告別佈道會 2019 澳洲紐西蘭 - 第04場 10月26日 Dunedin但尼丁 神學講座

今天要跟大家講的是教會所面對的危機。 我這個不是每一個城市都講這個題目。 教會在世界上是好像天路暫時經過這個短暫的世界。 所以你们知道 英国有一个叫John Bunyan的人 写了一本书 叫做天路课 Pilgrim的这本书 这本书在当时 在以后几个世纪 都影响全世界的基督徒 这世界不是我们的家 我们不属于这个世界 我们在这个世界 竟然有机会 接触到上帝永远的旨意 所以我们就明白 原来上帝的旨意 跟这世界的计划 是两为不同的事情 当你看见世界 的缓缓 世界的进步 世界的繁荣 世界的财富的时候 你不像 世界上的人 受吸引 整个心就奠定在 追求这些 世界的福利的上面 当我们有很多的观念 跟世界不同的时候 世界就不接受 我们的思想 世界就用反对的态度 来对待我们 有百姓对教会的反对 有政府对教会的反对 有个人对基督徒的反对 有整个社会的意识形态 对基督徒的反对 那我们在这样的状况中间 我们的态度应当怎样呢 我们是适应他们呢 或者是我们好好地观察他们 然后我们判断他们 审判他们 这个是基督教的信仰 跟整个社会的文化 很不同的一个紧张的关系 有一个神学家 他写了一本书 叫做Christ and Culture 他提到了这两个的关系 有五种的形式 那今天我不是谈这本书 但是我们基督徒 应当有一些观念 才能奠定我们自己的立场 是怎么样的 我们基督徒 应当跟世界妥协呢 或者我们应当 跟世界慢慢适应呢 超越这个世界 批判他们呢 在这个整个过程中间 我们要超越他 然后胜过他 再把他们带到主的面前 当然每一个人灵性的程度是不一样的 所以每一个人听到的时候 是领受的造就 奠定我们自己应当有的态度 程度也是不一样的 你们到这里来都很容易了解 我们不是纽西兰人 我们过去在我们住的地方 的习惯风俗 到这里来完全不一样 你一定要定义一个态度 我跟纽西兰人 要怎样和平共处 是我改变我的生活 吸收他们的生活方式呢 或者我要改变他们 让他们一定要跟我一样一样 你这里就发现 你是少数 他是多数 少数的人 要影响多数人 是很不容易的 所以结果 你就过你的生活方式 尽可能跟他们做朋友 尽可能和平共处 基督徒在世界也是如此 耶稣在这件事情上 耶稣讲什么话呢 耶稣说 你们不属于这个世界 那我问你 基督徒属于谁呢 在哥林多前书说 你们是属基督的 那么当保罗讲这句话的时候 他说 你们中间有人属基督的 你们要想想 你是怎样属基督的 又想 我们也是怎样属基督的 为什么保罗讲这句话呢 当时哥林多教会 分了好几党 什么叫做党呢 一些人结合起来 决定自己产生一个团体 跟人家不一样 这个叫做 你这个团队是经过精心 也是经过愿意 才跟别人合在一起的 那么如果一个教会 有好几个不同的党派 教会就不能合一了 那么爱就很难 施行它的力量 为什么呢 因为每一个党派 有内心力 这个interior 这个uniting power inside 所以我跟你谈得很来 所以我就找你谈 那他跟我讲得 很不投机 所以我就不跟他谈 所以谈得也好的人 也容易合一 那么教会常常 有这个事情 有一些人谈得来 所以越来越靠近 越来越靠近 结果别人完全被他骗在外面 那么这些人说 我们谈得很好 我们才真正合而为一 你的合而为一 产生你跟别人的 很难合而为一 你的合意是好事情吗 但是这是何意啊 很相投机 很谈得来 所以在教会里面 你不要找 专专谈得来的人 在一起 越谈得来 就变成越容易 接到 那么如果我跟谈不谈的人在一起 我不是很苦吗 当然是很苦的 但是每一个人都有他的缺点 每一个人都有他的优点 所以你要在基督的爱里面 休息 怎样跟谈不来的人 好好在一起生活 这样呢 就变成彼此相交 什么叫做相交呢 这就是我们平常讲的 团契 Fellowship就是Fellowship 怎样能够团契呢 就是每一个人 尽量不看重 不同的地方 尽量找到 相同的地方 You try your best to see similarities You truly seek out what is the possibility of understanding others 你能够尽量了解别人 to understand other people 那结果就吸收 别人的好处 And then you gain the advantage 这里有灯 You have lights here And lights there 灯发出光的时候 When the light shines 这边的光 跟这边的光 连在一起的时候 请问 两边的光中间 有没有界线 光有没有界线 回答我 没有界线 当两个光 圣经讲团契的时候 用光做比喻 圣经怎么讲呢 上帝住在光中 我们若住在光中 我们就与上帝相交 因为光与光接触的时候 没有界限 那么用这个比喻来描写团契 这是很重要的 在耶稣基督所建立的教会里面 保罗说你们无论是主 或者无论是奴 这个很不一样的 在当时罗马的社会里面 战败的一方 就被抓来 把他变成奴仆 那么战胜的人 就因为他强势 他就变成了主人 那主人对奴仆 的关系是什么 主人是拥有者 奴仆是从属者 所以从属者是 belong to the owner 所以这个 有权并管理的人 你的主人 就拥有了你的生命权 生活权 自由权 所有的东西都是他的 甚至你自己也是他的产业 所以也有产业权 那么奴仆 是谁把他买去的呢 是有钱的人 在auction house 把他买去的 所以战败的人 就被带到市场来 他们就脱光衣服 所以才知道 你多么雄壮 你的肌肉是多么大 女的也是脱光衣服 看你身材漂亮到什么地步 如果你是又瘦又小 又没有肌肉的 你不值钱 所以他们拿女人出来 拍卖了 有一个很漂亮的女子 她的叫价三万 有一个人说这么漂亮 五万 有的说十万 她的价钱一个高了 等到买定了以后呢 你就属于那个买的人了 买了以后呢 你到死都没有自由 因为他是用仲家 把你买回来的 你是属于他的 他要把你当作他的妻子 他有自由 他要把你当作妾 他也有自由 所以如果你是妻子 你的身份就好 如果你是妻子 你的身份就不好 如果你是在家里的奴仆 你的身份更不好 那么那些很健康的女人 长得很丑陋的 她们用很少的钱就买到了 叫她到田里去种田 叫她在家里洗衣服 扫地 整理家事 做很多很重的工作 所以如果你是奴仆 你就没有人权可以讲 没有自由可以享受 没有可以拥有产业的这种本能 所以你是一个完全很可怜 很没有自由 像动物一样的一个用品 在家里面 男人被卖的时候 也是如此 把你脱光衣服 最多给你穿一件短裤 那么他从你 整个旋转的体式中间 知道你肌肉多大 你多么健康 然后去决定 你在他家里 做什么工作 保罗讲这句话的时候 是人类历史文化 第一次的大革命 无论你是主 你是奴 无论你是男 你是女 无论你是犹太人 是西利尼人 都是一样的 在古代的社会 这句话是不可能被人接受的 但是自从耶稣基督到世界上来 他把上帝的爱带到人间 把自己的生命牺牲救赎我们 所有信耶稣的人 就完全没有界限了 就像光跟光没有界限一样 约翰一书第一章告诉我们 我们如果在光中行走 我们与主合而为一 彼此相交 我们与别人也合而为一 我们也彼此相交 这里的相交是双重的 我们与主相交 那是直线的 性的与主相交 第二 我们就彼此相交 这是横线性的 所以你看 相交向上 相交向旁边 这两个相交 变成什么线呢 变成什么 变成十字架 对不对 你们注意听 所以以上帝相交 是通天的直线 以人相交 是横线的来往 因为耶稣基督 使得亚 带来了我们 新的伦理跟生活 我们以神交通的结果 我们不是仇恨别人 我们是接纳别人 我们不是要审判别人 我们要爱心接受别人 所以基督徒的伦理 就是十字架的伦理 我们有与上帝 这线的交通 我们有所有不同的阶级 不同的种族 不同的社会状况 的横线的交通 这个就变成 世人因基督 在上帝的爱里面 在基督的救恩里面 合而为一的一个新的社会 感谢上帝 这件事你在中国 不大容易做到 因为你是中国人 我是中国人 你到了纽西兰 你比较容易实行出来 你是纽西兰人 你是毛鲁人 你是太平洋海岛的人 我们的肤色不一样 我们的语言不一样 我们的文化不一样 那这个团系就变成可能了 香蕉就变成事实了 我们就成为一个教会 严格地说起来 中国人到处去 只建立中国人的教会 是不大对的事情 教会是每一个宗族 在一起敬拜上帝的地方 好像旧有讲的一句话 圣殿是万民祷告的殿 所以每一个民族 在里面一同祷告 每一宗的民族 在里面一同敬拜上帝 所以如果我们建立中国教会 这个不过是以语言的方便 根本跟圣经的原则 是不太一样的 上帝的家 不是一个民族而已 是万民聚集的地方 不同的皮肤颜色 不同的语言 不同的风俗 不同的文化 都应当 无界限的相交 才是教会 那么我们今天要讲的题目 当今的世界 与教会的危机 现在我们把教会的定义 已经讲清楚了 所以我们在教会里面 不应当用仇恨搞结党 我们也不可以 用我们不够爱心 排挤跟我们不同的人 我们更不可以 专找意见相同的谈话 把别人排在外面 这些都是违背 圣经里面教会定义的非真理 那么 我是华人 我在印尼 我传福音 我用印尼文讲道 比用华文讲道更多 对印尼人讲道 比对华人教导更多 但是我是华人 我不可以忘记 对华人传出音音 所以我建了一个礼拜堂 这个礼拜堂里面 有中文的聚会 我们有印尼文的聚会 我们有英文的聚会 因为在印尼 比较需要的 就是这三种语言 我们的教会中文聚会 大概六百五十到七百五十人 这么多 我们印尼文教会 大概是一千八百到两千四百之间 我们的英文教会 大概是一百二十到一百八十之间 因为有一些印尼人 他也不喜欢参加印尼文教会 他喜欢参加英文教会 这个不是太好的事情 但是我们不要太多责备 或者跟他们太多的分开 我觉得我们自己掉在 自己不再教会的合一 跟对别人的尊重 的这种错误的里面 但是我们每几个月 是联合起来的 所以联合的走 英文的 中文的 印尼文的 都在大堂聚会 这个表示 我们还是尊重合一 我们经过三十年 我们的教会 刚刚三个月 两个月前 我们庆祝了 我们三十周年纪念 除了本堂以外 我们单单在贾加大 还有二十二个分堂 在印尼有几十个分堂 还有一些在外国 在香港 新加坡 台湾 美国 在加拿大 在欧洲 所以我们在三十年里面 我建立一个教会 现在变成差不多八十间的教会 单单在加卡塔 除了我中心的那个堂会 我们还有二十二个堂会 当我们三十周年纪念的时候 我们去举行联合崇拜 感谢上帝有三十周年 我们大概六千多人参加聚会 我们那个礼拜堂本来建得很大 最多的时候 可以六千五百人 一同聚会 所以我们在能力上 完全没有问题 所以这个是 九月八号那一天 我们有六千多人聚会 我们盼望我们的教会 对社会有贡献 所以我们举行了 一个大应用会 在八号的晚上 我们用全世界 最大的广场 我们平常以为 天安门是世界 其实天安门是 44公顷 那么加卡达的 中央的广场 多少大呢 153公里 所以加卡达的广场 是天安门广场的三倍半 是全世界最大的广场 你们很多人不知道 什么叫印尼 什么叫加卡达 然后你知道 北京有两千万人口 现在还有一千八百万人口 我告诉你 加卡达有3894万人口 所以如果说忙 我在加卡达忙得不得了 我不必到这么远来 对你们这么少人讲道 但是神的爱 要我来我就来了 好我现在讲下去 那一天晚上 我们就向政府申请 政府说我们欢迎你们 一切的费用你们自己负责 那一天我们用多少钱呢 我们用差不多十万美金 一个音乐会 大概五万美金 还有付音乐家 他们的薪水 我们一共有六十多个人 演奏交响 这个standard 也是formal 又是professional symphony orchestra 那里有130多个人唱歌 那一天的音乐会 有200个人演唱 那么我们不知道谁要来听 结果Instagram 还有电脑 还有广播电台 就把这个事情播去了 我们演奏谁的音乐呢 Fran Schubert Johann Strauss Czajkowski Mozart 还有贝多芬 贝多芬9 Symphony 4th Movement 是很难唱的 配合交响乐团的 我们把这些音乐播出来 来听的有多少呢 用飞机从空中播出来 我们后来预算 两万三千个人 所以我们的教会 就变成 对整个城市 有贡献了 整个教会 对整个民族 有影响了 这是让耶稣基督 在一个文化里面 居所谓的一个 努力的一个行动 所以这一天过去了以后呢 我们已经过了三十年 纪念神的恩典 完了以后 我就飞到加拿大 温哥华 三天里面 超过九千人参加聚会 再到San Jose 再到San Francisco 再到Los Angeles 再到San Diego 再飞到西亚特 将六个城市里面 参加聚会 差不多三万人 我就回到印尼 回印尼两个礼拜 我就再飞到澳洲 澳洲三天以后 再到纽西兰 纽西兰现在是 我们到纽西兰 第几天 第二天 这里还有好几天的时间 以后我再回到澳洲 我们有一百多人 到那边演唱 我的见证 完了我回到印尼 所以我这几年 会跑两百个城市 一百个城市在印尼 另外一百个城市 在世界各地 那么如果每一年 可以结束四十个城市 我要用五年的时间 才能跑完两百个城市 那从七十九岁开始做 到八十四岁的时候 才讲完两百个城市 那个时候 我就预备去建筑了 如果上帝许可 我再活下去 我也可能不一定 常常离开印尼了 可能我不再访问 世界各地的地方了 因为我从1968到现在 周游世界已经51年了 还要走多久我不知道 你们为我的健康祷告 这次来 很可能是最后第二次 很可能也是最后一次 我17岁开始 传上帝的福音 第一件给我的威胁 是什么呢 就是共产主义 我57年的时候 奉献做传道 那个时候我就在 共产学校里面读书 因为印尼是 第一个承认 中华人民共和国的 东南亚的政府 所以1950年 所以八年以后呢 在印尼 有很多共产主义 左派思想的中修 所以我从13岁开始 开始吸收 共产主义的教育 到十五岁的时候 我接受共产党 我接受这个进化论 我接受伪务论 我接受这个左派的思想 但是我一方面 是因为很敬虔的母亲 把我养大 使我是敬拜上帝 相信耶稣基督的人 所以呢 我心里就变得很大的挣扎 教会今天受世界的 这个意识形态攻击 是非常厉害的 从这几百年来 西方的哲学走了一条道路 叫做 Enlightenment Era 是从Emmanuel Kant开始的 以后在欧洲的这些哲学思想 走了这一个叫做 Rationalism 英国的哲学思想 所以 rationalism empiricism divide Europe into two part continental philosophy and Britain philosophy are very different 接下来以后呢 就有这个 enlightenment 在每一个不同国家里面 一直发展 所以基督教 就开始受冲击了 在英国最攻击基督教的人 叫做David Hume David Hume是苏格兰人 今天丹尼登的建筑 礼拜堂都受苏格兰 最大的影响 你们没有发现 其实你在丹尼登街道走 你发现好像苏格兰的城市 比受英格兰的影响 大太多了 我现在不提建筑 也不提社会历史 我继续讲今天的题目了 那么在法国的理性主义 产生了一个人 叫做René Descartes 荷兰的这个 产生一个人 这个人叫做 这个Spinoza 在德国的 rationalism 产生一个 哲学家 Leibniz 所以Leibniz Dekar 跟Spinoza 掌握了 整个欧洲 的这一个 理性主义的 哲学 英国在 同一个时代 就产生 五六个人 一个叫 Francis Bacon 以后是Berkeley 再以后是Thomas Hobbes 还有John Locke 最后是David Hume 所以这些英国的思想 对基督教的攻击 是怀疑派带领的 那么欧洲呢 是理性派带领的 所以基督教受的攻击是什么 人类已经发展到 很成熟的地步了 已经成熟了 所以人不需要宗教了 人已经可以用理性 把什么事情都讲清楚 所以信仰是不需要的 我还没有研究 丹尼登的大学 里面最重要的思想体系 受哪一种哲学的影响 但是从启蒙运动到二十世纪 理性旨意是从 这个René Descartes开始的 René Descartes最重要的一句话是 因为我认为 所以我存在 中文叫 我思故我存 其实这句话 在改头换面 把一千六百年以前 这个奥古斯丁的思想 转变到这个地步的 奥古斯丁的思想 终极是什么话呢 我思所以上帝存在 上帝存在 他创造我成为 会思想的人 但是 因为我会怀疑 所以我是存在的 我用我的思想 怀疑一切 但是我没有办法怀疑 我正在怀疑 这个思想一直到了 苏格兰的 David Hume的时候 David Hume就变成一个 用各样的怀疑 来抗拒基督教的信仰 他最重要的理论 把它归纳起来是几句话 你怎么证明基督教的信仰 是真正是最好的宗教 也是上帝启示的信仰呢 当时的基督教回答 因为所有的宗教里面 只有基督教是有神迹 所以这表明 基督教是神启示 是神同在 是神做工的一个宗教 因为在基督教里面 才有这个神迹启示 所以才是上帝 真正启示的宗教 真正的证明 但是呢 David Hume回答说什么 所有在圣经里面 所记载的这些神迹 都可以被证明吗 连这些神迹 我们都不一定要相信 它真正存在 你用根本没有证明的神迹 去证明基督教是从神而来的 这是很不公平的事情 我们不但怀疑基督教 我们怀疑基督教认为 可以做证据的生机 到底存在不存在 我们也不相信 所以我如果再讲下去 你看前 当时教会受的攻击很厉害 很多基督徒受影响以后呢 他们站不住脚了 所以这样欧洲经过这三百年以后 信主的人一直减少 一直减少 所以这些危机临到教会以后 礼拜堂人数一直减少 形成现在的美国 欧洲 纽西兰 礼拜堂 空空如也的情形 这一次我访问了几个城市 我都去看重要的教会 你们这里最重要的教会 叫First Church 你们最重要的 天主教会叫做Cathedral 我都去了 我也买了他们的书 我要研究他们现在的状况 他们现在留下 美丽的建筑物 让游客来观光 然后给他们一点钱 那么我们欣赏他的建筑 他们研究他的历史 对他们的信仰 我完全没有兴趣 现在中国来的 这些青年人 很多是已经信耶稣了 有一部分是 听我的论带的 所以已经有了信仰了 当我们正在建立 我们信仰的时候 西方的教会 正在丢弃他们的信仰 有的人就非常在意 非常关心 为什么有这么大的变化 像我 我是经过很大的征战 很大的摇撼 结果呢 站立了住 当着奉献自己做传道人 因为我十七岁的时候 我已经受了 共产主义的影响 我受了这个企划 这个enlightenment的运动的影响 我度了康德 我度了David Hume 我度了这个Berkeley 我度了这个John Locke 这些大哲学家对基督教的攻击 那么有很多像我一样 做基督徒经不起考验的人 就倒下去了 我绝对不要偷懈 我相信反对基督教的道理 本身也是很多毛病 我们需要去了解 它错误在哪里 我从来不尊重那些 随便信耶稣的基督徒 我更不尊重那些 随便反对基督教的非基督徒 你信耶稣是根人信 你就没有价值 你反对耶稣是根人反对 你也没有价值 所以我们在这个世界上 要找到真正明白 他为什么信 真正为他的信而奋斗的人 如果一个无神论是诚实的 他可以很清楚讲出 为什么他反对上帝 我还可以尊重他 如果一个基督徒 根本没有办法讲他为什么信 我一点也不尊重他 我甚至宁愿尊重 反对上帝的诚实的无神论 超过那些 不懂为什么信耶稣 就随便乱信的基督徒 你可以同意我这个看法吗 用这样的态度 好好做人 那么从十九世纪到现在 基督教的攻击的思想形态 是越来越多 进化论攻击基督教 无神论攻击基督教 存在主义攻击基督教 物质主义攻击基督教 进化论 实证论攻击基督教 攻击基督教 还有现在所谓的 世俗主义攻击基督教 奥斯斯基 LGBT攻击基督教 还有很多很多的东西 现在还有一个叫 consumerism 也正在攻击基督教 所以基督教是 面对仇敌 很难站立的主 但是我在主的面前 立志 我要真正建立 基督教信仰 很深的根基在圣经里面 带领全球的人 回到上帝的面前 这个责任是很大很大 我十七岁的时候 我接受了共产主义 最后呢 我还没有真正 把整个生命 交给反对基督教的 意识形态以前 我对上帝说 如果你真的是上帝 你解答我一切最困难的问题 如果你解释了我的问题 我答应你到全世界去解释所有人的问题 讲大胆的理由 我祷告了 交给上帝 在我十七岁初的时候 上帝派一些人 用一些伟大的书 使我的信仰完全转变过来 然后我就真正 暂定基督教的信仰 为主征战 那我现在 在你们中间解答问题 就是因为 大概六十多年前 我曾经向上帝这么利用 当我真正有信仰以后 开始勇敢 对大家伸开我的双手 欢迎你们把问题提出来 所以从1961年开始 我每一年大概收到 七千到一万个问题 从1961到现在 在2019年 将近60年的时间 我在全世界各地 解答问题 特别在高等大学 三年以前 我到哈佛大学 到耶鲁大学 到康乃尔大学 到纽约大学 到罗克斐勒大学 MIT 我回了印尼 解答了他们很多的问题 我今年再到 Stanford University 我再到 这个South California USC University of South California 还有到UC Berkeley 还有到 这个加拿大的 University of the British Columbia UBC 刚刚两个也一切都是 解答了几百个问题 知识分子来 他们的教授来 他们最好的学生来 UC Berkeley 今年有320个人 来参加那个聚会 Stanford有360个人 参加那个聚会 USA有280个人 所以这个就照着 我对上帝所利的用 主啊你解答我的问题 我去解答世人的问题 我这样做要告诉人 基督教的信仰 不是落后的 基督教对真理的承受 是非常合口秀的 这样 使很多的知识分子 可以醒悟过来 不是放弃基督教 我第一个发现 共产主义是欺骗的 你们哪一个人 可以告诉我 共产主义是从 哪一个理论先开始的 共产主义相信 伪心论或者伪污论 你回答 唯一污论 假的 因为共产主义的 第一篇的理论 叫做共产党宣言 哪一个人 都过 共产党宣言 这一篇文章的情绪是 有没有 一个 还有没有 共产党宣言是哪一年写下来的 是1848年开始 签名的两个人 第一个是 卡尔·马克斯 第二个是什么 马克斯·恩格斯 你们听过这个名字了 共产主义的宣言 第一句话是什么 你注意听啊 现在有一个幽灵 在欧洲的空中运行着了 表示一个新的运动要开始了 他没有说物质要变化了 他说幽灵要进行了 当我看到这件事的时候 我就知道 他们所讲的 唯物主义 根本是假的 共产党的理论 好像是唯物论 其实在心理所接受的 是唯心论 心灵的运行 不是物质的进化 共产主义从起初 用心灵的办法 方法论 来推展唯物的思想 直到今天 他真正相信的 是心灵的力量 影响他们的 推广共产主义的 政治的理论跟政策 到了1848年以后 11年 1848加11年多久啊 1859年 1859年发生什么事情 一个英国人 后来另外两个英国人 把它推广到 全世界的英文世界 大得不得了 这本书叫做 The Origin of Species 什么书啊 无种起源 谁写的 大文写的 这个奠定了什么基础呢 进化论的基础 进化论这本书 是不是从进化论的思想 是大文自己发起的呢 我告诉你不是的 因为在这以前 两千两百五十年 这个思想已经在 阿里斯多德的观念里面 产生出来 所以自从阿里斯多德 写出生物的进化 是从单细胞 演进到最后 最复杂的人的生命 产生在世界 两千多年都没有人去发挥 这个理论 两千多年没有人去好好发展 到了十八世纪的时候 有一个法国的生物学家 开始注意 也开始想这个可能性 这个法国的生物学家 名叫什么 你们知道吗 拉马克 所以感到有可能 因为他假设 后天系的性 是可以遗传的 就是说你生出来以后 你的习惯 你的生活所养成的机能 你可以传给你的孩子 再传下去 再传下去的时候 那你的子孙就变化了 从前你是爬树的 现在你不爬树了 你现在慢慢休息 怎样可以飞起来 那么如果你把 这个后天吸的东西 传给你的下一代 经过几百代的进步以后 你的孩子可能就会飞天了 不必坐飞机了 你就生出翅膀出来了 那么这个生物的变化的可能性 从这个后天 Citizen的遗传 就开始被奠定起来了 但是这个 大文的进化论 事实在在 没有科学的根据 因为它在生物界里面 用它的想象力 及思想变化 跟遗传的可能 这个东西到现在 完全没有科学的证据 那么十九世纪 到二十世纪 刚刚过去二十年 有两个英国人 把进化论推广到全世界 这两个人是谁呢 第一叫做 Thomas Henry Huxley 第二个叫做 Sir Herbert Spencer 所以Spencer跟Huxley 就把大尔文的理论 推广到全世界 讲英文的世界 虽然如此 这两个人自己承认 一件很重要的事情 他说理智跟良心 不是进化可能产生的 如果人是从动物变成人类的 那么动物是没有理性的 动物也是没有良心的 但无论多么没有文化 多么没有教义的野蛮的人 他们都有良心功用 最野蛮的人都有理智的思想 但动物没有 有一次我在纽约亨特高中 带领两天的聚会 有大概两千五百人参加 那个地方就是现在 Tim Keller用来讲道的地方 那么其中有一个 很有智慧的人 这个人是天安门事件的时候 有一本书叫《和尚》 你们听过吗 《和尚》的其中 六个作者 其中一个叫做谢显俊 不但他参加 还有中国资村的编辑也参加 那几个大学者 他来找我 谢神尊 问一个问题 请问唐牧师 最笨的人 跟最聪明的猴子 有没有分别 我先把问题 抛给你了 哪一个更聪明 我马上回答他 慢慢都还可以小学毕业 最聪明的猴子 多了一百年 小学也不会毕业 结婚可能生出很聪明的人 但在最聪明的猴子 生的还是猴子 永远就是猴子 这里面的差别 叫做quality difference 人就是人 猴子就是猴子 他听了非常满意 后来这些和尚的作者 有几个变成基督徒 在美国归正书院 也来参加我的上课 所以我继续再讲下去 所以二十世纪 除了无神论 共产主义产生以外 进化论又产生出来 对基督教的攻击更大了 从二十九世纪 到二十世纪结束的时候 我们看见许多许多的学校 都把进化论 当作是科学 来教导当时的新年人 基督教受的攻击太大了 从此以后 我们看见 Simon Freud的理论 心理学又出现了 心理学 除了Simon Freud以外 还有他的两个学生 一个叫做Carl Jones 还有另外一个叫做 Alfred Adler 他们用心理学 来解答一切的问题 用心理学 来批判宗教的问题 所以很多的宗教 在这些新的学问的下面 一个一个倒下去 没有办法站立的主 所以我现在跳过来 对你讲句话 这个现代的世纪中间 共产党永远没有办法 想明白 为什么在中国 基督徒变成这么多 他们只相信 宗教是人民的鸦片 信宗教的人 一定是不懂科学的人 宗教最后一定要消灭 共产主义真正的责任 就是要消灭宗教 所以我告诉你 当共产党逼迫教会的时候 这是一件完全正常的事情 当共产党不逼迫宗教的时候 它才是反常的 所以基督徒不要太紧张 也不要太快生气 如果中国就像美国 像澳洲 这样顺利 这样自由性宗教的话 不一定是一件好事 因为美国宗教自由 产生了宗教的败坏 澳洲宗教自由 产生澳洲基督教的退后 所以到了二十世纪的时候 我们看见撒旦还是不甘念 用很多很多的办法 来攻击教会 对于我来说 我一定不会妥协 我一定把教会放在上帝的手里 今天的教会 多大的危机 都是神所许可的 今天基督徒受到 多大的困难 都不一定会完全 不可能被消灭掉的 所以我们看见 二十世纪 又出了一个科学家 这个科学家 在一年多以前 离开世界了 他的功夫 贡献是什么呢 Big Bang Theory Black Hole Theory 你们都知道我在讲什么了 是谁发现这个东西呢 斯蒂芬·霍金 对不对呢 为什么到死的时候 没有拿到诺贝尔奖金 如果他是这么伟大的科学家 可以说 是从 这一个 牛顿以后 三百五十年来 两个最大的科学家 一个是 阿尔伯特·安斯泰 第二个是 斯蒂芬·霍克 在这个 埃塞克·牛顿 在世界上的时候 全世界公认 他太伟大的 但是那个时候 他不但是一个科学家 他还是一个 很敬虔的基督徒 大概在这几百年以前 当时世界最大的科学家 有四个 一个是Newton Copernicus 第三个是 Kepler 第四个是 Galileo Galilei 等等跟我念一下 第一是什么 Newton 是谁 哥本尼 知道吗 Copenicus 第三是什么 Johann Kepler 第四是谁 是Galileo 这四个人 他们不但是 世界最伟大的科学家 他们是历史上 最敬虔的基督徒 你知道 牛顿在基督教的信仰里面 他有什么特别呢 他写了圣经注射的书 好几本 包括加拉太前后书 还有包括了 启示录书 还有其他的书 这些书现在 在旧货摊里面 在antique shop里面 可以买到 所以很少很少 我自己就在 Atlanta的Antique Market 看到了 这个牛顿所写的 这两本书 加拉泰前书 跟加拉泰后书 可惜那一天 我看到这两本书 我很想买的时候 我的钱不够 所以没有买下来 他们要的价钱 是三千八百块美金 那么我没有那么多钱 所以我说对不起 我不买 我就走了 这些书呢 你在牛津大学 你在伦敦大学 在这个剑桥大学 图书馆 你还可以找到纯书 牛顿会写圣经注册呢 牛顿说 世界上有两本书 是上帝赐给人类的 第一本是圣经 第二本是自然 自然是上帝的创造 圣经是上帝的启示 上帝创造是要人使用它 上帝启示是要人 明白它更深的计划 所以一个人活在世界上 需要两本书 第一要明白自然 第二要明白上帝永远的计划 牛顿是一个科学家 牛是一个基督徒 所以牛顿说 我活在世界上的两大责任 就是好好解释这两本书 所以他年轻到年老 他就做科学家 到了年老的时候 他就变成解经家 所以他是一个 非常伟大的一个基督徒 那牛顿 所给世界的贡献 是没有一个人可以否认的 但是从 工业革命一直到1960年 全世界各国加起来 最大的科学家有300个 这300个最大的科学家 无论天文学家 物理学家 化学家 医学家 一直到所有的自然科学 的这些科学家 300个里面 有262个 是基督徒 所以你们青年 应该明白这个事情 因为在共产社会的教义里面 他们正在推广 一个错误的理论 因为科学家都是受逼迫的 如果你问他们 你为什么讲这句话呢 他说哥本尼受逼迫 格里利尔受逼迫 还有其他的 科学家都受逼迫 所以宗教是反科学的 宗教是麻醉人民的 宗教是拦住进步的 这个理论已经在很多知识分子里面 度化你们的思想了 今年我对科学的研究 没有能够胜过我的孩子 我的孩子是 Connecticut大学的物理学博士 他在美国也曾经是 物理学的副教授 他现在在印尼 正在预备一间的大学 我们正在买一块地皮 四公亩半 三千五百万美金 我们现在已经付了 一千万美金了 在五年里面 要把其他的地皮的价钱 全部付清楚 我的孩子每次讲学的时候 他提到一个很重要的点 就是现代科学 从什么时候开始 他的结论是什么呢 现代科学刺激的力量 是基督教的归正成就 如果没有 reformed theology no modern science的 possibility 他这些的理论 已经在台湾 在新加坡 在印尼很多的地方 已经讲出来了 我盼望有一天 我的孩子可以对你们 讲一些科学 跟信仰之间的关系 那你知道 这完全不是一件 开玩笑的事情 亲爱的弟兄姊妹们 当这四个人死的时候 都显明他们对上帝的忠心 从来没有改变 所以如果你曾经在 共产党的教义下面 接受一个观念 宗教跟科学四不两立 那你就是已经受影响了 其实很多伟大的科学家 到了二十世纪的时候 突然间出了一个 霍金有没有可能 成为基督徒呢 其实他应该 可能成为基督徒 但是他结婚的时候 他那个太太 太啰嗦传福音给他了 因为他的身体 其行 他不正常 你们都知道 斯蒂姆·霍克 犯了一个 整个神经抽筋的病 那太太就 趁机会传妃给他 越传他越讨厌 到最后他很讨厌太太 就把他太离婚了 健康的 正常的太太 嫁给一个 很不健康 和不正常的 一个身体的 还给他丢掉了 他娶了另外一个女人 那个女人 是一个无神论者 无信上帝 也没有传福音给她 我现在要谈的 为什么没有拿到 诺贝尔奖 现在不可能 给他诺贝尔奖 我自己到瑞典去 问了那个 诺贝尔奖的委员会的人 他们说什么 他说我们从来不给 一个已经去世的人 我们只有把诺贝尔奖 给那个活着的人 所以斯蒂芬·霍克 永远没有机会 拿诺贝尔奖 斯蒂文·霍金所讲的 还有Black Hole Theory 到现在是完全没有证据 可以提供起来的 有可能 有可能不等于有证据 所以碎点的 这个诺贝尔委员会 他们绝对不会接受 可能性 而没有证据 就给他诺贝尔奖 那么Big Bang Theory 为什么有可能呢 你们知道这个事情 来举手看看 当你用望远镜 去看最远的星的时候 看见有一些星 它是呈现红色的 这个红色颜色 表示什么呢 表示它正在移动 所以移动的时候 就变成红光出现了 这个在天文学里面 叫做red shift 任何一个星产生红星的话 表示它正在移动的过程当中 这个中文叫做红移 中文天文学叫做红移现象 等红雨现象发生 表示它还在扩散 如果每一年扩散有几千公里 就推想几万年前 它一定是离开原来的地方 慢慢动才产生红雨现象 那么十万 百万 亿年 以前它原来在原来的地方 现在一直移动 一直移 一直产生红色 原来的地方 在以前可能就是原点 从原点爆炸以后 脑袋向外扩散扩散 到今天还有红移的现象 那么这个是 斯蒂芬·霍金的解释 后来他就发现一件事情 把他归纳成一个理论 任何可以用科学解释的东西 表示我们不需要上帝的存在 他死以前又在重复这句话 我再讲一次 所有能够用科学解释的东西 所以所有基督徒相信上帝 因为他们先假设 科学没办法解释 因为科学没办法解释 所以我们一定有信上帝 那么斯蒂芬·霍金 就把它完全转过来了 现在我们科学都可以解释了 所以就需要上帝吗 已经不需要了 那么你听见这个理论 你就接受了吗 我完全不接受 我要把这个理论 讲清楚给你听 你今天看见 这个家明 为什么这么矮 这么小小的 会翻译英文 翻译得这么好呢 你翻译吧 我给你解释这个现象 因为他本来 就天知聪明 有语言恩赐 她读书的时候 特别拼命 把英文读得很好 在教会一有机会 她就试试看 把很困难的中文 翻译成英文 所以跟她同班同学 别的人站在上面 像木头一样 就不能动了 但是她会变成 很灵活地 把中英文 对换的翻译 现在我在解释她 那么这个人的存在 等她今天成功的这个事情 我解释完了 那么就表示 她的妈妈不必存在吗 不需要妈妈爸爸 她就生出来吗 不可能 完全不可能 因为那个原本存在的根源 必须要存在 不然根本不可能 有这样的一个女孩子 站在这里 当我研究贝多芬音乐的时候 我不能听唱片 我一定要看数据 你知道数据吗 就是总谱 贝多芬怎么写的 我说你吹错了 当我看原谱的时候 我回归到原谱 我看见原创者最初写的原件 然后我解释 当我解释的时候 如果我是受德国人的影响 我会比较明白 贝多芬的精神 因为德国人是很理性的 德国人是很准确的 德国人也是很有奋斗力的 所以德国的指挥 跟法国的指挥 两种解释是不一样的 如果你是受德国指挥 传统的影响 你的精神一定很有劲的 但如果你受 法国指挥传统的影响 你是很有情的 所以你看见 日本一个大指挥 叫做CEC Usawa 听过这个名字吗 为什么他指挥 贝多芬的力量不够呢 因为他是受 他的老师叫 皮尔蒙托影响的 法国人是比较拉丁系统 拉丁文化 拉丁精神 是很悠闲 是很情感 是很富 这个内在的动态 的感情的翻译 法国音乐的调是更好听的 德国的音乐的调 是没有那么好听的 德国音乐的精神是强的 法国的精神 他的感情很丰富的 所以你听法国音乐的时候 跟你听过音乐的时候 是不一样的 同样是贝多芬的音乐 法国指挥出来的 或者是德国指挥出来 传统也不一样 所以一个指挥 是一个解释家 我只是在解释 他的语言 好 现在我问你 我可以指挥贝多芬 在全世界的华人中间 只有我把贝多芬 九个教巧就完全指挥完了 我都录起来了 如果我把它播出来 你们就可以整套的CD 是我指挥的 从Symphony No.1 到Symphony No.9 我都指挥了 我的interpretation 是比较靠近德国精神的 因为我听过的唱片 我了解的德国音乐 是远远比法国音乐 更花我的心血的 好 现在我讲一句话 因为我现在是一个指挥 我可以指挥贝多芬的交响乐 所以贝多芬就不需要存在 不需要贝多芬 因为我可以解释出来了 不可以的 因为我的指挥 就是解释他的音乐 如果他不存在 就不可能有他的音乐 所以我不可以说 没有彼得文不要紧 因为我能解释他的音乐 这个就是斯蒂芬·霍金 最大的毛病 他说所有能够用科学解释的 就不需要上帝的存在 这个是太过冒犯的事情了 我们今天看见 基督教受的攻击太多了 共产主义的攻击 无神论的攻击 进化论的攻击 世俗主义的攻击 还有consumerism的攻击 还有新科学的攻击 好像把基督打得落花流水 这些攻击都是 从这个ideological 产生出来的 基督教单单受了 ideological attack来的吗 不是的 还有so called new morality 现在西方的社会 基督教受很大的攻击 其中就包括了 LGBTQ 你们从前叫LGBT 现在叫LGBT 过四年以后是LGBTQRXXYZ 越来越多了 因为人越想越多 有的人认为 人的gender 可以分成七十多种 圣经说只有两种 上帝按照自己的形象 照男照女 就是两种 有几个先进的国家 在婚姻的事情上 发现困难 有一个国家 他们的宪法学 分离是一男一女之间 产生梦幽 过一生 夫相合作的生活 这些东西已经 记在他们的教会的章程里面 所以这些章程不能改 这是圣经所讲的话语 现在的教会受到的攻击 太多方面了 应当用怎样的态度 来面对这些 我们只有回到圣经 那很多人试着 改圣经 因为他们赞成 Feminism 所以他们说 上帝创造世界 上帝 上 他 吹气 用He 他们就说No 要用序 因为他赞成 那么上帝 是男的是女的 所以现在连教会 受很多的攻击 以后做基督徒 困难的程度 要比现在 越来越大的 我相信五十年以后 如果有一个牧师 敢说 我不赞成同性恋 可能他就会 抓进监牢里面去 孙传道 你赞成同性恋吗 你不赞成 如果你的女儿 以后跟一个女人结婚 你会哭死了 如果那时候你反对 他就告警察 警察就把你关在监牢 怎么办呢 你可能要为信仰受苦 可能要受逼迫 可能要钻进监牢 这就是今天教会 所受的冲击 我如果再讲下去 太多事情 我们讲不完 我是在印尼 做传道的人 印尼是世界最大的 回教国家 印尼有百分之八十三 也就是有200 million以上的人 是回教徒 在那里传福音 不容易 在那里建礼拜堂 也不容易 所以我每次 把我礼拜堂的影像 照出来给你们看的时候 有的人以为 我要骄傲 夸我多么成功 其实不是 我要告诉你 多么大 多么困难的事情 上帝怜悯我们 给我们做出来了 你们这里只有两间华人教会 你们是不是自己建 或者用外国人留下的教会做礼拜 如果你们自己建礼拜堂 容易不容易 你们自己建一个这么大的礼拜堂 要花多少钱 那个数目是很可怕的 何况我在印尼 回教的地方 建一个全世界 最大的华人礼拜堂 我们用多少钱建 你知道吗 十多年前 用四千万美金 如果现在 再建那么大的地方 我们大概要 一百二十万 才能建成 我们等准字 等了十多年才拿到 你知道这是多么困难的事情 所以成功的时候 我们承诺永远会祝命 太困难的事情 上帝竟然使我建成了 做上帝的工作 中国有没有教会 寄钱 给我这个宣教室呢 一块都没有 美国有没有帮助我一块钱 没有 澳洲有没有奉献钱支持我 我们完全凭着祷告 把这个事情做成 所以你们应当 为我们所做的感谢上帝 因为这表示 上帝用一个中国老牧师 在印尼成全了很多大的事业 因为上帝赐福给我们 以后基督教信仰受到的攻击 还要越来越多的 我的年龄 已经到了最后了 如果我一定要 离开世界 我求上帝 兴起更多伟大的人 比我更聪明 比我更有才干 更有恩赐 更勇敢 更有修问 来传扬上帝的福音 让上帝赐福给我们 好哇 今天所能讲的很有限 当我用这个题目 我在布里斯本讲的时候 我从历史的角度看 几千年来 上帝怎么样保守他的教会 来使那些抵挡上帝的人 一个一个被击退 那今天我就讲到这个地方