信仰的能力 2011 San Diego佈道會 - 問題解答

我們低頭道告 主啊求祢用祢的恩愛托住我們 給我們把祢的真理當作事物飼料 成為我們生命的營養 成為我們信仰的力量 求主賜福祢無用的仆人 給他當講的話語 把祢的道傳講清楚 感謝讚美 奉耶穌基督的聖名求祢 阿們 我们开始解答你们的问题 有的问题我根本没有时间看过一次 所以我们现在就照着 所已经看的念出来 就回答你们的问题 世界经济发展越好 是否世界末日越早来到 经济发展越好 这六个字是很不可靠的 所谓经济发展 到底是指 对哪一种人发展越好 因为如果全民没有受益 只有精英分子发财 这个就是不公义的社会的开始 所谓CPA越来越多 或者国民的收入增长 这句话也是很不可靠的 当巴西有很多的矿产 被欧美先进的国家开采的时候 从数目来看 他们的经济是起家了 但是从实际来看 那些矿产四周围的百姓 是越来越穷 所以这些数字统计学 是一种玩弄百姓的统计学 我不是很赞从这种西方整个经济制度的发展 所以最多拿经济学诺贝尔奖的是 企卡库大学的教授 当1998年整个国际 特别东方经济动荡的时候 这些人完全不能起作用 但到前一两年 美国房地产整个衰尾下去的时候 这些经济救产也不能起作用 我们都在搞数字游戏 我们都在欺骗自己 打肿自己的面 拿着冲胖子 而经济越发展 却没有注意到整个神的创造 复位大自然的工作 是变成人类的大灾难 日本这一次一次地震 震掉了他们几万亿的钱 对不对 什么叫经济发展 得不赏失 从福岛到东京以南下来的这一片的地 有几千万的人受了海辐射的影响 所以日本将永远穷下去 我们以为赚了很多钱 美国东部三天停电 损失了几亿几十亿的美金 辛苦赚来的钱 人神如果要拿去 只需要几秒钟就够了 所以你们挽钱的人 用钱挽钱挽经济发财的人 我告诉你 你在灾祸的面前 你还不觉得 当你越有钱的时候 你的孩子就越难管教的好 你的道德可能就越来越差 教会如果越来越有钱 也就用很多的钱 来应付那些有钱人的需要 我们就越难产生 对全民效益的提升 对人类福利的贡献 所以我个人有很多看法 跟普通的经济学家的创造 是很不一样的 许多经济人物 已经变成了金钱野兽 他们说要的发财 发财 发财 严格地说起来 很多华人离开东方到美国来 都是想发财梦 所以我们已经慢慢麻醉自己 对全世界应当尽的责任 但是严肃的责任感 已经慢慢放弃了 有很多的人是以自己发财 为人生的目的 所以这种人 以后是变成自私的人 来美国的人请你注意 如果你不清楚为什么来 你祷告求助 把你送回你原来的地方去 我们不要以为做美国梦 成全美国梦 就是人生的成功 这是很可怕的事情 美国自己正在衰微中间 他们很多人还没有救援 美国是一个强盗国家 因为美国在全世界的人口 只有占百分之六 但是他们用了全世界 他们占百分之七的人口 用了全世界自然资源的百分之六十五 什么资格 什么权柄 美国人有什么权柄 可以把全世界大自然的资源 百分之六十五拿来做 整个国家的开销 只因为没有人可以管它 因为他们科技先进 Advanced technology Caused United States to be a robber To rob the treasures of the world 结果呢 我们把下一代 再下一代 做人的基本的权利都抢过来 所以我们这一代尽量花钱 尽量利用自然资源来享福 好像是better life better living 我们是抢夺了下一代 再下一代 下一代做人的权利 你有这样想过吗 你平常这样想吗 你不想 世界上的水 干净的水是越来越少的 但是我们一天洗澡 用几千个 几百个gallon的水 这是很浪费 也是很没有道德的事情 我不是说你不要洗澡 我说你不能用水太多 你不能用资源太多 一个15岁的青年 开一个八气缸的汽车 在这个freeway走 他花了多少汽油 但是最贫穷的地方 有人一天两块美金的薪水 要养活一家的人 这些事情我们基督徒不想 谁想呢 如果基督教只停留在 蒙恩上帝给我发财 我可以有许多的财产 如果基督教是这样的话 那基督教就是没有良心的宗教 而今天欧美的教会 所看到的基督教 所承受的 所发挥的教义跟信仰 是很肤浅的 中国人对知识分子的定义是什么 一个知识分子不是得了几个PhD 叫做知识分子 有很多PhD很笨很笨的 他们除了懂得他课门里面的东西 比较多一点学问以外 许多做人的基本的责任都不懂 所以知识分子 从中国哲学的看法来看 是先天下之由而由 后天下之落而落 负责任的良心 这种人叫做自色分子 阿们 你怎么能在全世界都在痛苦的中间 你独自享受 你的自色是什么 只自自肥 只自享乐的自色 这是没有良心 就是以自己为中心的自色 可能的话 过简单一点的生活 穿便宜一点的衣服 吃比较破树的食物 但是营养要足够 剩下的钱找一人钱 剩下的钱可以做公益的事业 那这样我们在世界上就闷心无愧 所以你今天问的这个问题 引发了我许多要责备这个世界的话语 经济越好的时候 是不是世界末日也早来到 世界末日有一天一定会来到 因为资源是会用尽的 太阳能也会用尽的 人自己把自己的社会搞得越来越坏 只为经济效益 人破坏大自然的程度是越来越凶的 你知道不知道 孩子灰尿以及许多污染的环境 已经使今天人类男人的精虫 比几十年前少了一半了 剩下的那一半 70%是坏的 所以50% 再加上50%的70%是坏的 剩下15% 虽然这样我们还可以传宗接代 我们还可以生儿养女 但继续不再检讨下去的话 以后我可能会生出很多奇怪的种子 很可怕不见钱的婴孩出来 所以人类的前途是很可怕的 连斯蒂芬·霍金都讲一句话 人类在地球上再活下去 可能不会超过一百年 我们就没有办法再生存了 但是这个世界呢 是上帝所造的万有中间 最美 最完全 最有价值 最丰富 隐藏的 自然资产的一个世界 这个世界多少美金呢 我把一个数字藏在 我的這個護照裡面 這個世界折三千萬億美金 但是呢火星呢 金星呢折不到一個pence 這個是科學家在兩個月以前發表出來的數字 這個世界有金有銅 有鑽石 有煤礦 有氧氣 有许多许多之前的东西 是在别的星球上完全没有的 上帝爱世界 上帝把这么丰富的产业给这个世界 使人可以享用 因为圣经说万有是为人造的 而人是为神造的 人就抓住第一句 尽量蹂躏世界 尽量预知世界 尽量摧残这个世界 而没有注意到第二句 人是为神造的 如果我们深深救我们 在神面前的责任 那以这个责任去处理 我们与自然界之间的关系 那这世界会成为 非常好的仆人 服侍我们 让我们借着世界的服侍 我们成为足很好的仆人 来拥有上帝 这些道理是平常 你没有注意思想 也是很少传道人给你提醒的 求主帮助我们 特别做科学家的人 你要知道科学是最低层次的 不是最高层次的 很多人因为读了科学 做了科学家 就世界人间最伟大的人 最高层次的知识 对神的知识 其次是对人的知识 对极的知识 最后是对被造界的物质的知识 你研究物理学 你研究大自然 你研究整个被造的世界 你是研究比人更低的层次 你研究这些有得到的效益 造就人类 提高人类的道德 提醒人类的责任感 这个对人的知识 就比对物的知识更高 人怎样荣耀上帝 遵行上帝的旨意 就比对人的知识更高 这三百年来科学挂帅 许多的科技挂帅 科学挂帅 自社挂帅 所以很多人慢慢慢慢 就误以为 明白大自然的科学 就是最高层次的自社 结果把世界搞成一团糟 自从发现pollution的影响以来 我们这个世界 是越来越脏 越来越坏的 所以我前三个月 到印尼最落后的地方 去布道的时候 想不到 我用比在纽约 讲得更深的道理 在那里讲道 结果他们完全接受 因为十一份我在纽约 Every Fisher Hall 就是全纽约最 Prestigious Inuit 讲道的时候 我讲的还没有在那边讲得那么深 想不到这些 没有修文的人 吸收得非常的好 我那幾天很快樂,因為我發現那個空氣太新鮮了,他們的土地太清新了,他們種的果子太新鮮了。 Everything authentic, everything original, everything fresh。 那個島多大你知道嗎?那個島等於台灣的二十倍大,人口多少?不到四百萬人。 所以整片大地都是原始的土地 味道香得不得了 空气香得不得了 回到加卡塔呢 几乎看不见一寸的蓝天 都是空气污染 那么那边叫做原始社会 这边叫做现代社会 那么叫做落后地区 现在叫做科学地区 加卡塔最漂亮的路 还有 那一条街的车河 就像洛杉矶那样 建筑比洛杉矶更漂亮 那边的旅馆 几百块美金一个晚上 但是呢 就在最贵的旅馆 这个Grand Hyatt Hotel 上空的空气 是 污染程度的三倍 你说这叫做现代世界科技进步 怪不得纽杰西是全世界最多cancer的地方 因为科技特别进步 那边的化学工厂多得不得了 你每次经过纽杰西某一地区的时候 你会发现臭得不得了的空气进到你的车里面 你们有这个经验在纽杰西经过某一地区 感到空气臭得不得了 有这个经历的基础我看看 那个地方 我就一个认识的人 整个肉慢慢消失 皮包裤死的时候像鬼一样 这个叫做现代科技 叫做现今社会 Long Island的水 从前因为脏了 已经polluted 所以他们转井转到200公尺 才拿到干净的水 后来换去不行了 因为那个海武器的或者废物已经慢慢清净到里面了 所以他们再转转转转到500公尺 现在Long Island一些地区的水要差不多超过1200公尺才能喝 为什么 因为完全都是毒 为什么是毒 因为科学越来越进步 经济发展得很厉害 后来他们就查为什么Long Island会有这种现象呢 Long Island是很重要的 因为纽约太宅了 所以纽约最有钱的人 就在Long Island有别墅 他们的别墅都是大大的 连蒋介石夫人都在那边有别墅 Long Island还有一个 很大很大的mention 我去参观过 地皮几公亩的 但这个地方怎么变成这么脏呢 原来有很多化学工厂的废料 要把它消除的时候 每公斤的费用多得不得了 所以完全得不赏识 他们就把这些废料 暗暗地运到Long Island去 用很长的卡车 然后就一面走走走 好像是经过道路 就是经过一下没有事情 其实到没有人注意的时候 就把它废掉 那很多的东西 就把它散开来 然后就留到地面 然后就流到越来越深的地方 那么他们用的办法是什么呢 就是一路一直走 卡车一直放 这样长年累夜 就把Olon Island的地皮 变成最多的地皮 用这个办法可以节省开支 可以增加经济效益 经济发展 表面上人类进步越来越有钱了 人用世界物质科技发展 来出卖大自然的清静 环境的原始的美 所以到了越来越厉害的时候 他们开车在晚上 晚上没有人能开那个车 到很多车的时候 他就关起那个通道 给他不留 但到整条路晚上 没有人的时候 大大放下堵 所以都就进到土地 这些废料是一直沉一直沉沉 现在已经超过一千两百公尺了 美国是好地方嘛 你在做梦 怎么样把世界带回原有的美 神创造的干净 清新的空气 没有污染的海洋 已经是不可能的事情了 我们爱挽钱的人要悔改 你多一些钱最多舒服一点 住舒服一点 但结果对整个人类的破坏的行动 是没有人可以挽回过来的 求上帝帮助我们 给我们好好的思想这些事情 带领我们牧师所 如果奥巴马带领全体 白宫的官员祷告 美国经济就会好转 这个说法正确吗 奥巴马是谁呢 奥巴马是一个 有一天要为自己连任总统的选举 出卖真理的人 没有一个政客是真正诚实的 没有一个政客是真正清静无畏 在神面前为百姓服务自己的 所以我对政治家的信任度是很低的 奥巴马被选中的时候 我就讲了一句话 美国的普遍恩惠 在神的引导之下 从历史中间慢慢被收回了 当然我以神学家的身份 以基督教信仰很尖刻的责任感 及批判的身份讲这个话 在Bush的时代很多错的事情 但是至少他的大法官里面 最少有四位是敬虔 很严谨遵守神的圣洁真理的人 自从Bush下台以后 奥巴马新任命的人都是自由派的 都是只注重 怎样可以达到政治目的 而放弃道德 又输人类的责任的人 这个你也没有看到 你们看到的 谁做总统 税收可以减少一点 人民可以更自由一点 统性恋可以被接受 这些看法 完全是很肤浅的罪人的看法 但不是在神的伟大的 永恒的计划里面看到 神圣责任 人道德的这个架构 人格建立组成的这些因素 去看人类前途的 所以奥巴马如果带人家祷告 世界就会好一点 奥巴马怎么样带人家祷告 我教会里面 有一个人是 克林顿总统 三十个经济顾问里面的一个 你没有想到 克林顿做总统的 有三十个经济顾问 其中一个是在印尼 是我的会友 因为他从前在念大学的时候 认识了奥巴马 在阿肯索的地方 在Ritter Rock 他们认识 后来他们一同搞 结果那个有钱人就把 某一个银行收买下来 那奥巴马那个时候 也在那边做州长 做州长的时候 跟我这个会友已经认识很久了 但奥巴马上任的时候 就请他做经济顾问 三个之一 有一天这个会员对我说 唐牧师奥 奥巴马总统对我说 他要提高美国的道德 有什么办法 一个常常忘记拉裤链的人 有能力提高美国道德 提升全民的平德吗 我说 他真的请你帮助他 建议怎样提高美国道德 你请奥巴马 每个礼拜 来我加加大的礼拜堂 听我讲道 两年以后就有盼望了 他笑起来 他说唐牧师 照我们教会的严格要求 你这句话是对的 当然他是不可能 美国跑到来不再听道的 我会告诉他 道德的提升 一定要从对圣经 对神的敬畏开始 奥巴马做总统的那一天 就这点里 我也被邀请在观众 这个台里面 第十三区里面 我占有一席 所以我亲自看见他 什么上任做总统 我会有一个做了这事 他开的是拉链工厂 我很想请他记两条 记给白宫 因为今天人类最缺乏的是什么 是伟大而有榜样的领袖 一个没有榜样的领袖的社会 是很难提升道德的 美国过去有很多的总统 是很敬畏上帝的 但是最后也有一些总统是非常不敬畏上帝的 所以这一句话 只要奥巴马带领白宫祷告 美国经济会好转 我想我们的看法还是太幼稚 美国有两个国会的顾问 是我认识的人 一个叫做Oskines 这个人两个礼拜前 还在我的省县 在我们印尼的教会 开一个很大的讲座 跟我一同上台 超过一千人参加 我们讨论政治 跟基督教信仰的关系 人权跟宗教自由的关系 所以他在我们四个讲员中间 站在一起 另外一个已经退休的 叫Ogavi Ogavi总统 从前是在洛杉矶的 Beverly Hill的第一位佛教徒是做牧师的 后来被请去成为美国国会的顾问 他在1989年的时候 曾经在马尼拉福音大会听我讲道 所以到1997年 我在华盛顿设立了规政学院的时候 他一直盼望可以见到我的面 后来我们就特别有定一个时间到他的办公室 他的办公室就在国会山庄的前面 所以他的玻璃窗可以看见国会大侠 这个人是每一次美国的国会 到欧洲到世界各国去的时候 他一定要跟他们在一起祷告 才让他们讨论政治事件的 美国还有一些敬畏上帝的长官 以尊主伟大敬畏上帝 所以他们行事为人 应当有的先决的条件 这个还是好的 这种事情是越来越少了 所以有很多美国的长官 甚至最重要的议员 就成为同一教的会员 你知道我在讲什么吗 Unification Church 就是文显明 这个韩国的异端的主人 还有一些是摩门教的会员 还有一些是 已经站在无神论的地方 所以美国前面还是非常危险的 请问 这现代新优的事情 还会新的先知存在吗 有些教会所出的先知 是谁认定的 这是骗局 这是撒旦的投资 今天早上有参加我的讲座的请举手 先知跟使徒就是教会的根基 所以先知跟使徒就是写圣经 被神重用的把真道传到每一个世代的基础 而先知代表旧幼 使徒代表新幼 先知写下了旧幼圣经 使徒写下了新幼圣经 虽然不是每个先知都写有份 但整个旧约是由先知这份的人写下来的 照样新约全本二十几卷 是由使徒作为代表写下来 所以教会建立在使徒跟先知的根基上 由耶稣基督为防角色 所以真正的基础是耶稣 Under this foundation, there are the writings of apostles and prophets 所以apostles replaced,而且indicate the New Testament and prophets replaced,叫做represent the Old Testament 所以使徒跟先知把圣经写完了以后 历史历代的教会就没有使徒先知 如果今天还有先知的话 那他讲一些话跟圣经不同的 那我们是不是可以把他的话 当作我们教会新建立的根基呢 这是很危险的事情 所以在灵恩派的运动里面 他们说某某人是先知 现在的先知 你不要上当 这样就凭着 现在某一些讲道的人所讲的话 就是你动摇是你离开了圣经 我们一定要回到圣经 因为只有神的话 安定在天 永不动摇了 你要为一次交付圣徒的圣道 建立真变 一次交付的意思 就是有结束的意思 既然已经完了就没有了 所以没有二次三次四次 但是什么时候的时候 有二次三次四次呢 古时上帝小义我们的列祖 多方多次 这一节圣经记在哪里 西班牙书第一章 多方多次小义我们的列祖 就在末后的时候 借着耶稣基督 他自己小义我们 所以这样当基督的教训 透过使徒们写下来之后 已经没有新的启示 已经没有新的先知 没有新的使徒了 我这个缘故 上帝赐给教会的 有使徒 有先知 有传福音的 有牧师和教师 我再讲一次 上帝所赐给教会的 大家说 有牧师和教书 所以这是五大这份 上帝在教会所设立的 而这份中间有两种这份 是写下圣经的 就是使徒跟贤侄 有三种这份 是每一个时代的侍奉 每一个教会都要有传福音的人 每一个教会都要有牧羊的人 每一个教会都应当有教导的人 所以这三大这份 产生了三大功用 使教会被建立在 以使徒先知所写的 圣经为根基上 那就是借着 使徒先知所写下的 传扬福音 牧养群养 教导上帝的儿女 我的教会的这四部 我们有四大部门 第一部门是 布道主 第二部门是教导主 第三部门是牧养主 第四部门是叫做崇拜系统的小组 所以这样的 我们的教会没有什么青年团体 妇女团体 少年团体 那些都是不大重要的东西 我们的布道组 要深入到青年人 少年人 老年人 壮年人 我们的牧羊组 要分到青年人 少年人 儿童 老年人 我们的教道组 也进到青年人 少年人 老年人 壮年人 这样这三个部门 就照着圣经的功用 把布道的工作做起来 把牧羊的工作做起来 把教导的工作做起来 而这三种 以后我慢慢分成三种案例 案例牧师做牧羊工作 案例教师做教导工作 案例传福音的做布道的工作 那这样就归到圣经的中原这里面 今天教会只要案例牧师 好像牧师才是神所兴起的 其他的都没有什么特别重要 只有牧师才是正式被神使用的仆人 其他的传道是附书下面的 圣经没有说传福音的比牧羊的更低 圣经也没有说教导的比传福音的更低 所以在神学教书的 这到在小朋友面前教主的学的 都是教书 都是教师 他们的责任都是把真理教导给神而已 而他们不同的对象 是老人 年轻人 是小孩子 牧羊也是这样 传福音也是这样 所以这个就是圣经给我们看见的 所以为什么没有先知了呢 因为如果还有先知的话 又领受新的启示 等于过去教会两千年 所领受的教导是不够的 所以才有新的启示 我们否认有新的启示 这样我们就接受圣经已经完成了 圣经已经完整的根据 是圣经自己说的 一次交付圣徒的真道 是永远要真变的 也是圣经所印证的 论到生命跟金钱的一切事 都已经教导我们的 所以圣经已经包含了 一切有关人的生命跟金钱的事情 不但如此 这是唯一一本书 从上帝怎么创造天地 这到上帝怎么审判天地 宇宙怎么开始 人类怎么结束 从头到尾 全部讲完了的一本书 所以这样就不需要 有新的启示来 我们只要回到圣经 教导圣经 我们教会就会走健全的道路 所以不需要再有先知了 马丁路德和加文的神学思想 对基督教的归正 和基督教的复兴起来 决定性的重用 可是现在教会为什么 不传讲这段历史和传统 只否只把他们当作宗派中的一种 信徒们也化为与个人灵命 个人信仰无关 这问题应当怎样认识和对待 谢谢你提醒这件事情 马丁路德跟加文 从来没有意念要创造新的教义 只有一个真正的信念 把教会带回原先的教训里面 Return the whole church into the original faith Original system of worship, belief and conduct 所以马丁路德看见天主教已经偏离了原先的教导 已经增加了许多人的遗传 来代替上帝的诫命 所以马丁路德就大刀阔斧 铲除那些错误的真理 错误的支持跟教导 产出之后呢 天主教受了很大的威胁 所以庞大的宗教帝国 在瓦解中间的时候 混乱就产生出来 混乱产生之后 是谁把它重建 成为一个伟大的系统 伟大的堡垒呢 是教文 所以上帝用马丁路德 做撤回的工作 用教文做建立的工作 大家说一二三 上帝用马丁路德做撤回的工作 用加尔文做重建的工作 所以这样的整个基督教的信仰 就在加尔文的Institute of Christian Religion reconstructed 重新被建起来了 所以加尔文的系统跟理性 在信仰上的建树 是不可磨灭的事情 那么到底马丁路德 是不是想建立一个路德会 信义中马丁路德 路德派的宗教呢 不是 马丁路德所建立的 后来变成路德会 Lutheran Church 你知道吗 马丁路德一生一世 最讨厌的一个字 就是Lutheran 他最讨厌路德会 最讨厌路德派 因为他说 我根本不是想建立一个 马丁路德的教会 你们为什么 把这个教会成为这个呢 他要建立回到圣经的真理的教会 所以很多人把马丁路 变成一个宗派的领袖 这是错误的 照样加文从来不是为自己 想建立一个什么系统 他要为整个耶稣基督教会 建立一个回到圣经 忠于圣经的信仰架构里面 所以加文所建的是一个规正神学 今天很多人就 你是加文的 你是一个宗派的 Reform is not a denomination Even though reform is qualified to build up a denomination Reform theology is a unity of understanding of the Bible into a system of the Reformation Reform is a totality of understanding the Bible and a system of unity of faith 所以归正运动 乃是用全心全意 覆犯全体教会 归回全本圣经的一个运动 这不应当把它当作一个宗派 虽然归正神学是有资格 建立一个宗派 因为一个教会的建立 一定要在很纯正的教义上 把信仰 把敬拜 把侍奉建立在其中的 所以这一个神学的本身 就是一个最完美的系统 在reform规正的神学里面 我们可以看到 每一件事 都是要照着圣经来做 全世界没有一个人的思想 比加尔文更consistent 他是贯彻始终前后一致的人 我很惊奇的数算 在Christian Institute of Christian Religion里面 他引用圣经超过六千次 这是任何一个神学家 没有比他更精细的 六千多次的引用中间 许多是在很偏僻的地方 找到了神的旨意 所以他不是一厢情愿 随便引用几节圣经 大大发挥 今天许多灵恩派的牧师 你注意他讲道讲些什么 你注意他引用圣经 引用哪里 他就是把那些一知半解 莫灵两口 比较动听的东西 把他引出来 讲得头头是道 使很多人神志颠倒 而加尔文不是如此 他对每一件事 很精细 很严谨 很贯彻始终 很健全地查考 为教会奠定了这个基础 这个人太伟大了 所以有一次我在一个地方讲到 他说你一直讲教文教文 你要讲圣经 好像说一讲教文就离开圣经 用圣经就不可以用教文 但是这些人 后来我注意听他讲到 泥地凶所 泥头生所 我说你为什么讲泥地凶所 你不是讲圣经 因为他是神的仆人 你以为教文不是神的仆人 你把尼托森的思想 教文的思想做一个比较的话 你发现尼托森的思想是很狭窄 而且很偏异的 教文的思想是周全 而且非常顺服 圣经从头到尾 把福音使命 教会使命 文化使命 全部讲出来的 所以今天全世界民主运动的先锋 就是教文的人权思想 今天全世界的文化的使命 都是教文对文化的认知 今天整个教会 对福音真正中心的这种基础 就是教文对圣经 绝对顺从的一个结果 我们很感谢上帝 所以千万不要把 归正神修当作一个宗派 这是一个要包罗万象 把所有的基督徒带回 顺从全部圣经的一个运动 灵恩派是邪教吗 我不用邪教这个两个字 来形容灵恩派 但灵恩派充满欺骗 所以灵恩派的牧师们 他们可以利用丰富神学 成功神学 顺利神学 发财 能够在上帝面前 身体如同灵魂一样 丰盛 我们可以得到很多的财物 表示上帝与我们同在 作为钓钩 使许多人上当 进到他们的教会里面 而这些领恩派的牧师们 在还没有使众人成为富翁以前 自己先成为富翁 所以这是很危险的一种 超高基数的欺诈的行动 在印度有很多领恩派的牧师 是把整个教会的 十分之一归入自己的 户口的一个牧师 所以这是骗子 这是强盗 披戴牧师袍的强盗 你不奇怪 Benny Hinn会买私人的飞机 这是林恩派的牧师 穿的西装 每一套是差不多 七千块美金的 我到今天 露一个秘密给你听 我没有买过一套西装 这超过一百块美金 超过一百块我就不买 就这样了 但也很漂亮啊 有什么错误呢 为什么用很多的钱 来表示上帝特别赐福给你 神的赐福不可用物质的多少去衡量 神的赐福看你有多少圣灵的能力 攻破丑地的阴雷 把人的心意堕回 使许多不信主的归向上帝 从这里看神的同在 跟神的赐福 所以你看林恩派 所有的领袖们 都是极其车刺焉落的 他们都是极其放荡 在性的事情上不忠诚的 所以他们传讲信息的时候 是不严谨遵照圣经 是鼓动情感 使大家热得不得了 结果用理性 去从头查考的时候 很多传教的信息都是不能负责任的 新加坡第二大的领恩派 是康熙 听过这个名字请举手 康熙教会两万八千个会友 这个教会一直发展 一直发展的结果 就变成一个很大的第二大的教会 最大的一个教会的牧师叫做什么 新加坡最大的领恩派的教会的牧师叫做什么 康熙是City Harvest 另外一个是New Creation 是谁啊 Joseph Prince 他应该超过三万多的会友 康熙是第二个 结果他们用很多的钱 把Santex City 整个就把他的股东 大部分都买下来了 政府就开始注意了 后来发现 康熙在他钱财的事务上不忠心 所以政府就参手开始调查 结果发现他为他的太太 在洛杉矶每个礼拜 每个月付了两万八千块的钱 去租一个apartment 用教会的钱给私人的太太用 你看你可以想象一个牧师 用教会弟兄姐妹奉献的钱 两万八千块 作为租金去付一个apartment 给他太太用 他太太又常常在洛杉矶 没有在家里 一个人一个月用两万八千块 政府注意了以后 给他很多的麻烦 所以在这大概半年里面 他的教会 一万四千的会友就流失了 这是很难过的一件事情 我今天早上给你们讲的 撒旦的投资 跟基督教的崩溃 有人把它改名字 我不赞成 因为所谓的基督教 我指的是这些不负责任 不按真理教导 所表现出来的基督教 这个一定要崩溃 就先给他们赏到很大的 很好的甘甜的果子 好像他们很成功 然后全世界的人 对基督教轻看 他的投资就得胜了 这是很可惜的事情 林恩派最大的巨子 他们的头头 一个一个在范坚林的事情上 显出不圣洁的 在传讲真理的事情上 显出是不忠心的 而且他们自己 在整个行政跟财经的方面 有许多的漏洞 是我们可以看到的 请解释三位议题 那我有一本书 就是三位议题论 这本书呢 如果你读起来 慢慢读可能需要五六个钟头 所以如果你 刚刚写六个字 解释三位一体 那我就讲六个钟头给你听 我就得罪很多的人了 所以请你们尽量去找那本书来看 我就今天不给你解释 那我可以用几句话 概括这个三位一体观念的可能性 三位一体不是三个上帝 三位一体也不是独一的位格 三位一体是三个位格 有神性的三位 组成一个独一的上帝 所以是三个上帝吗 不是 是三个位格 是一个位格吗 不是 是一位上帝 所以位格是什么 位格就是我们说的person person是什么 就是有永恒 有灵 有自我存在救物 的这一个永恒的个体生命 这个叫做位格 所以圣父上帝是一个位格 圣子上帝是一个位格 圣灵上帝是一个位格 但是不是三个上帝 是在三个位格里面 组成了一个永恒的上帝 这叫做三位体 那你说三跟一可以并存吗 如果是三就不是一 如果是一就不是三 怎么可以说是三位一体的上帝 所以我做一个最简单的比喻了 有人说太阳光 太阳热 跟太阳本体不是三个吗 太阳光从太阳本体照出来 太阳光隐藏着太阳的热能 所以sun essence sun beam and sun heat 这三样东西是一样 所以这个叫做三位体 那我告诉你不是的 这个比喻很不恰当 因为太阳的本体叫做太阳 太阳光不是太阳 太阳热也不是太阳 太阳光是什么 是太阳的光 太阳热是什么 太阳的热 所以不是太阳 这两样又光又热 是书信而不是本体 所以不能跟三位体相比 有的人在用冰来做比喻 冰是H2O 但是冰在零度的时候 你每一个cc加上80个卡路里 它就从冰变成水 变成水的时候还是零度 然后你把它提升到 越来越高越来越高 到100度的时候 100度的水 你再加上每一个cc 540个卡路里 它就变成蒸汽 就增加700多倍 甚至差不多一千倍就蒸发出去了 所以这样呢 这个蒸汽是H2O 还没有变成蒸汽以前的水分 也是H2O 还没有变成水以前的冰块 所以H2O H2O H2O 这个叫做三位一体 因为三样就是一样 所以叫做三位 也不对 为什么呢 因为水的H2O变成冰的时候 这个H2O的冰跟H2O的水是同一 但是圣父不是圣子 圣子不是圣灵 所以最常被用的两个比喻 都不是最恰当 所以我现在提到第三件事 虽然也不太恰当 远远比刚才两个更恰当 所以你注意听 这个是我的original 你注意听 我今天在你们面前讲一篇道 当我把这一篇道讲出来的时候 你说原来如此 我听明白了 我今天听见的唐牧师这一篇道 我问你 这一篇道没有讲出来以前在哪里 你不要看我回答我 这一篇道还没有讲出来以前在哪里 这我的脑中 你们先回答吧 对 那我把这个脑中的这篇 把它讲成普通话 讲成过于的时候 这片道就经过我的正波 变成阴波 进到你的思想中间 变成你的脑波 后来这片道就进到你头脑里面去了 现在我把这片道讲出来以后 我脑里是不是损失了一片道 没有 这片道还在我脑里吗 这就是做传道人厉害的地方 你们卖东西卖一件就少一件 我们讲了有海在哪边 所以你要做传道人 你听 这一篇道在我里面 我讲出来又变成在你里面 所以在我里面那一篇 有没有不见了 如果你记性好 在你里面那一篇 是不是一样的 一样的 所以一篇变成两篇了 两篇了 然后呢 我的同工说 把它录起来吧 所以他就把我讲的录成录音带 那一篇道不但在我脑 不但在你脑 又在录音带里面 现在我问你 这一篇道到底是一篇或者三篇 回答 是一篇或者三篇 还是一篇 那这个就比较像三位一体了 我的那一篇不是你的那一篇 因为你那一篇在你脑里吧 我那一篇在我脑里 你说既然讲出来 就一半这里一半那里没有的 我还是整篇 你还是整篇 所以整篇的一篇道 跟你整篇的一篇道 在不同的位格里面存在 而这一篇是完整的 你那一篇是完整的 但是两篇还是一篇 既然两篇还是一篇 所以就二等于一 而在路程录音带 录音带里面那一篇 就变成三等于一 所以这个叫做三位一体 能够明白的可能性 但是这个比喻不好 因为这个比喻不能只在三 还可以四还可以五还可以六 所以一篇道可以录成 几十卷的录音带的时候 几万卷录音带的时候 就变成不止一三 但是圣父圣者圣灵之外 没有其他的 因为三位是一体 一体是三位 用这个办法去明白 请问你对女人当牧师的看法怎么样 这是一个相对的问题 所以我不会用绝对的精神去讨论 我不会绝对赞成 我也不会绝对反对 我用相对的看法去对待这个问题 因为当男人没有奉献 不肯做牧师的时候 神会用女人来做这个工作 这是圣经清楚的教训 圣经告诉我们 有一个女的叫做底波拉 她被神重用 这个女的被神重用的原因 是因为有一个男的不肯做 所以就把底波拉叫出来 那个男的叫做什么 你们都不懂 那个男叫巴拉 因为巴拉不肯负起责任 站前面不当其面 上帝就兴起了地坡了 今天教会里面很大的悲哀 就是伟大的 有知识 有理性功用 很有才根恩赐的男人 都想发财去做生意 不要做传道人 结果神就兴起了一些女人来做 其实传道人 如果男的先顶替出来 对整个教会的贡献是很大的 但很多的男人 没有看出自己应当尽的责任 所以让女人当前就扯亏了 所以女人做牧师 我是不是反对呢 我不反对 我也不赞成 我不反对的原因 是因为神也可以用她 我不赞成的原因 因为圣经说男人是女人的头 我们这样做一个总结论 怎么讲呢 圣经里面有没有提到 女人讲道 有 女人可以讲道 记载在哪里呢 保罗说女人若讲道或祷告 要蒙头 这个哥林多显书是一章第五节 我们就清楚知道 有女人讲道 有女人在会中中间祷告的事情 所以不绝对化把它否定 但是如果有男人做领袖 女人就应当在背后支持带导 而不是自己冲到前面去 所以保罗也提到 我不准女人讲道 这不准女人讲道 跟保罗说 女人若讲道要蒙头 不是矛盾了吗 所以这里是一致性的 来看到有一些个别性的 跟整个整体性的不同的地方 换一句话说 如果在教会里面 当时有一些女人讲道 那你问她说 你凭什么讲 她们就回答说 圣灵感动我吗 那这些就用了圣灵的名称 来替自己解围了 等到全本圣经 已经启示完毕的时候 你发现 从新约马太福音 到最后启示录 没有一本是上帝启示给女人 这就证明那些女人说 领受上帝启示是不对的 所以保罗说 我不准女人讲道是有根据的 那么我不准女人讲道 这个讲道原来的希腊文 不是prophetic 原来的希腊文是didaki didaki的意思就是教训 所以保罗的意思是 我不准女人教道真理 以教义的方式来教导当时的教会 因为教义的问题是很严肃的问题 而这个时候来神借着男子 启示下来写下圣经的 所以不是教给女人 那么保伦另外一句话说 这些女人如果要明白什么 她就在会中闭口 在家里问她的丈夫 意思就是说 有很多做丈夫的很明白真理 但是不爱讲话 许多女子不懂 什么都不明白 很爱出风头 爱讲话 所以保罗不许过她们 为这个缘故 保罗讲了 我不许女人讲道 如果到了一天 圣经已经启示完全了 那女子照着 已经启示的圣经 来教导别人的话 这就完全没有违背 神要女人 做她出口的一个原意 所以如果女子 她是照着圣经的启示教导人 这个女子是应当被尊重的 关于女人做牧师的事情 我就解答到这个地方 请问你怎样看报应跟因果 圣经说 有人的罪是当时追上他 有人的罪等到审判台前才显露出来 什么意思呢 一定要有报应 但是不是当时 也不是即可 因为有时候神许可到最后 在审判台前 才把你的罪做一个审判 所以这些原因 我们应当对罪有非常敏感 非常有责任感的拒绝 我们才不会在因果利的中间 成为报应的对象 虽然如此 罪也有赦罪的可能 所以当神在没有 让你受报应以前赦免你的罪 你就可以免弃这个事情 那么这个呢 是圣经清楚告诉我们的 我们基督徒信靠耶稣基督之后 当耶稣基督再来的时候 就与罪无关 表示他已经赦免 借尽我们 使我们脱离罪的审判 我们就感谢上帝 科学家说 这个世界有几亿年 我们圣经 只说只有几千年 How do we explain 圣经什么时候告诉你 这个世界只有几千年 在哪一节哪一节 在哪一章哪一节 没有啊 圣经从来没有说 但是把这个世界的历史 说成是几千年的 就是根据一个 爱尔兰的主教的说法 这个主教名叫阿舍 他算出来 亚当到耶稣是四千零四年 那耶稣到现在两千多年 所以加起来是六千多年 再加上他们提到的圣经说 在上帝面前 千年如一日 一日如千年 所以每一日当作一千年 而六日六千年 第七就是安息年 这样把它凑合起来 变成很动听的理论 很容易说服人的一种解经 所以很多人以为 这个世界是六千年 到了六千年以后 第七千年 耶稣再来千禧年 七千年以后 就进到永恒 所以这些的理论 在大概三四十年前 是大行其道 所以他会讲 2000年就是世界末日 耶稣一再来 马上第七千年就出现 千禧年日子来到 我们就面向永恒 你们在最近有很多街道的 这个看板上面 看到一句话 The Judgment Day is 几号啊 你们这里没有看到吗 我们在菲拿德比亚看到好多处 今年不知道五月几号 五月 五月二十一 上帝审判者是来到了 那领恩派的人 他们专用这个东西来吓世界上的人 那人家说唐牧师啊 领恩派的先知们都说 耶稣五月二十一号来 你的看法如何 我说你告诉他 五月二十二号我会讲道 这种事情常常出现 久久一迟 出现的轰动很多人 结果变成欺骗的笑谈 我不是说没有一天耶稣回来 有一天耶稣回来 但是一定不是 林恩派的口里讲的那一天 因为圣经说 那日子那时辰 没有一个人知道 连人子也不知道 如果连耶稣基督不知道 他什么时候再来 林恩派的头头知道 他几时再来 岂不是耶稣要向他拜师吗 岂不是耶稣要向他补习 才会更有知识吗 所以这是很可怕的事情 美国的这种撒旦投资 比世界各地更厉害 所以以后美国会有一些的人 轻看基督教 见大基督教 把基督教当作是社会的渣仔 当作是整个历史 这个最不可靠的人 所讲的话 我们要为这个事情 求主怜悯我们 应该勇敢大声呼喊 其实如果他们在广告写 正统基督教应该也买个广告 耶稣五月二十一号一定不来 你说怎么可能呢 耶稣说没有人可以知道他什么时候来 为什么你敢说他一定那天不来了 因为他们先讲了耶稣那一天来 他们讲了以后 耶稣真的那天来 耶稣也上他的当的 那么这样耶稣讲的话就不可靠了 所以耶稣基督绝对不会在5月21号来 因为他保持他永远是独立 永远是超越人类所有的自色的上帝 我们要用这个办法来对付这些 随便乱讲道的人 OK 那现在我要特别对你们讲 地球到底多少寿命 到底进化论讲的对不对 圣经从来没有讲 世界的历史有多少章 所以阿学的理论是被推翻的 阿学以后就有一个人 这个人叫做John Oglehart 他在J.P. Raven以后 他写了一本书叫做How Old is Man 这本书是在1912印刷出来的 他敢说亚当道耶稣是8167年 再加上耶稣到现在 阿保图造成耶稣 所以这个世界的意思 应该是一万年才对 这两种理论都不是圣经 所以都是人为的解释 不可接受 但是一万年的这个思想 是很有兴趣的 因为从弥苏波大米 人类有记录的文献 有记录的文化的历史记载来看 人类根本没有超过一万年 为这个缘故呢,我们想一个问题是进化论要回答,不是我们要回答的。 如果照进化论说人类是已经几亿年的话,那我要问为什么真正的文化是只有在最后,在一万年里面表现出来的。 所以这个问题不是基督徒要回答的问题,是进化论学者要回答的。 因为他们说地球的历史已经几亿年 但为什么从来没有记录 没有什么特别 突然间在几千年以前 有一个很重要的更新 有很重要的凸显 结果整个历史写下来了 所以这个问题 我相信是我们比进化论更有责任感 也更有把握讲出 这世界的历史不是像进化论所讲的那么长 台湾有一个牧师是华省的教授 黄银行博士 我上个礼拜没有到这里来以前 我跟他吃饭 跟他讨论这个事情 后来他告诉我 世界的历史在现在的计算中间 不知道有17亿年的历史 但是他已经发现一个理论 原来他从前是香港大学最优秀的科学家 后来他奉献做传道 就没有继续在科学方面发展 但是他这四十多年 继续发表他的科学论文 所以他已经得到一个理论 这个理论很可能会缩短 全世界对宇宙年龄的固定的算法 大概七倍 会减少七倍 很可能他的论文 如果没有别人更先线到去的话 有可能拿诺贝尔奖 我们为这个基督徒的教授 来感谢上帝 这世界不会像进化论所提出来 有那么长的历史 虽然这世界也不像大学所提出来 那么短的历史 我们wait and see 上帝怎么引导 给我们在这些问题得到真正的答案 神的眼光人的行善都不够标准 那要怎样行才得到他的喜悦 圣经也说叫我们要行善 我们一定要行善 我们应当尽责任行善 但我们不可用自己的善行 盼望可以放弃上帝的救恩 因为这是没有资格的 如果行善会上天堂 天堂一定充满牛 因为牛辛辛苦苦 为我们耕耘 尽心尽力 急功近瘁到死 使人把肉还给我们吃 哪里有人比牛更善的 所以如果行善可以上天堂 天堂一定很多牛 很少人 但是 你们在一切的事情上 所不能做到 就靠着基督 可以完全被称义了 所以这个不是我们的善行 是我们得救 是我们对基督的信仰 是我们产生得救 所以 我们对行善得救的问题 我们很清楚知道 这是不可能的 那我们要不要行善 当然要行善 行怎么样的善 行我们当尽的责任的善 一面行善 一面不敢用善行犯其咎文 一面做我们应当做的事情 把荣耀归给上帝 却知道我们得救不是靠行为 是靠着神给我们的信心 跟上帝的恩典得救的 所以我们怎样尽责任行善呢 世人啊 你已经知道上帝要求的是什么 要你行公义 好怜悯 存谦卑的心 与你的上帝同行 所以怜悯人 以公义对待自己 以怜悯善待别人 然后常常用谦卑的心 这就是我们当行的善 所以这个善不能是我们得救 但得救以后 新生命是给我们力量 可以把这些善行行出来 感谢上帝 Which part of charismatic teachings are wrong? The first Their doctrine of Bible is wrong Second Their doctrine of Revelation is wrong Third Their doctrine of salvation is wrong Bible, Revelation, Salvation All wrong 为什么说 灵恩派的启示论是错的呢 因为他们认为现在圣灵还在启示真理 所以灵恩派的头头他们很敢说 神对我说 神对我说 这表示他们有个open revelation system 表示圣经还不完美 还没有结束 所以继续破产 这个是很危险的 他们对启示的真理是因为上帝启示我 所以如果一个灵恩派的领袖 讲的是上帝的启示的话 那你要问他 你所领受的启示 跟圣经记载下来的启示 哪一个更重要 如果他说 当然我受的更重要 表示他就可以随便清看圣经 这个很危险的 如果他说圣经更重要 那你对他说 那我就听圣经 不必听你的 因为圣经更重要 他们就不要 因为他是神给他新的启示 所以最后第三个可能性 以圣经等量起观 但是等他讲出他领受的启示 他的口气暗示 他的启示是信的 他的启示是更重要的 所以无形之中 达到一个不可能没有的 对圣经的贬低 对圣经的糟蹋 所以我们不能接受 他们所讲的传福音 所谓的传福音是什么 就是叫人得到益处 得到顺利 得到平安 得到医治 这样就把福音 从灵性 心灵的深处 与神的和好 使我们的罪的赦免 成为属于主的儿女 在这个层次转换 变成我们的身体 带着帮助 病带着医治 我们带着发财 的这种物质性的福音 所以这个是 救赎性的错误 所以我们看 灵恩派有许多 有关于救赎性的 启示性的 这些错误的时候 你就不要随便 进到他们的中间来 Why are they disasters? 为什么有天灾人祸呢? 你想应当人类完全没有灾难才好吗? 苏格拉底说 An examined life is not worth living 没有经过考验的人生是不配活在世界上的 我们看这世界有两种人 一种是经过苦难站立在住的人 另外一种是经过苦难就被消沉的人 所以在苦难中间沉沦的人有一些 经过苦难战斗力产生得胜功能的人有另一些 所以神就给我们有许多的困难 让我们在大难临头的时候依靠上帝得胜 那我们可以有满有经验的生命 去帮助那些在患难中间的人 所以神就许可disaster来存在 至于苦难跟灾害为什么临到世界上 归正神学有四个答案 第一 苦难来到因为这世界已经受了咒诅 因为地球被咒诅 所以这世界已经受了咒诅 所有事情都在这世界历史中发生 世界历史中有这么多灾难的事情发生 是因为这世界地球已经受咒诅 第二 因为个人犯罪 所以刑罚临到他 这个叫做报应 苦难来到 因为你犯罪 你应当受报应 所以苦难就临到你 第三 是因为别人对我们的欺压 或者别人对我们的伤害 所以苦难就来到 从人而来的苦难 从自己所受的苦难 从地受咒诅达到的苦难 而第四样 就是神的训练 神要用苦难牧炼我们 所以把许多的苦难 许可领到我们身上 来引导我们怎么样得胜苦难 你把苦难的原因找到了以后 你就不必怨天忧人 你不必一天到晚骂上帝 纳别人 你说主啊 你借助苦难栽培我 求主加给我力量 可以面对各样苦难的时候 赞你的主 而且得胜 在祷告过程中流泪 是因为全灵的感动 或者因为自己身上的罪 可能圣灵感动你想起你的罪 所以给你流泪 两个都可能的 我们祷告的时候 有时候什么意念都没有 就是讲讲一些话 好像对老朋友讲话 有时候我们很受激动 很受感动 就流了很多眼泪出来 有时候我们祷告的时候 我们感动到一个地步 我们就愿意以神同心去看 那在困难中间的需要 为他们流泪祷告 这些都是好的事情 那如果圣灵感动你 你就应当顺从圣灵 不要硬着心 当前中国教会的领袖 怎样教养 怎样产生敬虔的儿女 你的自己的榜样 你在神面前敬畏的这个程度 会感动你的儿女 你侍奉主的真诚 侍奉主的殷勤 也会感动他们愿意侍奉主 我有四个孩子 我只有一个男孩子 我盼望我的孩子可以侍奉主 所以我的孩子 他读了大修 在四年修习中间 他同时拿四个major 就是破记录的 他拿了这个物理修 哲学 数学 电脑科学 我对他说你不要拿四个 结果四个都不成就没有毕业了 他说你为我祷告 结果四个都用很高的分数毕业 因为他在心念物理学博士的时候 哇哇说他要读多久 读书多久 那么有没有自奉主呢 因为他从小有三次站在我的聚会的前面 走到前头来奉献做传道 所以他人格有知 我不勉强他 后来他读完了物理学课程以后 我打电话给他 你愿意不愿意 照着从前的奉献做传道 你为什么读物理学读到PhD 你才做传道人 他说我要先搞通 上帝所造的宇宙 最困难的学问明白了 我才奉献 这样人就知道 我不是逃避 也不是什么都不会 然后就做传道 今年他会在Westminster 神修的THM的课程毕业 可能我劝他再拿波斯的学位 又回去在东方印尼 可以带领神修跟福音的运动 他已经拿到美国籍 但是他的心不在美国 他要侍奉上帝 我感谢上帝 怎样对信佛教 有满腹舒适修舍的父母 传福音 你的父亲很有修文 因为他是有追求 是有知识 是有看书 是有修养的人 你对他传福音 他看你什么都不懂 还要传福音 赤字已毕 他看不起 那你怎么讲 他当作耳边风 所以你向知识分子传福音 你自己要有高厚的知识 你叫副教徒传福音 你要对副教有清楚的了解 有认知基督教超越佛教的地方在哪里 那你讲的时候就容易说服人 愿上帝给你有追求 给你能够做一个蒙神实用的人 好 那我就达到这个地方 我们现在低头祷告 主啊我们感谢你 用你的恩你的爱吸引我们 给我们在这一个钟头多的时间里面 我们思想你的话 我们明白一些困难的题目 愿主把你的话 铭刻在我们心中 给我们从内心的深处 深深以感激的心 谦卑受教的灵 来尊敬你的话语 听我们祷告 以下的聚会 时间交托给你 愿主真理的圣灵 自由映射在我们中间 我们感谢赞美 奉主耶稣基督 得圣的尊名求的