晚安 今天大字的聖經不見了 在下面 耶穌說 光不要放在斗底下 我這眼睛現在可以看大字聖經 所以就不怕眼鏡丟在哪裡 我一個月有時會丟一次眼鏡 有時一年丟八次眼鏡 結果有的人說 是不是上個禮拜你又留下眼鏡在旅館了？ 這次我離開吉隆坡的時候 就有年輕的服事員對我說 我說我都不記得有沒有留下 好像有 他說下禮拜再找給你 所以常常我就買比較便宜的眼鏡 一買就是五、六個 讓它離開我 我也不要緊 結果我就請各地的同工 在台上給我預備很大字的聖經 我就能一個字一個字讀下去 就不倚靠人的眼鏡 就靠神創造的就可以看到了 感謝上帝 這幾天的聚會 無論是在新加坡、吉隆坡、香港 都好得不得了 人好像感受到神的話 就在建造他們的生命 上帝的光就照耀出來 我在吉隆坡講什麼? 講會幕 上帝要摩西四十天好好聽 怎麼做 什麼材料、 什麼尺寸、什麼地方、怎麼做法 結果摩西四十天補習建築學 下去時上帝說 你所做的要按照山上指示你的樣式 我問你一個問題 你們都讀過會幕 會幕就是聖殿的前身 就是聖殿最早的形式 會幕也預表上帝在人間 上帝的帳幕在人間 其實會幕就是預表道成肉身 對不對？ 我問一個問題 哪一個人可以回答我 哪一個人你現在可以回答我 做會幕的時候先做什麼？ 做釘子或者做布幕 或者做木板 或者做什麼 誰知道 ？ 每次一問你就啞口無聲 這麼謙卑 我們以為作基督徒、讀經那麼久了 聽道那麼多了 做禮拜幾十年了 一問的時候都不知道 那發生什麼事？ 錯在哪裡？ 做會幕先做什麼？ 沒有人知道 試試看答 誰敢答 先做約櫃 奇怪 人到會幕 最後進去的地方是至聖所 而至聖所一年才可以進一次 一年進去一次 只有一個人可以進去 七月十日 所以最後、最後、最後才到至聖所 而至聖所是唯一可以放約櫃的地方 但上帝說 你做的時候 你要怎樣做約櫃 最先吩咐的 你知道為什麼？ 我問第二個問題了 第一個問題：先做什麼？ 第二個問題：為什麼先做約櫃？ 你有興趣嗎？ 這樣刺激你有興趣嗎？ 我告訴你 講會幕是枯燥得半死的 但他們聽到眼睛睜得差不多沒有閉 一個半多鐘頭 後來我以為兩次把會幕講完了 結果單單講至聖所就講了兩次半 然後講約櫃講了一次半 就四次過去了 那麼這個禮拜本來要講聖所 結果只有講幔子 一個幔子講一個多鐘頭 真是越老越囉唆 從前我年輕的時候 一個老牧師對我說： 你講道這麼長 才廿多歲 我告訴你 你老了會越來越囉唆 我說糟糕了 我廿多歲就很囉唆 老了更囉唆 然後那個牧師說 我今年七十多歲了 我一點不囉唆 我說： 為什麼你不囉唆 ？ 我現在講道廿分鐘就完了 他還很誇口廿分鐘就講完了 叫做老人家不囉唆 其實問題不是囉唆不囉唆 你講的是不是有足夠的內涵、份量 第一個問題是什麼先做 第二個問題為什麼 因為整個神人關係 是神作出發點還是人作出發點？ 神 這叫做歸正神學 懂嗎？ theocentric 神本 不是anthropocentric 人本 你越研究聖經 越逼你走歸正路線 不是從人為本的 而且一切神人關係是出於神永遠的約 上帝的應許 上帝的立約 就是要人與神之間有責任 守約、信實、永恆、不變的關係 所以從約櫃開始 很多人說 我們也讀聖經 結果讀來讀去讀不到這些 看不出這些 而唐牧師一提出來我們就醒過來 是啊 原來是這樣的 本來是這樣的 所以我們盼望每一次查經 就把本來是這樣的 就這樣講出來 結果你就 原來我也可以知道 事就這樣成了 好不好？ 我沒有想到講會幕也會吸引人 有很多人很注意聽 前天在吉隆坡 差不多沒有一個人頭動一吋 就這樣聽到完 而昨天在香港講什麼 你要不要聽一聽？ 我們講了八個月 講到約翰福音第5章 五章講八個月 你說囉唆不囉唆？ 真是很囉唆 但現在我發現囉唆的老人還有人要聽 所以不管他 我就繼續囉唆下去好了 昨天講到 有一個被醫治的人 不知道誰醫他的 誰叫你拿褥子走 ？ 那醫好我的吩咐我拿褥子走 他是誰 ？ 我不知道 我問你 蒙醫治的人有沒有信心？ 你有信 你就得醫治 那個瘸子有沒有信心？有沒有？ 有？ 他連耶穌是誰都不知道 怎麼有信心？ 他有沒有稱呼耶穌是主 有沒有說 耶穌 你救我、你醫我 ？ 完全沒有 沒有人的成分 第5章耶穌講什麼？以神為本 又是歸正 原來全本聖經充滿歸正原理 神本原理 Sola Scriptura Sola Gratia 但我們看不出 因為我們每一個人都跟著人走 有導遊 導遊把我們帶的時候 先到外院 再見祭壇 然後再看到洗濯盆 以後買第二張票進到聖所 到最後發現幔子遮住 不能進至聖所 這是導遊式的經歷 這是旅客的旅行 不是自由行 有人導的 而上帝導遊的時候 祂先把你抓起來 然後把你放在至聖所 看約櫃 然後再看聖所 再看外院 你看外邦人多麼可憐 什麼都不知道 你說 解經就是要把人帶得引人入勝 一步一步進到奧秘 是啊 但有沒有帶進奧秘？ 怎麼能看到奧秘呢？ 先戴一個天上給你的眼鏡 你才看見世人沒有看見的 原來約翰福音第5章還是以神為本 那個人不來找耶穌 那個人不來求耶穌 那個人根本不認識耶穌 但沒有人認識耶穌的時候 耶穌已經認識每一個人了 阿們 所以耶穌對他說： 你要痊癒嗎 ？ 這個問題不必問 如果不要痊癒 來這裡做什麼？ 當然就是要痊癒 他回答： 我要 沒有 他回答什麼 每次水動 人都比我先進去 意思是什麼？ 所謂的痊癒 有方程式 有治療過程 但耶穌不 你要等天使來動水嗎？ 起來 拿你的褥子走吧 耶穌永遠不用人的辦法 而今天很多基督徒用人的辦法 所以結果學了一大堆 但神的能力不同在 神的恩典沒有經歷 神的旨意做不到 所以 這個人到醫好了都不知道耶穌是誰 哪裡會有信心？ 靈恩派的人說： 你有信 就得醫治 意思是說如果你不得醫治 你不要怪上帝 也不要怪我 是你自己沒有信心 總是把責任推到罪人身上 而其實他建立的一個神學是什麼 人定勝天 人決定上帝醫不醫治 聖經的教訓不是這樣 當耶穌說你有信就能使山倒下去 是有這些話 但信的本是神 不是人 單單這樣解釋幾句 你就很有興趣了 對不對？ 昨天解釋那個東西 等到他知道耶穌是誰的時候 他是不是跑到耶穌面前說： 原來是你 謝謝你醫治我 是不是？ 不是 他一知道醫他的是耶穌 他去告密 然後那些人就開始想殺耶穌 蒙醫治的人對神的恩典是這樣看待的啊 同樣第5章我們都讀了 每一個人看到的不一樣 我們來查經 就求主給我們看到平常沒有看到的 阿們 今天我們不再講香港、吉隆坡了 因為今天是台灣 我就講台灣的 台灣上個禮拜講到以色列人出來了 一離開埃及 上帝就叫他走不尋常的路 人說 走笨路、走錯路、走迷路 信上帝的人比較笨嗎？ 信上帝的人走冤枉路嗎？ 這樣的時代 你還相信那看不見的上帝？ 明明世界的政權在法老手中 你不聽法老的 還要相信一個比法老更高的 遙遙在空中星宿之間 那一位根本不知道是誰的上帝 連亞倫都出口講一句話： 這金牛犢就是把你們 從埃及領出來的耶和華 有一種這樣的教會領袖 他的觀念跟外邦人一樣 他已經被選作摩西的助手 但他的觀念跟外邦的祭司一點沒有分別 那麼神整個子民 就委託在唯一的一個摩西的身上 摩西一個人要帶幾百萬人 要改變幾百萬個頭裡面的腦 腦裡面的觀念 觀念裡面的錯誤 錯誤裡面的假神 一個一個根除 然後再把真神的觀念放在他裡面 這是多麼困難的一個時代 多麼困難的一個領袖 多麼艱鉅的使命 神就對摩西說 你就是這樣做 你一個人敵擋幾百萬不要緊 有我與你同在 所以以色列人離開埃及了 上禮拜講到 非利士人的路雖然近 耶和華卻不帶領他們經過那裡 耶和華把他帶到曠野 把他帶到面對紅海的死路中間去 為什麼？ 為什麼上帝所愛的常常把他帶進死路？ 為什麼上帝特別揀選的人 常常要經過許多不白之冤 許多不應當走的冤枉路 難道上帝這樣喜歡作弄人嗎？ 難道上帝很喜歡調戲人嗎？ 調戲人、給人受苦祂很高興？ 這種上帝是真神嗎？ 那我們就要明白為什麼了 我們今天就繼續講下去 我們大家打開出埃及記 從第14章開始來讀 我再讀一次 17-22 法老容百姓去的時候 非利士人的道路雖近 上帝卻不領他們從那裡走 因為上帝說： 恐怕百姓遇見打仗後悔 就回埃及去 所以上帝領百姓繞道而行 走紅海曠野的路 以色列人出埃及地 都帶著兵器上去 摩西把約瑟的骸骨一同帶去 因為約瑟曾叫以色列人嚴嚴地起誓 對他們說： 神必眷顧你們 你們要把我的骸骨從這裡一同帶上去 他們從疏割起行 在曠野邊的以倘安營 日間 耶和華在雲柱中領他們的路 夜間 在火柱中光照他們 使他們日夜都可以行走 日間雲柱 夜間火柱 總不離開百姓的面前 大家一同讀 耶和華曉諭摩西說：你吩咐以色列人轉回 安營在比哈希錄前 密奪和海的中間 對著巴力洗分 靠近海邊安營 法老必說：以色列人在地中繞迷了 曠野把他們困住了 我要使法老的心剛硬 他要追趕他們 我便在法老和他全軍身上得榮耀 埃及人就知道我是耶和華 於是以色列人這樣行了 有人告訴埃及王說：百姓逃跑 法老和他的臣僕就向百姓變心 說： 我們容以色列人去 不再服事我們 這做的是什麼事呢？ 法老就預備他的車輛 帶領軍兵同去 並帶著六百輛特選的車和埃及所有的車 每輛都有車兵長 耶和華使埃及王法老的心剛硬 他就追趕以色列人 因為以色列人是昂然無懼地出埃及 埃及人追趕他們 法老一切的馬匹、車輛、馬兵 與軍兵 就在海邊上 靠近比哈希錄 對著巴力洗分 在他們安營的地方追上了 法老臨近的時候 以色列人舉目看見埃及人趕來 就甚懼怕 向耶和華哀求 他們對摩西說： 難道在埃及沒有墳地 你把我們帶來死在曠野嗎？ 你為什麼這樣待我們 將我們從埃及領出來呢？ 我們在埃及豈沒有對你說過 不要攪擾我們 容我們服事埃及人嗎？ 因為服事埃及人比死在曠野還好 摩西對百姓說：不要懼怕 只管站住！ 看耶和華今天向你們所要施行的救恩 因為 你們今天所看見的埃及人 必永遠不再看見了 耶和華必為你們爭戰 你們只管靜默 不要作聲 我們讀經就到這個地方 我們再次低頭禱告 主啊 祢打開我們心的時候 我們就看見祢把祢的話也打開來 當祢的話一解開 就發出亮光照耀我們的心 使愚人通達 使沈睡的人甦醒 使我們受捆鎖的心靈得著釋放 進入自由 因為祢的話是靈 是生命 祢的話是我們腳前的燈 路上的光 祢的話如同大錘 錘破我們錯誤的觀念 祢的話使我們可以進入祢豐盛之地 祢的話使我們可以打破銅山鐵門 看見祢的榮耀 我們感謝讚美祢 願主祢至聖的真道今天建造我們的信心 我們的靈命 使我們可以從祢的光中 看見祢永恆的旨意 看見祢為我們預備的道路是何等美好 求祢賜給我們智慧、悟性的靈 可以明白祢的真理 奉主耶穌基督得勝的名求的 耶和華卻不領祂的百姓走那條路 這句話很清楚的告訴我們 我們不要以近視眼、勢利的眼光 來看自己得失的問題 我們要把自己生命 交在那位永恆計畫的上帝 為我們已經預備好 與世人的價值觀不同的另外一個原則 另外一個基礎的計畫裡面 非利士人是好戰的人 非利士人在那個地方住了幾百年 他們是非常英勇、非常有戰術 又非常懂得地理形式 非常識途的老馬 他們所找出的道路是快捷、是方便 根據歷史記載 從埃及出來如果走非利士人的路 三天就到迦南地了 三天的路程跟四十年的比 遠遠超過現在你坐飛機或走路 你坐飛機不到四十個小時 你就可以繞地球一圈 你走路呢 走四十年也不一定繞地球一圈 或者你說不一定啊 我跑快一點 可能四年就繞地球一圈了 所以四十年比三天 是比坐飛機跟走路相比 還更厲害的 上帝會笨到這個地步嗎？ 上帝會讓以色列人 浪費卅九年又三百六十二天 讓他們浪費這麼多的時候間 用意如何？ 智慧在哪裡？ 為什麼上帝的引導是這樣？ 你有的時候候會看見 有些不信主的人談戀愛幾個月就結婚了 基督徒等到四十歲還沒有人來追求 你有的時候候看那些偷吃的 第二個月就懷孕了 基督徒尋求上帝的旨意 結婚五年、八年 還沒有生孩子 那你說上帝的旨意在哪裡？ 上帝的旨意常常是在 屬血肉的人的成功之後的 這句話可能我沒有講過 在對你們九年沒有講過這句話 應許之子 一定後於血肉之子 情慾的後代 一定先於屬靈的後代 所以你不奇怪 以實瑪利先跑出來 以撒後來才來 只有從撒拉生的 才是亞伯拉罕正統的後代 所以上帝的應許跟世俗的辦法 有一段的時候間的差距 而時間的差距 常常是我們同有血肉身體的人 作了基督徒以後很難瞭解的事情 而上帝的時間表 常常好像故意延遲 是捉摸不定、不知後來要怎樣 使我們除了信靠祂之外 完全無法預測 也無法用我們人生的經驗跟歷史的研究 產生對未來未卜先知的功能 這就是將來學者 與先知職分 不同的地方 先知職分是有神的啟示 有創造萬有、掌管歷史主宰 所給他的光照 所能知道的一些超時代的 靈裡的直覺 這個叫做先知功能 未來學者是把歷史研究分析 把所有的智慧結晶 化成有系統、有規則的原理 用這個原理去推敲 以後可能發生的事情 廿世紀有一個又胖又大 很樂觀的未來學者 這人叫做Herman Khan Herman Khan被莫斯科克里姆林宮 巴黎、德國、匈牙利 還有許多重要的世界最高的機關請去 因為這些政府要員、王宮貴族 或者世界的總統、總理、大臣等等 很盼望知道將可能發生的事 是從這個學者歸納出來的 窺探其中一二 以方便他們統治階層制訂謀略 這個人到的地方被大家歡迎 因為他總以樂觀的精神、精細的分析 從歷史研究的絕對把握 去看未來要發生的事情 他甚至說： 你們不要怕 人類以後是比以前更舒服的 以後經濟也不會破產 人類以後買一個手錶不到一塊美金 一隻鋼筆不到一毛美金 那個時候 什麼東西都便宜得不得了 就像共產主義的終極目的 各盡所能 各取所需 你要什麼 應有盡有 無論什麼東西都是太豐富 物質的供應已經多到 沒有一個人有缺乏 不必懼怕 他帶來了樂觀主義 使許多請他入宮講解未來學的總統、貴人 非常非常歡迎 但這個人很可惜 在他不太年長的時候 他就離開世界了 接下來就有三個重要的人 今天我提到兩個 一個叫做John Naisbitt 另外一個叫做Toffler 這兩個人就寫了 Megatrends 和Future shock 你們都知道這些書 這幾本書紙貴洛陽 很難找到 因為一印就賣完 再印再賣完 所謂 未來的趨勢 、 巨大的振奮 這些東西就變成很多人常常要引用 在會議中間常常拿來討論 甚至用這些原理來制訂經濟方針 是全世界最暢銷的幾本書 Megatrends、Future shock 這些東西使很多廿世紀結束以前 大概1990到1995 全世界最重要的商業鉅子 或者那些經濟人物 非常崇敬 而等到1998年 你還記得嗎 全世界經濟蕭條一來的時候 這些書所講的全部不見了 全部不兌現 而最多拿諾貝爾獎的經濟大師 差不多百分之七十只有從一個大學出來 就是芝加哥大學的經濟學教授、博士 他們對全世界的經濟分析、商業前途 所瞭解的 比其他大學經濟大師 多得不得了 所以許多諾貝爾獎都是落在 芝加哥大學的這些知名教授身上 等到全世界經濟蕭條 金融危機一發生的時候 這些人的經濟理論全部付諸東流 一同變成完全跛腳 無用 沒有辦法對付 所以現在已經就在十年裡面 1998世界金融危機到2008剛好十年 我現在對你說Toffler、Naisbitt 你們好像從來沒有聽過這名字 因為這些人的話語 是從歷史借鏡、找出原則 推想未來的將來學者 這些人的話不是先知 聖經裡面的先知跟學術裡面的未來學者 不同的地方在哪裡？ 先知的話是神啟示的 講出來的時候沒有人相信 而歷史經過百年、千年以後 證明每一句都是真理 未來學者所講的話每一句都動聽 因為從歷史借鏡 歸納、演繹出來的總原則 幾乎可以把未來要發生的事情 可循過去的軌跡 延續到將要發生的將來 但這些事情在不久的將來 就變成昨日黃花 就變成付諸東流的歷史理論 是沒有辦法相信的 所以基督徒不是跟著潮流走的一群人 跟著潮流走的就是死魚 真正的活魚是逆水而上的 真正的活魚是不跟著潮流把牠衝到海裡去 牠是能夠逆流而上 能夠衝向牠原先出生的地方 歸到牠原先正統的地帶 是歸正的 所以如果每一個人都在 整個世界潮流的趨勢中間 把自己出賣掉的話 我們就是死魚 我們就是死路一條 我們如果走歸正路線 逆流而上 我們只能選擇窄路 只能湧進窄門 我們只能在神的旨意中間 決定我們自由的範圍 我們意志力的約束 在這限制、約束裡面 你才找到你的正統性 找到神永恆的計畫 所以當上帝把以色列人 從埃及帶出來的時候 你看見上帝要他走的路不是簡單的路 不是順利的路 絕對不是成功神學 不是豐富神學 不是現在一吵 馬上就發 現在一投資 馬上就營利 的那種經濟、那種學問 他們走的路是一條千年大業 必經艱難之路 而神在艱難的道路中間 沒有應許他們馬上發財 沒有應許他們馬上順利 神應許 我你們同在 而這就是聖經裡一個很重要的原則： 神的同在比祂的賜福更重要 大家說： 神的同在比祂的賜福更重要 我們應當敢放下所有的恩賜 放下所有順利的環境 放下所有現成的好處 放下祖先給我們所有的遺產 只換一件事情：神的同在 你的同在比恩賜更好 你的同在比物質的享受更好 我願意放棄一切換取你的同在 因為你若不同在 其他這一切都完全失去價值 失去意義的 怎麼知道神讓他們走一條 又艱難、又漫長、又浪費的時候間的路 就是神同在呢？ 上帝說： 我用雲柱帶領你 我用火柱帶領你 聖經把雲柱、火柱提出來的時候 加上一句話： 這句話很殘忍 日間走 夜間睡 精神還不錯 日間走 夜間走 第二天白天變成晚上 晚上變成更深的黑夜 黑夜變成陰間的權勢 我們就死路一條了 為什麼叫他白天可以走、夜間也可以走？ 其實隱藏的是超過我們所想的自然規律 我們多麼願意白天做工、晚上休息 做工有做工的規則 夜晚有休息的規則 早上出去做 晚上回來休息 但神的引導不是這樣規律的 神常常突然行事的時候 你晚上要爬起來 我這一生有的時候做到晚上幾點 有的時候突然間白天沒有辦法支持 一直打瞌睡 最近我在建築工地的時候 有一天一直打瞌睡 然後有一個人就偷偷打電話給我太太： 唐牧師不行了 你要他好好找醫生或者要他不吃什麼東西 因為這一兩天他在工地、辦公室裡 我感謝上帝 那是神的方式 因為那幾天我都到兩三點才睡 所以白天沒有辦法 但等到聚會的時候 你就從來沒有看見我在聚會上打瞌睡 你看見我講道的時候打瞌睡沒有 沒有 所以應當做的時候如同生龍活虎 應當休息的時候神就給你享受安息 在雲柱、火柱之間留一點空間給你 上帝把雲柱給你 是表示日間與你同在 上帝把火柱給你 表示夜間行走的時候有照明的工具 神與你同在 所以神有許多突然來的引導 有許多的時候突然來的引導 你沒有辦法 你只能順從 我這一生有幾次這樣的經驗 有一次雅加達有兩間禮拜堂 被回教徒燒到整個變成灰燼 屋頂都通天 所以不能做禮拜 他們搬到別的地方聚會 我那個時候很難過 所以我一天不能睡 三點起來 三點爬起來的時候 我完全不能睡了 我等太陽又不出來 我就禱告主 我到底為什麼不能睡 你要我做什麼？ 後來我一直想 那個禮拜堂就比這個禮拜堂 更長百分之六十 更窄大概百分之四十 比這禮拜堂大 可以坐一千多人 我在那個禮拜堂第一次講道是1965年 那個時候差不多就是99年的時候 在這十年中我在那個教會 開了十多次的佈道大會 我講道超過兩百次 所以我要做什麼呢？ 後來一個感動越來越清楚： 我自己要奉獻一萬美金幫助他們建堂 但我沒有錢 我哪裡來的一萬美金？ 後來一直想要怎麼辦 到三點、四點、五點的時候 一個感動來了 神在半夜對我說話 祂感動我說： 你帶領一個音樂會 一個聖樂晚會 然後把所賣的票的錢拿去奉獻 我想這票賣多少錢？ 如果人不來 票也賣得很少 連費用都不夠 還能夠給一萬美金嗎？ 而且是兩間禮拜堂 要兩萬 哪裡來的錢？ 結果一個感動來了：票賣貴一點 所以我就預備了一生最貴的票 一張八百塊美金 我預備廿多張 八百塊 廿多張就已經一萬多了 再加上一些一百塊、五十塊、 廿塊、十塊的 這樣就可以把兩萬美金籌定了 而兩萬美金籌定了 其他剩下的錢就應付交響樂團的費用、 車費、租金、其他等等 後來感動越來越清楚的時候 你不必租大禮拜堂、也不必租音樂廳 你就在被燒掉的禮拜堂開音樂會 那個感動來了 我覺得很好 這音樂會直接通天 沒有屋頂遮蓋 直接讚美上帝 那麼這種音樂會回音就不好了 就通到天上去 天使馬上看到 上帝就聽見我們了 也不錯 我就問他們： 我們要開音樂會 來籌錢給你們一萬美金 他們說 很歡迎 另外一個也很歡迎 我就開始籌備 原來那一天不能睡覺 就是雲柱沈下去 火柱跑出來的時候 神的光照很清楚 我就在兩天裡面快快把這事情弄好 跟他們講完了 答應了 跟交響樂談 他們同意了 因為那交響樂團的團長 就是其中一間禮拜堂被燒掉的 所以他也很歡迎 當然歡迎 所以這樣我就在教會裡面報告 我報告說為了這兩間禮拜堂被燒 我感動要奉獻兩萬美金給他們 而這兩萬美金那裡來？我沒有錢 但神感動我 我用一次音樂會 而且這次音樂會是三點在這個禮拜堂 七點在另外一個禮拜堂 所以三點到五點半 然後大家吃了飯 坐車到另外一個禮拜堂 七點半到九點半 就這樣搞定 我們把所有要唱的節目弄好了 交響樂預備好了 就這樣辦 想不到我們演奏的時候 最先賣掉的就是那最貴的票 那些人大受感動 唐牧師沒有錢 還要奉獻這麼多 好 我們就買這個票 最先賣掉的就是那兩萬美金的票 一賣完他們告訴我 唐牧師 有了兩萬了 我說感謝主 這是神的安排 神的帶領 上帝的帶領沒有錯誤 所以傳道人很窮還可以奉獻的 因為神的辦法跟人的辦法是不一樣的 我們就把兩萬美金預備好了 去音樂會的時候 其他的票錢 就租巴士 把我們整團的人帶到他們的教會 還有其他音樂團每一個團員 他們的酬謝金 全部預備得清清楚楚 結果一塊錢都沒有缺乏 兩場音樂會滿滿的 到了第二場音樂會的時候 突然跑出一個菲律賓人出來 他說： 我可以跟你訪問幾句話嗎 ？ 我問他你是誰 他說我是CNN的記者 CNN的記者訪問我 然後要錄我們音樂會 我沒有想到兩個月以後 有人從菲律賓打電話給我： 我在CNN看見你在指揮一些偉大的聖詩 你在一個沒有屋頂的禮拜堂開音樂會 我在外國聽見了 還有人說 我在洛杉磯看見唐牧師指揮音樂會 事就這麼成功了 親愛的弟兄姊妹 神的同在、神的計畫 不是照你的時間表 照祂的時間表 有許多的時候 就是不可能的時候突然就來到了 今天我離開雅加達的時候才發現 原來禮拜四明天我應當飛到峇里 我忘記了 因為華福會年終開董事會的時候 我一定要到 那怎麼辦呢 我看機票是禮拜四從台北飛到雅加達去 我就快快要我太太 對旅行社說要臨的時候換一個機票 禮拜四我就直接飛到峇里島 結果她打電話 旅行社說不可能 因為禮拜四早上從台北到峇里島的票 滿得不得了 我說用我的里程換一張商務艙 損失五萬、十萬多少不管 我要參加那聚會 連商務艙也滿了 台灣人到峇里島去的多得不得了 所以沒有辦法 禮拜二沒有辦法 禮拜三沒有辦法 我說這樣好了 你給我預備一張票 我飛到雅加達以後 等兩個鐘頭再飛到峇里島去 那可能晚上才會到 只要禮拜五能開會就好了 她就弄弄弄 我太太就變成我的交通部長 專門處理這些事情 後來我想就是這樣 忽然間剛才上台以前十多分鐘 我在誠品書店買幾本書的時候電話來了 明天早上有一個空位 你可以直接飛到峇里島去 許多的時候我把事情交托給上帝 到最重要的關頭的時候神就憐憫 我再講一件很特別的事情 有一次一個音樂會是許炳林 我們請他到雅加達去唱 他在雅加達唱音樂會 我們替他主辦 我人在瑪琅 所以我就從瑪琅坐車到蘇拉巴亞兩個鐘頭 蘇拉巴亞再坐飛機到雅加達一個鐘頭 到了蘇拉巴亞發現糟糕 我去排隊要買機票 因為不能先定 就是哪一個鐘頭有你就上 就是臨時票 我三點到 如果坐四點的五點到 坐車到會場六點半 七點音樂會開始 最好拿到三點的 如果拿不到 四點的五點到 然後趕到會場七點少五分 還是很辛苦 但還是可能 我就去買票 他說什麼 今天三點、四點、五點、六點、七點都滿了 那麼你要去嗎 我就是要現在去 那你就坐八點的 或者明天早上的 我說不行 七點飛機 音樂會就開始了 我現在就是從瑪琅 趕幾個鐘頭來買機票 他說沒有辦法 那你明天再去 叫他音樂會改成明天 我說哪裡可以這樣 這飛機公司的人真是不懂音樂 我說我要現在去 他說你要現在去 不能 再過一個鐘頭也不能 結果是到晚上九點才有飛機 我不能去了 我就自己買一張月台票跑到裡面去 問他們現在有哪一架飛機到雅加達 我一問 有一個人說有 剛好有一架飛機到雅加達 軍用機 你要不要跟軍人跟他的家屬 坐在軍用機裡面去？ 我說好 就買票 他就用車把我載去 進到飛機裡 大得不得了 我從來沒有坐過那樣的飛機 裡面有那後備輪胎比人高大概半公尺 沒有座位 就用繩子綁 吊來吊去這樣 我一到雅加達下飛機坐車趕到音樂廳 剛好七點少五分 就趕到了 我就平安無事 上台主領音樂會 上帝做工就是這樣的 奇妙的事情 他們說你為什麼不早一點來？ 我說感謝主 沒有遲一點來 這個叫做準時 準時的意思是不太早 不太遲 叫做準時 從前有個吳明牧師 人家說他是一生不準時的牧師 怎麼牧師不準時？ 因為每次早半個鐘頭到 所以叫做一生不準時的牧師 後來人家對我說 你這樣哪裡有可能 你根本沒有票 怎麼到雅加達？ 我說到了 怎麼到的？ 我把我的票給他看 那根本不載普通人的 是特別飛四、五個鐘頭到蘇拉巴亞 然後再飛一個鐘頭雅加達 停一下加油的時候 就加了另外一個客人 我就上去了 就是這樣奇妙 所以有很多時候我是經歷神的帶領 所以我告訴你 很多人對我說 早早預備這個、早早預備那個 我常常說耶和華的山上必有預備 耶和華的山上必有預備 所以我就比別人省去了很多慌忙的心力 很多人緊張、慌忙、怕這個、掛慮那個 我差不多這些東西很少 所以跟我走的你會急死了 怎麼唐牧師不慌不忙 唐牧師一點不緊張 你還要怪我 其實我是怪你 為什麼這麼緊張 什麼都這樣慌忙 上帝有祂的預備 當神突然要行事的時候 有時正好是你的三更半夜 所以要有雲柱 也要有火柱 我們只求雲柱常常與我們同在 我們常常忽略我們也需要火柱的同在 如果我們有雲柱沒有火柱的話 我們白天就順服 晚上就偷懶 我們如果只有火柱沒有雲柱 我們過一個跟別人完全不正常的生活 也是神不喜悅的 神有的時候突然行事 請問你預備好了沒有？ 我曾經對你們講過 大概是八年前吧 有兩節的聖經被人發現 放在兩個對聯上 九歲半的時候影響我一生 那兩節聖經不是擺在一起的 是相差相當遠 不同的章 但是兩節聖經湊起來變成一個對聯 你們還記得 有誰知道我要講什麼嗎 你籌劃太多 以致疲倦 誰講的？耶和華 過了幾章以後 同一本書 同一個先知 神啟示他另外一句話 也是耶和華講的 你們回去找 給你一個功課好不好 下個禮拜告訴我 你找到沒有 另外一節怎麼講呢 我忽然行做 事便成就 上帝藉著以賽亞啟示了這兩句話 你籌劃太多 直到你很疲倦 我突然做的時候 事就這樣成功了 我那個時候候九歲多 我一直看 因為那時候我很小嘛 個子小小的 看見牧師樓有兩個對聯 放在他的牆壁上 我抬頭這樣看 看看看看 很有趣味 剛好相對 你、我 籌劃太多、突然行做 以致疲倦、事便成就 我說 主啊 我願意在你的指導之下 你突然要我做什麼 我就與你同心做 就看見你成就你所計畫的 我不要跟世人亂衝 計畫、計畫到最後 花了一大堆冤枉錢、冤枉的時間 結果疲倦 什麼事都不成 我們常說 謀事在人 定事在天 有一次我對一群雅加達最有錢的人講道 其實後來我不去了 我說 我如果答應你們 我就變成你們的僕人 我如果答應你們 除非我也答應最窮的人 最年輕的、兒童的、青年的、少年的 每一個我都作 我才把的時候間分給你們 因為你們不是特權的 他們說 很多牧師都盼望來這裡講 你還覺得錯 我說： 很多牧師盼望到這裡講 你就請別的牧師 我沒有感動 後來我講了三次就不再去了 每一次信封是大不得了 請唐牧師來 給他很多錢 他一定會來 後來他發現錢不能買我 槍不能殺我 女人不能誘惑我 我只聽上帝的話就是了 有一次他們在那裡的時候 我說：你們不要驕傲 你們這些有錢人在神面前要記得 人所尊貴的 常常是神所憎惡的 你的錢是神給的 或者你用取巧、欺騙、敲詐、 違背法律的辦法 去搶來、爭來、賺來的 你要在上帝面前負責任 我再講一句話 你們賺的錢 跟你們的計畫沒有特定的關係 許多你們從年頭到年尾 計畫得半死的事情 結果都虧空 而很可能你們賺的錢 是你們沒有計畫突然來的 講完了以後 有一個很著名的財主 跑來對我說 唐牧師 剛才你後面講那幾句話我很受感動 因為去年我計畫的所有生意都失敗了 後來我賺了一筆去補那些的 那一筆是我沒有計畫的 我就是告訴他們說 耶和華是決定一切最後的成功的上帝 因為謀事在人 成事在天 原來以賽亞書 現在漏出來了 本來要你們自己去找的 以賽亞書裡面有這兩句話 耶和華說： 你籌劃太多 以致疲倦 許許多多的時候 就在三更半夜你不能睡的時候 神使你想起一個仇敵 就是要你三更半夜為仇敵禱告 有的時候上帝三更半夜叫你起來 突然給你一個負擔 可能就是要你清晨起來 靠著主的能力去做那一件 你想要做的事情 聖經很多這樣的例子 你還記得有一個人本來 應當是被尊敬得不得了的 有一天晚上突然間上帝改變了他的命運 使他第二天被掛在很高的木架上 誰？ 不是乃幔 哈曼 你不要亂曼一場 乃幔是那個七次在約但河泡一泡 痲瘋病就好的 哈曼是要把以色列人殺死的 結果神先讓亞哈隨魯王 整個晚上不能睡覺 叫人來讀史書給他聽 讀完了他才知道 有一個壞人 有一個好人 他完全不按公義對待他們 神突然行事 事就成功了 所以上帝帶領以色列人經過曠野 給他四十年 浪費了三十九年三百六十二天 因為非利士人的路三天就可以到 正像耶穌到加利利可以直接走 祂必須經過撒瑪利亞 到了敘加 坐在井旁 非常乾渴 等到中午一個撒瑪利亞婦人出現 對她說 請你給我水喝 後來講到最後一滴水也不喝 為什麼耶穌要走撒瑪利亞路？ 為什麼要浪費這段的路程？ 為什麼等這段的時間？ 因為在那裡有一個人需要祂傳福音 神的旨意常常耽誤時間 而神耽誤的時間 常常在永恆中間得回來 我們許多的時候什麼都要快 快快做、快快做 我的同工裡面我最怕那些快快做的人 因為快快做的人做錯了沒有辦法挽回 慢慢做的人浪費很多的時候間 如果他是在神的引導下面而慢慢的 常常沒有做錯 成就了永恆的事業 所以有很多慢的就是快 快的就是慢 我一個老師對我說 不要太快、不要太快 我說 但是的時候間很寶貴 他說 是 時間很寶貴 但是還是不要太快 因為一做錯 很難反悔的時候 你就要三思而後行 謹慎、耐心等候耶和華 這是一個Paradox 這是一個反合性的道理 就是要去？要留？ 要等？要走？ 要快？要慢？ 要大的？要小的？ 在矛盾之中 你要敏感於上帝的引導是什麼 所以有白天的雲柱 有晚上的火柱 這些事情我們已經講了 現在我們繼續看下去 14章 什麼意思呢？ 他們已經走了一段了 上帝說 轉回來 現在新的引導來到 你不能照你的計畫走 有的人就照他的計畫走 結果就碰了一鼻子灰 最近在波士頓 有一男的跟一個女的結婚不久 他發現結婚錯了 為什麼呢？ 應當轉回的那一刻 他不接受上帝的感動 什麼意思？ 因為那個女的是極端靈恩派的人 而且她的媽媽受她的牧師影響 對這女兒說 一生一世不可以加入歸正教會 那是最異端、最錯誤的教訓 而那個領導人叫唐崇榮的 是最可怕的 他帶領很多人走邪路 你是我的女兒你要聽話 絕對不可以走這條路 而這個男孩子是走歸正路線的 他一聽道就明白真理這麼重要 而靈恩派那麼亂 他愛上這個女孩子 就盼望結婚以後慢慢把她帶回來 結果在戀愛的時候期他發現帶不回來 怎麼講就是不 無論如何就是不 所以這男的有一種很幼稚的自信心： 以後結了婚作了我太太 一定聽丈夫的話的 但是還是不能 結果他就開始想要不要退婚？ 跟這女的結婚她硬到底 那我怎麼過生活？ 我一生要追求真理 而我盼望明白是不是 上帝引導我走傳道人路線 但這女孩就是說：只有靈恩派才是對的 靈恩派使人可以成功 有病可以得著醫治 做生意可以發財 一切可以順利 神的恩典連連在我們身上 一直到死沒有離開我們 你不要走歸正路線 那是很可怕的異端路線 所以她恨死歸正異端了 這個男的一直勸她 越勸越硬 越硬越討厭這個男的 但又不能退婚 所以就好了 結婚再說 現在結婚了 結婚完了以後結果這男的說： 其實聖經的話我們要照著讀 是真的 是苦的 是十字架的 這女的： 不必跟我講 只有這一條靈恩派的路才是對的 你是走異端的路 我絕對不會跟你在一起 所以他苦得不得了 他越勸 那女的變成什麼 你是魔鬼派來妨礙我的 所以我決定自殺給你看 這男的苦得不得了 後來他對我們一個同工講一句話 我為什麼那個時候 我應當退婚而不敢退婚 因為我太幼稚的以為可以隨便改她 我的同工勸他說 不要緊 你倚靠上帝 你等候上帝的時間 他太痛苦了 所以這句話很寶貴 上帝對以色列人說 你轉回 為什麼轉回？你已經走錯了 如果知道錯而清楚知道神引導你轉回 你要轉回 特別是米沒有煮成飯以前 你要快快轉回 你轉回 你不要再走那條路 上帝的引導常常有及時或臨時的曉諭 使你在痛苦、迷茫中間得到一些指示 這叫做敏感於上帝新鮮的引導 我對我的同工說 你們必須非常敏感於聖靈新的引導 因為聖靈有時候有一個新的感動 有一個新的引導 我們突然間全盤計畫稍微改變 才回復到神原先旨意中間的時候 你要勇敢、敏銳的回應上帝的引導 我們常常有個一成不變 受我們經歷影響的那種屬靈的工作方式 你們做公會的 有公會的傳統 做學生工作的 有學生工作傳統 做文字工作的 有文字工作的傳統 做個人工作的 有個人工作的傳統 做西方差會的 有西方差會的綑綁 我這個人在東方 又不靠西方 又不完全照著教會的方針 要走回聖經路線的 我是很辛苦的 因為我要清楚知道主的引導是什麼 當我第一次決定 在印尼神學講座要繳費的時候 給人家罵得體無完膚 我第一次決定開音樂會 專唱很深的詩歌的時候 又給人家罵得狗血淋頭 我第一次決定從頭把巴洛克的時候代 彌賽亞、聖馬太受難曲拿來好好的唱 好好研究的時候 我不是主日崇拜唱這麼難的詩歌 我是音樂會唱這詩歌 在佈道會唱比較振奮、簡單的詩歌 而且比較簡短 這種靈巧的應付引來很多人的非議 我決定不在原有神學院教書 自己創辦神學院的時候 也引來原有的神學院 跟外面許多教會的攻擊 好像我是背叛信仰的人 而且是忘恩負義的人 但我一定要為歸正建立一個基地 我第一次開教會的時候 很多最疼我的人都離開我 有一封信這麼說 如果你在沙漠裡面開教會 我一定寄錢幫助你 你要在雅加達開教會 你知道不知道雅加達已經有這麼多教會了 為什麼還需要你開教會？ 我從今以後不為你禱告了 這些話我聽了以後只交托給上帝 因為神給我的引導不是別人可以替代的 神給我恩賜是以後要向我追討的 神給我審判是別人沒有辦法擔當的 因為多給誰就向誰多要 我一定要個別向上帝負責任 所以我就決定 什麼重的十字架我都背起來 多少人的攻擊我就接受 人毀謗我 我絕對不理睬他 我也不為自己辯護 因為神給我的呼召不是做那些工作 就這樣一路做 做了幾十年 直到今天 有的時候神叫你轉回嗎？有 有的時候神叫你不要從原有的計畫走嗎？ 有 你說人家走了幾十年 一定對的 不 對他來說是對 對你來說不對 對他來說是需要 因為他那個時代的產品 你在新的時代中間神有新的引導 所以這一句話很感動我 上帝對摩西說： 你吩咐以色列人轉回 掉頭來走另外一條路 安營在比哈希錄前 密奪和海的中間 如果你注意地理 你就注意以後法老追就追到這個地方 你就知道用人的看法完全錯誤 轉回就跑到一個地方死 轉回 就跑到一個地方兩邊是高山 前面是紅海 沒有路可走 上帝怎麼會引導錯誤呢？ 上帝怎麼會叫他轉回跑到一條死路 沒有前途、沒有後退的可能？ 前面是紅海 要他去死嗎？ 我告訴你 上帝的引導就是這樣 這種東西只有中國人明白 因為中國人的戰術裡面有一句話 置之死地而後生 你要破釜沈舟才能奮勇向前戰 原來這些戰術在出埃及記就有了 而出埃及記寫下來的時候 孫子、孫孫都沒有生出來 孫父也沒有生出來 孫子兵法也沒有寫出來 這比孫子更早一千年 上帝說 轉回 走這條路 在這裡、在那裡 對著海 在巴力洗分對面 在那裡安營 所以神一吩咐摩西 摩西就吩咐 給所有的以色列人 知道新的命令了 轉 整個兩百萬人就轉 轉到一個地方 而這些以色列人手中有兵器 不是沒有 他們拿著兵器 為什麼？ 上帝要他們逾越節一過 整裝、吃飽 馬上走 拿著兵器 他們又拿著金銀、家具 帶領全家的人 你想想看 在路上行軍 又帶鍋、灶、爐、瓶、杯、碗、湯匙 多麼累贅的事情 還有岳母、公公、婆婆也出來 他們走路是一個鐘頭三公里 年輕人是廿公里 以色列人前面有少年人 旁邊有小孩子 後面有老人 身上又有一大堆東西 這樣走真是困難 上帝叫他們走 走到一半 轉回 就全部轉回來 所有東西全部拿回來 可能跟他們的有貓、有羊 都跟著跑 真是困難 如果你看過十誡的電影 其中有一段插曲 就是他們要下紅海的時候 有人的牛爬不起來 因為駝得太重 還有那些老人家因為瘸腿沒有辦法走 很感動人的 什麼時候我們來播一下 十誡 我播給你們看 現在已經過了版權期了 所以我們播也沒有犯法 不要緊 以後播給你看 就這樣的 上帝說轉回 你上帝發命令這麼容易 轉回 你講一句 我幾千公斤重擔 幾百萬人 我告訴你 從頭到尾有很多人發怨言 很多人跟不上 很多人不同意 很多人來不及 很多人沒有辦法回應上帝 但是五經裡面從頭到尾 摩西沒有一次反抗上帝的命令 這叫做屬靈的領袖 屬靈的領袖要比所帶領的人 更敏感於回應上帝 而且更甘心的順服上帝 更即刻降服上帝對他的吩咐 你才可以作屬靈的領袖 我在歸正運動裡面遇到一個人 這個人常常跟我作對 他又教導我的學生說 我們不要一個人聽從別的人 每一個人要獨立思考 因為我們都是上帝的僕人 我不是不同意你獨立思考 我也不是用獨裁的身份 請你們完全跟一個人走 但如果你知道 神託付祂的僕人很清楚的方向 我們就需要一群人同心合意 把神所指定的方向認定 把給我們的工作做好 就是這樣簡單 今天個人主義太強 民主太濫的 每一個自信心過高的人 就以為自己比別人更聰明 所以上帝的家才亂成一團 國中無王 個人任意而行 這是我們一直是散沙一盤 無力集中火力來攻退仇敵的原因 摩西是一個絕對不埋怨 絕對不反抗 完全降服於上帝的人 他從前曾經鋒芒畢露 血氣方剛、剛愎自用、唯我獨尊 所以他出埃及以前四十年 他曾經用血氣之勇殺死埃及人 結果身敗塗地 荒廢四十年在曠野 在米甸只聽羊叫 沒有聽見上帝的呼聲 直到在荊棘火中 耶和華再次呼喚他的時候 神的時間才來到 你記得這些事嗎？ 而他要遵行上帝的旨意的時候 又被一件事卡住： 他沒有照著神給亞伯拉罕立的約 為孩子行割禮 所以上帝在路上要擊殺他 他順服 從那一次以後 你看到埃及出來的領袖摩西 就成為一個完完全全降服 不再與上帝爭論的一個偉大的領袖 上帝說 轉回 馬上轉回 在這裡安營 馬上安營 耶和華的雲柱、火柱就停在那裡 當他們已經安營 已經順服了以後 你看見什麼事情？ 耶和華對摩西說 法老心裡一定這麼說： 以色列人在地中繞迷了 所以上帝吩咐你轉回的時候 上帝不是說 你轉回吧 我就給你多少賜福 我就給你多少的安穩 我給你多少的產業 上帝說： 你轉回吧 我就讓法老來追你 這樣的上帝很難聽祂的話 一方面叫我順服祂 一方面叫仇敵剛硬 上帝啊 你不要開玩笑 你要叫他剛硬叫他去殺豬好了 不要殺我 如果你要叫我到這裡來 你給我順利的道路吧 我告訴你 全本聖經所講的原則是一樣的 迦南地是給你的 但是裡面的壞蛋上帝不殺 讓你去殺他 流奶與蜜之地是你的 但你葬你太太的時候你還要出錢買地 不然沒有墓地 上帝是這樣的嗎？是 上帝說 我差遣你去傳道 然後上帝再加一句話： 你所傳的他們不要聽 那麼你作什麼叫我去？ 你讓他預備好 叫他聽得懂 然後我才去傳 上帝說： 不 我先叫你去傳 你順服我 但我告訴你 沒有人要聽你的 這很奇怪的上帝 對不對？ 今天就是牧師不講這個奇怪的上帝 所以就產生了奇怪的會友一大堆 很奇怪的 所以這種牧師變成奇怪的牧師 因為他不把這很奇怪的上帝 引導的原則講清楚 所以聽眾所盼望的是什麼？ 是一個給我順利、給我醫病成功 給我一無仇敵、給我前景順利、 萬里晴空、花香常漫的道路 我才信耶穌 我們為什麼怕上帝沒有人要？ 然後我們把屬靈的標準降低到 連阿狗阿貓不付代價就可以上天堂 我們是把天國廉價出售的商人 我們是沒有標準 誰就可以進天國的 那些不需鑑考就可以把所有的爛貨 帶進上帝家的那種學校的管理員 我們的神不是如此 這幾年我很嚴格的說 印尼要讀我們神學院的人要考托福 五百才可以進來 我們也收四百七、四百六的幾個 因為我真正知道他對這運動清楚明白 而且事奉的心是破釜沈舟 我就給他兩個學期一年的時間趕上托福 叫人給他進修 讓他把英文讀好 這樣就在三年裡面 我們請外國老師去教的時候 不必翻譯印尼文 直接用英文上課 好像他到美國去讀書一樣 就這樣起來了 所以我們今天不可以降低天國的標準 為了吸引更多的人進來湊熱鬧 我們今天應當嚴謹把守神那窄門的鑰匙 窄路的範圍 好叫進來的是經過挑選、經過篩 有準備心、有標準程度的人 來到上帝的家裡面 雖然這樣會失去一些量 但我先把質持守著 然後再求主把量加給我們 求主幫助我們 上帝一方面對他說 轉回 一方面對他說 轉回以後有法老 法老不是在埃及嗎？ 我們不是已經出來了嗎？ 不 他還要追你的 我叫他硬、叫他追 等到追完以後我告訴你 他要顯出他的羞辱 我要顯出我的榮耀 我故意使他追趕你們 然後故意消滅他 使你們知道我是耶和華 上帝工作是很奇妙的 我告訴你 全本出埃及記 是記載世界最大的國度 原來他的寶座是在上帝的寶座下面 只有這一本書 因為從亞當被造直到出埃及那一天 沒有一個世界的王國 權柄、榮耀大過埃及的 米所波大米已經過去了 波斯或者其他帝國都不能比 羅馬帝國 馬其頓王朝還沒有起來 從亞當到摩西的時代 世界最尊貴、最雄赳赳氣昂昂 最威嚴、最豐富、最富有的王朝就是埃及 所以上帝就選了最尊貴的 把它摔下去 這是很重要的 我有的時候很不明白 神的工作是先把人弄到最高的地方 然後才告訴你 你不是最高的 我是最高的 為什麼King of Kings and Lord of Lords 這首詩歌作者是德國人 但上帝先把他搬到英國去 你知道我在講什麼嗎？ 彌賽亞的作者George Frideric Handel 是生在德國的 但上帝說 我要你作一首詩歌 基督是萬王之王 萬主之主 你的才幹可以寫這首詩歌 但你在德國作不好 我要你在英國作 因為當時的德國是一個王國 但是不是大帝國 當時的英國是歷史上最大的帝國 大英帝國 超過羅馬帝國、超過埃及王朝 超過米所波大米 超過所有波斯、瑪代、亞述帝國 是世界歷史最大的帝國 以後也沒有再有比這更大的帝國了 在歷史上最大最大的帝國 澳洲是他的 印度是他的 北美洲是他的 這樣的帝國 上帝說 韓德爾 如果你在英國寫基督是萬王之王 份量就比你在德國寫 基督是萬王之王是更好 如果你們在山地有一個王 然後他唱 基督是我以上的王 基督是你以上的王 一個小王上面的王 沒有什麼偉大的 但大英帝國是最大的帝國 在大英帝國裡面作曲家寫 基督是萬王之王 不但如此 他第一次把這首歌拿出來唱的時候 上帝說 英國王 去聽、去聽 所以英國王乖乖去聽了 聽聽聽 聽到萬王之王的時候 他發現我是全世界最大的帝王 耶穌是萬王之王 他沒有生氣 他站起來 他一站起來 全場站起來 就這樣 事就這麼成了 就證明耶穌真的是萬王之王了 很奇妙 所以上帝如果把以色列人帶到小國 以後再把他帶出來 上帝只能把人帶離小國 上帝先把埃及當做以色列的統治 以色列人做他的奴工 而埃及是最大的帝國 然後上帝再把以色列人從埃及領出來 上帝的引領才是奇妙的引領 你明白嗎？ 原來聖經這麼安排的 聖經要講的話不是單單寫下來的話 話中還有話 在這裡講出一句 你注意： 我要使法老心剛硬 他要追趕 我要在法老和他全軍身上得榮耀 原來你叫我轉回是遇見困難、碰到鬼 然後你再告訴我你是趕鬼的 這樣我就可以了 你要我去那邊是把我帶去碰到那個鬼 然後你再把鬼打掉 是這樣引導我 以色列人就這樣行了 上帝的引導常常是反面的 跟我們的經驗不一樣 跟普通的標準相反 跟平常的看法完全背道而馳 上帝會引導人去見鬼嗎？ 會不會？ 我們每次聽人說： 主引導我 主引導我 我們感到這人靈性不錯 被主引導的基督徒常常作見證 但我沒有興趣這一句話 你說怎麼會沒有興趣主引導？ 主引導我興趣 這一句話我不興趣 因為這句話的第二句話常常是 到美國 感謝主引導我到美國 我很少聽到人說 感謝主引導我到衣索匹亞去 引導我到摩洛哥去 引導我到 Malda（印度小城）去 引導我到南非去 很少 特別是傳道人 傳道人一作見證就是 上帝引導我到美國 從台北小教會、新店小禮拜堂 帶領到紐約作大教會的牧師 這個叫上帝的引導？ 為什麼上帝的引導一定要向上的？ 為什麼上帝引導耶穌向下 從天上到馬槽？ 為什麼上帝引導你一定是要向上？ 因為你比耶穌更厲害？ 上帝的引導如果是一定到好的、富有的、 順利的、成功的、更現代化的 那麼我問你 誰引導人到卑微的、貧賤的、落後的 痛苦的、被人厭棄的那群人中間？ 我們的觀念已經變成好像半靈恩派一樣 成功、順利才是上帝的引導 這種毒素已經把我們寵壞了 上帝的引導 有時是把你帶去見那恨你的法老 讓他追你、殺你、不放過你 但最後的目的不是讓你被殺 是讓你知道原來法老怎麼殺都殺不死你 怎麼害都害不了你 怎樣追都追不到你 因為火柱、雲柱不在他那邊 是在你這邊 阿們 所以上帝說 轉回 走這條路 在那邊安營 然後我就叫法老來追你 然後我就在法老跟他的全軍身上 顯出我的榮耀 你知道在埃及王朝裡面 曾經出現一個背叛埃及信仰的王 就是Akhenaten 這個人跟所有的法老不一樣 他以前的法老都是多神的 他突然間下令不可以多神 真正的神只有一個 只有這個 因為他是法老 全國戰戰兢兢遵守 但懷恨在心 等他死了以後全部又恢復多神 你們知道這事嗎？ 你們不知道？很多事情都不知道 多多讀書吧 好不好 而一神信仰真正的偉大的開始 就是亞伯拉罕 真正的傳統就是以色列民族 真正的源頭就是上帝的啟示： 我是獨一的上帝 這個世界是神要彰顯祂自己的舞台 也是撒旦要奪去上帝榮耀的戰場 而神的子民就是在神面前作見證 而撒旦所攻擊的對象 所以你是在世上 讓神透過你彰顯榮耀的工具 或者你是在地上 讓邪靈、撒旦、鬼神 透過你攻擊上帝的媒介 你要選擇其中之一 你不是選擇我是哪個教會的會友 我已經受洗沒有 你從這個角度看 因為上帝今天講出這句話來： 我要在法老和他全軍身上顯出我的榮耀 這句話講完 以色列人就照樣行了 這樣 有人告訴埃及王說： 百姓逃跑了 我們怎可以放掉這麼廉價勞工兩百萬？ 我怎麼可以讓這些人不再服事我們 就這樣走了呢？ 那誰做宮殿、誰做金字塔? 誰做法老的墳墓、誰在做水利工程？ 這麼廉價的勞工 我只要給他吃 他整個命都擺在這裡 現在走了 他們忘記長子死了 忘記了神的能力 忘記了他們懼怕以色列人留下 以後第二、第三、第四、第五、 第六個孩子一個個死怎麼辦？ 去吧 去吧 現在從利害關係就反悔了 我告訴你 人最敗壞的地方 就是永遠被利害關係所左右 所以今天很可怕的 無論教會外面或教會裡面 甚至神學界頂層 都是有利害遮蓋是非 有利害超越真假 只要這個事情對我有利 假的也不要緊 錯的也不管 因為我求的是利益 當教會的領袖以整個經濟利害關係 來超越真理的是非的時候 教會的信仰一定軟弱 當每一個事奉主的人 為自己利益的好處 不講什麼是對、什麼是錯的 他的事奉一定完了 當埃及人受災害的時候 他怕 就讓以色列人走了 走了以後 這一下我的宮殿誰建？ 再去抓回來 放掉也是為利害關係 去追趕也是為了利害關係 這些人不是為是非 不是為真理 不是為正義 不是為神的旨意 不是為永世的計畫 他想的就是埃及的利害關係 現在的美國已經掉到跟歷史上 所有世俗帝國差不多一樣的地步 美國支持科威特反對伊拉克 是為正義嗎？不是 是因為科威特有很多 對美國石油的經濟價值 現在美國對全世界的美元 是有史以來最少的 因為他第一次世界大戰以前 超過整個國民所得百分之二點六的錢 是幫助貧窮國家的 最後不是 現在越來越想他的利害關係 是為自己利益來定他國安政策 這是很可怕的 這一次台灣受很多國家尊重 因為當看見四川大地震的時候 台灣很多人解囊 血濃於水 不計較政治的差別 只注意到同胞的困難 這種把錢拿出來幫助在困難中間的人 是有道義 是有偉大的倫理 可敬佩的 法老為什麼放掉以色列人？ 因為受害太深 不能維持 法老為什麼再追以色列人？ 因為現在失去了這些奴工 沒有辦法搞完經濟 再去追回來 完全從利害關係作出發點 利害關係可以維持一國的安危於一時 不能讓一個國家振奮到一世 以色列人在神的旨意中間 以上帝永恆的旨意為他定、走、停的準則 法老沒有 所以到現在以色列雖然是一個小國 還在神的憐憫下存在 而法老跟埃及的國度早就消滅了 我今天跟文勝弟兄討論一個問題： 是不是自從以色列人離開埃及以後 埃及的國勢就慢慢下去？ 很有可能 我告訴你一件事情 埃及這麼大帝國 就永永遠遠沒有復國的機會 埃及的法老制度以及古代的那榮耀 是一去不返的 因為不在神永遠的旨意裡面 你說 埃及還在啊 ？ 你不要弄錯 現在的埃及人是阿拉伯人 不是埃及人 古代的那些埃及人 已經四散到什麼地方去 混種、滅種 已經沒有他們的傳統文化了 所以上帝就使他永遠滅絕 永遠不復國 而以色列子民 上帝對亞伯拉罕說 我要世世代代守住與你所立的約 上帝沒有許可以色列走非利士的路 因為如果在非利士的路中間遇到爭戰 他們就逃跑了 上帝讓他們走曠野路 然後比爭戰更可怕的法老追兵 上帝許可他們來 當以色列人看見前面紅海 兩邊高山 後面埃及追兵的時候 他們整個精神崩潰了 整個心靈溶解了 然後那個時候上帝才對摩西講一句話： 你現在對他們說話 你知道摩西講什麼話？ 下個禮拜我們要分析這些話 摩西對他們說： 你今天聽見這個聲音嗎？ 你聽見這軍隊轟轟隆隆的聲音嗎？ 你聽見戰車馬兵聲音嗎？ 耶和華如此說： 你今天聽見的 永遠不再聽見了 最可怕的時刻 也就是最後一次的時刻 你不必怕 許多的時候就在最可怕的時刻 你就動搖了信心 你就中了魔鬼的詭計 而最可怕的時刻 也就是神對你說那是一去不復返的時刻 趁著他沒有滅亡以前 聽聽一次吧 因為沒有機會了 好好欣賞吧 他結束他的生命以前最後的怒吼是什麼 基督徒就應當有這種堅定的信仰 抓住神同在的魄力 來面對最大的困難 因為這都是暫時的 只有我們的神是永恆的 我們低頭禱告 主啊 感謝讚美祢 祢一步一步帶領我們 明白祢的引導原是如此奇妙 超過我們的思想 超過我們的分析 超過我們的經驗 超過我們的體力 祢所做的事沒有一件是錯的 在歷史上證明出來 祢的引導是超過人所想、所求的 祢的恩典是我們從來沒有想過的 求主幫助我們以後在困難的時刻 我們認定祢 我們抓住祢 我們永遠不離開祢 祢與我們同在 聽我們禱告 感謝讚美 奉主耶穌基督的名 阿們