我今天要跟大家讲“教会要在什么事情上复兴”好不好？ 教会的复兴 是什么原则？什么范围？ 怎样复兴起来？ 我们低头祷告 请杨牧师带领我们祷告！我们一起祷告 天父我们的主，我们把以下的时间恭敬交托在主祢的圣手当中 求主祢帮助我们使我们求主祢帮助我们使我们肯受教 好叫我们谦卑、打开我们的心正如好土一般 祢的话语能够进入我们的心，往下扎根、往上结果 也把祢的仆人交在主祢的手上 愿主的圣灵充满他，好叫他成为祢话语的出口 奉主耶稣基督得胜的名求祷告，阿们 我在第一天跟大家谈到一个原则 上帝造宇宙，重点在地球 虽然地球是这么小的一个星球 神的心意就在这里 地球是太阳的130万分之一 可以说微不足道 但地球就是神的心意 因为地球上：上帝按照自己的形象样式造了人 因为人是宇宙的中心 人是地球的中心 你说这个太不识时务你说这个太不识时务了 太不科学了 地球有什么重要？ 宇宙星球这么多 你是用量来看，我是用质来看 宇宙多少千千万万的星球 都是不适合人居住的地方 而真正适合人居住的地方只有这个小小的地球 当阿姆斯壮踏上月球的时候（Neil Alden Armstrong，1930－2012） 他讲了一句话 唯一能够居住的地方就是地球 人可以居住的地方只有这个地球 我们应当爱惜地球 更应当爱惜人类 彼此相爱 在这个地球上好好过生活 和平共存 这是很重要的事情 那么地球中间最重要的是人类 人类最重要的是教会 但是今天教会乱七八糟 但是教会有真教会也有假教会 真教会就是被上帝借着耶稣的宝血救赎回来，明白上帝心意的那一群人 因为这一群人明白上帝的心意 可以说是上帝的心上人 上帝爱我们，如同我们照顾我们眼中的瞳仁 你的瞳仁多么宝贵 一粒沙进一粒沙进去它就受不了 因为它一定要保持清洁 保持灵活的运行 保持它应当有的功用 神对教会的盼望也是如此 教会不是建筑物 教会不是组织 教会不是音乐、唱歌还有这些服事的形式 教会是合神心意的人所建立的一个团契 在这个团契里面 要讨论上帝的事情 要明白上帝的计划 要遵行上帝的旨意 要走在上帝的道路中间 而且最后把上帝所定的的美意成全在我们的中间 所以圣经告诉我们 哪一个人是爱上帝的人？ 这个人是上帝所知道的 我们要明白上帝的心意 做上帝的工作 约翰福音有一节很感动我 耶稣对众人说 我常做我父所喜悦的事情 我常常做我父我主所喜悦的事情 当祂讲完这句话的时候 当时信他的人就很多很多了 今天为什么教会不能够兴旺起来呢？ 为什么今天会友一直减少呢？ 因为我们做领袖的没有行上帝所喜欢的事情 换一句话说 当教会真正遵行上帝旨意的时候 神就喜悦这个教会 神就赐福给这个教会 复兴这个教会 我相信我们每一个基督徒都盼望教会复兴 但是教会复兴是什么？ 教会要怎样才会复兴？ 在哪一些事情上复兴才是神的心意？ 有一些人说：只要人数增加上帝就很喜欢了 这就是灵恩派走的路 他们相信几句话 有一句是什么呢？就是上帝要使信的人增加 加添给教会 所以他们用各样的办法 最动听的音乐 最使青年人兴奋的音乐 很多青年人来了 但他们的动机是真正为上帝的荣耀吗？ 在雅加达有一间教会 一个礼拜天有八次聚会 所以每一个钟头换一批人 再一个钟头另一批人 他们的教会比我的教会多几倍的人 很多人说走唐牧师的路教会很难复兴 走那条教会的路教会很容易复兴 那么他们的教会真的是复兴吗？ 你说是啊！人增加了嘛！ 差不多几千个人 后来我慢慢查出来，为什么一个礼拜要八个聚会呢？ 太多人喜欢那个教会 不够坐嘛！就把时间缩短、缩短 然后接待更多更多的人 后来我慢慢发现不是如此 有另外一个动机 如果六次聚会 收六次奉献 如果八次聚会 有八次奉献 如果他真的照这个动机再做下去 可能几年以后会变成16次聚会 因为每一次聚会半个钟头就够了 反正人说：我去作礼拜了 我礼拜天已经到主面前了 他以为他责任尽了 但是他到教会听什么呢？ 他明白上帝的真理多少呢？ 他明白的是哪一个重点呢？ 就不重要了 他们的讲道有时候剩下18分钟 有时候20分钟 有时候16分钟 反正一个钟头里面都搞定了 什么东西在一个钟头里面都结束了 马上出去、腾空椅子、等第二批的人再进来 再出去、第三批再进来 再出去、第四批再进来 结果他们重要的就是算奉献多少钱 亲爱的弟兄姐妹 我常常不愿意在聚会讲道以前收奉献 那你说唐牧师：你不早收奉献，你又讲的那么长，很多人跑掉，你收不到了 我问：收到又怎么样？ 收不到又怎么样？ 你的心在钱吗？ 还是你的心在神的道呢？ 或者你的心在人的领受呢？ 你一定要每一件事情搞清楚 你才可以讨上帝的喜悦 在许多时候我甚至忘记收奉献 因为这不是我事奉的重点 感谢上帝！ 但我们的教会从来没有缺乏 你不敢相信 我事奉的原则是什么 当我要建那么大的礼拜堂的时候 费用可能是那个时候大概最少两千五百万美金 那我们有举行一次信心奉献 我们大家在主面前承认我要奉献多少钱 因为我不去募捐 我对大家说某月某日大家到主的面前来，我们要举行一次信心的认献活动 那有一些人知道 你要钱那他就不来 这些人叫作聪明人 聪明人举手 啊！感谢主这里没有聪明人！ 那来的都比较笨嘛！ 因为知道教会要钱了他还来 他来坐在那边 那大家坐好了 剩下几分钟，我要进到教会里面去 我常常是时间到我才进去 我不要太早进去 太早进去，来的人姗姗来迟非常妨碍我的思想 我要专心思想 冷静思想 神要我讲的是什么 时间到我才进去 当我快要进去的时候 忽然间最有钱的一个人跑来找我 唐牧师，你要进去了 我也要进去了，我先讲几句话 我说请坐 他坐在那里 然后他就开始说 今天认献 要建这个大礼拜堂 我相信很不容易 因为我们的会友那个时候才差不多六七百人 要两千五百万美金 那哪里有可能呢？ 所以他就对我说 每一个人一张纸 写我要献多少 等下收了所有的纸 再算出来 如果算出来有多少 不知道差距多少 你明白我的意思吗？ 所以他说我立约 所有的人收的多少，剩下差额的我一个人负责 好不好啊？好不好？（好！） 你要不要感谢主？ 包建成的 因为欠多少他一个人包 我欠一千万 这个人说我负责一千万 你感谢上帝吗？ 上帝差派这个人 进堂以前一分钟他讲这个话 他讲完了以后呢 我对他说对不起 我不可以这么做 我也不接受你的奉献 他说为什么？ 你不准我奉献吗？ 我说你的奉献不合上帝的心意 为什么不合上帝的心意？ 现在时间到了，我要进去了 我说以后再跟你解释 现在请你进去 我也进去 我不准你答应把所有缺乏的钱你一个人奉献 我告诉你，我也不知道为什么我这么回答？ 但我清楚知道 我应当这么回答 不知道应当怎么回答 为什么说清楚知道应当怎么回答？ 这是很奥妙的事情 但是我感到不平安 你这个事情会妨碍主工 所以请你不要奉献这笔钱 现在你进去吧！ 我也进去，我们都在上帝面前 你写下你愿意奉献多少 我写下我愿意奉献多少 你是很大的财主 我是一个普通的传道人 但在上帝面前 我们都是祂的儿女 我们有平等的地位 虽然我们的财务不一样 我们的能力不一样 让我们诚实写你能给多少 他莫名其妙 他非常奇怪 也很不甘愿 竟然这个牧师拒绝他的好意 他说你真的这样想吗？ 真的 你真的不要我可以补完所有缺乏的钱吗？ 是的 我就进去了，他也进去了 大家就填 填完了以后呢 还缺乏很多了 又不知道缺乏多少了 但我很平安 因为上帝会继续叫人来奉献 等到有一天 所有的礼拜堂工作做好了以后 不需要他的钱 我就把完全的荣耀归给上帝了 注意听啊！ 听明白吗？ 当有一天所有的事情做完以后 我不需要把荣耀归给这个人 不必把功劳归给他 不必把荣耀归给他 因为是神所做的 我相信那一天我讲的是对的 但是很多人会以为唐牧师太笨了！有这样的机会不拿，等到感动没有了你就懊悔了！ 我说我才不懊悔 我知道我靠着上帝 我不可以靠着人 否则我的奉献是假的 我的信心是假的 就这样 那他没有这个份 那么他写的也不太多 因为他可能生气了 就照着我所讲的 你感动多少你就写多少 那我告诉你 他奉献多少我现在告诉你 他后来奉献的钱 两百五十万美金 我的需要 最后总数是四千万美金 那个时候算是很多了，一个人奉献两百五十万美金 黄牧师如果信友堂这么多人，有一个人奉献这么多你会高兴吗？ 一定不错啦！ 但我不感到如此 后来等到最后算的时候 还有另外一个人他奉献三百五十万美金 他是第二名 他不是第一名 那我再透漏一个消息 我布道团奉献多少？ 20万美金 你以为唐崇荣是有钱就喜欢的？ 我不是那种人 很多人一生一世不认识我是谁 我今天不得不讲这个事情 他25万，另外一个人35 等最后结束的时候 布道团奉献20万 那布道团的钱哪里来的？ 布道团很辛苦的 我们到处去，作得半死...领受到的钱，我们不是为自己 结果建好了以后 唐牧师礼拜堂建好了 我们要落成典礼了 我们就把委员会的主席叫来 你诚实告诉我 我们欠银行多少钱？ 我们以后每个月要付多少钱？ 你知道他怎么回答吗？给你猜 你啊！我当然知道嘛！ 他已经听过了！ 他说什么呢？ 一块钱也没有欠 全部付清楚 我听完了以后 我眼泪要流出来 我心里说 上帝啊！ 祢是又真又活的上帝 祢保守祢的仆人 给他没有一点地步给撒但留下来 我不准有钱人用他自己的功劳来决定上帝的工作 主啊！我感谢祢！ 一位这个教会不是唐崇荣的 这个教会也不是某某人的 虽然他的心意是好的 虽然他愿意事奉主 愿意用他的钱来支持主的工作 但是主啊！我感谢祢！ 祢借着我证明：祢不需要用人的钱来成就祢自己的工作 然后我就开始问一个问题 世界有千千万万间大礼拜堂 有哪一间是没有用市场取向的？ 哪一个人是不接受人预先约定要奉奉献多少钱的？ 直到现在我没有找到一个 这是全世界唯一的一间礼拜堂 我对他说：因为礼拜堂不是你的 也不是我的 所以我们没有资格预先说：我要奉献—剩下所有的我负责！我们没有权柄这么讲 那他生我气吗？ 直到今天，我告诉你：他还是会友中间最尊重我的一个人 他是所有的会友当中最尊重我的一位 今年他比我大十二岁 他已经91岁了 他有很多的财产 最后我听说 他家族做生意 名誉不是太好 当然我也不能说：如果我做生意会比他更好 因为我批评的人，等我自己到他那个状况可能比他更差，我不批评人 那最近发生一件事情 我们要建大学的时候 我要买一块地皮 三千五百万美金 那我就画了图 又设计：校舍在这里 行政大楼在这里 大礼堂在这里 运动场在这里 在四公亩的地皮上建一个大学 从美国、加拿大的标准来看没有多大 但是在亚洲，政府的要求不过是40分之一就够了 我盼望得到一块四公亩半 四公亩半，那我要这块地皮的时候 我一播出来的时候 他的孩子看了告诉他，结果第二次报告这件事情的时候 他也来看了 以后他对他的孩子说 你告诉唐牧师 我在另外一个地方 有一样大的地皮 我就送给他 如果他生我气 他不可能把这么大的地皮送给我 那一次我不要他的钱 他保持对我的尊重到今天 他就说：你要的地皮不必买了，我另外一个地方有四公亩半的地我就送给你 你去办这个大学吧！ 那我现在很战兢 我说：主啊！ 是祢的感动吗？ 是祢的旨意吗？ 是祢要我拿这块地皮吗？ 祢知道祢的仆人已经年老了 我在地上的年日不多了 我能得到的钱 我能领受别人的奉献 我也不知道还有多久了 如果直接拿下这块地皮 我可以对大家说出钱建了 因为建的话呢 还需要三倍价钱 哇！我不知道怎么办？ 我只知道我事奉祢 我要知道祢的旨意 要明白祢的引导 我得着祢的供应 所以求祢向我显明出来 以后怎么办呢？ 我就跟我的长老开会 你们教会大概有几个长老？ 我有55个长老还有几十个执事 还有78个分堂 我们的组织太大了 在30年里面 从一间教会变成79间教会 我们雅加达从母堂一个礼拜堂 30年里面发展了23个分堂 所以我的工作太大 需要量太大 需要的经费太大 工作太多 事奉太忙 我实在可以不必到外面去讲道 每个礼拜就几千个人听我讲道，我为什么要到加拿大来呢？ 我没有事情做吗？ 还有很多人说：不要他来，他爱骂人！我真的不愿意去的！ 我为什么来要给你们批评呢？ 在东方千万人等我讲道，都没有时间对他们讲 但我感到你们需要我 我来分享真理、对你们讲道，你们不要算了！ 反正我以后也不来了 我们讨论...55个长老 讨论一次...两次 有人说拿吧！怎么可以拒绝人家的奉献！ 唐牧师不要骄傲！ 人家奉献就要拿！ 有人说要谨慎！ 因为这个家族如果发生问题，整个教会的名誉也不好了 虽然他们是很成功的商人 但是有人说他们的名誉不是太好 我们考虑得很久很久 四个礼拜以后我对他说 我们还不一定要你那块地皮 奇怪喔 那地皮值几千万美金的 就不要吗？这个人太骄傲了！这个你不要、那个你不要 给你穷光蛋你才该死 你才懂得你多么骄傲 我不是骄傲 只是说主啊！是不是你要我得到这块地？ 结果我们决定不要了 很危险 你三千万美金去哪里来呢？ 你要等多久才有人奉献这么多钱？ 我相信我的上帝是又真又活的上帝 现在我讲这一句话 五年里面 你要听见这一句话 唐牧师，那三千五百万美金的地皮，五年以后已经付清楚了 现在我们已经付了一部份 那我相信五年以后 完全会付清楚 杨牧师每次听我讲这个道：听你讲都怕死了 很可怕的事情 一下这么大、一下这么多钱 但是结果事实证明 一年一年过去 神的工作就这样在印尼做成功 你们刚才看的布道会 每一场布道会 都超过差不多一万美金 租广场 大讲台、租灯光 还有大的扬声器 运输费 都是钱的 不像你们礼拜堂有了，站在讲台、开关一开就可以讲道 我们每天要从头做 空地、砍柴、搭台、铺板、绑绳子、架铁架、装音响 几千公斤运来运去 太可怕了！ 太繁忙了！ 但是做成功了！ 当140个城市都完了以后 我已经78岁了 人家问我 唐牧师接下来呢？ 你还要做什么？ 我说我79岁开始 我要跑最后200个城市办告别布道会 100个城市在印尼 另外100个城市在世界各地 印尼便宜，外国很贵 你们不敢相信我在纽约讲过两次布道会 第一次三天 要36万5千美金 第二次两天 用29万美金 林望杰博士在这里 他可以做见证我不讲谎话 有一次是用麦迪逊广场花园 可以坐六千人 纽约六千人听道 是难上加难的事情 每天的租金是八万三千美金 第二天又是八万三千美金 第三天又是八万三千美金 加上解答问题两个钟头再增加几万美金 花宣传费 音响 乐器 还有所有的费用加起来 第一次是三十六万五千美金 收的奉献 第一天五万 第二天四万 第三天几万 到第三天的时候 还差十七万 不是教会付钱的 是布道团要拿钱出来的 到第三天我上台的时候 今天是最后一天，我们还差17万 弟兄姐妹如果你们感到这个聚会很好 你真正受感动 你照着神的引导把你的钱拿出来吧！ 我也不知道讲了有什么果效 但是我告诉你 就在那一天晚上讲完了以后 收奉献的时候 因为时间不够 我们就说你们站在门前收奉献 他们把奉献袋拿在门那边 出去的人就把钱放进去...放进去... 后来全部结束了以后 我说算给我听 今天奉献收多少？ 结果我告诉你 那一天晚上有一个人把两万美金就放在奉献袋里面 算出来的时候呢 一共是三十六万五千还有增加两百块 费用够了还有剩下两百块 你说奇妙不奇妙啊？ 上帝是又真又活的上帝 你现在鼓掌很好玩齁！你感觉很好玩 但等你自己开布道会，最后一天剩下十七万你怎么祷告？你跪到皮破了都没办法 我这一生经历上帝的工作 我很难表达出来 但我认为神一定供应的，所以我 第二次布道只有两天 结果第二天结束的时候 算钱的时候 差八万到九万 我要哭吗？ 我问你如果你是唐崇荣 你以为上一次够这次一定够？上帝改变吗？ 真的剩下还差九万 我们又跪在主的面前 对上帝哭 主啊！祢的名不要受羞辱 我们做祢的工作，是犯了罪祢刑罚呢？ 或者祢考验我们的信心？ 我们现在仰望祢 求主施怜悯 然后我就回印尼去了 林望杰就等了 上帝要不要赐福？ 要不要补满我们的需要？ 现在我请你上来一下好不好？到底这个事情后来怎么解决的？ 今天我讲的是这一个世纪 上帝的仆人所做的工作 真正发生过的事情 我不是来随便乱讲 这位同工跟我已经几年了？已经52年了 同心合意兴旺福音 从来没有为钱 也没有求有钱人 没有募捐一块钱 后来那九万怎么处理的？后来是从一位弟兄他受感动，为了看到唐牧师布道的工作，寄了一张支票 六万多块钱 以后再有别的奉献一直来，全部补足 所以几个月里面 一张六万多的美金、两千块、五十块、十五块、一百块...结果全部加起来，把所有欠的钱都还清了 大家说感谢主！ 感谢主！ 今天我告诉你 他继续不断在布道会上一定参加、领唱 因为他知道上帝是活的 我告诉你：中国教会唯一剩下的布道团就是我们 只有几个人 我们领导的人：我、林望杰 还有其他几个人天天为我们祷告 还有一些专门录音的人 我们要买票给他到世界各地去作录音的工作 这几天所录下来的 以后会卖给你们 要不要？要！要不要？要！ 那你要等 因为我们要把讲错的话先改正 然后每一个都清清楚楚处理，然后从头印了再给你们 我告诉你，作布道团工作不容易的 不是你很有口才讲话，人家来听就结束的 因为我不是教会请去的 不是教会负责钱财的 是我们自己租 自己付钱 自己解决 自己完全承担起来 这一个八十岁的老人 不是来讨钱的 但我曾经在加拿大听到一个人说 唐牧师我来替你组织布道团好不好？ 支持你到全世界去传福音 我说不！我不要！ 为什么不要呢？我有我的理由、他有他的理由 结果发现他是假的 为什么呢？因为他知道我的布道会很多人会来 如果用教会举办 钱会剩下 那我有时候要用最大的场地举办，要付最多的基金，不但不能剩下钱，要花很多的钱，没有办法应付 所以我们的意见不同 结果我问为什么他要替我办布道会呢？ 因为那一次在他的城市办完布道会 布道会剩下了一万六千美金 他们就给我几百块钱让我回印尼去 替我做一套西装对我说：我们负责你的服装 然后钱就全部给那些人拿去了 以后等我们在美国办归正学院一年要贴六万八千块钱，他一块钱都不寄来 因为不是他的工作 那是你自己要办的神学院，这个一定是亏本的 如果办布道大会我们可能会赚钱，我给你办 如果你办神学院、研究所，你要亏本你自己负责 甚至也不介绍一个人来我的学院读书！ 那我有什么办法呢？ 我从印尼带六万八千块钱已经贴了 我们租的大学、宿舍、图书馆、餐厅 全部我们都付了 付了一整个月 六万八千块 我回印尼，第二年再来 再贴了五万七千块 第三年再来，第四年再来 到第十年 我最后一年在马来西亚我贴了三万四千块 所以有时布道会会剩下一些钱 有些布道会要亏一大堆钱 我们从来不去向有钱人讨钱 我们是祷告上帝 唯一的布道团 这样做、这样负责、这样辛苦的 就是我们这个小的布道团就是我们这个小的布道团 但是我们已经破了纪录 在中国教会历史里听众最多的布道团，就是唐崇荣布道团 这一次在印尼的一百个城市 最后的告别布道会 已经过了九个了 还剩下九十一个 在世界各地一百个布道会 已经过了一个就是温哥华，这是第一个 我还有99个还没有办 那前面的道路 你不要一直鼓掌鼓掌 前面的道路要用多少钱？ 我不知道 要贴多少钱？ 也不知道 那我感谢上帝！我已经预备心了 需要的话，我的教会应该会津贴一些 我没有对他们讲 再没有的话 我把我的东西卖掉会津贴一些 无论如何，两百个城市做完 如果每一年可以跑四十个城市 一年几个礼拜啊？ 一年52个礼拜 那我要四十个城市，其他的呢？ 我大概每一个礼拜天还要回到自己的教会去讲道 一年最少四十次 一年四十次在自己的教会布道 还有四十个城市的告别布道会 如果一年跑四十个城市 两百个城市要多少年啊？ 多少年啊？要五年的时间 那个时候我已经84岁 84岁以后 我更老了 可能也不出来了 但我一定把这些工作做完 除非上帝在我没有做完的时候把我的生命拿去 我只能顺服上帝 现在我讲下面一段话就要结束今天的讲道 教会要复兴 是怎样复兴的？ 我把我的教会定名归正福音教会 归正福音教会 为什么不是福音教会就够了呢？ 今天有很多福音派的教会 他们就是传福音 因为他们认为教会的责任就是传福音 圣经的教导是这样的吗？ 教会唯一的责任就是传福音吗？ 不是的 教会要持守信仰 教会要坚守上帝的道 这个是内部的 教会传福音是外部的 如果一个教会只注重对外传福音，而对内的信仰没有建立，这个教会一定会垮下去的 那么要建立的时候 要建立在什么事情上面呢？ 建立在上帝的真道上面 将教会建立在上帝的真道上面 上帝的真道成为我们教会信仰的根基 所以要用什么神学来尽力教会呢？ 今天全世界的教会神学大概有十大派系 天主教是一个派系 长老会是一个派系 圣公宗是一个派系 卫理公会是一个派系 公理会是一个派系 圣灵教会是一个派系 灵恩派是一个教会的派系 还有安息日会是一个派系 还有其他的教会 我把它列出来十多种教会 真正神学系统大概十大派系 那么长老宗里面有一个派系 叫做归正神学 这归正神学已经影响了长老宗、卫理宗、浸信会宗还有其他的宗派 以加尔文神学为基础 以圣经为内容 以上帝作主权 永恒的旨意成为教会寻求的重心 教会是神预定的子民 借着福音的拯救 建立起来的一个团体 所以加尔文这些的看法 非常坚定 非常扎实 非常有圣经根据 而且非常永恒性的道理 所以我接受 归正宗神学 成为我们表示顺从圣经，建立在圣道上面最准确的神学 我称这为归正神学 我们成为归正教会的原因就是这样 第二 对内我们要建立信仰在上帝的道上 对外我们要把耶稣的福音广传给世界万民 所以我们要把这两件事情结合在一起 归正就是 reformed 福音就是 evangelical 从我们的信仰来说 我们是建在上帝的道上 无论世界怎样变迁 哲学怎么变化 人的意识型态潮流怎么样的改变 我们不管 上帝的道永远是我们不可变迁、不可偏离的真理 我们的信仰是以归正神学为根基的 我们的事奉是以传扬福音为责任的 所以向下扎根，建立在真理上面 向上结果 广传上帝的福音 领很多的罪人归向耶稣基督 归正福音神学院 归正福音运动 让这个运动在教会里面形成起来 这个教会不可以开玩笑 我们传的不是人的理论 我们传的是上帝的真理 我们宣布的不是人的话语 宣布的是基督救人的福音 所以归正福音神学、归正福音教会、归正福音运动 成为我们这一个教会、这个运动整个内容的总和 所以我就在1989年创立了归正福音教会 1990年创立了归正福音神学院 1996年把这个神学院扩张，成为国际归正福音神学院 当上帝赐福这个运动 所以我们就慢慢扩张起来 从1989年一个教会到现在差不多九十间分堂了 你看到教会有这么大的发展的可能吗？ 有哪一个教会在三十年里面发展了90个分堂的？ 我感谢上帝！ 这个虽然还不多，但是已经看见上帝的印证了 单单在雅加达，我们已经有了23个分堂 一个城市有23个分堂 最大的总堂—你们昨天看了照片！最大的总堂 可以坐六千人的聚会 那么其他的分堂 有坐1500人、1300人、1200人的，还有很多正在接触买地皮要再建教会的 每一间我都要替他设计，我是忙得不得了 我是不够时间分配、不够体力安排 你们在这里看我从早到晚，每天累到差不多半死 对一个差不多80岁的人来讲 我是很甘心的 为主继续做，做到我生命气息停止的那一天 我这一生，我的主用我！感谢上帝！ 现在现在接下去，教会的复兴 有五方面的发展 你可以记下来 第一个方面的复兴是在神学上面的复兴 教义的复兴、信仰的复兴 神学的正统、信仰的坚定 完全照着圣经的要求 这是第一个复兴 如果教义没有复兴、信仰没有建立 如果你所信的是偏离圣经的 你的教会多少人都没有用 因为这是不合上帝心意的复兴 第一件要做的事情 教义正统化 信仰圣经基础 你真正建立你纯正的信仰 这是复兴的第一步 一个教会要看他的教义对不对 如果教义对，没有钱不要紧 如果教义对，事奉还没有力量不要紧 继续追求 上帝坚定我们 第一个复兴是教义的复兴 教义的复兴、神学的复兴、信仰的复兴 这是第一样 第二样教会的复兴 要从思想知识论的复兴开始 因为圣经告诉我们 要追求认识耶和华 真正明白祂的心意 这个明白的复兴就是理性的归回 你的头脑思想天上的事 头脑装满上帝的话 头脑记念上帝的道 然后当你整个思想变化归向上帝的时候 你的一切都会走回正路 因为你的思想偏差了 你的感情也会偏差 你的意志更会偏差 你的行动也就偏差 你的计划也都偏差了 所以你思想开始 你要深知所信的是谁 我深知我所信的 我以为我很深的信了 但是我如果不知 我的信就变成迷信 如果我知的正确 我的信就变成正知、正思、正念，这是非常重要的事情 我的信仰正统了以后 我的知识要正统 这个我叫做知识论的复兴 教会有正统信仰以后不够 你要开训练班、习道班、开伟大的教义研究班 让他真正知道上帝的道应当怎么样正解 保罗说你要按照正义分解上帝的道 你就真正明白上帝的话是什么 很多的人要信但是不要知 所以信的虽然是对的，但是问他为什么这么信？他讲不出来 因为他的信正确；他的知不完美 他的教义已经正统；他的知识不完全 所以你没有办法讲明你所信的 没有办法把你盼望的缘由告诉告诉别人 所以这是失去第二样的复兴 第一样的复兴 信仰的复兴 还有第二样的复兴：知识的复兴，真理解的复兴 中文讲：心智上要做大人 在英文不是这样讲的 在你的认知要成为一个大人 在认知的事情上，你要成长作一个大人 真正明白 真正负责任 真正有正统成熟的思想 为什么我敢解答问题呢？ 因为我要把每一个题目很正式的知道困难在哪里？ 信仰的理由在哪里？ 遇到的毛病在哪里？讲解清楚 这就是正知的训练 这是第二样的复兴 第一信仰复兴了 第二知识复兴了 这样够了吗？还不够！ 第三个复兴是什么呢？ 第三个复兴是一个正识的信仰 有正识的知识 就要有正识的行为 有有正识的道德 正识的伦理 所以这个叫做 ethical revival 有很多人知的一套、行的另外一套 有的人信的一套、他做的另外一套 所以很多人说：你们这些牧师传道，我不佩服你 因为你会讲不会行 但是我一生要做的事情，是使人家看见唐崇荣信什么、讲什么，真正是行什么 所以他们很少人轻看我 很少人敢怀疑我 因为唐牧师所讲的话每一句他都行出来 这表示我在行为上也复兴了 信仰上的复兴 第一 知识上的复兴 第二，行为上的复兴 第一，信仰上的复兴 第二，认知上的复兴 第三，在道德上的复兴 够了吗？还不够 第四，是在事奉上面的复兴 事奉上的复兴 你知道了以后 你信了以后 你行了以后 你有没有好好把它运行在你的行为里面？ 在事奉里面 你知道我要传福音 你有没有传传？ 你知道要作见证 你有没有见证？ 你信的、你知的、你行的可以在你的事奉表达出来吗？ 今天有很少的基督徒 参与事奉 但是那些参与事奉的人 真是正在遵行上帝的旨意 所以你知道信仰是对的 你为什么不教主日学？ 为什么你不到医院去布道？ 每一个人参加事奉 那你的信仰是活的 当你把你所信的活出来的时候 你把知的行出来的时候 你把你所认信的东西事奉出来的时候 你的生命是活的 因为你的生活与生命连在一起 而从来没有服事的人，只知理论 一个读神学读什么功课都好、完全可以毕业，但是不肯去做的人，这个人没有福气 但是如果你读了神学 你把它遵行出来 在事奉中间表达出来 当你真正事奉的时候，你的灵性是活的 真正服事的时候 你的生命是长进的 一个很健康的人 他要常常运动 你说已经很健康了 你很健康但不运动 你的肌肉就慢慢消瘦下来了 萎缩下来了 虽然你很健康 但你没有能力帮助别人 所以基督徒也是如此 要过一个服事的生活 今天有很多人信仰很好 知识很好，行为也很好 事奉不好 今天在这里听道，会堂里面大概1300个人 我要问你，有多少人参与服事的呢？ 你一个礼拜里面有多少时间是作主工、服事别人？ 真正把你的信仰行出来的？ 我对你说，我的妈妈每个礼拜五下午两点一定出门 我问她说：妈妈为什么出门？ 她说我已经信耶稣了 我已经得救了、我已经蒙恩了，但是别人还没有 我要去告诉他 我要传福音给他 所以她就去传了 当她去传的时候 她把所信的讲成对人有造诣的话语 她与人辩论的时候 她会解释她为什么这样信给人家听 所以她就操练她的信心 在服事中间她就长进起来 我母亲年老的时候 她把一本书给我看 原来那本书不是印的，是她自己一个字一个字写的 我问妈妈：妳写这些作什么？ 她说我是读荷兰书的人 我跟你爸爸结婚以后 你爸爸一个字一个字教我中文 百家姓、千字文...一个字一个字教导我 然后我就用这些学学明白的话 然后我把圣经从头到尾读了十遍 一个没有读过中文的荷兰学生 她年老的时候，她说我用中文圣经念念了十遍 不但如此 我每天抄几章的圣经 她那一本又厚又大的书给我看 我翻开来看 我受感动 里面每一个字都是她写的 写到太难的字的时候 她不知道从哪里开始 她就照字画字 画的不大准确 但我很受感动 她是一个以身力行的人 她不是一个只会讲话谈理论的人，她真正遵行出来 她帮助穷人、传福音给人 她做了许多实际的事奉的工作 直到她离开世界的时候 这是第四个复兴 信仰的复兴、思想的复兴、伦理的复兴、事奉的复兴 一个真事奉的人 不会冷淡 一个真正事奉的人—常常火热 最后一个复兴是什么？ 文化的复兴 你要在音乐上荣耀上帝 你要在哲学思想上了解上帝的真理荣耀上帝 你要在文学上荣耀上帝 你要在音乐上荣耀上帝你要在音乐上荣耀上帝 什么意思呢？最好的音乐是交给主的！ 最好的文化是为主而行的 最好的文学是为基督写的 整个文化界 每一个范围都让基督居首位 这个叫做教会文化性的复兴 今天很多的教会不是如此 他们只知道建大礼拜堂 只知道努力传福音 但是在很多的层次上 没有行公义 没有讲真理 没有流露上帝的爱 也没有把最好的文学、音乐献给上帝 所以我相信如果这五样的复兴 我们都做出来 我们的复兴不是讲空话 有一些教会 有一些的基督徒 只有感情的复兴，喔～我爱主！喔～感情的复兴 不是真正的复兴 因为问你真理，你答不出来 问你信仰，你讲不清楚 所以你的信仰没有复兴 你的知识没有复兴 你的伦理没有复兴 你的行为没有复兴 你的事奉没有复兴 在文化上也没有复兴 你这个教会就没有办法荣耀主的名 上帝赐福给我 最后这三十年 我们建立了教会 实实在在把这些一步一步行出来了 你到我的教会去，你可以听到我们在里面演奏世界最好的音乐 最好的诗歌 我们的诗班把它唱出来了 我们介绍的书 是最好的神学 我们办的学校 已经在雅加达变成最有名的学校了 文化上、知识上都荣耀上帝 我对我的副牧师说 明年的今天我要建一个基督教学校 你好好为我预备老师 教育的第一个要素就是教师 第二个要素就是教材 第三个要素是学生 第四个要素才是设备 我说伊万 请你为我预备老师 明年的今天 我要开始一个学校 他说唐牧师，好的，我为你预备 36天以后 后来 他不是听了忘了 他真的去做了 唐牧师，我现在要报告 我已经预备了35个教员 是无论程度、知识、生活、事奉很坚强的人 所以你今天就可以建基督教学校了 我感谢上帝 后来我问这35个教员哪里来的？你怎么训练的？ 他说我用一年的时间 物色会友中间 有教育才干的人 把他们选了出来 我自己训练他们 他们各个为了作基督教的老师愿意领受很低的薪水 我告诉你 我的同工，我知道谁是真正遵行上帝旨意的 所以他28岁的时候 我选他作我的继承人 你们看了不相信！这么年轻！怎么可以作唐牧师的继承人？ 你听他讲道，他讲哲学讲历史你会吓死了！ 他是大有学问的人 不久就可以拿博士学位 他很谦卑很诚实 我这一次对他说伊万 我出门办告别布道会，我要你也去听，也去参加 盼望你年老的时候 做比我更大的工作 后来他招集了35个 其中最老的一个四十多岁 我说你选这个人也作老师吗？ 他说这是我的叔父 我说你叫你的叔父来当你手下的老师啊？他说是 那你叔父他作什么工作的？ 他薪水多少的？他肯放下他的薪水，在你的学校作一个小学的老师吗？ 他说上帝感动他，他愿意 那我说他作什么工作？ 他说做一个很大的工作 薪水很高的 那你请他做老师你给他多少？ 我只有给他几百块美金的薪水 他要吗？他要 因为他知道 我的异象是清楚的 我办学校的使命是正确的 放下他几千块美金的工作 答应我作我们学校里面一个重要的老师 知道我们教会的钱很少 他愿意收很低的薪水 来作很好的老师 这个学校就开始招生了 雅加达很多人说唐牧师布道我们知道，唐牧师牧会我们也认识 唐牧师办学校我们还不知道会扮成什么样？ 所以孩子不送来 结果第一年 17个学生 第二年：二十几个学生 第三年：四五十个学生 不久消息传来了 这个学校在雅加达市中心所有的学校里面，是变成十大名校之一 为什么呢？因为我这一个要继承的牧师 他办学认真 真正为主而作 每一个老师都要牺牲 每一个学生都要监督 学识好、品德好、灵性好、信仰好 所以慢慢被社会公认 我们的学校是最好的学校 七年以后，全印尼几万间学校 那个时候排名第十七 变成全印尼几万个学校里面最好的学校之一 我的心很感谢主 前几个月 这个学校十年了 十年以后呢 现在变成六现在变成六百多个学生 我们参加国家考试 每一个都及格 我我们参加国际考试 有的拿到国际比赛第一名 有的拿到国际的奖状 然后几年前 我说主啊！我要办大学 但我不知道怎么开始 人家说你要先申请准字 政府不发准字，你就不可能办大学的 印尼的教育部严格到一个地步 教授一定要总统自己按立的 所有的老师规定严格到一个地步 你是博士才可以教硕士班 你是硕士才可以教学士班 绝对不会通融 所以我们要招集老师 结果有很多硕士博士因为听到我的名字，知道我们办事认真的程度结果报名要作我们教授的有两百多个人 然后我们要有多少个学科？ 每个学科有多少个老师？ 要发多少薪水？ 都是天文数字 我们只有祷告主啊！向我们施恩！ 后来有一个消息传来了 政府不发准字了 因为所有很多过去的准字发出去了以后 有的根本没有建大学 所以证明这些人是要准字，不是真正要做事情的 我对主说 主啊！我们真正要办大学 多困难都要办 多少钱我们都要办 多大的地皮我们都要办 单单买地皮3500万美金 教授要这么多哪里来的钱？我也不知道？我仰望上帝 我们祷告祷告 人家说：如果你要办大学，有一个办法—有一些人有了准字没有办，你去把它买来你就可以办了 我说是吗？这样好吗？ 难道上帝的旨意是这个吗？ 结果我说不！我决定不买！ 你知道一个准字要多少呢？ 四百到六百万美金 才能买到一张准字 原来很多人办大学申请准字，是为了要卖准字的啊！ 因为比做什么生意赚更多钱 四百到六百万 我拿了准字，就一直等谁来买 啊！听说归正教会要办大学，有一天一定会来买我的准字 我才不买！ 上帝啊我一定不买！ 因为因为我相信虽然印尼政府是回教徒的政府 但是我相信祢有自然恩典 这些回教徒有一些是很有良心的 我盼望有最公义的人作教育部长 如果他看到有人真的要办大学，他一定要发准字 他们说不可能 因为如果一年发两个准字 你排名提议申请是第862个要大学大学准字的 那你要等430年 因为一年发两张 你是第八百六十多个 你要等四百三十年 我心里说主啊！那是我五代孙、十代孙，我已经不存在了 我求祢给我 我恳切祷告 我们教会恳切祷告 我每一句话都是真的 我要使全世界的教会知道 天下有一个传道人 绝对不妥协，勇敢作事情 用尽心仰赖上帝 到了去年七月的时候 政府一封信来 请你们到教育部来 你们申请的准字今天发给你们 哇！我们听了我们都要哭 我们不必等430年，我叫人去拿 拿出来的时候 我一面看...透过眼泪看 正式发予归正运动大学准字 你们可以先办理工学院 我拿着纸...我一面发抖...这是真的事情吗？ 在这么大的一个国度里面 要等几百年才能拿到的准字 主啊！祢给我了 那我就选一个年轻人作校长 找一个年轻人找来找去，最适合的最适合的只有一个，是谁呢？ 是我的独生子 我的独生子我很严格教他，绝对不随便 后来送他到美国大学读书的时候 他在大学四年念四个主修 电脑科学、哲学、数学还有物理学 四科一同读 然后到四年级的时候 他说爸爸：我要读四科 所以要这间大学念，两个钟头以后那间大学念，再回来这间大学念...我需要一辆汽车 不然我没有办法应付 我说你为什么要读四科呢？ 如果读四科—四科都不及格你不是很羞耻吗？ 他说不会的 我一定靠主的恩典把它学好 但是你要汽车，你不要开车到处乱玩 爸爸我在上帝面前立约 我的车就是跑去上课用的，我不会去玩的 我就买一部车给他 我对他说这部车是我的不是你的 我借给你罢了 你碰了你要花钱修好还给我 你用我给你的钱去买汽油，你不可以用我的钱乱跑 感谢上帝！让我的孩子很听话很顺服 我就为他祷告 主主啊！让他四科都毕业吧！ 让他四科都及格吧！免得羞辱祢的名，也羞辱我作爸爸的名 求主听我的祷告！感谢上帝！ 等到学期结束的时候 他打电话给我 我四科都毕业而且都得到很高的分数 我高兴死了 我说你真的毕业吗？ 你四科主修啊！ 你们知道我在讲什么吗？ 你读大学只能一个主修 毕业就说大学毕业了 他毕业那一天同时四个主修都毕业了 那他的学校是密西根加尔文学院 宣布这是我们创办学校以来，有史以来第一个四科都毕业的大学生 然后我对他说：你接下去要念神学了！ 因为你十二岁那天、十五岁那天、十七岁那一年，你三次走到前头奉献作传道 你为什么还没有念神学呢？ 我请他在我们教会的讲台上作见证 一千多人在下面听 他说我不要先念神学 如果我随便去念神学 人家就说这个什么都读不成的人就去念神学了 我要把这世界最困难的功课学完了 世界最难读的功课我学成了以后 我才去念神学 使人知道我不是不会读书的人 我说如果你的心意真是这样的 我了解你 我愿意让你再读书 你告诉我你要读最好的学校 我就把房子卖掉！我的房子很大的 我房子卖掉可以供应他在哈佛大学读到完 你要吗？ 我有三个女儿一个儿子 我就把房子卖掉让你读完你的学业 那个时候我也老了 我可以随便住 只要你这个独生子可以成功 他说我不要！我要靠自己的力量 一面作工一面读书、一面作工一面读书 所以他在读博士学位的时候 天天作工作得半死 结果把博士读完了 我说为什么你不要在哈佛读？ 你选康乃狄克？ 他说爸爸你以为康乃狄克是不好的学校吗？ 从物理学来看 康乃狄克是全美国最高的大学 我说你怎么证明？ 他说政府褒扬这所大学 给我们大学十亿美金 表示我们大学的成就 而且全美国的大学 只有一间大学的校旗挂在月亮亮的地面上的 就是我的大学康乃狄克 我说好了，你比我更懂 你要读你就读那里 他大学毕业的那一天 我要飞到美国 因为我对孩子说 你们小学毕业我不会出现 初中毕业我也不会出现 你高中毕业我也不会出现 你大学毕业我可能会出现 特别是你拿博士那一天，我一定出现 他说爸爸：我现在要拿到博士文凭的毕业典礼了 但我不要你来 因为你年纪大了 你为了看我拿到博士飞这么远，我不要你受苦 除非你去讲道，我没话讲 你飞这么远看我拿博士，我当不起，请你不要来 你真的不要我去吗？ 你辛辛苦苦从幼稚园读到博士，我来一次你也不可以吗？ 他说不必了，我拿博士不重要 那我再问一个问题 那么你现在要念神学院了吗？ 你要作上帝的仆人吗？ 他说我答应你 我拿了博士第二个月我就进神学院 所以他在不久作完论文，他会拿第二个神学博士 他是物理学博士 而且从最好的学校毕业的 又要拿神学博士 他已经按立作牧师了 当我们办大学的时候 我们的长老一同思想要选哪一个作院长？ 结果大家同意选他作大学校长 现在今年 大学正式开学了 我们把那24层楼你们看见了 三层楼做大学的行政办公地方 再把三层楼做学生的宿舍 就从这个学校的教育大楼开始办 两个礼拜以前 我参加了开学典礼 我看见67个大学生 报名我们理工学院的 我们办了小学的时候 第一个学期17个学生 我们办大学的时候 第一个学期70个学生 后来三个跑到另一个学校去 怎么样呢？我说不要紧 人各有志，人有自由，不要妨碍他们 但有67个学生他们已经报名别的学校，结果转来我们学校 因为他知道唐牧师是不随便的人 我们办学虽然开始没有经验，但我们是负责任的人 所以他们宁愿付了那边的学费，结果搬到这里来上课 在印尼注册费是很高的 有时要超过几千美金的 放弃了来到这里 我替他做床、做橱、做房间 他们已经住进来了 当我的孩子对他们讲话的时候 那天晚上我的孩子对我说 爸爸我对他们谈话 他们都是很好的基督徒 而且最好的学校毕业的 我想不到这些学生跑来我们的大学读书 那我说除此你还对他们说什么？ 我对他讲单单有学问不可取 要有灵性、要有真理的知识 他们听了很受感动 有一半的人流眼泪 我说那我很怕以后你的大学生一半变成传道人 因为他们就更有兴趣做事奉上帝的工作了 他说我会尽量告诉他 你按照你的责任、你的职分、你的呼召做你应当做的工作 所以我告诉你 我讲预言 再过二十年以后 全印尼最好的大学 可能就是我们今年开始的这个大学 可是唐牧师你这么忙，还要做这么多的事情干什么呢？ 我只能回答我 文化使命 这个叫做真正的复兴 我办教会不是骗骗人、讲故事 然后我就作一个成功，有很多会友的牧师，不是这样的 我知道上帝的复兴要从五大范围去发展 教育的复兴、神学、信仰...教育清楚 不可妥协！ 第二：知识的复兴 基督徒的哲学思考 基督徒的逻辑思想 基督徒的辩论法则 基督徒的是非分明 一定要超过非基督徒 这这个叫作知识论的复兴 第三：伦理性的复兴 一个好的教会：他的行为、爱心、公义，一定要照着真理去行 基督教的伦理基础在哪里呢？ 我有一次请一位伦理学教授来教归正学院 有人就说这个人是耶鲁大学毕业的伦理学博士 我说是的 我问他一句话 如果他回答得好 我就接受 如果他回答得不好，虽然他是耶鲁博士我也不接受 问哪一句话？ 你相信人类的伦理，应当建立在上帝的道德本性的基础上面吗？ 请你再听这一句话 你相信人类的伦理应当建立在上帝的属性上面？ 上帝的道德属性上吗？ 他说不！我不相信！ 我对他说对不起！我不请你作我们的伦理学教授 把他遣散走 我这样严谨的人 我一点不跟你开玩笑的 这样，就用这些原则建立大学 我相信，照我孩子严格的要求 跟他尽心尽力在上帝面前忠心的事奉 这个大学在二十年以后 会成为全印尼最好的大学 你们为我们祷告 我们正在朝这条康庄大道上前进 很可惜 当这一切一个一个做成功的时候 我已经快要死了，我已经年老了 在告别的时间，请你们为我们代祷 我们建了全印尼最好的音乐厅 我们也训练了全印尼最好的音乐团 是可以跟世界各大城市的乐团相比的 林望杰博士常常到我们那边去指导我们 我自己努力学习 我也指挥了贝多芬九部交响乐 莫札特的交响乐 海顿的交响乐 孟德尔颂的交响乐 我一个一个都指挥了 我们不是开玩笑 我们活在世界上，为主而活 我们做一切的事，为主而做 我们传福音，为主而传 我们在伦理上、事奉上、知识上、神学信仰上 还有我们在文化上 都让耶稣基督居首位 这是真正的事情 不是空谈 不是讲空话 愿上帝赐福！ 在加拿大，特别是温哥华的青年中间 刺激你们！启发你们！ 鼓励你们！ 站起来！ 为耶稣基督！ 作精兵、作好的基督徒 荣耀主 我我们低头祷告 主啊！感谢祢！ 祢的话是真实的 祢的引导是真的 祢的灵是与我们永远同在的 求祢使我们不作糊涂的基督徒 让我们真心、尽力成全祢的旨意 在地上荣耀祢的名 赐福这个教会 赐福信友堂 赐福其他的教会 赐福加拿大的青年人 听我们的祷告 我们不但为我们的教会祷告 我们更为中国祷告 为中国的政府祷告 一切的虚假、一切不讨祢喜悦的事情 无论在政界、经济界、学界、德界，每一个范围都求主赐下复兴 把悔改的心赐给我们 使我们只有一个方向：归向祢、荣耀祢 奉耶稣基督的名，阿们 现在我问你们一个问题 有哪一个人？你说我要好好为主而活 好好作基督徒，荣耀主的名 请你站起来祷告！愿意的人站起来 主啊！我要为祢而活 我要好好作基督徒！我要荣耀祢的名！ 你站起来，我们一同祷告 我今天不呼召你们到前面来 但你听的话、受的感动 与你同行直到见主面的日子 阿们 我告诉你啊！你再见我的时间是不多了 我如果有再来一次 我会带乐团跟诗班来 不一定对音乐界有贡献 我要准确地讲一件事情 给你们订一个新的标准 诗班应当怎样唱？音乐应当怎样弹？ 使我们基督教，在过去一千两百年里面 在音乐是领先全世界的 到末世的时代 不要落后像灵恩派弹那些烂音乐 他们打鼓大敲大打，为了制造情绪的自我发挥 自我嚣张 音乐上从来没有进步 你今天早上听哈利路亚合唱 那样严谨的节奏 那样严格的对位 他的对位法是那么严谨和谐 是那么美丽 从结构来说是那么严谨、那么的强、那么精密 你知道在为上帝献上音乐的时候，他献上最好的 我讲道的时候，讲最好的 我指挥的时候，指挥到最好 虽然我们都不够，但是我们尽心尽力为主！阿们 愿主赐福我们 作精兵不要作逃兵 作准确的战士 不要以烂货奉献给上帝 愿上帝赐福