信仰的能力 2011 San Diego佈道會 - 問題解答
我們低頭道告
主啊求祢用祢的恩愛托住我們
給我們把祢的真理當作事物飼料
成為我們生命的營養
成為我們信仰的力量
求主賜福祢無用的仆人
給他當講的話語
把祢的道傳講清楚
感謝讚美
奉耶穌基督的聖名求祢
阿們
我们开始解答你们的问题
有的问题我根本没有时间看过一次
所以我们现在就照着
所已经看的念出来
就回答你们的问题
世界经济发展越好
是否世界末日越早来到
经济发展越好
这六个字是很不可靠的
所谓经济发展
到底是指
对哪一种人发展越好
因为如果全民没有受益
只有精英分子发财
这个就是不公义的社会的开始
所谓CPA越来越多
或者国民的收入增长
这句话也是很不可靠的
当巴西有很多的矿产
被欧美先进的国家开采的时候
从数目来看
他们的经济是起家了
但是从实际来看
那些矿产四周围的百姓
是越来越穷
所以这些数字统计学
是一种玩弄百姓的统计学
我不是很赞从这种西方整个经济制度的发展
所以最多拿经济学诺贝尔奖的是
企卡库大学的教授
当1998年整个国际
特别东方经济动荡的时候
这些人完全不能起作用
但到前一两年
美国房地产整个衰尾下去的时候
这些经济救产也不能起作用
我们都在搞数字游戏
我们都在欺骗自己
打肿自己的面
拿着冲胖子
而经济越发展
却没有注意到整个神的创造
复位大自然的工作
是变成人类的大灾难
日本这一次一次地震
震掉了他们几万亿的钱
对不对
什么叫经济发展
得不赏失
从福岛到东京以南下来的这一片的地
有几千万的人受了海辐射的影响
所以日本将永远穷下去
我们以为赚了很多钱
美国东部三天停电
损失了几亿几十亿的美金
辛苦赚来的钱
人神如果要拿去
只需要几秒钟就够了
所以你们挽钱的人
用钱挽钱挽经济发财的人
我告诉你
你在灾祸的面前
你还不觉得
当你越有钱的时候
你的孩子就越难管教的好
你的道德可能就越来越差
教会如果越来越有钱
也就用很多的钱
来应付那些有钱人的需要
我们就越难产生
对全民效益的提升
对人类福利的贡献
所以我个人有很多看法
跟普通的经济学家的创造
是很不一样的
许多经济人物
已经变成了金钱野兽
他们说要的发财
发财 发财
严格地说起来
很多华人离开东方到美国来
都是想发财梦
所以我们已经慢慢麻醉自己
对全世界应当尽的责任
但是严肃的责任感
已经慢慢放弃了
有很多的人是以自己发财
为人生的目的
所以这种人
以后是变成自私的人
来美国的人请你注意
如果你不清楚为什么来
你祷告求助
把你送回你原来的地方去
我们不要以为做美国梦
成全美国梦
就是人生的成功
这是很可怕的事情
美国自己正在衰微中间
他们很多人还没有救援
美国是一个强盗国家
因为美国在全世界的人口
只有占百分之六
但是他们用了全世界
他们占百分之七的人口
用了全世界自然资源的百分之六十五
什么资格
什么权柄
美国人有什么权柄
可以把全世界大自然的资源
百分之六十五拿来做
整个国家的开销
只因为没有人可以管它
因为他们科技先进
Advanced technology
Caused United States to be a robber
To rob the treasures of the world
结果呢
我们把下一代
再下一代
做人的基本的权利都抢过来
所以我们这一代尽量花钱
尽量利用自然资源来享福
好像是better life
better living
我们是抢夺了下一代
再下一代 下一代做人的权利
你有这样想过吗
你平常这样想吗
你不想
世界上的水
干净的水是越来越少的
但是我们一天洗澡
用几千个
几百个gallon的水
这是很浪费
也是很没有道德的事情
我不是说你不要洗澡
我说你不能用水太多
你不能用资源太多
一个15岁的青年
开一个八气缸的汽车
在这个freeway走
他花了多少汽油
但是最贫穷的地方
有人一天两块美金的薪水
要养活一家的人
这些事情我们基督徒不想
谁想呢
如果基督教只停留在
蒙恩上帝给我发财
我可以有许多的财产
如果基督教是这样的话
那基督教就是没有良心的宗教
而今天欧美的教会
所看到的基督教
所承受的
所发挥的教义跟信仰
是很肤浅的
中国人对知识分子的定义是什么
一个知识分子不是得了几个PhD
叫做知识分子
有很多PhD很笨很笨的
他们除了懂得他课门里面的东西
比较多一点学问以外
许多做人的基本的责任都不懂
所以知识分子
从中国哲学的看法来看
是先天下之由而由
后天下之落而落
负责任的良心
这种人叫做自色分子
阿们
你怎么能在全世界都在痛苦的中间
你独自享受
你的自色是什么
只自自肥
只自享乐的自色
这是没有良心
就是以自己为中心的自色
可能的话
过简单一点的生活
穿便宜一点的衣服
吃比较破树的食物
但是营养要足够
剩下的钱找一人钱
剩下的钱可以做公益的事业
那这样我们在世界上就闷心无愧
所以你今天问的这个问题
引发了我许多要责备这个世界的话语
经济越好的时候
是不是世界末日也早来到
世界末日有一天一定会来到
因为资源是会用尽的
太阳能也会用尽的
人自己把自己的社会搞得越来越坏
只为经济效益
人破坏大自然的程度是越来越凶的
你知道不知道
孩子灰尿以及许多污染的环境
已经使今天人类男人的精虫
比几十年前少了一半了
剩下的那一半
70%是坏的
所以50%
再加上50%的70%是坏的
剩下15%
虽然这样我们还可以传宗接代
我们还可以生儿养女
但继续不再检讨下去的话
以后我可能会生出很多奇怪的种子
很可怕不见钱的婴孩出来
所以人类的前途是很可怕的
连斯蒂芬·霍金都讲一句话
人类在地球上再活下去
可能不会超过一百年
我们就没有办法再生存了
但是这个世界呢
是上帝所造的万有中间
最美
最完全
最有价值
最丰富
隐藏的
自然资产的一个世界
这个世界多少美金呢
我把一个数字藏在
我的這個護照裡面
這個世界折三千萬億美金
但是呢火星呢
金星呢折不到一個pence
這個是科學家在兩個月以前發表出來的數字
這個世界有金有銅
有鑽石
有煤礦
有氧氣
有许多许多之前的东西
是在别的星球上完全没有的
上帝爱世界
上帝把这么丰富的产业给这个世界
使人可以享用
因为圣经说万有是为人造的
而人是为神造的
人就抓住第一句
尽量蹂躏世界
尽量预知世界
尽量摧残这个世界
而没有注意到第二句
人是为神造的
如果我们深深救我们
在神面前的责任
那以这个责任去处理
我们与自然界之间的关系
那这世界会成为
非常好的仆人
服侍我们
让我们借着世界的服侍
我们成为足很好的仆人
来拥有上帝
这些道理是平常
你没有注意思想
也是很少传道人给你提醒的
求主帮助我们
特别做科学家的人
你要知道科学是最低层次的
不是最高层次的
很多人因为读了科学
做了科学家
就世界人间最伟大的人
最高层次的知识
对神的知识
其次是对人的知识
对极的知识
最后是对被造界的物质的知识
你研究物理学
你研究大自然
你研究整个被造的世界
你是研究比人更低的层次
你研究这些有得到的效益
造就人类
提高人类的道德
提醒人类的责任感
这个对人的知识
就比对物的知识更高
人怎样荣耀上帝
遵行上帝的旨意
就比对人的知识更高
这三百年来科学挂帅
许多的科技挂帅
科学挂帅
自社挂帅
所以很多人慢慢慢慢
就误以为
明白大自然的科学
就是最高层次的自社
结果把世界搞成一团糟
自从发现pollution的影响以来
我们这个世界
是越来越脏
越来越坏的
所以我前三个月
到印尼最落后的地方
去布道的时候
想不到
我用比在纽约
讲得更深的道理
在那里讲道
结果他们完全接受
因为十一份我在纽约
Every Fisher Hall
就是全纽约最
Prestigious Inuit
讲道的时候
我讲的还没有在那边讲得那么深
想不到这些
没有修文的人
吸收得非常的好
我那幾天很快樂,因為我發現那個空氣太新鮮了,他們的土地太清新了,他們種的果子太新鮮了。
Everything authentic, everything original, everything fresh。
那個島多大你知道嗎?那個島等於台灣的二十倍大,人口多少?不到四百萬人。
所以整片大地都是原始的土地
味道香得不得了
空气香得不得了
回到加卡塔呢
几乎看不见一寸的蓝天
都是空气污染
那么那边叫做原始社会
这边叫做现代社会
那么叫做落后地区
现在叫做科学地区
加卡塔最漂亮的路
还有
那一条街的车河
就像洛杉矶那样
建筑比洛杉矶更漂亮
那边的旅馆
几百块美金一个晚上
但是呢
就在最贵的旅馆
这个Grand Hyatt Hotel
上空的空气
是
污染程度的三倍
你说这叫做现代世界科技进步
怪不得纽杰西是全世界最多cancer的地方
因为科技特别进步
那边的化学工厂多得不得了
你每次经过纽杰西某一地区的时候
你会发现臭得不得了的空气进到你的车里面
你们有这个经验在纽杰西经过某一地区
感到空气臭得不得了
有这个经历的基础我看看
那个地方
我就一个认识的人
整个肉慢慢消失
皮包裤死的时候像鬼一样
这个叫做现代科技
叫做现今社会
Long Island的水
从前因为脏了
已经polluted
所以他们转井转到200公尺
才拿到干净的水
后来换去不行了
因为那个海武器的或者废物已经慢慢清净到里面了
所以他们再转转转转到500公尺
现在Long Island一些地区的水要差不多超过1200公尺才能喝
为什么
因为完全都是毒
为什么是毒
因为科学越来越进步
经济发展得很厉害
后来他们就查为什么Long Island会有这种现象呢
Long Island是很重要的
因为纽约太宅了
所以纽约最有钱的人
就在Long Island有别墅
他们的别墅都是大大的
连蒋介石夫人都在那边有别墅
Long Island还有一个
很大很大的mention
我去参观过
地皮几公亩的
但这个地方怎么变成这么脏呢
原来有很多化学工厂的废料
要把它消除的时候
每公斤的费用多得不得了
所以完全得不赏识
他们就把这些废料
暗暗地运到Long Island去
用很长的卡车
然后就一面走走走
好像是经过道路
就是经过一下没有事情
其实到没有人注意的时候
就把它废掉
那很多的东西
就把它散开来
然后就留到地面
然后就流到越来越深的地方
那么他们用的办法是什么呢
就是一路一直走
卡车一直放
这样长年累夜
就把Olon Island的地皮
变成最多的地皮
用这个办法可以节省开支
可以增加经济效益
经济发展
表面上人类进步越来越有钱了
人用世界物质科技发展
来出卖大自然的清静
环境的原始的美
所以到了越来越厉害的时候
他们开车在晚上
晚上没有人能开那个车
到很多车的时候
他就关起那个通道
给他不留
但到整条路晚上
没有人的时候
大大放下堵
所以都就进到土地
这些废料是一直沉一直沉沉
现在已经超过一千两百公尺了
美国是好地方嘛
你在做梦
怎么样把世界带回原有的美
神创造的干净
清新的空气
没有污染的海洋
已经是不可能的事情了
我们爱挽钱的人要悔改
你多一些钱最多舒服一点
住舒服一点
但结果对整个人类的破坏的行动
是没有人可以挽回过来的
求上帝帮助我们
给我们好好的思想这些事情
带领我们牧师所
如果奥巴马带领全体
白宫的官员祷告
美国经济就会好转
这个说法正确吗
奥巴马是谁呢
奥巴马是一个
有一天要为自己连任总统的选举
出卖真理的人
没有一个政客是真正诚实的
没有一个政客是真正清静无畏
在神面前为百姓服务自己的
所以我对政治家的信任度是很低的
奥巴马被选中的时候
我就讲了一句话
美国的普遍恩惠
在神的引导之下
从历史中间慢慢被收回了
当然我以神学家的身份
以基督教信仰很尖刻的责任感
及批判的身份讲这个话
在Bush的时代很多错的事情
但是至少他的大法官里面
最少有四位是敬虔
很严谨遵守神的圣洁真理的人
自从Bush下台以后
奥巴马新任命的人都是自由派的
都是只注重
怎样可以达到政治目的
而放弃道德
又输人类的责任的人
这个你也没有看到
你们看到的
谁做总统
税收可以减少一点
人民可以更自由一点
统性恋可以被接受
这些看法
完全是很肤浅的罪人的看法
但不是在神的伟大的
永恒的计划里面看到
神圣责任
人道德的这个架构
人格建立组成的这些因素
去看人类前途的
所以奥巴马如果带人家祷告
世界就会好一点
奥巴马怎么样带人家祷告
我教会里面
有一个人是
克林顿总统
三十个经济顾问里面的一个
你没有想到
克林顿做总统的
有三十个经济顾问
其中一个是在印尼
是我的会友
因为他从前在念大学的时候
认识了奥巴马
在阿肯索的地方
在Ritter Rock
他们认识
后来他们一同搞
结果那个有钱人就把
某一个银行收买下来
那奥巴马那个时候
也在那边做州长
做州长的时候
跟我这个会友已经认识很久了
但奥巴马上任的时候
就请他做经济顾问
三个之一
有一天这个会员对我说
唐牧师奥
奥巴马总统对我说
他要提高美国的道德
有什么办法
一个常常忘记拉裤链的人
有能力提高美国道德
提升全民的平德吗
我说
他真的请你帮助他
建议怎样提高美国道德
你请奥巴马
每个礼拜
来我加加大的礼拜堂
听我讲道
两年以后就有盼望了
他笑起来
他说唐牧师
照我们教会的严格要求
你这句话是对的
当然他是不可能
美国跑到来不再听道的
我会告诉他
道德的提升
一定要从对圣经
对神的敬畏开始
奥巴马做总统的那一天
就这点里
我也被邀请在观众
这个台里面
第十三区里面
我占有一席
所以我亲自看见他
什么上任做总统
我会有一个做了这事
他开的是拉链工厂
我很想请他记两条
记给白宫
因为今天人类最缺乏的是什么
是伟大而有榜样的领袖
一个没有榜样的领袖的社会
是很难提升道德的
美国过去有很多的总统
是很敬畏上帝的
但是最后也有一些总统是非常不敬畏上帝的
所以这一句话
只要奥巴马带领白宫祷告
美国经济会好转
我想我们的看法还是太幼稚
美国有两个国会的顾问
是我认识的人
一个叫做Oskines
这个人两个礼拜前
还在我的省县
在我们印尼的教会
开一个很大的讲座
跟我一同上台
超过一千人参加
我们讨论政治
跟基督教信仰的关系
人权跟宗教自由的关系
所以他在我们四个讲员中间
站在一起
另外一个已经退休的
叫Ogavi
Ogavi总统
从前是在洛杉矶的
Beverly Hill的第一位佛教徒是做牧师的
后来被请去成为美国国会的顾问
他在1989年的时候
曾经在马尼拉福音大会听我讲道
所以到1997年
我在华盛顿设立了规政学院的时候
他一直盼望可以见到我的面
后来我们就特别有定一个时间到他的办公室
他的办公室就在国会山庄的前面
所以他的玻璃窗可以看见国会大侠
这个人是每一次美国的国会
到欧洲到世界各国去的时候
他一定要跟他们在一起祷告
才让他们讨论政治事件的
美国还有一些敬畏上帝的长官
以尊主伟大敬畏上帝
所以他们行事为人
应当有的先决的条件
这个还是好的
这种事情是越来越少了
所以有很多美国的长官
甚至最重要的议员
就成为同一教的会员
你知道我在讲什么吗
Unification Church
就是文显明
这个韩国的异端的主人
还有一些是摩门教的会员
还有一些是
已经站在无神论的地方
所以美国前面还是非常危险的
请问
这现代新优的事情
还会新的先知存在吗
有些教会所出的先知
是谁认定的
这是骗局
这是撒旦的投资
今天早上有参加我的讲座的请举手
先知跟使徒就是教会的根基
所以先知跟使徒就是写圣经
被神重用的把真道传到每一个世代的基础
而先知代表旧幼
使徒代表新幼
先知写下了旧幼圣经
使徒写下了新幼圣经
虽然不是每个先知都写有份
但整个旧约是由先知这份的人写下来的
照样新约全本二十几卷
是由使徒作为代表写下来
所以教会建立在使徒跟先知的根基上
由耶稣基督为防角色
所以真正的基础是耶稣
Under this foundation, there are the writings of apostles and prophets
所以apostles replaced,而且indicate the New Testament
and prophets replaced,叫做represent the Old Testament
所以使徒跟先知把圣经写完了以后
历史历代的教会就没有使徒先知
如果今天还有先知的话
那他讲一些话跟圣经不同的
那我们是不是可以把他的话
当作我们教会新建立的根基呢
这是很危险的事情
所以在灵恩派的运动里面
他们说某某人是先知
现在的先知
你不要上当
这样就凭着
现在某一些讲道的人所讲的话
就是你动摇是你离开了圣经
我们一定要回到圣经
因为只有神的话
安定在天
永不动摇了
你要为一次交付圣徒的圣道
建立真变
一次交付的意思
就是有结束的意思
既然已经完了就没有了
所以没有二次三次四次
但是什么时候的时候
有二次三次四次呢
古时上帝小义我们的列祖
多方多次
这一节圣经记在哪里
西班牙书第一章
多方多次小义我们的列祖
就在末后的时候
借着耶稣基督
他自己小义我们
所以这样当基督的教训
透过使徒们写下来之后
已经没有新的启示
已经没有新的先知
没有新的使徒了
我这个缘故
上帝赐给教会的
有使徒
有先知
有传福音的
有牧师和教师
我再讲一次
上帝所赐给教会的
大家说
有牧师和教书
所以这是五大这份
上帝在教会所设立的
而这份中间有两种这份
是写下圣经的
就是使徒跟贤侄
有三种这份
是每一个时代的侍奉
每一个教会都要有传福音的人
每一个教会都要有牧羊的人
每一个教会都应当有教导的人
所以这三大这份
产生了三大功用
使教会被建立在
以使徒先知所写的
圣经为根基上
那就是借着
使徒先知所写下的
传扬福音
牧养群养
教导上帝的儿女
我的教会的这四部
我们有四大部门
第一部门是
布道主
第二部门是教导主
第三部门是牧养主
第四部门是叫做崇拜系统的小组
所以这样的
我们的教会没有什么青年团体
妇女团体 少年团体
那些都是不大重要的东西
我们的布道组
要深入到青年人 少年人 老年人 壮年人
我们的牧羊组
要分到青年人 少年人 儿童 老年人
我们的教道组
也进到青年人 少年人 老年人 壮年人
这样这三个部门
就照着圣经的功用
把布道的工作做起来
把牧羊的工作做起来
把教导的工作做起来
而这三种
以后我慢慢分成三种案例
案例牧师做牧羊工作
案例教师做教导工作
案例传福音的做布道的工作
那这样就归到圣经的中原这里面
今天教会只要案例牧师
好像牧师才是神所兴起的
其他的都没有什么特别重要
只有牧师才是正式被神使用的仆人
其他的传道是附书下面的
圣经没有说传福音的比牧羊的更低
圣经也没有说教导的比传福音的更低
所以在神学教书的
这到在小朋友面前教主的学的
都是教书
都是教师
他们的责任都是把真理教导给神而已
而他们不同的对象
是老人 年轻人 是小孩子
牧羊也是这样
传福音也是这样
所以这个就是圣经给我们看见的
所以为什么没有先知了呢
因为如果还有先知的话
又领受新的启示
等于过去教会两千年
所领受的教导是不够的
所以才有新的启示
我们否认有新的启示
这样我们就接受圣经已经完成了
圣经已经完整的根据
是圣经自己说的
一次交付圣徒的真道
是永远要真变的
也是圣经所印证的
论到生命跟金钱的一切事
都已经教导我们的
所以圣经已经包含了
一切有关人的生命跟金钱的事情
不但如此
这是唯一一本书
从上帝怎么创造天地
这到上帝怎么审判天地
宇宙怎么开始
人类怎么结束
从头到尾
全部讲完了的一本书
所以这样就不需要
有新的启示来
我们只要回到圣经
教导圣经
我们教会就会走健全的道路
所以不需要再有先知了
马丁路德和加文的神学思想
对基督教的归正
和基督教的复兴起来
决定性的重用
可是现在教会为什么
不传讲这段历史和传统
只否只把他们当作宗派中的一种
信徒们也化为与个人灵命
个人信仰无关
这问题应当怎样认识和对待
谢谢你提醒这件事情
马丁路德跟加文
从来没有意念要创造新的教义
只有一个真正的信念
把教会带回原先的教训里面
Return the whole church into the original faith
Original system of worship, belief and conduct
所以马丁路德看见天主教已经偏离了原先的教导
已经增加了许多人的遗传
来代替上帝的诫命
所以马丁路德就大刀阔斧
铲除那些错误的真理
错误的支持跟教导
产出之后呢
天主教受了很大的威胁
所以庞大的宗教帝国
在瓦解中间的时候
混乱就产生出来
混乱产生之后
是谁把它重建
成为一个伟大的系统
伟大的堡垒呢
是教文
所以上帝用马丁路德
做撤回的工作
用教文做建立的工作
大家说一二三
上帝用马丁路德做撤回的工作
用加尔文做重建的工作
所以这样的整个基督教的信仰
就在加尔文的Institute of Christian Religion
reconstructed
重新被建起来了
所以加尔文的系统跟理性
在信仰上的建树
是不可磨灭的事情
那么到底马丁路德
是不是想建立一个路德会
信义中马丁路德
路德派的宗教呢
不是
马丁路德所建立的
后来变成路德会
Lutheran Church
你知道吗
马丁路德一生一世
最讨厌的一个字
就是Lutheran
他最讨厌路德会
最讨厌路德派
因为他说
我根本不是想建立一个
马丁路德的教会
你们为什么
把这个教会成为这个呢
他要建立回到圣经的真理的教会
所以很多人把马丁路
变成一个宗派的领袖
这是错误的
照样加文从来不是为自己
想建立一个什么系统
他要为整个耶稣基督教会
建立一个回到圣经
忠于圣经的信仰架构里面
所以加文所建的是一个规正神学
今天很多人就
你是加文的
你是一个宗派的
Reform is not a denomination
Even though reform is qualified to build up a denomination
Reform theology is a unity of understanding of the Bible into a system of the Reformation
Reform is a totality of understanding the Bible and a system of unity of faith
所以归正运动
乃是用全心全意
覆犯全体教会
归回全本圣经的一个运动
这不应当把它当作一个宗派
虽然归正神学是有资格
建立一个宗派
因为一个教会的建立
一定要在很纯正的教义上
把信仰
把敬拜
把侍奉建立在其中的
所以这一个神学的本身
就是一个最完美的系统
在reform规正的神学里面
我们可以看到
每一件事
都是要照着圣经来做
全世界没有一个人的思想
比加尔文更consistent
他是贯彻始终前后一致的人
我很惊奇的数算
在Christian Institute of Christian Religion里面
他引用圣经超过六千次
这是任何一个神学家
没有比他更精细的
六千多次的引用中间
许多是在很偏僻的地方
找到了神的旨意
所以他不是一厢情愿
随便引用几节圣经
大大发挥
今天许多灵恩派的牧师
你注意他讲道讲些什么
你注意他引用圣经
引用哪里
他就是把那些一知半解
莫灵两口
比较动听的东西
把他引出来
讲得头头是道
使很多人神志颠倒
而加尔文不是如此
他对每一件事
很精细
很严谨
很贯彻始终
很健全地查考
为教会奠定了这个基础
这个人太伟大了
所以有一次我在一个地方讲到
他说你一直讲教文教文
你要讲圣经
好像说一讲教文就离开圣经
用圣经就不可以用教文
但是这些人
后来我注意听他讲到
泥地凶所
泥头生所
我说你为什么讲泥地凶所
你不是讲圣经
因为他是神的仆人
你以为教文不是神的仆人
你把尼托森的思想
教文的思想做一个比较的话
你发现尼托森的思想是很狭窄
而且很偏异的
教文的思想是周全
而且非常顺服
圣经从头到尾
把福音使命 教会使命 文化使命
全部讲出来的
所以今天全世界民主运动的先锋
就是教文的人权思想
今天全世界的文化的使命
都是教文对文化的认知
今天整个教会
对福音真正中心的这种基础
就是教文对圣经
绝对顺从的一个结果
我们很感谢上帝
所以千万不要把
归正神修当作一个宗派
这是一个要包罗万象
把所有的基督徒带回
顺从全部圣经的一个运动
灵恩派是邪教吗
我不用邪教这个两个字
来形容灵恩派
但灵恩派充满欺骗
所以灵恩派的牧师们
他们可以利用丰富神学
成功神学
顺利神学
发财
能够在上帝面前
身体如同灵魂一样
丰盛 我们可以得到很多的财物
表示上帝与我们同在
作为钓钩
使许多人上当
进到他们的教会里面
而这些领恩派的牧师们
在还没有使众人成为富翁以前
自己先成为富翁
所以这是很危险的一种
超高基数的欺诈的行动
在印度有很多领恩派的牧师
是把整个教会的
十分之一归入自己的
户口的一个牧师
所以这是骗子
这是强盗
披戴牧师袍的强盗
你不奇怪
Benny Hinn会买私人的飞机
这是林恩派的牧师
穿的西装
每一套是差不多
七千块美金的
我到今天
露一个秘密给你听
我没有买过一套西装
这超过一百块美金
超过一百块我就不买
就这样了
但也很漂亮啊
有什么错误呢
为什么用很多的钱
来表示上帝特别赐福给你
神的赐福不可用物质的多少去衡量
神的赐福看你有多少圣灵的能力
攻破丑地的阴雷
把人的心意堕回
使许多不信主的归向上帝
从这里看神的同在
跟神的赐福
所以你看林恩派
所有的领袖们
都是极其车刺焉落的
他们都是极其放荡
在性的事情上不忠诚的
所以他们传讲信息的时候
是不严谨遵照圣经
是鼓动情感
使大家热得不得了
结果用理性
去从头查考的时候
很多传教的信息都是不能负责任的
新加坡第二大的领恩派
是康熙
听过这个名字请举手
康熙教会两万八千个会友
这个教会一直发展
一直发展的结果
就变成一个很大的第二大的教会
最大的一个教会的牧师叫做什么
新加坡最大的领恩派的教会的牧师叫做什么
康熙是City Harvest
另外一个是New Creation
是谁啊
Joseph Prince
他应该超过三万多的会友
康熙是第二个
结果他们用很多的钱
把Santex City
整个就把他的股东
大部分都买下来了
政府就开始注意了
后来发现
康熙在他钱财的事务上不忠心
所以政府就参手开始调查
结果发现他为他的太太
在洛杉矶每个礼拜
每个月付了两万八千块的钱
去租一个apartment
用教会的钱给私人的太太用
你看你可以想象一个牧师
用教会弟兄姐妹奉献的钱
两万八千块
作为租金去付一个apartment
给他太太用
他太太又常常在洛杉矶
没有在家里
一个人一个月用两万八千块
政府注意了以后
给他很多的麻烦
所以在这大概半年里面
他的教会
一万四千的会友就流失了
这是很难过的一件事情
我今天早上给你们讲的
撒旦的投资
跟基督教的崩溃
有人把它改名字
我不赞成
因为所谓的基督教
我指的是这些不负责任
不按真理教导
所表现出来的基督教
这个一定要崩溃
就先给他们赏到很大的
很好的甘甜的果子
好像他们很成功
然后全世界的人
对基督教轻看
他的投资就得胜了
这是很可惜的事情
林恩派最大的巨子
他们的头头
一个一个在范坚林的事情上
显出不圣洁的
在传讲真理的事情上
显出是不忠心的
而且他们自己
在整个行政跟财经的方面
有许多的漏洞
是我们可以看到的
请解释三位议题
那我有一本书
就是三位议题论
这本书呢
如果你读起来
慢慢读可能需要五六个钟头
所以如果你
刚刚写六个字
解释三位一体
那我就讲六个钟头给你听
我就得罪很多的人了
所以请你们尽量去找那本书来看
我就今天不给你解释
那我可以用几句话
概括这个三位一体观念的可能性
三位一体不是三个上帝
三位一体也不是独一的位格
三位一体是三个位格
有神性的三位
组成一个独一的上帝
所以是三个上帝吗
不是 是三个位格
是一个位格吗
不是 是一位上帝
所以位格是什么
位格就是我们说的person
person是什么
就是有永恒
有灵
有自我存在救物
的这一个永恒的个体生命
这个叫做位格
所以圣父上帝是一个位格
圣子上帝是一个位格
圣灵上帝是一个位格
但是不是三个上帝
是在三个位格里面
组成了一个永恒的上帝
这叫做三位体
那你说三跟一可以并存吗
如果是三就不是一
如果是一就不是三
怎么可以说是三位一体的上帝
所以我做一个最简单的比喻了
有人说太阳光
太阳热
跟太阳本体不是三个吗
太阳光从太阳本体照出来
太阳光隐藏着太阳的热能
所以sun essence
sun beam
and sun heat
这三样东西是一样
所以这个叫做三位体
那我告诉你不是的
这个比喻很不恰当
因为太阳的本体叫做太阳
太阳光不是太阳
太阳热也不是太阳
太阳光是什么
是太阳的光
太阳热是什么
太阳的热
所以不是太阳
这两样又光又热
是书信而不是本体
所以不能跟三位体相比
有的人在用冰来做比喻
冰是H2O
但是冰在零度的时候
你每一个cc加上80个卡路里
它就从冰变成水
变成水的时候还是零度
然后你把它提升到
越来越高越来越高
到100度的时候
100度的水
你再加上每一个cc
540个卡路里
它就变成蒸汽
就增加700多倍
甚至差不多一千倍就蒸发出去了
所以这样呢
这个蒸汽是H2O
还没有变成蒸汽以前的水分
也是H2O
还没有变成水以前的冰块
所以H2O H2O H2O
这个叫做三位一体
因为三样就是一样
所以叫做三位
也不对
为什么呢
因为水的H2O变成冰的时候
这个H2O的冰跟H2O的水是同一
但是圣父不是圣子
圣子不是圣灵
所以最常被用的两个比喻
都不是最恰当
所以我现在提到第三件事
虽然也不太恰当
远远比刚才两个更恰当
所以你注意听
这个是我的original
你注意听
我今天在你们面前讲一篇道
当我把这一篇道讲出来的时候
你说原来如此
我听明白了
我今天听见的唐牧师这一篇道
我问你
这一篇道没有讲出来以前在哪里
你不要看我回答我
这一篇道还没有讲出来以前在哪里
这我的脑中
你们先回答吧
对
那我把这个脑中的这篇
把它讲成普通话
讲成过于的时候
这片道就经过我的正波
变成阴波
进到你的思想中间
变成你的脑波
后来这片道就进到你头脑里面去了
现在我把这片道讲出来以后
我脑里是不是损失了一片道
没有
这片道还在我脑里吗
这就是做传道人厉害的地方
你们卖东西卖一件就少一件
我们讲了有海在哪边
所以你要做传道人
你听
这一篇道在我里面
我讲出来又变成在你里面
所以在我里面那一篇
有没有不见了
如果你记性好
在你里面那一篇
是不是一样的
一样的
所以一篇变成两篇了
两篇了
然后呢
我的同工说
把它录起来吧
所以他就把我讲的录成录音带
那一篇道不但在我脑
不但在你脑
又在录音带里面
现在我问你
这一篇道到底是一篇或者三篇
回答
是一篇或者三篇
还是一篇
那这个就比较像三位一体了
我的那一篇不是你的那一篇
因为你那一篇在你脑里吧
我那一篇在我脑里
你说既然讲出来
就一半这里一半那里没有的
我还是整篇
你还是整篇
所以整篇的一篇道
跟你整篇的一篇道
在不同的位格里面存在
而这一篇是完整的
你那一篇是完整的
但是两篇还是一篇
既然两篇还是一篇
所以就二等于一
而在路程录音带
录音带里面那一篇
就变成三等于一
所以这个叫做三位一体
能够明白的可能性
但是这个比喻不好
因为这个比喻不能只在三
还可以四还可以五还可以六
所以一篇道可以录成
几十卷的录音带的时候
几万卷录音带的时候
就变成不止一三
但是圣父圣者圣灵之外
没有其他的
因为三位是一体
一体是三位
用这个办法去明白
请问你对女人当牧师的看法怎么样
这是一个相对的问题
所以我不会用绝对的精神去讨论
我不会绝对赞成
我也不会绝对反对
我用相对的看法去对待这个问题
因为当男人没有奉献
不肯做牧师的时候
神会用女人来做这个工作
这是圣经清楚的教训
圣经告诉我们
有一个女的叫做底波拉
她被神重用
这个女的被神重用的原因
是因为有一个男的不肯做
所以就把底波拉叫出来
那个男的叫做什么
你们都不懂
那个男叫巴拉
因为巴拉不肯负起责任
站前面不当其面
上帝就兴起了地坡了
今天教会里面很大的悲哀
就是伟大的
有知识
有理性功用
很有才根恩赐的男人
都想发财去做生意
不要做传道人
结果神就兴起了一些女人来做
其实传道人
如果男的先顶替出来
对整个教会的贡献是很大的
但很多的男人
没有看出自己应当尽的责任
所以让女人当前就扯亏了
所以女人做牧师
我是不是反对呢
我不反对
我也不赞成
我不反对的原因
是因为神也可以用她
我不赞成的原因
因为圣经说男人是女人的头
我们这样做一个总结论
怎么讲呢
圣经里面有没有提到
女人讲道
有
女人可以讲道
记载在哪里呢
保罗说女人若讲道或祷告
要蒙头
这个哥林多显书是一章第五节
我们就清楚知道
有女人讲道
有女人在会中中间祷告的事情
所以不绝对化把它否定
但是如果有男人做领袖
女人就应当在背后支持带导
而不是自己冲到前面去
所以保罗也提到
我不准女人讲道
这不准女人讲道
跟保罗说
女人若讲道要蒙头
不是矛盾了吗
所以这里是一致性的
来看到有一些个别性的
跟整个整体性的不同的地方
换一句话说
如果在教会里面
当时有一些女人讲道
那你问她说
你凭什么讲
她们就回答说
圣灵感动我吗
那这些就用了圣灵的名称
来替自己解围了
等到全本圣经
已经启示完毕的时候
你发现
从新约马太福音
到最后启示录
没有一本是上帝启示给女人
这就证明那些女人说
领受上帝启示是不对的
所以保罗说
我不准女人讲道是有根据的
那么我不准女人讲道
这个讲道原来的希腊文
不是prophetic
原来的希腊文是didaki
didaki的意思就是教训
所以保罗的意思是
我不准女人教道真理
以教义的方式来教导当时的教会
因为教义的问题是很严肃的问题
而这个时候来神借着男子
启示下来写下圣经的
所以不是教给女人
那么保伦另外一句话说
这些女人如果要明白什么
她就在会中闭口
在家里问她的丈夫
意思就是说
有很多做丈夫的很明白真理
但是不爱讲话
许多女子不懂
什么都不明白
很爱出风头
爱讲话
所以保罗不许过她们
为这个缘故
保罗讲了
我不许女人讲道
如果到了一天
圣经已经启示完全了
那女子照着
已经启示的圣经
来教导别人的话
这就完全没有违背
神要女人
做她出口的一个原意
所以如果女子
她是照着圣经的启示教导人
这个女子是应当被尊重的
关于女人做牧师的事情
我就解答到这个地方
请问你怎样看报应跟因果
圣经说
有人的罪是当时追上他
有人的罪等到审判台前才显露出来
什么意思呢
一定要有报应
但是不是当时
也不是即可
因为有时候神许可到最后
在审判台前
才把你的罪做一个审判
所以这些原因
我们应当对罪有非常敏感
非常有责任感的拒绝
我们才不会在因果利的中间
成为报应的对象
虽然如此
罪也有赦罪的可能
所以当神在没有
让你受报应以前赦免你的罪
你就可以免弃这个事情
那么这个呢
是圣经清楚告诉我们的
我们基督徒信靠耶稣基督之后
当耶稣基督再来的时候
就与罪无关
表示他已经赦免
借尽我们
使我们脱离罪的审判
我们就感谢上帝
科学家说
这个世界有几亿年
我们圣经
只说只有几千年
How do we explain
圣经什么时候告诉你
这个世界只有几千年
在哪一节哪一节
在哪一章哪一节
没有啊
圣经从来没有说
但是把这个世界的历史
说成是几千年的
就是根据一个
爱尔兰的主教的说法
这个主教名叫阿舍
他算出来
亚当到耶稣是四千零四年
那耶稣到现在两千多年
所以加起来是六千多年
再加上他们提到的圣经说
在上帝面前
千年如一日
一日如千年
所以每一日当作一千年
而六日六千年
第七就是安息年
这样把它凑合起来
变成很动听的理论
很容易说服人的一种解经
所以很多人以为
这个世界是六千年
到了六千年以后
第七千年
耶稣再来千禧年
七千年以后
就进到永恒
所以这些的理论
在大概三四十年前
是大行其道
所以他会讲
2000年就是世界末日
耶稣一再来
马上第七千年就出现
千禧年日子来到
我们就面向永恒
你们在最近有很多街道的
这个看板上面
看到一句话
The Judgment Day is 几号啊
你们这里没有看到吗
我们在菲拿德比亚看到好多处
今年不知道五月几号
五月
五月二十一
上帝审判者是来到了
那领恩派的人
他们专用这个东西来吓世界上的人
那人家说唐牧师啊
领恩派的先知们都说
耶稣五月二十一号来
你的看法如何
我说你告诉他
五月二十二号我会讲道
这种事情常常出现
久久一迟
出现的轰动很多人
结果变成欺骗的笑谈
我不是说没有一天耶稣回来
有一天耶稣回来
但是一定不是
林恩派的口里讲的那一天
因为圣经说
那日子那时辰
没有一个人知道
连人子也不知道
如果连耶稣基督不知道
他什么时候再来
林恩派的头头知道
他几时再来
岂不是耶稣要向他拜师吗
岂不是耶稣要向他补习
才会更有知识吗
所以这是很可怕的事情
美国的这种撒旦投资
比世界各地更厉害
所以以后美国会有一些的人
轻看基督教
见大基督教
把基督教当作是社会的渣仔
当作是整个历史
这个最不可靠的人
所讲的话
我们要为这个事情
求主怜悯我们
应该勇敢大声呼喊
其实如果他们在广告写
正统基督教应该也买个广告
耶稣五月二十一号一定不来
你说怎么可能呢
耶稣说没有人可以知道他什么时候来
为什么你敢说他一定那天不来了
因为他们先讲了耶稣那一天来
他们讲了以后
耶稣真的那天来
耶稣也上他的当的
那么这样耶稣讲的话就不可靠了
所以耶稣基督绝对不会在5月21号来
因为他保持他永远是独立
永远是超越人类所有的自色的上帝
我们要用这个办法来对付这些
随便乱讲道的人
OK
那现在我要特别对你们讲
地球到底多少寿命
到底进化论讲的对不对
圣经从来没有讲
世界的历史有多少章
所以阿学的理论是被推翻的
阿学以后就有一个人
这个人叫做John Oglehart
他在J.P. Raven以后
他写了一本书叫做How Old is Man
这本书是在1912印刷出来的
他敢说亚当道耶稣是8167年
再加上耶稣到现在
阿保图造成耶稣
所以这个世界的意思
应该是一万年才对
这两种理论都不是圣经
所以都是人为的解释
不可接受
但是一万年的这个思想
是很有兴趣的
因为从弥苏波大米
人类有记录的文献
有记录的文化的历史记载来看
人类根本没有超过一万年
为这个缘故呢,我们想一个问题是进化论要回答,不是我们要回答的。
如果照进化论说人类是已经几亿年的话,那我要问为什么真正的文化是只有在最后,在一万年里面表现出来的。
所以这个问题不是基督徒要回答的问题,是进化论学者要回答的。
因为他们说地球的历史已经几亿年
但为什么从来没有记录
没有什么特别
突然间在几千年以前
有一个很重要的更新
有很重要的凸显
结果整个历史写下来了
所以这个问题
我相信是我们比进化论更有责任感
也更有把握讲出
这世界的历史不是像进化论所讲的那么长
台湾有一个牧师是华省的教授
黄银行博士
我上个礼拜没有到这里来以前
我跟他吃饭
跟他讨论这个事情
后来他告诉我
世界的历史在现在的计算中间
不知道有17亿年的历史
但是他已经发现一个理论
原来他从前是香港大学最优秀的科学家
后来他奉献做传道
就没有继续在科学方面发展
但是他这四十多年
继续发表他的科学论文
所以他已经得到一个理论
这个理论很可能会缩短
全世界对宇宙年龄的固定的算法
大概七倍
会减少七倍
很可能他的论文
如果没有别人更先线到去的话
有可能拿诺贝尔奖
我们为这个基督徒的教授
来感谢上帝
这世界不会像进化论所提出来
有那么长的历史
虽然这世界也不像大学所提出来
那么短的历史
我们wait and see
上帝怎么引导
给我们在这些问题得到真正的答案
神的眼光人的行善都不够标准
那要怎样行才得到他的喜悦
圣经也说叫我们要行善
我们一定要行善
我们应当尽责任行善
但我们不可用自己的善行
盼望可以放弃上帝的救恩
因为这是没有资格的
如果行善会上天堂
天堂一定充满牛
因为牛辛辛苦苦
为我们耕耘
尽心尽力
急功近瘁到死
使人把肉还给我们吃
哪里有人比牛更善的
所以如果行善可以上天堂
天堂一定很多牛
很少人
但是
你们在一切的事情上
所不能做到
就靠着基督
可以完全被称义了
所以这个不是我们的善行
是我们得救
是我们对基督的信仰
是我们产生得救
所以
我们对行善得救的问题
我们很清楚知道
这是不可能的
那我们要不要行善
当然要行善
行怎么样的善
行我们当尽的责任的善
一面行善
一面不敢用善行犯其咎文
一面做我们应当做的事情
把荣耀归给上帝
却知道我们得救不是靠行为
是靠着神给我们的信心
跟上帝的恩典得救的
所以我们怎样尽责任行善呢
世人啊
你已经知道上帝要求的是什么
要你行公义
好怜悯
存谦卑的心
与你的上帝同行
所以怜悯人
以公义对待自己
以怜悯善待别人
然后常常用谦卑的心
这就是我们当行的善
所以这个善不能是我们得救
但得救以后
新生命是给我们力量
可以把这些善行行出来
感谢上帝
Which part of charismatic teachings are wrong?
The first
Their doctrine of Bible is wrong
Second
Their doctrine of Revelation is wrong
Third
Their doctrine of salvation is wrong
Bible, Revelation, Salvation
All wrong
为什么说
灵恩派的启示论是错的呢
因为他们认为现在圣灵还在启示真理
所以灵恩派的头头他们很敢说
神对我说 神对我说
这表示他们有个open revelation system
表示圣经还不完美 还没有结束
所以继续破产
这个是很危险的
他们对启示的真理是因为上帝启示我
所以如果一个灵恩派的领袖
讲的是上帝的启示的话
那你要问他
你所领受的启示
跟圣经记载下来的启示
哪一个更重要
如果他说
当然我受的更重要
表示他就可以随便清看圣经
这个很危险的
如果他说圣经更重要
那你对他说
那我就听圣经
不必听你的
因为圣经更重要
他们就不要
因为他是神给他新的启示
所以最后第三个可能性
以圣经等量起观
但是等他讲出他领受的启示
他的口气暗示
他的启示是信的
他的启示是更重要的
所以无形之中
达到一个不可能没有的
对圣经的贬低
对圣经的糟蹋
所以我们不能接受
他们所讲的传福音
所谓的传福音是什么
就是叫人得到益处
得到顺利
得到平安
得到医治
这样就把福音
从灵性
心灵的深处
与神的和好
使我们的罪的赦免
成为属于主的儿女
在这个层次转换
变成我们的身体
带着帮助
病带着医治
我们带着发财
的这种物质性的福音
所以这个是
救赎性的错误
所以我们看
灵恩派有许多
有关于救赎性的
启示性的
这些错误的时候
你就不要随便
进到他们的中间来
Why are they disasters?
为什么有天灾人祸呢?
你想应当人类完全没有灾难才好吗?
苏格拉底说
An examined life is not worth living
没有经过考验的人生是不配活在世界上的
我们看这世界有两种人
一种是经过苦难站立在住的人
另外一种是经过苦难就被消沉的人
所以在苦难中间沉沦的人有一些
经过苦难战斗力产生得胜功能的人有另一些
所以神就给我们有许多的困难
让我们在大难临头的时候依靠上帝得胜
那我们可以有满有经验的生命
去帮助那些在患难中间的人
所以神就许可disaster来存在
至于苦难跟灾害为什么临到世界上
归正神学有四个答案
第一 苦难来到因为这世界已经受了咒诅
因为地球被咒诅
所以这世界已经受了咒诅
所有事情都在这世界历史中发生
世界历史中有这么多灾难的事情发生
是因为这世界地球已经受咒诅
第二
因为个人犯罪
所以刑罚临到他
这个叫做报应
苦难来到
因为你犯罪
你应当受报应
所以苦难就临到你
第三
是因为别人对我们的欺压
或者别人对我们的伤害
所以苦难就来到
从人而来的苦难
从自己所受的苦难
从地受咒诅达到的苦难
而第四样
就是神的训练
神要用苦难牧炼我们
所以把许多的苦难
许可领到我们身上
来引导我们怎么样得胜苦难
你把苦难的原因找到了以后
你就不必怨天忧人
你不必一天到晚骂上帝
纳别人
你说主啊
你借助苦难栽培我
求主加给我力量
可以面对各样苦难的时候
赞你的主
而且得胜
在祷告过程中流泪
是因为全灵的感动
或者因为自己身上的罪
可能圣灵感动你想起你的罪
所以给你流泪
两个都可能的
我们祷告的时候
有时候什么意念都没有
就是讲讲一些话
好像对老朋友讲话
有时候我们很受激动
很受感动
就流了很多眼泪出来
有时候我们祷告的时候
我们感动到一个地步
我们就愿意以神同心去看
那在困难中间的需要
为他们流泪祷告
这些都是好的事情
那如果圣灵感动你
你就应当顺从圣灵
不要硬着心
当前中国教会的领袖
怎样教养
怎样产生敬虔的儿女
你的自己的榜样
你在神面前敬畏的这个程度
会感动你的儿女
你侍奉主的真诚
侍奉主的殷勤
也会感动他们愿意侍奉主
我有四个孩子
我只有一个男孩子
我盼望我的孩子可以侍奉主
所以我的孩子
他读了大修
在四年修习中间
他同时拿四个major
就是破记录的
他拿了这个物理修
哲学 数学 电脑科学
我对他说你不要拿四个
结果四个都不成就没有毕业了
他说你为我祷告
结果四个都用很高的分数毕业
因为他在心念物理学博士的时候
哇哇说他要读多久
读书多久
那么有没有自奉主呢
因为他从小有三次站在我的聚会的前面
走到前头来奉献做传道
所以他人格有知
我不勉强他
后来他读完了物理学课程以后
我打电话给他
你愿意不愿意
照着从前的奉献做传道
你为什么读物理学读到PhD
你才做传道人
他说我要先搞通
上帝所造的宇宙
最困难的学问明白了
我才奉献
这样人就知道
我不是逃避
也不是什么都不会
然后就做传道
今年他会在Westminster
神修的THM的课程毕业
可能我劝他再拿波斯的学位
又回去在东方印尼
可以带领神修跟福音的运动
他已经拿到美国籍
但是他的心不在美国
他要侍奉上帝
我感谢上帝
怎样对信佛教
有满腹舒适修舍的父母
传福音
你的父亲很有修文
因为他是有追求
是有知识
是有看书
是有修养的人
你对他传福音
他看你什么都不懂
还要传福音
赤字已毕
他看不起
那你怎么讲
他当作耳边风
所以你向知识分子传福音
你自己要有高厚的知识
你叫副教徒传福音
你要对副教有清楚的了解
有认知基督教超越佛教的地方在哪里
那你讲的时候就容易说服人
愿上帝给你有追求
给你能够做一个蒙神实用的人
好
那我就达到这个地方
我们现在低头祷告
主啊我们感谢你
用你的恩你的爱吸引我们
给我们在这一个钟头多的时间里面
我们思想你的话
我们明白一些困难的题目
愿主把你的话
铭刻在我们心中
给我们从内心的深处
深深以感激的心
谦卑受教的灵
来尊敬你的话语
听我们祷告
以下的聚会
时间交托给你
愿主真理的圣灵
自由映射在我们中间
我们感谢赞美
奉主耶稣基督
得圣的尊名求的