告別佈道會 2019 北美(美西) - 問題解答(3) 9月21日 聖荷西

请问唐牧师什么是真正的谦卑 有一次一个退休会 有一个规条 凡是参加的人都要把名字挂在前面 表示谦卑 这种规条对不对?我不讲 但每个人都照样挂着 最后一天见证会的时候 有一个人说 我是这次退休会里面最谦卑的人 因为我从第一天到最后一天,每天都挂 不挂的就不谦卑;挂的很谦卑 我从头到尾每天挂所以我最谦卑 他正在骄傲他的谦卑,大家说! 他正在骄傲他的谦卑 如果当一个人自以为自己谦卑的时候,他已经不谦卑了 所以我给他的结论 假谦卑比真骄傲还更骄傲!大家说! 假谦卑比真骄傲还更骄傲! 那什么叫最谦卑呢? 如果一个真正谦卑的人,他说我谦卑 可以不可以?不可以? 请你注意啊!不要随便回答我 我不随便回答你,你不要随便回答我 有哪一个人说我心里柔和谦卑?(耶稣!)谁? 耶稣讲这一句话,所以你答错了! 如果祂真正谦卑 祂说我谦卑,祂一点没有骄傲 因为祂是讲事实 日本有一个大哲学家 叫作铃木,Suzuki 不是摩托车啊! 这位大哲学家铃木大拙(D. T. Suzuki,1870-1966 ) 他讲过一句话 这一句话,就是他跟瑞士一位哲学家讲完全不同的原因 瑞士的哲学家 这个人 是存在主义的一个大师 那他讲:耶稣从来没有讲过“我就是道路、真理、生命,若不借着我没有人能回到富那里去” 瑞士这位哲学家说:耶稣从来没有这样说 但是日本的铃木大拙,他说:耶稣真的有讲这句话 那么说耶稣有讲,或者说耶稣没有讲 这是每一个人不同见解 但我要讲的是他提出的理由 他说耶稣之所以讲这句话,因为耶稣真正达到那个地步 所以他可以讲 如果我们没有达到那个地步我们不可以讲 那他这一句话就告诉我们 一个人如果到了一个程度 照他的程度实实在在诚实把他的程度讲出来,这个人完全没有错 所以谦卑到底是不是虚假呢?不是 诚实到底是不是骄傲?也不是 如果你真的是化学博士 你说我是化学博士 你一点没有骄傲,你明白我的意思吗? 因为你是把事实摆出来 那为什么有的人不能接受人家讲真实的话呢? 因为他不承认别人比他好 所以有很多的人是很不甘愿谦卑的 不甘愿谦卑的人,他的谦卑就是假的 别人比你好,他讲他好,你认为他骄傲 因为你隐藏着一个从来不承认的错误 你认为谦卑是可以虚假的 所以我认为这些话把他讲透了 很多基督徒根本不是真谦卑 他们是作样子 奴才相:啊!我担当不起!我不敢当!我不配! 如果他真的配,他说我不配! 他不是诚实,他是假谦卑 假谦卑比真骄傲更骄傲 所以耶稣基督他是真谦卑 而且祂自己承认祂谦卑,不是祂的傲慢 也不是祂骄傲祂自己的谦卑 祂是把真正的事实言明出来 这样祂是承认自己实际的状况 我心里柔和谦卑 这是耶稣讲的话 答案:真正的谦卑有五个大点 第一:真正的谦卑 就是从来不认为自己有任何道德上的成就 而继续追求 这个叫作真正的谦卑 保罗说我不以为我已经得着了 我也不以为我完全 我乃是竭力追求 向基督的标竿直跑 所以谦卑是什么?第一个定义 尽了所能,仍感不够 这个叫作谦卑 大家跟我说!一二三 他已经尽心尽力作到最好的 但是还感到自己不够 那这个人是谦卑 如果没有尽心尽力 没有付出代价 但常以为自己比别人更好 然后在必要的时候,他认为可以说:我根本不够!那就假谦卑 真正的谦卑是尽心尽力 用各样的办法追求付代价 但是结果还感到自己不够 第二:谦卑不是奴才相 很多人以为“对对对...不是这样的!不要紧!” “我对不起!我不够!我不配!” 那么就用奴才相表示谦卑 谦卑不是奴才相 很多人他外表的谦卑不过是奴才相的表达 不是真正灵性的谦卑 第三 谦卑乃是甘愿俯就卑微的人 这句话是罗马书第22章里面提到了 在与你同行的人中间,有一些的人比你更低级 他们的社会地位更低级 他们在社交生活中间,他的层次比你更低 但你肯俯就他们 你就是谦卑 谦卑的人不是单单跟最高的人同行 然后用奴才相来表示他比别人卑微 这些完全不是我们应当学习的 一个谦卑的人 那些比你更低的、更没有学问的—你肯跟他在一起 比你更穷的 比你更卑贱的社会阶层的人 你肯与他一同生活 不但如此 谦卑真正的意义 就是继续向最高峰追求 这样你就变成一个永远在学习状况中间 从来没有夸自己有任何成就 所以如果你看到有别人比你更好 你不可以妒忌,你要学习 看见别人比你更成功 不可以揶揄他,也不可以用非常不客气的话来讽刺他 因为真正的谦卑 是无论谁比你好 你都愿意向人学习 那你把这些元素放在一起 那你就是一个谦卑的人 谦卑的人是从来不满足自己成就的人 谦卑的人从来不夸自己所已经达到的 有任何成绩的人 谦卑的人是继续追求,而仍然感到自己不足的人 谦卑的人是继续看到任何人的好处 你都愿意向他学习的人 谦卑的人是尽量用受教的心 常常承认自己的不够而继续追求 没有怠慢、没有懒惰 没有妒忌,这个人叫作谦卑的人 愿上帝赐福给我们,作一个真正谦卑的人 这是上帝赐福的原因 有人问奥古斯丁(Aurelius Augustinus,354-430) 作上帝的儿女、作基督徒,最重要的是什么? 他回答三句话 作一个真正的基督徒,一生一世要学的就是谦卑 那第二句呢 谦卑 第三句再谦卑 只有你谦卑、谦卑又谦卑 你才是真正耶稣基督的学生 第二题:我已经过世的爷爷奶奶从未听见过福音,我们以后会在天堂相见吗? 圣经没有告诉我们:不信耶稣基督的人会上天堂 所以很可能你不一定会与他相见 但你说:我很爱他 我非常盼望与他相见 那这个怎么样胜过这个困难、解决这个问题呢? 一个人信主是因为耶稣基督的恩典 不是因为我们自己的功劳 也不是因为我们的善行 如果行善可以得救的话 我听过一位牧师讲了一句很好的话 如果行善可以得救 天上一定很少人,天上一定是一大堆牛 我小时候听了很奇怪,怎么讲这样的话呢? 如果行善可以上天堂 天上一定牛比人更多 因为很多人的生活不如牛 牛一生一世作得半死 死了肉还给人家吃 如果牛不能得救 谁能得救? 牛比人更好 牛这么牺牲连肉都给人家吃 牠一定是上天堂 但是圣经告诉我 是天堂不是因为你行善才有资格进去的 上天堂是因为耶稣基督为我们死 担当我们的罪 洗净我们的污秽 使我们可以得到上帝的怜悯 那你的爷爷可能是好人 你的奶奶也可能是很好的人 那他们怎么样呢? 他们离开世界还是照样因为他们的罪 应当受到上帝公义的制裁 所以我们只能把这件事情交托给上帝了 你能见他不能见他是另外一件事情 但如果你在他们没有离世以前 知道这个事情的严重 把福音传给他 那就是你当尽的责任 所以已经离开世界的人 我们没有办法改变他们的命运 如果有人还没有离开世界 我们还可以使他们信耶稣得救 我们就应当快快传福音 所以这已经不是停在一个理论 或者辩驳的过程中间 是已经决定于今天的机会 跟我们对他们的爱心 应当做的传福音的工作 的殷勤的方面 愿上帝赐福给我们 我们前面有很多的祖宗都可能是相当善良的百姓 但是不等于他们没有罪 所以这样的事情 我只能说神不可能做错事 大家说:神不可能做错事 我们不必为上帝在这件事情上会不会做错而担忧 因为上帝绝对不能做错事的 但有一件事我比较可以肯定的 就是神有没有给他一些怜悯 是超乎我们所想像的? 我们不知道 因为有一些人从来没有听过福音 但是有一些时候 他们曾经看过一些福音单张 或者听过广播的一两句话语 然后上帝在他心中做什么工作 没有告诉我们 他们有没有关好 也没有留下任何的痕迹 我们只能等候 也许神有特别的恩典 在这些人某一些时刻中间 所听过一两句的福音 使他们悔改归向上帝 是神给他特别的恩典 是我们没有办法知道的 我们只能交托给上帝 基督徒自杀,灵魂有没有得救? 无论是什么原因的自杀 有很多的人相信 自杀的人是不能得救的 对这件事情唯一的好处 就是帮助很多人不敢自杀 因为自杀是不得救的 所以多么苦就忍耐下去 那神借着对自杀不得救的惧怕 使很多人有一个微小的力量继续活下去 但是如果我们用神学的立场来看 自杀的人真的不能得救吗? 我是很难给你绝对的答案 为什么呢? 因为有人自杀 不过是因为一时犯错 有错误的判断 有错误的认知 所以他因为不知道,他没有办法,他就误杀了自己 那误杀的人会杀死人 正像有动机而且是真正有仇恨杀人一样 用刀杀人也会真正杀死人 那误杀结果杀死了人 跟真正以仇恨的动机去杀 以至于真正杀死人 也是杀死人 两样之间果校是一样的 动机是不一样的 误杀的人起先不是要杀 但结果真的杀了 那如果一个人在误杀的过程中间 害死了一个人 那他杀人的动机不是因仇恨 也不是因为计划杀人的 那他的罪跟那些计划与仇恨杀人的罪 是完全不能同日而语的 为这个缘故 我们就不能把他绝对化:自杀一定不得救 在重庆曾经发生过一件事情 基督徒被共产当绑起来 叫他们否认基督教的信仰 但这几个基督徒 特别是女孩子 她她说无论如何,我绝对不会出卖我的主 他说如果妳妳不肯照我们的话行 我们就把妳脱光衣服 绑在车上游街示众 那这些女孩子 她听到这一句话以后 她完全不能接受 我是一个很清洁的女人 你把我脱光衣服绑在车上游街示众 我根本不能忍受这种羞辱 所以这些人为了不羞辱主的名 她们就自杀 她们自杀死了以后 我要问你:这些孩子她们到底会不会得救? 如果你说上帝让她灭亡,因为她自杀就不得救 我很难接受 因为上帝是了解她们的困难 也知道她们的困境中间,真正的目的是为了不羞辱主的名 所以如果这件事情真正是发生过的 我相信这些人可能蒙上帝怜悯 她们的灵魂还会得救 所以自杀在这种状况之下 可能不构成他一定要灵魂灭亡的后果 所以这个问题我只能跟你说:我不给你绝对的答案 那么以后在神面前 公义的上帝要显明祂所做的,没有一件事情是错误的 所以我们只能交托在上帝手里 但是话说回来 无论如何 我们要保守自己生命的完整 不应当用自杀,解决我们处困难中间没有办法处理的事情 基督徒可以不可以去参加慈济、佛教组织慈善的活动? 慈济的济不是计算的计 是救济的济 你写的不清楚,我就不知道你在讲什么了 包括募捐、做工、吃饭...等等 所有的善行都可以做 不是所有的善行都荣耀上帝 所有的工作我们都可以有分 但不是所有的工作都造就别人 所以圣经给我们看见的基督徒伦理 有三大动机 第一,是不是荣耀上帝 第二,是不是造就别人 第三,有没有捆绑我们在罪恶中间 如果这三样都没有分的你可以去做 荣耀上帝,帮助别人 于我们生命中不被罪恶捆绑 你如果所做的荣耀上帝 你所做的造就别人 你所做的没有把自己捆绑在罪恶的中间 那你有自由,什么都可以做 那慈济的工作因为不是荣耀主的名 乃是为了使别的宗教得到帮助 所以你要很谨慎 不能把这个当作是我们的自由:什么都可以做的范围里面的事情 如何理解“道”就是上帝? “道”成了肉身? 那你这一句话是从约翰福音第一章第一节提出来的 太出有道,道与上帝同在,道就是上帝 这一句话,在约翰福音第一章显明出来 是比 Heraclitus, 535-475 BC 用“道”这个字,迟了538年 换一句话说 希腊哲学在主前第六世纪 已经用过了logos, LOGOS 这个字 那赫拉克利特是第一个用这个字描写宇宙的总原理 或是宇宙万有的总根源 这终极的实体,万有的根源 这个东西,从赫拉克利特来说就是一个字叫做“道” 中文叫做“道”,原来的Logos是不是翻译成“道”?有太多不同的解释 但是从他以后再过一百三十多年 第四世纪有另外一派的思想家叫Stoicism 斯多亚主义 斯多亚派的哲学 斯多亚主义 重要的人是芝诺(Ζήνων,BC335-263)、 巴门尼德(Parmenides, BC515-445)还有其他的哲学家 他们也用“道”这个字 那么再过四百年以后,轮到了约翰福音 解释耶稣基督的时候 他再用道这个字 所以基督教的神学家 Paul Tillich,1886-1965 在他的 Complete History of Christian thought 里面 他说基督教是引用了希腊哲学 然后把这个字引用过来,解释基督教的福音 我教神学历史的时候 我反对这个看法 我认为基督徒用“道”这个字 比希腊哲学迟五百三十多年 这不等于我们是用了他的东西 或抄袭了他的东西来解释我们的东西 我认为这是神许可人有一种普遍观念 或是普遍的启示里面 所明白的一些真理 普遍恩惠、普遍启示是赐给每一个人的 所以非基督徒他们总是有一些思想与基督徒相似 非基督教与基督教 有一些同样观念的思想 那这是表示上帝把这种普遍启示 赐给每一个人 但是普遍启示所讲解的东西 跟特殊启示所解释出来的东西 内容一定不一样 我再用英文讲一次 就是 common grace 普遍恩惠 and general revelation 普遍启示 They might have the same thought 可能产生同样的思想 同样的想法并且使用同一个字来解释 但整全的意义与确实的理解 是非常不同的 所以当普遍的人讲“道”这个字的时候 他们观念里面的“道”就是很普通的东西 但当特殊启示赐下给特殊的门徒的时候 他们解释的才是正统、才是绝对 才是非常完整、没有错误的真正的观念 所以使用同样的字与解释 但是不同的意义与背景 就带出了不就用这个字 普遍恩典中间讲“道” 讲的不可能像特殊启示中间 所讲的道那么样的深入 那样的准确 那样的完美、那样的绝对 所以上帝许可 约翰福音还没有到世界上来以前五百多年 赫拉克利特就用“道”这个字 但讲的模模糊糊 直到上帝的灵启示约翰 讲“道”这个字的时候讲得这么完美 讲得这么绝对 那么这个不同的地方在哪里? 不同的地方是对真理的想像 产生的一个影子的解释 但是等到上帝的灵真的赐下启示的时候 讲的是本体的、实质的 那真正的真理的解释 所以这是完全不一样的 在西方哲学里面 讲“道”的有两派 一派是赫拉克利特的以弗所学派(爱菲斯学派) 第二派是斯多亚主义的希腊思想 那么斯多亚派的哲学里面的“道” 原来就是万有的根源 原来就是宇宙所有现象界背后的元素,那个叫做Logos 那么后来到了耶稣基督的时代 第一第二世纪的时候 有另外一派的思想 这一派的思想他的解释又不一样了 他认为上帝创造两个道 一个到后来变成耶稣 另外一个道,就变成宇宙在基督教之外的其他的原理 那这后来就变成异端了 然后他认为完成这个真正的道 是从基督彰显出来的 但另外一个道就变成另外一个力量,在灵界里面的宇宙其他的因 这当然是很深的哲学 我今天就不在这里详细的解释给你们听了 但我要告诉你的 “道”这个字,赫拉克利特用的是同样的字 芝诺用的是同样的字 巴门尼德用的是同样的字 但内容跟真正的意义 跟约翰所讲的道完全不一样 约翰所讲的道,就是第二位格三位一体的上帝 第二位格就是降生以后的耶稣基督 耶稣基督没有降生以前 是与父同在永恒自存的那个道 但等到耶稣基督降生的时候 道就变成了有肉有血的身体 变成以人的形象向人显明出来 住在人的中间 所以你把这两样分开来 一个是照着圣经的解释去了解 另外一个是用普遍观念去了解 这个是普遍启示跟特殊启示不同的地方 你把它当作同一件事情,你就错了 因为在希腊哲学里面的道 是在幻想中间、观念中间 是在普遍启示领受的意念中间 的那个理念中间的一个东西 根本不是一个实体 然后在耶稣基督道成肉身,就是上帝的真理临到人间的时候 用人的身体,有血有肉 与我们同在,所以这个叫做以马内利 Emmanuel 就是上帝与人同在 借着耶稣基督道成肉身 充充满满有恩典、有真理 所以你看见耶稣基督的存在 就知道这是生命的本体 你要知道:祂是真理的本体 你看到耶稣基督 你就看到真理 而你看到这个真理 不是肉身想像的真理 是真正成为肉身的真理 所以耶稣基督在人的中间,就是神在人间的显现 就是神亲自作人,爱我们到一个地步 住在我们中间与我们同在 具体的一个显现 这是完全不一样的 所以这个道成肉身,也就是上帝在人间显现 道成肉身,也是上帝亲自来作人 住在我们的中间 与我们一同生活 把真理、恩典带到世界的中间 这样,在耶稣基督以外 所讲的道,是理念中间的道 在耶稣基督所显现的道 是神自己成为肉身的道 是完全两件不同的东西 我们感谢上帝! 我今天很简单的解释 如果你要更深入地去了解 可能在中国历史中间 有一个人叫做章力生(1904-1996,华人神学家、护教学家) 他写一本书叫做《原道》 你可以再去好好的研究 再不然,你可以在我几十次圣诞节布道中间 有一些题目我讲解得更清楚 也就是道成肉身、神与人同在的真理 你们可以在这些讲座或书里面 再继续看下去 你们的问题每一题都可以写一本书的 我不是开玩笑 如果我要详细解释 每一个主题都可以写成几百面的书 我很多都是做到了 我的主祷文 这两天放着昨天已经差不多卖光了 是有史以来讲解主祷文最详细的一本书 无论是东方西方 你在美国的神学家里面 看不到有一个牧师 讲主祷文印成三百多面的书 只有在我的书你看到 我是十条诫命 无论古代、现代 没有人讲十条诫命,变成五六百面的书 除了我的书以外 那我把这些留下来 成为我死以后,可以给中国教会的一个贡献 成为我们历史上的一个纪录 也成为我们的一个文献 我还有另外一本书 使徒信经,全部印出来可能超过一千面 我信上帝,全能的父,创道天地的主...到最后 我信永生,阿们 可能会超过一千面 现在还没有整理完 整理好印出来,我相信会超过一千面 我为什么要这样做呢? 因为我在年老的时候 我要给教会明白:我们的信仰不是开玩笑 我们所信的每一句 都是真理的本体 自我启示要我们明白的 有很多人把基督教看得太轻了 因为基督教信的都是迷信 没有一句话是迷信! 没有一件事是乱来的 什么人是泥土造的!? 我问你:人不是泥土造的,什么造的?塑胶造的? 人不是泥土造的,你怎么解释? 人身体里面的元素 有碳 有氢 有氧 有氮 有磷、有硫 carbon 碳、hydrogen 氢 oxygen 氧、nitrogen 氮 sulfur 硫、phosphorus 磷 而这些比例 跟你土里面这些成分的比例 差不多一样的 所以我相信人是泥土造的 你在泥土里面找到的元素 跟人身体里面找到的元素 几乎相等 虽然每一个地方的泥土 成分是不一样 加州的泥土 跟新加坡的泥土不一样 新加坡的泥土跟爪哇的泥土也不一样 爪哇的泥土肥沃的程度,一定超过新加坡两倍 爪哇的泥土很多的火山灰盖下来 所以世界最肥的泥土 可能就是在印尼的土地里面 而这个泥土里面的成分分量强到、丰富到、浓到 你种什么就生出、种什么就生出 我们吃一粒芒果丢在家园里面 过几天以后,看见变成一棵芒果树了 后来这棵芒果树现在还在我家里 大概高十八公尺 每次芒果成熟的时候甜得不得了 如果你有机会到印尼去 盼望是我们芒果正在成熟的时候,有机会给你吃一点 我告诉你,印尼的泥土太肥沃了 有一个人在七十年前写一篇文章 一位老人家把它剪下来收到今天 那天文章两个月前寄给了我 他说七八十年以后 印尼将成为全世界最富有的五个国家之一 现在已经看出来了 印尼的泥土、印尼的物产丰富到一个地步 从黄金到钻石、煤矿 到棉花、大豆、米 到所有的植物、水果 是全世界最丰富的 所以这个国家前途不可限量 美国是很强的国家 但是美国的泥土不一定比印尼的好 而印尼产生出来的东西太肥沃 也是太丰富了 所以我们感谢上帝 这就是为什么上帝把我带到印尼去的原因 我们的身体是泥土造的 为这个缘故,科学是证明 如果你不接受圣经的话 那你没有办法更好的解释一切的现象 感感谢上帝! 人士地上的泥土造的 所以圣经说:当你死了,你要归回泥土 你死了以后,你的身体就变成泥土 你死了以后几十年,把你的坟墓打开来 发现黄土一堆 白骨一堆,一共两堆 大家说:黄土一堆,白骨一堆,一共两堆 那为什么变成泥土? 骨头不变成泥土呢? 因为上帝保留骨头的存在,要证明进化论是错的 那这个我不解释了,我再讲下去又可以写一本书了 我16岁的时候 已经离开基督教了 我是接受进化论 接受无神论的人 感谢上帝! 最后用祂的能力把我转变过来 使我回头接受圣经的话语 直到今天我相信 圣经没有一句是谎话 一面说这是不明物体 这都是真理 因为上帝是真理的源头 所以祂给我们的就是永远没有错误的话 请问唐牧师怎样解释 UFO? U 就是 Unidentified F Flying O 是什么?Object 就是还没有办法解释的飞行物体 就是 Unidentified 因为 Unidentified 所以 please do not identify 因为这是无法证明,也没有办法讲解的 既然没有办法讲解,你就不必讲解 免得你自己打嘴巴 又跟我说:我告诉你,我明白这个是什么物体 你是自己捣自己的蛋 所以 UFO的现象到底是什么? 我为了这个问题,我也看了很多书 那我在几十年前 看了一本非常奇妙的书 这本书说 UFO 是1945年以后才大行其道 在几个不同的地区被发现过 所以很多人研究 UFO 都是1945年 那这一本书有一个见解 1945年原子弹爆炸 在长崎跟广岛 然后 UFO就出现了 他说为什么呢?他的理论是:地球不是实的是空的 地球是空壳,里面里面有一粒中心,是像发亮的小太阳一样的 所以在地球表面,外面的这一层住着人 但是地球到了中间 北极跟南极有洞 所以可以转弯就进到里面那一层 里面也有一些像人的活物 那这些人因为他们安稳得过着一个恒久同样状态的生活 为什么呢?因为他是在里面 所以他不受外面,绕着太阳有365天不同的现象 所以他们住在里面,过的就是每天看见太阳在中间照照着他们 我们是太阳在远方照着我们 他们的太阳是在地球中间照着他们 那么这些人 忽然间大大震动 因为地壳因为炸弹震动 当地球因为原子弹爆发了以后 他们结果就跑出来看 跑出来看的时候 就用一种飞行的东西 那个就是 UFO 那本书讲这个话是不一定有道理的 所以结果你看见在北极 到北极最中间的地方的时候 你看到有时候从冰河流下来的东西有香蕉叶隐藏在里面 这是什么现象呢? 表示里面有一些热带的植物 后来当冰溶化的时候 它流下来的时候有香蕉叶跟一些热带植物存在 所以那个理论提出七个根据 提出七个理由来证明这个理论 我当然不是完全接受 但是听听也好 看看也有兴趣 因为这是我们可以作为研究的书本来看的 那他们说每一个到北极点插旗所照的照片都不一样 证明没有人真的到北极点、北极圈的上面 那这个理论也是经过一些的理论 把它显明出来 所以真的很多照片都不一样的 那么这个理论到今天几乎没有人接受 当时曾轰动一时 所以 UFO 到底什么时候? 是不是四五年以后? 才有很多 UFO 的照片被人发现 很多的照片被登出来 是!因为这以前几乎没有这个理论 但这件事情 是不是所谓的外星人呢? 你以为有外星人吗? 我才不管 有也好、没有也好,我是本星人 我是在地球上的人 这个我才是关键的 你说圣经有提到这样的事情 圣经是提到这世界,以及世界上的人 在神面前,神怎么处理 神怎么解决 神要怎么样审判 神要怎么样结束这个被造的地球 的一本书 所以圣经根本没有提到外星 圣经也没有提到有外星人 圣经不过是告诉我们:神创造的宇宙中间 这一个星球的重要性 这个星球的人与创造者之间的关系 的一本很伟大的书 所以这是我们的重点 我告诉你:宇宙大到几乎无限量 我讲几乎,因为无论怎么样是有限量的 但是大到好像无限量的世界 中间最重要的中中心点在哪里? 宇宙的中心是什么? 太阳?火星? 宇宙的中心点只有一个就是这个地球! 所以不要看轻这个地球 这个地球是整个宇宙的中心点 整个宇宙的中心、核心点只有一个 就是地球 这个地球已经在五年前被证明了 里面隐藏的无论是钢、铁、金、银、镍、铜、铅、锡...各样的元素 是比所有已经被发现的星球的所有的分量,多几万倍价值的 所以地球中间所有的东西 比别的星球的东西总和加起来 单单以美金来算都超过几万倍 因为上帝把最宝贵的矿产只放在一个星球 你能够挖掘出来变成有价值的工业产品 可能变成最伟大的科学产品 唯一的地方就是这个地球 所以这不是偶然的,是神创造的核心 这是神创造的重点 上帝创造的中心点只有一个地方就是地球 这个地球虽然很小 只有太阳的一百三十万分之一那么小 如果太阳是一个盘子 地球就是大头针的尾巴那一点点 地球虽然这么小,但地球的重要性 地球的分量、价值 超过所有宇宙中间任何一个星球的价值 神就是这样爱 圣经说上帝爱世人 所以从这句话给我们看到第二个结论 宇宙的中心点是什么? 宇宙的中心点就是这个地球 地球的中心是什么?就是人类 宇宙的中心就是地球 地球的中心就是人 人的中心,就是那些遵行上帝旨意—存到永永远远的生命 这世界和其上的情欲都要什么?都要过去 唯独遵行上帝旨意的人是什么?永远长存 所以你注意这三句话 宇宙的中心是地球 整个地球的中心是人类 人类的中心是那些遵行上帝旨意、走在上帝旨意当中成全上帝心意直到永远的人 所以人遵行上帝旨意 明白上帝心意 而能够成全上帝心意的人 这个人就是宇宙的中心点 这个就是宇宙最高的价值 所以基督徒,明白又遵行上帝的旨意 你是千千万万人中的宝贝 比什么都更尊贵 你不要轻看自己 因为世界会消灭 我们不会消灭的 silicon valley (矽谷) 是一个世界最重要的科学据点 但silicon valley 有一天也会消灭、也会灭亡 但真正遵行上帝旨意的人 永不灭亡直到永永远远 因为当地球被销毁以后呢 人的存在是在永恒中间的 那么第一个把地球用原子弹烧坏、烧废掉的这个话是从圣经来的 所以彼得后书提到了 有形质的都要被火烧掉 这句话原来的意思就是原子能的那个大力 当它焚烧起来的时候,一切物质都要毁灭掉了 这样我们从圣经看见:这个世界不是永恒的 这个世界有一天会被烧尽的 太阳现在每一秒钟是用六百万吨的物质,来保持它继续发光的现象 所以太阳光的维持是因为焚烧 而焚烧是因为物质 而物质被烧的时候发光射到四周围 就变成太阳系所需要的光 那么这个物质被烧 太阳不可能永存 因为太阳的物质一直被烧,烧到完的时候 就没有了 一切有形质的都要被烧毁 这一句话出现在圣经 所以表示宇宙有一天有世界末日的 你一定要相信这世界不是永恒的 但是圣经说 这世界和其上的情欲都要过去 唯独遵行上帝旨意的人,是永远长存 所以宇宙的重心不是太阳系以外的,是太阳系以内的 宇宙的中心点就是一粒小小的这个地球 而地球的中心就是人类 人类的中心就是遵行上帝旨意的人 也就是真教会的分子 今天的教会多的不得了 有一些教会逢场作戏 他们只要赚钱 只要丰富 只要发财 只要富有 他们根本没有抓到上帝的心意 但在真教会里面 有遵行神旨意的人 有寻找上帝永恒价值的真理的人 这样有义居在其中 这义就变成重点了 你要寻求上帝,又要寻求祂的什么? 你们要寻求上帝跟寻求祂的...义!你们都没有读圣经喔? 你们每天就是读美金多少钱 矽谷的股票有没有涨价? 你有祸了! 因为这些都是世界败坏的东西 都要过去的东西 你要真正渴慕上帝永远的真理、上帝的义 righteousness 这义是很重要的 连孔子都讲一句话 君子喻于义,小人喻于利 君子寻求的是义的事情 小人寻求的是利害关系的事情 只为钱财多少活在世界上的人 是根本没有价值的一个普通人 为真理而存在的人 这些人是人类的盼望 这人是文化的中心 这个人是合神心意的人 我继续讲下去 如果真的有外星人 也应该是上帝造的,不是吗? 除了上帝以外,没有任何东西不是上帝造的 没有任何一个东西不是上帝造的 除了上帝自己,祂不需要被造的 你说如果什么都是上帝造的 那么上帝也需要被造的! 这个人IQ 很低才会讲这个话 我告诉你上帝不需要被造 因为上帝是创造者! 所以上帝就绝对不是被造的! 你说怎么可能有不被造的存在?当然有! 当你看到并明白真理的时候 真理是永存的 2加2等于4,不需要被造的 你妈妈没有生出来以前 2加2就是4,对不对呢? 你祖母没有生出来,2加2就是4 在万年以前,2加2就是4 两万年以后,2加2也是4 这个不需要被造的 所以非被造的是存在的 然后这个非被造的,就是一个原则 就是真理 真理不需要被造 因为真理本身就是永远存在的 从永恒到永恒 自我存在的叫作真理 真理就历万代而常新 真理就放诸四海而皆准 真理就不受时间的改变 真理也不因为空间而转动 这个不转动不改变的就叫作真理 而圣经告诉我们:上帝从来不转动 上帝也没有改变的影儿 我想这两句话想了好几年 最后我明白了 现在我问你 我站在这里 太阳光已经在外面 但我里面有灯光 我站在这里的时候 我向着光线 那我的影子在哪里? 回答 后面,对不对呢? 然后呢? 我一转动的时候 我的影子也跟着转动 因为我跟光线的源头产生一条直线 这个直线产生我背后的影子 那么我要问一个问题 什么时候我看不见我的影子呢? 上帝是永远不改变的 也没有转动的影儿 全世界没有一本书像圣经讲这一句话 上帝永远不改变 在祂里面没有转动的影儿 没有转动的影儿 这句话到底在讲什么? 我现在在这里;灯光在那里 我的影子在后面 那那我再靠近靠近 靠近到越靠近光的时候 我的影子一定越来越大 所以影子越来越大 是表示我靠近这灯光越来越近 当我靠近到最近的时候 我跑到灯里面 跟光合在一起的时候就没有影子了 你听懂吗? 你听不懂我也不管你,因为本来你大概就是听不懂的那种人 当我跟光合而为一的时候 我就没有影子 这就是上帝 上帝没有转动的影儿,因为上帝就是光 大家说!上帝就是光 上帝就是光 就表示上帝没有影子 因为祂自己就是光 这里如此清楚准确地告诉我们上帝的样子 你以为圣经是古人没有科学没有学问乱写的 现在最大的科学家 只能从圣经发现真里 这本书以外,没有可能有任何一本书与它相比 所以上帝就是光 光的本身就不可能有影子 因为光跟物体之间的距离,产生照到前面,后面照不到的地方就有影子的存在 而上帝就是光 所以上帝是光的本体 光的本体就没有影子 所以圣经说:祂是不改变的,也没有转动的影儿 这是最伟大的描写 感谢上帝 所以,当你说为什么上帝需要有别的东西造祂? 你就犯错了 因为神是造者,所以祂绝对非受造者 造者与非受造者,本体是一样的 而造者与被造者之间,有一个绝对不可同日而语,不相同的本质 创造者必定与被造者不同 受造的是被造物 创造者就是创造所有物质的 创造者与受造物必是有质的不同 被造之物与创造的上帝 一定有本质的差异 不是分量的差异 意思是:上帝是上帝,与祂自己所造的任何东西都不同 只有上帝超越一切 上帝的存在是永恒的、自存的 当当摩西问祂说祢名叫什么? 上帝说“我是自有永有的” 你不能说“我是自有永有的” 你只能说:我曾是个男孩 我是一个男人 我会成为一具尸体 我从前是小孩子 现在我是成人 以后我是一个死了的尸体 你在变化过程中间 我们都在变化的过程中间 我们随时都在改变 我们不是永恒的 我们不是自存的 我们不是那永存的 所以只有上帝可以说“我是自有永有的” 这句话是3500年以前写在一本书里面 除了基督教的圣经 回教可兰经没有资格讲这句话 佛教的佛经没有资格讲这句话 道德经没有资格讲这句话 只有一本书就是圣经 上帝启示的话:祂讲“我是自有永有的” 所以如果你不信耶稣还以为你很聪明 你是很可怜的人 如果你以为圣经是反科学,你更可怜 因为今天的科学不过是解释上帝所创的万有 解释有什么奇妙? 有什么好骄傲的? 今天钢琴做出来,人弹琴,弹琴的人是把钢琴的本质、钢琴被造的目的彰显出来罢了 所以如果你今天解释的是真理 真理就比解释更大 你今天解释上帝创造的 你所解释的不过是科学,没有什么好骄傲的 因为能够造万有的是上帝 你不过解释 当你解释的时候 把原有的东西当作你所了解的东西 你解释出来的东西 这表示你学习了这个被造的世界 而创造世界的上帝 就比解释更伟大了 今天早上我在柏克莱加大讲了一句话 我非常可怜 因为Stephen Hawking,1942-2018 讲了一句很错误的话 你们知道 Stephen Hawking 吗? 很伟大喔! 我告诉你:他伟大到没有拿到诺贝尔奖金 因为他的理论是不能证明的 可能对,可能不对 无法证明的 是没有办法拿到诺贝尔奖的 而且他也死了 死了的人,是不能给他诺贝尔奖的 很可惜 牛顿那么伟大(Sir Isaac Newton,1643-1727) 牛顿以后三百多年,到现在 除了Albert Einstein,1879-1955 以外 可能只有Stephen Hawking 是最伟大的 但是 Stephen Hawking 他讲的话无法证明 那他讲一句很可笑的话 这句话是什么? 凡是科学能够解释的东西,都不需要上帝 我听完了以后我就在心里笑了 这个人怎么这么笨? 这是真的吗? 这根本就是假的! 我作一个指挥家 我已经指挥了贝多芬九个交响乐 在中国历史中间 中国人指挥九首交响乐,全部录了音的只有我一个人 我们现在还没有印出来 如果我要把我指挥的录音印出来 你们可以买到一套 贝多芬九首交响乐,完全由一个中国人指挥出来的唱片 就是我的 现在还没有印出来 如果明年有可能 我把整个交响乐团带到湾区来,我可能办一个大型演奏会 办一场音乐会把荣耀归给上帝 那是诀别,最后一次跟你们见面,以后我就不来了 那一次我来的费用会是现在的一百倍 因为我带一百多个人来 机票一百多张、住的地方也一百多人份,费用大的不得了 那我正在计划这件事情 如果我到这里来,我告诉你 我指挥贝多芬交响乐 指挥完了我说 因为我把贝多芬的音乐解释给你听 所以这个音乐就不需要贝多芬的存在 对不对?对不对?(不对) 你还听不懂?这么笨! 注意听啊! 如果我可以诠释贝多芬的音乐 这表示贝多芬不需要存在吗?不! 如果不是贝多芬作曲,就没有贝多芬的交响曲 若是没有贝多芬的交响曲,就算我可以诠释,我的诠释也毫无意义 因为贝多芬而存在的音乐,是我可以诠释的基础与根基 上帝造了万有以后,人去解释,人不要骄傲 能解释就很伟大吗? 你不过是解释 可能你解错了 所以每一次诺贝尔奖,给一些新的解释的人 解的比过去更好的时候 过去的理论被推翻了 诺贝尔奖就给新的科学家了 李政道(1926-,美国华裔物理学家)、杨振宁(1922-,中华人民共和国物理学家) 是中国历史里面最先拿到诺贝尔奖的两个科学家 他们以前的理论被证明是错的 他们新的解释被证明是伟大的 所以诺贝尔奖就给了他们 但是他们以前那些解释错误的人 他们认为他们的理论是科学啊! 所以科学是什么? 科学是暂时还没有被推翻的理论叫作科学 大家说!一二三!科学是暂时还没有被推翻的理论叫作科学 没有什么好骄傲的! 那么你推翻他了 你变成新的诺贝尔得主 以后人再推翻你,那些人又是更新的得主 所以你不过是解释,你解释会错的 怎么可以说“凡是科学可以解释的,就不需要上帝”? 世界上有这样错误的人叫作史蒂芬·霍金 他已经离开世界了 你们佩服的人,很多是我从头批判的人 我对已经有的权威不是爱完全顺服的人 我是一个非常独立自主的思考者 我也是一个常常批判别人的思考者 我不是一个对所有的权威都降伏的人 所以我在教会历史中间独树一帜 我的布道方式跟别人不一样 很多人说唐牧师讲的是哲学不是圣经 其实他们后来才发现:用我的办法布道,布道还有前途 用传统的方式布道,已经没有人要听了 所以今天教会很可怜 我今天要用各样最新的办法 把上帝的真理重新再讲出来 然后把人带回到上帝的面前来 其实你们这些科学家应当有责任 从新思考怎样替上帝做工 所以我今天推翻史蒂芬·霍金这一句话 因为他说“凡是科学可以解释的,都不需要上帝” 这一句话表示他以为上帝的创造是可以用解释取代的 这是完全没有道理的事情 正像我今天可以指挥贝多芬交响乐 不等于我可以代替贝多芬的存在 因为如果他没有创作这些音乐 我怎么指挥也没有用 他写下的乐谱总谱叫做score 我可以怎么样去研究它 研究贝多芬音乐的人很多 每一年拿音乐博士的人很多,但没有一个可以写出一首音乐或一首交响乐像贝多芬所写得那么漂亮 照样科学家可以解释宇宙 科学家不能创造一个宇宙,像神已经创造的这么完美 这个是我在你们许多科学家居住的矽谷,所给你们的一个信息 愿上帝赐福给你们! 那么,如果有外星人,外星人与地球上的人有什么关系? 你讲的还是如果 如果根本像糖果一样,连存在都没有 我怎么去知道它的关系呢? 为什么在这个时代有这样的讯息?难道仅仅因为有科技的发展吗? 科技是最低的学问,大家说!科技是最低的学问 你笑起来了 我就在一些大学讲这篇,有很多人起先怀疑我 就这样(斜眼)看我 我已经习惯了,看你怎么听道,听道的时候你这样(怀疑的表情)听 听第二天这样(正眼)听 第三天呵呵呵 第四天这样(点头)听 为什么科技是最低的? 因为科技研究的是人以下的东西 物质是比人更低的 那研究物质的成就是最低的学问 不要骄傲 你研究科学,科学会告诉你作人的意义吗? 没有办法的 研究科学,科学会告诉你诚实是有多大的价值吗? 说谎跟诚实哪一个好?回答 诚实好 说谎跟诚实哪一个有价值? 诚实更有价值 那么你可以用你的化验室、实验工具找出诚实的价值吗? 你没有办法的 因为他研究的是太低的东西 研究科学的世界 科学是物质的 物质是太低的东西 你能够用你的科学算出你太太对你的忠心有多高吗? 你跟你的太太谈笑高兴,你不在三天她跟男人睡觉你也不知道 所以你太太对你的真诚忠实,那价值远远超过科学 所以科学是研究比人更低的东西 要研究人的东西就超科学 所以心理学的研究比科学更高了 研究神的学问比心理学更高了 所以神学是最高的 但是这个事情我现在没有时间慢慢解释 我有一次在一个地方讲一篇道叫做基督教知识论的关系 基督教惟知论或者基督教知识论等次的问题 最后一个科学家他听完了以后 他很不好意思地对我说:我现在承认科学太低了 我问他你教什么 他不回答我,只说我是教最低的 教科学 科学的学问是很低层次的学问 今天我住的旅馆叫做什么旅馆啊?Hyatt 我看每一个房间里面挂的图画真是一文不值 因为都是科学家挂的 不是艺术家挂的 你看见他们挂在墙上的图画都是酒吧、酒杯,完全没有价值的艺术 你再看伟大的艺术家画的东西 他是一画值千金 越来越值钱,因为是艺术 艺术是心灵出来的,科学是物质方面的 单单在物质有成就的人是很低的 你不要以为这是很高的 那这么贵的旅馆里面为什么挂这些图案呢? 因为他们不用艺术家 他用科学家,而科学家所知道的就是物质 就是物质的形象、物质的东西 就没有艺术存在了 我们就答到这个地方,我们低头祷告 主啊!我们感谢上帝! 因为祢的真理是永存的 祢更是永存的自存的上帝 求主赐福给我们在祢的真理里面好好降服 以受教的心、谦卑的心领受祢给我们的启示 感谢赞美!奉耶稣基督的名,阿们!
請問唐牧師甚麼是真正的謙卑 有一次一個退休會 有一個規條 凡是參加的人都要把名字掛在前面 表示謙卑 這種規條對不對?我不講 但每個人都照樣掛著 最後一天見證會的時候 有一個人說 我是這次退休會裡面最謙卑的人 因為我從第一天到最後一天,每天都掛 不掛的就不謙卑;掛的很謙卑 我從頭到尾每天掛所以我最謙卑 他正在驕傲他的謙卑,大家說! 他正在驕傲他的謙卑 如果當一個人自以為自己謙卑的時候,他已經不謙卑了 所以我給他的結論 假謙卑比真驕傲還更驕傲!大家說! 假謙卑比真驕傲還更驕傲! 那甚麼叫最謙卑呢? 如果一個真正謙卑的人,他說我謙卑 可以不可以?不可以? 請你注意啊!不要隨便回答我 我不隨便回答你,你不要隨便回答我 有哪一個人說我心裡柔和謙卑?(耶穌!)誰? 耶穌講這一句話,所以你答錯了! 如果祂真正謙卑 祂說我謙卑,祂一點沒有驕傲 因為祂是講事實 日本有一個大哲學家 叫作鈴木,Suzuki 不是摩托車啊! 這位大哲學家鈴木大拙(D. T. Suzuki,1870-1966 ) 他講過一句話 這一句話,就是他跟瑞士一位哲學家講完全不同的原因 瑞士的哲學家 這個人 是存在主義的一個大師 那他講:耶穌從來沒有講過「我就是道路、真理、生命,若不藉著我沒有人能回到富那裏去」 瑞士這位哲學家說:耶穌從來沒有這樣說 但是日本的鈴木大拙,他說:耶穌真的有講這句話 那麼說耶穌有講,或者說耶穌沒有講 這是每一個人不同見解 但我要講的是他提出的理由 他說耶穌之所以講這句話,因為耶穌真正達到那個地步 所以他可以講 如果我們沒有達到那個地步我們不可以講 那他這一句話就告訴我們 一個人如果到了一個程度 照他的程度實實在在誠實把他的程度講出來,這個人完全沒有錯 所以謙卑到底是不是虛假呢?不是 誠實到底是不是驕傲?也不是 如果你真的是化學博士 你說我是化學博士 你一點沒有驕傲,你明白我的意思嗎? 因為你是把事實擺出來 那為什麼有的人不能接受人家講真實的話呢? 因為他不承認別人比他好 所以有很多的人是很不甘願謙卑的 不甘願謙卑的人,他的謙卑就是假的 別人比你好,他講他好,你認為他驕傲 因為你隱藏著一個從來不承認的錯誤 你認為謙卑是可以虛假的 所以我認為這些話把他講透了 很多基督徒根本不是真謙卑 他們是作樣子 奴才相:啊!我擔當不起!我不敢當!我不配! 如果他真的配,他說我不配! 他不是誠實,他是假謙卑 假謙卑比真驕傲更驕傲 所以耶穌基督他是真謙卑 而且祂自己承認祂謙卑,不是祂的傲慢 也不是祂驕傲祂自己的謙卑 祂是把真正的事實言明出來 這樣祂是承認自己實際的狀況 我心裡柔和謙卑 這是耶穌講的話 答案:真正的謙卑有五個大點 第一:真正的謙卑 就是從來不認為自己有任何道德上的成就 而繼續追求 這個叫作真正的謙卑 保羅說我不以為我已經得著了 我也不以為我完全 我乃是竭力追求 向基督的標竿直跑 所以謙卑是甚麼?第一個定義 盡了所能,仍感不夠 這個叫作謙卑 大家跟我說!一二三 他已經盡心盡力作到最好的 但是還感到自己不夠 那這個人是謙卑 如果沒有盡心盡力 沒有付出代價 但常以為自己比別人更好 然後在必要的時候,他認為可以說:我根本不夠!那就假謙卑 真正的謙卑是盡心盡力 用各樣的辦法追求付代價 但是結果還感到自己不夠 第二:謙卑不是奴才相 很多人以為「對對對...不是這樣的!不要緊!」 「我對不起!我不夠!我不配!」 那麼就用奴才相表示謙卑 謙卑不是奴才相 很多人他外表的謙卑不過是奴才相的表達 不是真正靈性的謙卑 第三 謙卑乃是甘願俯就卑微的人 這句話是羅馬書第22章裡面提到了 在與你同行的人中間,有一些的人比你更低級 他們的社會地位更低級 他們在社交生活中間,他的層次比你更低 但你肯俯就他們 你就是謙卑 謙卑的人不是單單跟最高的人同行 然後用奴才相來表示他比別人卑微 這些完全不是我們應當學習的 一個謙卑的人 那些比你更低的、更沒有學問的—你肯跟他在一起 比你更窮的 比你更卑賤的社會階層的人 你肯與他一同生活 不但如此 謙卑真正的意義 就是繼續向最高峰追求 這樣你就變成一個永遠在學習狀況中間 從來沒有誇自己有任何成就 所以如果你看到有別人比你更好 你不可以妒忌,你要學習 看見別人比你更成功 不可以揶揄他,也不可以用非常不客氣的話來諷刺他 因為真正的謙卑 是無論誰比你好 你都願意向人學習 那你把這些元素放在一起 那你就是一個謙卑的人 謙卑的人是從來不滿足自己成就的人 謙卑的人從來不誇自己所已經達到的 有任何成績的人 謙卑的人是繼續追求,而仍然感到自己不足的人 謙卑的人是繼續看到任何人的好處 你都願意向他學習的人 謙卑的人是盡量用受教的心 常常承認自己的不夠而繼續追求 沒有怠慢、沒有懶惰 沒有妒忌,這個人叫作謙卑的人 願上帝賜福給我們,作一個真正謙卑的人 這是上帝賜福的原因 有人問奧古斯丁(Aurelius Augustinus,354-430) 作上帝的兒女、作基督徒,最重要的是甚麼? 他回答三句話 作一個真正的基督徒,一生一世要學的就是謙卑 那第二句呢 謙卑 第三句再謙卑 只有你謙卑、謙卑又謙卑 你才是真正耶穌基督的學生 第二題:我已經過世的爺爺奶奶從未聽見過福音,我們以後會在天堂相見嗎? 聖經沒有告訴我們:不信耶穌基督的人會上天堂 所以很可能你不一定會與他相見 但你說:我很愛他 我非常盼望與他相見 那這個怎麼樣勝過這個困難、解決這個問題呢? 一個人信主是因為耶穌基督的恩典 不是因為我們自己的功勞 也不是因為我們的善行 如果行善可以得救的話 我聽過一位牧師講了一句很好的話 如果行善可以得救 天上一定很少人,天上一定是一大堆牛 我小時候聽了很奇怪,怎麼講這樣的話呢? 如果行善可以上天堂 天上一定牛比人更多 因為很多人的生活不如牛 牛一生一世作得半死 死了肉還給人家吃 如果牛不能得救 誰能得救? 牛比人更好 牛這麼犧牲連肉都給人家吃 牠一定是上天堂 但是聖經告訴我 是天堂不是因為你行善才有資格進去的 上天堂是因為耶穌基督為我們死 擔當我們的罪 洗淨我們的污穢 使我們可以得到上帝的憐憫 那你的爺爺可能是好人 你的奶奶也可能是很好的人 那他們怎麼樣呢? 他們離開世界還是照樣因為他們的罪 應當受到上帝公義的制裁 所以我們只能把這件事情交託給上帝了 你能見他不能見他是另外一件事情 但如果你在他們沒有離世以前 知道這個事情的嚴重 把福音傳給他 那就是你當盡的責任 所以已經離開世界的人 我們沒有辦法改變他們的命運 如果有人還沒有離開世界 我們還可以使他們信耶穌得救 我們就應當快快傳福音 所以這已經不是停在一個理論 或者辯駁的過程中間 是已經決定於今天的機會 跟我們對他們的愛心 應當做的傳福音的工作 的殷勤的方面 願上帝賜福給我們 我們前面有很多的祖宗都可能是相當善良的百姓 但是不等於他們沒有罪 所以這樣的事情 我只能說神不可能做錯事 大家說:神不可能做錯事 我們不必為上帝在這件事情上會不會做錯而擔憂 因為上帝絕對不能做錯事的 但有一件事我比較可以肯定的 就是神有沒有給他一些憐憫 是超乎我們所想像的? 我們不知道 因為有一些人從來沒有聽過福音 但是有一些時候 他們曾經看過一些福音單張 或者聽過廣播的一兩句話語 然後上帝在他心中做甚麼工作 沒有告訴我們 他們有沒有關好 也沒有留下任何的痕跡 我們只能等候 也許神有特別的恩典 在這些人某一些時刻中間 所聽過一兩句的福音 使他們悔改歸向上帝 是神給他特別的恩典 是我們沒有辦法知道的 我們只能交託給上帝 基督徒自殺,靈魂有沒有得救? 無論是甚麼原因的自殺 有很多的人相信 自殺的人是不能得救的 對這件事情唯一的好處 就是幫助很多人不敢自殺 因為自殺是不得救的 所以多麼苦就忍耐下去 那神藉著對自殺不得救的懼怕 使很多人有一個微小的力量繼續活下去 但是如果我們用神學的立場來看 自殺的人真的不能得救嗎? 我是很難給你絕對的答案 為什麼呢? 因為有人自殺 不過是因為一時犯錯 有錯誤的判斷 有錯誤的認知 所以他因為不知道,他沒有辦法,他就誤殺了自己 那誤殺的人會殺死人 正像有動機而且是真正有仇恨殺人一樣 用刀殺人也會真正殺死人 那誤殺結果殺死了人 跟真正以仇恨的動機去殺 以至於真正殺死人 也是殺死人 兩樣之間果校是一樣的 動機是不一樣的 誤殺的人起先不是要殺 但結果真的殺了 那如果一個人在誤殺的過程中間 害死了一個人 那他殺人的動機不是因仇恨 也不是因為計畫殺人的 那他的罪跟那些計畫與仇恨殺人的罪 是完全不能同日而語的 為這個緣故 我們就不能把他絕對化:自殺一定不得救 在重慶曾經發生過一件事情 基督徒被共產當綁起來 叫他們否認基督教的信仰 但這幾個基督徒 特別是女孩子 她她說無論如何,我絕對不會出賣我的主 他說如果妳妳不肯照我們的話行 我們就把妳脫光衣服 綁在車上遊街示眾 那這些女孩子 她聽到這一句話以後 她完全不能接受 我是一個很清潔的女人 你把我脫光衣服綁在車上遊街示眾 我根本不能忍受這種羞辱 所以這些人為了不羞辱主的名 她們就自殺 她們自殺死了以後 我要問你:這些孩子她們到底會不會得救? 如果你說上帝讓她滅亡,因為她自殺就不得救 我很難接受 因為上帝是了解她們的困難 也知道她們的困境中間,真正的目的是為了不羞辱主的名 所以如果這件事情真正是發生過的 我相信這些人可能蒙上帝憐憫 她們的靈魂還會得救 所以自殺在這種狀況之下 可能不構成他一定要靈魂滅亡的後果 所以這個問題我只能跟你說:我不給你絕對的答案 那麼以後在神面前 公義的上帝要顯明祂所做的,沒有一件事情是錯誤的 所以我們只能交託在上帝手裡 但是話說回來 無論如何 我們要保守自己生命的完整 不應當用自殺,解決我們處困難中間沒有辦法處理的事情 基督徒可以不可以去參加慈濟、佛教組織慈善的活動? 慈濟的濟不是計算的計 是救濟的濟 你寫的不清楚,我就不知道你在講甚麼了 包括募捐、做工、吃飯...等等 所有的善行都可以做 不是所有的善行都榮耀上帝 所有的工作我們都可以有分 但不是所有的工作都造就別人 所以聖經給我們看見的基督徒倫理 有三大動機 第一,是不是榮耀上帝 第二,是不是造就別人 第三,有沒有捆綁我們在罪惡中間 如果這三樣都沒有分的你可以去做 榮耀上帝,幫助別人 於我們生命中不被罪惡綑綁 你如果所做的榮耀上帝 你所做的造就別人 你所做的沒有把自己綑綁在罪惡的中間 那你有自由,甚麼都可以做 那慈濟的工作因為不是榮耀主的名 乃是為了使別的宗教得到幫助 所以你要很謹慎 不能把這個當作是我們的自由:甚麼都可以做的範圍裏面的事情 如何理解「道」就是上帝? 「道」成了肉身? 那你這一句話是從約翰福音第一章第一節提出來的 太出有道,道與上帝同在,道就是上帝 這一句話,在約翰福音第一章顯明出來 是比 Heraclitus, 535-475 BC 用「道」這個字,遲了538年 換一句話說 希臘哲學在主前第六世紀 已經用過了logos, LOGOS 這個字 那赫拉克利特是第一個用這個字描寫宇宙的總原理 或是宇宙萬有的總根源 這終極的實體,萬有的根源 這個東西,從赫拉克利特來說就是一個字叫做「道」 中文叫做「道」,原來的Logos是不是翻譯成「道」?有太多不同的解釋 但是從他以後再過一百三十多年 第四世紀有另外一派的思想家叫Stoicism 斯多亞主義 斯多亞派的哲學 斯多亞主義 重要的人是芝諾(Ζήνων,BC335-263)、 巴門尼德(Parmenides, BC515-445)還有其他的哲學家 他們也用「道」這個字 那麼再過四百年以後,輪到了約翰福音 解釋耶穌基督的時候 他再用道這個字 所以基督教的神學家 Paul Tillich,1886-1965 在他的 Complete History of Christian thought 裡面 他說基督教是引用了希臘哲學 然後把這個字引用過來,解釋基督教的福音 我教神學歷史的時候 我反對這個看法 我認為基督徒用「道」這個字 比希臘哲學遲五百三十多年 這不等於我們是用了他的東西 或抄襲了他的東西來解釋我們的東西 我認為這是神許可人有一種普遍觀念 或是普遍的啟示裡面 所明白的一些真理 普遍恩惠、普遍啟示是賜給每一個人的 所以非基督徒他們總是有一些思想與基督徒相似 非基督教與基督教 有一些同樣觀念的思想 那這是表示上帝把這種普遍啟示 賜給每一個人 但是普遍啟示所講解的東西 跟特殊啟示所解釋出來的東西 內容一定不一樣 我再用英文講一次 就是 common grace 普遍恩惠 and general revelation 普遍啟示 They might have the same thought 可能產生同樣的思想 同樣的想法並且使用同一個字來解釋 但整全的意義與確實的理解 是非常不同的 所以當普遍的人講「道」這個字的時候 他們觀念裡面的「道」就是很普通的東西 但當特殊啟示賜下給特殊的門徒的時候 他們解釋的才是正統、才是絕對 才是非常完整、沒有錯誤的真正的觀念 所以使用同樣的字與解釋 但是不同的意義與背景 就帶出了不就用這個字 普遍恩典中間講「道」 講的不可能像特殊啟示中間 所講的道那麼樣的深入 那樣的準確 那樣的完美、那樣的絕對 所以上帝許可 約翰福音還沒有到世界上來以前五百多年 赫拉克利特就用「道」這個字 但講的模模糊糊 直到上帝的靈啟示約翰 講「道」這個字的時候講得這麼完美 講得這麼絕對 那麼這個不同的地方在哪裡? 不同的地方是對真理的想像 產生的一個影子的解釋 但是等到上帝的靈真的賜下啟示的時候 講的是本體的、實質的 那真正的真理的解釋 所以這是完全不一樣的 在西方哲學裡面 講「道」的有兩派 一派是赫拉克利特的以弗所學派(愛菲斯學派) 第二派是斯多亞主義的希臘思想 那麼斯多亞派的哲學裡面的「道」 原來就是萬有的根源 原來就是宇宙所有現象界背後的元素,那個叫做Logos 那麼後來到了耶穌基督的時代 第一第二世紀的時候 有另外一派的思想 這一派的思想他的解釋又不一樣了 他認為上帝創造兩個道 一個到後來變成耶穌 另外一個道,就變成宇宙在基督教之外的其他的原理 那這後來就變成異端了 然後他認為完成這個真正的道 是從基督彰顯出來的 但另外一個道就變成另外一個力量,在靈界裡面的宇宙其他的因 這當然是很深的哲學 我今天就不在這裡詳細的解釋給你們聽了 但我要告訴你的 「道」這個字,赫拉克利特用的是同樣的字 芝諾用的是同樣的字 巴門尼德用的是同樣的字 但內容跟真正的意義 跟約翰所講的道完全不一樣 約翰所講的道,就是第二位格三位一體的上帝 第二位格就是降生以後的耶穌基督 耶穌基督沒有降生以前 是與父同在永恆自存的那個道 但等到耶穌基督降生的時候 道就變成了有肉有血的身體 變成以人的形象向人顯明出來 住在人的中間 所以你把這兩樣分開來 一個是照著聖經的解釋去了解 另外一個是用普遍觀念去了解 這個是普遍啟示跟特殊啟示不同的地方 你把它當作同一件事情,你就錯了 因為在希臘哲學裡面的道 是在幻想中間、觀念中間 是在普遍啟示領受的意念中間 的那個理念中間的一個東西 根本不是一個實體 然後在耶穌基督道成肉身,就是上帝的真理臨到人間的時候 用人的身體,有血有肉 與我們同在,所以這個叫做以馬內利 Emmanuel 就是上帝與人同在 藉著耶穌基督道成肉身 充充滿滿有恩典、有真理 所以你看見耶穌基督的存在 就知道這是生命的本體 你要知道:祂是真理的本體 你看到耶穌基督 你就看到真理 而你看到這個真理 不是肉身想像的真理 是真正成為肉身的真理 所以耶穌基督在人的中間,就是神在人間的顯現 就是神親自作人,愛我們到一個地步 住在我們中間與我們同在 具體的一個顯現 這是完全不一樣的 所以這個道成肉身,也就是上帝在人間顯現 道成肉身,也是上帝親自來作人 住在我們的中間 與我們一同生活 把真理、恩典帶到世界的中間 這樣,在耶穌基督以外 所講的道,是理念中間的道 在耶穌基督所顯現的道 是神自己成為肉身的道 是完全兩件不同的東西 我們感謝上帝! 我今天很簡單的解釋 如果你要更深入地去瞭解 可能在中國歷史中間 有一個人叫做章力生(1904-1996,華人神學家、護教學家) 他寫一本書叫做《原道》 你可以再去好好的研究 再不然,你可以在我幾十次聖誕節佈道中間 有一些題目我講解得更清楚 也就是道成肉身、神與人同在的真理 你們可以在這些講座或書裡面 再繼續看下去 你們的問題每一題都可以寫一本書的 我不是開玩笑 如果我要詳細解釋 每一個主題都可以寫成幾百面的書 我很多都是做到了 我的主禱文 這兩天放著昨天已經差不多賣光了 是有史以來講解主禱文最詳細的一本書 無論是東方西方 你在美國的神學家裏面 看不到有一個牧師 講主禱文印成三百多面的書 只有在我的書你看到 我是十條誡命 無論古代、現代 沒有人講十條誡命,變成五六百面的書 除了我的書以外 那我把這些留下來 成為我死以後,可以給中國教會的一個貢獻 成為我們歷史上的一個紀錄 也成為我們的一個文獻 我還有另外一本書 使徒信經,全部印出來可能超過一千面 我信上帝,全能的父,創道天地的主...到最後 我信永生,阿們 可能會超過一千面 現在還沒有整理完 整理好印出來,我相信會超過一千面 我為什麼要這樣做呢? 因為我在年老的時候 我要給教會明白:我們的信仰不是開玩笑 我們所信的每一句 都是真理的本體 自我啟示要我們明白的 有很多人把基督教看得太輕了 因為基督教信的都是迷信 沒有一句話是迷信! 沒有一件事是亂來的 甚麼人是泥土造的!? 我問你:人不是泥土造的,甚麼造的?塑膠造的? 人不是泥土造的,你怎麼解釋? 人身體裡面的元素 有碳 有氫 有氧 有氮 有磷、有硫 carbon 碳、hydrogen 氫 oxygen 氧、nitrogen 氮 sulfur 硫、phosphorus 磷 而這些比例 跟你土裡面這些成分的比例 差不多一樣的 所以我相信人是泥土造的 你在泥土裡面找到的元素 跟人身體裡面找到的元素 幾乎相等 雖然每一個地方的泥土 成分是不一樣 加州的泥土 跟新加坡的泥土不一樣 新加坡的泥土跟爪哇的泥土也不一樣 爪哇的泥土肥沃的程度,一定超過新加坡兩倍 爪哇的泥土很多的火山灰蓋下來 所以世界最肥的泥土 可能就是在印尼的土地裡面 而這個泥土裡面的成分分量強到、豐富到、濃到 你種甚麼就生出、種甚麼就生出 我們吃一粒芒果丟在家園裡面 過幾天以後,看見變成一棵芒果樹了 後來這棵芒果樹現在還在我家裡 大概高十八公尺 每次芒果成熟的時候甜得不得了 如果你有機會到印尼去 盼望是我們芒果正在成熟的時候,有機會給你吃一點 我告訴你,印尼的泥土太肥沃了 有一個人在七十年前寫一篇文章 一位老人家把它剪下來收到今天 那天文章兩個月前寄給了我 他說七八十年以後 印尼將成為全世界最富有的五個國家之一 現在已經看出來了 印尼的泥土、印尼的物產豐富到一個地步 從黃金到鑽石、煤礦 到棉花、大豆、米 到所有的植物、水果 是全世界最豐富的 所以這個國家前途不可限量 美國是很強的國家 但是美國的泥土不一定比印尼的好 而印尼產生出來的東西太肥沃 也是太豐富了 所以我們感謝上帝 這就是為什麼上帝把我帶到印尼去的原因 我們的身體是泥土造的 為這個緣故,科學是證明 如果你不接受聖經的話 那你沒有辦法更好的解釋一切的現象 感感謝上帝! 人士地上的泥土造的 所以聖經說:當你死了,你要歸回泥土 你死了以後,你的身體就變成泥土 你死了以後幾十年,把你的墳墓打開來 發現黃土一堆 白骨一堆,一共兩堆 大家說:黃土一堆,白骨一堆,一共兩堆 那為什麼變成泥土? 骨頭不變成泥土呢? 因為上帝保留骨頭的存在,要證明進化論是錯的 那這個我不解釋了,我再講下去又可以寫一本書了 我16歲的時候 已經離開基督教了 我是接受進化論 接受無神論的人 感謝上帝! 最後用祂的能力把我轉變過來 使我回頭接受聖經的話語 直到今天我相信 聖經沒有一句是謊話 一面說這是不明物體 這都是真理 因為上帝是真理的源頭 所以祂給我們的就是永遠沒有錯誤的話 請問唐牧師怎樣解釋 UFO? U 就是 Unidentified F Flying O 是甚麼?Object 就是還沒有辦法解釋的飛行物體 就是 Unidentified 因為 Unidentified 所以 please do not identify 因為這是無法證明,也沒有辦法講解的 既然沒有辦法講解,你就不必講解 免得你自己打嘴巴 又跟我說:我告訴你,我明白這個是甚麼物體 你是自己搗自己的蛋 所以 UFO的現象到底是甚麼? 我為了這個問題,我也看了很多書 那我在幾十年前 看了一本非常奇妙的書 這本書說 UFO 是1945年以後才大行其道 在幾個不同的地區被發現過 所以很多人研究 UFO 都是1945年 那這一本書有一個見解 1945年原子彈爆炸 在長崎跟廣島 然後 UFO就出現了 他說為什麼呢?他的理論是:地球不是實的是空的 地球是空殼,裡面裡面有一粒中心,是像發亮的小太陽一樣的 所以在地球表面,外面的這一層住著人 但是地球到了中間 北極跟南極有洞 所以可以轉彎就進到裡面那一層 裡面也有一些像人的活物 那這些人因為他們安穩得過著一個恆久同樣狀態的生活 為什麼呢?因為他是在裡面 所以他不受外面,繞著太陽有365天不同的現象 所以他們住在裡面,過的就是每天看見太陽在中間照照著他們 我們是太陽在遠方照著我們 他們的太陽是在地球中間照著他們 那麼這些人 忽然間大大震動 因為地殼因為炸彈震動 當地球因為原子彈爆發了以後 他們結果就跑出來看 跑出來看的時候 就用一種飛行的東西 那個就是 UFO 那本書講這個話是不一定有道理的 所以結果你看見在北極 到北極最中間的地方的時候 你看到有時候從冰河流下來的東西有香蕉葉隱藏在裡面 這是甚麼現象呢? 表示裡面有一些熱帶的植物 後來當冰溶化的時候 它流下來的時候有香蕉葉跟一些熱帶植物存在 所以那個理論提出七個根據 提出七個理由來證明這個理論 我當然不是完全接受 但是聽聽也好 看看也有興趣 因為這是我們可以作為研究的書本來看的 那他們說每一個到北極點插旗所照的照片都不一樣 證明沒有人真的到北極點、北極圈的上面 那這個理論也是經過一些的理論 把它顯明出來 所以真的很多照片都不一樣的 那麼這個理論到今天幾乎沒有人接受 當時曾轟動一時 所以 UFO 到底甚麼時候? 是不是四五年以後? 才有很多 UFO 的照片被人發現 很多的照片被登出來 是!因為這以前幾乎沒有這個理論 但這件事情 是不是所謂的外星人呢? 你以為有外星人嗎? 我才不管 有也好、沒有也好,我是本星人 我是在地球上的人 這個我才是關鍵的 你說聖經有提到這樣的事情 聖經是提到這世界,以及世界上的人 在神面前,神怎麼處理 神怎麼解決 神要怎麼樣審判 神要怎麼樣結束這個被造的地球 的一本書 所以聖經根本沒有提到外星 聖經也沒有提到有外星人 聖經不過是告訴我們:神創造的宇宙中間 這一個星球的重要性 這個星球的人與創造者之間的關係 的一本很偉大的書 所以這是我們的重點 我告訴你:宇宙大到幾乎無限量 我講幾乎,因為無論怎麼樣是有限量的 但是大到好像無限量的世界 中間最重要的中中心點在哪裡? 宇宙的中心是甚麼? 太陽?火星? 宇宙的中心點只有一個就是這個地球! 所以不要看輕這個地球 這個地球是整個宇宙的中心點 整個宇宙的中心、核心點只有一個 就是地球 這個地球已經在五年前被證明了 裡面隱藏的無論是鋼、鐵、金、銀、鎳、銅、鉛、錫...各樣的元素 是比所有已經被發現的星球的所有的分量,多幾萬倍價值的 所以地球中間所有的東西 比別的星球的東西總和加起來 單單以美金來算都超過幾萬倍 因為上帝把最寶貴的礦產只放在一個星球 你能夠挖掘出來變成有價值的工業產品 可能變成最偉大的科學產品 唯一的地方就是這個地球 所以這不是偶然的,是神創造的核心 這是神創造的重點 上帝創造的中心點只有一個地方就是地球 這個地球雖然很小 只有太陽的一百三十萬分之一那麼小 如果太陽是一個盤子 地球就是大頭針的尾巴那一點點 地球雖然這麼小,但地球的重要性 地球的分量、價值 超過所有宇宙中間任何一個星球的價值 神就是這樣愛 聖經說上帝愛世人 所以從這句話給我們看到第二個結論 宇宙的中心點是甚麼? 宇宙的中心點就是這個地球 地球的中心是甚麼?就是人類 宇宙的中心就是地球 地球的中心就是人 人的中心,就是那些遵行上帝旨意—存到永永遠遠的生命 這世界和其上的情慾都要甚麼?都要過去 唯獨遵行上帝旨意的人是甚麼?永遠長存 所以你注意這三句話 宇宙的中心是地球 整個地球的中心是人類 人類的中心是那些遵行上帝旨意、走在上帝旨意當中成全上帝心意直到永遠的人 所以人遵行上帝旨意 明白上帝心意 而能夠成全上帝心意的人 這個人就是宇宙的中心點 這個就是宇宙最高的價值 所以基督徒,明白又遵行上帝的旨意 你是千千萬萬人中的寶貝 比甚麼都更尊貴 你不要輕看自己 因為世界會消滅 我們不會消滅的 silicon valley (矽谷) 是一個世界最重要的科學據點 但silicon valley 有一天也會消滅、也會滅亡 但真正遵行上帝旨意的人 永不滅亡直到永永遠遠 因為當地球被銷毀以後呢 人的存在是在永恆中間的 那麼第一個把地球用原子彈燒壞、燒廢掉的這個話是從聖經來的 所以彼得後書提到了 有形質的都要被火燒掉 這句話原來的意思就是原子能的那個大力 當它焚燒起來的時候,一切物質都要毀滅掉了 這樣我們從聖經看見:這個世界不是永恆的 這個世界有一天會被燒盡的 太陽現在每一秒鐘是用六百萬噸的物質,來保持它繼續發光的現象 所以太陽光的維持是因為焚燒 而焚燒是因為物質 而物質被燒的時候發光射到四周圍 就變成太陽系所需要的光 那麼這個物質被燒 太陽不可能永存 因為太陽的物質一直被燒,燒到完的時候 就沒有了 一切有形質的都要被燒毀 這一句話出現在聖經 所以表示宇宙有一天有世界末日的 你一定要相信這世界不是永恆的 但是聖經說 這世界和其上的情慾都要過去 唯獨遵行上帝旨意的人,是永遠長存 所以宇宙的重心不是太陽系以外的,是太陽系以內的 宇宙的中心點就是一粒小小的這個地球 而地球的中心就是人類 人類的中心就是遵行上帝旨意的人 也就是真教會的分子 今天的教會多的不得了 有一些教會逢場作戲 他們只要賺錢 只要豐富 只要發財 只要富有 他們根本沒有抓到上帝的心意 但在真教會裡面 有遵行神旨意的人 有尋找上帝永恆價值的真理的人 這樣有義居在其中 這義就變成重點了 你要尋求上帝,又要尋求祂的甚麼? 你們要尋求上帝跟尋求祂的...義!你們都沒有讀聖經喔? 你們每天就是讀美金多少錢 矽谷的股票有沒有漲價? 你有禍了! 因為這些都是世界敗壞的東西 都要過去的東西 你要真正渴慕上帝永遠的真理、上帝的義 righteousness 這義是很重要的 連孔子都講一句話 君子喻於義,小人喻於利 君子尋求的是義的事情 小人尋求的是利害關係的事情 只為錢財多少活在世界上的人 是根本沒有價值的一個普通人 為真理而存在的人 這些人是人類的盼望 這人是文化的中心 這個人是合神心意的人 我繼續講下去 如果真的有外星人 也應該是上帝造的,不是嗎? 除了上帝以外,沒有任何東西不是上帝造的 沒有任何一個東西不是上帝造的 除了上帝自己,祂不需要被造的 你說如果甚麼都是上帝造的 那麼上帝也需要被造的! 這個人IQ 很低才會講這個話 我告訴你上帝不需要被造 因為上帝是創造者! 所以上帝就絕對不是被造的! 你說怎麼可能有不被造的存在?當然有! 當你看到並明白真理的時候 真理是永存的 2加2等於4,不需要被造的 你媽媽沒有生出來以前 2加2就是4,對不對呢? 你祖母沒有生出來,2加2就是4 在萬年以前,2加2就是4 兩萬年以後,2加2也是4 這個不需要被造的 所以非被造的是存在的 然後這個非被造的,就是一個原則 就是真理 真理不需要被造 因為真理本身就是永遠存在的 從永恆到永恆 自我存在的叫作真理 真理就歷萬代而常新 真理就放諸四海而皆準 真理就不受時間的改變 真理也不因為空間而轉動 這個不轉動不改變的就叫作真理 而聖經告訴我們:上帝從來不轉動 上帝也沒有改變的影兒 我想這兩句話想了好幾年 最後我明白了 現在我問你 我站在這裡 太陽光已經在外面 但我裡面有燈光 我站在這裡的時候 我向著光線 那我的影子在哪裡? 回答 後面,對不對呢? 然後呢? 我一轉動的時候 我的影子也跟著轉動 因為我跟光線的源頭產生一條直線 這個直線產生我背後的影子 那麼我要問一個問題 甚麼時候我看不見我的影子呢? 上帝是永遠不改變的 也沒有轉動的影兒 全世界沒有一本書像聖經講這一句話 上帝永遠不改變 在祂裡面沒有轉動的影兒 沒有轉動的影兒 這句話到底在講甚麼? 我現在在這裡;燈光在那裏 我的影子在後面 那那我再靠近靠近 靠近到越靠近光的時候 我的影子一定越來越大 所以影子越來越大 是表示我靠近這燈光越來越近 當我靠近到最近的時候 我跑到燈裡面 跟光合在一起的時候就沒有影子了 你聽懂嗎? 你聽不懂我也不管你,因為本來你大概就是聽不懂的那種人 當我跟光合而為一的時候 我就沒有影子 這就是上帝 上帝沒有轉動的影兒,因為上帝就是光 大家說!上帝就是光 上帝就是光 就表示上帝沒有影子 因為祂自己就是光 這裡如此清楚準確地告訴我們上帝的樣子 你以為聖經是古人沒有科學沒有學問亂寫的 現在最大的科學家 只能從聖經發現真裡 這本書以外,沒有可能有任何一本書與它相比 所以上帝就是光 光的本身就不可能有影子 因為光跟物體之間的距離,產生照到前面,後面照不到的地方就有影子的存在 而上帝就是光 所以上帝是光的本體 光的本體就沒有影子 所以聖經說:祂是不改變的,也沒有轉動的影兒 這是最偉大的描寫 感謝上帝 所以,當你說為什麼上帝需要有別的東西造祂? 你就犯錯了 因為神是造者,所以祂絕對非受造者 造者與非受造者,本體是一樣的 而造者與被造者之間,有一個絕對不可同日而語,不相同的本質 創造者必定與被造者不同 受造的是被造物 創造者就是創造所有物質的 創造者與受造物必是有質的不同 被造之物與創造的上帝 一定有本質的差異 不是分量的差異 意思是:上帝是上帝,與祂自己所造的任何東西都不同 只有上帝超越一切 上帝的存在是永恆的、自存的 當當摩西問祂說祢名叫甚麼? 上帝說「我是自有永有的」 你不能說「我是自有永有的」 你只能說:我曾是個男孩 我是一個男人 我會成為一具屍體 我從前是小孩子 現在我是成人 以後我是一個死了的屍體 你在變化過程中間 我們都在變化的過程中間 我們隨時都在改變 我們不是永恆的 我們不是自存的 我們不是那永存的 所以只有上帝可以說「我是自有永有的」 這句話是3500年以前寫在一本書裡面 除了基督教的聖經 回教可蘭經沒有資格講這句話 佛教的佛經沒有資格講這句話 道德經沒有資格講這句話 只有一本書就是聖經 上帝啟示的話:祂講「我是自有永有的」 所以如果你不信耶穌還以為你很聰明 你是很可憐的人 如果你以為聖經是反科學,你更可憐 因為今天的科學不過是解釋上帝所創的萬有 解釋有甚麼奇妙? 有甚麼好驕傲的? 今天鋼琴做出來,人彈琴,彈琴的人是把鋼琴的本質、鋼琴被造的目的彰顯出來罷了 所以如果你今天解釋的是真理 真理就比解釋更大 你今天解釋上帝創造的 你所解釋的不過是科學,沒有甚麼好驕傲的 因為能夠造萬有的是上帝 你不過解釋 當你解釋的時候 把原有的東西當作你所了解的東西 你解釋出來的東西 這表示你學習了這個被造的世界 而創造世界的上帝 就比解釋更偉大了 今天早上我在柏克萊加大講了一句話 我非常可憐 因為Stephen Hawking,1942-2018 講了一句很錯誤的話 你們知道 Stephen Hawking 嗎? 很偉大喔! 我告訴你:他偉大到沒有拿到諾貝爾獎金 因為他的理論是不能證明的 可能對,可能不對 無法證明的 是沒有辦法拿到諾貝爾獎的 而且他也死了 死了的人,是不能給他諾貝爾獎的 很可惜 牛頓那麼偉大(Sir Isaac Newton,1643-1727) 牛頓以後三百多年,到現在 除了Albert Einstein,1879-1955 以外 可能只有Stephen Hawking 是最偉大的 但是 Stephen Hawking 他講的話無法證明 那他講一句很可笑的話 這句話是甚麼? 凡是科學能夠解釋的東西,都不需要上帝 我聽完了以後我就在心裡笑了 這個人怎麼這麼笨? 這是真的嗎? 這根本就是假的! 我作一個指揮家 我已經指揮了貝多芬九個交響樂 在中國歷史中間 中國人指揮九首交響樂,全部錄了音的只有我一個人 我們現在還沒有印出來 如果我要把我指揮的錄音印出來 你們可以買到一套 貝多芬九首交響樂,完全由一個中國人指揮出來的唱片 就是我的 現在還沒有印出來 如果明年有可能 我把整個交響樂團帶到灣區來,我可能辦一個大型演奏會 辦一場音樂會把榮耀歸給上帝 那是訣別,最後一次跟你們見面,以後我就不來了 那一次我來的費用會是現在的一百倍 因為我帶一百多個人來 機票一百多張、住的地方也一百多人份,費用大的不得了 那我正在計畫這件事情 如果我到這裡來,我告訴你 我指揮貝多芬交響樂 指揮完了我說 因為我把貝多芬的音樂解釋給你聽 所以這個音樂就不需要貝多芬的存在 對不對?對不對?(不對) 你還聽不懂?這麼笨! 注意聽啊! 如果我可以詮釋貝多芬的音樂 這表示貝多芬不需要存在嗎?不! 如果不是貝多芬作曲,就沒有貝多芬的交響曲 若是沒有貝多芬的交響曲,就算我可以詮釋,我的詮釋也毫無意義 因為貝多芬而存在的音樂,是我可以詮釋的基礎與根基 上帝造了萬有以後,人去解釋,人不要驕傲 能解釋就很偉大嗎? 你不過是解釋 可能你解錯了 所以每一次諾貝爾獎,給一些新的解釋的人 解的比過去更好的時候 過去的理論被推翻了 諾貝爾獎就給新的科學家了 李政道(1926-,美國華裔物理學家)、楊振寧(1922-,中華人民共和國物理學家) 是中國歷史裡面最先拿到諾貝爾獎的兩個科學家 他們以前的理論被證明是錯的 他們新的解釋被證明是偉大的 所以諾貝爾獎就給了他們 但是他們以前那些解釋錯誤的人 他們認為他們的理論是科學啊! 所以科學是甚麼? 科學是暫時還沒有被推翻的理論叫作科學 大家說!一二三!科學是暫時還沒有被推翻的理論叫作科學 沒有甚麼好驕傲的! 那麼你推翻他了 你變成新的諾貝爾得主 以後人再推翻你,那些人又是更新的得主 所以你不過是解釋,你解釋會錯的 怎麼可以說「凡是科學可以解釋的,就不需要上帝」? 世界上有這樣錯誤的人叫作史蒂芬·霍金 他已經離開世界了 你們佩服的人,很多是我從頭批判的人 我對已經有的權威不是愛完全順服的人 我是一個非常獨立自主的思考者 我也是一個常常批判別人的思考者 我不是一個對所有的權威都降伏的人 所以我在教會歷史中間獨樹一幟 我的佈道方式跟別人不一樣 很多人說唐牧師講的是哲學不是聖經 其實他們後來才發現:用我的辦法佈道,佈道還有前途 用傳統的方式佈道,已經沒有人要聽了 所以今天教會很可憐 我今天要用各樣最新的辦法 把上帝的真理重新再講出來 然後把人帶回到上帝的面前來 其實你們這些科學家應當有責任 從新思考怎樣替上帝做工 所以我今天推翻史蒂芬·霍金這一句話 因為他說「凡是科學可以解釋的,都不需要上帝」 這一句話表示他以為上帝的創造是可以用解釋取代的 這是完全沒有道理的事情 正像我今天可以指揮貝多芬交響樂 不等於我可以代替貝多芬的存在 因為如果他沒有創作這些音樂 我怎麼指揮也沒有用 他寫下的樂譜總譜叫做score 我可以怎麼樣去研究它 研究貝多芬音樂的人很多 每一年拿音樂博士的人很多,但沒有一個可以寫出一首音樂或一首交響樂像貝多芬所寫得那麼漂亮 照樣科學家可以解釋宇宙 科學家不能創造一個宇宙,像神已經創造的這麼完美 這個是我在你們許多科學家居住的矽谷,所給你們的一個信息 願上帝賜福給你們! 那麼,如果有外星人,外星人與地球上的人有甚麼關係? 你講的還是如果 如果根本像糖果一樣,連存在都沒有 我怎麼去知道它的關係呢? 為什麼在這個時代有這樣的訊息?難道僅僅因為有科技的發展嗎? 科技是最低的學問,大家說!科技是最低的學問 你笑起來了 我就在一些大學講這篇,有很多人起先懷疑我 就這樣(斜眼)看我 我已經習慣了,看你怎麼聽道,聽道的時候你這樣(懷疑的表情)聽 聽第二天這樣(正眼)聽 第三天呵呵呵 第四天這樣(點頭)聽 為什麼科技是最低的? 因為科技研究的是人以下的東西 物質是比人更低的 那研究物質的成就是最低的學問 不要驕傲 你研究科學,科學會告訴你作人的意義嗎? 沒有辦法的 研究科學,科學會告訴你誠實是有多大的價值嗎? 說謊跟誠實哪一個好?回答 誠實好 說謊跟誠實哪一個有價值? 誠實更有價值 那麼你可以用你的化驗室、實驗工具找出誠實的價值嗎? 你沒有辦法的 因為他研究的是太低的東西 研究科學的世界 科學是物質的 物質是太低的東西 你能夠用你的科學算出你太太對你的忠心有多高嗎? 你跟你的太太談笑高興,你不在三天她跟男人睡覺你也不知道 所以你太太對你的真誠忠實,那價值遠遠超過科學 所以科學是研究比人更低的東西 要研究人的東西就超科學 所以心理學的研究比科學更高了 研究神的學問比心理學更高了 所以神學是最高的 但是這個事情我現在沒有時間慢慢解釋 我有一次在一個地方講一篇道叫做基督教知識論的關係 基督教惟知論或者基督教知識論等次的問題 最後一個科學家他聽完了以後 他很不好意思地對我說:我現在承認科學太低了 我問他你教甚麼 他不回答我,只說我是教最低的 教科學 科學的學問是很低層次的學問 今天我住的旅館叫做甚麼旅館啊?Hyatt 我看每一個房間裡面掛的圖畫真是一文不值 因為都是科學家掛的 不是藝術家掛的 你看見他們掛在牆上的圖畫都是酒吧、酒杯,完全沒有價值的藝術 你再看偉大的藝術家畫的東西 他是一畫值千金 越來越值錢,因為是藝術 藝術是心靈出來的,科學是物質方面的 單單在物質有成就的人是很低的 你不要以為這是很高的 那這麼貴的旅館裡面為什麼掛這些圖案呢? 因為他們不用藝術家 他用科學家,而科學家所知道的就是物質 就是物質的形象、物質的東西 就沒有藝術存在了 我們就答到這個地方,我們低頭禱告 主啊!我們感謝上帝! 因為祢的真理是永存的 祢更是永存的自存的上帝 求主賜福給我們在祢的真理裡面好好降服 以受教的心、謙卑的心領受祢給我們的啟示 感謝讚美!奉耶穌基督的名,阿們!