雅各書 - 問題解答(5)
主啊!感謝、讚美祢,用祢的恩、祢的愛﹐一天、一天、一步、一步﹐每時、每刻,帶領我們。
主,我們今天成為何等樣的人﹐都是祢的恩才成的。
我們求主赐福今天的聚會﹐正如祢曾經赐福我們過去的聚會﹐
祢赐福每個聽的人﹐赐福講的人﹐我們都是真理的學生。
我们愿意诉说
我们愿意思考
我们愿意学习
你所启示的话语
听我们的祷告
感谢赞美
奉主耶稣基督的圣名求你
阿们
好
我们今天要继续
给你们解答问题
为什么会有问题呢
因为我们怀疑
为什么会怀疑呢
因为我们不知
那不知的东西
没有把握的东西
我们就很难接受
很难接受呢
先用怀疑的眼光
而怀疑的本身
不是一个罪恶
怀疑以后
不愿求知
是一个罪恶
愿意求知
的知识
故意抵抗
是更大的罪恶
已经得到真正的知识
抵挡真理
就变成真理的仇敌
那是很错误
很错误的回应
所以一个人会怀疑
是正常的
怀疑是必须的
怀疑是必然的一个步骤
也就是说在明白真理以前
有一个很正常的回应
就是怀疑
那么这个法国一个叫做
René Descartes的近代哲学之父
的这一个思想家
他讲一句话
他说怀疑有两种
有一种的怀疑是因为不明白
所以怀疑
而怀疑的结局就是为了不要信
因为不信
所以故意找怀疑点
这是第一种怀疑
第二种怀疑是什么
就是我因为要信
遇到困难
所以这个困难就变成怀疑
那我怀疑呢
我感到很难信
我要信
但是遇到困难
这个怀疑的来到
是正常的途径
是必然的步骤
常常是滋涉的
预先有的一个反应
所以这种好的怀疑是应该的
为了怀疑而怀疑是不应该的
为了不信而怀疑是不可以的
当你怀疑的时候
至少你可以相信这件事
相信你不必怀疑
你正在怀疑
所以你正在怀疑的时候
就是肯定说
你是在开始想一个问题了
能够想一个问题
想得通想不通
是另外一个果效的问题
在想一个问题
这就是人的权柄
所以一个人不能不用他的理性去思考
而理性不是真理
大家说
理性不是真理
理性是为了要明白真理
所需要的一个容据
跟一个方法的工具
所以上帝是真理
上帝按自己的形象造人的时候
人就成为可以明白真理的唯一的活物
而上帝给人能明白真理的这个基础
就是把理性放在了里面
所以当人用上帝所给的理性
去思考上帝所启示的真理的时候
这样就可能产生对真理的忠诚
而对忠理的忠诚
对真理的信实度
这个就变成信仰
所以这样上帝造人
就把人造成有信仰可能的活物
有理性作为攻击的思考者
有领受启示可能的领受恩典的人
上帝把真理认识下来
又把理性造出来
就是要人用理性去追求
思考
明白真理
但理性归回真理的时候
这就是叫做信心
所以你只要信
不要问
这个是魔鬼的声音
你有什么问题尽量问
直到明白
这是神给我的方法
所以归正神修
是faith seeking understanding
我的信仰是伟大的
信仰大到一个地步
比我能知的这个潜在能更大
我需要追求怎么明白这个信仰
奥古斯丁说
信仰看见了很远的东西
看见了很伟大的东西
但是理性不知道他看到什么
所以理性问信仰说
你看到什么
请你告诉我
所以理性要信仰所看到的成为
他的知识的时候
理性就求知
这个叫做信仰寻求知识
Faith Seeking Understanding
以信求知
今天的灵恩派完全不一样
以信求恩
因为我信随你医治我
因为我信随你恩待我
他不是要明白真理
他就是要有一点点的信心
去盼望领受上帝给他一大堆的好处
这个是用现在的利害关系
放在宗教的情操里面
一种错误的方法论
我们是信为了要明白
我们就可以像圣经所讲的
我深知我所信的是谁
这是圣经的真理
这种方法论的教导是很少的
所以你们以为每个牧师都在讲道
都是翻了一段圣经
讲了一大篇东西
我就明白圣经了
圣经里面的原则方法论
跟总原理
常常是我们忽略的
求主帮助我们
我们是以信来求知
以信来忠于真理
以信所知的真理
来发挥我们应当有的行动
所以信心没有行为实施的
今天给你们一点点的默想
现在我们开始解答你们的问题
我是某某改革中系统神学院的修生
要询问学校教授
关于改革中传统思想的事
但是教人思想五个要点
并不是学校绝对坚持的立场
那么要坚持无要点的神学思想
与不坚持无要点的神学思想
会有不一样的发展方向吗
当然会有不一样的发展方向
有一些人是感觉到
改革中的信仰是很好的
但是也发现到
改革中的信仰有些很硬
很艰难
又很不容易领受的地方
所以一方面承认改革中的伟大
一方面不愿意接受改这种整个的系统
就变成一个半改革中
而自己不改不革的中
这样的
那么五要点是一个很重要的
对救恩论的认知
这个五要点的第一点是什么呢
就是人是完全败坏
没有办法靠自己得救的
人的一切本性
每一个生命的救路
都被罪所玷污了
这个叫Total Deprivation
We are totally deprived
in all aspects of life
There is no possibility
of being qualified to be saved
我们没有资格
没有条件
所以我们是全然败坏的
这样的结果
你就没有办法救自己
所以你只能靠上帝的恩典
所以全然堕落
我们是绝对没有盼望的罪人
是真正明白
sola gratia的原因
这是真正需要恩典的基础
所以第二点就是什么
第二点是unconditionally elect
就是我们这样是没有条件的
所以上帝如果捡起了我们
完全不根据我有任何的好处
因为我本来是没有条件的
我是不够资格的
我是一无好处的
像保罗所说
within my flesh there is no goodness
我肉身中间没有良善
因为我没有良善
所以我今天成为何等样的人
都是主的恩典财产
这是第二点
unconditionally elected
第三点呢
那耶稣到世界上来
拯救世界上的人
到底多少人得救呢
你说反信得救得救
谁会信呢
因为听到
谁会听到呢
因为有人传道
谁会传道呢
因为有上帝的差遣
所以结果呢
上帝为什么不是每一个人都听到呢
我不知道
是不是每一个人都有听到的机会呢
没有
有的人每个礼拜三在华严坛听到
有的人每个礼拜三到赌博馆去赌博
那到底为什么有的人
一生连一次听到的机会都没有
你可以听到几百次
这就是神恩待谁就恩待谁
神怜悯谁就怜悯谁
有一些人神不给他恩典
也不给他机会
有一些人神给他恩典
给他机会
所以上帝若不服造人
没有人传道
如果没有人传道
就没有人听到
如果没有人听到
就没有人可能产生信心
没有人产生信心
就没有人能随上帝求告
没有人求告
就没有可能会得救
因为信道是从听道来的
反而求告主明就比得救
那今天如果你不明白总原理
你知道抓到一阶圣经
求告主明就比得救
那么你说
因为我求告主明嘛
所以我得救嘛
功劳变成在人身上
而那一段的圣经的最后功劳
是差遣人传道的上帝
因为上帝如果不呼召人
没有人会传道
人如果不传道
没有人会听道
人如果不听道
没有人会信道
人如果不信道
就不能求告主名
这样连祷告的基础
都是神圣的信仰
因为因信而求告
因听而信
因讲而听
因差遣而讲
最后呢
从归正神学的总言者
神是赐恩的源头
他传下来
一直到最后你信
你祷告
而普通的福音派
只要你信嘛
谁有信心就为得医治
谁有信心就为得救
结果好像人变成最有功劳的人
我因为信上帝才能救我
我若不信
他老人家在天上很孤单
结果完全把圣经的总原则丢掉了
就以一两节断章齐一的圣经
大大复安
大家肯定祷告
上帝一定听
我们动摇上帝的手
这是半天人的传道
因为自己对圣经不明白
明白一半
那很多人就从小
在这样的教会中间长大
以后呢
就变成一个好像是基督徒
狐狸糊涂
你不要笑啊
你可能就是这样的人
当你在归正时候
就整个庞大的系统中间
找到了总原理的时候
你就知道
神的话严谨到一个地步
你说是不是严谨到
很多人没有机会听
那么很多人就糊里糊涂
很多人不是没有机会听
是在教会中间
被一些片面
而不负责任的传道人
蒙蔽一声
所以我对你们讲过
一个牧师
没有好好照圣经的道讲
只讲一些比较人爱听的道
结果教会越来越兴旺
不是他的成功
是他的羞辱
因为他把千万人带他到教会
让那些人没有办法听见
更损伤的道理
就听那选择性的
Market Oriented Messages
只有找市场的讲道
你专门找圣经的
人家爱听的话
讲那些很容易听的
那么很多人就来了
哇 教会复兴
上帝说
保罗所出于上帝的旨意
没有一句我必为不讲
所以给你们的查经
你们已经看到
这七年来
每一节
每一句我都讲
我不会找好听的讲
那不容易听的
难解的不管讲
只要听众喜欢我
我就成功地传导人
不是
我要忠于上帝
所以这个是第三点
也就是
不是所有人的救
将耶稣基督来救谁呢
救他要拯救的人
他要拯救的人
是不是所有的人呢
圣经没有说
圣经说
反被预定的人都信了
所以这样就变成
不是所有的人得救
那么所有的人不都得救
得救的人就是叫做
特殊被检验的人
所以这个叫做particular atonement
或者为他的子民而成全的救赎
这就是说
事实上不是所有人上天堂
换句话说
得救的人是有限量的
这不是限量表示
耶稣没有能力
这不是表示上帝不爱别的人
是上帝拯救的人
跟他的计划的预定的限量是有关系的
那其他的人呢
某受普遍恩典
结果没有进入救世恩典中间
这样第一里面有一些人
甚至可能听过恩道
可能听过上帝的话
那他们结果没有得救
那这是很大的奥秘
这是第三点
第四点是什么呢
当圣灵感动一个人的时候
这个人抗拒到最后
没有办法再抗拒了
还是上帝的能力运行的时候
他就没有办法再抗拒
所以他抗拒上帝不成功
上帝救赎他就成功
这样叫做圣灵不可被抗拒的恩典
这句话不是说人不会抗拒
也不是说没有人抗拒
是说神要拯救的人
怎样抗拒上帝
最后神的爱感化他
使他完全回开
叫irresistible grace
第五点就是
一个人能够得救
因为他就用信心忍耐到底
而这个忍耐到底的信心
还是上帝的保守
所以这个叫做信徒的坚韧
所以这五点
total depravity
unconditional election
limited atonement
irresistible grace
同perseverance of sins
L-T-U-L-I-P
Tulip
就是荷兰人郁金香的花
前面的五个字
就是荷兰人的郁金香
那么这五个字母
就是这五大点的书写的第一个字
所以明白五大点是
加尔文教义规正神学救赎论
里面唯一完全荣耀上帝
唯一能完全依靠恩典
唯一能维持
只有靠着信心
才蒙恩得救
这五个要点的组件
这是很重要的
如果你说我是归正宗
我不接受这五个要点
我就不知道你是归正宗
或者归半正宗
或者半归正宗
或者归正半宗
我就不知道
在现今民主法治的时代
若发生国家领导阶级
背信背义
失信移民
教会除了可对国家领导阶层
提出建言之外
能不听建言
继续起不义的行为
是不是能采取更激进的手段
使他下台
好像游行等等
我听说你们这里
有一些牧师反对这个岛匾
但也有一些的牧师赞成岛匾
又有牧师停匾
我告诉你
如果民选的总统
是百姓意识选他的
那百姓意识要他下来
他应该明白
这个叫做民主
但是我告诉你
民主的本身是很不可靠的
因为民主常常寄望理想
而不明真相
所以我前两个礼拜
在印尼一个很重要的讲座
中间的我跟回教
一个大领袖
我还有另外一个
我们这个副主席
他是Boston College的政治学的博士
还有几个人一同讲的
我提到一件事情
如果民族要有国效
一定要两件事付出代价
第一就是教导百姓成为更聪明的人
第二就是要很公开
很公正的领导资讯事业
或者媒体的报道
许多的媒体
根本是自私的人
雄心大志
野心驳斥的那些政客的
发言的一个工具
所以这样民主就做不出来
第二样
百姓不知道什么叫做好
什么叫做坏
只为了跟着人跑
这样的所谓的民族主
是无资格
无思想的民
做一个枉然的主
所以这个不是真的民主
民主民主
我问谁主民
懂不懂
百姓说我是主人
你的后面还有主人吗
所以启克国讲一句话
所谓群众
所谓百姓
其实就是一只没有人养的狗
你懂吗
我今天听说有12岁的孩子
起来讲反对
陈水扁总统
而且是他自己做的诗
这个就有意思
但有一个三岁的
爸爸叫他
他在上面背背背
这个没有意思
三岁的人根本不懂政治
也不能自己思想
父母亲逼他
叫他背
然后站上来
哇很可爱
就根本是骗人的
没有用
所以民主一定要有justice
然后有公正
有智慧
然后有诚实
如果一个政府不诚实
然后下面的人
又看不见他不诚实
就可以随便乱闲了
闲了几年才发现
原来这么坏的人
你要叫他下来
很不容易
所以百姓常常以无知
自以为知
向未知的前途
投入自己错误的信任
这个是民主的可怜
民主是要讨厌网路的
民主是要走很多斗旷野
没有真正方向的牺牲
一大段时间的浪费
的这种历史
所以历史上为了民主
百姓会多饶旷野几十年
为了民主会选出一大段的时间
让一些的人有机会试试看
他一上台就不要下台
所以你现在问我
我们可以不可以反对
可以不可以去做
或者要顺从
你跟我谈这个
我宁可讲一个讲座
叫你们的所有政治领袖下来听
我用上帝的道来教训他们
我不是同你开玩笑
有一次你们立法院
吵得不得了
翻桌子丢东西
知道吗
有一次丢得没有办法的时候
后来有一个人
就拿一本书上去念
民主是什么
自由是什么
念念念念念完了
有大家
有的在听
有的还在吵
结果那个主席就说
你刚才念那个东西是什么
应该印出来给大家
他念什么
他念我的书
民主自由人群发志那本书
他就照那本书在上面
我们今天的很多好东西
还没给世人听见
我们听了听见
就是礼拜堂这些人在听
其实圣经的真理
是全世界的人所需要的原理
圣经发出来的光可以照耀
整个政治界 文学界 历史界
科学界 艺术界 哲学界的人的思想
但是我们现在
没有雄心大志做这个事情
只要有人喜欢
我们就高兴不得了
很怕人不要我们
其实我心里面
有狮子的雄心
外面就是普通一个人
每一个人外面身体
差不多一样大小
里面可能是老鼠
可能是大象
可能是嘎爪
每一个人里面
是另外一个东西
外面都一样
两个眼睛一个鼻子
有的是一只狮子
有的是一只老鼠
我不知道你是什么
我很不盼望
所有的老鼠进到礼拜堂
所有的狮子跑到外面去
现在正面回答你问题
一切的权柄都是从上帝来的
所以百姓要顺服政府
这是罗马书几章
是三章
所以不可以革命
不可以反对政府
这样解释吗
你说是的
差不多所有的神经注射都这样解释
我不
我说一切的政权都是上帝来的
第一
表示政权不是绝对的权威
因为背后要有上帝
一切政权从上帝来的吗
从这样看
第二
一切的政权都上帝来的
不要作为祝福
以后要受上帝审判
因为上帝给你政权
上帝最好你怎么做
一切的政权都是上帝来的
表示什么呢
每一个政府领袖都要敬畏上帝
我分析到最后讲了一条
一切政权都是上帝来的
所以推翻现在的政权
成功以后新的政权也是上帝来的
所以上帝许可革命
很少人谈政权谈到这个地步
解经就是一切政权上帝来的
所以如果圣经说
现有政权上帝来
你不可以革命
那你就顺服了
因为一切政权
包括你革命成功的政权
也是上帝来的
我问你共产党政权
是不是上帝来的
从前荷兰统治印尼的时候
荷兰人是基督徒
统治印尼回教徒
那么这个政权上帝来的吗
是
后来印尼把荷兰人杀死
把他们赶掉
拿到政权
新的政权
印尼政权
为什么
一切政权
不是一个政权
一些政权
一切
所有的政权上帝来
包括革命成功的政权
所以我的神学思想
还是照着圣经的原则解释
你不要用你所谓的传统
你的权威来吓我
我里面有一只狮子
不是被人家吓的
我们印尼有一个野生动物园
有一次我开一辆车
故意把车停在狮子的旁边
狮子在睡觉
尾巴咬着
我就
我故意的
那狮子呢
又在睡觉
它不受吓
它不会
但是呢
再过一点点
有一则鹿
我一叮
它就跑了
它不过是鹿
所以每一个人生命不一样
你要吓我
试试看
你吓完
我吓回你
你就跑掉
基督教所领受的真理
是超过所有政治
所有哲学的真理
不过谁看到
谁对圣经了解到那地步
很多神学院以为
给他们的学生毕业文凭
他们的学生就可以
做好的讲员了
如果再给我考
要看看他能不能做好的讲员
所以你们侍奉主
要永远谦卑
做真理的学生
很多人神学一毕业
所有的书卖掉了
从来不要再听到了
你以为你很懂了
如果有很好的信息
很好的聚会
你继续不断追求
你就是很谦卑的真理的修生
我每一天自然吸收一些事情
那么我不会被
所已经现有的什么东西限制
从前的传统把它捆绑
我一定要有破格的思想
这样人类的文化有前进
教会的前途
有光明的引导
我们生命有更新而变化的可能
那我已经回答你问题了
可以不可以去静坐
可以
如果你认为陈水扁不应该下台
你去反扑他们
也可以
但你要向上帝负责任
正向做政治领袖的人
做总统你要向上帝负责任
反政治领袖
你也要向上帝负责任
因为神之下
万民平等
没有总统是比百姓
有更大的人权的
也没有百姓是比总统
有更大的人权
每个人都是神所造
有神的形象
然后我们众人委托
他做总统的时候
他可以做总统
众人不再委托的时候
他就应该下台
但是众人是谁呢
是绿的 是蓝的 红的 黄的
因为现在有一个思想
今天出来了
你如果那边有三万
我用十万
就表示你不代表人民
你不过十三万人
你不能代表人民
真的有十万出来
你再看
十万出来的时候
这边就变成二十万
以后就两千万
一千万跟一千万
这个岛就变成半岛
一半这个一半那个
结果哪一半岛下去叫半岛
我们就不知道了
这个是历史
我相信每一个朝代
都是红红烈烈起来
七七缠缠下去
中国历史最长的朝
是东周西周加起来
一共八百多年
最短的朝
就是秦朝
不到二十几年
最短的第二朝
元朝
不到一百年
这些起来都是红红烈烈
秦朝的秦始皇不可一世
没有一个皇帝
开始就像他那样
威那么凶
第二代就不行了
不到第三代
就亡国了
所以呢
不要以为
换了一个政府就会更好
你只要说
人如果没有根心变化
在基督里
谁做领袖都不好
许多很有雄心大志的人
把自己的理想
当作自己的本质
但到没有办法达到理想的时候
才发现自己本质里面有一些
一定要妥协的东西
一定要付诸
应付整个时代的需要
降低标准的那些
妥协的条件出来
那你就知道了
他不过是罪人
不过是人
这几年做政治家很可怜
陈水平起来都这么荣耀
六年以后
每天给人家骂
就是头还没有臭
后来没个操头
Tony Blair
好几任连任
他把那个John Mayer打下来的时候
是工党最大的得胜
现在不得不要下台
这个瓦西德下台
哈比比下台
为什么呢
人对他们寄望太大
结果受损太大
这世界的领袖
根本不是永恒的
也不是绝对的
给我们用智慧行事
不要一味固执
跟随谁就是跟随谁
应到底
那只不过显出你的
一昧固执
顽固不化的这种不灵巧
没有忠于百姓
是忠于某某人
有三种人很讨厌
第一种是什么
永远是他的领袖队
无论什么
他就欲忠代替
对真理的顺从的人
对上面尽量破马屁
对下面作威作福
这种人我很讨厌
第二种人对上面总是反对
只要抓住一些人听他的
他就可以在新的领导群中间
做领袖
来反抗所有比他年长的人
这我也很讨厌
还有一种是
今天穿黄色衣服
明天穿黑色衣服
后天白色衣服
你们知道为什么
因为每天不同衣服的人
都给他一些钱
他就做的
这我最讨厌
人要有立场
要有坚守
要有制作
要有绝对性
虽然我们会做错
诚诚实实而做错
远远比诡诈而成功更伟大
因为家里对面有两间神坛
有人说居家附近
不要有神坛或者寺庙
因为会受到搅扰
会对灵性有影响
但不是也说基督徒灵力刚强
就不会有影响吗
这样就不论互相冲突吗
那个人对你讲是好心
你不要在神坛附近
你不要受他影响
我那个人是很消极的
那个人是没有信心的人
你要说附近有多少神坛
正是我不会倒的机会
正是我传福音最好的机会
你出门左边有神坛
做见证
你出门右边有神坛
我出门前面的火上
就对他传福音
那是不必跑很多地方
就可以做很多见证的机会
所以每一件事
要用积极的
乐观的
勇敢的
有信心的
去面对困难
一天到晚怕这个
怕那个
那你心里面唯一的产业
就是Mr.怕
你要把怕赶掉
那什么都不怕
大家说一二三
要把怕赶掉
你什么都不怕
这句话呢
Kennedy讲过
The only thing you have to fear
is the fear itself
你应当怕的就是怕那个字
把这个怕拿掉
什么都不怕
就是这样
有一次在英国伦敦大雾的时候
有一个人要到国会去开会
时间到了
剩下两分钟
他还不知道现在在哪里
雾大到深处
好像不见五指
他就自己在路边说
糟糕了
我赶不到了
怎么办
他自己讲话
夫人有一个神来跟我
我拉你的手
他就跟那个人走
两分钟里面就到
他很奇怪
这个人怎么这样快
大雾他还会拉我的手
一直走走走
才问他说
你怎么会这样快找到的
你知道那个人是怎么回答的
因为我是瞎子
他更奇怪了
怪不得他拿一个
一直走一走
就走到过会门
因为他下次就住在那附近
所以他们不必有误没有误
太阳下雨就到了
今天我们很多很多人
就眼睛越大越想
耳朵越听越笨
头脑越会想越不懂
这是很大的反核心
paradoxical
我很喜欢paradoxical truth
所以你们听我讲到
常常忽然间就
没有想到原来是这样的
有这个感觉
因为我们太依靠传统
太依靠历史
太依靠大家看法是这样
我是小家不是大家
所以不一定跟大家走
那你不要故意给我们导弹
你说我又是小家
谁要导弹
我们要有智慧
我一次在Chicago
糟糕
飞机拖了两个钟头才走
那我没有事情做
走来走去在机场
后来就买几本书
有一本书我很喜欢
现在不见了
不知道有没有借给你
里面玩给我
里面是两篇文章
我记得最深的
因为我看不久就上飞机了
所以没有机会好读完它
后来换回去
最近我在整理我的书房
单单艺术的书六七百本
我一生买过的私人的书
大概有一两万本
超过一万六以上
那么那本书加在那儿
还没有去找到
它里面有一篇文章
他们白种人
把我们天上的星星都偷走了
白种人
现在我们不会看了
我说哪有这样的事情
原来这个是印第安的酋长
老得不得了
叫孩子孙子来训话
我们的祖宗
要看地上的路
先看天上的星
那就就知道从哪里走
从哪里走
因为地上的路的方向
天上会引导
后来白种人来的
对我们说
你们很落后
现在你们要看地图
所以我们就不抬头
一天到晚看地图
地图一没有
看天上都忘记哪一颗心在哪里
所以他的白种人
把我们天上的信心都偷走了
第二篇更好
要不要听
你这个很舒服
一听就听进去
我要找的伴识
得到那本书
要叫被读的伴识
才会告诉你
你们很幸福
不来听的笨死了
你比较不笨就是
他说
大自然告诉我们
每一种病都有药
所以某一孔树
因这个病
哪一种果子
因那个病
树林里面都已经有了
我们有病到树林
有病找那种
只要找到对的树
找到对的果子
找到对的叶子
找到对的根
你的病就好了
后来白种人到这里来
印第安人很讨厌白种人
这个是落后的
这个是野蛮的
这个是没有用的
就把树林砍掉
我们现在全部种艺术树
你们做什么
玉米
我们已经没有树
没有根
都是玉米
所以吃了玉米吃了玉米
什么病都医不好
这种智慧是最原始的
我们老祖宗的那个智慧
所以我看了一直笑
看见旁边没有人跟我笑
以为我不好笑
我快快关起来就上飞机了
所以现在不再讲给你听
请问妻子应当顺父丈夫的教导
有没有什么原则可以遵守
对于先生常用这句话来回应我
很大不同看法
我感到很困扰
或者为了丈夫
可如何使妻子顺父吗
你们做儿女的
要孝无尽什么
没有 圣经没有这样说
圣经说你们做儿女
要在主里孝敬父母
所以你给我骗了都不知道
不是什么话都孝敬
什么命令都听
做妻子的也要存着敬畏的心
你要顺服丈夫
因为丈夫是妻子的头
但是圣经说什么呢
上帝是基督的头
基督是教会的头
你的丈夫如果是基督徒
他是教会中间顺服基督
然后用基督的权威
来教导你的时候
你就顺服他了
丈夫如果有小老婆
他说我要这样就是这样
你听我的话
因为圣经说
妻子要顺服丈夫
你瞪着他眼睛说
你有没有搞错啊
圣经不是这个原则
所以总有眼泽可顺
不是只有一句的话
就当作是绝对的权威
来绑人家
来控诉人家
来诱诉人家
那是不公平的
所以有一天
有一个妻子不顺夫丈夫
这个妻子平常是很特别的
要不要听听这个故事
她甚至不叫丈夫老公
也不叫丈夫
丈夫也不叫什么名字
他叫丈夫我的主
有这样好的妻子吗
你说不是这样好
这样笨
这是圣经
圣经里哪一个妻子叫丈夫为主
撒拉
撒拉成亚伯拉罕为主
有一天
他应当顺服亚伯拉罕
顺服亚伯拉罕
听亚伯拉罕的话
当亚伯拉罕十岁的时候
他还在母亲的肚子里
所以亚伯拉罕小学毕业的时候
他才两岁
亚伯拉罕初中毕业的时候
他还在幼稚园
亚伯拉罕高中毕业的时候
他还在小学四年级
因为他十岁嘛
所以亚伯拉罕已经在
四月章有成就的时候
他刚刚上网
他就看亚伯拉罕很有修问
很有知识
很有经验
所以顺服他
亚伯拉罕有机会上帝
他就把亚伯兰当作他人生的主人
亚伯兰把上帝当作他人生的主人
所以叫他去顺服亚伯兰
因为亚伯兰顺服上帝
顺服得很好
他几岁跟亚伯兰结婚我不知道
但是他到九十岁的时候
还漂亮得不得了
所以亚比米勒外邦的王看见撒拉
哇 美若天仙
就叫人去追求他
亚伯兰心里想糟糕
我如果告诉他
这是我的老婆
他一定先杀我的头
他就给他抢去了
如果说这是我的妹妹
他一定给我很多黄金
才娶到我的妹妹
所以要不然
一方面有智慧
一方面有惧怕
智慧中间有惧怕吗
今天不讨论这个题目就是了
这是谁
我妹妹
你妹妹
90岁
这个叫做天下第一美女
九十岁还会迷到王
不是普通人
王想娶她
要不然她太美到什么地步
我不敢想象
有到天上我要把她抓来
在西施的那种抓来比
看西施什么赵禅
什么王昭君
杨贵妃跟她怎么比
九十岁还有人要
要的不是那个清道夫
要的是国王
美到什么地步
我不明白
你们现在有什么美百
什么高
什么东西
什么略固存
真是不能比
九十岁这样
他讲一句话讲错了
叫亚伯兰顺他
要不然那个时候
感到也不错就生他了
一生就生错了
对不起
你跟我结婚这么久
我都没有给你生孩子
所以我也不知道
怎么对得起你
你是上帝应许要有后代的人
那我既然不能替你生
我就把我们家里那个
这个印尼工人给你好了
他很年轻
他又很健康
谁知道你的种子
在他肚子生出来
又不要告诉你
是说我生的就好了
这样的两全其美
我又好听
有了孩子
你有了孩子
其实我们就彼此合作
要不然就听他了
要不然忘记听上帝
听老婆
老婆出于爱心
她的心是好的
这句话害死很多上帝
只一做不成
因为很多人动机很好
但是方法不对
结果就生了一个以色玛尼出来
生到现在
什么后果呢
巴勒斯坦
埃及
阿拉伯
跟以色列永远做仇敌
就是因为那一天
生了一个以色马里出来
后来呢
起先了逼你爬上床的时候
很自卑感
肚子白晕的时候
开始有自尊
孩子生出来的时候
开始骄傲
又看见前妻
越来越老
又没有生孩子
开始傲慢
傲慢之后呢
就教导孩子
看不起这个真正的法器
就表示什么呢
后遗症来了
反作用大起来
副作用以遮盖正作用的时候
历史是不能挽回的
所以英国到处证明
把很多证明的人带到英国
去做他们的仆人
美国勾买奴隶
很多黑人到美国去住在那边
现在黑人生孩子
人口增长的比例
是美国人孩子
生长比例的两倍多
所以以后怎么收拾
起先把它当作奴隶
现在它越来越多的时候
你就受威胁了
所以以圣玛力的孩子
以圣玛力是亚伯兰的孩子
所以不是上帝应许的
他一起来看
半老虚鸟
沙拉也不会生孩子
也不能再做他
后代的祖先
当然上帝应许就是我
所以他们就轻看
撒拉讲了一句话
要不然
我这样下去我受不了
请你把
这个下家
跟伊斯玛利赶走
要不然很难
因为取成妻
没主成犯
这也是我亲生生的
他姓雅
亚伯拉罕
亚瑟玛利
他也姓亚的
我怎么把他赶走呢
而且这个赶走的就没有后代了
很难的时候呢
要上帝亲师下手
今天有人问我说
台湾现在乱了
现在那么红衣服的几万人在那边
越来越壮大
怎么解决
谁可以收拾
谁讲的话全民要听
没有人要讲
到最困难的时候
上帝亲自下手
否则没有办法解决
那么上帝对亚伯兰说
你要听撒拉的话
定当是太太听丈夫
太太顺从丈夫
突然间圣经说
丈夫顺从太太
所以上帝所下的条例
法令
里面是用真理做资助的
不是用人的权威做资助的
到必要的时候
丈夫要听从他一来
我不知道你今天丈夫
有没有来听这篇道
你说可惜他没有来
买录音带给他听吧
听完了他跟你离婚
你好好预备行就是了
唐牧师曾经在多次聚会中提到
新加坡的康熙牧师是错的
我曾经在康熙的教会里面逮了一年
的确造成信仰的混乱和疑惑
但我无法指出问题所在
有些人认为是文化差异
但我认为应该是有更本质的问题
请你帮忙 谢谢
你听了一年
还听不出他错在哪里
该死
你就是没有先正统神学架构的建立
所以以为到处请
只要有礼拜堂就可以了
就随便提
康熙是领恩派的人
他的太太称自己是牧师
穿一个半开半闭
差不多鹿胸的衣服做歌星
而他说他做歌星
是比他侍奉上帝更重要的
他也盼望打进Hollywood去
从他们的生活
从他的光景来说
是很多事情是有问题的
那对于他的信心呢
我没有正式听
我只过在电视上听过他一次
我发现他是很有口才
而且很吸引人
很有恩赐
令人对他的言辞
有吸引的力量的人
他的组织力强得不得了
他所建的礼拜堂
虽然只可以三十多年
他花了几千万几亿的新加坡钱
可能知情弟兄更知道
他礼拜天用多少钱建
现在已经不够做了
他要买更大更多的地方
所以这将是一个很大的发展的教会
教会的发展不能用量做定准
因为如果你要用量
全世界最大的聚会
不是基督教的布道会
比利格人曾经对几百万人一次讲道
我也曾经一次一个晚上对六万五千人讲道
但是这不算什么
因为回教的某家层
每一年有两三百万人在那边朝圣
那是比任何基督教布道会更大的场面
又算什么
而最大的宗教基地全世界不是回教
是印度教的
Kumbharaya的节日
最后一次
召集了差不多八百万人在一起
所以数目如果是等于争议的话
那我们就不得不向
众多的群众低头了
而圣经告诉我们
耶稣基督用五饼二鱼
来领死人吃饱的时候
大概有一万两千人
那一天聚集
你说没有
圣经讲五千
五千男人
五千女人
两千小孩
不是一万两千
何况可能女人更多
所以这不是最重要
在耶稣基督上十字架上的时候
只有摩达拉玛利亚
他的母亲玛利亚
还有约翰被记载在十字架上面
其他的门徒一个都没有
所以不是人数做最重要的
最重要的是
本时对真理的忠实
那才是真正我们应当要追求
但是数目不重要吗
人数不重要吗
量不重要吗
也重要
所以我常常要两样都要争取
结果我自己很苦
我一定真理讲的准确
那数量会增加
所以我的聚会不太小
虽然不是很大
特别大到可以跟那些
异端的或者灵人派的相比的
但我的数量是用本质的正确性
做基础去发展起来的
现在全世界华人
茶厅会这么多人没有了
这是很羞耻的事情
全世界华人开步道会
几千几万人已经没有了
剩下我一个人
所以很多的步道大会
很多教会开步道会
大来大去
三次可能叫做步道大会
我们要怎么样
求主怜悯我们
那么另一方面
我也不能因为量而牺牲本质
不能因为本质而不求量
两方面都配合
就是圣经的原则
耶稣在约翰福音第十五章第一节
我是真葡萄树
这是quality
第八节
你们多结果子
富就得永远
这是quantity
两样都要
就在那一节圣经第一到第八节里面
以值为本
追求量的发展
这是神所许愿的事情
有的人什么都做不起来
教会参加两三个人
他就找来找去
找到一节圣经
你们如果有两三个人奉我那边祷告
我就住在你们的座
你看我追和圣经的
那么几万个人没有听信
他不管他
他就让他灭亡
因为他有一节圣经支持他
这种人大有人在
当你做不了量
就用这来欺骗自己的时候
你是用少量来代替你有本质
因为你只有两三个人
你就是对的吗
不一定
可能又没有量又没有值
那就很可怜
所以康熙的问题
就是大多数林恩派所犯的问题
他们不是以神的主权
神的这个纯正的真理做基础
发展他的教会的
新加坡现在除了康斯也还有另外一个叫做
狂剑雄的
你们台湾特别是高雄一大堆人派去那边
去求精
这个人现在每个礼拜上云顶
去演魔术的人
他又要搞电影
又要演魔术
所以他的教诲现在是
开始走下坡
如果男生该在外工作
赚钱养家
给女生有安全感
女生应该在家里相夫教子
那双薪家庭怎么办
有高收入的女生
怎样去寻找更高收入
或是更优秀的男生
比如说女医师
男的如果秀恩比女的高
女的更容易顺从他
但如果男的秀恩很差
女的秀恩很高
那女的要肯嫁给他
要先做心理准备
因为有一些人
是没有机会读高书
但是智力和本质
本来是聪明的
你还是要因未分的缘故
顺服他是你的丈夫
不能因为你是小学毕业
我是高中毕业
我为什么听你
那你的家一定乱
我知道有一个传道人
是意大利人
他有一天突然间受不了
就跑到英国去
两年以后才回来
他太太气到没有办法
回来他说什么
现在要再辩论
我也是说事
因为她的太太是
Cambridge毕业的
是master
她的丈夫呢
不过是一个
这个大学毕业
没有什么说事的
所以每次争的时候
太太都以居高临下的威风
来打她的丈夫
丈夫结婚
结了二十多年以后
大发脾气
忽然间就跑掉
跑去英国去
两年以后说
I am also a master now
传道人都有这样的情形
所以你们好好思想
没有结婚以前好好考虑
结婚不是两只动物的事情
结婚不是两个男女的床上睡觉的结婚
结婚是两个有神形象
有遵行神旨意
一个父亲的责任
一个父亲母亲的责任
一个父亲丈夫的责任
一个父亲妻子的责任
彼此沟合
彼此相伴
彼此尊敬
神指以彼此互相敬重的一对
神所安排的家庭的人缘
所以你要很谨慎
有的丈夫没有修问
但是很有智慧
有的妻子很有修问
但是还是很温柔
大家要守住自己的身份
至于女子收入更高怎么样
不要紧
如果女子收入更高
丈夫不必自卑感
妻子也不要交往
有一种女人
她为什么结婚
因为她没有办法
没有男人她不会活
所以这些人到底是要
尊重一个男子相夫教子而结婚
或者为了要自己一生糊口而结婚
怎么知道呢
当这个女人自己找到一份工作
她就凶起来
大喊大叫
就是立分她也不怕
因为她不需要靠丈夫
如果是这样的
你是为钱结婚的
这就没有真正的爱情可言
所以很多人
在分离的事情上
受钱的因素影响
来决定自己顺服不顺服
听不听话
尊重不尊重对方
这是很不对的
如果你只赚的钱
比丈夫更多
也不过是神的恩典
没有什么好教的
丈夫不必太自卑
女子不必太傲慢
这个钱是神安排你们的
怎么样去处理
还有一个丈夫
我很不满意
在美国
他穷的时候
妻子做苦工
供应他付休费
结果他拿到博士
拿到博士成功
有事业的时候
看太太已经很老了
开始爱别人
所以他利用太太做的半时
拿到他的休委
然后把他的发起丢掉
回来跟别人
我看到他很想吐
很想吐口水在他脸上
不是我有胃病
请问得救重生受洗
有什么关系
得救的定义是什么
重生的定义
我再讲一点关于夫妻的问题
美观还有一对夫妇的
本来感情相当好
后来当丈夫的薪水越来越多
他对太太说
那你可不可以不被做工了
你在家里就好了
从那天开始感情不好
我不是说
你不可以你太太在家里
我是说这个人的例子
不是讲你
因为他太太重新做工
做到晚上六点
丈夫做到晚上五点
回来的时候
你也累我也累
所以彼此安慰
一同煮菜
一同吃饭
吃饭一同睡觉
就累了
第二天再起来
你做你的我做我的
因为家庭的需要
现在丈夫越来越有钱了
他说你不必做了
好了就开始了
太太在家
太太在家到了下午四点
五点
丈夫还不回来
她就很闷了
到六点还不回来
到七点八点才回来
她一回来就骂她丈夫
她问为什么你这样子回来
是不是跟别人搞什么什么
就变成一大堆
这个消极的事情产生出来
当然做丈夫的
做到太太不信任
一定有一些问题
你要自己审查自己
不过如果一个做得半死
一个不做
但回来都做得半死
就把她的苦难讲得
丈夫的一提到苦难的事情
太太不但不意被明白
她就家有家庭
跟她乱编乱播
你对我不好
回来就把臭脸孔给我
感情就不会好
所以有一段话
我感到你要注意
丈夫要作为太太
这个经济的保障
而太太要作为丈夫
感情的支持
太太给丈夫回家的时候
很干净
很美好
舒适的家
给他感到
这是我感情得到
很满足得到
很大的享受的一个
知识的一个配偶
而丈夫就成为太太的
整个经济跟她
安心保障的一个支持
所以你使你太太
从经济上得到保障
那你太太使你
从感情上得到保障
那双方面这样配搭
家庭就会很好
得救重生受洗是什么关系
得救就是离开最后
重生就是领受生命
受洗是告诉人
我得救我重生
有人问我
理性感情意志有什么不同
我说感情就是大家谈恋爱
在树下谈恋爱
谈到哇天地都忘记了
这个叫做感情
谈到一半地震的时候
吓死人
这个难得去向东跑
你就向西跑
就叫做理智
地震完了
两个人再回来谈
就叫做意志
很多事情很难解释
就这样解释
刚刚出生没有酒
不久就死在阴海
会进天堂呢
他还没有机会受洗
人的救不是因为水
人的救是耶稣的恩
是上帝的
救赎是耶稣的宝学
所以如果你生了一个孩子
你在主里面把他交托给主
孩子应该是得救的
唐牧师我觉得
神常用罗马书一章四六节来感动我
也觉得上帝要透过这句话告诉我
什么
我应该怎样把这些经文
应用在我生活当中呢
罗马书一章四六节讲什么
诚意的救
这信是有一信
以至于信
这福音本是上帝的大门
要救一些信的人
而这个信是
有一信一致一信
这个信是我们得神
圣经里面用信
作为两段生命的中心点
第一段
罪人到有一天得救的时候
因信成义
成义的有趣不是罪人
是什么
义人
义人因信得神
罪人因信成义
整个罪人到义人的生命中间
转变的中心点就是信
而义人从他称义
这道建筑面的
整个生命的中心也是信
所以信使你的地位改变
信使你的生活顺从
内容有整个的方向
所以如果你在罗马书第一章
第四六节里面常常受感动
那么上帝不但感动你
上帝也会指示你
借着这个感动应当怎样行
怎样做
那你就应当顺服
圣灵在你心中
所对你做的感动
对你所讲的话语
那么就是上帝的福音有能力
要救信的人
那你就应当传福音给他
因为福音里面有道
那么你传道的他们听到
听到就因道产生信心
所以信道是从听道来的
你就要好好的勇敢地传福音
有机神秀的观念
请问
有机神秀就是把
生命的道当作一个
有机体来看待
所以全本圣经不是
支离破碎的片段
启示的撮合
像贝多芬帝斯交响友
根本不是一个有机的交响友
因为他临死以前
还有一些思想
这里积极那里积极
没有办法做起来
所以耶乎迪弥诺卿
就曾经在伦敦
举行一场交响乐演唱会
叫做
World Premiere of the Beethoven's Ten Symphony
贝多芬第四交响乐的出演
结果很失败
因为那个整个片段的中心
没有构成一个有机体
但是贝多芬的第五交响乐
第七交响乐
第九交响乐
第一到第九
每一个都是完整的有机体
不单单是第一用C调
第二用D调
到第五的时候又用西吊
这个连吊的关系
就是key relationship
都是有机的
圣经既然是上帝的道
上帝的道是生命的道
那么全本圣经
一定有一个有机体隐藏在里面
我从这个方法去看
所以你不能说
这件事情跟那就没有关系
一定有关系
我用的比喻是
你这里痛的时候
你头脑有感觉
那你的头脑会指挥你的手去啪它
或者去按它
这样这种整个的观念
是有机的一个
有机体的观念
但是这个电灯断掉的时候
哪边的柱子没有感觉
因为他们是没有机体的安排
所以你研究圣经
读圣经的时候
你要用有机的观念去明白
那我就用这个观念
用这种解经法
来讲这些话的时候
你发现里面的信息的力量就出来了
所以不是一个实的东西
你说我读解经的时候
很乏味
很枯燥
听唐牧师解经的时候
我感觉很有
这个这个这个感受
也很有关联
就是这方面
所以我说我们的查经
有三个东西
跟你读解经
是不同的地方
就是
有什么关系呢
有dynamic
有那个能力在里面
有message
有信息在里面
第三
有relevancy
就是所讲的
跟我现在获得的有关联
不是没有关系的
这样你每次听的时候
得到帮助
得到鼓励
得到建造
得到改正
得到救
得到能力
时代信息不是两千年的东西
是这个时候还继续对我们讲话的
这个我相信圣经的有机性
就可以这样去了解它
坟墨被展开
许多已死的圣徒复活起来
他们离开了坟墓
在耶稣复活以后
进城在那里有许多人看见他们
这两节经文要怎样解释
人离开时候不是到洛言等候主再来吗
人到洛言等候主再来
你这一个观念从哪里来
就要没有这个事情
就要说人死的是进到阴间里面去
就要你们的阴间那个字就是死人去的地方
死人去的地方又等于就是坟墓
而身体是进到坟墨
叫做死人去的地方
灵魂进到阴间
就是灵魂去到那个
已经死的人所归属的那个地方
那地方是什么地方呢
只有到路加福音
耶稣基督说
拉撒路跟财主死的时候
那么那些得救的人
到阴间的时候
是在亚巴拉罕的怀里
那么不得救的人
是在活的地方
阴间的另外一部分
所以这样就暗示说
人死不是到同一个地方
是同一个警戒中间的两个范围
所以一个范围是由亚伯兰怀
就是在信心之父的怀抱中间
享受安心
另外一个是受苦按照他的罪
领受应当受的刑罚
就在活的中间
所以财主说
要不然叫拉萨路过到这里来
给我一滴水凉凉我的舌头
要不然说
很可怜
我送一个冰箱过去好不好
要不然说什么呢
你应当回想
你生前想过佛
拉萨路受过苦
所以我告诉你
你生前一直想佛
以后很多可以回想的事情
你想更多福
你脑里的
就更多内容
以后要回想所有的福
想一次
要花很多的时间
刚好你在阴间
很难打发时间
所以在阴间里面
唯一的工作就是
永不仔细地回想
过去过去过去
但是对未来没有盼望
这个叫做阴间
我从前 我从前
后来都不知道
我从前
一直回想
然后亚伯兰怀中的拉萨路
享受安息
亚伯兰怀不是这个怀
如果是这个怀
那么拉萨路去了
后来这个宋文生在去了
就把亚伯兰怀里面的拉萨路
给他压扁了
不是这样
他就变成这个拉萨扁
那怀里就是安息的地方
就是信心的人享受安息
以亚伯兰意向母受上帝恩典的地方
那么到心悦的时候
提到洛言
保罗说
我情愿立誓与基督同在
所以心悦死的地方
就是与主同在的地方
不但在亚伯拉罕的怀里
是主自己的怀中间
因为亚伯拉罕是因信基督
而你死的时候
是直接跑到基督里面
所以保罗在菲律宾书一章二十三节
我情愿理事
以基督同在
这一点是好的无比的
那这个叫做乐园吗
天主教的神
就是亚伯拉罕的怀里
是得救的人
救药的人去的地方
因为耶稣还没完成救恩
他们暂时居留在那边
等候耶稣完成救恩
所以当耶稣基督
到世界上来死的时候
他们在阴间里面就看见
耶稣得胜了
我们就盼望了
我们的信仰没有错
我们等了这么久
今天来到
凯旋之人来到
我们仰望多十方
所以耶稣下应见
就对他们说
你们等得没错
你们盼望的到了
我现在来救你们了
鞋子穿上
整装
戴帽
素腰
我等一下
你们就跟我来
他们就全部转后面
对不对
就跟耶稣走了
耶稣就把这些旧幼里面
旧而没有
亲身经历到耶稣赦罪
因为耶稣还没定死的人
基督现在已经死了
到阴间把他带起来
叫做阴界大游行
因为有天地之间
惊天动地的大移民
把这些人全部带到天上去
移民
那么出埃及记
是从埃及到应许之地
耶稣的救恩
是从应见到洛言
那就大一面一上去的时候
天上已经预备的地方
现在完全预备好了
天使就
欢迎他们进去
所以耶稣现在在上面
这个叫做
死了就进洛言
在享受上帝的同在
那这个是天主教的思想
这是路德会的思想
也就是因奸搬家
变成洛言
因奸搬家
我们不是这样相信
我们相信人死了就直接
在亚伯兰怀里也好
在基督里面也好
他就与主同在
那你问了
耶稣在十字架上的时候
坟墓里面有很多
已经死的圣徒都起来
他们离开坟墓
当耶稣复活以后
就进城里面
好像很多人
说显现
那个时候耶稣复活了没有
我问你啊
你问我我回答
我问你你听不听得
这个叫不公义
那时候这些人
从坟墨出来
很多人
后来就到圣城
像很多人显现
还没有
耶稣还在十字架上
在十字架上
六个钟头里面
一共发生七次神迹
其中一个就是粉末裂开
圣徒起来
但是他们起来以后到哪里
不知道
要等到耶稣复活
也就是第三天的时候
他们才进城
所以那个是不是站在里面
站岗一个一个
我真的不知道
圣经没有讲
而且只有一本圣经记载
有他许多人前前看见旧有的圣徒
哇 这个是七大神迹里面
一件最可怕的神迹
就山崩地裂
连这个圣殿的幔子都裂成两端
那个时候的圣殿是西律王建的
不是所罗门建的
不是所罗巴巴建的
是西律王用六十多年建的
所以那个殿大到一个地步
单单那个布幕挂上去拿下来
有三百个人的力量
在那里挂起来
你撕开用你的手撕一个衣服
你有没有力量
一件普通的衣服
你两手把它撕开都没有力量
我在香港买一个箱
叫做Polo
这箱有一块布黑色的
就是跟箱用的不一样的
上面讲一句话
你如果能撕开不必付钱
我怎么撕都撕不来
所以我就买那一件
因为很耐用
每次买的那一块
你可以撕开就不必付钱
我就还给主人
我不要了
我知道了
这个是可靠的
我就买了
我才知道了
漫漠从上面裂到下面
多么长
那不是上帝的手
没有人裂开
所以这七大层神迹
其中有两个很可怕的
漫漠裂开
地震动
死人出来
那么这些人
护活了以后怎么样呢
有没有在死啊
在死的时候是死在半路
或者跑回原来的坟墓呢
死在半路一大群人
就替他买棺材
谁要付钱呢
举行葬礼的时候
亲戚都已经死了几百年
怎么来谁来送葬
那就我们没办法回答
圣经里面
越研究越多你不懂的东西
但你把重要的懂了
那你就有方向就是了
所以这些人就是旧幼的圣徒
在耶稣基督护活的时候
显明耶稣基督是生命的主被杀
因为他有叫死人护卧的能力
但这些人不能出去
要等耶稣护卧他才进城
因为耶稣是护卧初书的国子
那么这些人以后还要再死
因为如果他们不死
他们就比耶稣更早护卧
耶稣就不是初书的国子
所以他以后一定要再死
但圣经完全没有记载
我们就不能继续讲下去
请问基督徒是否可以买卖雕刻偶像
米勒夫 释迦摩尼 观音 八卦 太极 富珠等等
你买来做什么
你买来拜拜 不可以
买来做艺术品欣赏 不要紧
我本身是完全没有忌讳
所以如果有很好的雕刻
那你买来
不是为了要拜他
去欣赏他的雕刻
完全纯粹用艺术的眼光来看
没有错的
我现在问你
我如果有一个博物馆
里面有亚巴拉罕时代
那些米苏波大迷敬拜假神
那些神像放在里面
你同意吗
你就可以一面教神经一面
同情他们是敬拜这种像的
好不好
没有错
做教导的
你不是去拜他吗
你说亚伯兰时代
人敬拜这种加神
印度人敬拜的维斯诺
西娃 布拉玛是这样的
是有一个像的壁纸
那么埃及人的神像
一个太阳神
一个猫头神
还有一个苍蝇神
就是这个样子
你用这个做教材的时候
就没有错了
所以我认为这个是没有错的
那你说呢
为什么上帝说你不可雕刻
任何的像都不可以画
也不可雕刻
他意思是不是说
真的不可以有雕像呢
因为等到圣殿建起来的时候
又会上面有基禄伯的像
有没有啊
那么这句话跟摩西
摩西做的基禄伯的像
跟摩西律法里面说
你不可以有任何的雕像
冲突吗
没有冲突
所以不要把非绝对的东西
绝对化
以至于不必要
把自己的弟兄当作丑弟来看待
相对的事情
用相对的精神去处理
绝对的事情
用绝对的精神去面对
你这样才不会
赤本诛谋
引起不必要的后果
买卖观音不必了
你还是买卖
这个其他的东西比较好
因为这个买的人
很多是拿去拜的
那你就帮助
拜假神的事有份
有的人说我专门买偶像
我就买来把它烧掉
减少世界上人对偶像的敬拜
你刚好做一件错事
因为他越卖越多
他就越做越多
因为销路不错
连基督徒都买
你就鼓励他做
所以如果有一些
是本来没有在有的
你把仅有的把它烧掉
是你的圈柄
但是如果是好的艺术品
留着当着历史记录
当着艺术成就的记录看
那也不需要怕到一个地步
特别是灵恩派的人常常说
魔鬼就躲在瓶子里面
罐子里面
罐子有一条龙
魔鬼就在龙里面
如果有的话
那一定是笨鬼
笨到一个地步
不出来搅老人
自己一天到晚躲在罐头里面
那个很笨很笨的神
我是不相信这个东西
罗亚方舟以洪水灭沃人本是一个神与人和好的机会
为什么神不让罗亚跟其他的动物重回伊甸园的光景呢
那么那一天大概上帝已经老了
放了老人磁带
忘记请你做他的顾问
所以你实在有比上帝更高的智慧
上帝留下罗亚
灭了整代与他同时期的人
就是叫做留下余种
是不是要从头恢复像伊甸的样子呢
历史是不回头的
历史不回头
就是基督教的历史观最重要的方法论
历史回头转转转
就变成了六道轮回的基础
绝对不是基督教思想
而六道轮回不是启示
是人观察产生的错误结论
人从观察自然
得到周而复始的这种观念
春天之后有夏天
夏天之后有秋天
秋天之后有冬天
春夏秋冬
周而复始
从自然现象
跳到超自然的想象
就认为人死了
就在投胎在死
投胎在死
又再起来变成一个人
人死又再投胎胎死
这种六道轮回的思想
不但在东方有
佛教
印度教
在西方的哲学也有
就是Pedagoras
Pedagoras是宗教家
相信轮回
是印度家
他产生了阴界的定律
他是哲学家
用树木作为万物眼里的基点
他又是一个
这个音乐家
哲学家
数学家
比达哥拉斯的定律
你们在基侯学里面看到的
所以他是基侯家
是音乐家
是宗教家
是哲学家
So the reality ultimately is
composed by number
所以一切的一切
用数目去决定
以后就变成了一个新的启发
来影响那些pluralist
多元论者
所以多元论说
你胖你瘦你高你矮
什么因素界定
里面的细胞多少界定
所以数目是总原理的基础
ultimarily
就从毕拉多卡尔开始的
毕拉多卡尔开始的
请问为什么世界上
有黑人白人黄人的分辨呢
是你找太太更容易找
一大堆人都是白的
你要认来认去很麻烦
黄色白的不是我的太太
黄色黑的又不是
你就在黄族人找
就更容易找
就归类分类
都是有方便的思想在里面
那么也是有变化规律
产生世界更丰富的感觉
结果呢
世界有很多不同的人种
使世界多元
更有生生不息
令人喜爱这个原因
所以没有什么错
很好
圣经没有提及
哪里没有提及
圣经提到了
古色人是比较黑的
唐牧师相信恐龙曾经存在吗
当然相信
有时候我看你们生气
就像恐龙
怎么不生气
我相信
我认识一些福音派的牧师
否定世界上曾经有恐龙
恐龙所发生过的地方
从地里面找出来的化石
一块一块的骨头大的一个地步
根本不是现在所有的动物所有的
所以你不能否认有恐龙的存在
虽然几乎没有一个恐龙埋葬的地方
但骨头是完整的
因为可能地变迁太多
有一些分散
但这个东西实在是存在
这叫毛象是存在的
毛象不过几万年
可能十万二十万年
可能几十万年
几百万年
可能的
现在全世界为了
动物保护社会的催逼
已经不准买雕刻象牙的成品
雕象牙或者象牙的收藏
象牙的买卖是非法的
所以结果这些爱雕象牙的人
就在西伯利亚找到
很多毛象的牙
知道毛象吗
象牙就是这样折折两条
比较工整
毛象弯到这个样子
那毛象的牙现在到处可以买
特别是在中国就雕了很多毛象
前两个月我跟宋教授在香港看到一个毛象牙
大概两公尺多
那么雕了多少
如果不错是180个美女
各个飘飘一旋
一整列的很整齐
雕的金工很细的
我问多少钱
2800万港币多少
是很漂亮一个雕像
真的很美
这些古生物存在
是有的
我们不必否认
不要因为否认
你就爱上帝
不要以为你忠于圣经
一定要否认这些东西
不需要的
进化论你不必接受
但是在动物演变过程中间
有微观进化
你也不能否认
比如上帝创造狗
现在狗有四百五十多个种类
这些种类都是狗的种类
这些种类不会说上帝一造就造四百五十狗
四百五十只狗
再加上他们的太太一共九百只
这个演变慢慢慢慢就变成一大堆
叫做micro evolution自由的
macro evolution
我是不相信的
因为从这个种
变成另外一个种
这个是没有的
所以圣经说after its kind
各从其类
当然在同类中间
有不同的演变
就像人
后来有的比较黄
比较红
比较白
那这个是可能的事情
不是不可能
根据历史
跟这个
整个的地球学的研究
那么恐龙之水
消生灭迹
是因为有天上的另外星球
撞到地球
产生了大气层
里面有分天暗地的
许多的微小的东西
遮盖了太阳
以后将阳光射不进大气层
地球变成突然间冰冷
冷到一个地步
所有的生物都死掉了
所以就这样
曾经有一体的生物
忽然间消灭
后来再一个生物出现的时候
所以我们先明白
所谓圣经创造人的这些事情
你说顺服上帝的心意
按照主的应许求
这个叫做信心
请示范如何
照着主的应许来祷告
你说主啊
我要五个老婆
这个就是不照着主的应许
你要我示范很简单
你到需要结婚的年龄
主啊求你给我一个太太
求你给我一个贤内主
给我一个我心里会喜欢的女孩子
这就是造作主的应许求
因为上帝造男也造女
造一个男不造两个女
所以只造一个女
所以一个男
求上帝给你一个女
求了以后
上帝应许是大众的
不是个别的
结果你还没有达到的话
你的主还愿你的旨意成全
所以就很简单的事情
他从前有一个神父
神父是不可以结婚的
谁叫他神父
也是他做boss
坐在公共汽车上面
忽然间人多得不了
一个丰儒
体格很肥胖的女人
就挤到他的身边来
哇他糟糕了
他就道
Father
Do not lead me into the temptation
那个女的懂英文
我求求你
我是很挤
谁在你旁边
你还以为我试探你吗
所以他说
你的故意就说
故意就碰他
碰他以后
他最后就说
如果是你的旨意
你的旨意成全
他已经接受试探了
所以你要知道
上帝的应许是什么
你找圣经
上帝没有应许天天都是晴天
万里晴空没有
上帝应许与你同在
你困难的时候主要求你
给我享受你的同在
照着神所应许的祈祷
你就不会运出上帝的教训
不会做一个
愚昧的祈求
像外邦人一样
那你也不要以为
话都必蒙垂听
如同外邦人一样
你在应许中间祷告
上帝的应许根据第一
祂永远的旨意
上帝应许是根据
我们真正的需要
祂的应许是根据
祂的智慧跟权柄吃下来的
而应许之可靠
根据第一
祂的永恒性
祂的不变性
祂的信实性
所以神所应许的必要成就
那么是不是上帝应许
每一个人结婚都有孩子
所以如果你祷告
有还没有孩子的话
你还是要顺服上帝
然后你就在圣经
找到一节的圣经
没有孩子的
比有孩子的更多孩子
你说阿们
愿你的旨意成全
那什么是上帝的旨意呢
就是在圣经里面清楚记载
与他永恒的计划有关的
而我们要顺从
在他的命令中间
已经赐下的那些原则
这就是上帝的旨意
人按照上帝的旨意受苦
那这样你就是一个被施政家
什么叫被施政家
就是照着遵行上帝之原理
而受了一些的苦难
这就是你的十字架
而在这些的苦难中间
有一部分是你做人当尽的责任
你一定要尽责忍耐
顺服上帝