告別佈道會 2019 澳洲紐西蘭 - 第04場 10月26日 Dunedin但尼丁 神學講座
今天要跟大家講的是教會所面對的危機。
我這個不是每一個城市都講這個題目。
教會在世界上是好像天路暫時經過這個短暫的世界。
所以你们知道
英国有一个叫John Bunyan的人
写了一本书
叫做天路课
Pilgrim的这本书
这本书在当时
在以后几个世纪
都影响全世界的基督徒
这世界不是我们的家
我们不属于这个世界
我们在这个世界
竟然有机会
接触到上帝永远的旨意
所以我们就明白
原来上帝的旨意
跟这世界的计划
是两为不同的事情
当你看见世界
的缓缓
世界的进步
世界的繁荣
世界的财富的时候
你不像
世界上的人
受吸引
整个心就奠定在
追求这些
世界的福利的上面
当我们有很多的观念
跟世界不同的时候
世界就不接受
我们的思想
世界就用反对的态度
来对待我们
有百姓对教会的反对
有政府对教会的反对
有个人对基督徒的反对
有整个社会的意识形态
对基督徒的反对
那我们在这样的状况中间
我们的态度应当怎样呢
我们是适应他们呢
或者是我们好好地观察他们
然后我们判断他们
审判他们
这个是基督教的信仰
跟整个社会的文化
很不同的一个紧张的关系
有一个神学家
他写了一本书
叫做Christ and Culture
他提到了这两个的关系
有五种的形式
那今天我不是谈这本书
但是我们基督徒
应当有一些观念
才能奠定我们自己的立场
是怎么样的
我们基督徒
应当跟世界妥协呢
或者我们应当
跟世界慢慢适应呢
超越这个世界
批判他们呢
在这个整个过程中间
我们要超越他
然后胜过他
再把他们带到主的面前
当然每一个人灵性的程度是不一样的
所以每一个人听到的时候
是领受的造就
奠定我们自己应当有的态度
程度也是不一样的
你们到这里来都很容易了解
我们不是纽西兰人
我们过去在我们住的地方
的习惯风俗
到这里来完全不一样
你一定要定义一个态度
我跟纽西兰人
要怎样和平共处
是我改变我的生活
吸收他们的生活方式呢
或者我要改变他们
让他们一定要跟我一样一样
你这里就发现
你是少数
他是多数
少数的人
要影响多数人
是很不容易的
所以结果
你就过你的生活方式
尽可能跟他们做朋友
尽可能和平共处
基督徒在世界也是如此
耶稣在这件事情上
耶稣讲什么话呢
耶稣说
你们不属于这个世界
那我问你
基督徒属于谁呢
在哥林多前书说
你们是属基督的
那么当保罗讲这句话的时候
他说
你们中间有人属基督的
你们要想想
你是怎样属基督的
又想
我们也是怎样属基督的
为什么保罗讲这句话呢
当时哥林多教会
分了好几党
什么叫做党呢
一些人结合起来
决定自己产生一个团体
跟人家不一样
这个叫做
你这个团队是经过精心
也是经过愿意
才跟别人合在一起的
那么如果一个教会
有好几个不同的党派
教会就不能合一了
那么爱就很难
施行它的力量
为什么呢
因为每一个党派
有内心力
这个interior
这个uniting power inside
所以我跟你谈得很来
所以我就找你谈
那他跟我讲得
很不投机
所以我就不跟他谈
所以谈得也好的人
也容易合一
那么教会常常
有这个事情
有一些人谈得来
所以越来越靠近
越来越靠近
结果别人完全被他骗在外面
那么这些人说
我们谈得很好
我们才真正合而为一
你的合而为一
产生你跟别人的
很难合而为一
你的合意是好事情吗
但是这是何意啊
很相投机
很谈得来
所以在教会里面
你不要找
专专谈得来的人
在一起
越谈得来
就变成越容易
接到
那么如果我跟谈不谈的人在一起
我不是很苦吗
当然是很苦的
但是每一个人都有他的缺点
每一个人都有他的优点
所以你要在基督的爱里面
休息
怎样跟谈不来的人
好好在一起生活
这样呢
就变成彼此相交
什么叫做相交呢
这就是我们平常讲的
团契
Fellowship就是Fellowship
怎样能够团契呢
就是每一个人
尽量不看重
不同的地方
尽量找到
相同的地方
You try your best
to see similarities
You truly seek out
what is the possibility
of understanding others
你能够尽量了解别人
to understand other people
那结果就吸收
别人的好处
And then you gain the advantage
这里有灯
You have lights here
And lights there
灯发出光的时候
When the light shines
这边的光
跟这边的光
连在一起的时候
请问
两边的光中间
有没有界线
光有没有界线
回答我
没有界线
当两个光
圣经讲团契的时候
用光做比喻
圣经怎么讲呢
上帝住在光中
我们若住在光中
我们就与上帝相交
因为光与光接触的时候
没有界限
那么用这个比喻来描写团契
这是很重要的
在耶稣基督所建立的教会里面
保罗说你们无论是主
或者无论是奴
这个很不一样的
在当时罗马的社会里面
战败的一方
就被抓来
把他变成奴仆
那么战胜的人
就因为他强势
他就变成了主人
那主人对奴仆
的关系是什么
主人是拥有者
奴仆是从属者
所以从属者是
belong to the owner
所以这个
有权并管理的人
你的主人
就拥有了你的生命权
生活权
自由权
所有的东西都是他的
甚至你自己也是他的产业
所以也有产业权
那么奴仆
是谁把他买去的呢
是有钱的人
在auction house
把他买去的
所以战败的人
就被带到市场来
他们就脱光衣服
所以才知道
你多么雄壮
你的肌肉是多么大
女的也是脱光衣服
看你身材漂亮到什么地步
如果你是又瘦又小
又没有肌肉的
你不值钱
所以他们拿女人出来
拍卖了
有一个很漂亮的女子
她的叫价三万
有一个人说这么漂亮
五万
有的说十万
她的价钱一个高了
等到买定了以后呢
你就属于那个买的人了
买了以后呢
你到死都没有自由
因为他是用仲家
把你买回来的
你是属于他的
他要把你当作他的妻子
他有自由
他要把你当作妾
他也有自由
所以如果你是妻子
你的身份就好
如果你是妻子
你的身份就不好
如果你是在家里的奴仆
你的身份更不好
那么那些很健康的女人
长得很丑陋的
她们用很少的钱就买到了
叫她到田里去种田
叫她在家里洗衣服
扫地
整理家事
做很多很重的工作
所以如果你是奴仆
你就没有人权可以讲
没有自由可以享受
没有可以拥有产业的这种本能
所以你是一个完全很可怜
很没有自由
像动物一样的一个用品
在家里面
男人被卖的时候
也是如此
把你脱光衣服
最多给你穿一件短裤
那么他从你
整个旋转的体式中间
知道你肌肉多大
你多么健康
然后去决定
你在他家里
做什么工作
保罗讲这句话的时候
是人类历史文化
第一次的大革命
无论你是主
你是奴
无论你是男
你是女
无论你是犹太人
是西利尼人
都是一样的
在古代的社会
这句话是不可能被人接受的
但是自从耶稣基督到世界上来
他把上帝的爱带到人间
把自己的生命牺牲救赎我们
所有信耶稣的人
就完全没有界限了
就像光跟光没有界限一样
约翰一书第一章告诉我们
我们如果在光中行走
我们与主合而为一
彼此相交
我们与别人也合而为一
我们也彼此相交
这里的相交是双重的
我们与主相交
那是直线的
性的与主相交
第二
我们就彼此相交
这是横线性的
所以你看
相交向上
相交向旁边
这两个相交
变成什么线呢
变成什么
变成十字架
对不对
你们注意听
所以以上帝相交
是通天的直线
以人相交
是横线的来往
因为耶稣基督
使得亚
带来了我们
新的伦理跟生活
我们以神交通的结果
我们不是仇恨别人
我们是接纳别人
我们不是要审判别人
我们要爱心接受别人
所以基督徒的伦理
就是十字架的伦理
我们有与上帝
这线的交通
我们有所有不同的阶级
不同的种族
不同的社会状况
的横线的交通
这个就变成
世人因基督
在上帝的爱里面
在基督的救恩里面
合而为一的一个新的社会
感谢上帝
这件事你在中国
不大容易做到
因为你是中国人
我是中国人
你到了纽西兰
你比较容易实行出来
你是纽西兰人
你是毛鲁人
你是太平洋海岛的人
我们的肤色不一样
我们的语言不一样
我们的文化不一样
那这个团系就变成可能了
香蕉就变成事实了
我们就成为一个教会
严格地说起来
中国人到处去
只建立中国人的教会
是不大对的事情
教会是每一个宗族
在一起敬拜上帝的地方
好像旧有讲的一句话
圣殿是万民祷告的殿
所以每一个民族
在里面一同祷告
每一宗的民族
在里面一同敬拜上帝
所以如果我们建立中国教会
这个不过是以语言的方便
根本跟圣经的原则
是不太一样的
上帝的家
不是一个民族而已
是万民聚集的地方
不同的皮肤颜色
不同的语言
不同的风俗
不同的文化
都应当
无界限的相交
才是教会
那么我们今天要讲的题目
当今的世界
与教会的危机
现在我们把教会的定义
已经讲清楚了
所以我们在教会里面
不应当用仇恨搞结党
我们也不可以
用我们不够爱心
排挤跟我们不同的人
我们更不可以
专找意见相同的谈话
把别人排在外面
这些都是违背
圣经里面教会定义的非真理
那么
我是华人
我在印尼
我传福音
我用印尼文讲道
比用华文讲道更多
对印尼人讲道
比对华人教导更多
但是我是华人
我不可以忘记
对华人传出音音
所以我建了一个礼拜堂
这个礼拜堂里面
有中文的聚会
我们有印尼文的聚会
我们有英文的聚会
因为在印尼
比较需要的
就是这三种语言
我们的教会中文聚会
大概六百五十到七百五十人
这么多
我们印尼文教会
大概是一千八百到两千四百之间
我们的英文教会
大概是一百二十到一百八十之间
因为有一些印尼人
他也不喜欢参加印尼文教会
他喜欢参加英文教会
这个不是太好的事情
但是我们不要太多责备
或者跟他们太多的分开
我觉得我们自己掉在
自己不再教会的合一
跟对别人的尊重
的这种错误的里面
但是我们每几个月
是联合起来的
所以联合的走
英文的
中文的
印尼文的
都在大堂聚会
这个表示
我们还是尊重合一
我们经过三十年
我们的教会
刚刚三个月
两个月前
我们庆祝了
我们三十周年纪念
除了本堂以外
我们单单在贾加大
还有二十二个分堂
在印尼有几十个分堂
还有一些在外国
在香港 新加坡 台湾 美国
在加拿大 在欧洲
所以我们在三十年里面
我建立一个教会
现在变成差不多八十间的教会
单单在加卡塔
除了我中心的那个堂会
我们还有二十二个堂会
当我们三十周年纪念的时候
我们去举行联合崇拜
感谢上帝有三十周年
我们大概六千多人参加聚会
我们那个礼拜堂本来建得很大
最多的时候
可以六千五百人
一同聚会
所以我们在能力上
完全没有问题
所以这个是
九月八号那一天
我们有六千多人聚会
我们盼望我们的教会
对社会有贡献
所以我们举行了
一个大应用会
在八号的晚上
我们用全世界
最大的广场
我们平常以为
天安门是世界
其实天安门是
44公顷
那么加卡达的
中央的广场
多少大呢
153公里
所以加卡达的广场
是天安门广场的三倍半
是全世界最大的广场
你们很多人不知道
什么叫印尼
什么叫加卡达
然后你知道
北京有两千万人口
现在还有一千八百万人口
我告诉你
加卡达有3894万人口
所以如果说忙
我在加卡达忙得不得了
我不必到这么远来
对你们这么少人讲道
但是神的爱
要我来我就来了
好我现在讲下去
那一天晚上
我们就向政府申请
政府说我们欢迎你们
一切的费用你们自己负责
那一天我们用多少钱呢
我们用差不多十万美金
一个音乐会
大概五万美金
还有付音乐家
他们的薪水
我们一共有六十多个人
演奏交响
这个standard
也是formal
又是professional symphony orchestra
那里有130多个人唱歌
那一天的音乐会
有200个人演唱
那么我们不知道谁要来听
结果Instagram
还有电脑
还有广播电台
就把这个事情播去了
我们演奏谁的音乐呢
Fran Schubert
Johann Strauss
Czajkowski
Mozart
还有贝多芬
贝多芬9 Symphony
4th Movement
是很难唱的
配合交响乐团的
我们把这些音乐播出来
来听的有多少呢
用飞机从空中播出来
我们后来预算
两万三千个人
所以我们的教会
就变成
对整个城市
有贡献了
整个教会
对整个民族
有影响了
这是让耶稣基督
在一个文化里面
居所谓的一个
努力的一个行动
所以这一天过去了以后呢
我们已经过了三十年
纪念神的恩典
完了以后
我就飞到加拿大
温哥华
三天里面
超过九千人参加聚会
再到San Jose
再到San Francisco
再到Los Angeles
再到San Diego
再飞到西亚特
将六个城市里面
参加聚会
差不多三万人
我就回到印尼
回印尼两个礼拜
我就再飞到澳洲
澳洲三天以后
再到纽西兰
纽西兰现在是
我们到纽西兰
第几天
第二天
这里还有好几天的时间
以后我再回到澳洲
我们有一百多人
到那边演唱
我的见证
完了我回到印尼
所以我这几年
会跑两百个城市
一百个城市在印尼
另外一百个城市
在世界各地
那么如果每一年
可以结束四十个城市
我要用五年的时间
才能跑完两百个城市
那从七十九岁开始做
到八十四岁的时候
才讲完两百个城市
那个时候
我就预备去建筑了
如果上帝许可
我再活下去
我也可能不一定
常常离开印尼了
可能我不再访问
世界各地的地方了
因为我从1968到现在
周游世界已经51年了
还要走多久我不知道
你们为我的健康祷告
这次来
很可能是最后第二次
很可能也是最后一次
我17岁开始
传上帝的福音
第一件给我的威胁
是什么呢
就是共产主义
我57年的时候
奉献做传道
那个时候我就在
共产学校里面读书
因为印尼是
第一个承认
中华人民共和国的
东南亚的政府
所以1950年
所以八年以后呢
在印尼
有很多共产主义
左派思想的中修
所以我从13岁开始
开始吸收
共产主义的教育
到十五岁的时候
我接受共产党
我接受这个进化论
我接受伪务论
我接受这个左派的思想
但是我一方面
是因为很敬虔的母亲
把我养大
使我是敬拜上帝
相信耶稣基督的人
所以呢
我心里就变得很大的挣扎
教会今天受世界的
这个意识形态攻击
是非常厉害的
从这几百年来
西方的哲学走了一条道路
叫做
Enlightenment Era
是从Emmanuel Kant开始的
以后在欧洲的这些哲学思想
走了这一个叫做
Rationalism
英国的哲学思想
所以 rationalism
empiricism
divide Europe
into two part
continental philosophy
and Britain philosophy
are very different
接下来以后呢
就有这个
enlightenment
在每一个不同国家里面
一直发展
所以基督教
就开始受冲击了
在英国最攻击基督教的人
叫做David Hume
David Hume是苏格兰人
今天丹尼登的建筑
礼拜堂都受苏格兰
最大的影响
你们没有发现
其实你在丹尼登街道走
你发现好像苏格兰的城市
比受英格兰的影响
大太多了
我现在不提建筑
也不提社会历史
我继续讲今天的题目了
那么在法国的理性主义
产生了一个人
叫做René Descartes
荷兰的这个
产生一个人
这个人叫做
这个Spinoza
在德国的
rationalism
产生一个
哲学家
Leibniz
所以Leibniz
Dekar
跟Spinoza
掌握了
整个欧洲
的这一个
理性主义的
哲学
英国在
同一个时代
就产生
五六个人
一个叫
Francis Bacon
以后是Berkeley
再以后是Thomas Hobbes
还有John Locke
最后是David Hume
所以这些英国的思想
对基督教的攻击
是怀疑派带领的
那么欧洲呢
是理性派带领的
所以基督教受的攻击是什么
人类已经发展到
很成熟的地步了
已经成熟了
所以人不需要宗教了
人已经可以用理性
把什么事情都讲清楚
所以信仰是不需要的
我还没有研究
丹尼登的大学
里面最重要的思想体系
受哪一种哲学的影响
但是从启蒙运动到二十世纪
理性旨意是从
这个René Descartes开始的
René Descartes最重要的一句话是
因为我认为
所以我存在
中文叫
我思故我存
其实这句话
在改头换面
把一千六百年以前
这个奥古斯丁的思想
转变到这个地步的
奥古斯丁的思想
终极是什么话呢
我思所以上帝存在
上帝存在
他创造我成为
会思想的人
但是
因为我会怀疑
所以我是存在的
我用我的思想
怀疑一切
但是我没有办法怀疑
我正在怀疑
这个思想一直到了
苏格兰的
David Hume的时候
David Hume就变成一个
用各样的怀疑
来抗拒基督教的信仰
他最重要的理论
把它归纳起来是几句话
你怎么证明基督教的信仰
是真正是最好的宗教
也是上帝启示的信仰呢
当时的基督教回答
因为所有的宗教里面
只有基督教是有神迹
所以这表明
基督教是神启示
是神同在
是神做工的一个宗教
因为在基督教里面
才有这个神迹启示
所以才是上帝
真正启示的宗教
真正的证明
但是呢
David Hume回答说什么
所有在圣经里面
所记载的这些神迹
都可以被证明吗
连这些神迹
我们都不一定要相信
它真正存在
你用根本没有证明的神迹
去证明基督教是从神而来的
这是很不公平的事情
我们不但怀疑基督教
我们怀疑基督教认为
可以做证据的生机
到底存在不存在
我们也不相信
所以我如果再讲下去
你看前
当时教会受的攻击很厉害
很多基督徒受影响以后呢
他们站不住脚了
所以这样欧洲经过这三百年以后
信主的人一直减少
一直减少
所以这些危机临到教会以后
礼拜堂人数一直减少
形成现在的美国
欧洲
纽西兰
礼拜堂
空空如也的情形
这一次我访问了几个城市
我都去看重要的教会
你们这里最重要的教会
叫First Church
你们最重要的
天主教会叫做Cathedral
我都去了
我也买了他们的书
我要研究他们现在的状况
他们现在留下
美丽的建筑物
让游客来观光
然后给他们一点钱
那么我们欣赏他的建筑
他们研究他的历史
对他们的信仰
我完全没有兴趣
现在中国来的
这些青年人
很多是已经信耶稣了
有一部分是
听我的论带的
所以已经有了信仰了
当我们正在建立
我们信仰的时候
西方的教会
正在丢弃他们的信仰
有的人就非常在意
非常关心
为什么有这么大的变化
像我
我是经过很大的征战
很大的摇撼
结果呢
站立了住
当着奉献自己做传道人
因为我十七岁的时候
我已经受了
共产主义的影响
我受了这个企划
这个enlightenment的运动的影响
我度了康德
我度了David Hume
我度了这个Berkeley
我度了这个John Locke
这些大哲学家对基督教的攻击
那么有很多像我一样
做基督徒经不起考验的人
就倒下去了
我绝对不要偷懈
我相信反对基督教的道理
本身也是很多毛病
我们需要去了解
它错误在哪里
我从来不尊重那些
随便信耶稣的基督徒
我更不尊重那些
随便反对基督教的非基督徒
你信耶稣是根人信
你就没有价值
你反对耶稣是根人反对
你也没有价值
所以我们在这个世界上
要找到真正明白
他为什么信
真正为他的信而奋斗的人
如果一个无神论是诚实的
他可以很清楚讲出
为什么他反对上帝
我还可以尊重他
如果一个基督徒
根本没有办法讲他为什么信
我一点也不尊重他
我甚至宁愿尊重
反对上帝的诚实的无神论
超过那些
不懂为什么信耶稣
就随便乱信的基督徒
你可以同意我这个看法吗
用这样的态度
好好做人
那么从十九世纪到现在
基督教的攻击的思想形态
是越来越多
进化论攻击基督教
无神论攻击基督教
存在主义攻击基督教
物质主义攻击基督教
进化论
实证论攻击基督教
攻击基督教
还有现在所谓的
世俗主义攻击基督教
奥斯斯基
LGBT攻击基督教
还有很多很多的东西
现在还有一个叫
consumerism
也正在攻击基督教
所以基督教是
面对仇敌
很难站立的主
但是我在主的面前
立志
我要真正建立
基督教信仰
很深的根基在圣经里面
带领全球的人
回到上帝的面前
这个责任是很大很大
我十七岁的时候
我接受了共产主义
最后呢
我还没有真正
把整个生命
交给反对基督教的
意识形态以前
我对上帝说
如果你真的是上帝
你解答我一切最困难的问题
如果你解释了我的问题
我答应你到全世界去解释所有人的问题
讲大胆的理由
我祷告了
交给上帝
在我十七岁初的时候
上帝派一些人
用一些伟大的书
使我的信仰完全转变过来
然后我就真正
暂定基督教的信仰
为主征战
那我现在
在你们中间解答问题
就是因为
大概六十多年前
我曾经向上帝这么利用
当我真正有信仰以后
开始勇敢
对大家伸开我的双手
欢迎你们把问题提出来
所以从1961年开始
我每一年大概收到
七千到一万个问题
从1961到现在
在2019年
将近60年的时间
我在全世界各地
解答问题
特别在高等大学
三年以前
我到哈佛大学
到耶鲁大学
到康乃尔大学
到纽约大学
到罗克斐勒大学
MIT
我回了印尼
解答了他们很多的问题
我今年再到
Stanford University
我再到
这个South California
USC
University of South California
还有到UC Berkeley
还有到
这个加拿大的
University of the British Columbia
UBC
刚刚两个也一切都是
解答了几百个问题
知识分子来
他们的教授来
他们最好的学生来
UC Berkeley
今年有320个人
来参加那个聚会
Stanford有360个人
参加那个聚会
USA有280个人
所以这个就照着
我对上帝所利的用
主啊你解答我的问题
我去解答世人的问题
我这样做要告诉人
基督教的信仰
不是落后的
基督教对真理的承受
是非常合口秀的
这样
使很多的知识分子
可以醒悟过来
不是放弃基督教
我第一个发现
共产主义是欺骗的
你们哪一个人
可以告诉我
共产主义是从
哪一个理论先开始的
共产主义相信
伪心论或者伪污论
你回答
唯一污论
假的
因为共产主义的
第一篇的理论
叫做共产党宣言
哪一个人
都过
共产党宣言
这一篇文章的情绪是
有没有
一个
还有没有
共产党宣言是哪一年写下来的
是1848年开始
签名的两个人
第一个是
卡尔·马克斯
第二个是什么
马克斯·恩格斯
你们听过这个名字了
共产主义的宣言
第一句话是什么
你注意听啊
现在有一个幽灵
在欧洲的空中运行着了
表示一个新的运动要开始了
他没有说物质要变化了
他说幽灵要进行了
当我看到这件事的时候
我就知道
他们所讲的
唯物主义
根本是假的
共产党的理论
好像是唯物论
其实在心理所接受的
是唯心论
心灵的运行
不是物质的进化
共产主义从起初
用心灵的办法
方法论
来推展唯物的思想
直到今天
他真正相信的
是心灵的力量
影响他们的
推广共产主义的
政治的理论跟政策
到了1848年以后
11年
1848加11年多久啊
1859年
1859年发生什么事情
一个英国人
后来另外两个英国人
把它推广到
全世界的英文世界
大得不得了
这本书叫做
The Origin of Species
什么书啊
无种起源
谁写的
大文写的
这个奠定了什么基础呢
进化论的基础
进化论这本书
是不是从进化论的思想
是大文自己发起的呢
我告诉你不是的
因为在这以前
两千两百五十年
这个思想已经在
阿里斯多德的观念里面
产生出来
所以自从阿里斯多德
写出生物的进化
是从单细胞
演进到最后
最复杂的人的生命
产生在世界
两千多年都没有人去发挥
这个理论
两千多年没有人去好好发展
到了十八世纪的时候
有一个法国的生物学家
开始注意
也开始想这个可能性
这个法国的生物学家
名叫什么
你们知道吗
拉马克
所以感到有可能
因为他假设
后天系的性
是可以遗传的
就是说你生出来以后
你的习惯
你的生活所养成的机能
你可以传给你的孩子
再传下去
再传下去的时候
那你的子孙就变化了
从前你是爬树的
现在你不爬树了
你现在慢慢休息
怎样可以飞起来
那么如果你把
这个后天吸的东西
传给你的下一代
经过几百代的进步以后
你的孩子可能就会飞天了
不必坐飞机了
你就生出翅膀出来了
那么这个生物的变化的可能性
从这个后天
Citizen的遗传
就开始被奠定起来了
但是这个
大文的进化论
事实在在
没有科学的根据
因为它在生物界里面
用它的想象力
及思想变化
跟遗传的可能
这个东西到现在
完全没有科学的证据
那么十九世纪
到二十世纪
刚刚过去二十年
有两个英国人
把进化论推广到全世界
这两个人是谁呢
第一叫做
Thomas Henry Huxley
第二个叫做
Sir Herbert Spencer
所以Spencer跟Huxley
就把大尔文的理论
推广到全世界
讲英文的世界
虽然如此
这两个人自己承认
一件很重要的事情
他说理智跟良心
不是进化可能产生的
如果人是从动物变成人类的
那么动物是没有理性的
动物也是没有良心的
但无论多么没有文化
多么没有教义的野蛮的人
他们都有良心功用
最野蛮的人都有理智的思想
但动物没有
有一次我在纽约亨特高中
带领两天的聚会
有大概两千五百人参加
那个地方就是现在
Tim Keller用来讲道的地方
那么其中有一个
很有智慧的人
这个人是天安门事件的时候
有一本书叫《和尚》
你们听过吗
《和尚》的其中
六个作者
其中一个叫做谢显俊
不但他参加
还有中国资村的编辑也参加
那几个大学者
他来找我
谢神尊
问一个问题
请问唐牧师
最笨的人
跟最聪明的猴子
有没有分别
我先把问题
抛给你了
哪一个更聪明
我马上回答他
慢慢都还可以小学毕业
最聪明的猴子
多了一百年
小学也不会毕业
结婚可能生出很聪明的人
但在最聪明的猴子
生的还是猴子
永远就是猴子
这里面的差别
叫做quality difference
人就是人
猴子就是猴子
他听了非常满意
后来这些和尚的作者
有几个变成基督徒
在美国归正书院
也来参加我的上课
所以我继续再讲下去
所以二十世纪
除了无神论
共产主义产生以外
进化论又产生出来
对基督教的攻击更大了
从二十九世纪
到二十世纪结束的时候
我们看见许多许多的学校
都把进化论
当作是科学
来教导当时的新年人
基督教受的攻击太大了
从此以后
我们看见
Simon Freud的理论
心理学又出现了
心理学
除了Simon Freud以外
还有他的两个学生
一个叫做Carl Jones
还有另外一个叫做
Alfred Adler
他们用心理学
来解答一切的问题
用心理学
来批判宗教的问题
所以很多的宗教
在这些新的学问的下面
一个一个倒下去
没有办法站立的主
所以我现在跳过来
对你讲句话
这个现代的世纪中间
共产党永远没有办法
想明白
为什么在中国
基督徒变成这么多
他们只相信
宗教是人民的鸦片
信宗教的人
一定是不懂科学的人
宗教最后一定要消灭
共产主义真正的责任
就是要消灭宗教
所以我告诉你
当共产党逼迫教会的时候
这是一件完全正常的事情
当共产党不逼迫宗教的时候
它才是反常的
所以基督徒不要太紧张
也不要太快生气
如果中国就像美国
像澳洲
这样顺利
这样自由性宗教的话
不一定是一件好事
因为美国宗教自由
产生了宗教的败坏
澳洲宗教自由
产生澳洲基督教的退后
所以到了二十世纪的时候
我们看见撒旦还是不甘念
用很多很多的办法
来攻击教会
对于我来说
我一定不会妥协
我一定把教会放在上帝的手里
今天的教会
多大的危机
都是神所许可的
今天基督徒受到
多大的困难
都不一定会完全
不可能被消灭掉的
所以我们看见
二十世纪
又出了一个科学家
这个科学家
在一年多以前
离开世界了
他的功夫
贡献是什么呢
Big Bang Theory
Black Hole Theory
你们都知道我在讲什么了
是谁发现这个东西呢
斯蒂芬·霍金
对不对呢
为什么到死的时候
没有拿到诺贝尔奖金
如果他是这么伟大的科学家
可以说
是从
这一个
牛顿以后
三百五十年来
两个最大的科学家
一个是
阿尔伯特·安斯泰
第二个是
斯蒂芬·霍克
在这个
埃塞克·牛顿
在世界上的时候
全世界公认
他太伟大的
但是那个时候
他不但是一个科学家
他还是一个
很敬虔的基督徒
大概在这几百年以前
当时世界最大的科学家
有四个
一个是Newton
Copernicus
第三个是
Kepler
第四个是
Galileo Galilei
等等跟我念一下
第一是什么
Newton
是谁
哥本尼
知道吗
Copenicus
第三是什么
Johann Kepler
第四是谁
是Galileo
这四个人
他们不但是
世界最伟大的科学家
他们是历史上
最敬虔的基督徒
你知道
牛顿在基督教的信仰里面
他有什么特别呢
他写了圣经注射的书
好几本
包括加拉太前后书
还有包括了
启示录书
还有其他的书
这些书现在
在旧货摊里面
在antique shop里面
可以买到
所以很少很少
我自己就在
Atlanta的Antique Market
看到了
这个牛顿所写的
这两本书
加拉泰前书
跟加拉泰后书
可惜那一天
我看到这两本书
我很想买的时候
我的钱不够
所以没有买下来
他们要的价钱
是三千八百块美金
那么我没有那么多钱
所以我说对不起
我不买
我就走了
这些书呢
你在牛津大学
你在伦敦大学
在这个剑桥大学
图书馆
你还可以找到纯书
牛顿会写圣经注册呢
牛顿说
世界上有两本书
是上帝赐给人类的
第一本是圣经
第二本是自然
自然是上帝的创造
圣经是上帝的启示
上帝创造是要人使用它
上帝启示是要人
明白它更深的计划
所以一个人活在世界上
需要两本书
第一要明白自然
第二要明白上帝永远的计划
牛顿是一个科学家
牛是一个基督徒
所以牛顿说
我活在世界上的两大责任
就是好好解释这两本书
所以他年轻到年老
他就做科学家
到了年老的时候
他就变成解经家
所以他是一个
非常伟大的一个基督徒
那牛顿
所给世界的贡献
是没有一个人可以否认的
但是从
工业革命一直到1960年
全世界各国加起来
最大的科学家有300个
这300个最大的科学家
无论天文学家
物理学家
化学家
医学家
一直到所有的自然科学
的这些科学家
300个里面
有262个
是基督徒
所以你们青年
应该明白这个事情
因为在共产社会的教义里面
他们正在推广
一个错误的理论
因为科学家都是受逼迫的
如果你问他们
你为什么讲这句话呢
他说哥本尼受逼迫
格里利尔受逼迫
还有其他的
科学家都受逼迫
所以宗教是反科学的
宗教是麻醉人民的
宗教是拦住进步的
这个理论已经在很多知识分子里面
度化你们的思想了
今年我对科学的研究
没有能够胜过我的孩子
我的孩子是
Connecticut大学的物理学博士
他在美国也曾经是
物理学的副教授
他现在在印尼
正在预备一间的大学
我们正在买一块地皮
四公亩半
三千五百万美金
我们现在已经付了
一千万美金了
在五年里面
要把其他的地皮的价钱
全部付清楚
我的孩子每次讲学的时候
他提到一个很重要的点
就是现代科学
从什么时候开始
他的结论是什么呢
现代科学刺激的力量
是基督教的归正成就
如果没有
reformed theology
no modern science的
possibility
他这些的理论
已经在台湾
在新加坡
在印尼很多的地方
已经讲出来了
我盼望有一天
我的孩子可以对你们
讲一些科学
跟信仰之间的关系
那你知道
这完全不是一件
开玩笑的事情
亲爱的弟兄姊妹们
当这四个人死的时候
都显明他们对上帝的忠心
从来没有改变
所以如果你曾经在
共产党的教义下面
接受一个观念
宗教跟科学四不两立
那你就是已经受影响了
其实很多伟大的科学家
到了二十世纪的时候
突然间出了一个
霍金有没有可能
成为基督徒呢
其实他应该
可能成为基督徒
但是他结婚的时候
他那个太太
太啰嗦传福音给他了
因为他的身体
其行
他不正常
你们都知道
斯蒂姆·霍克
犯了一个
整个神经抽筋的病
那太太就
趁机会传妃给他
越传他越讨厌
到最后他很讨厌太太
就把他太离婚了
健康的
正常的太太
嫁给一个
很不健康
和不正常的
一个身体的
还给他丢掉了
他娶了另外一个女人
那个女人
是一个无神论者
无信上帝
也没有传福音给她
我现在要谈的
为什么没有拿到
诺贝尔奖
现在不可能
给他诺贝尔奖
我自己到瑞典去
问了那个
诺贝尔奖的委员会的人
他们说什么
他说我们从来不给
一个已经去世的人
我们只有把诺贝尔奖
给那个活着的人
所以斯蒂芬·霍克
永远没有机会
拿诺贝尔奖
斯蒂文·霍金所讲的
还有Black Hole Theory
到现在是完全没有证据
可以提供起来的
有可能
有可能不等于有证据
所以碎点的
这个诺贝尔委员会
他们绝对不会接受
可能性
而没有证据
就给他诺贝尔奖
那么Big Bang Theory
为什么有可能呢
你们知道这个事情
来举手看看
当你用望远镜
去看最远的星的时候
看见有一些星
它是呈现红色的
这个红色颜色
表示什么呢
表示它正在移动
所以移动的时候
就变成红光出现了
这个在天文学里面
叫做red shift
任何一个星产生红星的话
表示它正在移动的过程当中
这个中文叫做红移
中文天文学叫做红移现象
等红雨现象发生
表示它还在扩散
如果每一年扩散有几千公里
就推想几万年前
它一定是离开原来的地方
慢慢动才产生红雨现象
那么十万 百万 亿年
以前它原来在原来的地方
现在一直移动
一直移
一直产生红色
原来的地方
在以前可能就是原点
从原点爆炸以后
脑袋向外扩散扩散
到今天还有红移的现象
那么这个是
斯蒂芬·霍金的解释
后来他就发现一件事情
把他归纳成一个理论
任何可以用科学解释的东西
表示我们不需要上帝的存在
他死以前又在重复这句话
我再讲一次
所有能够用科学解释的东西
所以所有基督徒相信上帝
因为他们先假设
科学没办法解释
因为科学没办法解释
所以我们一定有信上帝
那么斯蒂芬·霍金
就把它完全转过来了
现在我们科学都可以解释了
所以就需要上帝吗
已经不需要了
那么你听见这个理论
你就接受了吗
我完全不接受
我要把这个理论
讲清楚给你听
你今天看见
这个家明
为什么这么矮
这么小小的
会翻译英文
翻译得这么好呢
你翻译吧
我给你解释这个现象
因为他本来
就天知聪明
有语言恩赐
她读书的时候
特别拼命
把英文读得很好
在教会一有机会
她就试试看
把很困难的中文
翻译成英文
所以跟她同班同学
别的人站在上面
像木头一样
就不能动了
但是她会变成
很灵活地
把中英文
对换的翻译
现在我在解释她
那么这个人的存在
等她今天成功的这个事情
我解释完了
那么就表示
她的妈妈不必存在吗
不需要妈妈爸爸
她就生出来吗
不可能
完全不可能
因为那个原本存在的根源
必须要存在
不然根本不可能
有这样的一个女孩子
站在这里
当我研究贝多芬音乐的时候
我不能听唱片
我一定要看数据
你知道数据吗
就是总谱
贝多芬怎么写的
我说你吹错了
当我看原谱的时候
我回归到原谱
我看见原创者最初写的原件
然后我解释
当我解释的时候
如果我是受德国人的影响
我会比较明白
贝多芬的精神
因为德国人是很理性的
德国人是很准确的
德国人也是很有奋斗力的
所以德国的指挥
跟法国的指挥
两种解释是不一样的
如果你是受德国指挥
传统的影响
你的精神一定很有劲的
但如果你受
法国指挥传统的影响
你是很有情的
所以你看见
日本一个大指挥
叫做CEC Usawa
听过这个名字吗
为什么他指挥
贝多芬的力量不够呢
因为他是受
他的老师叫
皮尔蒙托影响的
法国人是比较拉丁系统
拉丁文化
拉丁精神
是很悠闲
是很情感
是很富
这个内在的动态
的感情的翻译
法国音乐的调是更好听的
德国的音乐的调
是没有那么好听的
德国音乐的精神是强的
法国的精神
他的感情很丰富的
所以你听法国音乐的时候
跟你听过音乐的时候
是不一样的
同样是贝多芬的音乐
法国指挥出来的
或者是德国指挥出来
传统也不一样
所以一个指挥
是一个解释家
我只是在解释
他的语言
好 现在我问你
我可以指挥贝多芬
在全世界的华人中间
只有我把贝多芬
九个教巧就完全指挥完了
我都录起来了
如果我把它播出来
你们就可以整套的CD
是我指挥的
从Symphony No.1
到Symphony No.9
我都指挥了
我的interpretation
是比较靠近德国精神的
因为我听过的唱片
我了解的德国音乐
是远远比法国音乐
更花我的心血的
好
现在我讲一句话
因为我现在是一个指挥
我可以指挥贝多芬的交响乐
所以贝多芬就不需要存在
不需要贝多芬
因为我可以解释出来了
不可以的
因为我的指挥
就是解释他的音乐
如果他不存在
就不可能有他的音乐
所以我不可以说
没有彼得文不要紧
因为我能解释他的音乐
这个就是斯蒂芬·霍金
最大的毛病
他说所有能够用科学解释的
就不需要上帝的存在
这个是太过冒犯的事情了
我们今天看见
基督教受的攻击太多了
共产主义的攻击
无神论的攻击
进化论的攻击
世俗主义的攻击
还有consumerism的攻击
还有新科学的攻击
好像把基督打得落花流水
这些攻击都是
从这个ideological
产生出来的
基督教单单受了
ideological attack来的吗
不是的
还有so called new morality
现在西方的社会
基督教受很大的攻击
其中就包括了
LGBTQ
你们从前叫LGBT
现在叫LGBT
过四年以后是LGBTQRXXYZ
越来越多了
因为人越想越多
有的人认为
人的gender
可以分成七十多种
圣经说只有两种
上帝按照自己的形象
照男照女
就是两种
有几个先进的国家
在婚姻的事情上
发现困难
有一个国家
他们的宪法学
分离是一男一女之间
产生梦幽
过一生
夫相合作的生活
这些东西已经
记在他们的教会的章程里面
所以这些章程不能改
这是圣经所讲的话语
现在的教会受到的攻击
太多方面了
应当用怎样的态度
来面对这些
我们只有回到圣经
那很多人试着
改圣经
因为他们赞成
Feminism
所以他们说
上帝创造世界
上帝
上
他
吹气
用He
他们就说No
要用序
因为他赞成
那么上帝
是男的是女的
所以现在连教会
受很多的攻击
以后做基督徒
困难的程度
要比现在
越来越大的
我相信五十年以后
如果有一个牧师
敢说
我不赞成同性恋
可能他就会
抓进监牢里面去
孙传道
你赞成同性恋吗
你不赞成
如果你的女儿
以后跟一个女人结婚
你会哭死了
如果那时候你反对
他就告警察
警察就把你关在监牢
怎么办呢
你可能要为信仰受苦
可能要受逼迫
可能要钻进监牢
这就是今天教会
所受的冲击
我如果再讲下去
太多事情
我们讲不完
我是在印尼
做传道的人
印尼是世界最大的
回教国家
印尼有百分之八十三
也就是有200 million以上的人
是回教徒
在那里传福音
不容易
在那里建礼拜堂
也不容易
所以我每次
把我礼拜堂的影像
照出来给你们看的时候
有的人以为
我要骄傲
夸我多么成功
其实不是
我要告诉你
多么大
多么困难的事情
上帝怜悯我们
给我们做出来了
你们这里只有两间华人教会
你们是不是自己建
或者用外国人留下的教会做礼拜
如果你们自己建礼拜堂
容易不容易
你们自己建一个这么大的礼拜堂
要花多少钱
那个数目是很可怕的
何况我在印尼
回教的地方
建一个全世界
最大的华人礼拜堂
我们用多少钱建
你知道吗
十多年前
用四千万美金
如果现在
再建那么大的地方
我们大概要
一百二十万
才能建成
我们等准字
等了十多年才拿到
你知道这是多么困难的事情
所以成功的时候
我们承诺永远会祝命
太困难的事情
上帝竟然使我建成了
做上帝的工作
中国有没有教会
寄钱
给我这个宣教室呢
一块都没有
美国有没有帮助我一块钱
没有
澳洲有没有奉献钱支持我
我们完全凭着祷告
把这个事情做成
所以你们应当
为我们所做的感谢上帝
因为这表示
上帝用一个中国老牧师
在印尼成全了很多大的事业
因为上帝赐福给我们
以后基督教信仰受到的攻击
还要越来越多的
我的年龄
已经到了最后了
如果我一定要
离开世界
我求上帝
兴起更多伟大的人
比我更聪明
比我更有才干
更有恩赐
更勇敢
更有修问
来传扬上帝的福音
让上帝赐福给我们
好哇
今天所能讲的很有限
当我用这个题目
我在布里斯本讲的时候
我从历史的角度看
几千年来
上帝怎么样保守他的教会
来使那些抵挡上帝的人
一个一个被击退
那今天我就讲到这个地方