出埃及記 第1-19章 - 第12講 上帝的主權 (出10:7-11:10)

我們低頭禱告 我們現在要開始查經 願主祢啟示使徒先知 就是賜下上帝活潑聖言的聖靈 引導我們的思想 因為祢的靈就是真理的靈 祢的靈就是啟示的靈 祢的靈也賜人悟性 光照人心 使愚人通達的聖靈 感謝讚美 我們弟兄姊妹奉耶穌基督的聖名 同心合意 吩咐魔鬼撒但離開這個地方 祢不讓牠在我們中間有絲毫攪擾的工作 祢與我們同在 奉耶穌基督的聖名 阿們 請坐 我們一同打開出埃及記 出埃及記 我們要從21節開始來讀 第十章 出埃及記第十章 我先自己讀一段的聖經 然後你們才讀 我先從第7節來讀 法老的臣僕對法老說: 這人為我們的網羅要到幾時呢? 容這些人去事奉耶和華─他們的神吧! 埃及已經敗壞了 你還不知道嗎? 於是摩西、亞倫被召回來見法老 法老對他們說: 你們去事奉耶和華─你們的上帝 但那要去的是誰呢? 摩西說:我們要和我們 老的少的、兒子女兒同去 且把羊群牛群一同帶去 因為我們務要向耶和華守節 法老對他們說:我容你們和你們 婦人孩子去的時候 耶和華與你們同在吧! 你們要謹慎 因為有禍在你們眼前 不可都去!你們這壯年人去事奉耶和華吧 因為這是你們所求的 於是把他們從法老面前攆出去 耶和華對摩西說:你向埃及地伸杖 使蝗蟲到埃及地上來 吃地上一切的菜蔬 就是冰雹所剩的 摩西就向埃及地伸杖 那一晝一夜 耶和華使東風颳在埃及地上 到了早晨 東風把蝗蟲颳了來 蝗蟲上來 落在埃及的四境 甚是厲害 以前沒有這樣的 以後也必沒有 因為這蝗蟲遮滿地面 甚至地都黑暗了 又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩樹上的果子 埃及遍地 無論是樹木 是田間的菜蔬 連一點青的也沒有留下 於是法老急忙召了摩西、亞倫來 說: 我得罪耶和華─你們的上帝 又得罪了你們 現在求你 只這一次 饒恕我的罪 求耶和華─你們的上帝使我脫離這一次的死亡 摩西就離開法老去求耶和華 耶和華轉了極大的西風 把蝗蟲颳起 吹入紅海 在埃及的四境連一個也沒有留下 但耶和華使法老的心剛硬 不容以色列人去 一同讀 耶和華對摩西說:你向天伸杖 使埃及地黑暗 這黑暗似乎摸得著 摩西向天伸杖 埃及遍地就烏黑了三天 三天之久 人不能相見 誰也不敢起來離開本處 惟有以色列人家中都有亮光 法老就召摩西來 說:你們去事奉耶和華 只是你們的羊群牛群要留下 你們的婦人孩子可以和你們同去 摩西說:你總要把祭物和燔祭牲交給我們 使我們可以祭祀耶和華─我們的上帝 我們的牲畜也要帶去 連一蹄也不留下 因為我們要從其中取出來 事奉耶和華─我們的上帝 我們未到那裡 還不知道用什麼事奉耶和華 但耶和華使法老的心剛硬 不肯容他們去 法老對摩西說:你離開我去吧 你要小心 不要再見我的面! 因為你見我面的那日你就必死! 摩西說:你說得好!我必不再見你的面了 耶和華對摩西說:我再使一樣的災殃 臨到法老和埃及 然後他必容你們離開這地 他容你們去的時候 總要催逼你們都從這地出去 你要傳於百姓的耳中 叫他們男女各人向鄰舍要金器銀器 耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩 並且摩西在埃及地、法老臣僕 和百姓的眼中看為極大 摩西說:耶和華這樣說: 約到半夜 我必出去巡行埃及遍地 凡在埃及地 從坐寶座的法老直到磨子後的婢女 所有的長子 以及一切頭生的牲畜 都必死 埃及遍地必有大哀號 從前沒有這樣的 後來也必沒有 至於以色列中 無論是人是牲畜 連狗也不敢向他們搖舌 好叫你們知道耶和華 是將埃及人和以色列人分別出來 你這一切臣僕都要俯伏來見我 說:求你和跟從你的百姓都出去 然後我要出去 於是 摩西氣忿忿地離開法老 出去了 耶和華對摩西說:法老必不聽你們 使我的奇事在埃及地多起來 摩西、亞倫在法老面前行了這一切奇事 耶和華使法老的心剛硬 不容以色列人出離他的地 我們讀經就到這個地方 我們已經看了一次再一次的災害 臨到法老、臨到埃及 但埃及地那些敬拜假神的人 以及他們的君主法老 從來沒有真心的悔改 人懼怕災患而不懼怕罪惡 這種人是沒有救藥的 人懼怕災難 而不懼怕犯罪 違背上帝的這種心 是永遠沒有辦法使他稱為真正悔改的人 一個人的悔改是恨罪、悔罪 而不是因為怕受罪、受苦 這是聖經很清楚的教訓 當亞倫的兩個兒子被按立做祭司 當天他們用凡火來祭祀上帝的時候 上帝從天上降下聖火 把兩個剛剛按立成為祭司的兒子打死 燒死 活活燒死 你可以想像如果一個牧師 有兩個孩子同時按立作牧師 剛剛按立 兩個都被上帝燒死 這是多大的災難? 亞倫的家痛哭難過的時候 神藉著摩西對他說: 你不可為你所受的災難而哭 要為你所犯的罪而哭 這是聖經 今天很多人不怕犯罪 只怕犯罪以後所要領受的刑罰 今天很多人 不把犯罪當作一件嚴重的事情 只怕犯罪後刑罰來到時 他不能承當的痛苦 把它當作是嚴重的事情 這不是悔改 這是人以自我為中心 以利害關係為前提 把道德放在一邊 今天這世界是人注重利害 過於注重是非的一個世界 今天的社會很多人注重利害關係 而不是注重他靈性的得失 道德的淪落 名譽的破損 這些他完全不顧 所顧的就是我到底有多少利、多少害 有多少益處 有多少損失是我要承當的 法老就是這種人的代表 世界有多少的人為了財、為了利 他面皮不要、信用丟掉 連生命也可以丟失 中國人說 沒有一種生意是人不敢做的 殺頭生意人敢做 虧本生意沒有人做 意思是連命都不要 名也不要 人格也不要 道德也不要、信用也不要 唯有要的一件事就是財、就是利 上帝要以色列人看出 你跟法老談的條件 結果沒有一件他會做到 上帝在這些災難中間 要給以色列看見人心是不能改的 也看見上帝能在不能改的人上面 執行祂已經定的旨意 也是不能改的 所以不能改而頂撞上帝到底的人 到最後一定要失敗 因為神那不改的旨意一定要成功 在這些事情中間其實告訴我們 到底誰需要誰 到底哪一種改變是能改變 哪一種改變是不能改變 哪一種不能改變的才是永恆的 哪一種不能改變的是暫時的 上帝說: 摩西 你對法老說:讓以色列百姓去 但他不讓你去 如果單單用這個去 讓他去、誰可以去、你們到底是誰去 這些話作題目來好好分析的話 你看法老是一步一步放 到最後不得不完全放 你們去 但你們的妻子留在這裡 你們去 你們的少年人留在這裡 你們去 壯年不要去 你們去 你們的孩子、你們的僕婢不要去 到最後 你們去吧 上帝說: 不單是我們去 我們的老人、我們的壯年、 我們的兒女、我們的妻子 連我們的牛羊都要去 今天魔鬼不怕你事奉主 只怕你事奉的時候完全事奉 魔鬼說: 你要事奉嗎?好 你自己事奉 我留你的太太不跟你事奉 我留你的孩子不跟你事奉 你自己去讀神學 你的產業不要交上去 你的兒女不要交上去 所以有的人自己事奉 整個家庭其他成員還在魔鬼控制下面 上帝對摩西說: 不是 我要以色列人出去的時候 連他們、他們的妻子、他們的兒女 他們的牛、他們的羊、他們的產業 都一同出去 一同出去、一同事奉 沒有留下來的 這樣上帝把一個災難一個災難降下來 要顯明你們的假神根本沒有神的權能 而我是在假神之上唯一的真神 這個事情後來到以賽亞的時候 變成一個挑戰的話語 上帝說: 以色列人 你把哪一個假神跟我耶和華做相比較呢? 有哪一個假神像我的呢? 你們到今天還不能分辨 所有的假神原來不過是假神嗎? 你們不能分辨真神與假神之間 有個本質絕對的差異嗎? 你們怎麼可以把這些東西拿來比? 唯有我是耶和華 除了我以外 沒有別的上帝 真正宗教自由不是把眾教等量齊觀 而讓你隨意解釋、讓你隨意揀選 讓你隨意敬拜 那不是宗教自由 真正的宗教自由是你脫離假神 歸回真神 真正的宗教自由 你要認定真的跟假的之間的分別 然後你要離開假神 用你神所賜下的自由 歸回真正真神 敬拜那真正我們應當事奉的神的本體 這個叫宗教自由 所以今天的人類學 今天的人的社會學 今天人的宗教論 今天人在這一切事情上 所給我們的整個標準 根本是沒有絕對標準的標準 所以整個社會搞到今天 廿一世紀文明已經到了這個地步 越有宗教越敢殺人 越講自由的越亂來 我們在一個很危險的時代裡面 上帝要在埃及行奇事 要顯明埃及你這最大的帝國 你有最大的權勢 你有全世界最大的軍隊 全世界最大的權柄 你這一切東西都在我的下面 神要繼續不斷顯明 祂在政治之上有祂的政治 在人的法律之上有祂永恆的法律 在人的寶座之上有祂的寶座 祂在人的權柄之上有祂的權柄 而真正能夠在人權之上看見神權的人 他才懂得什麼叫做 真正的信仰、真正的順從 真正發現人的寶座之上 有更高的神的寶座的時候 他就懂得什麼叫做事奉 然後你就應當恢復你的自由身 你不應當被假的控制 不應當被假的、虛謊的、錯誤的假神 來奴役你自己宗教敬拜的權柄 撒旦所要求的最高的一樣事情 就是奪取神受敬拜的權柄 我要與至上者同等 以賽亞書14章告訴我們 天使長內心說 我要與至上者同等 什麼意思呢? 接受敬拜權 接受敬拜權只有真神才有的 而假神盼望接受敬拜權的時候 他就是要表演真神 然後叫敬拜者真假不分 就把應當只歸給真神的敬拜權柄 轉移到歸給假神 所以上帝說 我絕不把我的榮耀歸給假神 你們用什麼神來代替我 ? 到了十條誡命賜下時 第一句話說: 除了我以外 你們不可有別的神 所以十災降下在埃及 真正總原則 就是真神要向那些 拜假神的最高權威宣布: 你們的敬拜是假的 你們的敬拜是錯的 你們敬拜的對象是假的神 你們的事奉不是真正的事奉 你們的宗教也是假的 然後要叫以色列人 在神干預這些在政權上最大的帝國 在宗教上最大的謬誤的時候 給他們看出來 他們是屬於上帝的子民 所以要叫你們知道 你們與埃及人之間的分別是什麼 要叫你們知道 你們的神與埃及所敬拜的神 不同的地方在哪裡 你要對法老說: 讓我的百姓去 他們、妻子們、壯年人、兒女們、 他們的牛、他們的羊都要去 因為我們要在曠野裡面 把應當奉獻給上帝的交出來 把應當祭祀上帝的獻上去 只有祂配得 我不能在你的地 照著你的系統 用你的方法跟你錯誤的對象 來決定我們的敬拜 我們不是奉行故事 我們不是裝腔作勢 我們不是做做樣子 人敬拜我也敬拜 一樣、一樣 我告訴你 沒有什麼好啊的 你常常對人家傳福音的時候 請你來信主 啊 宗教都是一樣的 你就說 是啦 一樣的 就好了 因為一樣的 沒有一樣的 除非沒有研究的人 才把真的跟假的當作一樣的 除了不懂得真正利害關係的人 他們做做樣子 把真的跟假的混為一談 一個認真的人不是如此 所以出埃及記神的要求是什麼? 屬於我的歸回給我 真神應當得到真正的敬拜 假神 你把真的敬拜向它發出去的時候 你是出賣你自己 女孩子把真正的愛情 交給一個玩世不恭的男人 雖然她的愛情很真、很純、很偉大 我們替她可惜 因為愛情的對象決定愛情的價值 不是愛情的真誠本身決定愛情的價值 你愛情的真誠 交給一個根本不尊重愛情的人 他就摧殘你的價值 照樣 信仰的對象決定信仰的價值 大家說 信仰的對象決定信仰的價值 出埃及記所要爭的是宗教自由 出埃及記所要爭的是 敬拜權歸回真正應當受敬拜的真神 然後就要分辨你們所拜的是假神 你不應當再事奉他 如果你們真正是我的民 你應當歸從我 這就是出埃及記的總意 你們不可把應當歸給上帝的榮耀歸給假神 你真正屬於上帝的子民 應當歸回真正成為你的上帝的耶和華 你們三心兩意要到什麼時候? 一心二意的人不要盼望得到什麼 這句話到復興以色列國的時候 以利亞重新講出來了 如果耶和華是上帝 你們就要事奉耶和華 如果巴力是上帝 你們就要事奉巴力 你們一心兩意要到什麼時候呢 ? 親愛的弟兄姊妹們 法老不知道上帝要作什麼 他只知道這兩個摩西亞倫 一天到晚來跟我搗蛋 一個人已經作王 做到無人可以向他挑戰的時候 突然間有這種敬拜上帝的真正的僕人 勇敢來發牢騷的時候 他是受不了的 所以他用咒詛、排擠、輕看、拒絕的辦法 但沒有辦法 當上帝要干涉一個最高的權柄的時候 最高的權柄就發現他不是最高的權柄 當上帝要干涉你的自由的時候 你發現除非你回到順服祂的地步 你從來沒有自由 信靠順服 除此以外沒有別的辦法 可以叫我們的主耶穌喜愛我們 信靠順服是唯一的道路 神要摩西順服 摩西不能用什麼藉口來敵擋 摩西要順服 他才得到安息 真正的安息是從絕對的順服開始享受的 如果你還有不順服的心志 你沒有絕對享受安息 當你逃避上帝 用各樣的理由為自己辯護 你找別的取巧的辦法 來離開上帝的干預的時候 神一定使你沒有平安 這就是蒙召的人 為什麼常常沒有享受平安的原因 因為他清楚上帝的呼召之後 他沒有甘心順服那呼召他的上帝 所以你必不得安息 摩西順服了 現在上帝藉著摩西把命令賜下來 對埃及法老說: 讓以色列人去 法老不要 因為你們去 我就沒有這幾百萬免費的勞工 你們去了 我很多大工程就要停頓下來 沒有人可以繼續做下去 所以我用壓迫你們的辦法 用我的獨裁的權柄逼你們成為我的奴僕 上帝說: 不 他不是屬於你的 他是屬我的 你不可用政權來逼人成為你的奴僕 我要把他釋放出來 離開你的鐵蹄 離開你的蹂躪 讓他們敬拜事奉耶和華 這就是摩西的工作 所以上帝的十個災害 就是十條誡命賜下以前 對世俗敵擋上帝的人十次的刑罰 第九、第十災是什麼? 蝗蟲跟黑暗之災 當這些災到了第八、第九災的時候 也就是十災以前 第十災以前的最後一個災 就是遍地黑暗三天三夜 什麼意思? 你們最大的神都要失敗 埃及人最大的神是太陽 埃及文叫做 RA 我們就把它用英文拼音叫RA 埃及最高的神就是太陽 上帝就把你們所說的太陽神 原來是沒有辦法來光照你的這個事實 當作刑罰來告訴你 你們敬拜它嗎? 它的權柄不是屬它的 它的權柄是屬我的 所以上帝吩咐太陽不再發光 結果埃及遍地三天三夜沒有光 他們甚至連移動一步都不敢 你可以想像那黑暗多大 那三天他怎麼過生活 如果上帝把我們普遍所受的恩典 收回一點點 我們就不知道損失多大 前兩三年有一次美國東部停電兩三天 那兩三天突然間什麼都亂了 我一個親戚打電話過來: 我困在一個地方不能動 結果我沒有辦法 我要叫一個Taxi把我載回家去 平常18塊的 那一天他要300塊美金 所以你不要以為美國是一個安定的社會 如果神許可把普遍恩惠收回一點點 那個社會就變成比野蠻社會更亂、更可怕 在三天停電的日子中 整個經濟損失超過幾百億美金 如果台北有三天停電 你不敢想像 在101樓上做工的 要吃一頓飯要爬得半死 爬到下面來 以後他決定辭職 因為不要再爬上去了 那不能爬下去 身體不舒服的就餓在裡面 結果就餓死了 如果三天 這麼多大樓是榮耀嗎? 這個多的高樓大廈 什麼叫做帝王之家 台灣有很多住宅區越來越貴 仁愛路 一億台幣的住宅區 其實那到印尼去 不值五百萬 因為我們地皮比你們大 我們有很多房子很大 這有什麼好驕傲的? 神只要把已經給你的 你常常用的普遍恩惠收起來一點點 幾天罷了 你就沒有辦法了 這世界的科技派不上用場 這世界的享受一下子歸於無有 你法老王權柄多大 我把太陽光捆鎖三天 你要怎麼樣? 聖經卻說 以色列的地方卻有光 奇妙的 以色列地方就有光 因為神就是我們的光 你看見後來他們一離開埃及的時候 在埃及這樣進步的國家你不要 你要出去 你要做野蠻人 你要到野地去 上帝說 我用雲柱光照他們 白天他們行走有光照 我用火柱幫助他們 他們夜間行走沒有缺乏亮光 耶和華是我們的亮光 所以法老啊 你的太陽神在哪裡? 你所誇的 你認為最榮耀的 你所倚靠的最高的神在哪裡? 這一次 法老把摩西找來 因為法老旁邊的那些 在他圍繞身邊的官長們 對他說 我們的君主啊 我們埃及已經敗壞了 你怎麼讓這兩個人一直在困擾我們? 讓他們去吧 讓他們整個民族走吧 我們以後要怎麼樣呢 所以摩西亞倫被召到法老面前 他對他們說: 你們去吧 等到摩西一禱告的時候 蝗蟲在一分鐘裡面被西風吹來 全部在地中海裡面滅了 法老看見沒有蝗蟲了 馬上又硬著心 上帝把黑暗賜下以後 這個時候法老又柔軟下去 他這次講了一句話 我得罪耶和華你們的上帝 我又得罪了你們 我求你 只這一次 你們要寬恕我的罪惡 求耶和華你們的上帝 使我遠離這一次的死亡 摩西離開法老去求耶和華 耶和華轉了極大的西風 把蝗蟲颳起 吹入紅海 在埃及的四境連一個也沒有留下 接下去 但耶和華使法老的心剛硬 又不容以色列人去 黑暗之災以後 法老結果講一句很重要的話 從此以後你不要再見我 摩西說 很好 我告訴你 從今天我不再見你了 當人不要你的時候 你以為你被丟棄嗎 你要把被動轉成主動 是你不要他 不是他不要你 很多基督徒不懂得主動、被動之間的奧秘 我告訴你 如果有一個人說: 我不要去聽他講道 這個在講什麼? 他選擇了不要以耶和華的道 為他生命內容的教導 其實這句話基督徒應該明白 那表示上帝已經把他開除在救恩的外面 讓他沒有機會聽道 如果你沒有這樣的心態 你永遠是作奴僕 摩西是以奴僕領袖的身分對法老講話 法老是以全世界最大帝國君王身分 對摩西講話 但摩西在這時候算得很清楚 當你以為我不可以再見你的時候 你不知道是我沒有再給你機會見我了 我第一次到台灣來的時候 我要走以前 那時校園團契 一個很重要的人叫蘇恩沛姊妹 她說: 唐弟兄 那時我還沒有按立牧師 我也不要被按立牧師 直到1982年我才按立牧師 那時1970年 你要知道校園團契是不隨便請人的 所以這一次他們請你 是神給你的機會 我回答什麼? 我是不隨便答應人的 所以這一次我來 是上帝給校園團契的機會 這個叫做價值觀 我們基督教已經到了一個 好像自己沒有價值 只要有人請你就高興得不得了 有人聽你講道就感到好在還有人要我 你是誰啊? 你傳的道是什麼? 世界最大最大的寶貝 就是有神的真理產生的信仰 你知道不知道 我有時候不要用佈道會三個字 我要用人生哲學講座 為什麼? 世界上有很多最有錢、最有錢的人 什麼都享受 就是從來沒有機會聽上帝的話語 你剛才聽達文西密碼 錄的這短片 好不好? 那些有錢人在哪裡聽到這些話? 他看一次電影幾百塊他付 赴一次宴會幾千塊付 請問他付幾萬塊 有沒有常常有機會聽人講這些東西? 我們自己要有價值 法老說 我從今不再見你的面了 摩西是不是回答說: 那我就失去機會了 很可惜看不到法老王 ? 摩西說: 好 我永遠不見你的面 這是傳道人的骨氣 這是教會的權威 我們今天教會每次: 今天有沒有第一次來的 ? 我自己教會的分堂好幾間都是這樣 我氣得要命 哪一個人今天第一次來 請站起來 有沒有?有沒有? 後來就越來越自卑感 越來越小聲 有沒有 後來有一個站起來 哇 大家鼓掌 好像好在有一個人來 耶穌現在還有銷路 我從來不做這個事情 我開歸正福音教會廿年 從來沒有一次說誰第一次來 我來鼓掌歡迎 沒有 因為我心裡面沒有感到需要 為什麼呢? 神把你帶來聽道 這是你的福氣 不是教會有一個新人來教會很高興 沒有什麼好高興的 有一次我在菲律賓 他們說你要謝謝那些 這一次幫助佈道會的人 我說 不 我也不謝謝他們 他們也不必謝謝我 我們大家一同感謝上帝 給我給你一同有事奉主的機會 阿們? 就是這樣 我如果謝謝你們幫助我 好像你是開恩給我的人 你謝謝我 好像我開恩給你 不需要 我們一同跪在主的面前說 感謝主給我機會一同事奉你 所以法老最後講的話這麼厲害 從今以後你不再見我的面了 他還以為他是法老 又有法又很老 摩西不買這個帳 好 我從今不再見你的面 意思是什麼? 你不能再見到我了 我是神的僕人 有兩個教會 一個在馬來西亞 一個在芝加哥 我批評過他們 他們就決定永遠不請我了 他以為永遠不請我就是把我丟掉 這個傳道人我不要了 我不是一個沒有人要的傳道人 我現在根本一點不希罕你來邀請我 我如果要去 是神感動我去 如果神不感動我 你不要想你可以請我來 在雅加達幾千人的教會請我佈道 我都不去了 已經廿年不受邀請了 但有些很小的教會想要我來 我告訴他們 他們歡迎我就來 這是主動、被動的問題 好像如果有電台要播我的東西我就很高興 免費給我播 應該要付我多少錢我才給你播 你知道嗎? 我們自己沒有價值 所以我拼死命把工作的價值觀建立起來 到了1984年的時候 我的神學講座 是要買票、報名、掛牌才可以進來的 台灣、香港很多地方違背我的教導 神學講座免費 到現在還坐不滿 因為什麼?沒有價值 為什麼Benny Hinn的聚會 賣票三百塊美金? 他講些什麼? 我們講得這麼好的東西 為什麼我們不敢收票? 我們怕沒有人來 我從來不怕沒有人來 沒有就算了 但有一天要證明 你把我的錄音帶聽一遍、十遍、一百遍 裡面的東西是好的 我第一次神學講座在雅加達 要買票、要掛牌、要登記才可以進來 有的教會反對得半死 為什麼你這樣 ? 我說 為什麼不可以這樣 ? 這個不屬靈 什麼叫做屬靈 ? 耶穌說 你的錢在哪裡 你的心就在那裡 原來那些不買票來的 第二天就不來了 買票來的 好好愛惜那票 每天來 誰對誰錯 你自己想想看 我不是說主日崇拜也要買票 音樂會我可以賣票 神學講座可以賣票 我是第一個這樣做的 在印尼歷史從來沒有人這樣做 神給你機會讓你可以聽 你們辦學校的為什麼收學費? 為什麼基督教辦講座不可以賣票? 你憑什麼可以說這個可以 那個不可以? 因為我們習慣了嘛 習慣就是你的上帝 你的價值觀怎麼樣建立起來的? 紐約有幾千間教會都是免費進去的 結果都是空的 紐約有幾十間的戲院都是買票的 每一個都坐滿 紐約有幾個大音樂廳 Carnegie Hall Lincoln Center New York City Opera Metropolitan Opera House 還有另外一個叫做 Avery Fisher Hall 還有一個 Alice Tully Hall 比較小的 所以紐約這些地區 每一個都是很貴的票賣的 差不多每一場滿 你知道紐約這四個禮堂 City opera、Metropolitan Carnegie Hall、Avery Fisher Hall 四個禮堂的座位 是差不多一萬三千八百個座位 每一年每一個堂兩百場 兩百乘以一萬三千 是多少? 幾百萬人 票一直賣 賣光 一直賣 很少空位 因為紐約有七百萬人口 不怕沒有人來聽 多貴人家都買 所以呢 當摩西見法老的時候 到底法老應當感謝上帝有機會見摩西 或者摩西應當感謝上帝有機會見法老? 這問題你們平常都沒有想 有一次我在香港講道 兩萬多人來聽 1985年 平安何處尋? 後來有六十個電影明星也來 當時最紅的電影明星 有基督徒、有非基督徒 他們來就有一個特別的座位給他們 六十個人坐 是喬宏帶他們來的 後來他們說 我們要跟唐牧師拍照 個個跟我拍照 我在中間 幾十個明星在我的旁邊 那時候我不是他的粉絲 他是我的粉絲 然後喬宏講一句話 唐牧師 你很幸運 很少人有這機會 一次跟幾十個明星拍照 我說 喬弟兄 他們很幸運 今天可以跟我拍照 這些電影明星算什麼? 雖然他們粉絲多得不得了 他唱詩走調 我沒有走調 他講不出上帝的道理來 為什麼我們變成沒有價值的人? 只要有人肯見我 特別法老肯見我 我就很高興? 我不是如此 我從來不認為 我們應當在任何一個人的下面 我們是在神的下面 所以全印尼歷史中間只有我一個人 敢請過去的總統跟我一同坐台 討論一些事情 一千多人買票進來聽 不是因為他們要聽他的 聽完了他們說 最精彩的是我 他的最不精彩 我們自己沒有自己的身分嗎? 我們沒有自己的價值嗎? 摩西說 好 從此你不得再見我 這種話你受感動嗎? 當一個人拿到諾貝爾獎的那一天 他是有了更大的名氣 對不對? 但他的學問 是因為拿了那個獎以後就增加了? 或者本來沒有拿到的時候就是那麼多? 就是那麼多 是你不得不要承認我 因為我的本質本來就是這樣的 你算是有眼光識得泰山 我是泰山 你認識我 摩西這句話回答是很勇敢的 好 從今以後你不能再見我 因為上帝看你這麼剛硬 你一直不悔改 有一天上帝把你丟在紅海裡面 使你死在裡面 不能再見到我了 那個法老名叫什麼?沒有人知道 聖經也不記載他的名字 如果記載下來 不過遺臭萬年而已 埃及帝國早就沒有了 摩西的話語過了三千五百年以後 想不到在新生南路還在講他的話語 所以是法老見摩西幸運? 或者摩西見法老幸運? 你懂不懂? 我相信你看所有解經的書 一定沒有講到這一點 沒有人這樣講 但我每一次用神的權柄、 神的恩典、神的主動來看聖經的時候 我看出了很多你們看不見的事情 上帝如果叫一個人 不讓他有分於一個好的聚會 有個什麼辦法?很簡單 讓他輕看那個講員 你聽懂嗎? 你聽懂這個反合性嗎? 如果上帝不准一個人聽我講的道 而我講的道是很好的話 上帝就用一個辦法 許可那個人討厭我 就把他開除掉了 那個人說: 我不要聽他的 他是很驕傲 其實上帝說 不是你要聽不要聽 我讓你輕看他 使你沒有分參加他的聚會 所以呢 神的主動權在反合性中間 常常人以為神在被動的地步 而其實不是 祂是在主動的地步 感謝上帝 當一個人感到 他有絕對的自由來敵擋上帝的時候 也就是神用祂的主權任憑他的時候 而一個人被任憑的時候 也就是神主動丟棄他的時候 而神主動丟棄一個人的時候 正是那個人以為他得勝上帝的時候 無神論者認為 我勝了 ! 那正是上帝任憑他彰顯羞辱的時候 六七十年前 在蘇聯一個小城市叫維納 有一個人說 上帝如果是真的 讓他報仇 殺我吧 我要證明上帝不存在 所以我現在殺祂 他在眾人面前 以無神論、共產黨的這種無神的思想 把手槍拿起來: 上帝啊 我殺死你 砰! 如果祂存在 三分鐘裡面祂可以殺我 你來證明有神論是對的還是無神論對的 大家拍掌 以後在那裡看 也有基督徒在其中暗暗的流淚 有的基督徒就禱告: 主啊 打死他吧、打死他吧 使眾人知道耶和華偉大 使大家知道你是又真又活的上帝 很多笨基督徒就是這樣的 如果一個人這樣做上帝就殺死他 再一個人這樣 上帝又殺死他 上帝變成小孩子 天天做報仇的事情 這種上帝不是上帝 上帝許可你反對祂 又許可你順利反對祂 因為連反對上帝的權柄也是上帝給的 能夠反對上帝的能力也是上帝許可的 來彰顯你的愚昧 你不懂嗎? 七零年 我到台灣講道的時候 台大的學生問一個問題: 陳鼓應的新書:耶穌新畫像 你有什麼感想 ? 我剛好那幾天正在看那本書 我要知道台灣的學生 在信仰上受到什麼衝擊 他們在非基督徒眼中要怎麼作見證 耶穌新畫像 是哲學教授陳鼓應寫的一本書 他說耶穌不是慈愛的 是殘忍的 上帝是非常無理的、是獨斷的 是凶猛的、是殺人的 祂是星球上的一個獨裁 坐在星球上無理殺害地上的人 祂不是愛 什麼上帝愛世人?胡扯 上帝是慈悲的?亂講 我已經算出來了上帝怎麼殘忍 祂殺了多少多少人 全本舊約裡耶和華擊殺的人 幾十萬、幾十萬 全部給他算出來 我告訴你 他們問這問題以後 我答的時候一點不緊張 那時我還不到卅歲 我說 你們大學生怎麼這樣沒有頭腦? 上帝果真的是像陳鼓應所講的那麼兇 那麼上帝一定 在他寫完這本書以前先殺他 使他這本書寫不成 因為這本書害很多基督徒離棄信仰 這本書使許多人懷疑上帝的愛 它的破壞性這麼大 殺他! 所以這本書印得出來 賣到你手中讓你發出這問題 是上帝證明祂不像陳鼓應所說得那麼凶 你明白嗎? 連這樣簡單的道理你還不懂 你還要問我? 神許可人反對祂 因為人是按照神的形像樣式造的 神的形像樣式包含什麼? 自由 上帝給你自由 甚至敵擋祂的自由、反對祂的自由 出賣祂的自由 這種尊重的本身 就是因為祂把你當作是 有神形像樣式的人來看待 所以當法老以為他不要再見摩西的時候 表示他對摩西的恩典結束了 我不再開恩、不再接待你了 也就是神不給他有機會 聽見上帝僕人講話的時候 全世界上帝的僕人如果有這種 正統、嚴肅的自尊和價值 那麼今天傳福音不會像這樣子求人 我有時候感覺到這世界真的不認識我們 聖經說那些為主受苦、受難、殉道的人 是世界不配有的人 世界不配有這些人 但聖經另外一句話說 這些人是配得那世界的 他在這裡不被歡迎 在那世界是榮耀的星 義人必如星發光 直到正午 永遠在發光 世界的人不認識他們、輕看他們 而他們在天國裡是大得不得了的人 施洗約翰是在母腹裡就被聖靈充滿的人 耶穌說在天國裡的人比他更大 沒有一個婦人生下來的比施洗約翰更大 施洗約翰是最大的 這是在舊約 但在新約裡面 天國裡最小的一個小子比約翰更大 你知道你多尊貴嗎? 你知道你多榮耀嗎? 為什麼你斤斤計較那些小事情 你忘記你的身份已經這麼尊貴了 當必要的時候 你要講一些話使世人嚇一跳 像摩西一樣 好 從此我不再見你了 你是法老 So what? 又怎樣? 你是世界最高的君王又怎樣? 你不過是世界最高的君王 我的主是萬王之王 是天上至高聖者 是永世的君王 你不過是暫時的君王 你父親作王的時候你是小孩子 不久以後你孩子作王時你已經死了 不見你又怎麼樣? 你永遠不能見我了 這第九個災大黑暗籠罩埃及 是上帝宣布你最高的神 根本沒有辦法解決你的問題 你最高的神是我在控制的 太陽是我創造的 太陽光是我可以把它控制、遮蓋起來的 所以埃及遍地黑暗 然後聖經說什麼 摩西亞倫在法老面前行了這一切的事 耶和華使法老的心剛硬 不容以色列人出埃及 然後上帝就說 我要把第十條災害賜下來 這是最後的 我已經一而再、再而三 三而四、四而五 直到第九災他還不悔改 我要給他最後一次 而這一次不是給他悔改 是給他羞辱、給他死亡 埃及一切頭生的 從宮廷裡面的皇太子 到磨石的婢女 最卑微人的孩子 只要頭生的我都要殺死 這在講什麼? 這在講: 你不要驕傲 你一切的驕傲 從你錯誤的生命態度產生出來的 而你的生命跟你生命地位的主宰是我 我要把你生命取掉的時候 我看你怎麼驕傲 我要把你的盼望除滅 因為埃及王的長子要接替做埃及王 是法老死以後繼續作王的 我先殺他 你就知道歷史不在你的手中 生命不在你掌握之中 這一切的一切 我是上帝 我主使一切 我要告訴你 你沒有辦法背叛我 人剛硬沒有用的 人驕傲沒有用的 你們台灣有一個人嫁到印尼去 叫做白嘉莉 有一次坐飛機跟我坐在旁邊 你是唐崇榮 ?我說是 我常常去聽你講道 白嘉莉是個電影明星 後來嫁給印尼一個很有錢的大木材商人 我一個執事就常常對他的先生傳道 作見證 但他說 你們基督徒講話都是很主觀的 他永遠不要信 我相信白嘉莉很苦 她有時候來聽我講道 回去碰到一個不要信主的丈夫 她嫁到那麼遠的地方 離開了台灣 離開了很多她的粉絲 嫁一個老公不信主 他總以為他要不要信是他主動的 到現在還沒有信 他的地位也已經不像從前了 有一次我對一個人傳道 他驕傲得不得了 罵上帝罵完了 後來我不得不講一句話: 你多麼厲害、多麼兇、多麼反對上帝 我告訴你一句話 卅年以後 你不過是白骨一堆、黃土一堆 一共兩堆罷了 他說:什麼 ? 我說:你再講『什麼』也沒有用 我再講一次 卅年以後你不過是一個死人 我是一個死人 上帝不會因為我信祂 祂就從沒有變成有 上帝也不會因為你不信祂 就從有變成沒有 你可以承認祂存在 你可以不承認祂存在 但無論承認不承認祂存在的 有一天都要站在祂的面前看見祂存在 而你已經在世界上不存在了 就是這樣簡單 我們以為我們是誰? 我們像法老嗎? 上帝說:法老 你最愛的長子 你正在預備讓他接替你的王位 使你的王朝能延續下去 我要殺他 我要取他的命 你要怎麼樣 ? 當上帝把你最愛的東西拿去的時候 你那時候只能哭 只能捶胸 你沒有辦法挽回上帝的心 再把原先使你可以悔改的機會 重新再給你一次 求主憐憫我們 我們今天成了何等樣人 都是上帝的恩典才成的 出埃及記摩西跟法老的對話 以及耶穌基督 在彼拉多跟該亞法面前的對話 是完全調位的 那審判全球的站在下面受審判 將要受審判的在台上審判人 在施行審判 當耶穌站在彼拉多下面的時候 是神在最低的地步 人在最高的地步的相對 這個相對 人以為他自己比耶穌更高 而耶穌是故意把自己放在比人更低的地步 但耶穌基督所講的話永遠不可能消滅 祂說:我是為真理作見證 我的國不屬於這世界 你豈不知你不回答我 我有權柄辦你嗎 ? 耶穌說什麼? 那麼對不起了 我現在知道你有權柄辦我 我就好好跟你講? 耶穌說 我實實在在告訴你 若不是我父把權柄給你 你根本毫無權柄可以處理我 一個好像站在囚犯地位的人 可以講這樣的話嗎? 是 這個叫做基督教的真理 這個叫做基督教的信仰 今天有這種骨頭的牧師在哪裡? 今天有這種瞭解的基督徒在那裡? 今天知道神在宇宙中間 有主動權的地位的悟性在哪裡? 怪不得我們的傳道人 把奴才相代替謙卑 我們把妥協代替溫柔 我們把隨便討好人 代替我們與人的親善 結果呢 任人蹂躪我們 任人宰殺我們 我們不是如此 有一次我母親 她是一個很普通的婦女 是很普通、很偉大的婦女 卅三歲做寡婦 八個孩子 日本抗戰時期完全沒有收入 就決定永遠不嫁 養大孩子 親手替人縫衣服 一針一線拿一點錢買食物給孩子吃 聖經上說寡婦記名要到六十歲 證明她是真的 主啊 我是乾淨的女人 我也到六十歲 才證明我不是按情慾行事的 我要終身守寡 養大孩子 她每禮拜五一定穿白色的衣服 兩點就出發 晚上八點才回來 我問 媽媽 為什麼每個禮拜五就出門 你不是一天到晚做工養大我們嗎? 為什麼禮拜五一定穿白衣出去 ? 我與上帝立約 每一個禮拜有一天一定要出去佈道 領人歸主 然後我注意到她 每個禮拜五就拿一些東西出去 我問:你出去佈道 為什麼帶東西出去 ? 她說 我要帶一些米、糖、油出去 因為我去佈道時發現有人比我更窮 我就給他們一些米 我給他們一些東西吃 表示我們對他們有關懷、有愛心 後來我再觀察觀察 我母親每個禮拜六早上就不吃飯 叫我們吃 吃完了以後中午她才吃飯 我說:媽媽 為什麼你禮拜六總是不吃飯 ? 她說 我向上帝立約 我禮拜六時是禁食禱告 早上一直禱告 你們去讀書 我還在禱告 到中午我才吃飯 我說:為什麼 ? 因為我為全世界所有的傳道人 這一天要預備講章 明天要上台講道 我為他們禱告 我支持他們 我從內心的深處把他們交托在上帝手中 當我十八歲時我發現 她禮拜六不吃飯 禮拜天早上也不吃飯 我說 媽媽 為什麼你現在禮拜天又不吃飯 ? 她說 我老實告訴你 我禮拜六是立約為全世界的傳道人禱告 禮拜天我再加一個早上不吃飯 因為我有五個孩子奉獻作傳道 我為你們五個禱告 所以1977年我在巴黎的時候 接到電報媽媽死了 我眼淚流出來 我的第一個思想是: 那忠心為我禱告的人已經去了 我以後的事奉少了一個真心愛我 真心支持我、為我禱告的母親 我回來的飛機上一直很難過 我就寫了一首詩歌 我不愛唱這首詩歌 因為對媽媽唱的 她已經不在了 母親 母親 為什麼你這麼早離開我而去 裡面有一句 你是寡婦 你沒有太多的錢財奉獻 但你在祭壇上奉獻的不是錢財 是你的五個孩子 上帝必悅納你 她是一個很普通的母親 但她是很有智慧的母親 她是很平凡的女人 但她是很偉大心志的女人 有一次她去佈道回來 我問:媽媽 今天佈道怎麼樣 ? 她說 有一個人不但不要信主 一直罵我 你們這些基督徒 那你怎麼樣呢 ? 我當然不能回口 我基督徒不會用不好的言語跟他回口 她說:我講了一句話就走了: 原來你是不信的兒女 求主憐憫你 你是不信的兒女 你是不信的人種 如果主有一天給你信心 你可能會悔改 我是不要再跟你談了 她就走了 她有自己的身份、自己的價值 別人輕看的時候她完全沒有犯罪 我是為了你的靈魂 到你面前來分傳單給你 把耶穌傳給你 你就辱罵我 對不起 我不知道原來你是一個不信的人 媽媽 你還會過去嗎 ? 如果有時間我還會過去 但我會很嚴肅對他說:這是真理 請你用慎重的態度來對待上帝的福音 我盼望我們有萬王之王兒子的骨頭 為什麼GoodTv我不再給他播了? 他隨便把我的東西要刪就刪、要減就減 因為他保留他有刪留的權柄 你是誰? 我是教神學四十年的人 你隨便把我的東西刪改 沒有得到我的同意 我們從下個月開始在印尼 可能每一個禮拜用幾千塊美金 來買一個電台的廿五分鐘傳福音 一年要好幾萬美金 在印尼是很貴的 但有一天盼望他們知道 這價值高到一個地步 他們不敢收錢 到另外一個時候 價值高到一個地步 沒有我的節目他的電台就給人家罵 以後他們就開始付錢給教會 所以從被動變成主動 我們的身份、我們的價值一定要被承認 耶穌第一次來的時候是生在馬槽 第二次來的時候是在寶座上 耶穌第一次來的時候 是這樣自己降卑自己、倒空自己 第二次來的時候 所有的君王、貴族、富戶 所有的財主都要跪在祂面前 在那裡求 不要審判我們吧 石頭啊 壓在我們身上吧 我們懼怕看這位萬王之王的臉孔 法老王的命運就要結束了 上帝給他十次的機會他不悔改 上帝硬著他的心 上帝許可他敵擋上帝到底 要顯出神的能力跟他的無能 所以被認為無能的百姓、奴僕的主耶和華 為什麼祂的百姓變成奴僕呢? 你的上帝無能的 顯出祂的大能 大有能力的法老 後來顯出無能 整個調過來的時候 你就知道耶和華是萬王之王 祂在歷史中間曾經表示 好像祂的百姓是懦弱無力的 好像祂的百姓是可以欺負的 但神到最後要顯明 你是我的子民 我是你的主 我要把你從埃及之地領出來 把你帶到應許的地方 我永遠與你同在 我們低頭禱告: 主啊 感謝讚美祢 在歷史中間祢繼續不斷用祢奇妙的作為 人所不明白的道理 向歷史、向每一個時代 顯明祢的智慧、祢的能力 我們願意像約翰在啟示錄所說的 願尊貴、榮耀、智慧、能力、豐盛、權柄 都歸給坐寶座的以及被殺的羔羊 祢曾被殺 祢曾受羞辱 祢曾降卑 祢曾倒空自己 但祢要萬民有一天看見 祢不是那懦弱的羔羊 祢是猶大支派的獅子 我們感謝讚美祢 祢曾經降卑 祢曾經受欺壓 祢曾經來到自己的地方 自己的人倒不接待祢 主啊 我們感謝祢 這都是因為祢的愛 而祢不是叫我們永遠以奴僕的心態 向世人有所乞討 乃是以萬王之王兒子的心態 向世人宣布祢的榮耀、祢的權能 祢使祢的教會興起來 求主使祢的教會站立起來 使我們記得 我們的主是萬王之王、萬主之主 祢聽我們的禱告 願主堅固我們每一個人 賜福祢的兒女 奉主耶穌基督的名求的
我们低头祷告 我们现在要开始查经 愿主祢启示使徒先知 就是赐下上帝活泼圣言的圣灵 引导我们的思想 因为祢的灵就是真理的灵 祢的灵就是启示的灵 祢的灵也赐人悟性 光照人心 使愚人通达的圣灵 感谢赞美 我们弟兄姐妹奉耶稣基督的圣名 同心合意 吩咐魔鬼撒但离开这个地方 祢不让牠在我们中间有丝毫搅扰的工作 祢与我们同在 奉耶稣基督的圣名 阿们 请坐 我们一同打开出埃及记 出埃及记 我们要从21节开始来读 第十章 出埃及记第十章 我先自己读一段的圣经 然后你们才读 我先从第7节来读 法老的臣仆对法老说: 这人为我们的网罗要到几时呢? 容这些人去事奉耶和华─他们的神吧! 埃及已经败坏了 你还不知道吗? 于是摩西、亚伦被召回来见法老 法老对他们说: 你们去事奉耶和华─你们的上帝 但那要去的是谁呢? 摩西说:我们要和我们 老的少的、儿子女儿同去 且把羊群牛群一同带去 因为我们务要向耶和华守节 法老对他们说:我容你们和你们 妇人孩子去的时候 耶和华与你们同在吧! 你们要谨慎 因为有祸在你们眼前 不可都去!你们这壮年人去事奉耶和华吧 因为这是你们所求的 于是把他们从法老面前撵出去 耶和华对摩西说:你向埃及地伸杖 使蝗虫到埃及地上来 吃地上一切的菜蔬 就是冰雹所剩的 摩西就向埃及地伸杖 那一昼一夜 耶和华使东风刮在埃及地上 到了早晨 东风把蝗虫刮了来 蝗虫上来 落在埃及的四境 甚是厉害 以前没有这样的 以后也必没有 因为这蝗虫遮满地面 甚至地都黑暗了 又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的果子 埃及遍地 无论是树木 是田间的菜蔬 连一点青的也没有留下 于是法老急忙召了摩西、亚伦来 说: 我得罪耶和华─你们的上帝 又得罪了你们 现在求你 只这一次 饶恕我的罪 求耶和华─你们的上帝使我脱离这一次的死亡 摩西就离开法老去求耶和华 耶和华转了极大的西风 把蝗虫刮起 吹入红海 在埃及的四境连一个也没有留下 但耶和华使法老的心刚硬 不容以色列人去 一同读 耶和华对摩西说:你向天伸杖 使埃及地黑暗 这黑暗似乎摸得着 摩西向天伸杖 埃及遍地就乌黑了三天 三天之久 人不能相见 谁也不敢起来离开本处 惟有以色列人家中都有亮光 法老就召摩西来 说:你们去事奉耶和华 只是你们的羊群牛群要留下 你们的妇人孩子可以和你们同去 摩西说:你总要把祭物和燔祭牲交给我们 使我们可以祭祀耶和华─我们的上帝 我们的牲畜也要带去 连一蹄也不留下 因为我们要从其中取出来 事奉耶和华─我们的上帝 我们未到那里 还不知道用什么事奉耶和华 但耶和华使法老的心刚硬 不肯容他们去 法老对摩西说:你离开我去吧 你要小心 不要再见我的面! 因为你见我面的那日你就必死! 摩西说:你说得好!我必不再见你的面了 耶和华对摩西说:我再使一样的灾殃 临到法老和埃及 然后他必容你们离开这地 他容你们去的时候 总要催逼你们都从这地出去 你要传于百姓的耳中 叫他们男女各人向邻舍要金器银器 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩 并且摩西在埃及地、法老臣仆 和百姓的眼中看为极大 摩西说:耶和华这样说: 约到半夜 我必出去巡行埃及遍地 凡在埃及地 从坐宝座的法老直到磨子后的婢女 所有的长子 以及一切头生的牲畜 都必死 埃及遍地必有大哀号 从前没有这样的 后来也必没有 至于以色列中 无论是人是牲畜 连狗也不敢向他们摇舌 好叫你们知道耶和华 是将埃及人和以色列人分别出来 你这一切臣仆都要俯伏来见我 说:求你和跟从你的百姓都出去 然后我要出去 于是 摩西气忿忿地离开法老 出去了 耶和华对摩西说:法老必不听你们 使我的奇事在埃及地多起来 摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事 耶和华使法老的心刚硬 不容以色列人出离他的地 我们读经就到这个地方 我们已经看了一次再一次的灾害 临到法老、临到埃及 但埃及地那些敬拜假神的人 以及他们的君主法老 从来没有真心的悔改 人惧怕灾患而不惧怕罪恶 这种人是没有救药的 人惧怕灾难 而不惧怕犯罪 违背上帝的这种心 是永远没有办法使他称为真正悔改的人 一个人的悔改是恨罪、悔罪 而不是因为怕受罪、受苦 这是圣经很清楚的教训 当亚伦的两个儿子被按立做祭司 当天他们用凡火来祭祀上帝的时候 上帝从天上降下圣火 把两个刚刚按立成为祭司的儿子打死 烧死 活活烧死 你可以想像如果一个牧师 有两个孩子同时按立作牧师 刚刚按立 两个都被上帝烧死 这是多大的灾难? 亚伦的家痛哭难过的时候 神借着摩西对他说: 你不可为你所受的灾难而哭 要为你所犯的罪而哭 这是圣经 今天很多人不怕犯罪 只怕犯罪以后所要领受的刑罚 今天很多人 不把犯罪当作一件严重的事情 只怕犯罪后刑罚来到时 他不能承当的痛苦 把它当作是严重的事情 这不是悔改 这是人以自我为中心 以利害关系为前提 把道德放在一边 今天这世界是人注重利害 过于注重是非的一个世界 今天的社会很多人注重利害关系 而不是注重他灵性的得失 道德的沦落 名誉的破损 这些他完全不顾 所顾的就是我到底有多少利、多少害 有多少益处 有多少损失是我要承当的 法老就是这种人的代表 世界有多少的人为了财、为了利 他面皮不要、信用丢掉 连生命也可以丢失 中国人说 没有一种生意是人不敢做的 杀头生意人敢做 亏本生意没有人做 意思是连命都不要 名也不要 人格也不要 道德也不要、信用也不要 唯有要的一件事就是财、就是利 上帝要以色列人看出 你跟法老谈的条件 结果没有一件他会做到 上帝在这些灾难中间 要给以色列看见人心是不能改的 也看见上帝能在不能改的人上面 执行祂已经定的旨意 也是不能改的 所以不能改而顶撞上帝到底的人 到最后一定要失败 因为神那不改的旨意一定要成功 在这些事情中间其实告诉我们 到底谁需要谁 到底哪一种改变是能改变 哪一种改变是不能改变 哪一种不能改变的才是永恒的 哪一种不能改变的是暂时的 上帝说: 摩西 你对法老说:让以色列百姓去 但他不让你去 如果单单用这个去 让他去、谁可以去、你们到底是谁去 这些话作题目来好好分析的话 你看法老是一步一步放 到最后不得不完全放 你们去 但你们的妻子留在这里 你们去 你们的少年人留在这里 你们去 壮年不要去 你们去 你们的孩子、你们的仆婢不要去 到最后 你们去吧 上帝说: 不单是我们去 我们的老人、我们的壮年、 我们的儿女、我们的妻子 连我们的牛羊都要去 今天魔鬼不怕你事奉主 只怕你事奉的时候完全事奉 魔鬼说: 你要事奉吗?好 你自己事奉 我留你的太太不跟你事奉 我留你的孩子不跟你事奉 你自己去读神学 你的产业不要交上去 你的儿女不要交上去 所以有的人自己事奉 整个家庭其他成员还在魔鬼控制下面 上帝对摩西说: 不是 我要以色列人出去的时候 连他们、他们的妻子、他们的儿女 他们的牛、他们的羊、他们的产业 都一同出去 一同出去、一同事奉 没有留下来的 这样上帝把一个灾难一个灾难降下来 要显明你们的假神根本没有神的权能 而我是在假神之上唯一的真神 这个事情后来到以赛亚的时候 变成一个挑战的话语 上帝说: 以色列人 你把哪一个假神跟我耶和华做相比较呢? 有哪一个假神像我的呢? 你们到今天还不能分辨 所有的假神原来不过是假神吗? 你们不能分辨真神与假神之间 有个本质绝对的差异吗? 你们怎么可以把这些东西拿来比? 唯有我是耶和华 除了我以外 没有别的上帝 真正宗教自由不是把众教等量齐观 而让你随意解释、让你随意拣选 让你随意敬拜 那不是宗教自由 真正的宗教自由是你脱离假神 归回真神 真正的宗教自由 你要认定真的跟假的之间的分别 然后你要离开假神 用你神所赐下的自由 归回真正真神 敬拜那真正我们应当事奉的神的本体 这个叫宗教自由 所以今天的人类学 今天的人的社会学 今天人的宗教论 今天人在这一切事情上 所给我们的整个标准 根本是没有绝对标准的标准 所以整个社会搞到今天 廿一世纪文明已经到了这个地步 越有宗教越敢杀人 越讲自由的越乱来 我们在一个很危险的时代里面 上帝要在埃及行奇事 要显明埃及你这最大的帝国 你有最大的权势 你有全世界最大的军队 全世界最大的权柄 你这一切东西都在我的下面 神要继续不断显明 祂在政治之上有祂的政治 在人的法律之上有祂永恒的法律 在人的宝座之上有祂的宝座 祂在人的权柄之上有祂的权柄 而真正能够在人权之上看见神权的人 他才懂得什么叫做 真正的信仰、真正的顺从 真正发现人的宝座之上 有更高的神的宝座的时候 他就懂得什么叫做事奉 然后你就应当恢复你的自由身 你不应当被假的控制 不应当被假的、虚谎的、错误的假神 来奴役你自己宗教敬拜的权柄 撒旦所要求的最高的一样事情 就是夺取神受敬拜的权柄 我要与至上者同等 以赛亚书14章告诉我们 天使长内心说 我要与至上者同等 什么意思呢? 接受敬拜权 接受敬拜权只有真神才有的 而假神盼望接受敬拜权的时候 他就是要表演真神 然后叫敬拜者真假不分 就把应当只归给真神的敬拜权柄 转移到归给假神 所以上帝说 我绝不把我的荣耀归给假神 你们用什么神来代替我 ? 到了十条诫命赐下时 第一句话说: 除了我以外 你们不可有别的神 所以十灾降下在埃及 真正总原则 就是真神要向那些 拜假神的最高权威宣布: 你们的敬拜是假的 你们的敬拜是错的 你们敬拜的对象是假的神 你们的事奉不是真正的事奉 你们的宗教也是假的 然后要叫以色列人 在神干预这些在政权上最大的帝国 在宗教上最大的谬误的时候 给他们看出来 他们是属于上帝的子民 所以要叫你们知道 你们与埃及人之间的分别是什么 要叫你们知道 你们的神与埃及所敬拜的神 不同的地方在哪里 你要对法老说: 让我的百姓去 他们、妻子们、壮年人、儿女们、 他们的牛、他们的羊都要去 因为我们要在旷野里面 把应当奉献给上帝的交出来 把应当祭祀上帝的献上去 只有祂配得 我不能在你的地 照着你的系统 用你的方法跟你错误的对象 来决定我们的敬拜 我们不是奉行故事 我们不是装腔作势 我们不是做做样子 人敬拜我也敬拜 一样、一样 我告诉你 没有什么好啊的 你常常对人家传福音的时候 请你来信主 啊 宗教都是一样的 你就说 是啦 一样的 就好了 因为一样的 没有一样的 除非没有研究的人 才把真的跟假的当作一样的 除了不懂得真正利害关系的人 他们做做样子 把真的跟假的混为一谈 一个认真的人不是如此 所以出埃及记神的要求是什么? 属于我的归回给我 真神应当得到真正的敬拜 假神 你把真的敬拜向它发出去的时候 你是出卖你自己 女孩子把真正的爱情 交给一个玩世不恭的男人 虽然她的爱情很真、很纯、很伟大 我们替她可惜 因为爱情的对象决定爱情的价值 不是爱情的真诚本身决定爱情的价值 你爱情的真诚 交给一个根本不尊重爱情的人 他就摧残你的价值 照样 信仰的对象决定信仰的价值 大家说 信仰的对象决定信仰的价值 出埃及记所要争的是宗教自由 出埃及记所要争的是 敬拜权归回真正应当受敬拜的真神 然后就要分辨你们所拜的是假神 你不应当再事奉他 如果你们真正是我的民 你应当归从我 这就是出埃及记的总意 你们不可把应当归给上帝的荣耀归给假神 你真正属于上帝的子民 应当归回真正成为你的上帝的耶和华 你们三心两意要到什么时候? 一心二意的人不要盼望得到什么 这句话到复兴以色列国的时候 以利亚重新讲出来了 如果耶和华是上帝 你们就要事奉耶和华 如果巴力是上帝 你们就要事奉巴力 你们一心两意要到什么时候呢 ? 亲爱的弟兄姐妹们 法老不知道上帝要作什么 他只知道这两个摩西亚伦 一天到晚来跟我捣蛋 一个人已经作王 做到无人可以向他挑战的时候 突然间有这种敬拜上帝的真正的仆人 勇敢来发牢骚的时候 他是受不了的 所以他用咒诅、排挤、轻看、拒绝的办法 但没有办法 当上帝要干涉一个最高的权柄的时候 最高的权柄就发现他不是最高的权柄 当上帝要干涉你的自由的时候 你发现除非你回到顺服祂的地步 你从来没有自由 信靠顺服 除此以外没有别的办法 可以叫我们的主耶稣喜爱我们 信靠顺服是唯一的道路 神要摩西顺服 摩西不能用什么借口来敌挡 摩西要顺服 他才得到安息 真正的安息是从绝对的顺服开始享受的 如果你还有不顺服的心志 你没有绝对享受安息 当你逃避上帝 用各样的理由为自己辩护 你找别的取巧的办法 来离开上帝的干预的时候 神一定使你没有平安 这就是蒙召的人 为什么常常没有享受平安的原因 因为他清楚上帝的呼召之后 他没有甘心顺服那呼召他的上帝 所以你必不得安息 摩西顺服了 现在上帝借着摩西把命令赐下来 对埃及法老说: 让以色列人去 法老不要 因为你们去 我就没有这几百万免费的劳工 你们去了 我很多大工程就要停顿下来 没有人可以继续做下去 所以我用压迫你们的办法 用我的独裁的权柄逼你们成为我的奴仆 上帝说: 不 他不是属于你的 他是属我的 你不可用政权来逼人成为你的奴仆 我要把他释放出来 离开你的铁蹄 离开你的蹂躏 让他们敬拜事奉耶和华 这就是摩西的工作 所以上帝的十个灾害 就是十条诫命赐下以前 对世俗敌挡上帝的人十次的刑罚 第九、第十灾是什么? 蝗虫跟黑暗之灾 当这些灾到了第八、第九灾的时候 也就是十灾以前 第十灾以前的最后一个灾 就是遍地黑暗三天三夜 什么意思? 你们最大的神都要失败 埃及人最大的神是太阳 埃及文叫做 RA 我们就把它用英文拼音叫RA 埃及最高的神就是太阳 上帝就把你们所说的太阳神 原来是没有办法来光照你的这个事实 当作刑罚来告诉你 你们敬拜它吗? 它的权柄不是属它的 它的权柄是属我的 所以上帝吩咐太阳不再发光 结果埃及遍地三天三夜没有光 他们甚至连移动一步都不敢 你可以想像那黑暗多大 那三天他怎么过生活 如果上帝把我们普遍所受的恩典 收回一点点 我们就不知道损失多大 前两三年有一次美国东部停电两三天 那两三天突然间什么都乱了 我一个亲戚打电话过来: 我困在一个地方不能动 结果我没有办法 我要叫一个Taxi把我载回家去 平常18块的 那一天他要300块美金 所以你不要以为美国是一个安定的社会 如果神许可把普遍恩惠收回一点点 那个社会就变成比野蛮社会更乱、更可怕 在三天停电的日子中 整个经济损失超过几百亿美金 如果台北有三天停电 你不敢想像 在101楼上做工的 要吃一顿饭要爬得半死 爬到下面来 以后他决定辞职 因为不要再爬上去了 那不能爬下去 身体不舒服的就饿在里面 结果就饿死了 如果三天 这么多大楼是荣耀吗? 这个多的高楼大厦 什么叫做帝王之家 台湾有很多住宅区越来越贵 仁爱路 一亿台币的住宅区 其实那到印尼去 不值五百万 因为我们地皮比你们大 我们有很多房子很大 这有什么好骄傲的? 神只要把已经给你的 你常常用的普遍恩惠收起来一点点 几天罢了 你就没有办法了 这世界的科技派不上用场 这世界的享受一下子归于无有 你法老王权柄多大 我把太阳光捆锁三天 你要怎么样? 圣经却说 以色列的地方却有光 奇妙的 以色列地方就有光 因为神就是我们的光 你看见后来他们一离开埃及的时候 在埃及这样进步的国家你不要 你要出去 你要做野蛮人 你要到野地去 上帝说 我用云柱光照他们 白天他们行走有光照 我用火柱帮助他们 他们夜间行走没有缺乏亮光 耶和华是我们的亮光 所以法老啊 你的太阳神在哪里? 你所夸的 你认为最荣耀的 你所倚靠的最高的神在哪里? 这一次 法老把摩西找来 因为法老旁边的那些 在他围绕身边的官长们 对他说 我们的君主啊 我们埃及已经败坏了 你怎么让这两个人一直在困扰我们? 让他们去吧 让他们整个民族走吧 我们以后要怎么样呢 所以摩西亚伦被召到法老面前 他对他们说: 你们去吧 等到摩西一祷告的时候 蝗虫在一分钟里面被西风吹来 全部在地中海里面灭了 法老看见没有蝗虫了 马上又硬着心 上帝把黑暗赐下以后 这个时候法老又柔软下去 他这次讲了一句话 我得罪耶和华你们的上帝 我又得罪了你们 我求你 只这一次 你们要宽恕我的罪恶 求耶和华你们的上帝 使我远离这一次的死亡 摩西离开法老去求耶和华 耶和华转了极大的西风 把蝗虫刮起 吹入红海 在埃及的四境连一个也没有留下 接下去 但耶和华使法老的心刚硬 又不容以色列人去 黑暗之灾以后 法老结果讲一句很重要的话 从此以后你不要再见我 摩西说 很好 我告诉你 从今天我不再见你了 当人不要你的时候 你以为你被丢弃吗 你要把被动转成主动 是你不要他 不是他不要你 很多基督徒不懂得主动、被动之间的奥秘 我告诉你 如果有一个人说: 我不要去听他讲道 这个在讲什么? 他选择了不要以耶和华的道 为他生命内容的教导 其实这句话基督徒应该明白 那表示上帝已经把他开除在救恩的外面 让他没有机会听道 如果你没有这样的心态 你永远是作奴仆 摩西是以奴仆领袖的身分对法老讲话 法老是以全世界最大帝国君王身分 对摩西讲话 但摩西在这时候算得很清楚 当你以为我不可以再见你的时候 你不知道是我没有再给你机会见我了 我第一次到台湾来的时候 我要走以前 那时校园团契 一个很重要的人叫苏恩沛姐妹 她说: 唐弟兄 那时我还没有按立牧师 我也不要被按立牧师 直到1982年我才按立牧师 那时1970年 你要知道校园团契是不随便请人的 所以这一次他们请你 是神给你的机会 我回答什么? 我是不随便答应人的 所以这一次我来 是上帝给校园团契的机会 这个叫做价值观 我们基督教已经到了一个 好像自己没有价值 只要有人请你就高兴得不得了 有人听你讲道就感到好在还有人要我 你是谁啊? 你传的道是什么? 世界最大最大的宝贝 就是有神的真理产生的信仰 你知道不知道 我有时候不要用布道会三个字 我要用人生哲学讲座 为什么? 世界上有很多最有钱、最有钱的人 什么都享受 就是从来没有机会听上帝的话语 你刚才听达文西密码 录的这短片 好不好? 那些有钱人在哪里听到这些话? 他看一次电影几百块他付 赴一次宴会几千块付 请问他付几万块 有没有常常有机会听人讲这些东西? 我们自己要有价值 法老说 我从今不再见你的面了 摩西是不是回答说: 那我就失去机会了 很可惜看不到法老王 ? 摩西说: 好 我永远不见你的面 这是传道人的骨气 这是教会的权威 我们今天教会每次: 今天有没有第一次来的 ? 我自己教会的分堂好几间都是这样 我气得要命 哪一个人今天第一次来 请站起来 有没有?有没有? 后来就越来越自卑感 越来越小声 有没有 后来有一个站起来 哇 大家鼓掌 好像好在有一个人来 耶稣现在还有销路 我从来不做这个事情 我开归正福音教会廿年 从来没有一次说谁第一次来 我来鼓掌欢迎 没有 因为我心里面没有感到需要 为什么呢? 神把你带来听道 这是你的福气 不是教会有一个新人来教会很高兴 没有什么好高兴的 有一次我在菲律宾 他们说你要谢谢那些 这一次帮助布道会的人 我说 不 我也不谢谢他们 他们也不必谢谢我 我们大家一同感谢上帝 给我给你一同有事奉主的机会 阿们? 就是这样 我如果谢谢你们帮助我 好像你是开恩给我的人 你谢谢我 好像我开恩给你 不需要 我们一同跪在主的面前说 感谢主给我机会一同事奉你 所以法老最后讲的话这么厉害 从今以后你不再见我的面了 他还以为他是法老 又有法又很老 摩西不买这个帐 好 我从今不再见你的面 意思是什么? 你不能再见到我了 我是神的仆人 有两个教会 一个在马来西亚 一个在芝加哥 我批评过他们 他们就决定永远不请我了 他以为永远不请我就是把我丢掉 这个传道人我不要了 我不是一个没有人要的传道人 我现在根本一点不希罕你来邀请我 我如果要去 是神感动我去 如果神不感动我 你不要想你可以请我来 在雅加达几千人的教会请我布道 我都不去了 已经廿年不受邀请了 但有些很小的教会想要我来 我告诉他们 他们欢迎我就来 这是主动、被动的问题 好像如果有电台要播我的东西我就很高兴 免费给我播 应该要付我多少钱我才给你播 你知道吗? 我们自己没有价值 所以我拼死命把工作的价值观建立起来 到了1984年的时候 我的神学讲座 是要买票、报名、挂牌才可以进来的 台湾、香港很多地方违背我的教导 神学讲座免费 到现在还坐不满 因为什么?没有价值 为什么Benny Hinn的聚会 卖票三百块美金? 他讲些什么? 我们讲得这么好的东西 为什么我们不敢收票? 我们怕没有人来 我从来不怕没有人来 没有就算了 但有一天要证明 你把我的录音带听一遍、十遍、一百遍 里面的东西是好的 我第一次神学讲座在雅加达 要买票、要挂牌、要登记才可以进来 有的教会反对得半死 为什么你这样 ? 我说 为什么不可以这样 ? 这个不属灵 什么叫做属灵 ? 耶稣说 你的钱在哪里 你的心就在那里 原来那些不买票来的 第二天就不来了 买票来的 好好爱惜那票 每天来 谁对谁错 你自己想想看 我不是说主日崇拜也要买票 音乐会我可以卖票 神学讲座可以卖票 我是第一个这样做的 在印尼历史从来没有人这样做 神给你机会让你可以听 你们办学校的为什么收学费? 为什么基督教办讲座不可以卖票? 你凭什么可以说这个可以 那个不可以? 因为我们习惯了嘛 习惯就是你的上帝 你的价值观怎么样建立起来的? 纽约有几千间教会都是免费进去的 结果都是空的 纽约有几十间的戏院都是买票的 每一个都坐满 纽约有几个大音乐厅 Carnegie Hall Lincoln Center New York City Opera Metropolitan Opera House 还有另外一个叫做 Avery Fisher Hall 还有一个 Alice Tully Hall 比较小的 所以纽约这些地区 每一个都是很贵的票卖的 差不多每一场满 你知道纽约这四个礼堂 City opera、Metropolitan Carnegie Hall、Avery Fisher Hall 四个礼堂的座位 是差不多一万三千八百个座位 每一年每一个堂两百场 两百乘以一万三千 是多少? 几百万人 票一直卖 卖光 一直卖 很少空位 因为纽约有七百万人口 不怕没有人来听 多贵人家都买 所以呢 当摩西见法老的时候 到底法老应当感谢上帝有机会见摩西 或者摩西应当感谢上帝有机会见法老? 这问题你们平常都没有想 有一次我在香港讲道 两万多人来听 1985年 平安何处寻? 后来有六十个电影明星也来 当时最红的电影明星 有基督徒、有非基督徒 他们来就有一个特别的座位给他们 六十个人坐 是乔宏带他们来的 后来他们说 我们要跟唐牧师拍照 个个跟我拍照 我在中间 几十个明星在我的旁边 那时候我不是他的粉丝 他是我的粉丝 然后乔宏讲一句话 唐牧师 你很幸运 很少人有这机会 一次跟几十个明星拍照 我说 乔弟兄 他们很幸运 今天可以跟我拍照 这些电影明星算什么? 虽然他们粉丝多得不得了 他唱诗走调 我没有走调 他讲不出上帝的道理来 为什么我们变成没有价值的人? 只要有人肯见我 特别法老肯见我 我就很高兴? 我不是如此 我从来不认为 我们应当在任何一个人的下面 我们是在神的下面 所以全印尼历史中间只有我一个人 敢请过去的总统跟我一同坐台 讨论一些事情 一千多人买票进来听 不是因为他们要听他的 听完了他们说 最精彩的是我 他的最不精彩 我们自己没有自己的身分吗? 我们没有自己的价值吗? 摩西说 好 从此你不得再见我 这种话你受感动吗? 当一个人拿到诺贝尔奖的那一天 他是有了更大的名气 对不对? 但他的学问 是因为拿了那个奖以后就增加了? 或者本来没有拿到的时候就是那么多? 就是那么多 是你不得不要承认我 因为我的本质本来就是这样的 你算是有眼光识得泰山 我是泰山 你认识我 摩西这句话回答是很勇敢的 好 从今以后你不能再见我 因为上帝看你这么刚硬 你一直不悔改 有一天上帝把你丢在红海里面 使你死在里面 不能再见到我了 那个法老名叫什么?没有人知道 圣经也不记载他的名字 如果记载下来 不过遗臭万年而已 埃及帝国早就没有了 摩西的话语过了三千五百年以后 想不到在新生南路还在讲他的话语 所以是法老见摩西幸运? 或者摩西见法老幸运? 你懂不懂? 我相信你看所有解经的书 一定没有讲到这一点 没有人这样讲 但我每一次用神的权柄、 神的恩典、神的主动来看圣经的时候 我看出了很多你们看不见的事情 上帝如果叫一个人 不让他有分于一个好的聚会 有个什么办法?很简单 让他轻看那个讲员 你听懂吗? 你听懂这个反合性吗? 如果上帝不准一个人听我讲的道 而我讲的道是很好的话 上帝就用一个办法 许可那个人讨厌我 就把他开除掉了 那个人说: 我不要听他的 他是很骄傲 其实上帝说 不是你要听不要听 我让你轻看他 使你没有分参加他的聚会 所以呢 神的主动权在反合性中间 常常人以为神在被动的地步 而其实不是 祂是在主动的地步 感谢上帝 当一个人感到 他有绝对的自由来敌挡上帝的时候 也就是神用祂的主权任凭他的时候 而一个人被任凭的时候 也就是神主动丢弃他的时候 而神主动丢弃一个人的时候 正是那个人以为他得胜上帝的时候 无神论者认为 我胜了 ! 那正是上帝任凭他彰显羞辱的时候 六七十年前 在苏联一个小城市叫维纳 有一个人说 上帝如果是真的 让他报仇 杀我吧 我要证明上帝不存在 所以我现在杀祂 他在众人面前 以无神论、共产党的这种无神的思想 把手枪拿起来: 上帝啊 我杀死你 砰! 如果祂存在 三分钟里面祂可以杀我 你来证明有神论是对的还是无神论对的 大家拍掌 以后在那里看 也有基督徒在其中暗暗的流泪 有的基督徒就祷告: 主啊 打死他吧、打死他吧 使众人知道耶和华伟大 使大家知道你是又真又活的上帝 很多笨基督徒就是这样的 如果一个人这样做上帝就杀死他 再一个人这样 上帝又杀死他 上帝变成小孩子 天天做报仇的事情 这种上帝不是上帝 上帝许可你反对祂 又许可你顺利反对祂 因为连反对上帝的权柄也是上帝给的 能够反对上帝的能力也是上帝许可的 来彰显你的愚昧 你不懂吗? 七零年 我到台湾讲道的时候 台大的学生问一个问题: 陈鼓应的新书:耶稣新画像 你有什么感想 ? 我刚好那几天正在看那本书 我要知道台湾的学生 在信仰上受到什么冲击 他们在非基督徒眼中要怎么作见证 耶稣新画像 是哲学教授陈鼓应写的一本书 他说耶稣不是慈爱的 是残忍的 上帝是非常无理的、是独断的 是凶猛的、是杀人的 祂是星球上的一个独裁 坐在星球上无理杀害地上的人 祂不是爱 什么上帝爱世人?胡扯 上帝是慈悲的?乱讲 我已经算出来了上帝怎么残忍 祂杀了多少多少人 全本旧约里耶和华击杀的人 几十万、几十万 全部给他算出来 我告诉你 他们问这问题以后 我答的时候一点不紧张 那时我还不到卅岁 我说 你们大学生怎么这样没有头脑? 上帝果真的是像陈鼓应所讲的那么凶 那么上帝一定 在他写完这本书以前先杀他 使他这本书写不成 因为这本书害很多基督徒离弃信仰 这本书使许多人怀疑上帝的爱 它的破坏性这么大 杀他! 所以这本书印得出来 卖到你手中让你发出这问题 是上帝证明祂不像陈鼓应所说得那么凶 你明白吗? 连这样简单的道理你还不懂 你还要问我? 神许可人反对祂 因为人是按照神的形像样式造的 神的形像样式包含什么? 自由 上帝给你自由 甚至敌挡祂的自由、反对祂的自由 出卖祂的自由 这种尊重的本身 就是因为祂把你当作是 有神形像样式的人来看待 所以当法老以为他不要再见摩西的时候 表示他对摩西的恩典结束了 我不再开恩、不再接待你了 也就是神不给他有机会 听见上帝仆人讲话的时候 全世界上帝的仆人如果有这种 正统、严肃的自尊和价值 那么今天传福音不会像这样子求人 我有时候感觉到这世界真的不认识我们 圣经说那些为主受苦、受难、殉道的人 是世界不配有的人 世界不配有这些人 但圣经另外一句话说 这些人是配得那世界的 他在这里不被欢迎 在那世界是荣耀的星 义人必如星发光 直到正午 永远在发光 世界的人不认识他们、轻看他们 而他们在天国里是大得不得了的人 施洗约翰是在母腹里就被圣灵充满的人 耶稣说在天国里的人比他更大 没有一个妇人生下来的比施洗约翰更大 施洗约翰是最大的 这是在旧约 但在新约里面 天国里最小的一个小子比约翰更大 你知道你多尊贵吗? 你知道你多荣耀吗? 为什么你斤斤计较那些小事情 你忘记你的身份已经这么尊贵了 当必要的时候 你要讲一些话使世人吓一跳 像摩西一样 好 从此我不再见你了 你是法老 So what? 又怎样? 你是世界最高的君王又怎样? 你不过是世界最高的君王 我的主是万王之王 是天上至高圣者 是永世的君王 你不过是暂时的君王 你父亲作王的时候你是小孩子 不久以后你孩子作王时你已经死了 不见你又怎么样? 你永远不能见我了 这第九个灾大黑暗笼罩埃及 是上帝宣布你最高的神 根本没有办法解决你的问题 你最高的神是我在控制的 太阳是我创造的 太阳光是我可以把它控制、遮盖起来的 所以埃及遍地黑暗 然后圣经说什么 摩西亚伦在法老面前行了这一切的事 耶和华使法老的心刚硬 不容以色列人出埃及 然后上帝就说 我要把第十条灾害赐下来 这是最后的 我已经一而再、再而三 三而四、四而五 直到第九灾他还不悔改 我要给他最后一次 而这一次不是给他悔改 是给他羞辱、给他死亡 埃及一切头生的 从宫廷里面的皇太子 到磨石的婢女 最卑微人的孩子 只要头生的我都要杀死 这在讲什么? 这在讲: 你不要骄傲 你一切的骄傲 从你错误的生命态度产生出来的 而你的生命跟你生命地位的主宰是我 我要把你生命取掉的时候 我看你怎么骄傲 我要把你的盼望除灭 因为埃及王的长子要接替做埃及王 是法老死以后继续作王的 我先杀他 你就知道历史不在你的手中 生命不在你掌握之中 这一切的一切 我是上帝 我主使一切 我要告诉你 你没有办法背叛我 人刚硬没有用的 人骄傲没有用的 你们台湾有一个人嫁到印尼去 叫做白嘉莉 有一次坐飞机跟我坐在旁边 你是唐崇荣 ?我说是 我常常去听你讲道 白嘉莉是个电影明星 后来嫁给印尼一个很有钱的大木材商人 我一个执事就常常对他的先生传道 作见证 但他说 你们基督徒讲话都是很主观的 他永远不要信 我相信白嘉莉很苦 她有时候来听我讲道 回去碰到一个不要信主的丈夫 她嫁到那么远的地方 离开了台湾 离开了很多她的粉丝 嫁一个老公不信主 他总以为他要不要信是他主动的 到现在还没有信 他的地位也已经不像从前了 有一次我对一个人传道 他骄傲得不得了 骂上帝骂完了 后来我不得不讲一句话: 你多么厉害、多么凶、多么反对上帝 我告诉你一句话 卅年以后 你不过是白骨一堆、黄土一堆 一共两堆罢了 他说:什么 ? 我说:你再讲『什么』也没有用 我再讲一次 卅年以后你不过是一个死人 我是一个死人 上帝不会因为我信祂 祂就从没有变成有 上帝也不会因为你不信祂 就从有变成没有 你可以承认祂存在 你可以不承认祂存在 但无论承认不承认祂存在的 有一天都要站在祂的面前看见祂存在 而你已经在世界上不存在了 就是这样简单 我们以为我们是谁? 我们像法老吗? 上帝说:法老 你最爱的长子 你正在预备让他接替你的王位 使你的王朝能延续下去 我要杀他 我要取他的命 你要怎么样 ? 当上帝把你最爱的东西拿去的时候 你那时候只能哭 只能捶胸 你没有办法挽回上帝的心 再把原先使你可以悔改的机会 重新再给你一次 求主怜悯我们 我们今天成了何等样人 都是上帝的恩典才成的 出埃及记摩西跟法老的对话 以及耶稣基督 在彼拉多跟该亚法面前的对话 是完全调位的 那审判全球的站在下面受审判 将要受审判的在台上审判人 在施行审判 当耶稣站在彼拉多下面的时候 是神在最低的地步 人在最高的地步的相对 这个相对 人以为他自己比耶稣更高 而耶稣是故意把自己放在比人更低的地步 但耶稣基督所讲的话永远不可能消灭 祂说:我是为真理作见证 我的国不属于这世界 你岂不知你不回答我 我有权柄办你吗 ? 耶稣说什么? 那么对不起了 我现在知道你有权柄办我 我就好好跟你讲? 耶稣说 我实实在在告诉你 若不是我父把权柄给你 你根本毫无权柄可以处理我 一个好像站在囚犯地位的人 可以讲这样的话吗? 是 这个叫做基督教的真理 这个叫做基督教的信仰 今天有这种骨头的牧师在哪里? 今天有这种了解的基督徒在那里? 今天知道神在宇宙中间 有主动权的地位的悟性在哪里? 怪不得我们的传道人 把奴才相代替谦卑 我们把妥协代替温柔 我们把随便讨好人 代替我们与人的亲善 结果呢 任人蹂躏我们 任人宰杀我们 我们不是如此 有一次我母亲 她是一个很普通的妇女 是很普通、很伟大的妇女 卅三岁做寡妇 八个孩子 日本抗战时期完全没有收入 就决定永远不嫁 养大孩子 亲手替人缝衣服 一针一线拿一点钱买食物给孩子吃 圣经上说寡妇记名要到六十岁 证明她是真的 主啊 我是干净的女人 我也到六十岁 才证明我不是按情欲行事的 我要终身守寡 养大孩子 她每礼拜五一定穿白色的衣服 两点就出发 晚上八点才回来 我问 妈妈 为什么每个礼拜五就出门 你不是一天到晚做工养大我们吗? 为什么礼拜五一定穿白衣出去 ? 我与上帝立约 每一个礼拜有一天一定要出去布道 领人归主 然后我注意到她 每个礼拜五就拿一些东西出去 我问:你出去布道 为什么带东西出去 ? 她说 我要带一些米、糖、油出去 因为我去布道时发现有人比我更穷 我就给他们一些米 我给他们一些东西吃 表示我们对他们有关怀、有爱心 后来我再观察观察 我母亲每个礼拜六早上就不吃饭 叫我们吃 吃完了以后中午她才吃饭 我说:妈妈 为什么你礼拜六总是不吃饭 ? 她说 我向上帝立约 我礼拜六时是禁食祷告 早上一直祷告 你们去读书 我还在祷告 到中午我才吃饭 我说:为什么 ? 因为我为全世界所有的传道人 这一天要预备讲章 明天要上台讲道 我为他们祷告 我支持他们 我从内心的深处把他们交托在上帝手中 当我十八岁时我发现 她礼拜六不吃饭 礼拜天早上也不吃饭 我说 妈妈 为什么你现在礼拜天又不吃饭 ? 她说 我老实告诉你 我礼拜六是立约为全世界的传道人祷告 礼拜天我再加一个早上不吃饭 因为我有五个孩子奉献作传道 我为你们五个祷告 所以1977年我在巴黎的时候 接到电报妈妈死了 我眼泪流出来 我的第一个思想是: 那忠心为我祷告的人已经去了 我以后的事奉少了一个真心爱我 真心支持我、为我祷告的母亲 我回来的飞机上一直很难过 我就写了一首诗歌 我不爱唱这首诗歌 因为对妈妈唱的 她已经不在了 母亲 母亲 为什么你这么早离开我而去 里面有一句 你是寡妇 你没有太多的钱财奉献 但你在祭坛上奉献的不是钱财 是你的五个孩子 上帝必悦纳你 她是一个很普通的母亲 但她是很有智慧的母亲 她是很平凡的女人 但她是很伟大心志的女人 有一次她去布道回来 我问:妈妈 今天布道怎么样 ? 她说 有一个人不但不要信主 一直骂我 你们这些基督徒 那你怎么样呢 ? 我当然不能回口 我基督徒不会用不好的言语跟他回口 她说:我讲了一句话就走了: 原来你是不信的儿女 求主怜悯你 你是不信的儿女 你是不信的人种 如果主有一天给你信心 你可能会悔改 我是不要再跟你谈了 她就走了 她有自己的身份、自己的价值 别人轻看的时候她完全没有犯罪 我是为了你的灵魂 到你面前来分传单给你 把耶稣传给你 你就辱骂我 对不起 我不知道原来你是一个不信的人 妈妈 你还会过去吗 ? 如果有时间我还会过去 但我会很严肃对他说:这是真理 请你用慎重的态度来对待上帝的福音 我盼望我们有万王之王儿子的骨头 为什么GoodTv我不再给他播了? 他随便把我的东西要删就删、要减就减 因为他保留他有删留的权柄 你是谁? 我是教神学四十年的人 你随便把我的东西删改 没有得到我的同意 我们从下个月开始在印尼 可能每一个礼拜用几千块美金 来买一个电台的廿五分钟传福音 一年要好几万美金 在印尼是很贵的 但有一天盼望他们知道 这价值高到一个地步 他们不敢收钱 到另外一个时候 价值高到一个地步 没有我的节目他的电台就给人家骂 以后他们就开始付钱给教会 所以从被动变成主动 我们的身份、我们的价值一定要被承认 耶稣第一次来的时候是生在马槽 第二次来的时候是在宝座上 耶稣第一次来的时候 是这样自己降卑自己、倒空自己 第二次来的时候 所有的君王、贵族、富户 所有的财主都要跪在祂面前 在那里求 不要审判我们吧 石头啊 压在我们身上吧 我们惧怕看这位万王之王的脸孔 法老王的命运就要结束了 上帝给他十次的机会他不悔改 上帝硬着他的心 上帝许可他敌挡上帝到底 要显出神的能力跟他的无能 所以被认为无能的百姓、奴仆的主耶和华 为什么祂的百姓变成奴仆呢? 你的上帝无能的 显出祂的大能 大有能力的法老 后来显出无能 整个调过来的时候 你就知道耶和华是万王之王 祂在历史中间曾经表示 好像祂的百姓是懦弱无力的 好像祂的百姓是可以欺负的 但神到最后要显明 你是我的子民 我是你的主 我要把你从埃及之地领出来 把你带到应许的地方 我永远与你同在 我们低头祷告: 主啊 感谢赞美祢 在历史中间祢继续不断用祢奇妙的作为 人所不明白的道理 向历史、向每一个时代 显明祢的智慧、祢的能力 我们愿意像约翰在启示录所说的 愿尊贵、荣耀、智慧、能力、丰盛、权柄 都归给坐宝座的以及被杀的羔羊 祢曾被杀 祢曾受羞辱 祢曾降卑 祢曾倒空自己 但祢要万民有一天看见 祢不是那懦弱的羔羊 祢是犹大支派的狮子 我们感谢赞美祢 祢曾经降卑 祢曾经受欺压 祢曾经来到自己的地方 自己的人倒不接待祢 主啊 我们感谢祢 这都是因为祢的爱 而祢不是叫我们永远以奴仆的心态 向世人有所乞讨 乃是以万王之王儿子的心态 向世人宣布祢的荣耀、祢的权能 祢使祢的教会兴起来 求主使祢的教会站立起来 使我们记得 我们的主是万王之王、万主之主 祢听我们的祷告 愿主坚固我们每一个人 赐福祢的儿女 奉主耶稣基督的名求的