信仰的能力 信仰所帶來的能力 是沒有別的東西可以替代的 我年輕剛剛小孩子的時候 三歲就沒有父親了 所以我的母親常常對我們講兩句話 第一句話﹖你袋子空空不是窮﹖ 你心里空空才是全 第二句话是说呢 你不要依靠人 你要依靠上帝 你要一生做一个有信仰的人 有信仰 有信念 有信心 度过这一生 依靠上帝 遵行他的旨意 那么你什么都不必拒绝 到我17岁的时候 我母亲对我说 我看你已经有了敬畏上帝的心 你已经是一个有信仰的青年 我现在把你放到世界什么地方 我都不挂你 因为我知道 你是敬畏上帝 神与你同在 感谢上帝 一个三岁没有父亲的人 十五岁就开始办公办多 从来不向母亲再要一块钱 现在今年我已经七十一岁 我可以告诉你 我做了很多人不敢做 没有办法做到的事情 当我们把这个大的建筑物建好的时候 我们没有欠银行一块钱 这一生我从来没有没捐过一丝 我从来没有像有钱的家里 要过一块钱 我教会从来没有 我们就是侍奉主 忠心做 勇敢传 传完了以后 我们有什么需要 我们就告诉大家一通祷告 他们自己把钱送来 虽然印尼是一个很穷的国家 全国的平均收入不到六百块美金一年 最近已经增加到大部分的九百多块 当我们建成这个大礼拜堂的时候 我们算起来一共花了四千多万美金 人就这样供应我们 我比起到美国来传道 我感觉到美国是很穷的国家 我们这三天的费用是两万五 到刚才早 到昨天晚上 我们才收到一万多块 在印尼不是如此 虽然很多人是很辛苦的生活 但有重要的工作要做的时候 他们可能把半生的出息都拿出来 为了成全上帝主 这种信心的生活 信心的侍奉 是可能的吗 我告诉你 是可能的 我这一生要见证的事情 就是上帝是 又真又活的 我这一生要做成的事情 我告诉你 神是全能的 神的应许是真的 神对我们讲的话 句句都是精准的 是太不得了 中国古人说 民无信不利 信这个字在孔子的时代 就是表示真诚的意思 实在的意思 是诚实的意思 所以孔子说 悟信而好古 我真诚诚实的 我是效法古人的 周文王周文王的时代 我国人以礼以治国 所以百姓都是很尊崇礼节 礼貌礼的制度 所以孔子修古人的智慧 真心地追求真理 古代的社会非常的深厚 亲爱的弟兄姊妹们 我们主把真理赐下来 要叫人真实去修习真道 这叫做信心 信心不是自信心的一厢情愿 今天灵恩派所讲的信心 跟上帝的真理没有关系 只要信,你的病就会得医治。 那么这些不信主的人,他只要信,就得到医治。 那你问这些不信主的人,你信吗? 他说,我信。 因为他盼望照着牧师讲的,有信心就得医治,当然他就信了。 但是他根据什么信呢? 完全没有基础的信。 那是罪人的自我自信心 基督教圣经所讲的信心是不一样的 圣经告诉我们 信道是从 什么 从听道来 所以只有在上帝的真理里面 隐藏着真正信心的种子 当一个人把神的真理领受到他心里面的时候 有刻薄争理的心, 他又愿意认知争理的心, 他又愿意顺从争理的心, 他又愿意遵行争理的心, 他说领受的道就产生了信心。 信心是不是糊里糊涂的呢? 信心是不是完全盲从的呢? 若是这样的话 那么信心就违背理性 但是圣经告诉我们 信心不是违背理性 信心也不是压制理性 因为我们借着上帝的道 我们的思想开通了 我们借着上帝的道 我们愚人就通达了 我们灵魂就苏醒了 我们有一个真正的信仰 不但不是谩撒理性的 乃是光照理性 示弃理性 乃是引导理性 是理性归回真理 所以真正的信仰 乃是归回真理的理性的道路 我们在没有认识真理以前 我们的思想是走迷路的 我们是思想的浪子, 凭自己所要的乱思乱想, 当我们认识真理以后, 我们就把我们思想的方向转过来, 使我们的思想面向真理, 使我们的思想归回真理。 信心就是你的理性归回真理。 你浪流浪的理性 归回真理的轨迹 面向真理的追求 这个归向就是信心 所以我个人把信心 用三个层次来表现出来 信心的第一个层次 就是理性归回真理 你从前所想的 都是凭着自己的欲念 自己的贪情 所以照着自己 思异想的所有 为自私而有的事情 当你认知真理以后 你就按照神的真理 来想应当想 思想是按照上帝的思想 情感是按照上帝的情感 道路按照上帝的带领 我们的理性归回真理的时候 我们的感情归回圣爱的时候 我们的意志归回神的旨意的时候 我们的自由归回神的引导的时候 这个归回 就是我们成为有信心的人 这样的信心是不会错的 因为你在真理的优势里面 在真理的范围里 享受理性公用的自由 正像我们用腰带 来束我们自己腰的时候 我们不是失去自由 我们相反地 得到了自由的动力 一个运动员 把腰竖起来的时候 也就是他更有力奔跑的时候 一个在真理里面 约束自己的人 也就是在真理的约束里面 产生自由的人 所以理性的第一方面 就是我们理性 归回上帝的正法 被造的思想功能 归为启示真理的上帝 所以以后我们就要 正用我们的思想 正面归向上帝的道 我们所想的 在真理的约束里面 我们所想的都是 和神心理的事情 这个叫做信心 信心不是指一个手 我举手我信耶稣 信心不是说我信上帝全能,一定医我的病,那就强求上帝顺服你的心。 信心是把上帝所造的理性归回上帝的真理,顺服祂的引导,使我们成为一个顺命的人。 当理性归为真理的时候 你所需要的就是忠心 这个忠心跟信心是合在一起的 所以当我们听音乐的时候 我们为什么永远不满意呢? 因为我们在家里听的音乐 所以我的声音跟在音乐厅听的不一样 特别是当我们用不好的扬声器的时候 为什么在音乐厅听的是鼓的熊壮的声音 在房间听的变成打铁筒 为什么在音乐厅听的是提琴的声音 在家里听变成二胡呢 所以提琴变成二胡 打鼓变成铁筒 喇叭变成口箫 你听得很不满意 所以你说 下一次我要再到音乐清晰厅 为什么呢 因为这些重播的声音 不中于原因 那是音响学家 他们一直改良一直改良 从爱迪生发明 留声机以来 到了1957、58年的时候 我们才听见一个名字叫 Stereo Stereo中文翻译 生力声 就是亲身经历原来的声音 自从生力声 把它卖了以后 你感到很奇怪的 为什么鼓从这个地方出来 钢琴从另外一个声音出来 怎么我的家里 变成有立体的声音呢 因为这个唱片的两笔 有两种不一样的这个记录 一个唱针扁扁的分成两间 从这边躺过去的时候 鼓的录音就从这边出来 一群的声音就从那边出来 突然间你乱了你的听教 整个房间变成音乐厅了 这个叫做 忠于原音 忠于原音的意思 就是把 放播出来的声音 原来所播出的声音 是很忠实的 在表达一切 high five high five是什么呢 就是high fidelity 很多人知道high five 但不知道 什么东西叫high five 所以我有一个朋友 一天到晚搞Hi-Fi 有钱就换Hi-Fi 那我问他说 你常常改Hi-Fi 请问Hi-Fi是什么 我讲不清 苹果叫Hi-Fi 什么叫Hi-Fi我不知道 大概是 Five比较High 所以叫它Hi-Fi 我就介绍给他听 Hi-Fi就是 高度传真的原理 高度忠于原来的声音 忠于原来的声音 这个叫做Fidelity 高度忠于原音 这个叫做High Fidelity 越高的就越难做 越像原来的声音的就越贵 但你得到的满足感就不一样了 今天人的信心也是如此 因为信心这个字在希腊文是Pistos Pistos什么意思呢 就是忠实的意思 这个音在拉丁文叫做Fide Fide的意思是什么呢 所以Fide变成Fidelity Faithfulness 当一个人真正忠于原来的时候 这个人就叫做有信心的人 今天教会的责任是什么 我们的忠于上帝的道 上帝所讲的话 牧师讲的道 若是越忠的 听众就越有信心 如果牧师不明白上帝的意思 讲到乱讲一场 信徒就没有信心了 当我们读圣经的时候 我们越明白真正的意思 我们越忠实地去追寻 我们越忠实地去认识 我们越忠实地去遵行 我们就成为高度有信心的人 信心是什么 信心要忠实归回原来的 我们要把神的道 当作我们原版的真理内容 我们也忠于神的真理 我们就成为越有信心的人 所以信心的第一个层次 我们的理性归回真理 信心的第二个层次 就是我们的感情归回深爱 上帝不但是真理的本体 上帝也是爱的本体, 上帝就是爱。 这是没有一个宗教说曾经讲过的, 在回教的《可兰经》里面, 它说:"Allah Rahimnia, Allah Rahamnia." 这Rahimnia中Rahmania什么意思呢? 上帝是满有怜悯。 上帝是满有怜爱。 没有说上帝就是爱 全世界千千千万万本的书里面 全世界所有的宗教里面 只有基督教的圣经讲 上帝就是爱 不是说上帝有爱 上帝有怜悯 乃是讲上帝就是爱 上帝就等于爱 上帝就是爱的本体。 所以这样我得到一个结论, 我有爱。 爱是我所有的产业里面一部分叫做我有爱。 但圣经不这么讲的。 圣经说上帝就是爱。 所以上帝是爱,跟上帝有爱是不一样的。 上帝是爱的本体 所以除了上帝以外 所有的爱都是服输性的 而不是本质性 但是神是爱的本体 所以一个来到上帝面前的人 他就来到爱的本体那里 一个认识上帝的人 就认识了爱的本体 一个遵行神旨意的人 就是在爱的本体中间 把爱的原则付诸行为的人 所以我就把这件事 用一个名词来表达出来 上帝是谁 上帝是有为个的爱的本体 上帝是有慰歌的真理的本体 上帝是有慰歌的义的本体 And He is the love Himself. He is the subjectivity of righteousness in person. 上帝是有威格的圣洁的本体。 上帝是有威格的良善的本体。 所以不是祂有良善,祂有圣洁,这样简单。 就是良善的本体。 祂就是圣洁的本体。 祂就是爱的本体 祂就是义的本体 这个本体不是死的 这个本体是有位格的 有本体的位格 当今天我跟你讲到这一方面的时候 我们已经超越了启克国在十九世纪所讲的subjective truth。 启克国讲真理有两种,一种是objective truth,就是我们认知的真理,我们想象的真理,我们知道的,我们修习的,我们追求的真理。 这个真理是客观的 不论你信不信 它自己的存在 这个真理是客观存在 自己存在的真理 那么我们去寻求它 我们去高举它 我们去修习它 我们去研究它 我们去讨论它 无论你做什么 真理在你以外 不过是你修习的一部分 不过你认知中间的一个层次 他认这个不够 所以丹麦的哲学家 Soren R.B. Kierkegaard 他说你要跳到一个 subjective truth的阶段中 什么叫subjective truth 就是真理变成你主观的一个经验 生命亲身经历的一部分 这样你跟真理的关系 就是个别的 是有机的 是非常非常接连的 所以这个就在哲学历史 到了十九世纪 产生了一个大的变化 比如我们都知道 诚实是比不诚实更好 所以我们看这个人诚实,那个人不诚实。 我说这个是好人,那个不好的人。 我们自己也修习诚实,我们研究诚实, 但是这个诚实是什么呢? 是我所修习的对象,是我所思想所研究的一个题目。 但是齐克国说这个不够。 客观真理变成主观真理的时候 心智成为诚实的人 心智成为一个 摄行诚实的人 这个诚实就不是 你研究 你思考 你讨论的题目 这个诚实就变成 你生命的一个本体 成为你生命的一部分 这样你做人 就在真正的存在里面 成为有价值的东西 所以齐克国的贡献是很大的 齐克国把客观的真理 跟主观的真理分开来 我们每个人亲自经历 我们的存在 跟我们所要的真理合为 这是十九世纪 哲学的一个贡献 但我看这个还不够 所以我要提到上帝是真理的本体, 所以不是subjective truth, subjectivity of the truth, 神是真理的本体, 神是有生命有为个的真理的本体, 所以我们以不信的人不同的地方站立, 他们讨论的上帝, 他们思想的一部分 他们所思想的上帝 这需要你们一个题目 所以齐克果说 上帝不是拿来讨论 上帝不是课堂里面一个题目 上帝不是这需要你们一部分 齐克果说 上帝是本身就是正义 所以不是把上帝做来讨论 上帝不是我们讨论的题目 上帝是我们敬拜的对象 这是很不同的 有的人听到听来听去 把上帝的道 当作一个正在思考的题目 你怎么讨论 他是一个他 但是一个真正认识上帝的人 不是把神当作讨论的题目 真正认识上帝的 跪在上帝的面前 俯伏在他面前 敬拜他 尊敬他 相信他 听从他 神在你生命中间 是一个指挥你的行动 控制你的人生 决定你永远的动向的那一位神 这一位神在你生命中间才是神 他才占有神的角色 他将有神的主权 就在这位神的下面 过一个与神相对存在的生活 所以齐克国是存在主义之父 提到什么叫做存在的时候 他在这些历史里面 用了一个完全创新的定义表达出来 祁克哥说 存在就是独自面对你的上帝 你在神的面前 就悟到你与他的相对关系 这才是你的存在 你存在所产生的各样的果效 就从这个面对的关系 开始产生出来 信心就是 活在神面前 对神的真理有所回应 活在神的面前 对神的启示有所回应 对神的主权有所回应 我们的存在跟祂的存在的相对性建立我们的生命与我们的生活 当我们用我们理性 违回上帝的真理的时候 我们信心的生活就开始了 当我们用我们的感情 违向上帝的圣爱的时候 第三个层次 我们用我们的意志 归向神的旨意 我们每一个个体 都有意志的功能 我要这样 我要那样 我计划这个 计划那这个 但我们这次计划 都是凭着一己所要的 我们这个自己意识 很多缺陷 我们自己意识 很多盲点 我们自己有很多的限制 所以我们决定的事情 过几年以后我们发现 错了 当我们错的时候 我们没有办法挽回历史 我们没有办法调转时间 我只能将错就错 一生走下去 我们入错行 我们挥奔多少 我们做错事 我们无限的懊悔 我们娶错妻子 我们嫁错丈夫 我们用无限的眼泪来洗脸 我们教错孩子 他们长大了变成坏人 永远没有办法还回过来 为什么我们会做错 因为我们的决定 我们的意志 没有在真理的引导之下 做决定 所以这是很可怕的 今天下午 我奉主的名对你说 你需要信仰 当你找到真正的信仰的时候 你才找到人生的方向 真正找到信仰的时候 你才真正找到生命的动力 我们理性归向真理 就是我们的感情归回神 我们所喜欢的 我们所爱的 是不是在神的圣洁的范围里 如果是的话 我们就不可能爱错 我们不可能做错 因为这个爱 在真理又书之下 引导我们走一个正确的道路 这个是信心的第二个层次 信心的第三个层次 我们的决定 归向上帝的自由 请你注意听下面的话 每一天每个人都发挥他们的意志 每一天每个人都运用他们的自由 但是当我们运用自由的时候 我们没有被真理有输 没有照着神的旨意 来决定我们的意志方向 甚至说我们是个人偏行记录 一个人做错一个决定 可能比全世界受苦 一个人有一个错误的意志的方向 可能使整个国家受害 一个希特勒 是世界上有七千万人死于非命 一个毛泽东 从1920年到1976年 中国七千万人被杀 因为一个很强烈意志的人 决定全世界照我的意思去 这样无论是萨登·胡逊 无论是希特勒 无论是拿破仑 无论是毛泽东 无论是Alexander the Great 都是用意志行事的 有人定下一个意志 千万人得到帮助 定下一个意志 千万人因他受损 所以这是很可怕的事情 越是有潜在能的人 越是有才干的人 越是勇敢 下定决心 做一件一番大事业的人 都应当把他的意志功能 先归向神的旨意 我相信 我不是很聪明的人 但是我绝对不是笨人 我十七岁的时候 我决定一生 走在神的旨意中 成为传扬真理的人 在这五十多年里 在这五十多年来, 参加我聚会的人已经超过三千多万人了, 所以我的影响力不太大, 但是至少我知道一件事情, 如果那一天我不把我的意志归向神的旨意, 可能我已经害了千千万万的青年了, 但是自从那一天我归我的意志向上帝的旨意的时候, 千千万万的人听我所讲的道 他们的生命都有改变 他们的思想都有更新 他们的生活也有新的方向 在这五十四年里 我受感动走到前头奉献做传道的人 在我三万多次讲道里面 提供超过两万八千个人 要奉献做传道 每次我到一个地方去讲道 都有人会对我说 唐牧师我是你在1982年的时候奉献的 当你到过那个城市讲道的时候 我奉献给主 我感谢上帝 这是可能发生的事情 你把你的意志 归向神的旨意的时候 你的方向就是很清楚的 你对世界的贡献也就更清楚 许多人因为你的归向 生命得到了改变 这是我们信心的第三个层次 当我们理性归向真理 我们的感情归向上帝的圣爱 当我们意志归向上帝的旨意的时候 我们就成为一个有信仰的人 所以信仰是什么 那就是照着神的道 向神正念的回应 人对神的回应 就决定这个人永恒中间的价值 你对上帝的回应就决定你永恒的价值 人不是他所吃的 人不等于他吃什么 人不等于他想什么 人不等于他的行为 人不等于他对上帝的回应 当神呼召我们的时候,我们怎样正面顺服? 约定我们以后成为怎样的人? 当神呼召摩西的时候,摩西顺服了 当神呼召保罗的时候,保罗顺服了 当耶稣基督呼召彼得的时候,彼得顺从了 当上帝感动马丁·路德的时候, 马丁·路德顺从, 当上帝呼召加尔文的时候, 加尔文顺从, 这些对上帝正面回应的人, 决定了他们一生做什么工作, 他们在永恒中间有什么价值, 亲爱的弟兄姐妹们, 我们的生命只有一次, 我们生出来 我们死去 只有几十年 在这几十年中 我们到底用什么 来建立我们的人格 用什么原则 来过我们的生活 我们的行为的方向是什么 我们今天应当很严肃地思考 然后向上帝的呼召 做一个正面的回应 我再说人不等于他吃什么 人不等于他想吃 人吃什么成为什么 这是唯物论最肤浅的思想 人想什么变成什么 这个是理性主义的定义 人感受什么他就是什么 这是肤浅的心理学的看法 人的行为是什么他就是什么 这个behaviorism的思想, 神经里面归正神学的思想告诉我们, 人就是他对上帝的回应来决定他的价值, 你要谨慎地回应你的上帝, 当神对你讲话的时候, 当神下面显明他的道的时候, 当神把你的心破开来给你看的时候, 也要你 把你的心 破开来给上帝看 我们今天对神的回应如何 就决定我们一生 成为怎么样的人 更决定我们永恒的价值 这世界只有几十年的生命 你赚多少钱 不等于你的价值 因为人若等着全世界 失去他的灵魂 有什么意思 我们生命的价值 远超过我们所赚的 无论多少 有一次在加卡达 有大概七百个最有钱的人 他们在全世界最大的 Hilton的旅馆 请我讲到 加卡达那个时候 Hilton多大 你知道吗 单单Tropical Forest就有153个Acre 全世界没有这么大的旅馆 公占花园153个Acre 很豪华 1BP大得不得不 是世界最大的Hilton 这700个有钱人 银行家,资产大师,金融师,这些都请我讲道。 我看见很多地痞的人都在那边做, 连做的态度都不一样。 我对这种态度是看得不大惯的, 因为我对神的工作, 我看最有钱的人跟最穷的人是一样的。 我对他们说 你们有多少地皮的人 都不要骄傲 因为今天你有多少地皮 明天可能归给别人了 没有一个人 永久享有某些地皮 你要知道你的地皮 真正属于你的多大吗 真正属于你的地皮 就是一公尺乘两公尺 你的棺材放下的那个地方 那个就是真正属于你的 但是你连这一块地皮也不长久 可能五十年以后就把你挖掉了 改造另外一个世界 所以我们到底在世界有什么价值呢 我们所能赚的钱 有一块能代序吗 连一块钱也不能代序 我们每一个人在上帝面前是可以傲慢的 我们在神的旨意中间 照着神的计划 把自己的生命献上 神就神为我们所定的工作 这个价值是永远的 你对暂时的工作 不要把你的永恒投注下去 你只有对永恒价值 才投入你永恒的奋斗 我17岁出来传道 现在我是75岁 71岁 我很清楚知道 我这一生遵循了上帝的旨意 有一天我一定要见上帝的时候 我从心灵的深处会讲一句话 主啊我感谢你 因为你托付我的工作 我已经做成了 我现在是每天 预备见主的面 主留我多一天 多做主的工一天 主要我见祂的面 因为我毫无愧 毫无负自己的良心 我预备见祂 亲爱的弟兄姐妹 这是信仰的人生 有信仰的人生 理性归回正理 情感投入圣爱 意志顺服神的旨意 我们的行动 造作圣灵的引导 我们的生命不是我们的 我们的生命是属于主的 这就是有信心的人生 我们在第一天提到信 是提到对神存在的信仰 第二天我们提到 信是对神恩典的信仰 第二天我们继续下解 信是投入神永远的计划 知道不照创造你的上帝 也为你的生命定了计划 你乱跑一场 你照你的自由放纵至主 请问你要到什么时候 你肯不肯把你的自由收拾回来 他的对著说 我愿意照着你的旨意 来过我以下的日子 照着你的引导 来决定我脚步的方向 在我以后的日子 我愿顺服你 走在你的旨意里面 行你所喜悦的事情 这样我可以讨你的喜悦 只有这样的人生 才过出真正有价值的人生 这世界人的生命 当你结束你生命的时候 有很多人会发现 我到底活在世界做什么 还有很多的人 死以前有两个思想 第一个思想 我要做的事 我都还没有做 第二个思想 我竟然做了许多 我本来不应该做的事 等这两个思想 终极结合在你的生命中间的时候 你会产生第三个思想 我现在要做我要做的事 但是时间已经没有了 当你回头看你过去的时候 你发现你的时间 你的光阴 已经浪费了 因为我们一天当我们做老板 要我们做的时候 为什么一定要做老板 因为是我们的老板 给我们薪水 我们当时要做他 但是我这一生 学会一件事情 没有人是我的老板 所以上帝是我的老大 所以我要讨他虚 要我行的事情 实现他要我实现的事情 我的思想是按照上帝的思想 我的情感按照上帝的情感 我的意志是按照他的引导 我的计划是按照上帝的计划 我要遵行 这样我们以后的日子 就不再浪费光临 我会用真正的信心 建立起我们人生的价值 神还给我们机会的时候 我们千万不要忽略 我们千万不要抵挡 因为有一天 我们都要站在上帝的面前 当那天我们站在他面前的时候 他如果说 你这忠心良善的仆人 你进到我这里来 享受我为你所预备的 那你是心满意足的 但如果那一天 我们到上帝面前来 他说你这又恶又懒的人 你离开我去吧 你恍然大悟 我这一生到底做什么 我信心成全了什么 我如果没有成全 因为我的信心是有问题的 当那个时候 你懊悔 你吹胸 你愤怒 你要改变你的命运是不可能的 因为那对你讲话的 是宇宙中间最高最高的权威 没有上述的可能 没有改变的可能 因为这是最高权柄的决定 你是一个信主的人吗 如果你是一个信主的人 我问你 你为什么信主 我信主为了要发财 我信主为了要顺利 我信主为了要成功 那我只能对着你 你信心是幼稚到不能再幼稚 一个真正对神有信心的人 是要把神的生命 把它synchronize 因为我是属于主的人 那么当你有这样的信心的时候 你的生活就产生了最大的力量 我们每一个人的生命 都是一场的考验 当上帝造人的时候 他把可能受的苦 耐力的程度 放在最大的地步 所以人可以经历最大的痛苦 所有的动物 所有的苦 都是肉身的苦 只有人的苦 可能产生心灵最大的痛苦 所以越高层次的生命 就越大受苦的可能 那你说 上帝为什么造人给人这些的事 传道书第三章告诉我们 上帝造万物 各岸其时成为美好 那么把永恒的本质放在我们里面 人之所以伟人 我们有一个有限的身体 加上无限的灵魂 人之所以为人 我们有无知看得见的外表 加上看不见的灵性的内在 不但如此 是神造我们成为受惊恋 受痛苦可能性的一个活动 所以suffering是一个necessity 因为苏格拉底讲一句话 有检查过的生命是不值得活的 人的生命需要考验 人的生命需要精炼 人的生命需要火炼 越经过火炼的人 他的生命就越有价值 没有一个戒指是黄金不被火考验过的 没有一粒的钻石 是矿物没有经过磨出来的 一件美丽的衣服 是不是用剪刀 把漂亮的布剪坏了 所以这个修剪只需要 这个磨损只需要 这个火炼只需要 你不经过火炼 你就没有资格成为黄金 你没有经过筑膜,你就没有资格成为钻石,你没有修剪,你就没有办法成为一件很漂亮的衣服。 这是神的旨意 今天有一个 肤浅的基督教 我们只需要 有顺利的生活 我们认为 那些是假先知的信息 假先知的教训 就要你过顺利的生活 尽量舒服的生活 我告诉你 美国的基督教是很可怜的 因为美国基督徒 什么考验都没有 美国基督徒最可怕的考验 就是家庭的圣洁跟忠心 连这件事都不能经过考验 那美国的教会是很肤浅的 因为这片土地没有战争 美国人打仗 都是在别人国家打 自己打不倒 这个国家已经很久没有饥荒了 没有战争 没有饥荒 没有贫穷 没有痛苦 这个国家过了很顺利 很丰富的物质生活 所以我们一定用各样的 各样的经济 使我们在美国的人 可以过很顺利的生活 全世界怕苦的人 都跑到美国来了 所以美国是 找安逸的人的一片路途 所以是灵性 很难发展的一个路 这是我们很可怜的地方 一方面我们感谢主 给我们安逸的生活 给我们物质的丰盛 但我们忘记了 我们需要受考验 信心经过考验以后 就成为比黄金更宝贵的路线 我们需要信心的考验 当信心考验的时候 你才发现信仰的能力 是大过你在顺利实习所能想象 我从来没有 怪责上帝 为什么给我三岁就没有父亲 对上帝埋怨 为什么十五岁就半工半读 连一块钱都 像妈妈不再要 我从来没有埋怨上帝 给我经历许多的困难 许多流泪的日子 上帝的道路 高过人的道路 上帝的意念 高过人的意念 等神许可我们的信心受考验 许多我们不如意的事情 发生在这生命中间 你要知道 上帝啊 你的道路高过我们的道路 你的意念高过我的意念 愿你的旨意成全 使我信心发生的动力 可以胜过各样的困难 胜过各样的逆境 使我站稳在你的面前 亲爱的弟兄姊妹 信心的动力 大到一个地步 耶稣说你们若有信心 像芥菜种子一样 你们可以把山 牵引到海里面去 什么意思呢 那不可能的事情 在有信心的人都可能 我把这些话 付诸实现的时候 我天天祷告 主啊 用你所给我的信心 呈现你要我做的事情 如果你问我 我又回答你 这是没有人可以想象的事情 这几十年的中间 神亲自引导他的儿女 亲自引导他的父亲 有信心胜过一切 我们要建那个大礼拜堂的时候 我们本来已经买了一块地 后来建到一半的时候 忽然间附近六个回教堂 联合起来游行反对我们 你们不可以再建下去 你一定要搬到别的地方 否则我们一定长期对抗你 我那时候流泪祷告 我们用很长的时间 出席了这些的钱 现在已经把四分之一的钱 投到这块地里面去 超过一百五十万美金 已经放进去 现在它不可以我们建 我们不能把这些拿回来 因为打的地基拿不起来 已经付的钱不能拿回来 猪啊 我要怎么办呢 我们试着跟他们谈,无论如何不要跟你们谈,所以政府也不敢继续发准制下去。 政府说如果这些人许可你们,你们就建下去。 我们跟这些回教徒领袖谈,他们说如果政府发准制,你们就建下去。 我们再到政府那里 政府说如果回教徒 可以你们见 你们就见下来 所以我们变成 打来打去的 那一粒乒乓球 我那个时候 痛苦到一个地步 天天晚上祷告的时候 差不多都流眼泪 后来我们已经 出生600万年级 要见礼拜堂 忽然间1997 东南亚 经济萧条 整个社会动荡得不得了 一块美金 是等于1980块印尼顿 但是经过三个以后 变成3000块印尼顿 六个月以后 变成6800块印尼顿 八个月以后 一块美金变成 一万六千两百八十块 所以你看 我们除息了六百万美金 八个月里面 变成一百万美金 就在半年里面 损失了五百万美金 我流泪对主说 主啊你的仆人 一个没有依靠 从来不默间的传道人 现在损失了五百万美金 我到什么时候 才能有五百万美金来建 一个礼拜堂 给大家来听到 后来好像有个声音对我说 上帝不许和大卫建圣殿 可能要轮到下一代 你才可以建 我流泪说 如果你要我到死 看不见 我要建的礼拜堂建起来 我只能顺服你 求你给我坚韧的心 可以受这些的痛苦 直到你的旨意成全 经过差不多十年以后 我们建的礼拜堂 比原来所建的大两倍半 我们得到的地皮 比原来那一片地体 败大了三倍 因为上帝的道路 上帝的旨意 高过人的旨意 现在我回头想 才知道 那个时候我哭也没有用 痛苦也没有用 因为上帝说 你为什么找一块 那么小的地皮 建一块 我要你建的 不是那么小的 那一块地皮 只有五千六百公尺 也就是 1.6 acres 上帝说我要给你的 是3.7 acres 比你要的更大 那么上帝后来 真的把这块地皮给我 我就纯粹感谢上帝 把这块地皮怎么设计 一个人的头脑 要想地皮的每一寸 怎么用 所以感谢上帝 我一方面到处传道 一年讲道五六百次 一年坐飞机三百多次 那么空一的时间就是几万 怎样利用这个地 每一寸都不浪费 一年得来不容易 我不能随便 我现在看你们美国人建礼拜场 浪费得不得了 你们用地皮乱用一场 所以我求助联民务 从屋顶到厕所 从最高的地方到最深的地方 每一寸都要再改 所以我的设计图 有一些部分改了350次 然后决定怎么样建 结果我们建成的时候 我没有想到 在3.7英亩的地上 可以建了一个 可以做6500人的地台 还建了一个 8层楼的首选 建了一个很好的音乐厅 还有一个花园 还有一座24层楼的大厦 我不知道要怎么改 才能把那块地壁建得更好 我只知道一件事情 我一生没有修过建筑学 我把最好的献给上帝 当音乐厅成功的时候 我们没有钱请指挥 因为大指挥都是很贵的 所以我自己苦苦在修指挥 现在我们一年二十多个音乐会 其中三分之一是我自己指挥的 那么钱哪里来的 我决定一生绝对不默契 所以我指挥的时候 一块钱也不能拿 我设计礼拜长的 我做很多的工作 在我讲道之外 我都没有拿钱 我只有求主的旨意成就 这样我们虽然很苦 每一场音乐会 都要贴差不多一万到两万美金 我们盯力坚持下去 到有一天没有办法的时候 崩毁的时候 我们再到主的面前 我已经不能做了 求主怜悯我们 我如果要见证我的侍奉 我相信你们听了一定流眼泪 因为我是没有能力 但有信心的人 没有能力有信心 好过没有信心有能力 我从来不去找有钱人 我从来不募捐 我从来没有发pray letter 因为从40年前 我发现所谓的pray letter 都是asking money letter 我不能这么做 我也不能对有钱人 请你帮忙 我奉献你钱 因为我的口已经分裂尾声 做传道的工作 我不再向人教训 但是感谢上帝 就这样艰苦的奋斗 用信心创神的工作 神就量怜悯我们 我见证一个很小的事情 我们1984年 开始归正福音运动 怎么开始呢 我祷告上帝 怎样使印尼人 懂得规正神学的重要性 怎样鼓励大家 做一个传福音的教会 神感动我 你一开始 你传讲规正神学的原理 那么要到哪里讲 你到教会去扣门 请你让我上台 讲规正神学好不好 他们一定说 你要讲就照我的意思讲 所以我对主说 我已经三十多年 按照教会的意思来讲道 现在求你让我能够 按照你的旨意来讲道 所以上帝说 你不要去敲教会 那我怎么传道 我自己要去租一个里 自己要付租金 然后自己要筹备 然后印传单 请人来听我做交易 那么这个经济没有人坚持 没有人支持 所以我从马朗搬到加加大的时候 我决定两年没有薪水 那730天 我要养我自己 养我太太 养我四个孩子 养我一个幼母 还有两个帮助我们的公主 所以730天 没有生活费 没有薪水 到现在我也不知道怎么过的 怎么没有人死 还是获到 这是上帝是获的 这是信心产生的过程 有时候我很想流泪 因为真正明白 我内心要做的人 全世界没有几个 但我在神面前 决定要做的事 一件一件做成功 如果今天你到印尼去 你看见我们的礼拜堂 我相信你会承认 比美国很多 Mega Church更漂亮 如果你到我的音乐厅看 你会发现 全世界很多 最大的国家的音乐厅 都不能跟着我 那个acoustic 这么transparent 是coincidence 偶然产生 因为我不是 做建筑的 我对主说 我把最好的 求主给我智慧 后来去建好的时候 才发现 每一个角落的角度 都是对的 每一件事情的高度 如果叫我再设计一个 可能设计不成 因为神的怜悯 新加坡的音乐厅 用了500 million US 北京的音乐厅 差不多用了600 million US 上海的音乐厅 用了差不多300 million US 台北的两个厅 30年前 用了250 million US 我们的音乐厅 我们只用不到10 million US 是人家的百分之一 人家的六十分之一 人家的五十分之一 怎么会做成功呢 我不知道 我知道神帮助我 上帝赐福给我 那我们一步一步 把神要我做的工作 做成的时候 我们归于荣耀的上 一里过会的议长 不是一里的政府 是总统 他听我们议会的说 我去了这么多的 全世界各地的音乐厅 瑞典 法国 意大利 我从未想到这间音乐厅可以在加拿大建造 你用多大的地 我讲的都很不好意思 我们只用一万多英尺的地方 怎么可能 新加坡的音乐厅用了我们65倍大的地 他们的音乐厅可以住1600人 我们演奏的人可以做1400人 他用我们65倍的地 我们就用很小很小的地 做了最大的可能性 神是又真又悟的 信仰的能力是大的 我们建完礼拜堂的时候 还没有建开始的时候 旁边的回教徒生气了 青年人周围游行 不准建这个礼拜堂 开始拆下来 我们靠着信心一直建一直建 结果政府正式发准字给我们 我们试着跟他们讨论 他们回教的青年可以同情 基督徒需要一个礼拜堂 后来等建建建 建成最大的时候 那个旁边回教堂 变成小小的 当我们要把十字架放在最高的地方的时候 我们的十字架是离开地面六十六公尺 因为圣经是六十六卷 等于差不多两百 feet 再把十字架放上去 那一个十字架是三千五百公斤 或者那个十字架是差不多八千英镑 八千的磅 那么把它加上去的时候 我们租了一个很大的crane 用了一万多美金 把它放上去 当我们把撕的架放上去的时候 加卡达的市长说 拿下来 在回教的国家 你把这个大的撕的架 放在那个高的地步 你是挑衅回教徒 你是让人来骚你的礼拜堂 我就祷告 我的主啊 已经放上去的 我不要拿下来 我一生就要高举你的世界 所以我们派人去跟他谈 你一定要拿下来 他们回答他说 我们的牧师说不要拿下来 怎么可以不拿下来 你知道这里周围的回教徒都生气吗 我们说我们求主仔细他们的怒气 我们不想拿下来 为什么不拿下来 他说政府给我们准制 难道我们没有资格 把我们的记号放上去 如果美国人建一个 Bank of America 建完了 不可以把Bank of America 放上去吗 我建了基督教礼拜堂 不可以把十字架放上去 上帝就感动这个市场 后来说好 现在还没有正式的准制 发给你们 你不要拿下来 你就给你的司徒教穿衣服 用布把它盖起来 使回教徒看不见 是司徒教 真正的准制发出来以后 你才给他脱衣服 我说不要不要 因为如果穿衣服呢 人家就认为 我们是鬼鬼祟祟 做事情 我们是光明正大的 所以许可我们挂上去 我们试着跟回教徒做朋友 彼此尊重 看看上帝怎么引导 结果神又让他许可我们 所以试着 从挂上去那一天 从来没有拿下来 这到耶稣基督再来 我不拿下来 如果主许可 永远在那里 成为贾加达一个地方标志 也成为上帝的见证 在那一区的里面 从亚当到现在 从来没有什么大礼拜 从这礼拜等见好了以后 就有千千万万年 传扬上帝的道 我们见的时候 我们很注重架构 注重这个耐力 所以我们请最好的 这个建筑师来建 我们请最好的古迹师来古迹 所以每一根柱子 可以承担125吨的重量 结果我测量的时候 上帝给我们建的比原来的更好 所以每一个柱子 可以承载200吨的重量 那个专家给我们算的时候 我问他说 地震来怎么样 他回答我一句话 我们所见的 可以耐7G地震 100年以上 如果可以7G 100年 也差不多等于 可以耐1000年 我盼望直到耶稣基督再来 我们可以在那边做礼拜 印尼是全世界最大的回教国家 我们是最大的回教国家 建了一个最大的礼拜 而且是正式拿到准字 不是随便的 我们的神是奇妙的神 我们神给我们的信心是奇妙的信心 信心发出来的能力是奇妙的能力 在不可能的事情上 神使我们可能 现在我们的音乐厅 有时候一大堆外国的大师也来听了 No Ambassadors 美国的大师都来听了 美国的大师也来听了 还有最爱音乐的人也来听 我们看见回教徒的领袖也来听 所以一步一步做上帝的工作 我们的侍奉 每一件都是征战 我有时候想 我这样做对不对 会不会做错呢 或者另外一个思想就来 做对做错不必讲 不做就错了 所以一定要做 开始 然后交托给主 因为淡泊的水是不能分开的 所以你的脚先踏在水面上 它才分开 你看圣经 上帝赐福有信心的人 希伯来书九章三十五节告诉我们 你们不可丢弃勇敢的心 存这样心的人 你的大赏词 在全世界的教会 在中国华伦的教会 在亚洲的历史中间 我做一个先锋 用信心 勇敢为上帝做工 让神一步一步的带领 如果你有到加卡达去 欢迎你们来参观 我们的建筑 你不是要看我们的厉害 你要看神是 又真又和的神 印尼不是一个 很好或很安全的地方 但是我确保你来的那个角落 是很好的 今天晚上 我坐飞机赶回去 12号中午2点 我到了加卡塔 我4点就开始做工 我们要把另外一层 4000多公尺 或者4万2000 2万2000英尺 的中国的波兰馆 的那一部分整理清楚 我要亲自做工 每天大概做12个钟 从早上10点 到晚上10点 把这个预备好了 24号的时候 我们就正式开幕 这个博物馆 在我到美国来以前 我已经用了12天 每天超过10个钟头做工 西洋艺术馆已经做好了 我们还没有做完 中国的艺术馆 到了24号那天 我们有5000人 一同庆祝耶稣復活节 100多人的诗班献诗 50个演奏员弹音乐 下午的时候 700多个外国的人 一个一同参观国馆 到五点的时候 有一个很大的音乐会 我们要唱这个 贝多芬的Christ on the Mount of Olives 还有贝多芬Piano Concerto No. 3 还有Romance 还有其他的作品 到七点的时候 我们吃了晚餐 就700多人 被车送到山上去 我们开始一个 很大的研讨会 就是 基督教在21世纪的挑战 那么 Westminster的院长 几个重要的教授 还有英国的教授 还有新加坡的教授 还有我 都在里面做讲演 到27号才结束 到了楼棺做好了 研讨会完了以后 我才有时间休息几天 以后又到各地去传达 明年开始 我们筹备建一个 归正福音基督教大学 地点在哪里 还不知道 教授在哪里 钱在哪里 我们有一个比钱 比教授 比地点 比建筑物更重要的东西 我们有信心 因为有信心的人 要胜过世界 有信心的人 要看见上帝的荣耀 要克服各样的困难 要看神清楚的引导 我从三岁没有父亲 直到今天 我的生命 只有一个产业 对我主的信心 靠着这个信心 发挥的力量 使你们可以看见 我这一生盼望 不用谎言传道 每一句我讲的话 我愿意遵行出来 我愿意诚诚实实 请问你已经有了这样的信仰 你愿意不愿意在神的面前 做一个有信仰的人 有信念的人 有信实的人 跟随主 归向真理 顺服上帝 行在圣灵引导之心 直到信心的能力 发挥在你的生命里 直到见主面的人 你愿意吗 我今天就讲到这个地方 我们低头倒靠 当我们低头闭眼睛 倒靠的时候 我很真诚地问你几句话 有哪一个人 你说主啊我感谢你 你把这几天的聚会赐给我们 你要我做一个有信心的人 我愿意相信你 我愿意跟随你 我愿意顺从你 用信心活在你的面前 已经信主的人 请你把手举起来我看看 我们第二个问题 你虽然已经信主 或者你还没有信主 你得到上帝的恩典 你听了神的话语 你的信心得到坚固 你领受了主的复兴 你为这个聚会 要感谢上帝 有这样的人 请你把手举起来 信仰得到兼顾 灵性得到复兴的 手放下来 我问第三个问题 你说主啊 我很受感动 我愿意做一个 真心坚信相信 我虽然过去有信心 但是我冷 但我软弱 我愿意重新奉献自己 求主眺望我 坚固我 使我成为有信心跟随主的 有人你愿意今天得着复兴的 感谢主 感谢主 感谢主 感谢主 还有哪一个人 你说我从前不信耶稣基督 这几天的聚会 我听明白了 信上帝的人 跟随主的人 你愿意信主的 请举手 请不要等候 不要浪费时间 那么你把手举起来 有没有 若是没有 我们就要结束所有的浮躁 在这几天 可能更多是基督徒受激励 得出复兴 得出启发 我们为这些蒙恩的人感谢上帝 我问最后一个问题 你说上帝啊 若是你愿意用我 我愿意奉献做传道的工作 一生侍奉你 传福音给别人 用信心做你的见证人 有哪一个青年人 你愿意奉献做传道的人 今天奉献自己 请你把手举起 愿意做传道的 感谢主 我奉主的名 吩咐你顺服他 你对神回应 神就赐福给你 我再问一次 有愿意做传道的 奉献自己被主使用的 你不举手心里没有平安 因为你清楚神已经感动了 那我奉耶稣基督的名 吩咐你顺从上帝 正像我17岁的时候 顺服主 这到今天 主带领我的道 主也照样带领我 例如说主啊 我愿意 我给你最后一次的机会 你愿意奉献自己 做传道的一个人 请你站 举起手来 现在举起手来 急了就放下去 急了放下去 我们就要结束 所有的呼召 现在我请所有 今天听了上帝的话语 你愿意的复兴 你愿意跟随主 你愿意奉献做传道 你愿意被主使用的人 我们一同 在上帝面前祷告 所以刚才所有举手的 所有愿意祷告的人 你们都可以一同站起来 走到前面来祷告 现在站起来 现在走出来 出来祷告 现在出来 你得着父亲愿意祷告的 Everybody you want to pray to God Renew your spiritual life Strengthen your faith And ask God to guide you In your future Will you please stand up And come forward We gather together before our God And pray to him Now come forward Now respond to Jesus Christ Anyone else Praise God Christians Will you please ask your friend beside you 基督徒问你周围的朋友 我让他愿意祷告 你可以陪伴他 带他来到前面 你们不要看我 你们问旁边的人 他愿意吗 如果他愿意 你陪他一同出来 我们现在都站起来 我们一同站在主的面前 你们每一个人 跟着我祷告 每一位一同跟着我祷告 一句跟着一句 因为你的恩你的爱 你把你的话赐下来 你显明你的旨意 你把你的奥秘释放出来 使我在你的面前 听清楚你的声音 知道你的心意 求主帮助我 给我做一个顺从的基督徒 对主有正面的回应 因为你的话是真的 你给我的信心是活泼的 你要给我信仰得到的能力 成为你的见证人 求天父赦免我的罪 求耶稣拯救我的灵魂 求圣灵感动我 引导我走永生的道路 从今天开始 我是属于你的人 跟随你 借国子荣耀你 我要专心一意 讨祢的许愿 求主接纳我的祷告 求主开我前面的道路 我愿意为祢做见证 成为传道的人 领人归主 求主也纳 主所呼召的 我们已经献上 献上的 求主收纳 所收纳的 求主接近 所接近的 求主充满 所充满的 求主采派 所采派的 求主使用 听我的祷告 感谢赞美 奉耶稣基督的名求定 阿们