晚安 這是我們第二個晚上的佈道會 明天晚上有第三個晚上最後的佈道會 那以後還有多久再回到Philadelphia？我們不知道 因為時間是慢慢飛逝了 我已經超過七十一歲了 哪每一年我還是要坐三百次飛機 講五百次的道 還有許多的講座 所以最後這幾年我幾乎已經不用一天一次的講座，都是整天講，一天六個鐘頭 所以呢就把整個題目講完 那在台北我們是用兩天的日子 一共講了大概十一個鐘頭 這樣把整個題目講完 感謝上帝 各地愈來愈多的人需要神的話語 所以我們就盡量安排把時間分配給每一個地方的需要 那我們昨天在這裡第一講提到信仰的能力的時候 我們提到了神要人聽祂的道 那聽了以後產生的信心 因為信的種子在道裡面是隱藏著 人聽了道又對神產生回應 把神的道放在你心裡面 神的道本身就長出信仰出來 這樣我們就成為有信仰的人 而信的重要性 就是整個生命能力的所在 信也成為我們對神回應的一個表達 那我們今天要繼續傳講這個信息 我們低頭禱告 主啊！懇求祢真理的聖靈引導我們 祢的道在我們心中工作 也求主給我們以飢渴慕義謙卑受教的心，領受祢的話語 因為祢的話安定在天直到永遠 祢的話永不改變 祢的話煉過七次 如同銀子煉過七次是潔淨的 祢的話是我們腳前的燈，路上的光 祢的話是我們可以建立根基的真理的道 是我們的磐石，我們感謝祢 求主祢賜福講的、翻譯的同感一靈 二人如同一人 為主爭戰 把祢的真道傳講清楚 我們弟兄姊妹同心合一 奉耶穌基督得勝的名 吩咐撒但離開這個地方 因為牠在祢裡面原是毫無所有 祢聽我們的禱告 感謝讚美 奉主耶穌基督得勝的名求的，阿們 希伯來書第十一章第六節告訴我們 人非有信就不能得上帝的喜悅 因為來到上帝面前的人 必須信有上帝 而且信祂厚賜那尋找祂的人 這就是基督教跟所有的宗教完全不同的一個方法論 因為人不能靠自己的行為討上帝的喜悅 以賽亞在六十四章裡面告訴我們 我們一切的善行如同破爛的衣服 是不能領受神的悅納 所以羅馬書第三章告訴我們 不是藉著立功之法 乃是藉著信心的辦法 我們來到上帝的面前 那麼希伯來書告訴我們人若沒有信心就不能得上帝的喜悅 那麼一個人到上帝面前來 他必須信有上帝 而且信上帝厚賜那些尋求祂的人 所以這裡就隱藏著一個很難了解的事情 如果信道是從聽道來的 那一個到上帝面前的人要聽道以前，他必須有信心 所以這個信心就不是聽道的果效 那麼你沒有聽道就要到上帝面前來表達信心的時候，這個信心從哪裡來的？ 所以讓我們精細的分析 然後我們就找到整個信心在聖經所教導的原則到底提供了些甚麼 聖經說：到上帝面前來的人要有信心 你要信有上帝 又信祂賜恩給尋求祂的人 所以這一個第一個信心 還沒有聽道就已經有了 這個信心是甚麼信心呢？ 我們可以給它稱為是自然的信心 是上帝原先造人就已經放在人心靈裡面的一個種子 所以只要你是人 你隱藏在裡面的就有這一個信的種子 從這個角度來看 無神論根本是不應當存在世界上 因為上帝把有神的觀念種在人的心裡面 所以每一個人都有上帝的觀念存在 每一個人都知道有一位神存在 雖然我們不知道這一位神是怎樣的一位神 但是我們知道有一個超然的位格，有個超然的這一個存在的東西在宇宙中間 哪這就是根據羅馬書告訴我們的 上帝的怒氣降在這個世界上 在一切不虔不敬的人身上 也就是那些阻擋真理的人 不是，suppress 這個中文翻譯成阻擋是不大準確的 原來是這個壓制真理的人 甚麼意思呢？ 就在我們心靈的深處有一個聲音 告訴我們神是存在的 因為神是存在的，是不能推諉的 所以無神論是故意壓制這一個聲音 我們不願意聽這個聲音 我們寧願沒有上帝 使我們的行動更自由，不必向上帝負責任 我相信我們每一個人曾經讀書的時候都作弊過 當你要偷看的時候 你一定先看老師在哪裡 所以你還沒有偷看以前 你眼睛就溜一溜 當你發現他正在看別的東西不注意你 感謝主，他不注意我 那你就可以安心偷看了 我一講你就笑，因為你有這個經驗 那如果他不在 我更自由 如果他不在 對我有益處 所以寧願沒有上帝，這是人的一個心理 因為如果上帝不存在 那我就不必交帳 我不必受鑒察 我也不必受審判 所以蘇聯的一個俄國的一個文學家叫作Dostoevsky 他寫了一本書叫作《The Brothers Karamazov》 這一個人裡面有一個弟弟的名叫Ivan Ivan就是我們所講的約翰 在俄國就叫作Ivan 這一個人講一句話 If there is no God, I can do everything 所以無神論的這個產生 其中有一個原因就是盼望行事自由不必負責任 因為神的存在就成為我們的威脅 神的存在就成為我們審判受制裁的原因 所以我們盼望上帝不存在 那我們的自由自在就變成野性不必交帳 但是是不是上帝因為我相信祂不存在，祂就變成不存在呢？ 或著上帝存在是因為我相信祂，祂就成為存在的 這是完全不對的事情 因為神的存在不是我信以及不信的一個結果 相反的，上帝的存在是我之所以信或著不信的原因 因為神存在，所以我才能表現我相信祂 或著我不相信祂 我們對神的回應不會影響神的存在不存在 上帝不會因為我信祂，祂才存在 上帝也不會因為我不信祂就變成不存在 但是因為祂存在 所以我才能對祂有信心 或著我才能對祂回應，盼望祂不存在 所以神的存在根本跟我們對神存在不存在的回應是兩回的事情 這樣神存在的事實 跟信不信神存在的理論是完全沒有關係 那麼聖經怎麼解釋這個事情呢？ 聖經說上帝把這個聲音放在我們的裡面 所以我們沒有辦法抹滅祂 我們只能遮蓋祂 我們壓制祂 我們試試看否定祂 所以這樣我們一生就為了這件事過了一個比較痛苦的生活 因為這個要否定祂的存在是一個很困難的事情 所以康德講一句話 他說：要證明上帝存在很難很難 哇，無神論的人最喜歡聽這一句話 要證明上帝存在，很難很難 我們大家講一次好不好 一二三，要證明上帝存在很難很難 但是他講第二句話 他說：要證明上帝不存在，更難更難 我們再講一次，一二三 但是要證明上帝不存在更難更難 所以很多人年輕的時候感覺到不需要上帝 那年老的時候一個一個回到信上帝的事實裡面 為什麼呢？ 因為心靈深處有了這個見證 哪這個見證從哪裡來的呢？ 神放在裡面 為什麼神放在裡面呢？ 因為人是按照上帝的形像樣式造的 所以上帝不造一個沒有神觀念的人 上帝造的就是有神觀念的人 所以這個東西就跟我們一同活在這個世界上 這個叫做與生俱來 為這個緣故呢 當我們痛苦的時候 當我們受限制的時候 當我們走到人生走投無路的時候 這個觀念就萌芽出來了 在Ohio有一個中國人 他租一個apartment，後面就是一個匈牙利人 所以呢他們可以聽見隔壁的聲音 有一天呢，他忽然間聽見那個匈牙利人大喊大叫 清早的時候，他說：My God! 他聽了這一句話以後，他很奇怪 因為他知道那個人平常是宣佈他不信上帝的 但那一天因為工作壓力太大、經濟的困難，他早上忽然間大叫「my God!」 所以中午的時候 他就對那個人說 I never know you are a Christian And you shut my God this morning so loudly 那個人說：Who is Christian? I am not a Christian! 然後他就問他：Why did you shut out so loud my God? 他怎麼說呢？ I don’t know either why I shut out But I believe that there must be something there, even though I do not understand 這是中國人所講的 當你窮的時候，你會呼天 你痛的時候，你會呼娘 所以當人走到人生盡頭的時候 他就感覺到有一個神、有一個存在是超過他的限制 所以聖經羅馬書告訴我們 自從造天地以來 上帝的存在是已經顯明了 雖然人的眼睛不能看見 但是藉著所造之物 使我們無可推諉 因為這些東西是無形中沒有聲音的見證神把它們造成這個樣子 奧古斯丁講一些話 你問鳥為什麼叫得這麼好聽？ 你為什麼看風吹得這麼涼爽？ 你看為什麼雲彩漂浮在天空這麼漂亮？ 大山這麼雄壯 這個大海這麼豐盛 你看見這些的花草多麼的美麗 那你問它們說：你們怎麼會這麼偉大的存在我四週呢？ 那奧古斯丁做一個總結論 它們要一起回答你一句話 是神把我們造成這個樣子 台灣有一個文學家叫做張曉風 她就是林治平教授的太太 在四、五十年以前 她的書裡面出現一句話 她說：一個人到了宇宙、到了大自然，看見這麼美麗的被造以後 然後他講一句話：我不相信有上帝 張曉風下一句話說甚麼呢？ 我不知道他發生了甚麼事情 這是很不正常的事 因為當你看見造化的奇妙 又會產生敬畏的心 因為創造主這樣奇妙的創造這個世界 有一次我從溫哥華坐船 到Vancouver island去 這個溫哥華是一個城市 溫哥華島是另外一個島 而那個島的上面有一個世界最漂亮的Buchart花園 我們去旅遊的時候 我在船上 看見有一隻鳥 就在我船的旁邊跟著飛 那船的速度是相當快的 這一隻小鳥整個加起來身長不到十五公分 那牠就一直在我旁邊飛，牠要超過 哇！我很受感動 因為這個鳥這麼小 而且牠要拼過船的速度 No no, it will surpass 牠要超過船的速度 牠根本不知道船是用很快的速度在走 所以牠盡力，因為牠的印象中間為什麼牠飛來飛去沒有超過？ 我看了心裡很感動 牠的體積這麼小 但是雄心大志那麼大 那這些鳥啊就把創造主的奇妙表現出來 所以聖經告訴我們 如果你不信神的存在 你是壓制神在你裡面所種下的那個種子 你是阻擋真理的人 神會審判我們的 這樣呢康德在兩百五十年以前 他就提到了兩句話 這兩句話是在他的這個《實踐理性批判》的這個序言裡面提出來的 他說呢有兩件事使我愈來愈感到懼怕 第一件事就是閃著光的星空 The staring heaven above me 第二就是在我裡面說話的良心 所以呢我裡面speaking conscious within me and the staring heaven above me Just these two things cause me to think more awfully 我愈來愈恐怖、愈懼怕的看這兩件事情 所以當康德離開世界的時候 人就把他這兩句話刻在他的墓碑的上面 康德死的地方也就是他生的地方 因為他生、到求學、到長成、到教授、到死沒有離開那個城市 很像老子道德經所講的，不出戶知天下 今天所有讀康德的人 都知道康德決定了近代哲學的進展 而凡是不明白康德的哲學的，可以說是一個沒有明白近代哲學發展史的一個人 所以他這一句話就變成一個至理的名言了 神是存在的 藉著裡面良心的印證 加上外面造化的印證 內外夾攻 使我們沒有辦法不承認神是存在的 所以這樣的信仰是基本信仰 是自然信仰，是神已經浮?於我們內心的信仰 所以這個信仰就不需要聽道 你不需要聽道才產生這種信仰 因為這是基本的第一個信仰 也就是希伯來書告訴我們 來到上帝面前的人必須信有上帝 以後信祂厚賜尋求祂的人 所以信心的第一步就是我相信神是存在的 因為我相信神是存在的 那我的存在就變成與神相對存在的存在 上帝創造人，不是使我們成為絕對獨存的一個存在 上帝創造人，把我們造成是與祂相對對存的存在 所以人之所以是人 我們跟所有的動物不一樣的 動物沒有與神相對對存的功能 我們是不一樣的 我們沒有神我們就感到生命沒有意義 雖然我們要到神面前又不知道祂是誰 所以很多人就在這個矛盾中間一年過一年到死也沒有去追究 這是很可惜的事情 毛澤東就是這樣子 他心靈知道有神 但是他從來沒有去解決這個問題 到他年老快要死以前 他突然對美國他最親近的記者講兩次 他說：I am going to see God soon 我不久要去見上帝 雖然他沒有買票 但是他已經感覺到了 他要去見上帝 那這一句話如果從普通的人講出來就沒有甚麼價值 但是這一句話是從一個不信上帝存在的毛澤東的口講出來 這不是簡單的事情 很多人以為我不信神那神就不存在了 但最大的無神論在人生盡頭的時候所講的話會不一樣 另外一個很重要的蘇聯人叫做Nikita Kucherov 他到聯合國大會去演講的時候 飛機剛剛下了這個紐約的這個飛機場 很多人去歡迎他 其中有一個很調皮的美國記者也到他的面前來 然後那記者趁機會就問他了 他說Mr. Kucherov, are you an atheist? Yes, I am an atheist 那個記者不就罷休 他回答說：who knows you are talking something you do not actually believe Simply because you are a communist party member So you say, "I am an atheist." Probably in your heart you believe God's existence 所以他故意挑他，因為這個記者知道你來美國自由的地區，你沒有辦法用KGB來管我 所以我來捉弄你一下 當他這麼回答的時候 這個Kucherov再講一句話 他說：God knows I am an atheist 神知道我是無神論者 這些不是普通人講的話 這是世界最重要的無神論的人講的話 到了這個Gobachev的時候 他更不一樣了 原來Gobachev的母親是一個基督徒 從小把他帶到教會去 雖然他雖然做了共產黨總書記 但是他沒有辦法除去心中有神的觀念 史達林的女兒 她飛到印度去要求自由的時候 她誠實的對記者說 我父親是無神論者 我從小是受父親的教導也是無神論者 但是我沒有辦法從心靈的深處除去神是存在的這一個觀念 所以今天我提到了信心的第一種 就是你沒有辦法否認 你也沒有辦法壓制成功 就是神存在在信仰 而這個信仰是不需要聽道才有的 所以當聖經提到信道是從聽道來的 那他所講的信不是這一個信 那麼除了這個信之外我們還有甚麼信呢？ 所以我們因為信神存在所以我們到神的面前來 那當我們到神的面前來的時候 我們就聽見神對人說話的聲音 那神所講的話 如果你不注意你以為就是普通的話語 但是當你盡心盡力去注意的話 你發現這些話不是單單有意義的話而已 這些話是隱藏著真理的話語 超越所有政治家 哲學家 文化鉅子 或著所有宗教家所講的話 正像剛才我們在解答問題所提出來一些的例子 當人類講了最高峰到了一個很高層次的時候 跟神所講的話有本質的不同 而這本質的不同 就顯出神的真理是超過人的智慧 所以我們藉著聽了道 我們就能產生第二種信心 就是因上帝的話所產生出來的信心 那麼這個信心跟起初的信心不同在哪裡呢？ 起初的信心不過告訴我們神是存在的 但第二步的信心告訴我們存在的神是用真理教導我們的 所以這樣我們進到更深一層的內容裡面 因為神的話就是真理 所以神的真理隱藏著智慧 所以一個真正明白上帝話語的人 他一定是更有智慧的人 我是經常對知識份子講道 所以我對知識份子說 我保證你們來聽道不會從聰明人變成笨人 你一定是從普通人變成更聰明的人 你從聰明人變成更聰明的人 因為這是神的道的本質 如果你本來很聰明 後來信了耶穌以後變成很笨 那你的牧師有問題了 我告訴你，有很多的人本來很聰明 很明理的 到了參加極端靈恩派的教會 參加完了以後呢 頭腦就開始不工作 這個理性就不靈巧了 因為邏輯就不應用了 結果他們以為他們用這個不用邏輯的信心可以建立他的人生 結果毀掉他的人生 你說：為什麼唐牧師你敢這麼斬釘截鐵的講這個話呢？ 因為聖經告訴我們 上帝的道使愚人通達 上帝的道甦醒人的靈魂 上帝的道使我們的悟性產生出來 所以上帝的道使我們更靈巧應用我們的理性 真理不是抹煞理性 真理不是殺死理性的功能 真理是復甦靈理性的功用 真理是引導我們的理性功能歸回降服在上帝的真理的奧秘的下面 所以耶穌基督說：父啊！求祢用真理使他們成聖 不但覺悟而且可以有聖潔生活的果效 Sanctify them with the truth And your word is truth 祢的道就是真理 所以今天我們看見凡是領受上帝真理而真正正確明白的人 他們的生活一定是不一樣的 有一次在倫敦有一個人寫信給一個牧師 他說：你們這些宗教領袖 如果敢的話 請你出來跟我到海德公園去辯論有關於宗教的問題 我是無神論的，你們是有神論 那你跟我辯論看看 哪一個人口才更好？ 哪一個理論更可靠？ 這個牧師收了這一封信以後 他的心裡很不舒服 所以他就把信開在上帝面前給上帝看 主啊！他信寄到這裡來了 我與祢分享 祢也看看這封信吧！ 後來呢他就寫一封信回答 他回答甚麼呢？ 他說：如果我們要辯論的話 請聽我的一個條件 如果你能找到一個人 本來是很好了 本來是很不好的人 但是因為信無神論變成好人 那我就可以帶一百個本來不好的人因信上帝變成好人 然後他把那一封信就寄回去了 那個無神論的人看了以後呢 就直到今天沒有回信 因為他知道這是不可能的事情 親愛的弟兄姊妹 我們有多少人因為相信上帝 領受上帝的真理 生命被改變過來？ 好現在我做一個統計喔 你們有哪一個基督徒 生命有改變 你從前是比較兇惡的 現在比較純良 你過去是比較不人性，沒有耐性 現在比較有耐性 你經歷上帝的道給你人格的改變 有這種經驗的人 請你把手舉起來我看看 你今天有目共睹 這些基督徒不是愛說謊的人 那他們見證 我老實告訴你，我如果不是信主 我今天可能很壞蛋的 我壞到甚麼地步？ 你可以從幾句話聽出來 我十一歲的時候 曾經冒充老師的簽字110次，沒有1次給他發現 你說危險不危險呢？ 如果我要簽你支票寫，你的財產都跑到我這裡來 我看一次以後，我就學 學了第三次的時候 我跟你的簽字會一模一樣 但是我一生沒有簽過別人的假支票喔 所以你不必懼怕 我要告訴你 如果我要做壞事 我不是沒有本錢的 你說我很聰明，我否認 但是如果你說我很笨，我絕對否認 如果不是上帝改變我 如果不是神的真理洗淨我 我們可能是一個很壞的人 所以這個第二個信心 跟第一個信心是不一樣的 第一個信心是上帝早就放在你裡面的 不需要你思考 不需要你學習 更不需要你掙扎 因為神已經放在你 已經放在我裡面了 這個叫做natural faith 這就是basic faith The first step in faith 我們有這個信心，所以我們來到上帝面前 然後我們聽了上帝的話以後 神的道裡面隱藏著信的種子 所以你真心領受上帝的道的時候 你就產生了對上帝的信心 這是第二種的信心 那這第二種的信心在發展到最高峰的時候 你就可以領受上帝的恩典 因為上帝的恩典 是要人接受、經歷，然後享受祂的豐盛 所以在上帝的話語裡面 有應許、有立約、有警戒、有光照 還有許多許多的勸勉教訓的話語 那隱藏在這些教訓、勸勉、應許的話語裡面 都是句句要使我們歸正 教導我們學義 糾正我們的生活 把我們帶到更豐盛的地步 所以領受上帝話語的人有福氣了 因為他生命已經轉變 他們一定從錯誤的進到正確的路線裡面 然後可以領受上帝所隱藏在應許中間所有的恩典 這樣神的話使人的生命豐盛起來 神的話使人的人格建立起來 如果你注意看兩種不同的家庭 一種是從小在真理的教養中間長大的青年 跟一些沒有上帝的真理教養的青年 那你會發現非常大非常大區別的地方 求主憐憫我們 給我們尊重上帝的話語 在這個世界上有一本書 就是神啟示的聖經 而世界上只有這一本書 可以真正改變使整個社會的道德倫理進步起來 所以Winston Churchill講一句話 雖然許多人攻擊聖經 雖然許多人不信聖經 雖然許多人反對聖經 但是我要講一句很嚴肅的話語 能夠使大英帝國全民的百姓提升的只有這一本書 這個是很偉大的一個政治家所講的話語 他把整個第二次世界大戰 英國所需要的盼望 跟全民道德的提升 所最需要的關鍵 建立在聖經上面 我教會有一個弟兄是Clinton三十個經濟顧問其中的一個人 這個one among thirty economical consultants in Clinton’s administration 那有一天早上他來聚會的時候 他對我講一句話 這個唐牧師啊，Clinton盼望我可以給他一些勸勉，使美國人的道德可以提高起來 那我是你的會友 我盼望可以得到一些話可以回去告訴他 要怎樣使美國人道德可以提高？ 那個時候呢，我聽了我就很生氣 因為Clinton常常這個褲子的鍊忘記拉上來 所以又盼望美國的道德可以提高 所以這個人是不是真正要這樣的要求 或是一方面自己不作榜樣但是對全民的要求這麼高呢？ 我教會有一個執事 他開的就是拉鍊工廠 我很想請他寄兩條去給Clinton 所以當這個顧問問我這一句話的時候 我說：那有一個辦法 你叫Clinton每個禮拜到這裡來聽道兩年 那麼美國的道德就會提高了 全世界哪裡有牧師請Clinton來聽他講道的？ 而且每個禮拜飛到印尼去聽他講道 所以他知道我在開玩笑 他回答一句話 老實講啦，照著我們教會跟你講道的要求 這一句話也不為過 如果他能兩年注意聽我們教會所傳講的信息 他的生命一定改變 他的要求一定提高 然後他盼望美國道德可以提高，這個理想也會變成事實 當信仰破產的時候 那倫理就破產 當倫理破產的時候 社會次序就破產 當社會次序破產的時候 經濟教育也就破產 當經濟破產的時候 整個公眾的道德也就破產 公眾道德破產的時候 治安也一定破產 所以你把這一連串的關係看清楚的時候 你就知道信仰的能力是甚麼 信仰的影響是甚麼 信仰是成為整個社會的軸心 如果在信仰上不肯下功夫 那麼其他的一個就像這一個骨牌效應全部倒下去 這是從歷史裡面就可以看出來的 所以呢這一個孟子的書裡面講一句話 國之將興，必有禎祥 一個國家要興起來的時候 一定有好的記號 國之將亡，必有妖孽 當你看這些妖怪出現 人不像人，像動物的時候 表示這一個社會就要崩潰下去 而整個人間社會的崩潰真正的軸心就是從信仰失敗而開始 所以我們聽見主的話以後 我們得到的許多道德的教訓 我們得到救贖的應許 所以這樣我們除了領受普遍恩典以外 我們領受救贖的恩典 這樣就照聖經所講的 來到上帝面前的人，必須信有上帝 而且信祂厚賜那尋求祂的人 那麼神賜給我們的 除了日常我們所需要的一切物質的供應 神更賜下了救贖的恩惠 使我們可以因信耶穌基督 使我們可以得著永生 所以這樣信上帝的恩典 就包括了普遍恩典跟救贖恩典的分別 我信神的存在 我信神的恩典 我信神普遍恩典 我更信神救贖恩典 那我就可以享受神為我預備的一切的豐恩大愛 這樣信心的第二層次 我們講完了以後 我們就提到第三重的信心 那第三重的信心是甚麼信心？ 是事奉所需要的信心 所以哥林多第十二章告訴我們 有人蒙上帝賜給他信心 所以他在事奉中間就有特別的力量 基督徒請注意 你要事奉上帝，你需要恩賜 而恩賜許多，其中有一個恩賜是信心的恩賜 我們靠著信心 我們就敢做別人不敢做的工 我們靠著信心，我們敢事奉神超過別人 我自己經歷這樣的神的恩典 所以許多時候我們要做一些事情的時候 很多人先講困難 先講不可能 我是很厭煩的 所以我這一生跟兩種人很難同工 第一種是戴著面具虛假的人，我很難同工 因為他外面一套裡面一套 根本不講真話 所有的都是一個表演 所以我很討厭凡是對我不真實、不忠誠的人，我很想一個一個跟他斷絕關係 因為我們的人生日子，不是長久都有的 所以我們再跟那些轉彎抹角，常常油頭滑嘴的人再做朋友，我們感覺做人沒有意思 但是在同工的事情上 有第二種人是我感到很難的 就是無論甚麼，「不能啦，不能啦，不可以的，這是不可能的，不可能的」 一天到晚聽「不可能」 我們的信心就沒有了 所以我對我的同工說 我們遇到困難的時候 到神的面前來 看可能性，而不是講不可能性 因為在上帝面前沒有一件事是不可能 我是一個三歲沒有父親的人 一個從來不募捐的人 後來我們建了一個幾千萬美金的大建築物 當我們的禮拜堂落成的那一天 我們沒有向銀行借一塊錢 我們沒有欠銀行一塊錢 所以一步一步做工的時候 我們靠著神所給我們的信心 我們站立起來了 那你說：唐牧師，你是不是從起初就知道有這麼多錢，所以你敢做這樣的大？ 我們完全沒有 十多年前，當全世界特別是東南亞經濟蕭條的時候 我苦到天天盼望主把我的生命拿去 因為我們租軍人的禮堂做禮拜 當他們自己要用的時候 就宣佈你們明天不可以租 那我們一千多人要到哪裡去呢？ 所以很困難 臨時如果租到地方 你還要從政府申請准字才可以用 所以就像羊群流離失散一樣 所以當我們禱告：上帝啊！給我們一個禮拜堂 我們需要一個固定的地方 求主憐憫我們的時候 那個時候我們根本沒有錢 那我們曾經就用這個對弟兄姐妹邀請他們注意怎樣要建禮拜堂的事情 那他們愈來愈有信心 就用信心認獻 結果我們到了1997年的時候 我們已經有了六百萬美金 買地皮建禮拜堂 但是到了1998年的時候 突然間印尼整個經濟垮下去 所以在八個月裡面 我們的六百萬美金 貶值變成剩下一百萬美金 所以變成一百萬美金的時候 沒有辦法建了 所以我們每天苦得不得了 我說：上帝，祢把我的命取去吧！ 我已經宣佈建禮拜堂 祢給我們的錢差不多可以夠了 差得最多是20% 忽然間八個月裡面消失了大概七倍 那我們怎麼樣呢？ 我們很痛苦 但是上帝有時就好像不睬你 讓你自己去苦 讓你自己去死 使你好像發現忽然上帝不存在了 在這樣的日子中間呢 每天我苦得不得了 但是每個禮拜還要照樣講道 一面苦，一面照樣講道 如果講不好，聽眾不來了 以後更糟糕了 所以我要整個人撐住這些困難的東西 那我也想不到，經過十多年以後 所以建的不是六百萬，是四千多萬的禮拜堂 怎麼可能呢？ 我到今天也不知道，上帝是怎樣供應我們？ 我也不知道，但我知道神是信實的、神是公義的 神是照祂所講過的話行祂要行的事 所以我們就這樣一步一步做上帝的工作 不是靠著經驗 不是靠著財主 不是靠著政府的資助 乃靠著信心把上帝的國建起來了 所以我有時候說 這個禮拜堂跟建築群的成功 是證明我所信的上帝是又真又活的上帝 祂給我們的信心是合乎祂心意的信心 所以雖然我們不像過去囤積了很多錢才能建 但我們一建的時候，神就把需要的錢一個一個賜給我們 哪這種信心是第三種信心 就是事奉所需要的恩賜的信心 那除了第三重的信心以外 上帝再把第四重的信心給我們 就是每天每時每刻倚靠上帝活下去的信心 這可能跟事奉沒有關係 跟你在聖工上所需要用的錢是沒有關係 但對你在地上的存在 你的生活、你的需要，是絕對相關連的 所以感謝上帝，祂也把這種信心賜給我們 這樣在我們人生的過程中間 有許多時候我們不知道要怎麼樣應付我們所需要 但是神就把這種信心賜給我們 耶和華是我的牧者，我必不致缺乏 今天有很多的基督徒處在一個靈性低潮的時候 他們根本胸無成足 也沒有任何的信念可以勝過這些困難 但是感謝上帝 神絕對不會使我們成為孤兒 祂會到我們這裡來 與我們同在 祂會加添我們的信心 使我們可以過一個天天足夠，主為我們牧者必不使我們缺乏的生活 今天我要奉主的名問你 你已經有了信心沒有？ 你有的是哪一種信心？ 你有了第一種信心嗎？ 你有，因為上帝已經賜給你了 你有第二種信心嗎？我相信有 因為你聽了許多上帝的話語 你有第三種信心嗎？ 你們中間一定有人有 因為你們憑著上帝賜下的信心來做上帝的工作，使神沒有辦法把你丟掉 你有沒有第四種信心呢？ 我相信每一個人都可能有的 因為神要我們藉著信走人生的道路 然後勝過各樣的試探 在祂的面前，顯明我們倚靠祂 祂是沒有離開我們的 這第四種的信心 我特別從我的母親那邊學過來 母親三十三歲的時候 她變成寡婦 那麼留下在她膝下一共有八個，七個男孩子、一個女孩子 所以三十三歲的人，要養這八個孩子 是非常辛苦的事情 那是中國跟日本打仗的時候 所以沒有固定的收入 我的母親就替人縫衣服 其實她過去是很有錢很有錢 但是形勢所逼 變成過一個很貧窮的生活 但是她很忠心倚靠上帝 所以結果她七個孩子中間 有五個蒙上帝選召變成傳道人 所以她就倚靠上帝，以神完全活在世界上榮耀主的名 我們的生活 我們缺乏信心 求主加添給我們 我們生活有信心 求主使我們可以榮耀上帝的名 這樣我們可以靠著信心得勝世界 我們靠著信心，有眼光仰望主的新社會 我們靠著信心，我們抓住上帝的手 供養我們每天的需要 願上帝賜福給我們 給我們做一個有信心的人 從信神的存在 到信神的恩典 信神的救贖 到信事奉上帝 到生活所面對的艱難 我們都倚靠上帝 因為祂是永遠不離開我們的上帝 我請問你，你願意不願意做一個有信心倚靠上帝過地上生活的人？ 你願意嗎？ 我的母親在世上已經做了一個又真又活的見證人 當她作寡婦的那一天 她一直流淚 她跪在上帝面前 她說：上帝啊！我跟祢立志 我永遠不再結婚 因為祢的聖經裡面提到真寡婦記名到六十五歲 我現在三十三歲 雖然追求我母親的人還有好多喔 因為我的母親很漂亮 所以我也長得不錯，對不對啊？ 她三十三歲作寡婦的時候 還有很多人追求她 但是她退到上帝面前 我決定不結婚 我要把祢給我的孩子一個一個養大在祢面前 我的母親很敬虔 所以呢她在三十多歲作寡婦以後 她就決定不結婚 而且每個禮拜五兩點到六點，她就出去佈道 去探訪、去傳福音 到病房去 到窮人的貧民窟裡面去 去傳福音給窮人聽 她每個禮拜五一定穿白衣服 帶一些糖、一些油、一些米，大概三包的東西 那她就去佈道，必要的時候就幫助窮人 我很受她的感動 也很受她的影響 那我說：媽媽妳到哪裡去啊？ 她說：我立志去傳福音給別人 而且我要帶一些必需品去幫助窮人 到了有一天我發現 她禮拜六早上不吃東西 我就問她說：媽媽，那為什麼禮拜五妳去佈道，禮拜天妳不吃東西呢？ 她說：我在上帝面前立志 作一個清心的寡婦 而所以我禮拜六一定不吃東西 因為我每個禮拜六要禱告 所以她就懇切為傳道人禱告 為所有傳道、牧師禱告 那為所有傳道、牧師禱告是禮拜天 後來當我十八歲的時候 我發現她禮拜六也不吃 那我就問她為什麼？ 她說：禮拜天我為全世界要上講台的牧師、傳道，為他們禱告 但是我自從知道你們五兄弟作傳道的時候 我加上禮拜六也是不吃禁食禱告 要為你們禱告，求上帝運用你 所以她上帝給她這一個信心 在地上度過多大的難關 她用信心仰望上帝 當然今天我母親已經在天上 因為當1977年的時候 我們四個兄弟到歐洲旅遊 汽車剛剛到巴黎 我大哥就接到一個條子 母親離開世界了 我嚇了一跳 因為我從小就是靠母親長大 突然間她不見了 我不能接受這個事實 但我不能不接受這是一個已經已經發生的事實了 當我們飛機從巴黎飛回印尼的時候 我在飛機上就做了一首的詩歌 大意是說：母親，母親 我沒有想到妳這麼快就離開我們 妳沒有金錢奉獻上帝 但是妳在祭壇上獻妳的五個孩子 因為上帝接納妳的奉獻 上帝憐憫我的母親 給她用信心倚靠上帝 所以幾十年作寡婦 她心中充滿著喜樂 直到她回去見上帝面的日子 親愛弟兄姊妹 我們有生活的信心嗎？ 我們有生命的信心嗎？ 我們有信神存在的信心嗎？ 我們有沒有領人歸主事奉的信心？ 我們更有沒有在患難中間可以為上帝建立世界上，祂國度的這個信心呢？ 使我們今天晚上 我們每一個人就過一個有信心的生活 來印證我們的主所講的話是真的 請問你肯不肯？ 你肯不肯有這樣的信心來倚靠上帝？ 你願意有這樣的信心嗎？ 親愛的主我感謝祢 祢在創世以前已經揀選了我 祢又在祢預定的範圍中間把恩典賜給我 使我今天所站所處之地，就是祢的為我預備的佳美的地 我感謝讚美祢 祢把純正的信仰賜給我 藉著所聽的道，隱藏的真理 我成為屬於祢的人 求主更給我有信心事奉祢 更給我有力量過地上的生活 祢與我們同在 我們今天弟兄姊妹有人有困難 有許多內心的掙扎 有許多信仰上所遇到的難題的時候 求主一一為我們解開 聽我們的禱告 奉主耶穌基督得勝的尊名求的，阿們 我們大家低頭閉眼睛 哪一個人說：主啊！我感謝祢 因為我已經是信祢的人 求主保守我 已經是信主的人 請把手舉起來 我問第二個問題 有哪一個人，你願意做一個信主的人 雖然有一些的困難 但是上帝會為你開路 你今天願意信主的人 請你把手舉起來 有哪一個人？ 感謝主 還有哪一個人，你說：別人願意，我也願意 那麼請你把手舉起來 還有哪一個人？ 我們要為你禱告 已經舉手的放下去 舉了放，感謝上帝 舉了放下去 我問第三個問題 有哪一個人說：主啊！我已經信了 但我的信心不夠 我的信心軟弱 求主堅固我的信心 有這樣的人請你把手舉起來 許多許多的人 我問第四個問題 有哪一個人，你說：主啊！我也事奉祢了 我也用信心事奉祢了 但是我還不夠，我懼怕 若是祢肯 祢願意用我做傳道的工作 求祢加添我更大的信心 使我為主工作 成為主的僕人 有這樣的人，請把手舉起來 有很多的人 我們今天呼召就到這個地方 我現在為有無論哪一個人，你願意我為你禱告的 是基督徒、是非基督徒，你願意一同到主面前來禱告的 那現在請你站起來，到主的面前來 願意禱告的人都站起來 無論哪一個人，站起來、站起來 你願意到主的面前禱告 求主堅固你的信心，加添你的信心 現在都站起來 現在你們跟著我一句一句的禱告 親愛的主，我感謝祢 因為祢愛我 祢賜給我基本的信心 使我知道祢是存在的 祢也帶領我深入的思想 使我不但有基本的信心 更有接受祢恩典的信心 接受祢救恩的信心 求主幫助我 給我殷勤做工 榮耀祢的名 求主賜福我們每一個人 給我們的信心有根有基 給我們的生活，把祢的榮耀顯明出來 求主聽我們的禱告 奉主耶穌基督的名，阿們