《聖經》 《聖經》 《聖經》 《聖經》 《聖經》 今年就要過去了。今年過去以後呢?我就七十六了。那你幾歲呢?我不知道啊。 你记得 每一年年底的时候 你把最后一张的热力 撕下来的时候 你就靠近坟墓一年了 每一次你再放一个热力的时候 你就少了一岁了 你的年就越来越少了 你一直少一直少 你有多少年还可以少呢 我们的本快要完了 我们老了 你们年轻的不要教我 可能年轻的比我先死也不一定 你预备见主了没有 你预备了见主吗 圣经的话 预备见你的上帝 你不要以为人是永远的 人的生命是短暂的 一年一年很快过的 今年圣诞节 我们都在这里 明显圣诞节 有的人还可以在这里 有一些在那里 可能有一些在那里 所以我们不要骄傲 求主赐福给我们 开通我们的心 我们爱惜光阴 爱惜生命 是今年圣诞节 你好好听这篇的道理 阿们 我们今天圣诞节的题目是什么呢 大家念语是一二三 全能的神在人间 全能的上帝 住在我们中间 在人的社会里面 在人的历史里面 在人的世界里面 他也要在人的心灵里面 全能的神在人间里 他来了 他到人间来 到我们中间来 你看到吗 你经历了吗 你有份吗 我们低头祷告 主啊 求祢赐福今天晚上的聚会 赐福我们每一个到祢面前来的人 用主祢至圣至洁的圣灵 来清洁我们的心 来使我们有神圣的动机 领受祢圣洁的怀 求主给我们开通的耳朵 主要给我们受教的心 谦卑的灵 领受祢的真理 祢给祢的仆人同在 叫讲的翻译的两个人 同感一灵 二人如同一人 为基督的福音争战 祢听我们的祷告 感谢赞美,奉主耶稣基督得胜的尊名祈求,阿们。 我们今天要跟大家讲的题目是很吊诡性的,因为一句是人,另外一个字是神,神不是人,人不是神, 神是创造者 人是被造者 但是这一节的圣经告诉我们 这位神来到人间 他不但来到人间 他自己做了人 这个又是神 又是人的 他到底为什么来呢 因为他要成为神与人之间的宗保 什么叫做宗保呢 两下之间做中间人 在神面前 他代表人 在人面前 他代表神 所以人可以会见神 神也可以与人交通 因为这一位宗保在中间 这就是宗保 Mediator有两个特别的属性 因为他也是上帝 他也成为人 所以他的神性 现在来到人性 所以他也是上帝 也同时是人 这样一个两性的位格 神经在哪里发生过吗 曾经有没有这样的另外一位呢 没有 所以就在宗教里面没有这样的事情 在文化里面没有这样的事情 在哲学里面没有这样的人物 在社会 政治 宗教 教育 经济 军事界里面 没有这样的一个人 所以这个特性 这个我有基督才有的本质 如果你真正明白了 你就知道你不可以逃过他 你不可以跳过他 你只能很严格的 很神圣的思考 这一位跟你的关系是什么 感谢上帝 有一次我小的时候 作文老师定了一个题目 叫做一年中间最快乐的一天 我就在想一个问题了 天天不是一样的吗 真的有比较快乐的一天吗 这话很有意思 那么对我来说 哪一天最快乐 我就问坐旁边的同学 他说不必讲了 当然我生日那天 我生日那天当然最快乐 我信你说 你生日你快乐 我不快乐 你很自私 你所讲最快乐就是你自己快乐 他说 每个人都有生日嘛 每多人都快乐嘛 但是我说 你的生日跟别人生日不同一天 那么有没有一天是大家快乐的日子 我再问我旁边的人 他说还要讲当然新年最快乐 因为新年穿西衣 还有红包 所以新年最快乐 我就对他说 印尼人的新年跟印度人不同天 印度新年跟这个非洲人不同天 怎么会快乐呢 他说没有办法啦 每一种人有他的新年 每一个国家有他的文化 所以只能说凭着个人 凭着宗教 凭着民族 你想是哪一年就哪一年了 所以轮到我自己 我不跟这个人 也不跟那个人 我就写圣诞节是人类多数人认为最快乐的一天 刚刚写第一句的时候 一个圣经说了 你小心哦 老师不是基督徒哦 等下给你一个零分怎么办 所以我都很勇敢的写 我是基督徒 我知道这个日子 是很多人都要守的 都感到快乐的 谁人非基督徒不喜欢 那基督徒的人数是全世界最多的 应当认为圣诞节是人类最快乐的一天 无论你同意不同意 我又再加一句 无论老师同意不同意 我是这样看法的 我从小就是这个个性 我就是把我认定的真理传讲出来 你同意是你的事 你不同意是你的事 但是我要用最可能的眼光 来处理每件事情 就问题 这个题目写下 交上去以后 老师没有给我零分 他给我六十五分 其实我的作文很好 应该八十五分 我一生的作文都是85分以上 只有两三四十六十五分 六十二分 六十分 因为都碰到不喜欢基督教的老师 下面讲一句话 这个题目是基督徒写的 随你说耶稣圣诞最快乐 就是这样 这个风刺我一句话 我说主啊赦免他 因为他所做的他不知道 就是这样的 那为什么圣诞节最快乐呢 因为圣经有一句话 是天使对牧羊人说的 你们不要惧怕 我报给你大喜的信息 我会给你一个大喜的消息 这个大喜的信息 为什么 是关于万民的 是关乎万民的 所以这句话不是我讲的 所以不是我讲的 这是大喜的信息 所以这个大喜的日子 圣诞节是个欢喜的日子 是个大大欢喜的日子 关系万民的 主教不是我的主观 不是我的偏见 不是我的下载 给神自己所说的 天使所传的 因为天家万国万民万族万方的人 都是因为上帝造的 当上帝把一个最好的消息 赐给所有的百姓的时候 为什么你要反对 这是最快乐的日子 圣经提到万方万国万族万民 这些话出现的时候 都跟耶稣基督有关系 一第四就这里讲的 大喜的信息 欢呼万民的 因为今天在巴味城里面 为我们生的主救主 就是主基督 是主 是救主 是基督 耶稣基督有七大名称 所以耶稣基督有七个大名字 你要给祂起名叫耶稣 我们叫祂是耶稣 我们叫祂是基督 是圣主 是上帝的圣者 是上帝的受高者 是以马内利 这七个耶稣的名称 都不是人给祂起 不是爸爸叫做约瑟给祂起 不是她肉体的母亲 玛利亚给她起名字 约瑟夫没有给耶稣起名字 玛利亚没有给耶稣起名字 今天基督徒对耶稣的名称 最大的七个 都不是人给的 这是上帝的天使给他的 天使对约瑟夫说 把玛利亚娶过来 因为祂要怀孕生子 给祂起名叫耶稣 因为祂要将自己的百姓从罪中救出来 天使对牧羊人说 给祂起名叫基督 因为祂是救主 拯救万民的 祂是主 祂的名称是以马内利 所以是基督 是耶稣 还有是救主 祂是上帝的儿子 祂是最高的圣者 所以加布列又对玛利亚说 你将要生的 必称为上帝的圣者 最高上帝的儿子 这七个名称 是天使给耶稣的名字 我们感谢上帝 你知道圣经里面耶稣的名字有多少吗 圣经里面给耶稣的名字一共两百七十多个 所以在耶稣降生的时候 有七个名字 在耶稣没有降生以前七百多年 以赛亚先知给祂五个名字 所以耶稣的名字两百七十多个 就感谢上帝 从来没有人的名堂比耶稣更多的 从来没有一个人他的名字里面包含的他的这个身份比耶稣更多的 我们希腾人注重修为 注重名堂 我告诉你 没有人超过耶稣基督 耶稣是神的儿子 耶稣是人的儿子 耶稣是道 耶稣是基督 耶稣是宗保 耶稣是救主 耶稣是圣者 耶稣是惹神与人之间做代求者的祭司 有一次我把这个题目给我的学生 请你从圣经中找出所有有关耶稣的名字 有人过了几个月才找完 有的人三天就找完了 我说你怎么找呢 他说你要我做这个内幕 我从头圣经再看一遍 慢慢找 找了三个月 还有一个人说 我看几本书里面找就我把它抄下来 200多个名称 那以赛亚给耶稣的那五个名称是什么 他说必有一个孩子赐给我们 这个孩子成为一个婴儿 所以这个孩子是个男的 所以一个婴孩为我们而生 所以一子赐下来给我们 所以是一个男的 这是个男孩子 这个生他的是谁呢 所以那位给予他生的女儿,是个丛女,是个丛女, 她没有跟男人上过床,没有跟男人有性关系, 没有跟男人有性关系,必有丛女。 所以那是一个丛女,怀孕生子,名字叫做伊玛内利, 她的名字会被称为伊玛诺。 上帝说,我给你们中间一个很大的记号, 必有同女怀孕生子。 那是一个妇女生下一个儿子 所以到第九章的时候 说 因有一个婴孩为我们而生 一子赐给我们 不是一个女的 你把这两个连在一起 一个童贞女 可以生孩子吗 你看母鸡可以生蛋的 你看见母鸡生蛋的时候 谁不知道母鸡生母鸡蛋 鸡蛋从母鸡出来 但不一样的事情 这个母鸡如果跟男的鸡 不要用男用熊的好了 如果这个雌的鸡 没有跟熊的或者公鸡在一起 它怎么会生蛋 可以的 母鸡生的蛋 不能成为鸡 它就是成为蛋 蛋 结果给你吃掉 完蛋 所以没有结婚的母鸡 只能生一吃就完的完蛋 不会生出一个能够变成鸡的蛋 为什么呢 雄鸡的基因跟雌鸡的基因没有配合 所以不能 那么人的身体里面有 有XX 有XY 但是女人的身体里面呢 只有XX没有XY 女人没有跟男人性交 不能生出一个男孩子出来 那个XY的基因不在里面 所以圣经说我要给你看这个大的神迹 一同争议怀孕 能生出一个男孩子出来 你要给他七名 叫做 上帝与我们同在 这个在希伯来文叫做 伊玛努 伊玛内利 亲爱的弟兄姊妹 什么叫做上帝与我们同在呢 神来到人间 以神的身份进到人的世界里面 披戴了人的身体 成为一个被生出来的人 神成为人 这个太奇妙了 我不明白 所以圣经说 大在境前的奥秘 所以圣经说这就是大和秘密 这个秘密是多么大的 这个神的秘密 由神的生长成为人 所以关于上帝成为人子 这就是一马内斗 这是不可能的事 但是真正发生了 一个女人没有结婚怎么生孩子 上帝说你不能 我能 但是神说你不能 我能 我是创造者 我也是神迹行出来的上帝 而也就是神用祂的灵来使玛利亚怀孕 玛利亚生耶稣基督的时候 这是极大的奥秘 大哉奥秘 最深的奥秘 奥妙的秘密 没有办法明白的奥秘 这个奥秘 就是道成肉身的真谛 包括说大债 金钱的奥秘 为什么这个字要加上金钱呢 这不是肮脏的东西 这不是犯罪的东西 不是那些罪人凭他的经验想象的东西 你说我不能接受 为什么不能接受 因为照常理来说 一个男人的精虫进到你的卵子里面的时候才能成孕 当胸脏进入了胃里 那你才能生下孩子 但上帝说不是 但神说不是 我在人间行了一件奇妙的事 所以我成了世界上最奇妙的事 都是同女生孩子 所以我允许女婿生一个儿子 耶利弥书有一句话 那是一句话从耶利弥书 有新的事我做成功了 我成功了新的事 用女子护卫男子 为什么叫女子富为男子呢 上帝拥有同真仪 祂的子宫里面 保护了 隐医了 成就了一个男人要生出来的事 这个事情常发生吗 几次呢 只有一次 什么事呢 上帝说 我要新一件新的事情 是一个女子扶一个男子 所以我要用一个童真仪来怀孕 使一个男孩子生出来 所以当以赛亚讲这个话的时候 上帝说 我要使一个神迹 童女要怀孕生死 这个孩子生出来的时候 是一个男孩子 他是个儿子 有一个婴孩为我们而生 有一个子嗣给我们 这个是男的 生下来 他的名字在哪里呢 所以他的名字 奇妙 测试 永在的父 和平的君王 去年我有没有在这里讲圣诞节 有吗 有 去年我在这里讲圣诞节什么题目 你们有记得呢 我讲什么题目 你们记得吗 你们忘得一干二净了 你忘记和平的王 为什么你一直吵架 耶稣是和平的君王 当耶稣基督讲道的时候 他讲了一句完全不一样的话 他说了一句完全不一样的话 不要以为我来到是带和平给你们 我带给你们刀剑 来给你们起纷争 我到你们中间来是赐给你们刀剑 把你们动刀兵 使你们变成象征者 你会说 奇怪哦 以赛亚说 耶稣是和平之君 耶稣说 我是给你们战争的 我说我不必回到去年所讲的题目 去年我已经讲得很清楚了 你说唐牧师你每次讲到更变得很不一样 我要给你们思想深入想到那些奥秘的真理 所以我常常切入点很不一样 使你的思想受启发看到的也不一样 你的信仰才有根有尽 今天我告诉你 我再一次对你说 身为小小的孩子的这个 跟所有的人生出来不一样的 你生的时候 是你的父亲跟你的母亲结合 我生下的时候 是我的父亲跟我的母亲结合 才我把我生下来的 耶稣基督不是 这样有一指示给我们 祂是一个子 不是男女性交结合的结果 是上帝介入的工作 圣父 用这个圣灵 在这个圣洁的这个童贞女里面,来赐下这个圣旨。 这是历史上最伟大的生命的奥秘。 人的个体,人被造的历史中间,上帝最大的神性的干预。 所以人生命的范围里面 上帝干预最大的一件事情 因为神爱人 神自己要来做人 神创造了人的世界 神自己进到人被造的世界里面 而神自己来到创造的世界 所以祂来作为创造者 进到受到的世界中间 进入创造的世界 跟我们很相似 非常相似 我们有身体有灵魂 我们有身体和灵魂 耶稣生下来的时候 当耶稣生下来时 也成为一个有身体有灵魂的人 我们是被造的 我们是被造与被造者配合生下来的 我们是创造者 但是祂是创造者 祂是创造者进到被造的女子的身体中 用创造的身份做奇妙的事情 圣经告诉我们 祂是道成肉身 世界变成肉身 上帝在肉身显现 上帝成为人 所以耶稣生下来的 所以这五句的话 和平的王 你们跟我讲一次 第一 第二 你都忘记了 第三 全能的神 第四 第五 和平之君 第五,Fifth fool 1,2,3,4,5 第一什么? Wonderful 第二? Counselor 第三? Mighty God 第四? Heaven-lasting Father 第五? 哦,原来你们英文比中文好 英文比中文好 所以叫你用中文 讲不出来了 英文你都讲出来了 Wonderful? 翻译 Counselor? 弥提·戈尔,全能的上帝,永在的父,和平的君王。 所以,很容易了解,但是一样我不容易明白。 耶稣是不是上帝的儿子? 我问你啊。 耶稣是上帝的儿子。 耶稣是不是上帝? 你快点回答吧 奇怪吧? 又是上帝,又是上帝的儿子 Kenneth 是Kenneth Kenneth 是不是Kenneth的孩子? 不可能的 Kenneth 一定是Kenneth的孩子的爸爸 Kenneth 不是Kenneth的孩子 那耶稣基督是上帝 是啊,又是上帝的儿子,怎么可能一个人又是他,又是他的儿子? 你说呢,我不明白,你不明白不奇怪,因为本来你不太聪明。 但我一讲你就明白了,原来你还是很聪明。 我是不是人? 你不敢回答。 我是不是人的儿子? 不敢回答。 所以我是人,耶稣是人的儿子,对不对? 对不对? 耶稣是神,是神的儿子,对不对? 一样的嘛。 为什么奇怪呢?为什么不明白呢? 你们说耶稣是上帝,你说耶稣是上帝儿子? 当然嘛! 人的儿子一定是人嘛! 人一定是人的儿子嘛! 耶稣是神! 耶稣一定是神的儿子! 那这好像不大对耶! 人的儿子是人, 人是人的儿子, 人是人的孙子, 人又是人的祖父, 都是人嘛, 那你说耶稣是神, 耶稣又是神的儿子, 耶稣是不是神的孙子呢? 耶稣会不会变成人的孙子呢? 他会不会变成神的祖父呢? 我告诉你啊, 有一个字不同了, 喊上帝的什么? 他就是上帝的不。 只有一个字来,加上不,你不可以再来了。 不,生子。 上帝有没有第二个儿子? 有没有? 上面有没有第三个儿子? 没有。 大家回答,有没有? 那你是不是上帝的儿子? 你更乱了。 上帝没有第二儿子 我们都是上帝的儿女 你是上帝的儿子 我们也是不是 上帝的儿女的其中一个 那你是上帝的儿子 是圣女 男的 谁叫做儿子 我是上帝的儿子 你上帝的儿子 耶稣上帝的儿子 那我跟耶稣有什么不同呢 我们是被领养的 耶稣是被生的 耶稣上帝的独生子 提起祂呢 是耶稣领养的儿子 耶稣是独生子 一二三 我们是被领养的儿子 耶稣是独生子 所以不一样了 耶稣是上帝的儿子 耶稣又是上帝 那耶稣基督是不是上帝的孙子呢 不是 耶稣是不是上帝的父亲呢 也不是 耶稣是不是上帝的真主父呢 所以这里一个独字把整个本则分出来了 那么这一点我又可以讲一个钟头了 那我们的时间不够了 所以回到今天的途径来 如果耶稣是神 耶稣是上帝的主 圣 子 以后 圣子 圣灵 有没有第四个 只有一个父 一个子 一个灵 圣父 圣子 圣灵 再加两个不是神的 圣经跟圣徒 大家一二三 父 圣 圣经 但是我们这里很多人不是这样 我们有圣父 圣子 圣灵 圣经 糊涂 很多不是圣徒了 因为圣父乱七八糟 圣父 圣子 圣灵 圣经 糊涂 不是圣徒 好 现在我问你 耶稣第二个位格 但是以赛亚书九章第六第七节 为我们生了一个婴孩 一个儿子是给我们的 他名字叫做 叫做 和平的君 第四个名称 怎么解释 耶稣是一个儿子吗? 是。 耶稣是父吗? 因为是永在的父。 以赛亚书九章是不是说耶稣就是那圣父本身呢? 是不是啊? 不是吧? 永在的父。 所以他同时是子也是父。 他同时是儿子和人的儿子也是人 他是上帝也是上帝的儿子 耶稣是不是也是圣父也是圣子 是吗?不是的 怎么知道这四个 第四个名称怎么解释 他是奇妙 我明白 他是赤士 我也明白 他是全能的上帝 我知道一点点 永在的父我完全不知道 为什么耶稣叫永在的父呢 这句话不等于说耶稣就是圣父 那么什么意思叫做永在的父 他永远就有了 永远的 意思是永远存在的 他不是被造的 他不是暂时存在的 所以他不是在看的见的世界被创造 因为在创世以前 在一切存在之前 所以一切在存在看的见之前 他已经在了 永远存在 那么你说永在的我可以接受 为什么这里他永在的父呢 请你注意听 祂在看不见的世界 祂在看得见的世界中间 看不见的这里 看得见的这里 有一个宗保 在看得见的世界里面 是成的 在看不见的世界里面 祂是是的 他已经存在了,他在永远的世界里面存在了。 那你看不见,那是他在看见的世界里面,他又在了。 道成的肉身住在我们中间。 耶稣基督是唯一一个存在这个被造的世界和创造者的中间 唯一一个在这个看得见和看不见的世界的中间 对这个看得见的世界来说 祂是创造主 在看不见的世界来说, 祂从来没有创造, 在被造以前, 祂是自存永存的子, 在被造世界里面, 祂在永恒中间比我们更先存在的源头。 所以以撒亚书九章第四个名称, 什么叫做永永的父亲? 父就表示源头 父表示开始 父表示一切存在之前的源点 所以所有被造世界源头是耶稣基督 世界的存在从祂而来 祂是受造者的源头 可见界的父 这个父是对被造界来讲的 这个父这个字是从能被看见的世界来看 所以这个父的永恒中间就存在的 看不见的世界里面 他本来就存在了 永恒父 所以对被造界来说他是父 在不见界里面他是子 上帝见到儿子创造万有 所以这个儿子创造了万有以后 万有才存在 所以这个子就是万有之父 这个子是永富之子 他才成为富 以受造物中间的宗保 这第四个名称 你明白了以后 我就继续讲下去 那么我从小知道 圣诞节的重要性 是从一句话来的 来自一句话 这是万民需要的 什么是万民需要的 基督 主 救主 神 今天为你们生了主基督 为你们生了一位救主 祂生下的时候 是拯救万国万族万民万方的百姓 神经第一次 万民提出来的就是这一节圣经 第二次在那里修来的 在启示录第五章提出来的 他用自己的血 把我们从万方万国万民中间拯救出来 使我们归向上帝 前头一字好 他生的时候 关乎万民的时候 他死的时候 是为万民负账代价的 什么意思呢 耶稣为什么要生下来 因为他要死 为了他能死 他一定生下来 因为耶稣没有生成一个人 他就没有死的可能 为了耶稣能够死 祂一定要生在世界上出生的人 因为神是不能死的 当神成了人的时候 人能够死 那耶稣基督以神的身份 拯救世界不是够了吗 不行的 不够了 因为上帝不能代替人被钉在十字架 当我们犯罪犯罪的结果就是死亡 当我们的罪导致我们死的时候 上帝的惩罚就来到身体 谁来代替我们来承受上帝的刑罚 只有当耶稣基督成为人 祂在以人的身体死的时候 我们的罪才能被上帝赠 因为祂要来死 怎样死 用身体被杀而死 为什么成为一个身体 因为祂愿意死 所以成为身体 他愿意死,所以他成为了肉。 这样,他的儿子赐给他们, 为他们死, 这个很难相信的事情, 真的能信, 神就把永生赐给你, 这样你脱离了半角色, 你已经胜过了这个困难, 你接受了最不容易接受的事情, 上帝借着基督的死,拯救我们脱离罪与死亡。 所以宗教没有讲的, 上帝借着基督告诉我们的。 所以这个孩子生的时候, 太大的事情了。 有一个儿子生下来 有一个新生王在这里 神给予祂独生的儿子 把祂的生命分享给我们 来舍去祂的血 来成为众人的赎价 这个是万民的好消息 因为救主已经为你降生 现在我也从另外一个阶度在想一个事情, 我从现在常常听见这句话, 有宗教的人说, 如果我在找上帝, 我在找上帝, 我那个时候八九岁, 我说上帝被人找吗? 人在找上帝吗? 如果我杠币不见了, 是我找杠币, 或者是杠币找我 没问题 如果我的杠币丢了 是我找杠币 我是杠币丢 他找我呢 什么 是谁 我找杠币 你找杠币 为什么不是杠币找我呢 杠币为什么要找我 我没有丢啊 我没有不见了 所以我没有不见了,你不必来找我,你不见了,我来找你。 所以人找上帝,人找上帝,上帝不见了,上帝丢了,要去把他找回来,我问你啊,上帝有没有丢了? 有没有不见了? 你有没有不见了? 你常常不见了? 你太太今天找不到丈夫了 而且打不到电话 你在哪里啊? 你故意不告诉她你在哪里 因为你不见了 跑到鸡女的房间里面去 所以找的办事找不到你在哪里 你跑到吸毒的地方去 你跑到赌博馆里面去 你不是上帝不见 是你不见了 你有没有不见了 有没有 你 回答 你有没有不见 你常常不见 你故意不见 你不要告诉人家 你不见在哪里 什么叫做不见 不喜欢给人见 有一些事情 如果你做好事 很喜欢给大家看 他就说 我在这里 当你做坏事的时候 你总是静静的 很谦卑 很蕴藏 我从小 就发现一件事情 在学校读书的时候 如果有人说 谁放屁 我自知到 这个人没有放屁 但是 有一个人放屁 他已经静静地不说 心里放屁 没有说 我放屁 出来没有人发神经承认他放屁 特别是臭屁不想 想屁不臭 very loud fart no smelling very smelling fart No noise 所以呢 人放屁的时候呢 他静静的就当着 唔记苹果啊 大概你腻斗啊 可以装噎狗就好了 那是你吗 我不是不是 是你吗 没有人要承认 没有人放屁要承认 做好事呢 老师问 今天这么干净 你教室这么整齐 是谁打扫的 我刚才早一点来 我把它弄整齐 老师说 今天这么脏 谁弄脏的 我们只有 大概是他 你都不承认 人的个性 隐藏罪过 自盖罪过 贿赂良心 不承认自己的错误 但有好处 就表扬出来 如果你奉献的钱 是两毛钱 你的手就这样起来 不告诉人多少钱 如果你奉献一千块 你就啪啪啪给大家看一下 你再放下去 我们从小都看清楚这些 这就是人的本性啊 好事公开讲 坏事把它关起来 每一个人差不多都是一样呀 这是圣经告诉我们的 我们今天看到耶稣基督 祂到世界上来的时候 以赛亚书说 他不喧闰 他也不养生 他没有给你声音,街上也听不见他的声音,他蕴藏自己,他谦卑自己,他来到人前,甚至生在马槽里面,当耶稣生在世界上的时候,犹太人没有一个人知道,没有广告,没有宣布, 王宫也没有告示 连虚立王都不知道新生王已经来了 上帝在天上敢不行的 这个怎么可以我的孩子到世界没有人欢迎呢 以色列人一个都不知道呢 上帝不得不叫天使下去吗 但是你去的时候 你不必对王说 我不要这个王知道我的事情 他没有资格明白这个事情 你去报加音给最穷的人 以色列中最穷人是谁呢 那些三更半夜不能睡觉 还有在野地做工的人 即使夜里太深、太暗 他们没有得到审理 他们必须要看着 所有的狩猎在野地里 在旷野当中他们继续依然在深夜当中要工作 半夜看守阳前 大光照耀 天使出现 不怕 我告诉你好消息 主耶稣的救主 现在被你给了 去伯利恒 你去寻找他 现在在地心里面 耶稣降生的时候 你这样隐藏 这样谦卑的态度 但是今天有很多人说 我在中间里面找上帝 基督教没有说人找上 基督教说 上帝宣布 我的天上看到地上 有没有寻找我的人 结果圣经三次讲 没有寻找我的 连一个也没有 上帝在地上找不到一个寻找上帝的人 所以我从小的时候 我相信宗教里面很多虚假的东西 很多宗教里面说 我找上帝 我找上帝 到这没有啊 上帝说 没有人找我啊 地上有没有找我的 答案是什么 有没有明白真理的? 连一个也没有, 有没有行善的? 圣经讲三诗, 诗篇四十篇, 诗篇五十几篇, 罗马书第三章, 第四到第十二节, 没有寻找上帝, 没有明白真理的, 没有行善的 这是上帝自己讲的 当我读这些圣经的时候 我吓了一跳 我自己问一个问题 如果圣经是对的 那么人一定错了 如果人是对的 那圣经一定是错的 如果人是讲真话 那上帝一定说谎 如果上帝讲真话,一定人说谎,人是讲的跟上帝讲的相悖而生。 人说我寻找上帝,上帝说没有人不寻找我,你相信上帝,或者你相信人,回答我。 你相信上帝? 或者你相信人? 你有没有听过人家说,我在找上帝? 你有没有听过人说,他们在寻找上帝? 宗教人士都想他们找上帝。 你有说,上帝啊,这些人都说他找你。 上帝说,不用信他 一个都没有 没有一个找我的 兄弟啊 他说有啊 你说没有啊 到底你说谎还是他说谎 到底上帝说谎,或者人说谎 圣经有一句话 上帝是真实的 人都是虚荒的 我现在考你啊 谁知道这两句话在哪里 人都是虚妄的 在哪里啊 就在罗马书三章 那一章在讲什么呢 那一章说 从来没有人寻找上帝 原来这一句话讲的时候 耶稣 上帝先肯定人都是说谎的 如果是这样的话,太可怕了,我再找上帝,我再找上帝,我再找上帝,我再找上帝,我再找上帝。 神说不必相信他们 所有人都说谎 全部都说谎 你说糟糕了 所有宗教人士都说虚谎的话 难道真的没有找上帝的吗 真的没有吗 连一个都没有吗 上帝说连一个都没有 如果上帝说连一个没有 就是连一个都没有 上帝讲的嘛 我们怎么可以不相信上帝 我怎么可以相信人呢 所以我相信上帝的话是真实的 第二个问题 圣经有没有讲有人寻找上帝啊 我问你啊 基督徒回答我吧 你从来没有读圣经 你说有,在礼拜堂读 王牧师读,我就照着查几遍,我照着读 圣经里面说有人寻找上帝啊 两个我都瞪着眼睛回答你 圣经里面说有人寻找上帝 我眼睛一大你吓死了 没有没有没有 往父牧师圣经有没有说有人寻找上帝 往君才牧师 圣经没有一句话说人寻找上帝吗 好多处哦 我现在不告诉你就是了 因为你要你自己去找 某某人寻求耶和华 上帝说你要寻求耶和华 趁着他相近的时候求告他 趁着他对你说话的时候你要寻找他 《诗图行传》十七章告诉我们 上帝造人的时候 把时间空间给了人 定了他的年岁 也定了他的疆界 表示上帝把时间给我们做产业 你可以活五十岁 他可以活八十岁 你活的年月 就是除了你的生命以外 上帝再给你生命的一个产业 你不要说 我有房子 我有三个房子 我有三公尺的土地 那不是你的产业 你的产业不只是你的房子和你的田产 你生命的这个产业就是时间和空间 你活多长 这是产业 你活的时候可以跑多少地方 这是你的产业 有的人产业就是几公尺 天天住在那里 有的人产业就是几年 也就死了 有的人产业很长 活了一百二十岁 有的人产业很丰富 到处都可以去 产业 包括时间 包括空间 但你的时间有限 有范围 有周围定下的疆界 你的时间也有限 你没有办法用你的忧虑死你的光阴拨加一克 上帝说你的时间到了那一天你就死了 多少钱没有用 你神给你定了疆界 限了你的年月 所以圣经亲自讲的好 加上一句什么 却叫人可以想上帝 寻求祂 或者可以揣摩耳朵 神为你创造 给你一个目的 在这世界中 寻求神 寻求祂的床上 上帝创造你 给你一个特权 使你可以寻找上帝 你可以思考上帝, 你可以猜测上帝, 或者可以揣摩而得到, 但结果呢, 你的寻求转了方向, 你的揣摩有了错误的想象, 你不是寻求上帝, 你寻求富有, 你寻求权柄, 你寻求世界的能力, 你寻求暂时的永华福贵 你有寻求吗 我寻求上帝 暂时没有 但神说 不 你不是寻求上帝 你寻求上帝的恩典 你寻求上帝给你的福罗 你寻求上帝给你的产业 所以在宗教里面,人以为他们在寻找上帝, 上帝说没有, 因为人不是在寻找上帝, 他们只寻求福气、恩典和一切从上帝而来的事情, 罪恶之意不再久 你自己为什么到庙里面去呢 你为什么到礼拜堂去 为什么到清真去 为什么你到那个草舍的地方去 你去做派对、去到圣殿、去到宗教的家庭、去到佛教的家庭、去到教堂、去到教会, 因为你去寻找赞赐、祝福和解决你的罪恶。 你要的是医疗 要的平安 要的福气 你不是寻找上帝 上帝说没有人寻找我 那么如果这样圣经怎么讲呢 圣经没有说你来寻找我吧 圣经说不是人寻找上帝 圣经说上帝寻找人 大家说一二三 不是人寻找上帝 是上帝寻找 因为上帝从来没有丢失 上帝从来没有失常 上帝没有不见了 是人丢失了 人失常了 上帝差遣耶稣 来寻找拯救什么 涉上的人 我每次读经 我有时候从后面读到前面 当我讲一篇道理 路加十九章第四节的时候 我先讲人 然后讲涉上的人 需要拯救的人 来寻找人的上帝 借着基督到世界上来 人子来 我要寻找、拯救、赦赏的人 当我读那些圣经的时候 我从后面讲到前面 如果人没有发现他赦赏的 他就不知道为什么上帝借着耶稣来拯救他 当你承认你赦赏了 你才说,主啊,我需要你来寻找我 你说,Oh Lord, I need You to save me. 所以这是基督教跟所有宗教不同的地方。 所有宗教说人在寻找上帝。 上帝说不是的。 你们不能寻找我, 是我借着我的儿子耶稣去寻找你们。 那你说圣经里面有提到有人寻找上帝,什么意思呢? 我也不懂这个事情。 有一天我看见一篇文章 是一个改革中的圣修家写的 他引用了施布贞的一句话 施布贞说 我怎么能寻找上帝呢 我怎么能拣选上帝呢 我选不是他讲的 别人讲的 我选榴莲都选错了 我选螃蟹都选不好 怎么一选上帝选对呢 很多人选老婆都选错了 不好意思讲 又怕老婆生气 就说对了 对了 如果不是选错的话 为什么很多人一直吵架 如果不是感到选错了 为什么很多人要离婚呢 已经发现不对了 你以为好的 不好 因为漂亮的是漂亮的魔鬼 或因为很阿那多姿的 是很麻烦的女人 所以女人选错男人 男人选错女人 牙齿彻黄帘 有苦受不出 一直祷告主啊 快快把她带去吧 我受不了了 所以英国有一个人叫Lord Rayleigh 这个人太太死了以后 他给她埋葬了 前面放一个墨碑 写了几句话 你要不要听啊 他说 Here rests my beloved wife She is now at peace 不错啊 我太太在这安息了 我的太太葬在这里 但最奇怪的后面还有一句话 在这里安息吧 我亲爱的妻子 她现在已经安息了 加上一句 我也安息了 我的太太在这里平平安安睡着 她走了我也很平安了 你看见了哦 所以夫妻会选错 爱人会选错 学校会选错 做工会选错 中国人两句话 男人只怕入错行 女人最怕嫁错郎 你嫁错了的男人 或者你去错了的业务 这就是你生命的灾难 你生命以后就很困难了 我问你,我们说什么都会错,我们选什么都会错, 怎么基督徒可以选对上帝呢? 师父真说,不是! 我之所以会选对上帝, 这是证明上帝先拣选我,然后把选对祂的种子放在我里面。 他选我 然后把选他的种子放在我里面 然后我就能够好好选他了 所以一个人如果寻求上帝 证明上帝先寻求他 再把寻求上帝能选到的种子放在他里面 结果呢 你不能不相信预定论 你不能不相信神仙 约翰说 我们爱 上帝 是吗 先爱我们 我们爱魔鬼 上帝先爱我们 我们能够爱上帝 因为他先爱我们 耶稣说 不是你们拣选我 是什么 是 我拣选你们 我们能选上帝 因为上帝拣选我 所以我想在预定论先后的问题上 师父神比很多神学家更伟大 我相信上帝 我选择耶稣基督 因为祂先选我 祂先选我 把那个选择祂的种子 放在我的心中 到最终我能够寻找上帝 这问题你又解决了 我们今天解决了很多问题 耶稣是神 耶稣是不是永在的父母 为什么是永在的父母 如果祂是父母 是不是圣父 所以祂是神父,不是神父,祂是神父的子,祂是一切源头的开始,祂是创造物的源头,祂是永在的父。 我们一题一题解决了,我们又解决了一个问题,怎么我会寻找上帝? 那上帝怎么寻找我们呢? 上帝差遣耶稣从天上到地上。 天上到地上。 所以从天上到地上, 是上去或者下来? 回答。 是上去, 或者下来? 谁上去? 没有人上去 谁下来 你不会回答 谁上去 没有人 所以没有人上去 耶稣下来 孔子有没有上去 穆罕默德有没有上去 释迦牙利有没有上去 他们在地上后来成立宗教 哪里有上去过 从来没有人能上去 从来没有人能够达到上帝的地位 可是从上帝 祂赐下救主 来到世界上来 谁呀 耶稣基督 所以有一首歌 从上到下 只有一首诗歌 如果我唱一首歌 上去了 又上去了 这首歌不是 完全下来 什么下来呢 上几下来 下来 为什么他不要 Dum dum dum dum dum dum dum And it's going down 哪一个好听啊 And which one is better 上去比较好嘛 It's going up, it's nicer 我们来唱啊 And we sing together 下面唱一二三 Dum dum dum dum 牙膀不必唱 很漂亮 Don't let me fall So 好听啊 It's nice 当然好听了 Of course 但这首歌呢,故意下来的 Dum-Dum, Da-Dum, Dum-Dum, Dum-Dum 好听吗? 不好听 为什么? 一季就下来了 所以第二季呢 Dum-Dum, Dum-Dum, Dum-Dum 先下 后上 大家说 第三季呢 上上下下 最后一季呢 先上再下 这个谁作曲呢 我从小最喜欢基督教的音乐 我从八九岁在风情上自己一直弹 弹歌 十五岁我就开始作曲 一年里面我写了一百多首歌 十六岁我开始指挥弥赛 今年我七十五岁 我指挥弥赛已经多少啊 已经五十九年了 所以弥赛亚每一首歌 十般唱的时候 我每一课都背 我不要看谱 一直只会两个钟头半 我不必看一个谱 我告诉你 这个弥赛亚的作者 弥赛亚作者太伟大了 有一首歌很短 跟整个弥赛亚一样伟大 这一页是他写的 我今天介绍给你听 让我介绍给你听 两句哦 一个下一个上 两句 你知道他在讲什么吗 你从天上到世界上来 世人才能回到上帝那里 因为耶稣基督下来 祂真正下来 所以我们上去 上去 我们能上去 因为祂先下来 你知道吗 这首歌就这样唱的 当他救下来 我才能够上去 因为耶稣先下来 因为他先下来 我才能上去 你也才能上去 我们上去 因为他先下来 懂不懂吗 有的人啊 不爱唱圣诗 所以甚至唱惯了,讨厌了 自己写一首差不多一样的 怎么唱? 这一句什么上啊? 第一句什么上? 普世幻腾,九州霞江 他就唱着,普世幻腾,九州霞江 我告诉你好听吗? 中国耳朵听还可以啊 但你注意听很难听死了 意义不见了,原来这么美。 如果你真正明白伟大的圣约, 你要像我一样, 无体投地 跪拜在上帝面前 把荣耀跪给祂 耶稣基督从哪里来? 从天上来 耶稣为什么来? 祂是善的爱世人 甚至将了不生之事给他们 为我们降辈 生在马槽里 你知道这个生在马槽的小婴孩 他是谁呢 你不知道 圣经说 全能的神生在人间 他是天上天使敬拜的君王 来到人间没有人认识他 没有人接待他 没有人敬拜他 上帝说 不行 现在我要叫两个 一个地上的人 一个天上的天使 来敬拜耶稣基督 他对哪一个人说话呢 不对犹太人 不对法利塞人 不对宗教家 不对祭司长 他对外邦东方的布施说 去吧 去敬拜我所赐下的子母 这人看见一颗星 一直移动 他知道有一个王生了 所以东方不世就来了 他骑着骆驼来了 他知道有一个新生王生出来了 他们带着黄金 木鱼 蠕香 去朝拜这个王 这些人不是犹太人 这些人没有读过旧约 他们没有听过先知的语言 因为他说外邦人嘛 上帝说 救主将生 为许多外邦人 现在我先让外邦人来敬拜耶稣 你们这些所谓我的百姓 你们都是不认识我的人 让你们去瞎言吧 让你们不敬拜吧 外邦人来敬拜耶稣 天使啊,下去吧,我的儿子到人间,没有人欢迎他。 天使下来,对谁报喜信呢? 那是最穷的人。 为什么不向皇宫报喜? 今天教会也有很多报加音的人。 人家报加音是对不信的人。 你们专门到已经信的人晚上三更半夜敲门,我们来报家印,糖果拿出来 给我们吃一盘面,我们再回去 我不知道你在报什么家印呢 谁从你的家印听到救主的福音 第一次圣诞节 对那仰望主的人 等候主的人 不要惧怕 我报给你大喜的事情 什么救主呢 上帝的儿子 下来了 要拯救你的 你们去朝拜祂 当耶稣降生的时候 外邦人得到启示 最穷的人得到加义 他们来到耶稣的面前 虚拟王没有份 大祭司没有份 文士 法利赛人没有份 这些圣经的学者没有份 他们越研究越笨 他们越读越不明白 因为他们的心没有为主打开来 神就让他们关闭着他们的心门 他们永远不明白 今天圣诞节 我们盼望我们明白上帝的心意 他要万国万族的人听见福音 他要基督徒勇敢传福音 他要我们敬拜他 因为这是大能的神在人的主里 当我十几岁的时候 我读圣经读圣经 有一天我读到耶稣经过一个地方 一个很大的五花果树 整个树非常茂盛 全树都是很丰盛的绿叶 但是连一个果子都没有 耶稣察看了那棵树以后 祂很奢望 因为没有一个果子在树上 没有果的树 白好看对不对 好像圣诞树一样 全世界最好看的树 就是圣诞树 最没有用的 也是圣诞树 圣诞树没有根 根是砍断的 果是装上去的 我很讨厌圣诞树 我吃了很多圣诞树 你教会不是也有很漂亮的圣诞树吗 我已经早就赦免他们了 其实这没有用的树摆在里面做什么 花了一大堆钱 破坏大自然 你一年圣诞节 全世界砍断了几千万棵好看的树 装一个没有用的东西 很多基督徒 很像圣诞树 下面没有根 上面没有果 装了很多很好吃 很甜的果子 都是假的 圣诞树圣经没有的 最好笑的圣诞老人 不老装老 健康装不健康 肚子大大那地步都是口水 一定早早会快死 这都是圣经没有的 圣诞就是这个吗 圣诞不是圣诞树 圣诞不是圣诞老 圣诞是圣诞树 所以当耶稣看见一棵树没有果子的时候 他生气起来了 他说 无花果树啊 我吩咐你枯干了吧 当耶稣讲了这一句话以后 门徒没有话了 他们走了 第二天经过那个地方的时候 彼得说 拉比 昨天你所咒诅这棵树,你看,今天完全枯干了 主啊,你已经咒诅了,现在枯干了 那个时候耶稣讲一句话,这个是枯干了 那时候我十多岁,我就在圣经写 耶稣基督是这屋的主 全世界树木的主 我再看看 看下去的时候 有个主啊 有一个人女儿死了 她父亲是管会堂的耶稣 女儿才十二岁 现在他死了,你去帮助帮助吧 耶稣进到耶路的家里面 他把房门关起来 耶稣对那个女孩子说 他必他哭咪 讲完了以后呢 那女儿就坐起来 眼睛就张开来 再呼吸 就豁过来了 哇!那个时候呢 我心里讲,耶稣叫树死,祂就死了,耶稣叫人活,祂就活了,耶稣是普通人吗?像你,像我一个被造的人吗? 我写下另外一句话,耶稣是人的生命的主宰,祂是这屋树木的主宰,祂是人的生命的主宰。 我再看下去 耶稣基督跟门徒在船上 加利利海的中间 大风吹来 大浪兴起 整个船动得很厉害 他们差不多都死了 这些门徒不是普通人 他们在加利利海藏船好久了 他们满有经验 等大风浪来的时候 他们知道快要死了 耶稣睡在中间 他们把它摇坐 拉臂起来 主啊 祢让我们丧命吗 耶稣被叫醒的时候 耶稣生气吗 耶稣没有生气 耶稣讲一句话 这个时代 你们这些小信的人 要我忍耐等候你们到什么时候? 我与你同在多久了? 到这个时刻你还不相信我吗? 你这小性的人 我是不是要继续的等候你? 到什么时候? 我要等候这小心的时代,到什么时候? 所以耶稣讲完了以后,到时站起来,对大风大浪说。 然后他说到风和海里, 风啊, 平静了吗? 浪啊, 直地了吗? 当耶稣讲完以后呢, 风就平静下来, 浪就停止了, 风平浪静以后呢, 圣经人看到这个眼睛不能再合起来了, 他们口也不能再关起来, 这个人是谁? 怎么连风和海都听祂的命令 这个人是谁 连风和海都听祂的命令 他们就跪在祂的面前 他们就敬拜祂 耶稣有没有说 为什么跪下来 为什么拜我 你不可以拜我 耶稣有没有责备他们呢 耶稣就接受他们的敬拜 我很惊奇 那时候我还不到二十岁 我记得我圣经在写 不单是这物的上帝 不单是生命的主宰 耶稣基督是天地万物受造者的掌管者 然后我也跪在祂的面前 我说 主啊 祢是主 一切都是祢的 世界是祢的 宇宙是你的 地是你的 海是你的 风是你的 天是你的 人的生命也是你的 怪不得保罗在罗马书第九章告诉我们 耶稣基督永远可称颂的上帝 他是谁啊 在我们的中间 全能的上帝在人间 你知道你所信的不是宗教的教主吗 你知道你所信的不是人间最良善的人吗 你知道你所信的是掌管天地万物 人一切生命的主宰 这位主宰为什么到世界上来呢 因为祂愿意活在人间 叫做神与人同在 今天下午 这位主 祂也要到你的心中来 到我的心中来 不但生在马槽 不但生在历史 不但生在世界 要生在每一个人心里面 请问 你愿意不愿意打开你的心 你愿意不愿意预备你自己 对主说 主啊 我也愿意祢进到我心里面 生在我的生命里面 以我同在 你愿意吗 我问你愿意吗 有哪一个人你说 主啊 我愿意 请祢进到我心中 请祢成为我的主 因为有全能的上帝在人间 有全能的上帝在我里面 我的生命就有盼望了 有平安了 有主的同在了 已经信主的人 你说 主啊 祢早在我的里面 求主给我衷心爱祢 爱祢到底 一生一世尊主伟大 使我荣耀祢的名 有哪一个人 你说 主啊 求祢进到我心中 或者有一些人说 主啊 保守我 衷心爱祢 全能的上帝啊 祢与我同在 我愿意跟随祢到底 有这样的人 无论哪一个人 已经信主的 或者没有信主的 你愿意上帝与你同在 你愿意衷心爱祂 这都永永远远 请你把手举起来 全然的神在我们的中间 基督与我们同在 你们今天信主了以后 你们常常到教会 寻求上帝 因为上帝先寻求你们 求主与我们同在 我一生一世跟随祂 以至于信主的人 忠心跟随主祂 直到见主面的人死 我们大家低着头 我们祷告 我们请王牧师带领我们祷告 每一个人都站起来 我心里所侍奉所敬拜的真神上帝感谢你 你自己在永恒的议定中把你的儿子赐下来 是要拯救寻找我们这些罪人 今天普天之下的人因为庆祝圣诞 而忘记耶稣是救主 但我们今天听了明白 全人的真神在人间 两千年前你就把它拆到世界上来 降生在不利痕 丁死在各个他山 祂的救赎是全无古人 后无来者 祂是天与地之间 唯一人可以到上帝面前的宗保 我们领受永生 透过你爱子耶稣的救赎 舍生流血 不但打败了长死前的魔鬼 第三天从死里复活 祂得胜的生命和能力 就赐给凡属于你的人 主啊 感谢你 又拆开我们天上地下所有的权柄都赐给了他 也吩咐教会每一个基督徒都应当向人做见证传福音 这样一个聚会的灵道 愿每一位基督徒所依的人都愿意勇敢为你做见证 告诉人基督耶稣这样的将士为了拯救我们罪人 今天这个世界充满罪恶 这个世界充满仇恨 这个世界充满黑暗败坏 基督是人类的盼望 基督是我们生命唯一的方向 主啊 谢谢你 通过你忠心的仆人 把伟大的真理向我们阐明 让我们当中每一位都清清楚楚 领受真道的教导 回过头来敬畏上帝 爱主 见证主 传让主 保持我们众人的心怀意念 还有人疑惑中间的 求祢开恩怜悯他们 引导他们 给他们机会领受真道的教导 谢谢天父 祢的不能声音虽然停止了 但求圣灵继续动一些奇妙的善功 直到祢的旨意成全在我们身上 谢谢祢 随听我们的祷告 奉主耶稣基督得圣的名所求的