗？ 你是基督教的仇敌 因为讲”地狱”这两个字 最多的是耶稣基督 耶稣基督讲的 很多是负面的事情 要背十字架 你要过圣洁的生活 你要走窄路 你要顺从上帝的旨意 你要跟从我 要舍己 这些最难听的道耶稣都讲了 耶稣基督也是最伟大 但是他自己是一定要死在十字架上 最失败的一个人 最失败的就变最得胜的 所以德国有一个神学家写了一本书 他写：被钉十字架者的得胜 这本书是非常反合性的 Paradoxical book It looks very very fail but is victory of Jesus Christ. 被钉十字架者的得胜 我们感谢上帝 那保罗后来讲一句话 使复活的基督 在凡事上要居首位 我把这些连连连 连到最后 这变成基督教的什么？Culture Mandate(文化使命) 我们要有这文化使命 什么叫做文化使命？ 让耶稣基督在整个文化界里面可以居首位 带领政治、带领法律、带领军事、带领群众、带领历史、带领社会 成为世界的光 我们就变成在耶稣基督所赐的光里面 光照世界的小光 Culture Mandate 我们能不能真正办最好的学校 为耶稣的名 我们能不能真正带领最伟大的音乐 是把荣耀归给上帝的 我们能不能搞最好的政治 叫主在政治界里面被高举起来 虽然Trump很多事情可能人不同同意 但Trump选择了一个很好的基督徒做副总统 谁啊？ Pence (Mike Pence, 1959-) Pence讲道比牧师更有力 你注意看他站起来讲话的时候 他的正气、正义感 他的勇敢 他的正直比很多传道牧师更有正义感 我相信他讲话的技巧甚至超过我做布道家的人 所以Trump的成功 一大半是Pence的功劳 因为Pence的存在 Trump的政府要祷告、要注重真理、要讲正义等等 虽然他有很多的事情做得不好 但是至少 他要把基督徒应当有的地位提高到一个地方 其实最重要的事 让基督在凡事上居首位 因为我是在世界最大的回教国家 为基督的真理作见证的一个传道人 我不是生在印尼的人 我也不是中国人派去的 中国教会没有给我一块钱派我到印尼去做传道 我是3岁没有父亲 神自己兴起 从来没有向教会 或者向哪一个差会拿钱去做印尼的工作 最后我空手赤拳 在上帝的面前用眼泪祷告 我建立了世界最大的华人礼拜堂在那里 我建了全印尼最漂亮的音乐厅在那里 我现在已经建立了全印尼最好的交响乐 全印尼最好的诗班 最好的Choral society 这些都是成就 为了把荣耀归给上帝 那我还有活多久我不知道 我活着的一天 使印尼更进步一天 我活着的一天让基督在印尼被高举一天 现在无论总统、部长 还有在雅加达许多国家的大使 都认识我们的工作 都知道我的成就 都常常参加我们的音乐会 德国大使、苏联大使、美国大使 还有欧盟的大使、澳洲的大使、日本大使 常常参加我们的音乐会 我们在那里 使基督的名被高举 使耶稣基督被荣耀起来 基督如果没有从死里复活 他本身是代表一个失败的真理 基督从死里复活是代表一个得胜的君王 是生在马槽 死在十字架上 却是世界任何一个人不能相比的 万王之王、万主之主 请问你信耶稣 你到底要做什么？ 请问你做基督徒 你使基督得到什么荣耀？ 当我们主祷文的第一句 先称他为父 以后就发出三大祷愿 我们大家念一下 我们在天上的父 第一 愿人都尊你的名为圣 第二 愿你的国降临 第三 愿你的旨意行在地上如同行在天上 你要不要再加上一句 主啊 你是我在天上的父 愿你在我身上 你的名因我被人尊为圣 你的国因我降临在地上 你的旨意因我成全在地上 这样我这一个基督徒的存在 是为了神的国、神的名、神的旨意的成就而存在 我不是为了我自己的益处、我自己的荣耀、我自己的富有活在世界上 我活着是为了你的国降临、你的旨意成就在地上 我每次念的时候心里念另外一句 愿你的旨意成全在我的身上如同成全在天上 愿上帝赐福 基督因我被照常显大 谁讲这句话？ 保罗讲这句话 使基督 我无论是生是死 要让基督在我身上照常显大 这句话真正的意义是什么？ 这句话真正的意思 就是这个叫做事奉 什么叫ministry 什么叫serving the Lord Let Christ be magnified in your life or in your death. 在我的生、我的死 这一生的中间 主啊 你在我身上照常显大 这就是我的服事 我服事主 是叫人看见基督 不是看见我 我服事主 使基督的宝座显在世界 不是我被认识 当人在我身上看见基督一直显大、一直显大 一只表现他的宝座的时候 我正在让基督宝座彰显的那一刻 我就是一个事奉主的一个人 这就是事工 我们低头祷告 主啊 感谢主 你不是一个死的主 你是得胜死亡从死里复活的主 因为你复活了 世界这些人所认为最骄傲的政治、军事、法律、宗教、群众、经济 人所追求的这些世界必要灭亡的价值 因为你的死 看出他们根本没有用 但是因为你的复活 给我们这真正的盼望 不在世界 在基督跟你永远的国度 求主赐福给我们深入了解你伟大的真理 好叫我们这一生不是突然而活 感谢赞美 奉耶稣基督的名 阿们