雅各書 - 問題解答(5)

主啊!感謝、讚美祢,用祢的恩、祢的愛﹐一天、一天、一步、一步﹐每時、每刻,帶領我們。 主,我們今天成為何等樣的人﹐都是祢的恩才成的。 我們求主赐福今天的聚會﹐正如祢曾經赐福我們過去的聚會﹐ 祢赐福每個聽的人﹐赐福講的人﹐我們都是真理的學生。 我们愿意诉说 我们愿意思考 我们愿意学习 你所启示的话语 听我们的祷告 感谢赞美 奉主耶稣基督的圣名求你 阿们 好 我们今天要继续 给你们解答问题 为什么会有问题呢 因为我们怀疑 为什么会怀疑呢 因为我们不知 那不知的东西 没有把握的东西 我们就很难接受 很难接受呢 先用怀疑的眼光 而怀疑的本身 不是一个罪恶 怀疑以后 不愿求知 是一个罪恶 愿意求知 的知识 故意抵抗 是更大的罪恶 已经得到真正的知识 抵挡真理 就变成真理的仇敌 那是很错误 很错误的回应 所以一个人会怀疑 是正常的 怀疑是必须的 怀疑是必然的一个步骤 也就是说在明白真理以前 有一个很正常的回应 就是怀疑 那么这个法国一个叫做 René Descartes的近代哲学之父 的这一个思想家 他讲一句话 他说怀疑有两种 有一种的怀疑是因为不明白 所以怀疑 而怀疑的结局就是为了不要信 因为不信 所以故意找怀疑点 这是第一种怀疑 第二种怀疑是什么 就是我因为要信 遇到困难 所以这个困难就变成怀疑 那我怀疑呢 我感到很难信 我要信 但是遇到困难 这个怀疑的来到 是正常的途径 是必然的步骤 常常是滋涉的 预先有的一个反应 所以这种好的怀疑是应该的 为了怀疑而怀疑是不应该的 为了不信而怀疑是不可以的 当你怀疑的时候 至少你可以相信这件事 相信你不必怀疑 你正在怀疑 所以你正在怀疑的时候 就是肯定说 你是在开始想一个问题了 能够想一个问题 想得通想不通 是另外一个果效的问题 在想一个问题 这就是人的权柄 所以一个人不能不用他的理性去思考 而理性不是真理 大家说 理性不是真理 理性是为了要明白真理 所需要的一个容据 跟一个方法的工具 所以上帝是真理 上帝按自己的形象造人的时候 人就成为可以明白真理的唯一的活物 而上帝给人能明白真理的这个基础 就是把理性放在了里面 所以当人用上帝所给的理性 去思考上帝所启示的真理的时候 这样就可能产生对真理的忠诚 而对忠理的忠诚 对真理的信实度 这个就变成信仰 所以这样上帝造人 就把人造成有信仰可能的活物 有理性作为攻击的思考者 有领受启示可能的领受恩典的人 上帝把真理认识下来 又把理性造出来 就是要人用理性去追求 思考 明白真理 但理性归回真理的时候 这就是叫做信心 所以你只要信 不要问 这个是魔鬼的声音 你有什么问题尽量问 直到明白 这是神给我的方法 所以归正神修 是faith seeking understanding 我的信仰是伟大的 信仰大到一个地步 比我能知的这个潜在能更大 我需要追求怎么明白这个信仰 奥古斯丁说 信仰看见了很远的东西 看见了很伟大的东西 但是理性不知道他看到什么 所以理性问信仰说 你看到什么 请你告诉我 所以理性要信仰所看到的成为 他的知识的时候 理性就求知 这个叫做信仰寻求知识 Faith Seeking Understanding 以信求知 今天的灵恩派完全不一样 以信求恩 因为我信随你医治我 因为我信随你恩待我 他不是要明白真理 他就是要有一点点的信心 去盼望领受上帝给他一大堆的好处 这个是用现在的利害关系 放在宗教的情操里面 一种错误的方法论 我们是信为了要明白 我们就可以像圣经所讲的 我深知我所信的是谁 这是圣经的真理 这种方法论的教导是很少的 所以你们以为每个牧师都在讲道 都是翻了一段圣经 讲了一大篇东西 我就明白圣经了 圣经里面的原则方法论 跟总原理 常常是我们忽略的 求主帮助我们 我们是以信来求知 以信来忠于真理 以信所知的真理 来发挥我们应当有的行动 所以信心没有行为实施的 今天给你们一点点的默想 现在我们开始解答你们的问题 我是某某改革中系统神学院的修生 要询问学校教授 关于改革中传统思想的事 但是教人思想五个要点 并不是学校绝对坚持的立场 那么要坚持无要点的神学思想 与不坚持无要点的神学思想 会有不一样的发展方向吗 当然会有不一样的发展方向 有一些人是感觉到 改革中的信仰是很好的 但是也发现到 改革中的信仰有些很硬 很艰难 又很不容易领受的地方 所以一方面承认改革中的伟大 一方面不愿意接受改这种整个的系统 就变成一个半改革中 而自己不改不革的中 这样的 那么五要点是一个很重要的 对救恩论的认知 这个五要点的第一点是什么呢 就是人是完全败坏 没有办法靠自己得救的 人的一切本性 每一个生命的救路 都被罪所玷污了 这个叫Total Deprivation We are totally deprived in all aspects of life There is no possibility of being qualified to be saved 我们没有资格 没有条件 所以我们是全然败坏的 这样的结果 你就没有办法救自己 所以你只能靠上帝的恩典 所以全然堕落 我们是绝对没有盼望的罪人 是真正明白 sola gratia的原因 这是真正需要恩典的基础 所以第二点就是什么 第二点是unconditionally elect 就是我们这样是没有条件的 所以上帝如果捡起了我们 完全不根据我有任何的好处 因为我本来是没有条件的 我是不够资格的 我是一无好处的 像保罗所说 within my flesh there is no goodness 我肉身中间没有良善 因为我没有良善 所以我今天成为何等样的人 都是主的恩典财产 这是第二点 unconditionally elected 第三点呢 那耶稣到世界上来 拯救世界上的人 到底多少人得救呢 你说反信得救得救 谁会信呢 因为听到 谁会听到呢 因为有人传道 谁会传道呢 因为有上帝的差遣 所以结果呢 上帝为什么不是每一个人都听到呢 我不知道 是不是每一个人都有听到的机会呢 没有 有的人每个礼拜三在华严坛听到 有的人每个礼拜三到赌博馆去赌博 那到底为什么有的人 一生连一次听到的机会都没有 你可以听到几百次 这就是神恩待谁就恩待谁 神怜悯谁就怜悯谁 有一些人神不给他恩典 也不给他机会 有一些人神给他恩典 给他机会 所以上帝若不服造人 没有人传道 如果没有人传道 就没有人听到 如果没有人听到 就没有人可能产生信心 没有人产生信心 就没有人能随上帝求告 没有人求告 就没有可能会得救 因为信道是从听道来的 反而求告主明就比得救 那今天如果你不明白总原理 你知道抓到一阶圣经 求告主明就比得救 那么你说 因为我求告主明嘛 所以我得救嘛 功劳变成在人身上 而那一段的圣经的最后功劳 是差遣人传道的上帝 因为上帝如果不呼召人 没有人会传道 人如果不传道 没有人会听道 人如果不听道 没有人会信道 人如果不信道 就不能求告主名 这样连祷告的基础 都是神圣的信仰 因为因信而求告 因听而信 因讲而听 因差遣而讲 最后呢 从归正神学的总言者 神是赐恩的源头 他传下来 一直到最后你信 你祷告 而普通的福音派 只要你信嘛 谁有信心就为得医治 谁有信心就为得救 结果好像人变成最有功劳的人 我因为信上帝才能救我 我若不信 他老人家在天上很孤单 结果完全把圣经的总原则丢掉了 就以一两节断章齐一的圣经 大大复安 大家肯定祷告 上帝一定听 我们动摇上帝的手 这是半天人的传道 因为自己对圣经不明白 明白一半 那很多人就从小 在这样的教会中间长大 以后呢 就变成一个好像是基督徒 狐狸糊涂 你不要笑啊 你可能就是这样的人 当你在归正时候 就整个庞大的系统中间 找到了总原理的时候 你就知道 神的话严谨到一个地步 你说是不是严谨到 很多人没有机会听 那么很多人就糊里糊涂 很多人不是没有机会听 是在教会中间 被一些片面 而不负责任的传道人 蒙蔽一声 所以我对你们讲过 一个牧师 没有好好照圣经的道讲 只讲一些比较人爱听的道 结果教会越来越兴旺 不是他的成功 是他的羞辱 因为他把千万人带他到教会 让那些人没有办法听见 更损伤的道理 就听那选择性的 Market Oriented Messages 只有找市场的讲道 你专门找圣经的 人家爱听的话 讲那些很容易听的 那么很多人就来了 哇 教会复兴 上帝说 保罗所出于上帝的旨意 没有一句我必为不讲 所以给你们的查经 你们已经看到 这七年来 每一节 每一句我都讲 我不会找好听的讲 那不容易听的 难解的不管讲 只要听众喜欢我 我就成功地传导人 不是 我要忠于上帝 所以这个是第三点 也就是 不是所有人的救 将耶稣基督来救谁呢 救他要拯救的人 他要拯救的人 是不是所有的人呢 圣经没有说 圣经说 反被预定的人都信了 所以这样就变成 不是所有的人得救 那么所有的人不都得救 得救的人就是叫做 特殊被检验的人 所以这个叫做particular atonement 或者为他的子民而成全的救赎 这就是说 事实上不是所有人上天堂 换句话说 得救的人是有限量的 这不是限量表示 耶稣没有能力 这不是表示上帝不爱别的人 是上帝拯救的人 跟他的计划的预定的限量是有关系的 那其他的人呢 某受普遍恩典 结果没有进入救世恩典中间 这样第一里面有一些人 甚至可能听过恩道 可能听过上帝的话 那他们结果没有得救 那这是很大的奥秘 这是第三点 第四点是什么呢 当圣灵感动一个人的时候 这个人抗拒到最后 没有办法再抗拒了 还是上帝的能力运行的时候 他就没有办法再抗拒 所以他抗拒上帝不成功 上帝救赎他就成功 这样叫做圣灵不可被抗拒的恩典 这句话不是说人不会抗拒 也不是说没有人抗拒 是说神要拯救的人 怎样抗拒上帝 最后神的爱感化他 使他完全回开 叫irresistible grace 第五点就是 一个人能够得救 因为他就用信心忍耐到底 而这个忍耐到底的信心 还是上帝的保守 所以这个叫做信徒的坚韧 所以这五点 total depravity unconditional election limited atonement irresistible grace 同perseverance of sins L-T-U-L-I-P Tulip 就是荷兰人郁金香的花 前面的五个字 就是荷兰人的郁金香 那么这五个字母 就是这五大点的书写的第一个字 所以明白五大点是 加尔文教义规正神学救赎论 里面唯一完全荣耀上帝 唯一能完全依靠恩典 唯一能维持 只有靠着信心 才蒙恩得救 这五个要点的组件 这是很重要的 如果你说我是归正宗 我不接受这五个要点 我就不知道你是归正宗 或者归半正宗 或者半归正宗 或者归正半宗 我就不知道 在现今民主法治的时代 若发生国家领导阶级 背信背义 失信移民 教会除了可对国家领导阶层 提出建言之外 能不听建言 继续起不义的行为 是不是能采取更激进的手段 使他下台 好像游行等等 我听说你们这里 有一些牧师反对这个岛匾 但也有一些的牧师赞成岛匾 又有牧师停匾 我告诉你 如果民选的总统 是百姓意识选他的 那百姓意识要他下来 他应该明白 这个叫做民主 但是我告诉你 民主的本身是很不可靠的 因为民主常常寄望理想 而不明真相 所以我前两个礼拜 在印尼一个很重要的讲座 中间的我跟回教 一个大领袖 我还有另外一个 我们这个副主席 他是Boston College的政治学的博士 还有几个人一同讲的 我提到一件事情 如果民族要有国效 一定要两件事付出代价 第一就是教导百姓成为更聪明的人 第二就是要很公开 很公正的领导资讯事业 或者媒体的报道 许多的媒体 根本是自私的人 雄心大志 野心驳斥的那些政客的 发言的一个工具 所以这样民主就做不出来 第二样 百姓不知道什么叫做好 什么叫做坏 只为了跟着人跑 这样的所谓的民族主 是无资格 无思想的民 做一个枉然的主 所以这个不是真的民主 民主民主 我问谁主民 懂不懂 百姓说我是主人 你的后面还有主人吗 所以启克国讲一句话 所谓群众 所谓百姓 其实就是一只没有人养的狗 你懂吗 我今天听说有12岁的孩子 起来讲反对 陈水扁总统 而且是他自己做的诗 这个就有意思 但有一个三岁的 爸爸叫他 他在上面背背背 这个没有意思 三岁的人根本不懂政治 也不能自己思想 父母亲逼他 叫他背 然后站上来 哇很可爱 就根本是骗人的 没有用 所以民主一定要有justice 然后有公正 有智慧 然后有诚实 如果一个政府不诚实 然后下面的人 又看不见他不诚实 就可以随便乱闲了 闲了几年才发现 原来这么坏的人 你要叫他下来 很不容易 所以百姓常常以无知 自以为知 向未知的前途 投入自己错误的信任 这个是民主的可怜 民主是要讨厌网路的 民主是要走很多斗旷野 没有真正方向的牺牲 一大段时间的浪费 的这种历史 所以历史上为了民主 百姓会多饶旷野几十年 为了民主会选出一大段的时间 让一些的人有机会试试看 他一上台就不要下台 所以你现在问我 我们可以不可以反对 可以不可以去做 或者要顺从 你跟我谈这个 我宁可讲一个讲座 叫你们的所有政治领袖下来听 我用上帝的道来教训他们 我不是同你开玩笑 有一次你们立法院 吵得不得了 翻桌子丢东西 知道吗 有一次丢得没有办法的时候 后来有一个人 就拿一本书上去念 民主是什么 自由是什么 念念念念念完了 有大家 有的在听 有的还在吵 结果那个主席就说 你刚才念那个东西是什么 应该印出来给大家 他念什么 他念我的书 民主自由人群发志那本书 他就照那本书在上面 我们今天的很多好东西 还没给世人听见 我们听了听见 就是礼拜堂这些人在听 其实圣经的真理 是全世界的人所需要的原理 圣经发出来的光可以照耀 整个政治界 文学界 历史界 科学界 艺术界 哲学界的人的思想 但是我们现在 没有雄心大志做这个事情 只要有人喜欢 我们就高兴不得了 很怕人不要我们 其实我心里面 有狮子的雄心 外面就是普通一个人 每一个人外面身体 差不多一样大小 里面可能是老鼠 可能是大象 可能是嘎爪 每一个人里面 是另外一个东西 外面都一样 两个眼睛一个鼻子 有的是一只狮子 有的是一只老鼠 我不知道你是什么 我很不盼望 所有的老鼠进到礼拜堂 所有的狮子跑到外面去 现在正面回答你问题 一切的权柄都是从上帝来的 所以百姓要顺服政府 这是罗马书几章 是三章 所以不可以革命 不可以反对政府 这样解释吗 你说是的 差不多所有的神经注射都这样解释 我不 我说一切的政权都是上帝来的 第一 表示政权不是绝对的权威 因为背后要有上帝 一切政权从上帝来的吗 从这样看 第二 一切的政权都上帝来的 不要作为祝福 以后要受上帝审判 因为上帝给你政权 上帝最好你怎么做 一切的政权都是上帝来的 表示什么呢 每一个政府领袖都要敬畏上帝 我分析到最后讲了一条 一切政权都是上帝来的 所以推翻现在的政权 成功以后新的政权也是上帝来的 所以上帝许可革命 很少人谈政权谈到这个地步 解经就是一切政权上帝来的 所以如果圣经说 现有政权上帝来 你不可以革命 那你就顺服了 因为一切政权 包括你革命成功的政权 也是上帝来的 我问你共产党政权 是不是上帝来的 从前荷兰统治印尼的时候 荷兰人是基督徒 统治印尼回教徒 那么这个政权上帝来的吗 是 后来印尼把荷兰人杀死 把他们赶掉 拿到政权 新的政权 印尼政权 为什么 一切政权 不是一个政权 一些政权 一切 所有的政权上帝来 包括革命成功的政权 所以我的神学思想 还是照着圣经的原则解释 你不要用你所谓的传统 你的权威来吓我 我里面有一只狮子 不是被人家吓的 我们印尼有一个野生动物园 有一次我开一辆车 故意把车停在狮子的旁边 狮子在睡觉 尾巴咬着 我就 我故意的 那狮子呢 又在睡觉 它不受吓 它不会 但是呢 再过一点点 有一则鹿 我一叮 它就跑了 它不过是鹿 所以每一个人生命不一样 你要吓我 试试看 你吓完 我吓回你 你就跑掉 基督教所领受的真理 是超过所有政治 所有哲学的真理 不过谁看到 谁对圣经了解到那地步 很多神学院以为 给他们的学生毕业文凭 他们的学生就可以 做好的讲员了 如果再给我考 要看看他能不能做好的讲员 所以你们侍奉主 要永远谦卑 做真理的学生 很多人神学一毕业 所有的书卖掉了 从来不要再听到了 你以为你很懂了 如果有很好的信息 很好的聚会 你继续不断追求 你就是很谦卑的真理的修生 我每一天自然吸收一些事情 那么我不会被 所已经现有的什么东西限制 从前的传统把它捆绑 我一定要有破格的思想 这样人类的文化有前进 教会的前途 有光明的引导 我们生命有更新而变化的可能 那我已经回答你问题了 可以不可以去静坐 可以 如果你认为陈水扁不应该下台 你去反扑他们 也可以 但你要向上帝负责任 正向做政治领袖的人 做总统你要向上帝负责任 反政治领袖 你也要向上帝负责任 因为神之下 万民平等 没有总统是比百姓 有更大的人权的 也没有百姓是比总统 有更大的人权 每个人都是神所造 有神的形象 然后我们众人委托 他做总统的时候 他可以做总统 众人不再委托的时候 他就应该下台 但是众人是谁呢 是绿的 是蓝的 红的 黄的 因为现在有一个思想 今天出来了 你如果那边有三万 我用十万 就表示你不代表人民 你不过十三万人 你不能代表人民 真的有十万出来 你再看 十万出来的时候 这边就变成二十万 以后就两千万 一千万跟一千万 这个岛就变成半岛 一半这个一半那个 结果哪一半岛下去叫半岛 我们就不知道了 这个是历史 我相信每一个朝代 都是红红烈烈起来 七七缠缠下去 中国历史最长的朝 是东周西周加起来 一共八百多年 最短的朝 就是秦朝 不到二十几年 最短的第二朝 元朝 不到一百年 这些起来都是红红烈烈 秦朝的秦始皇不可一世 没有一个皇帝 开始就像他那样 威那么凶 第二代就不行了 不到第三代 就亡国了 所以呢 不要以为 换了一个政府就会更好 你只要说 人如果没有根心变化 在基督里 谁做领袖都不好 许多很有雄心大志的人 把自己的理想 当作自己的本质 但到没有办法达到理想的时候 才发现自己本质里面有一些 一定要妥协的东西 一定要付诸 应付整个时代的需要 降低标准的那些 妥协的条件出来 那你就知道了 他不过是罪人 不过是人 这几年做政治家很可怜 陈水平起来都这么荣耀 六年以后 每天给人家骂 就是头还没有臭 后来没个操头 Tony Blair 好几任连任 他把那个John Mayer打下来的时候 是工党最大的得胜 现在不得不要下台 这个瓦西德下台 哈比比下台 为什么呢 人对他们寄望太大 结果受损太大 这世界的领袖 根本不是永恒的 也不是绝对的 给我们用智慧行事 不要一味固执 跟随谁就是跟随谁 应到底 那只不过显出你的 一昧固执 顽固不化的这种不灵巧 没有忠于百姓 是忠于某某人 有三种人很讨厌 第一种是什么 永远是他的领袖队 无论什么 他就欲忠代替 对真理的顺从的人 对上面尽量破马屁 对下面作威作福 这种人我很讨厌 第二种人对上面总是反对 只要抓住一些人听他的 他就可以在新的领导群中间 做领袖 来反抗所有比他年长的人 这我也很讨厌 还有一种是 今天穿黄色衣服 明天穿黑色衣服 后天白色衣服 你们知道为什么 因为每天不同衣服的人 都给他一些钱 他就做的 这我最讨厌 人要有立场 要有坚守 要有制作 要有绝对性 虽然我们会做错 诚诚实实而做错 远远比诡诈而成功更伟大 因为家里对面有两间神坛 有人说居家附近 不要有神坛或者寺庙 因为会受到搅扰 会对灵性有影响 但不是也说基督徒灵力刚强 就不会有影响吗 这样就不论互相冲突吗 那个人对你讲是好心 你不要在神坛附近 你不要受他影响 我那个人是很消极的 那个人是没有信心的人 你要说附近有多少神坛 正是我不会倒的机会 正是我传福音最好的机会 你出门左边有神坛 做见证 你出门右边有神坛 我出门前面的火上 就对他传福音 那是不必跑很多地方 就可以做很多见证的机会 所以每一件事 要用积极的 乐观的 勇敢的 有信心的 去面对困难 一天到晚怕这个 怕那个 那你心里面唯一的产业 就是Mr.怕 你要把怕赶掉 那什么都不怕 大家说一二三 要把怕赶掉 你什么都不怕 这句话呢 Kennedy讲过 The only thing you have to fear is the fear itself 你应当怕的就是怕那个字 把这个怕拿掉 什么都不怕 就是这样 有一次在英国伦敦大雾的时候 有一个人要到国会去开会 时间到了 剩下两分钟 他还不知道现在在哪里 雾大到深处 好像不见五指 他就自己在路边说 糟糕了 我赶不到了 怎么办 他自己讲话 夫人有一个神来跟我 我拉你的手 他就跟那个人走 两分钟里面就到 他很奇怪 这个人怎么这样快 大雾他还会拉我的手 一直走走走 才问他说 你怎么会这样快找到的 你知道那个人是怎么回答的 因为我是瞎子 他更奇怪了 怪不得他拿一个 一直走一走 就走到过会门 因为他下次就住在那附近 所以他们不必有误没有误 太阳下雨就到了 今天我们很多很多人 就眼睛越大越想 耳朵越听越笨 头脑越会想越不懂 这是很大的反核心 paradoxical 我很喜欢paradoxical truth 所以你们听我讲到 常常忽然间就 没有想到原来是这样的 有这个感觉 因为我们太依靠传统 太依靠历史 太依靠大家看法是这样 我是小家不是大家 所以不一定跟大家走 那你不要故意给我们导弹 你说我又是小家 谁要导弹 我们要有智慧 我一次在Chicago 糟糕 飞机拖了两个钟头才走 那我没有事情做 走来走去在机场 后来就买几本书 有一本书我很喜欢 现在不见了 不知道有没有借给你 里面玩给我 里面是两篇文章 我记得最深的 因为我看不久就上飞机了 所以没有机会好读完它 后来换回去 最近我在整理我的书房 单单艺术的书六七百本 我一生买过的私人的书 大概有一两万本 超过一万六以上 那么那本书加在那儿 还没有去找到 它里面有一篇文章 他们白种人 把我们天上的星星都偷走了 白种人 现在我们不会看了 我说哪有这样的事情 原来这个是印第安的酋长 老得不得了 叫孩子孙子来训话 我们的祖宗 要看地上的路 先看天上的星 那就就知道从哪里走 从哪里走 因为地上的路的方向 天上会引导 后来白种人来的 对我们说 你们很落后 现在你们要看地图 所以我们就不抬头 一天到晚看地图 地图一没有 看天上都忘记哪一颗心在哪里 所以他的白种人 把我们天上的信心都偷走了 第二篇更好 要不要听 你这个很舒服 一听就听进去 我要找的伴识 得到那本书 要叫被读的伴识 才会告诉你 你们很幸福 不来听的笨死了 你比较不笨就是 他说 大自然告诉我们 每一种病都有药 所以某一孔树 因这个病 哪一种果子 因那个病 树林里面都已经有了 我们有病到树林 有病找那种 只要找到对的树 找到对的果子 找到对的叶子 找到对的根 你的病就好了 后来白种人到这里来 印第安人很讨厌白种人 这个是落后的 这个是野蛮的 这个是没有用的 就把树林砍掉 我们现在全部种艺术树 你们做什么 玉米 我们已经没有树 没有根 都是玉米 所以吃了玉米吃了玉米 什么病都医不好 这种智慧是最原始的 我们老祖宗的那个智慧 所以我看了一直笑 看见旁边没有人跟我笑 以为我不好笑 我快快关起来就上飞机了 所以现在不再讲给你听 请问妻子应当顺父丈夫的教导 有没有什么原则可以遵守 对于先生常用这句话来回应我 很大不同看法 我感到很困扰 或者为了丈夫 可如何使妻子顺父吗 你们做儿女的 要孝无尽什么 没有 圣经没有这样说 圣经说你们做儿女 要在主里孝敬父母 所以你给我骗了都不知道 不是什么话都孝敬 什么命令都听 做妻子的也要存着敬畏的心 你要顺服丈夫 因为丈夫是妻子的头 但是圣经说什么呢 上帝是基督的头 基督是教会的头 你的丈夫如果是基督徒 他是教会中间顺服基督 然后用基督的权威 来教导你的时候 你就顺服他了 丈夫如果有小老婆 他说我要这样就是这样 你听我的话 因为圣经说 妻子要顺服丈夫 你瞪着他眼睛说 你有没有搞错啊 圣经不是这个原则 所以总有眼泽可顺 不是只有一句的话 就当作是绝对的权威 来绑人家 来控诉人家 来诱诉人家 那是不公平的 所以有一天 有一个妻子不顺夫丈夫 这个妻子平常是很特别的 要不要听听这个故事 她甚至不叫丈夫老公 也不叫丈夫 丈夫也不叫什么名字 他叫丈夫我的主 有这样好的妻子吗 你说不是这样好 这样笨 这是圣经 圣经里哪一个妻子叫丈夫为主 撒拉 撒拉成亚伯拉罕为主 有一天 他应当顺服亚伯拉罕 顺服亚伯拉罕 听亚伯拉罕的话 当亚伯拉罕十岁的时候 他还在母亲的肚子里 所以亚伯拉罕小学毕业的时候 他才两岁 亚伯拉罕初中毕业的时候 他还在幼稚园 亚伯拉罕高中毕业的时候 他还在小学四年级 因为他十岁嘛 所以亚伯拉罕已经在 四月章有成就的时候 他刚刚上网 他就看亚伯拉罕很有修问 很有知识 很有经验 所以顺服他 亚伯拉罕有机会上帝 他就把亚伯兰当作他人生的主人 亚伯兰把上帝当作他人生的主人 所以叫他去顺服亚伯兰 因为亚伯兰顺服上帝 顺服得很好 他几岁跟亚伯兰结婚我不知道 但是他到九十岁的时候 还漂亮得不得了 所以亚比米勒外邦的王看见撒拉 哇 美若天仙 就叫人去追求他 亚伯兰心里想糟糕 我如果告诉他 这是我的老婆 他一定先杀我的头 他就给他抢去了 如果说这是我的妹妹 他一定给我很多黄金 才娶到我的妹妹 所以要不然 一方面有智慧 一方面有惧怕 智慧中间有惧怕吗 今天不讨论这个题目就是了 这是谁 我妹妹 你妹妹 90岁 这个叫做天下第一美女 九十岁还会迷到王 不是普通人 王想娶她 要不然她太美到什么地步 我不敢想象 有到天上我要把她抓来 在西施的那种抓来比 看西施什么赵禅 什么王昭君 杨贵妃跟她怎么比 九十岁还有人要 要的不是那个清道夫 要的是国王 美到什么地步 我不明白 你们现在有什么美百 什么高 什么东西 什么略固存 真是不能比 九十岁这样 他讲一句话讲错了 叫亚伯兰顺他 要不然那个时候 感到也不错就生他了 一生就生错了 对不起 你跟我结婚这么久 我都没有给你生孩子 所以我也不知道 怎么对得起你 你是上帝应许要有后代的人 那我既然不能替你生 我就把我们家里那个 这个印尼工人给你好了 他很年轻 他又很健康 谁知道你的种子 在他肚子生出来 又不要告诉你 是说我生的就好了 这样的两全其美 我又好听 有了孩子 你有了孩子 其实我们就彼此合作 要不然就听他了 要不然忘记听上帝 听老婆 老婆出于爱心 她的心是好的 这句话害死很多上帝 只一做不成 因为很多人动机很好 但是方法不对 结果就生了一个以色玛尼出来 生到现在 什么后果呢 巴勒斯坦 埃及 阿拉伯 跟以色列永远做仇敌 就是因为那一天 生了一个以色马里出来 后来呢 起先了逼你爬上床的时候 很自卑感 肚子白晕的时候 开始有自尊 孩子生出来的时候 开始骄傲 又看见前妻 越来越老 又没有生孩子 开始傲慢 傲慢之后呢 就教导孩子 看不起这个真正的法器 就表示什么呢 后遗症来了 反作用大起来 副作用以遮盖正作用的时候 历史是不能挽回的 所以英国到处证明 把很多证明的人带到英国 去做他们的仆人 美国勾买奴隶 很多黑人到美国去住在那边 现在黑人生孩子 人口增长的比例 是美国人孩子 生长比例的两倍多 所以以后怎么收拾 起先把它当作奴隶 现在它越来越多的时候 你就受威胁了 所以以圣玛力的孩子 以圣玛力是亚伯兰的孩子 所以不是上帝应许的 他一起来看 半老虚鸟 沙拉也不会生孩子 也不能再做他 后代的祖先 当然上帝应许就是我 所以他们就轻看 撒拉讲了一句话 要不然 我这样下去我受不了 请你把 这个下家 跟伊斯玛利赶走 要不然很难 因为取成妻 没主成犯 这也是我亲生生的 他姓雅 亚伯拉罕 亚瑟玛利 他也姓亚的 我怎么把他赶走呢 而且这个赶走的就没有后代了 很难的时候呢 要上帝亲师下手 今天有人问我说 台湾现在乱了 现在那么红衣服的几万人在那边 越来越壮大 怎么解决 谁可以收拾 谁讲的话全民要听 没有人要讲 到最困难的时候 上帝亲自下手 否则没有办法解决 那么上帝对亚伯兰说 你要听撒拉的话 定当是太太听丈夫 太太顺从丈夫 突然间圣经说 丈夫顺从太太 所以上帝所下的条例 法令 里面是用真理做资助的 不是用人的权威做资助的 到必要的时候 丈夫要听从他一来 我不知道你今天丈夫 有没有来听这篇道 你说可惜他没有来 买录音带给他听吧 听完了他跟你离婚 你好好预备行就是了 唐牧师曾经在多次聚会中提到 新加坡的康熙牧师是错的 我曾经在康熙的教会里面逮了一年 的确造成信仰的混乱和疑惑 但我无法指出问题所在 有些人认为是文化差异 但我认为应该是有更本质的问题 请你帮忙 谢谢 你听了一年 还听不出他错在哪里 该死 你就是没有先正统神学架构的建立 所以以为到处请 只要有礼拜堂就可以了 就随便提 康熙是领恩派的人 他的太太称自己是牧师 穿一个半开半闭 差不多鹿胸的衣服做歌星 而他说他做歌星 是比他侍奉上帝更重要的 他也盼望打进Hollywood去 从他们的生活 从他的光景来说 是很多事情是有问题的 那对于他的信心呢 我没有正式听 我只过在电视上听过他一次 我发现他是很有口才 而且很吸引人 很有恩赐 令人对他的言辞 有吸引的力量的人 他的组织力强得不得了 他所建的礼拜堂 虽然只可以三十多年 他花了几千万几亿的新加坡钱 可能知情弟兄更知道 他礼拜天用多少钱建 现在已经不够做了 他要买更大更多的地方 所以这将是一个很大的发展的教会 教会的发展不能用量做定准 因为如果你要用量 全世界最大的聚会 不是基督教的布道会 比利格人曾经对几百万人一次讲道 我也曾经一次一个晚上对六万五千人讲道 但是这不算什么 因为回教的某家层 每一年有两三百万人在那边朝圣 那是比任何基督教布道会更大的场面 又算什么 而最大的宗教基地全世界不是回教 是印度教的 Kumbharaya的节日 最后一次 召集了差不多八百万人在一起 所以数目如果是等于争议的话 那我们就不得不向 众多的群众低头了 而圣经告诉我们 耶稣基督用五饼二鱼 来领死人吃饱的时候 大概有一万两千人 那一天聚集 你说没有 圣经讲五千 五千男人 五千女人 两千小孩 不是一万两千 何况可能女人更多 所以这不是最重要 在耶稣基督上十字架上的时候 只有摩达拉玛利亚 他的母亲玛利亚 还有约翰被记载在十字架上面 其他的门徒一个都没有 所以不是人数做最重要的 最重要的是 本时对真理的忠实 那才是真正我们应当要追求 但是数目不重要吗 人数不重要吗 量不重要吗 也重要 所以我常常要两样都要争取 结果我自己很苦 我一定真理讲的准确 那数量会增加 所以我的聚会不太小 虽然不是很大 特别大到可以跟那些 异端的或者灵人派的相比的 但我的数量是用本质的正确性 做基础去发展起来的 现在全世界华人 茶厅会这么多人没有了 这是很羞耻的事情 全世界华人开步道会 几千几万人已经没有了 剩下我一个人 所以很多的步道大会 很多教会开步道会 大来大去 三次可能叫做步道大会 我们要怎么样 求主怜悯我们 那么另一方面 我也不能因为量而牺牲本质 不能因为本质而不求量 两方面都配合 就是圣经的原则 耶稣在约翰福音第十五章第一节 我是真葡萄树 这是quality 第八节 你们多结果子 富就得永远 这是quantity 两样都要 就在那一节圣经第一到第八节里面 以值为本 追求量的发展 这是神所许愿的事情 有的人什么都做不起来 教会参加两三个人 他就找来找去 找到一节圣经 你们如果有两三个人奉我那边祷告 我就住在你们的座 你看我追和圣经的 那么几万个人没有听信 他不管他 他就让他灭亡 因为他有一节圣经支持他 这种人大有人在 当你做不了量 就用这来欺骗自己的时候 你是用少量来代替你有本质 因为你只有两三个人 你就是对的吗 不一定 可能又没有量又没有值 那就很可怜 所以康熙的问题 就是大多数林恩派所犯的问题 他们不是以神的主权 神的这个纯正的真理做基础 发展他的教会的 新加坡现在除了康斯也还有另外一个叫做 狂剑雄的 你们台湾特别是高雄一大堆人派去那边 去求精 这个人现在每个礼拜上云顶 去演魔术的人 他又要搞电影 又要演魔术 所以他的教诲现在是 开始走下坡 如果男生该在外工作 赚钱养家 给女生有安全感 女生应该在家里相夫教子 那双薪家庭怎么办 有高收入的女生 怎样去寻找更高收入 或是更优秀的男生 比如说女医师 男的如果秀恩比女的高 女的更容易顺从他 但如果男的秀恩很差 女的秀恩很高 那女的要肯嫁给他 要先做心理准备 因为有一些人 是没有机会读高书 但是智力和本质 本来是聪明的 你还是要因未分的缘故 顺服他是你的丈夫 不能因为你是小学毕业 我是高中毕业 我为什么听你 那你的家一定乱 我知道有一个传道人 是意大利人 他有一天突然间受不了 就跑到英国去 两年以后才回来 他太太气到没有办法 回来他说什么 现在要再辩论 我也是说事 因为她的太太是 Cambridge毕业的 是master 她的丈夫呢 不过是一个 这个大学毕业 没有什么说事的 所以每次争的时候 太太都以居高临下的威风 来打她的丈夫 丈夫结婚 结了二十多年以后 大发脾气 忽然间就跑掉 跑去英国去 两年以后说 I am also a master now 传道人都有这样的情形 所以你们好好思想 没有结婚以前好好考虑 结婚不是两只动物的事情 结婚不是两个男女的床上睡觉的结婚 结婚是两个有神形象 有遵行神旨意 一个父亲的责任 一个父亲母亲的责任 一个父亲丈夫的责任 一个父亲妻子的责任 彼此沟合 彼此相伴 彼此尊敬 神指以彼此互相敬重的一对 神所安排的家庭的人缘 所以你要很谨慎 有的丈夫没有修问 但是很有智慧 有的妻子很有修问 但是还是很温柔 大家要守住自己的身份 至于女子收入更高怎么样 不要紧 如果女子收入更高 丈夫不必自卑感 妻子也不要交往 有一种女人 她为什么结婚 因为她没有办法 没有男人她不会活 所以这些人到底是要 尊重一个男子相夫教子而结婚 或者为了要自己一生糊口而结婚 怎么知道呢 当这个女人自己找到一份工作 她就凶起来 大喊大叫 就是立分她也不怕 因为她不需要靠丈夫 如果是这样的 你是为钱结婚的 这就没有真正的爱情可言 所以很多人 在分离的事情上 受钱的因素影响 来决定自己顺服不顺服 听不听话 尊重不尊重对方 这是很不对的 如果你只赚的钱 比丈夫更多 也不过是神的恩典 没有什么好教的 丈夫不必太自卑 女子不必太傲慢 这个钱是神安排你们的 怎么样去处理 还有一个丈夫 我很不满意 在美国 他穷的时候 妻子做苦工 供应他付休费 结果他拿到博士 拿到博士成功 有事业的时候 看太太已经很老了 开始爱别人 所以他利用太太做的半时 拿到他的休委 然后把他的发起丢掉 回来跟别人 我看到他很想吐 很想吐口水在他脸上 不是我有胃病 请问得救重生受洗 有什么关系 得救的定义是什么 重生的定义 我再讲一点关于夫妻的问题 美观还有一对夫妇的 本来感情相当好 后来当丈夫的薪水越来越多 他对太太说 那你可不可以不被做工了 你在家里就好了 从那天开始感情不好 我不是说 你不可以你太太在家里 我是说这个人的例子 不是讲你 因为他太太重新做工 做到晚上六点 丈夫做到晚上五点 回来的时候 你也累我也累 所以彼此安慰 一同煮菜 一同吃饭 吃饭一同睡觉 就累了 第二天再起来 你做你的我做我的 因为家庭的需要 现在丈夫越来越有钱了 他说你不必做了 好了就开始了 太太在家 太太在家到了下午四点 五点 丈夫还不回来 她就很闷了 到六点还不回来 到七点八点才回来 她一回来就骂她丈夫 她问为什么你这样子回来 是不是跟别人搞什么什么 就变成一大堆 这个消极的事情产生出来 当然做丈夫的 做到太太不信任 一定有一些问题 你要自己审查自己 不过如果一个做得半死 一个不做 但回来都做得半死 就把她的苦难讲得 丈夫的一提到苦难的事情 太太不但不意被明白 她就家有家庭 跟她乱编乱播 你对我不好 回来就把臭脸孔给我 感情就不会好 所以有一段话 我感到你要注意 丈夫要作为太太 这个经济的保障 而太太要作为丈夫 感情的支持 太太给丈夫回家的时候 很干净 很美好 舒适的家 给他感到 这是我感情得到 很满足得到 很大的享受的一个 知识的一个配偶 而丈夫就成为太太的 整个经济跟她 安心保障的一个支持 所以你使你太太 从经济上得到保障 那你太太使你 从感情上得到保障 那双方面这样配搭 家庭就会很好 得救重生受洗是什么关系 得救就是离开最后 重生就是领受生命 受洗是告诉人 我得救我重生 有人问我 理性感情意志有什么不同 我说感情就是大家谈恋爱 在树下谈恋爱 谈到哇天地都忘记了 这个叫做感情 谈到一半地震的时候 吓死人 这个难得去向东跑 你就向西跑 就叫做理智 地震完了 两个人再回来谈 就叫做意志 很多事情很难解释 就这样解释 刚刚出生没有酒 不久就死在阴海 会进天堂呢 他还没有机会受洗 人的救不是因为水 人的救是耶稣的恩 是上帝的 救赎是耶稣的宝学 所以如果你生了一个孩子 你在主里面把他交托给主 孩子应该是得救的 唐牧师我觉得 神常用罗马书一章四六节来感动我 也觉得上帝要透过这句话告诉我 什么 我应该怎样把这些经文 应用在我生活当中呢 罗马书一章四六节讲什么 诚意的救 这信是有一信 以至于信 这福音本是上帝的大门 要救一些信的人 而这个信是 有一信一致一信 这个信是我们得神 圣经里面用信 作为两段生命的中心点 第一段 罪人到有一天得救的时候 因信成义 成义的有趣不是罪人 是什么 义人 义人因信得神 罪人因信成义 整个罪人到义人的生命中间 转变的中心点就是信 而义人从他称义 这道建筑面的 整个生命的中心也是信 所以信使你的地位改变 信使你的生活顺从 内容有整个的方向 所以如果你在罗马书第一章 第四六节里面常常受感动 那么上帝不但感动你 上帝也会指示你 借着这个感动应当怎样行 怎样做 那你就应当顺服 圣灵在你心中 所对你做的感动 对你所讲的话语 那么就是上帝的福音有能力 要救信的人 那你就应当传福音给他 因为福音里面有道 那么你传道的他们听到 听到就因道产生信心 所以信道是从听道来的 你就要好好的勇敢地传福音 有机神秀的观念 请问 有机神秀就是把 生命的道当作一个 有机体来看待 所以全本圣经不是 支离破碎的片段 启示的撮合 像贝多芬帝斯交响友 根本不是一个有机的交响友 因为他临死以前 还有一些思想 这里积极那里积极 没有办法做起来 所以耶乎迪弥诺卿 就曾经在伦敦 举行一场交响乐演唱会 叫做 World Premiere of the Beethoven's Ten Symphony 贝多芬第四交响乐的出演 结果很失败 因为那个整个片段的中心 没有构成一个有机体 但是贝多芬的第五交响乐 第七交响乐 第九交响乐 第一到第九 每一个都是完整的有机体 不单单是第一用C调 第二用D调 到第五的时候又用西吊 这个连吊的关系 就是key relationship 都是有机的 圣经既然是上帝的道 上帝的道是生命的道 那么全本圣经 一定有一个有机体隐藏在里面 我从这个方法去看 所以你不能说 这件事情跟那就没有关系 一定有关系 我用的比喻是 你这里痛的时候 你头脑有感觉 那你的头脑会指挥你的手去啪它 或者去按它 这样这种整个的观念 是有机的一个 有机体的观念 但是这个电灯断掉的时候 哪边的柱子没有感觉 因为他们是没有机体的安排 所以你研究圣经 读圣经的时候 你要用有机的观念去明白 那我就用这个观念 用这种解经法 来讲这些话的时候 你发现里面的信息的力量就出来了 所以不是一个实的东西 你说我读解经的时候 很乏味 很枯燥 听唐牧师解经的时候 我感觉很有 这个这个这个感受 也很有关联 就是这方面 所以我说我们的查经 有三个东西 跟你读解经 是不同的地方 就是 有什么关系呢 有dynamic 有那个能力在里面 有message 有信息在里面 第三 有relevancy 就是所讲的 跟我现在获得的有关联 不是没有关系的 这样你每次听的时候 得到帮助 得到鼓励 得到建造 得到改正 得到救 得到能力 时代信息不是两千年的东西 是这个时候还继续对我们讲话的 这个我相信圣经的有机性 就可以这样去了解它 坟墨被展开 许多已死的圣徒复活起来 他们离开了坟墓 在耶稣复活以后 进城在那里有许多人看见他们 这两节经文要怎样解释 人离开时候不是到洛言等候主再来吗 人到洛言等候主再来 你这一个观念从哪里来 就要没有这个事情 就要说人死的是进到阴间里面去 就要你们的阴间那个字就是死人去的地方 死人去的地方又等于就是坟墓 而身体是进到坟墨 叫做死人去的地方 灵魂进到阴间 就是灵魂去到那个 已经死的人所归属的那个地方 那地方是什么地方呢 只有到路加福音 耶稣基督说 拉撒路跟财主死的时候 那么那些得救的人 到阴间的时候 是在亚巴拉罕的怀里 那么不得救的人 是在活的地方 阴间的另外一部分 所以这样就暗示说 人死不是到同一个地方 是同一个警戒中间的两个范围 所以一个范围是由亚伯兰怀 就是在信心之父的怀抱中间 享受安心 另外一个是受苦按照他的罪 领受应当受的刑罚 就在活的中间 所以财主说 要不然叫拉萨路过到这里来 给我一滴水凉凉我的舌头 要不然说 很可怜 我送一个冰箱过去好不好 要不然说什么呢 你应当回想 你生前想过佛 拉萨路受过苦 所以我告诉你 你生前一直想佛 以后很多可以回想的事情 你想更多福 你脑里的 就更多内容 以后要回想所有的福 想一次 要花很多的时间 刚好你在阴间 很难打发时间 所以在阴间里面 唯一的工作就是 永不仔细地回想 过去过去过去 但是对未来没有盼望 这个叫做阴间 我从前 我从前 后来都不知道 我从前 一直回想 然后亚伯兰怀中的拉萨路 享受安息 亚伯兰怀不是这个怀 如果是这个怀 那么拉萨路去了 后来这个宋文生在去了 就把亚伯兰怀里面的拉萨路 给他压扁了 不是这样 他就变成这个拉萨扁 那怀里就是安息的地方 就是信心的人享受安息 以亚伯兰意向母受上帝恩典的地方 那么到心悦的时候 提到洛言 保罗说 我情愿立誓与基督同在 所以心悦死的地方 就是与主同在的地方 不但在亚伯拉罕的怀里 是主自己的怀中间 因为亚伯拉罕是因信基督 而你死的时候 是直接跑到基督里面 所以保罗在菲律宾书一章二十三节 我情愿理事 以基督同在 这一点是好的无比的 那这个叫做乐园吗 天主教的神 就是亚伯拉罕的怀里 是得救的人 救药的人去的地方 因为耶稣还没完成救恩 他们暂时居留在那边 等候耶稣完成救恩 所以当耶稣基督 到世界上来死的时候 他们在阴间里面就看见 耶稣得胜了 我们就盼望了 我们的信仰没有错 我们等了这么久 今天来到 凯旋之人来到 我们仰望多十方 所以耶稣下应见 就对他们说 你们等得没错 你们盼望的到了 我现在来救你们了 鞋子穿上 整装 戴帽 素腰 我等一下 你们就跟我来 他们就全部转后面 对不对 就跟耶稣走了 耶稣就把这些旧幼里面 旧而没有 亲身经历到耶稣赦罪 因为耶稣还没定死的人 基督现在已经死了 到阴间把他带起来 叫做阴界大游行 因为有天地之间 惊天动地的大移民 把这些人全部带到天上去 移民 那么出埃及记 是从埃及到应许之地 耶稣的救恩 是从应见到洛言 那就大一面一上去的时候 天上已经预备的地方 现在完全预备好了 天使就 欢迎他们进去 所以耶稣现在在上面 这个叫做 死了就进洛言 在享受上帝的同在 那这个是天主教的思想 这是路德会的思想 也就是因奸搬家 变成洛言 因奸搬家 我们不是这样相信 我们相信人死了就直接 在亚伯兰怀里也好 在基督里面也好 他就与主同在 那你问了 耶稣在十字架上的时候 坟墓里面有很多 已经死的圣徒都起来 他们离开坟墓 当耶稣复活以后 就进城里面 好像很多人 说显现 那个时候耶稣复活了没有 我问你啊 你问我我回答 我问你你听不听得 这个叫不公义 那时候这些人 从坟墨出来 很多人 后来就到圣城 像很多人显现 还没有 耶稣还在十字架上 在十字架上 六个钟头里面 一共发生七次神迹 其中一个就是粉末裂开 圣徒起来 但是他们起来以后到哪里 不知道 要等到耶稣复活 也就是第三天的时候 他们才进城 所以那个是不是站在里面 站岗一个一个 我真的不知道 圣经没有讲 而且只有一本圣经记载 有他许多人前前看见旧有的圣徒 哇 这个是七大神迹里面 一件最可怕的神迹 就山崩地裂 连这个圣殿的幔子都裂成两端 那个时候的圣殿是西律王建的 不是所罗门建的 不是所罗巴巴建的 是西律王用六十多年建的 所以那个殿大到一个地步 单单那个布幕挂上去拿下来 有三百个人的力量 在那里挂起来 你撕开用你的手撕一个衣服 你有没有力量 一件普通的衣服 你两手把它撕开都没有力量 我在香港买一个箱 叫做Polo 这箱有一块布黑色的 就是跟箱用的不一样的 上面讲一句话 你如果能撕开不必付钱 我怎么撕都撕不来 所以我就买那一件 因为很耐用 每次买的那一块 你可以撕开就不必付钱 我就还给主人 我不要了 我知道了 这个是可靠的 我就买了 我才知道了 漫漠从上面裂到下面 多么长 那不是上帝的手 没有人裂开 所以这七大层神迹 其中有两个很可怕的 漫漠裂开 地震动 死人出来 那么这些人 护活了以后怎么样呢 有没有在死啊 在死的时候是死在半路 或者跑回原来的坟墓呢 死在半路一大群人 就替他买棺材 谁要付钱呢 举行葬礼的时候 亲戚都已经死了几百年 怎么来谁来送葬 那就我们没办法回答 圣经里面 越研究越多你不懂的东西 但你把重要的懂了 那你就有方向就是了 所以这些人就是旧幼的圣徒 在耶稣基督护活的时候 显明耶稣基督是生命的主被杀 因为他有叫死人护卧的能力 但这些人不能出去 要等耶稣护卧他才进城 因为耶稣是护卧初书的国子 那么这些人以后还要再死 因为如果他们不死 他们就比耶稣更早护卧 耶稣就不是初书的国子 所以他以后一定要再死 但圣经完全没有记载 我们就不能继续讲下去 请问基督徒是否可以买卖雕刻偶像 米勒夫 释迦摩尼 观音 八卦 太极 富珠等等 你买来做什么 你买来拜拜 不可以 买来做艺术品欣赏 不要紧 我本身是完全没有忌讳 所以如果有很好的雕刻 那你买来 不是为了要拜他 去欣赏他的雕刻 完全纯粹用艺术的眼光来看 没有错的 我现在问你 我如果有一个博物馆 里面有亚巴拉罕时代 那些米苏波大迷敬拜假神 那些神像放在里面 你同意吗 你就可以一面教神经一面 同情他们是敬拜这种像的 好不好 没有错 做教导的 你不是去拜他吗 你说亚伯兰时代 人敬拜这种加神 印度人敬拜的维斯诺 西娃 布拉玛是这样的 是有一个像的壁纸 那么埃及人的神像 一个太阳神 一个猫头神 还有一个苍蝇神 就是这个样子 你用这个做教材的时候 就没有错了 所以我认为这个是没有错的 那你说呢 为什么上帝说你不可雕刻 任何的像都不可以画 也不可雕刻 他意思是不是说 真的不可以有雕像呢 因为等到圣殿建起来的时候 又会上面有基禄伯的像 有没有啊 那么这句话跟摩西 摩西做的基禄伯的像 跟摩西律法里面说 你不可以有任何的雕像 冲突吗 没有冲突 所以不要把非绝对的东西 绝对化 以至于不必要 把自己的弟兄当作丑弟来看待 相对的事情 用相对的精神去处理 绝对的事情 用绝对的精神去面对 你这样才不会 赤本诛谋 引起不必要的后果 买卖观音不必了 你还是买卖 这个其他的东西比较好 因为这个买的人 很多是拿去拜的 那你就帮助 拜假神的事有份 有的人说我专门买偶像 我就买来把它烧掉 减少世界上人对偶像的敬拜 你刚好做一件错事 因为他越卖越多 他就越做越多 因为销路不错 连基督徒都买 你就鼓励他做 所以如果有一些 是本来没有在有的 你把仅有的把它烧掉 是你的圈柄 但是如果是好的艺术品 留着当着历史记录 当着艺术成就的记录看 那也不需要怕到一个地步 特别是灵恩派的人常常说 魔鬼就躲在瓶子里面 罐子里面 罐子有一条龙 魔鬼就在龙里面 如果有的话 那一定是笨鬼 笨到一个地步 不出来搅老人 自己一天到晚躲在罐头里面 那个很笨很笨的神 我是不相信这个东西 罗亚方舟以洪水灭沃人本是一个神与人和好的机会 为什么神不让罗亚跟其他的动物重回伊甸园的光景呢 那么那一天大概上帝已经老了 放了老人磁带 忘记请你做他的顾问 所以你实在有比上帝更高的智慧 上帝留下罗亚 灭了整代与他同时期的人 就是叫做留下余种 是不是要从头恢复像伊甸的样子呢 历史是不回头的 历史不回头 就是基督教的历史观最重要的方法论 历史回头转转转 就变成了六道轮回的基础 绝对不是基督教思想 而六道轮回不是启示 是人观察产生的错误结论 人从观察自然 得到周而复始的这种观念 春天之后有夏天 夏天之后有秋天 秋天之后有冬天 春夏秋冬 周而复始 从自然现象 跳到超自然的想象 就认为人死了 就在投胎在死 投胎在死 又再起来变成一个人 人死又再投胎胎死 这种六道轮回的思想 不但在东方有 佛教 印度教 在西方的哲学也有 就是Pedagoras Pedagoras是宗教家 相信轮回 是印度家 他产生了阴界的定律 他是哲学家 用树木作为万物眼里的基点 他又是一个 这个音乐家 哲学家 数学家 比达哥拉斯的定律 你们在基侯学里面看到的 所以他是基侯家 是音乐家 是宗教家 是哲学家 So the reality ultimately is composed by number 所以一切的一切 用数目去决定 以后就变成了一个新的启发 来影响那些pluralist 多元论者 所以多元论说 你胖你瘦你高你矮 什么因素界定 里面的细胞多少界定 所以数目是总原理的基础 ultimarily 就从毕拉多卡尔开始的 毕拉多卡尔开始的 请问为什么世界上 有黑人白人黄人的分辨呢 是你找太太更容易找 一大堆人都是白的 你要认来认去很麻烦 黄色白的不是我的太太 黄色黑的又不是 你就在黄族人找 就更容易找 就归类分类 都是有方便的思想在里面 那么也是有变化规律 产生世界更丰富的感觉 结果呢 世界有很多不同的人种 使世界多元 更有生生不息 令人喜爱这个原因 所以没有什么错 很好 圣经没有提及 哪里没有提及 圣经提到了 古色人是比较黑的 唐牧师相信恐龙曾经存在吗 当然相信 有时候我看你们生气 就像恐龙 怎么不生气 我相信 我认识一些福音派的牧师 否定世界上曾经有恐龙 恐龙所发生过的地方 从地里面找出来的化石 一块一块的骨头大的一个地步 根本不是现在所有的动物所有的 所以你不能否认有恐龙的存在 虽然几乎没有一个恐龙埋葬的地方 但骨头是完整的 因为可能地变迁太多 有一些分散 但这个东西实在是存在 这叫毛象是存在的 毛象不过几万年 可能十万二十万年 可能几十万年 几百万年 可能的 现在全世界为了 动物保护社会的催逼 已经不准买雕刻象牙的成品 雕象牙或者象牙的收藏 象牙的买卖是非法的 所以结果这些爱雕象牙的人 就在西伯利亚找到 很多毛象的牙 知道毛象吗 象牙就是这样折折两条 比较工整 毛象弯到这个样子 那毛象的牙现在到处可以买 特别是在中国就雕了很多毛象 前两个月我跟宋教授在香港看到一个毛象牙 大概两公尺多 那么雕了多少 如果不错是180个美女 各个飘飘一旋 一整列的很整齐 雕的金工很细的 我问多少钱 2800万港币多少 是很漂亮一个雕像 真的很美 这些古生物存在 是有的 我们不必否认 不要因为否认 你就爱上帝 不要以为你忠于圣经 一定要否认这些东西 不需要的 进化论你不必接受 但是在动物演变过程中间 有微观进化 你也不能否认 比如上帝创造狗 现在狗有四百五十多个种类 这些种类都是狗的种类 这些种类不会说上帝一造就造四百五十狗 四百五十只狗 再加上他们的太太一共九百只 这个演变慢慢慢慢就变成一大堆 叫做micro evolution自由的 macro evolution 我是不相信的 因为从这个种 变成另外一个种 这个是没有的 所以圣经说after its kind 各从其类 当然在同类中间 有不同的演变 就像人 后来有的比较黄 比较红 比较白 那这个是可能的事情 不是不可能 根据历史 跟这个 整个的地球学的研究 那么恐龙之水 消生灭迹 是因为有天上的另外星球 撞到地球 产生了大气层 里面有分天暗地的 许多的微小的东西 遮盖了太阳 以后将阳光射不进大气层 地球变成突然间冰冷 冷到一个地步 所有的生物都死掉了 所以就这样 曾经有一体的生物 忽然间消灭 后来再一个生物出现的时候 所以我们先明白 所谓圣经创造人的这些事情 你说顺服上帝的心意 按照主的应许求 这个叫做信心 请示范如何 照着主的应许来祷告 你说主啊 我要五个老婆 这个就是不照着主的应许 你要我示范很简单 你到需要结婚的年龄 主啊求你给我一个太太 求你给我一个贤内主 给我一个我心里会喜欢的女孩子 这就是造作主的应许求 因为上帝造男也造女 造一个男不造两个女 所以只造一个女 所以一个男 求上帝给你一个女 求了以后 上帝应许是大众的 不是个别的 结果你还没有达到的话 你的主还愿你的旨意成全 所以就很简单的事情 他从前有一个神父 神父是不可以结婚的 谁叫他神父 也是他做boss 坐在公共汽车上面 忽然间人多得不了 一个丰儒 体格很肥胖的女人 就挤到他的身边来 哇他糟糕了 他就道 Father Do not lead me into the temptation 那个女的懂英文 我求求你 我是很挤 谁在你旁边 你还以为我试探你吗 所以他说 你的故意就说 故意就碰他 碰他以后 他最后就说 如果是你的旨意 你的旨意成全 他已经接受试探了 所以你要知道 上帝的应许是什么 你找圣经 上帝没有应许天天都是晴天 万里晴空没有 上帝应许与你同在 你困难的时候主要求你 给我享受你的同在 照着神所应许的祈祷 你就不会运出上帝的教训 不会做一个 愚昧的祈求 像外邦人一样 那你也不要以为 话都必蒙垂听 如同外邦人一样 你在应许中间祷告 上帝的应许根据第一 祂永远的旨意 上帝应许是根据 我们真正的需要 祂的应许是根据 祂的智慧跟权柄吃下来的 而应许之可靠 根据第一 祂的永恒性 祂的不变性 祂的信实性 所以神所应许的必要成就 那么是不是上帝应许 每一个人结婚都有孩子 所以如果你祷告 有还没有孩子的话 你还是要顺服上帝 然后你就在圣经 找到一节的圣经 没有孩子的 比有孩子的更多孩子 你说阿们 愿你的旨意成全 那什么是上帝的旨意呢 就是在圣经里面清楚记载 与他永恒的计划有关的 而我们要顺从 在他的命令中间 已经赐下的那些原则 这就是上帝的旨意 人按照上帝的旨意受苦 那这样你就是一个被施政家 什么叫被施政家 就是照着遵行上帝之原理 而受了一些的苦难 这就是你的十字架 而在这些的苦难中间 有一部分是你做人当尽的责任 你一定要尽责忍耐 顺服上帝