我們今天就開始要離開埃及了 因為出埃及記了 創世記講完了沒有 講完了 創世記是記載上帝創造世界 結果創造一個民族 創世記是講天地萬物開始 結果變成祂的家的開始 亞伯拉罕 以撒 雅各的上帝就因為呼召 建立了新的族 新的時代 新的家 是預表教會 我告訴你 教會是上帝心意中的心意 是上帝計畫中的計畫 是上帝旨意中的旨意 教會是上帝在宇宙中間終極性 永恆性的一個目標 所以每次提到教會兩個字 我整個人肅然起敬 毛骨悚然 所以當教會亂七八糟的時候 我們痛心疾首 當我們做教會工作時候 我們恐懼戰兢 當我們站講台傳信息的時候 我們嚴肅萬分 我們傳講的是永生的道 世人在哪裡聽得見永生的道呢 在教會 教會是上帝的家 是真理的柱石和根基 你看有哪一個團體 嚴謹到 責任重大到這個地步 與教會相比 政府不過是一個開玩笑的團體 是罪人幫忙處理罪人事物的一個治理的機構 政府多威風 一下子就過了 每一個政治 每一個朝代 都是轟轟烈烈的起來 悽悽慘慘的下去 有的八百年才下台 周朝 有的只有幾年就下台了 元朝不到90年 有一些國家只有幾十年 有的只有幾年 政府是罪人要管罪人不得不有的一個團體 而上帝的家是上帝永生的家 是永恆的道教導的地方 是真理的柱石同根基 是短暫的人生 找到永恆盼望的一個基地 而今天如果外邦的人敢輕看教會 一定錯在教會自己不像樣 今天政府敢管教會 一定因為他們自己 看不到教會有什麼比他更神聖的地方 我這一次出來以前 在我的桌上有兩張信封 而且有政黨的標記 我一開起來看 是前任總統賀我新年的卡片 蘇卡諾的女兒梅加瓦蒂 怎麼會突然來 從來沒有的 為什麼呢 她看這個教會了不起 這教會在做大的事情 她很盼望以後再中選 要討好教會 今天有一篇短文裡面提到一句話 成吉思汗是很殘忍的嗎 後面的答案說 歷史記載不是如此 他所向無敵 到處打勝仗 連那些他手下的敗將 都忠心於他到死 因為他非常寬恕 非常尊重各宗教 這是真的 假的我們不知道 寫歷史的人有時候是無故 或者不在意的中間欺騙 或者沒有交代好真正的事情 但是我要告訴你 教會的嚴肅性 如果不被建教會 創教會的 帶領教會的人所認同 那我們是開宇宙最大的玩笑 我們是出賣最可敬畏的上帝的真理 來建立一個永遠受定罪的團體 所以求主幫助我們 給我們尊重教會 我相信這八年來 我剛剛來的時候人多得不得了 因為我還沒有開始解經講台以前 我在台灣的知名度已經很大了 我的講座很多人 而且很熱情 所以你記得嗎 剛剛講希伯來書的前四個禮拜 禱告的聲音差不多要震破屋頂 後來慢慢慢慢 我的聽眾就從感情的 火熱中間慢慢平穩下來 原來要聽這麼久 以為唐牧師只來幾個禮拜 我們就 大發熱心 幾個禮拜就修完大學 結果兩個月才講第2節 就開始想 這個在搞什麼 我相信 這第九年了 你們已經發現講台是神聖的 是嚴肅的 是穩重的 是負責任的 是不可以開玩笑的 對不對 而你就用另外一種新的標準跟感受 開始懂得怎樣去衡量 那些不大負責任的講台了 有沒有啊 你會感到失望 感到枯乾 因為你裡面有個感覺 應當是要怎樣的 不應當是這樣的 那如果照著那個標準 是不是很多教會要關門 可能是的 是不是很多人要下台 可能是的 我在美國講過兩句很使人生氣的話 因為有一次我在一個牧師的家裡住 看他的書只有四、五十本 講話沒有內容 信仰立場不堅定 在交談的中間 多注意瑣碎 非常不重要的小事 然後 我飛到另外一個城市去講道的時候 住在一個平信徒的家裡 他的房間 圖書館 有兩千本神學書 跟他談的時候 我發現他講了很多很重要的 教會應當明白的真理的問題 所談的是關係信徒信仰跟偏差 教義歸正的事情 後來我就得了一個結論 很多應當上台的還在台下 很多應當下台的還在台上 那這個話一講出去 台上的人就很生氣我 台下的人就很生氣我 因為你在攪擾我 要我作傳道是嗎 或者你在攪擾我 叫我辭職是嗎 所以我說我這種個性的人是 兩不討好的人 有一點像齊克果的個性 有一個寫齊克果傳記的人 在他的序言裡這麼講 這一個丹麥人 你不喜歡他 你一定恨死他 如果你不恨他 你一定愛死他 所以齊克果是一個兩極端 使人對他可以產生極端的喜悅 或者極端的痛恨的人 我今天講這句話是很嚴肅的告訴你 如果台灣教會需要一個宗教改革的話 那教會的負責人 教會的領導人 先要明白什麼叫做教會 神學院畢業的學生 這一點不知道的 請你不要牧會 不要上台 如果以後這改革是很難的事情 就需要一個真正認識 教會論嚴謹性的人 重組教會 過去的一百年 教會遇到一個很大的震盪 就是走了幾千年 兩千年的路程 突然到了廿世紀開始 有個很大的震盪 把垂垂欲死的教會 好像大大振奮起來 而這震盪就變成延續 差不多一百年的所謂復興 就是靈恩派 而靈恩派中間所隱藏的邪惡 是很少人看見的 隱藏的致命性的偏差 是很少人覺悟的 多數的人就從靈恩派教會數量的增加 肯定那一定是聖靈的引導 很少獨具慧眼 明察秋毫 看見裡面怎樣損傷基督教信仰 怎樣毒害上帝的子民 以致於有一天 撒旦投資的費用已經完的時候 牠的收成就是教會的崩潰 這些話你是聽了會感到很震驚 很害怕 但我是不管人怎麼反對 我直講出來了 我一定要講出來 有的人會問 怎麼你可以說別的教會有邪惡 是啊 對上帝的啟示認為不完全 隨便開放的 是不是引狼入室的孩子 神對我說 這些領袖好像跟彼得同等 跟保羅同等 彼得、保羅直接從上帝領受啟示 他們也是一樣嗎 你跟保羅、彼得同等嗎 保羅、彼得領受的啟示可以寫成聖經 今天靈恩派的牧師 領受的上帝的話可不可以寫成聖經 如果不可以的話 你怎麼可以說 上帝對我說 你不可冒用最高權威的名字 無形中或者無意或者有意中 欺騙上帝的子民 這不是邪惡嗎 靈恩派的啟示是大有問題的 結果產生了副作用 聽眾就認為他們好像使徒們 他們的話是可信的 當把他們的話當作可信 已經變成一個必然的趨向的結果 這些人講 我看見上帝開門給我看到天堂 上帝引導我 給我看到地獄 那麼 人就更相信這些話 因為他是領受上帝啟示 所以你不奇怪了 主禱文被放在一邊 雅比斯的禱告變成 組織幾百萬個團契的全世界的運動 你不奇怪了 十字架的道路沒有人講 講了你信主就會豐盛 就會成功 就會順利 這不是邪惡是什麼 這不是背道離經是什麼 背道離經不是把聖經丟到後面 然後相信沒有神的那種共產主義叫背道離經 那是外在的偏差 背道離經是已經不要聖經 講和聖經不一樣的信息 卻拿著聖經 站在基督教禮拜堂 講台上面的這種背道離經 你們看到了嗎 你說 唐牧師 不要專批評人 我們都是神的兒女 你先把真假等量齊觀 才發出這種批判 我不是批評他 是你批評我 你看不出這嚴重性嗎 鑽石 一克拉三萬 我不知道鑽石多少錢 另外一個說 鑽石 一克拉三百 你說怎麼可能 你也買一粒 真正研究好 真正鑑定以後 那是假的 那麼你就說了 這個是真的 一粒三萬 便宜的是假的 然後你父親就對你說 你不可以輕看別人 我們是彼此相愛 人家如果能賣便宜是他本能 他厲害 你要為他感謝上帝 不要批評他 是這樣嗎 我告訴你 真的就是真的 假的就是假的 真的就是神的啟示 上帝的話語 假的就是曲解上帝的話 討人喜歡 的市場經濟 市場講台 市場神學 market - oriented Theology 所以我告訴你　上帝 就把整個世界用洪水消滅掉 留下一家叫做挪亞的 上帝又從挪亞下面再把很多人丟掉 留下一個亞伯拉罕的 他不要以實瑪利 他只要一個叫做以撒的 這以撒的家中 再把以掃再丟掉 要一個叫做雅各的　就這樣 成立了一個純淨的 本質過於份量重要性的創造 所以創世記是在講什麼呢 是講上帝創造天地嗎 是 因為沒有一本書講到 天地萬物怎麼開始的 這是唯一一本人類的書 講到宇宙怎麼樣開始的 在這一個創世偉大的啟示中間 你就看見所謂盤古開天下 什麼印度神話中的世界怎麼產生 什麼叫做 Aploditers? 從一個蚌殼中間生出來 這些變成一文不值 很好笑的神話 沒有價值的虛構故事 因為這本書就可以頂住全世界任何的攻擊 最合科學的解釋宇宙怎麼開始的 但這不是至終的目的 上帝計畫中的計畫 是在被造的世界中 建立一個真正屬於祂的子民 在社會中間有教會 在世界中有祂的家 在萬民中間有祂的選民 然後　這選民是在哪裡 在世界裡面 但這個選民不屬於世界 所以結果 神要從世界呼召祂的選民出來 如同從埃及呼召祂的兒子出來 所以創世記以後 就是出埃及記 明白了 這樣　我有機的關聯 把第一本書跟第二本書的關係已經講出來了 神不要你跟世人一同走滅亡的道路 神不要你蒙揀選之後 在他們中間貪愛物質的享受 但是卻做他們的奴僕 所以神一定要把祂的子民帶出來 你知道出埃及這個字Exodus 這個字跟教會Ecclesia 是異曲同工的名詞 因為教會這個字就是出來 被召出來的那一群人叫做教會 上帝怎樣把祂的選民 從以色列中間召出來 上帝也照樣把教會 從世界的中間救出來 這個召　這個救 就把舊約的出來跟新約的出來 作一個預表跟實際 實質 達到一個對比 以色列人從出埃及記的經歷中間 他們離開了犯罪為奴的地方 進到所應許的地 基督徒也從罪惡的奴隸的地位被拯救出來 進入上帝愛子的國度　成為祂的子民 所以我們今天開始 我們就進到聖經第二本書 預表教會是怎樣得救　怎樣蒙恩的 我們大家打開出埃及記第一章 出埃及記第一章 我這個聖經難題的講解 很可能講完出埃及記以後 就要做一個結束 然後我們在神的引導之下 再談到其他重要的經文 以色列的眾子各帶家眷和雅各 一同來到埃及 他們的名字記在下面 有流便、西緬、利未、猶大 以薩迦、西布倫、便雅憫 但、拿弗他利、迦得、亞設 凡從雅各而生的共有七十人 約瑟已經在埃及　約瑟和他的兄弟 並那一代的人都死了 以色列人生養眾多 並且繁茂極其強盛　滿了那地 第8節 有不認識約瑟的新王起來治理埃及 對他的百姓說 看哪　這以色列民比我們還多 又比我們強盛　來吧 我們不如用巧計待他們 恐怕他們多起來 日後若遇什麼爭戰的事 就連合我們的仇敵攻擊我們 離開這地去了 於是埃及人派督工的轄制他們 加重擔苦害他們 他們為法老建造兩座積貨城 就是比東和蘭塞 只是越發苦害他們 他們越發多起來　越發蔓延 埃及人就因以色列人愁煩 埃及人嚴嚴地使以色列人做工 使他們因做苦工覺得命苦 無論是和泥　是做磚 是做田間各樣的工 在一切的工上都嚴嚴地待他們 15節到22節　大家一同讀 有希伯來的兩個收生婆 一名施弗拉　一名普阿 埃及王對他們說 你們為希伯來婦人收生 看他們臨盆的時候 若是男孩　就把他殺了 若是女孩　就留他存活 但是收生婆敬畏上帝 不照埃及王的吩咐行 竟存留男孩的性命 埃及王召了收生婆來 說 你們為什麼做這事　存留男孩的性命呢 收生婆對法老說 因為希伯來婦人與埃及婦人不同 希伯來婦人本是健壯的 收生婆還沒有來到 他們已經生產了 上帝厚待收生婆 以色列人多起來　極其強盛 收生婆因為敬畏上帝 上帝便叫他們成立家室 法老吩咐他的眾民說 以色列人所生的男孩　你們都要丟在河裡 一切的女孩　你們要存留他的性命 有一個利未家的人娶了一個利未女子為妻 那女人懷孕　生一個兒子 見他俊美　就藏了他三個月 後來不能再藏　就取了一個蒲草箱 抹上石漆和石油 將孩子放在裡頭 把箱子擱在河邊的蘆荻中 孩子的姊姊遠遠站著 要知道他究竟怎麼樣 法老的女兒來到河邊洗澡 他的使女們在河邊行走 他看見箱子在蘆荻中　就打發一個婢女拿來 他打開箱子　看見那孩子　孩子哭了 他就可憐他說　這是希伯來人的一個孩子 孩子的姊姊對法老的女兒說 我去在希伯來婦人中叫一個奶媽來 為你奶這孩子　可以不可以 法老的女兒說　可以 童女就去叫了孩子的母親來 法老的女兒對他說　你把這孩子抱去 為我奶他　我必給你工價 婦人就抱了孩子去奶他 孩子漸長　婦人把他帶到法老的女兒那裡 就作了他的兒子　他給孩子起名叫摩西 意思說　因我把他從水裡拉出來 我們讀經就到這個地方 再次低頭禱告 主啊　感謝你 你給我們記載了這些歷史上 曾經發生過的事情 在這些事情中間 你告訴我們似乎一切都是人為 背後卻有你的聖手引導歷史 掌握人的命運　我們感謝讚美你 我們從祢的話得知 世界無論發生了什麼事 在祢永恆的旨意中間沒有一件事是會有差錯的 因為祢是歷史的主宰 求主幫助我們深思祢的話語 建立純正的信仰、正確的觀念 走在祢要我們走的道路中間 祢說誠實的人蒙祢的賜福 正直的人蒙祢賜福 慈愛的人蒙祢賜福 誠實的人祢以誠實待他 慈愛的人祢以慈愛待他 乖僻的人祢以彎曲待他 求主給我們越學祢的道 我們越順服祢的樣式 越走在祢道路中間　聽我們的禱告 賜福今天的聚會 正如祢賜福我們過去的聚會一樣 感謝讚美　奉主耶穌基督 得勝的名求的　阿們 我不知道你們剛才所讀的這段聖經中間 有沒有看到耶和華的名字 完全不注意到 有沒有 你們知道這段聖經是出埃及的開始 講的都是人的事情 記載都是人的話　裡面都是人的計畫 但這是整個出埃及記的序言 在這偉大的人類歷史中第一次 最大的遷徙運動 最大的移民動作裡面 到底是誰的手在帶領人類的腳步 你從外表看不見 一開始就說以色列人為了飢荒 結果只找到一個地方可以免死 那就是有非常智慧的首相 把七年豐收所得到的穀物 收藏在他們的倉庫裡 供應了在飢荒中間　不但埃及本族 甚至四周圍要餓死的人的需要 神就用這個辦法保留了以色列全家 我最感動的是約瑟講的一句話 我豈能代替上帝 我豈能把自己所遭受的苦難 用私仇來報恨 來讓你們受害以致於死 神的旨意不是如此 這是上帝的安排 讓你們可以把我賣到埃及 來要預備我以後可以再救濟 幫助、成全、養活你們 神的名是應當稱頌的 這樣的靈性就成為歷世歷代 所有人的道德的模範 我們不可記恨　我們不可私仇公報 我們不可以把對待我們的人 用各樣邪惡的不對的手段來對付我們 我們就用同樣的手段對付他們 以善報惡　以愛勝過恨 不為自己申冤　凡事聽憑主怒 這是新約最偉大的倫理教訓 在約瑟身上早就醒悟過來了 而約瑟是沒有讀過舊約 也沒有唸過新約任何一本聖經 的一個古代青年人 為什麼他能做到這一點 因為他敬畏上帝　他心尊主為大 我們今天如果沒有學習的機會 達到很高的神學知識 難道我就不可以事奉主嗎 我今天如果沒有機會讀了千萬卷的書 我就沒有超過知識的智慧嗎 不是如此 神恩待約瑟 神給他一個敬畏上帝的心 神也厚報他對上帝的敬畏 把智慧放在他的裡面 所以在最重要關頭的時候 他知道應當怎麼行 在最重要關頭的時候　他應當怎樣反應 他都好像料事如神 斷事如神的那種偉大的聖徒一樣 所以約瑟在犯罪的事情上 他敏感到一個地步 罪是在神面前犯的 約瑟對愛人的事情上 他寬容到一個地步 愛是我們的責任 沒有人可以代表上帝行審判 沒有人可以用上帝的公義 報恨在別人的身上 所以約瑟在守住自己的聖潔 他是盡心盡力達到最高的地步 他對別人給他的災害 他用最大的慈愛 憐憫 去寬容　去接待別人 這樣的一個青年人 是每一個時代的寶貝 是整個人類歷史中的表率 是我們每一個人靈性應當學習的榜樣 但是　偉人有一天會死 你曾經做了多大的工作 你對人有多大的影響 當你死的那一天可人能世界就產生了 好像從來不認識你一樣　一個極大變化 所以這段聖經告訴我們 當約瑟死了以後　埃及的王 有一個不認識約瑟的人　他不認帳 他不認歷史　他不紀念別人的功勞 他沒有報恩的心 所以他就開始看見四周所帶來的困難 沒有發現這些困難的背後 曾經有過偉大的貢獻 當你看見世態炎涼 看見人心不古的時候　你不要奇怪 我這一生經歷了很多這樣的事情 有一些人一上任的時候 就把前人所做的好事一筆勾消 一換一個領袖的時候　就竄改歷史 把應當報恩的全部把它報銷 把不應當記的仇恨 重新挖出來　一直挖　一直挖 不但他自己恨　他盼望全民族跟他一同恨 然後就製造仇恨、製造分裂 你們台灣這幾年就是這樣 我告訴你　以恨治國 把恨種在下一代的人一定是小人　不是君子 為什麼廿世紀產生一個叫做甘地的 令人紀念不停呢 因為他深深知道英國 對他的民族無論是文化 無論在政治 經濟上都是有害無益的 但他卻從英國 這種西方文化裡面學習到基督的愛 然後用英國人所敬拜的基督 所放在他裡面的愛的觀念去寬恕英國 去用愛的力量得勝那些所謂基督教國家 帝國主義侵略的這種不好的手段 今天如果我們基督徒 沒有學到主要我們學的　後來發現 反對基督教的人正偷了我們的東西 去做一些比我們更好的事的時候 我們要怎麼樣見主　我們要怎麼樣交代呢 當約瑟死了以後 以色列還住在埃及 因為已經遷居 以後又生養眾多的人 是很難回到原來的地方 廿世紀英國最大的歷史學家 湯恩比（Arnold J. Toynbee） 他提到一句話　給我相當大的震撼 很多人搬到別的國家 然後繼續把他原來的文化交給他的孩子們 不准他的孩子融入新的社會 新的地區 新的民族 新的風俗習慣中間 要他們永遠記得他 從前搬來的原地所有文化跟風俗 這是對下一代不公義 這句話對我們中國人來說 是很難接受的 我們中國人到哪裡去 盼望子子孫孫講國語 子子孫孫有我們原來的文化氣質 而這個好像跟聖經很相配合 因為猶太人　聖經預言兩句話 我要把你散在萬民中間　什麼意思呢 你們要分散在列國中間 每一個地區　把你分散到你沒有辦法聚集 但是　上帝也藉著巴蘭假先知 講了一句以色列很獨特的民族特性 這是獨居的民 我曾經為這兩個名詞困擾很久 到底是散居的呢　或者是獨居的呢 結果我發現這叫做paradox 以色列民族是全世界眾多民族中間 最散居也最獨居的 散居是地點不同　他們分散各國 獨居是他們的文化絕對不攙雜 絕對不跟人家妥協 永遠保持他們自己的特色 全世界有這種又散居又獨居的個性的 只有兩個民族　一個猶太人　一個中華民族 所以中華民族可以分在世界各海島 各國 各角落中間 但無論如何華人就是華人 華人不懂華語的時候 還穿華人的衣服 一個最實際的例子 就是印尼的爪哇島中部地區 那是一個最忘記中國語文的華人地帶 卻是最堅守華人風俗的一個特別地區 你們沒有到過中爪哇 你們很難明白什麼叫做中爪哇人 跟華人之間的關係 中爪哇的人可能是全世界 唯一會把中國人同化的地方 因為他文化高到一個地步 法國的大音樂家　音樂都受它影響 這民族是非常高的文化 高到一個地步　我感覺到 一點不輸希臘、羅馬、中國 這些最偉大的文明古國 他們的忍耐　他們的謙遜 他們的任勞任怨 不隨便跟你計較　是聞名一時的 如果你穿一個鐵鞋 不小心踏在他的腳上 他不罵 不叫 也不唉 也不恨 他會很有禮貌對你說　先生 我的腳上有東西 你看他這麼有禮貌問你　你說 有什麼東西啊 你回頭看　是你的鐵鞋踏在他的腳上 皮都破了　血都流出來還這麼禮貌 你會對他說　對不起　我不是故意的 他會對你說　不要緊 所以在那邊的中國人都不講國語了 他們完全被他同化了　連衣服都跟他一樣 名字都跟他一樣 全世界就是一個地方　中爪哇 華人都用印尼文　印尼名　穿印尼衣服 過印尼的事情 但是只記得華人新年　一定回到華人風俗 為什麼呢 因為他們有很偉大的寬容 很偉大的感化的力量在裡面 所以我看以色列是散居的民 又是獨居的民 我那一年把這兩句話 當作是不可能調合的兩個極端 都是從神的話裡面提出來的 我感到上帝開玩笑 以色列是個散居的民　就不可能是個獨居的民 以色列如果是獨居的民　就不可能是散居的民 後來慢慢體會明白什麼叫paradox 我廿四歲那一年　我就慢慢思考paradox 我寫了八篇paradox的文章 用八個paradox的題目 來訓練我教會裡面的執事 我廿四歲就做一個很大的教會 一千多會友教會的傳道人 我就訓練傳道人 執事 我給他們講paradox的道理 比如說 耶穌說　你們要到普天下去傳福音 耶穌又對他們說　你不可以去 你要在耶路撒冷等 直到聖靈的能力在你身上　然後才去 所以去不去？　要去 要不要去？　不可以去 這個叫paradox 耶穌要世界萬民都聽祂的福音 但耶穌曾經對他們說　不可以把這事告訴別人 因為時間還沒有到 保羅說　我一點不在最大的使徒下面 保羅又說　我是在使徒中間最小的 他是人格分裂症 是一個朝秦暮楚 是一個三心兩意 是一個沒有統一性人格的人嗎 不是　這是paradox 後來我就找出聖經很多paradox道理 然後我再讀湯恩比的歷史研究的時候 我發現他有批評很多民族遷到別的地方 還想念原來的地方 勉強他生在那裡的孩子 要讀原來地方　不可以攙雜這個地方 這個是諷刺猶太人 這個是批判中國人 因為中國人跟猶太人有一個相同的民族性 就是在散居中間獨居 在獨居中散居 那麼我們應當怎樣教導孩子 出埃及記告訴我們 雅各的孩子們在歌珊地 他們不在神曾經應許給他們的地 他們在那裡生養眾多 雅各說　無論如何　你跟我起誓 把我的骨頭　把我的屍體 帶回上帝應許給亞伯拉罕、以撒的地方埋葬 不要把我葬在這裡 約瑟照樣行了 但是輪到約瑟自己死的時候 他沒有這麼說　因為他太早離開家鄉 這就像我九歲離開中國 那我死的時候一定要把我葬回中國嗎 那個時候政體已經改變 我離開的時候還是國民黨在統治 後來第二年就共產黨開始 我會不會對孩子說把我的骨灰送到中國去 約瑟沒有這樣講　但約瑟提到一件事 當你們出埃及的時候 不要忘記把我的骸骨 一同帶回迦南地去 他在預言什麼 預言出埃及是一定要發生的事情 他預言神的子民不可以永遠住在埃及 這些都是先知性的言語　先知性的預言 所以約瑟因為娶了埃及妻子 生了半埃及、半以色列人的孩子 所以他年老的時候 認為他大半生就活在埃及 又做了埃及的宰相 他一定顯出是一個愛埃及 是一個有愛國心的一個人 所他死的時候 沒有馬上要他們把他的骸骨帶回去 他就葬在那裡 但他至少與神的關係 敬畏的心裡面得到了神啟示他的預言 有一天我的子民一定會離開埃及 當我的子民離開埃及的時候 約瑟說　你們要把我的骸骨一同帶上去 不要停留在這裡　他知道他在埃及作客 他知道他永世之家不在這裡 他知道雖然他這裡有這麼高的地位 有給人這麼尊重的權柄 但是他的心不在此地 他的心思念永恆　上帝的旨意 這不認識約瑟的王一起來的時候 他不算舊帳　不紀念過去的功勞 他不感謝前人留下的恩德 我告訴你　你在世界上常常會遇到這種人 我創一個神學院 這神學院在最艱難的時刻 突然間上帝賜給我一塊地皮 三千五百公尺 我從瑪琅搬到雅加達去住的時候 因為剛剛開始歸正運動 千辛萬苦從零開始 我絕對不拿薪水 幾年時間餓著肚子仰望上帝 用粗菜淡飯養活一家的人 過了幾百天 七百卅天的日子沒有一分錢薪水 這樣創立歸正運動 後來神憐憫　給我一塊地皮 結果那些人就把一些的錢奉獻出來 這些人都是功勞大得不得了 我是至死不忘他們的 然後我們就用那地方建立一個神學院 以後我們就請了另外一個創立的人 一同在那邊　我做院長　他做教務主任 慢慢慢慢他完全忘記從前的人做什麼 把那些曾經有分的人 有功勞的人一個一個把他開除掉 一個一個不要了 我告訴你 這句話我體會很深的 有不認識約瑟的王起來 他完全一筆勾消 如果傳道人也像世界上的人這樣的話 那麼信仰到底發揮什麼力量呢 如果我們基督徒也是忘恩負義的人的話 我們蒙受主的救贖　有什麼改變呢 但我不能勸 因為他後來為了鞏固他的力量 他就選他的朋友來做董事 然後把那些曾經有過功勞的人 跟他不熟悉的人　一個一個排除掉 我不愛爭　結果我把整個神學院送給他 你去做院長好了　我另外再創立一個 在這方面我很瞭解以撒 以撒挖了井　人家佔了　他讓他 他再挖　人家再佔　他再讓他 到了第三次他才安定下來 我這一生遇到很多這一類的事情 我們建堂的事情買一塊地皮不成　賣掉了 再買一塊地皮　好像成了　就開始建 建了幾百萬美金花在裡面 地下262個停車場 我相信台北沒有一個禮拜堂下面可以有262個停車場 你們這個教會算是很大的教會 下面的停車位不到廿、卅個 我建好了　結果回教徒反對　不得不要放棄 以後我們儲蓄的建堂的錢 夠建到一個大禮拜堂成功 突然間一下子　印尼幣貶值、貶值 在幾個月裡面損失了82％ 完全垮下來 我們有時候對主說　主啊 難道祢的旨意是這樣嗎 難道祢的工作這麼難嗎 難道祢給祢僕人的負擔是這麼重嗎 我們不能瞭解 眼淚向裡面流 許多的重擔　重到你根本不能挑起 但我決定有苦對主說　有樂與人分享 我這一生已經養成了不嘆息 不埋怨 不怪責 不怨天尤人　沈重的承當十字架 然後把最後的完全交托給上帝 所以如果有一天我們的教會建成功了 我要告訴你　不是一蹴即成 羅馬城不是一天建起的 多少的眼淚　多少的痛苦 多少的辛酸　多少的失望 一直沈積　堆在我們心靈的深處 然後一直用哀嘆的聲音仰望主 主啊　求祢不讓祢的名在外邦人中間被羞辱 願祢自己成全祢心中所定的美意 我甚至有時候灰心到一個地步 會不會我就像大衛 是一個沒有資格建上帝殿的人 上帝說因為你手充滿了血 我不要用你 我要為自己預備你的孩子所羅門建殿 大衛在爭戰的過程中間太多流人血了 上帝不要用這種手來建聖殿 會不會上帝也在我有生之年 不給我建成這個禮拜堂 這也沒有奇怪 建立大業的人 常常在他一生中間沒有機會 建立偉大的建築 很多是以後 蔣介石從來沒有看過中正紀念堂 孫中山活的時候住在小茅屋 死的時候給他中山陵 這是很奇怪的事情 所以我已經預備好了 如果我有生之年沒有辦法建上帝的聖所 我也順服　但感謝上帝 給我們經過了一、廿年的奮鬥 在第十八年的時候　可以把禮拜堂建起來 約瑟他在埃及作了這麼大的事業 影響了這麼多　結果人就把他忘掉了 約瑟死了以後 有不認識他的君王起來治理埃及 一個急功近利的人只看自己可以得著什麼 可以利用什麼　可以抓住什麼　可以享受什麼 而他不會紀念從前別人怎樣鋪路 怎樣流眼淚　怎樣撒種 我對這種感受很深的 我曾經在馬來西亞最小的鄉下 傳道 傳道 傳道 有一個鄉下小到一個地步 我飛機下來的時候 走兩個鐘頭才到村長的地方 我的箱子他們派人來拿 我們在路上走的時候　還沒有到村長的家 都是泥漿的道路 所以他們把我的鞋子脫下來 給我換一個比這更寬的鞋 所以我的腳在中間 拔起來的時候　右腳左腳常常碰來碰去 我不像穿鞋　好像兩隻腳 套進兩隻小船的裡面 我問他為什麼 我從來沒有穿過這麼寬的鞋　這麼大的鞋 他說　你剛才如果用你的鞋 你還沒有到村長的家你就沈下去了 因為你的鞋很小　泥漿很滿　你不能上來 所以我們給你換這麼寬　像船的鞋 所以你走的時候啪啪啪 沒有辦法沈下去　因為面積很寬 我才明白他們比我更懂物理學 走了兩個鐘頭到村長家 坐在那裡　廿七個人圍著我 其中一半是到飛機場接我的 而飛機場就在泥土的上面　一些草地 我問村長　你們這地方多少人 他就比27　我說　兩萬七千人　不是 多少人　兩千七百人　不是 多少人　兩百七十人　不是 就是這廿七個人 我到過這樣的地方去傳道 這地方怎麼可以到呢　怎麼能到呢 因為小飛機可以到 為什麼要把飛機場建在這麼小的鄉村的地方呢 因為傳福音 我很感動 我感動那些西方人傳福音 把福音傳到這麼小的鄉村　只有廿七個人 他們開飛機　花汽油　學駕駛 離開他們的家園到這種地方去傳道 我很想哭 那麼這個飛機場　慢慢的 馬來西亞的回教政府 一個一個收回國有 他們就不要紀念是基督徒做的　為什麼 不認識約瑟的王起來治理埃及 把前人的功勞忘掉了 這些地方叫 很小的地方 現在有的已經有五千人　有的三千人 有一個民族一共 只有六千個居民 有一個宣教士叫做Mr.Belchur 跟他的太太Mrs.Belchur 就困在裡面卅六年 替他們寫了兩本書 一本是新約聖經的翻譯 第二本書就是一、兩百首的聖詩 就結束了亞當到三十年前 這個民族從來沒有文字 沒有書籍的時代 變成有了兩本書 第一本聖經 第二本聖詩 你說 這麼偉大 我不能說 中華民族幾千年前第一本書是什麼 絕對不是聖經 但是那民族第一本書就是聖經 第二本書就是聖詩 那這兩本書沒有印出來以前 還有一本書 但是沒有印 所以不叫做書 是個人筆錄 那本書在哪裡 就是Mrs.Belchur 的手上 什麼書呢 她用差不多三十年的時間跟他們談話 找出每一個字到底代表什麼 她就錄下來 變成第一本字典 然後根據三十年找出來的 每一個字的意思的字典 翻英文聖經變成他們的話給他們 那現在馬來西亞政府 給基督徒建禮拜堂方便嗎 沒有 我在印尼建了那禮拜堂 在以後的一百年絕對不可能在馬來西亞建 王福牧師 佈道團的代表 在那邊要建禮拜堂不能拿到准字 不得不買一個工廠 外面完全還是工廠 裡面把一間一間房間把它拆開來 舖了一個屋頂 裡面變成禮拜堂 外面是工廠 他們對基督教好感嗎 不好感 他認為只有回教是真的 基督教是邪教 他們不給你 不讓你 不准你 今天阿拉伯是如此 今天的沙烏地阿拉伯是如此 只不過最近兩個城市 一個已經開始了 叫做 Dubai 杜拜 你們都知道 Dubai 杜拜是世界最新的經濟區 新加坡一個姓林的弟兄 我們向他買電風琴 他說有一天 他收到一個Email 請你到杜拜來 我們要向你訂一個 Rodgers electric organ 他說 哪裡可能 回教國家是不可能的 哪裡有禮拜堂 而且要比較大型的 他就存著好奇的心 坐飛機到杜拜去 一去他嚇了一跳 有一個可以坐一千多人的禮拜堂 怎麼回教地區 這麼嚴謹的 這麼極端的回教地區 可能有一個這麼大的禮拜堂 他說 國王送地給基督徒建禮拜堂 他眼淚就流下來了 為什麼呢 因為他們為了經濟的緣故 讓外國人可以到那邊做生意 那他們要做禮拜 讓他們做禮拜 這不是他通融基督教 不是他宗教自由 不是尊重人權 是為做生意讓外面來的 英美法的人戶士要聚會有地方 而是不讓阿拉伯人可以進去 我對這些話很深的感受 不認識約瑟的王起來 他就變了政策 就開始變了 我十幾歳的時候 聽一個故事到現在還想哭 有一個很重要的歸正教會的宣教士 從德國歸正教會 派到中國去參加內地會 她不以歸正的mission差去 是參加內地會 而自己是歸正信仰的 在中國傳道、傳道 她愛中國人 所以她就在路上看到有痲瘋病的中國人 就把他們帶進小醫院那裡 以基督徒的愛心 每天給痲瘋病的人打針 盼望可以醫好他們 因為那個時候中國的醫藥還沒有先進 而西方已經有了痲瘋病治理的藥 但要經過幾十、幾百次打針她才能醫好 她這樣做了以後 有一天共產黨來了 對她說 我們不歡迎西方宣教士在這裡 你們要出去 我們現在解放了 我們是無神論者 我們不信宗教 所以你們這些宣教士、西方人都滾回去 所以定她1951年一定要離開最遲的時候 然後這個宣教士是個女的 就是這個人勸我參加退修會 我才奉獻做傳道的 所以我還是很紀念她 她就問共產黨政府說 我走了 那這些人誰照顧他呢 我是為了你們的百姓 我為了中國人的健康 好不好 讓我留下來 我不傳道 但我可以用愛心照顧 給他們醫好 不必 我們可以做的事情 不必你外國人 你們就是用醫療 用學校來侵略文化 來欺騙中國人 這種時代過去了 請你走 所以到了1953年的時候 幾乎沒有一個內地會的宣教士還在中國 全部走了 走了 他們內心深處很痛苦 還是要在東方傳道 結果他們就組織了 The Overseas Missionary Fellowship 基督海外使團 Overseas Missionary Fellowship 在海外的宣教士的一個團體 這就代替了從前的 CIM 中國內地會 這些人從柬普寨到台灣 就到越南 就到泰國 到處傳道 而這個人就到印尼去 我才認識她 我從54年就認識她 她就帶領我們去參加一些好的佈道聚會等等 那麼 當她要離開中國的時候 一直惦念這些痲瘋病人 不知道要怎麼樣照顧他們 她還沒有離開中國以前 原來聽到一個消息 全部被槍斃 那些病人 共產黨說 沒有用 對社會是沒有價值的 一個一個槍斃 把他打死 中國不需要這種人 她難過得不得了 但她要離開中國的那一天 共產黨把她叫去 對她講兩句話 妳在外面不可宣傳這個事情 如果妳宣傳 那妳兩個最好的朋友在上海 我們也槍斃 如果妳還愛這兩個人 妳就不可以在外面宣傳一句 說 我們把這些痲瘋病人殺死 聽見沒有 她說 聽見 所以她就立約 不會在外面講這件事 然後她離開了 你說如果她立約不能講 為什麼唐牧師知道 這是邏輯的問題對不對 她就等到1957年 那兩個人質都死了她才講 兩個都死了她就開始講了 我要講一件事 為什麼呢 因為那時候我有個哥哥太愛中國 一定要回去中國 她說 那我不得不告訴你一件事 共產黨宣傳的話你不要相信 他們做的事是不一樣的 當她講的時候 我那個哥哥就挽回過來了 因為我們跟她交往了差不多已經四年 54 55 56 57 所以我們知道她是很誠實的人 她絕對不會為了勸我哥哥不要回國就講謊話 她一面講一面流淚 她說 這世界有這種政權 你回去 你要謹慎 我也不勉強你 你好好思想 我幾乎在我其他的講道 很少提過這個事情 但我告訴你 她愛中國人的心 比中國人愛中國人的心更大 因為她裡面有基督 而共產黨心裡面沒有基督 就是這樣簡單 我還聽過我一個最好的同工 已經離開世界了 他一個朋友是印度人 在西藏開一個醫院 他自己飛到北京去跟共產黨頭頭說 許可我出每一分錢 那個大概是25年前 中國經濟還沒有起飛 還是很貧窮的地方 因為西藏太多病人 沒有人照顧 而中國的財力又有限 沒有辦法兼顧到那地方 這個人很有錢 他說 讓我出所有的錢 從購買地皮 打地基 建到 屋頂 房間 所有的設備 醫療醫藥 所有的一切的費用 我一個人出 我只求你一件事 讓我在上面寫 西藏基督教醫院 政府同意了 他高興得不得了 他說 上帝啊 祢可以用我的錢 在這個無神論的國家建立一個這樣好的醫院 我要趁此把祢的恩 祢的愛帶到 那很少人接受祢的地區的人 他就建立 等建完了以後 共產黨對他說 現在謝謝你 建了醫院 你做的好事是有價值的 建好了 他走了 把基督教那個字拿下來 西藏醫院 他說 我永遠不再受共產黨欺騙 他不再回去了 今天人要好處 不要紀念人的恩德 人為了自己的安全 他可以抹殺前面的人所種的種子 所以當法老 新的王起來的時候 他說 約瑟是誰 從前的飢荒跟我有什麼關係 我現在為了統治我的百姓 我要把約瑟和他的功勞連根都拔起來 不必再紀念這件事情 人的私心 人的詭詐 人的手段攙雜在上帝兒女的事情上了 當這樣的事情發生後 你從外表看不見上帝 你看出埃及記 等到有一天上帝聽見以色列人哀嘆的時候 祂就紀念與亞伯拉罕所立的約 你發現原來這世態炎涼 世事很悽慘的背後有一位歷史的主宰 你不能解釋說 以色列人哭啊哭啊 把上帝哭醒了 因為上帝睡了很久了 是看見以色列人悲哀的呼聲 上帝才動搖了 我推動了上帝的手 是嗎 不是 上帝的時間還沒有到 所以你看見祂對祂的百姓說 看哪 我們民族裡面有另外一個族群 要讓他滾蛋 不准他在這裡 因為他是我們的危害 你看這以色列人比我們還多 又比我們強盛 來吧 我們不如用巧計待他們 恐怕他們多起來 日後若遇到什麼爭戰 就連合我們的仇敵攻擊我們 離開這地去 我們就變成什麼 我們就很淒涼 很孤單 變成很可怕的戰敗國了 所以這是一定要先除掉的 否則留他們存在就成我們的後患 他這種挑唆 這種產生族群的仇恨 是用巧計 用詭詐做為他計謀的 這樣講了以後 於是埃及人就派督工轄制他們 他們為法老建造兩座積貨城 就是比東和蘭塞 他們現在用的辦法 逼他 害他 加重擔給他 給他們在勞苦中間慢慢死去 慢慢減少數量 直到不再成為埃及的威脅 但我告訴你 生命的規律剛好反過來 越操勞的越健壯 越安逸的越疏散 越加重擔的越健康 越不做事情的越危險 我這一生是事實證明這件事的 我從廿歲時身體很不好 但是現在六、七十歲的傳道人 我相信很少比我更健康的 很少比我更勇敢的 很少比我更耐磨的 昨天晚上有一個人講一句話 胃的癌症是因為太過積憂、太過緊張 精神壓力太大的時候 產生了胃的癌症 而胃癌是癌症裡面很兇惡的一種 有時沒有痛 有時很困難 我說 感謝上帝 我就沒有緊張 我就沒有精神壓力 你沒有精神壓力嗎 我說 我有很多思想壓力 但都沒有辦法變成精神壓力 為什麼 已經練慣了 所以那抵擋力就有一點像牛頓所講的 作用力等於反作用力 外面的壓力越大 我裡面的反抗力就越大 結果抵銷完了 就是這樣 輕輕鬆鬆的過一生 前不久我跟同工討論的時候 你的工作太重了 你的十字架這麼沈重 我說 老實告訴你 我常常懷疑這一生我曾經背過十字架沒有 他說 你在講什麼 如果你連十字架都沒有背過 我們背什麼 我說 我不管你背什麼 我自己感到我這一生幾乎沒有背過十字架 為什麼 因為我都經過了 沒有什麼壓力 沒有什麼受苦 有給人家輕看、譏笑、毀謗 侮辱、藐視、攻擊？ 有 但這算什麼 這不是因為我作傳道才有這東西 別人不作傳道也有這個東西 你知道不知道去年全世界被殺的人 傳道人不多 記者很多 你懂嗎 所以你要說傳道人殉道 主啊 他們就是沒有辦法 不知道主到哪裡去就死了 他們也受苦 唉呀 你傳道常常不在家 很辛苦 我對他們說 很多水手 行船的也常常不在家 不同地方到處尋花問柳 我到處傳道解經 不同地方在這裡 他常常看不見他的家人 我也常常看不見我家人 所以我們跟他一樣的 你能說我們背的十字架比別人更重嗎 很多傳道人禮拜一不做工 很多窮人一年365天每天做工 你敢說你背十字架嗎 你比他們更苦嗎 結果上帝很賜福勞苦的人 越勞苦的人身體越健康 阿們 是事實 你看那些工人 都是肌肉大得不得了 手壯得不得了 這肉硬的不得了 那些大老闆 摸一摸就青一塊 壓一壓就黑了 就不能睡 唉唉叫整天了 為什麼呢 因為違背了生命的有機定律 生命的定律是什麼 你越用他 他越結實 他們行走 力下減力 是嗎 他們行走 力上加力 各人到錫安朝見上帝 所以呢 到了錫安眼睛就睜大了 因為越走越有力 結果眼睛就睜大了 不是越唱越沒有力 以後講道的時候就睡覺了 不一樣的 我們是因為在神的話語光照之下 困難、掙扎 到最後明白真理 得到安息 而不是在世界的勞苦中間苦得半死 禮拜天來守安息日 睡覺在禮拜堂 完全不一樣的事情 所以埃及王說 加重擔給他 逼迫他 給他勞苦 你們用右手寫字的 用左手寫字的舉手 繼續用左手寫 用左手寫字的人是很聰明的 大家說 你為什麼用右手 因為文化 你用左手就沒有人要 我是左手便利的人 但我六歲的時候 我家裡一個做工的人 把我綁了兩個禮拜 我左手不能動 我一直哭 就不得不用右手寫字 所以寫得這麼不好 現在我兩個手都可以寫字 我兩個手都順利可以寫字 因為我本來是左手便利的 但給他逼到變成不得不用右手 你們很多大概是這樣的 用右手的 他用左腦支持 用左手的 用右腦去支配 把兩個腦都用得平衡的人 那是非常不浪費上帝恩典的 只用一半的是非常可惜的 好 我們繼續講下去了 那你用右手的人告訴我 你的右手跟左手 哪個更有力 為什麼因為你用它 你越用它 它越有力 對不對呢 你不用 越不用越沒有力 為什麼呢 因為這就叫做勞苦產生的新力量 使你更新 使你常新 使你新鮮的血一直充在裡面 你是更有力 所以我們有兩種基督徒 一種是右手基督徒 這叫做傻瓜基督徒 另外一種是左手基督徒 叫做聰明基督徒 右手基督徒為什麼傻瓜呢 因為他任勞任怨 握手他握、寫字他寫、提東西他提 左手呢 也不握手 也不寫字 也不拿東西 戴手錶 對不對呢 所以右手是苦力手 左手是富貴手 大家說 右手是苦力手 左手是富貴手 右手是拼死命做苦工的手 左手是只懂享受的手 結果怎麼辦 上帝說 好 你勞苦 我加給你力量 你越勞苦 你越健壯 你越勞苦 你新鮮的血流得越多 你就變成非常任勞任怨 無論多艱辛的工作 你都沒有辦法會被它打倒 這就是右手 左手不是的 很軟弱的 嬌生慣養的 弱不禁風的 這就是左手 只懂得掛手錶 只懂得戴鑽戒 只懂得金光閃閃 擺樣子 除此以外沒有什麼用處 今天教會兩種基督徒 一種是受苦 結果越做越結實 越有力量 事奉越任勞任怨 越能夠經過各樣風霜 永遠不衰敗下去的基督徒 另外一種是嬌生慣養 一點點苦就呱呱叫 一點點困難就受不了 一點點事就埋怨上帝的人 這是很可憐的 所以人用詭計要害你的時候 你感謝上帝 上帝利用他 使用他在訓練你 是他意想之外 是他的計畫之上 超出歷史的神 可以用抵擋教會的人 成為磨練教會的工具 從這個方面來看 所有反對基督教的人都是神的僕人 不自知的被上帝使用 而他們還自以為他們是比上帝更高超 這是很可憐的 所以 以色列人督工轄制他們 加重擔害他們 他們為埃及的王建了兩個城 為什麼 埃及人可以享受不太任勞任怨的工作 最近全世界都有的趨勢 從前新加坡人做工 馬來人進來給他趕走 不要搶奪我們工作的機會 慢慢慢慢 新加坡人越讀越高 不要做勞工了 以後呢 房子沒有人建了 就請馬來西亞人進來 馬來西亞來做工回去 賺的新加坡錢 比馬來西亞的錢更多 很高興 慢慢慢慢 他們的經濟好起來 他們的學問也越來越多 不要做工了 所以他們就不做建房子 到屋頂上提重物的工作 誰去做 印尼人去做 印尼一大堆很窮的人怎麼辦 就偷渡到馬來西亞 就變成黑工 黑工不要緊 就建了一大堆房子 在過去廿年中 全世界突然間最進步的城市就是吉隆坡 卅年前台北高樓大廈 吉隆坡不像樣 現在的吉隆坡多漂亮 台北的房子就是四方形 直的 橫的 高的 粗粗的 黑黑的 特別是這幾年來 經濟不景氣 差不多除了一個101以外 其他都000 那些工人哪裡來 忽然間吉隆坡做了世界最高的樓 除了台北101以外 它還是世界最高的 而且你們不過一座 他兩座 我常常想為什麼要世界最高 節省一點就做一個高樓 為什麼做兩個 花了一大堆錢 還是兩個不太高的 不如一個很高的 對不對 這是數學問題 他們就做得這麼高 忽然間他們建了世界最高的樓 建了亞洲最大的飛機場 後來被英國的Norman Forster 就是赤臘角香港把它超過了 幾十年前吉隆坡飛機場小小的 台北的好漂亮 你們台北桃園機場的第一廈根本不是創始的 那是抄來的 抄誰的 抄美國杜勒斯飛機場的 誰到過美國杜勒斯飛機場看的 請舉手 你們都不知道 這原本是在那邊完全抄過來 就變成台灣的 不是你們創始 不是你們自己想出來的 這設計百分之85是抄美國的飛機場 什麼意思 所有屋頂都是中間高的 水就流到兩邊 兩邊就淋到雨 美國的首都的飛機場做中間低的 兩邊高的 就像你們一樣 結果水就到中間去 一個管就把水吸收在地下 那是世界第一個那樣建的 以後呢 中正機場就照個那種設計法 做了一個差不多一樣的東西 沒有什麼特別 那麼 他們建造 建造的時候 花了很多的人力 很多的勞苦 結果上帝就賜福給以色列人 他們越發多起來 越發蔓延 埃及人就越因以色列人愁煩 我告訴你 人算不如天算 你不要定意欺壓一個人 你不要定意以為你講批評 毀謗 喧嚷的話就會把人按下去 這是今天很多政治家不懂的 老子講一句話 無為而無不為 這句話深到一個地步 那些以為話多就蒙悅納的人 就如同外邦人禱告的時候 犯了這個毛病 結果神一點也不喜悅 你越動 你越害 他越壯 你越壓 他彈性越大 我快要畢業的時候 在神學院 我班裡面 認為最不聰明的一個女孩子 講道的時候 講了一句話嚇了我一跳 她平常講話沒有什麼恩賜 沒有什麼才幹 功課又不大好 但是後來讀書讀得很高 她那次講道 有一句話我記得很清楚 好的人格跟不好的人格有什麼不同呢 用問號就啟發人的思想 我就想 有什麼不同 我想這個人會講什麼東西出來 她到底有什麼好東西可以講 她說 不好的人格像雞蛋 我沒有聽過 不好的人格像雞蛋 好的人格像皮球 我也沒有聽過 孔子沒有講過好的人格像皮球 亞里斯多德也沒有講過 我讀遍萬卷書都沒有聽過這樣的話 所以 好的人格像皮球 不好的人格像雞蛋 我就很注意聽 到底為什麼 她就講出理由了 雞蛋一丟就破 皮球丟 它跳得更高 所以如果你的人格是好的 人一打你 你反彈的時候就更高超 把你丟得更重 你反彈得更高 因為你有耐壓 耐丟的本能在你裡面 那才是偉大的人格 所以她在我們同學裡四年 講過甚麼話我都忘記 她講過什麼道 我都忘記 就這兩句 我記到今天還記得 我感到很寶貴 好不好啊 我們講一次好不好 好的人格像雞蛋 好 一 二 三 好的人格像皮球 壞的人格像雞蛋 為什麼 雞蛋一丟就破了 皮球越丟 它彈得越高 你壓得越重 它反彈越高 所以你不怕人反對你 最近有個傳道人灰心得要死 人破壞他很厲害 後來他來找我 要走以前我講一句話 你怕嗎 我怕 破壞力太大 殺傷力太大了 我做傳道可能就毀在這一個人對我的毀謗 我說 不對 你要不要聽一句話 你注意聽 他就注意聽 已經到門口了 到了門口我把一句人生的秘密告訴他 如果從來沒有培養過你 從來沒有建立過你 從來沒有幫助過你的人想要拆毀你 一定失敗 你注意這個定律 你一生一世注意這個定律 相反的 生你 養你 栽培你 為你禱告 建造你 訓誡你 教導過你的人要垮你 你就會完蛋了 如果你懂得這個道理 平安的回去吧 我永遠看不出那個人會傷害你 因為神不許可 神不許可他建造你 怎麼許可他毀滅你呢 你這麼怕 他說 真的嗎 唐牧師 這句話是真的嗎 我說 是 怎麼知道呢 我經歷了 多少人破壞我 永遠沒有辦法破壞 為什麼 他建造我沒有份的 但如果我的媽媽咒詛我 我就會嚇死了 因為她生我的 養我的 她栽培過我 她用血用汗把我帶大的 我怎麼可以讓她灰心 讓她咒詛 你明白了嗎 上帝揀選你 魔鬼沒辦法糟蹋你 上帝建立你 魔鬼沒有辦法拆毀你 以色列就像後來摩西看的異象 是荊棘 是很低級 沒有人要的 在野地裡面是有害的植物 荊棘 蒺藜是咒詛的結果 但大火燒的時候 這荊棘有沒有燒毀 沒有 這就變成神蹟 這就變成神同在的記號了 你被踐踏嗎 你被恨惡嗎 不要緊 你被焚燒嗎 不要緊 耶和華與你同在 耶和華的聲音從你出來 耶和華的異象在你身上 你不必害怕 所以 不認識約瑟的法老王起來統治埃及 對他下面人說話 分裂族群 使人聽他的話 那麼他所恨的就消滅了 沒有這樣的一件事 如果世界的政治家懂得這個事情 如果基督徒懂得這個事情 你就在教會的分裂裡面不是多講別人的壞話 不是人身攻擊 因為那只能使旁觀者眼睛亮起來 知道你是多好 你是多壞 就這樣簡單 你們今天查經 不要單單背這些東西 知道這些事理 要從裡面明白到神 到底在宇宙中間用什麼定律來平衡這世界 你要明白這個事情 我八年前講過一句話 因為我對一個老車夫 載我的計程車老司機說 我奇怪 你們的競選總統怎麼 每一個都罵別人罵得那麼厲害 每一個黨都講自己好 都罵別人不好 做人怎麼可以這樣 那時候的親民黨 好像只有世界 最愛台灣親民黨 其他人不對 國民黨不對、民進黨不對 民進黨也罵親民黨 罵國民黨 國民黨罵民進黨 全部罵來罵去 變成謾罵國家 那老人家原來是很有修養的 他開車 我跟他談孔子 跟他老子 他很有興趣 後來談到政治時我說 你們這三個黨怎麼這樣做人的 總是謾罵 為什麼不提到如果自己中選要怎樣怎樣治國 要怎樣怎樣建立 為什麼總是罵人 做人怎麼可以這樣 他怎麼回答 他們都不是人 嚇死我了 這個人比別人更厲害 別人不過罵那些壞人 他說他不是人 所以他用罵來反罵 對不對 嚇死人 我就不能講話了 我再講下去 給他罵人更多機會了 親愛的弟兄姊妹 人不是罵好的 你試試看罵一個人 罵到更好 不可能的 人也不是罵壞的 你罵罵罵 他就下去 也不會的 背後有神的力量很要緊 你如果是好的人格 你像一粒皮球 越丟越高 你是不好的人格像一粒雞蛋 一丟就爛了 就是這樣 所以這一章完全沒有提到上帝 但在這裡後面 有神運作在歷史中間的的定律 有運作在人間的關係的倫理 道德的基礎 感謝上帝 無論是和泥 是做磚 是做田間各樣的工 但是呢 就少了一句話 神卻沒有讓他們滅亡 我告訴你 我學了一件事了 無論人怎麼對待我都不必怕 最怕的是上帝丟掉我 阿們 人怎樣稱讚我 都不必高興 最怕的 上帝丟掉我 當上帝講出一句話 你這又良善 又忠心的僕人 到我這裡來 享受我為你預備的恩典的時候 這句話如果講出來了 那麼 就沒有人再可以害你了 若上帝說 你這又惡又懶的僕人 離開我去 在黑暗中間痛苦吧 就沒有人可以改變你的命運了 所以 final is the conformation of God is a blessing of God, is a present of God, is glorification from God 所以耶穌基督結束的時候 祂講兩句重要的話 祢託付我的工作 我已經成全了 還有一句 求祢現在榮耀祢的孩子 正如祢的孩子在地上已經榮耀祢 就是這樣 你無論做什麼 不要怕人的衡量 人的攻擊 人的詆毀 人的稱讚 都沒有用 你 finally look upon Him and wait His conformation 上帝給你印證 上帝給你榮耀的時候 那就是榮耀的日子 最後 慕迪離開世界的那一天 他的太太在旁邊一直哭 一直哭 十九世紀最偉大的佈道家 在沒有斷氣以前 突然講一句話 Emma , my dear Emma , do not cry 我親愛的太太愛瑪 請你不要哭 this is not the day of grief this is a glory, for I will be crowned by God 他就閉上眼睛死了 你不要哭 你不要以為這是結束 這不是憂傷的日子 這是榮耀的大日 我今天要接受上帝給我的冠冕 感謝上帝 我們在地上無論做什麼 都不要以人的衡量 人的估價做為最後 最後的命運 要以神的印證 神的同在 神的榮耀成為我們的結局 我們低頭禱告 主啊 感謝讚美祢 祢用祢的話 繼續不斷造就我們 光照我們 建造我們 建立我們 警戒我們 教訓我們 祢用祢的話經常提醒我們 祢用祢的話使我們的悟性被開通 我們感謝讚美祢 雖然有許多不認識祢作為的人敵擋祢的教會 逼迫祢的兒女 但是主啊 祢沒有忘記祢的使女 祢的僕人 祢的兒女 祢的選民 在地上曾經為祢做了什麼 求祢榮耀祢的教會 興起真正愛祢的人 做合祢心意的工作 聽我們的禱告 奉耶穌基督的名 阿們