一個家庭好不好 第一 看這個家庭有沒有敬畏上帝 在這個家庭有沒有上帝的愛 有沒有上帝的道 那這三件事情搞清楚了以後 這個家庭第一 要生孩子 第二 要養孩子 第三 要教孩子 生而不養就不像人 養而不教就不嚴謹 所以生孩子 養孩子 教孩子 就使這個家有前途 好不好 喔 當然你沒有孩子的不要傷心 我們現在是講原來的原則 聖經說沒有孩子的比有孩子的更多孩子 這個就很多沒有結婚的人在神的工作上 做得比已經結婚的人更好的現象 那麼教會是永生上帝的家 所以教會也要生孩子、養孩子、教孩子 那教會怎麼會生孩子呢？ 就是要傳福音 教會要怎麼樣養孩子呢？ 就是要牧養這些因福音重生的人 教會要怎麼樣教孩子呢？ 用聖經的真理教導信徒 所以缺乏一樣教會就不健全 如果我們不傳福音 沒有領人歸主 雖然今天教會很興旺也沒有用 因為過五十年以後我們教會就消滅了 所以傳福音是教會第一個要務 我們不要看現狀 不要看現在我們有多少人 我們要看前面 教會能維持下去 因為有下一代歸向主 要下一代歸向主 就有下一代的工人要預備出來 所以繼續不斷傳福音 才是教會能健全存在的第一個基礎 以後要牧養上帝家裡面每一位兒女 因材施教 用愛心照顧他們 用主的道講給他們 耶穌基督說我的羊聽我的聲音 我也保守他們 他們也跟從我 這是主作牧人與教會成為羊群 之間的相互關係 每一個基督徒都感受到神的愛與長輩的關懷 他們成長在很健壯的光景裡面 然後教會要用各樣的真理來教導神的兒女 讓他們不但信 而且深知所信的事情 有一些的教會只要恩典不要真理 就像今天靈恩派的教會 他們大聲求、拼命禱告 就是要神照他的意思 把他們感到需要的恩典賜給他們而已 但是聖經的原則不是如此 因為聖經說你們要恩典與知識上一併長進 耶穌道成肉身住在我們中間充充滿滿有什麼？ 有恩典有什麼？ 有真理 只要恩典不要真理的人 是非常得罪上帝的 因為神要我們在真理上長進 神要我們在知識上長進 所以我們只要恩典 不要真理 所以沒有辦法達到神對祂教會的心意 不能使我們的主心滿意足 相反的 只要真理沒有恩典 我們就會在枯乾的中間 因為對真理只有知識上的領受 沒有生命的配合 那也是一件很危險的事情 所以有一些人喜歡唸神學、喜歡知識 結果一直滾在神學、知識裡面 結果沒有神的恩典保守他們 在生命上達到更豐盛的地步 西方是從300年以前 有神學家接受浪漫主義的哲學 接受純理性的造就 所以他們就把對上帝的知識 變成個人對理性的享受 對文化的動態採取妥協的吸收 所以他們有知識就自高自大 沒有愛心沒有生命的長進 所以只有恩典沒有真理是很不對的 只要恩典不要真理是很自私的 主啊 你把恩典給我 因為我需要 我要恩典 你一直把恩典給我 所以結果是壟斷、是自私的享用上帝的恩典 我是不要知識、不要明白祢的真理的 這是很不對的事情 而今天很多的教會停留 在這種幼稚的靈性的狀況之中 但是一個長進的基督徒 他要以信求知 「以信求知」在聖經上是很清楚的記載下來 到了第四世紀的 奧古斯丁(Augustine, 354-430) 他就特別抓到這個重點 同樣讀聖經有的人讀到死 都不知道聖經在講什麼 有的人一直學道 到死都不明白 但是有一些人聽到神的真理就抓到重點 然後就在重點之中長進 他就很快達到更豐盛的生命 所以奧古斯丁說：以信求知 我信我要知道我所信的是誰 他用拉丁文的這一句 credo ut intelligam I believe in order to understand I understand in order to believe more 所以我信 我為了要更明白 明白以後我要更信 就像樹木的年輪每一年擴大擴大 由信至知 由知再信 由信再知 由知再信 請問你信主到現在幾年了？ 你的信心在加添嗎？ 請問你的信心加添多少了？ 你的知識也加添嗎？ 我看見有一些基督徒知識從來沒有增加 唐牧師你怎麼知道的？ 你聽他二十年禱告 跟從前禱告都一樣那幾句話 吃飯的時候都多謝天父賜我飲食 講道完了請他禱告 他禱告的話跟剛才講道的話完全沒有關係 因為他裡面有一個很小的電腦 電腦的記憶體裡面的資料很少 叫他禱告 碰！就跑出這一篇 叫他作見證 碰！就跑出那一篇 他的話沒有辦法，沒有增加 因為他太貧窮了 所以叫他傳福音他也熱心 信耶穌喔！你會上天堂喔！ 信耶穌喔！你就有福氣有喜樂！ 那麼他學的就是這些嗎？ 有的人照學園傳道會的方法 學來學去一生 put everything into four laws 當人家再問他一些深一點的問題 他馬上就啞了、傻了、變成一個笨人一樣 所以知識沒有長進 信仰沒有長進 所謂的長進就是跟上帝要更多的恩典 他享受更多上帝的愛他就滿足了 你記得我們主耶穌教導的禱告文裡面 物質方面的需要 只有提一句話嗎 我們日用的飲食 怎麼樣？ 今日賜給我們 有一些的女人要丈夫給她的錢 可以過活五十年她才感到安全感 所以她不會禱告： 我們日用的飲食今日賜給我們 可能她們要禱告： 給我一生一世 養老金幾十萬我才活在世界上有平安 所以我們雖然稱為基督徒 我們對主的信心比外邦人還更可憐 我們今天一面過基督徒的生活 一面過一個距離上帝要我們生活 很遙遠的原則在裡面過一個很貧窮的掙扎 如果我們的信心是求恩典的話 那麼就像靈恩派那種膚淺的靈性 嚴格來說靈恩派的基督徒的信心是哪一種信心 他們沒有辦法交代出來 他們是那一種一廂情願的 self-confident 於是很自然就跟外邦人一樣 以為他知道的、他能信的這叫作基督教的信仰 那麼我信祢是全能的所以祢一定要醫我的病 因為聖經說祢是全能的 現在表現祢是全能的！聽我的話 所以這種基督徒 聽一節聖經 就選一句對我有益處的來追討上帝 他根本沒有心要聽上帝的話 根本沒有心要明白上帝整套永恆的計畫 所以斷章取義 從一節對自己有益的 來做為上帝應當要聽他的話 對神的命令、對神的追討 這種信心是信心嗎？ 這種要求的恩典是神的恩典嗎？ 一切美善的恩賜都是從眾光之父那裡來的 但是神普遍的恩惠是給全世界的人 所以不信主的人可能比信主的人更聰明 不信主的人可能比信主的人更健康 不信主的人可能比信主的人更順利 那我們就會想這樣我信耶穌有什麼益處呢？ 因為我們沒有看到特殊恩典 在救贖中間是超過普世恩典的 所以許多的基督徒淪落在 妒忌外邦人、羨慕外邦人 甚至以為我們的上帝不如他們的上帝 那種很可憐的靈性狀況中 這就像約伯的太太 約師母 她靈性的表現這樣 你信主做什麼？ 你事奉主有什麼好處？ 你做執事也沒有比別人特別 你的上帝竟然使我為你生的 十個孩子在一天裡面死掉 我跟你這個執事一同事奉上帝有什麼好處？ 算了吧 丟棄你的上帝吧 離開教會吧 我們過一個比外邦人更好的生活 不需要上帝我也沒有什麼吃虧的 好在約伯是家庭的主 做丈夫要制服你的妻子 你要做她的領袖 在靈性的事情上 你不能把太太當作比你的上帝更重要的 亞伯拉罕獻以撒的時候沒有跟太太先商量 商量一定不成的 約伯受太太講這些話的時候 他沒有妥協因為他是敬畏上帝的 所以約伯怎麼回答她 是喔！給你一講我才知道上帝沒有愛我們 唉呀～我信主這麼久 做執事事奉祂這樣也沒有什麼好處 是不是呢？ 不是的 約伯回答說：為什麼你講話像無知的女人呢 你知道不知道賞賜的是耶和華 收取的也是耶和華 耶和華的名是應當稱頌的 所以約伯早就了解 上帝的恩典應當得到我們的頌讚 一個對神的恩典有回應的人 有正確回應的人、有應當回應的回應的人 這個人是滿足上帝心意的 所以約伯的太太去找了十個棺材 把孩子埋葬掉之後大哭一場 約伯把孩子埋葬以後就開感恩會 這樣不同的靈性 一個是埋怨上帝 幾乎離棄上帝 一個是明白恩典是有賞賜跟收回的神的主權 上帝說我要恩待誰就恩待誰 所以上帝使別人比你聰明，你還要感謝上帝 如果上帝使別人比你更有錢，你要感謝上帝 上帝使你比別人更聰明，你要榮耀上帝 你不可搶奪上帝的榮耀 你不可輕看別人比你低賤 因為主權是從上帝來的 我們只有把榮耀歸給祂 感謝上帝 約伯為什麼成為人類歷史中永世的榜樣呢 因為他與神之間的關係 絕對不許可任何一個人來替代的 約伯記最後記載的事情 約伯自己在苦難中 他對別人還是有愛心 他為他的朋友禱告 上帝才救他從苦難中間解脫出來 這些先後的原則 就是孔子(551-479 B.C.) 所講的 物有本末，事有終始，知所先后，則什麼？ 近道矣 這是千古不變的道理 約伯是很明白真理的 他也很認識真理的 所以一方面領受神的恩典 一方面明白神的真理 就是彼得後書最後一章最後一節所講的 你們在耶穌基督的恩典從真理上有長進 我們有信心夠不夠？ 不夠 我們要藉著信心知道我們所信的神是怎麼樣的 昨天有一個人問我一個問題 有一個基督徒是很好的基督徒 現在癌症了那怎麼辦？ 他每天相信上帝一定醫治他...一定醫治他 但是現在好像看不見醫治來到 信心動搖了 開始找東找西了 試試看這種藥、試試看那種藥 唐牧師你對這件事情的看法怎麼樣 我說這件事情最基本的錯誤在哪裡 就是他以一廂情願的信心要求上帝一定要醫治他 為什麼上帝一定要醫治你呢？ 為什麼一定要醫好你呢？ 因為我是祂的兒女啊 那麼每一個上帝的兒女 上帝醫好、再病、再醫好...你永遠不死好不好？ 聖經有沒有說信耶穌的人永遠不死呢？ 耶穌說信我的永遠不死不是說身體永遠不死 如果是這樣的話 就跟聖經講的人人都有一死互相牴觸了 每個人一定要死的 除非基督來的時候改變他，使他還沒有死 身體復活 像基督復活、初熟的果子一樣，然後被提升天 連那個也是神的主權 所以我們不能一廂情願 自以為我有足夠的信心 我一定好、上帝一定醫治我 中國人有一句話我感到很好 想盡壞事 然後呢 第二句說什麼 你們都不懂了？都變成美國人喔？ 想盡壞事 第二句說什麼？ 做盡好事 大家講一講 1 2 3 想盡壞事 做盡好事 you think of the worst and do of your best 什麼最壞的可能性都預備好了 什麼最好的可能你都做出來了 就是做人君子大方的風度 所以我們雖然是基督徒 耶穌說：我不求祢拯救他們脫離這個世界 我只求祢拯救他們，使他們勝過這個世界 所以你說上帝一定醫治我 你這個信心是沒有聖經根據的 你這個禱告是沒有資格的 上帝如果祢要使我死 藉著癌症使我早離開這個世界 這是祢的權柄 這是祢的主權 若這個是祢對我的旨意 我要順服 第二樣 在我知道我還沒有死以前 我還有機會我還有一點力量做你的工作 求主給我智慧抓住機會為神效力 這是我從21歲就學習的事情 因為我那個時候在神學院裡面 我的身體比別人更差 所以上課要帶一個枕頭去靠在腰的那邊 我曾經在脊椎骨有什麼病我不知道 印尼的醫生不解釋病況給病人聽的 那時候印尼兩萬個人只有一個醫生 排隊要幾個鐘頭 等到他輪到醫你的時候 他幾分鐘後就要醫別人 所以不跟你談話的 那個時候我一個禮拜兩次 20 c.c. 的東西注射到我脊椎裡面 到現在我還不知道那時候我是犯了什麼病 那麼每次看完醫生回來 我就感到很辛苦 後來我唸神學的時候 我就每次帶枕頭到學校去上課 所以我自己對自己說 如果有一天醫生對我說 你只能活60天 你要見上帝了 我就問這60天我要做什麼呢？ 我要拿千萬張的福音傳單 跑到路上去 一張一張分給人 一個一個向他宣傳耶穌基督 有多少個人信主 交給上帝 如果我只有60天 我可能發到一半倒在地上 死在路邊我也感謝上帝 因為我最後的日子成為叫人蒙恩的一個基督徒 所以這一生 我多麼病我都不怕 多麼苦我都經過 多麼勞累我還站立 一直事奉主 我不明白為什麼到71歲還沒死 我過30歲的那一天我嚇了一跳 怎麼我還活在世界上 我再立志 主啊我要好好事奉祢 到41歲那一天 我又嚇了一跳 我再重新奉獻 好好事奉主 到50歲那一天我又嚇了一跳 我不知道一生嚇了幾跳 嚇到今天 上帝還給我力量 一個70歲的老人 還可以做300次的飛機一年 拿著皮箱趕著巴士 坐最便宜的 除非很必要 我在香港在台灣一定是坐最便宜的巴士 然後站在講台上事奉上帝 因為我生命的深處怎麼想呢？ 我是不配蒙恩的人 如果神還留我在世界上 我要用很簡單的生活來榮耀我的主 如果有多餘的錢 我要做很有意義的工作 要做對人很有意義、很有啟發性的 有保存價值的東西 傳福音是不必妥協的 講上帝的道是不可以懶惰的 無論得時不得時 我一定要把上帝的道傳開 我們現在一面享受主的恩典 不是強求 不是霸佔 不是壟斷 乃是要把神的恩典分享給更多的人 與我們一同得到福音的好處 一方面晝夜思想上帝的話 務要認識耶和華 祂必出現如同晨光 所以基督徒要傳福音 這樣等於一個家庭可以生孩子，使他們延續我們的生命 只有傳福音的教會才能合神心意的教會 一個不傳福音的教會 是一個自取滅亡的教會 一個傳福音的教會 是一個在歷史上繼續存在的教會 是一個自殺的教會 今天美國有很多最大的教會 一個一個衰微下去 為什麼呢？ 不遵守主的道 不愛滅亡人的靈魂 不順服基督的差派 不把福音的真理傳出去 所以這些教會一定衰弱下去 沒有一個人因為組織特別完整 可以把教會挽回過來 沒有一個人因為他經濟特別雄厚 所以使教會繼續存在下去 也沒有一個人因為他們的牧師思想特別豐富 他們可以保守這個教會繼續存在 所以當這個教會繼續傳福音的時候 把十字架跟復活的道理傳出去 讓人認識耶穌基督 罪人歸向上帝 悔改 接受主的救贖 成為神的兒女 這些工作做得越多、結的果子越多 教會的前途就越好 這些蒙恩的人要被牧養 牧養就是聽神的話語 牧養就是在神的豐盛裡面長大起來 耶穌基督說：我來是叫人得著生命 而且得更豐盛的生命 已經得救的人跟 已經得勝的基督徒是不一樣的 一個有生命的人跟 一個有更豐盛生命的基督徒是不一樣的 我這一生一共因為坐摩托車撞車三次腦震盪 後來才決定買汽車 台灣人說騎摩托車是肉包鐵、開汽車是鐵包肉 我三次腦震盪的時候 第一次是1965年 腦震盪得很厲害 所以我躺在床上不能動41天 出醫院以後 我有9個月常常昏的不得了 整個地球在我四周圍轉 但我還是照樣講道 感謝上帝保守我的腦沒有損傷 第二次是1968年 進醫院25天 醫生說可以出院了 我出院騎車剛剛轉一圈馬上天昏地暗 又再進醫院，好在病床還沒有給人家拿去 又再住院6天 然後才出來 照樣去講道 第三次是1971年 這一次又昏了又腦震盪，又躺16天 所以感謝上帝我的腦不是越來越壞 從41天變31天變16天，還在進步欸 所以我是不相信進化論，我相信進步論 到現在71歲了 我的腦好像越來越好 雖然最近幾年有一些事情忘記了 但是有很多過去放進去的資料現在還起作用 我可以不用看講章一連講500個鐘頭 許多的年代、許多死了的人的名字 你去查都是對的，活著的我忘記了 有一個人說唐牧師你是死人的專家 哲學家、藝術家...什麼家 死掉的你都記得 活著的你都忘記了 所以你的腦啊 你要快快裝東西進去 因為越老越裝不進去 所以有一句話我是很相信的 你30歲以前 訓練自己的頭腦 裝滿你的思想 你變成一個很聰明的人 60歲的時候 你就聰明兩倍 但是 30歲以前 懶惰 不愛讀書 不愛思想 不愛討論 使你的腦呈現靜止狀態 天天享受安息日 30年享受安息年 30歲的時候 你笨笨的 到你60歲的時候 你就笨兩倍 這句話我很相信 我發現有一些人 越老越精明 老的時候講話很智慧 討論什麼題目都連珠炮一樣 什麼東西都如數家珍 當 雷根(Ronald Wilson Reagan, 1911-2004) 做總統的那一天 我說： how can it be ? over seventy years old become a president ? he is the oldest president ever in the history of the United States 華盛頓(George Washington, 1732-1799)退休的時候 還不是雷根總統剛上台時的歲數 結果呢 過不久他被暗殺 死不成，爬起來 又再做總統 4年以後 再連任一任做總統 how can it be 78歲下台的時候 還是一位帥哥耶 頭腦還是很精明 所以我相信這一句話了 一個人年輕訓練頭腦 就是最大的思想投資 這是最大的生命產業 你明白真理 明白上帝的道 明白許多的知識 整個的思想 訓練的很完滿 那你老的時候 你沒有吃虧 所以還沒有30歲的人注意聽 快快 已經60歲的人沒有人會改變你了啦 你能聰明早就很聰明了 你笨的話到90歲會笨三倍就是了 求主憐憫我們 這就是知識真理的裝備 我們領受神的恩典 我們再加進神的真理 然後怎麼樣呢？ 我們就做一個分享的人 所以教會 要有新的人 要傳福音 教會要有明白真理的人 要充滿知識 教會要長進的人 要在神的真道上長進、長大成人 滿有基督的身量 願上帝賜福這個教會 我相信你們有一個好牧師 我剛才進來有一個女人對我說 唐牧師我很歡喜的見到你，我是馬師母 我說你是馬國棟師母？ 妳怎麼永遠這麼年輕 馬牧師也這麼年輕 我看他長大的 我按立他的 我現在又看到他 我告訴你 我按立他的時候 我非常歡喜快樂 因為我知道他是愛傳福音的 凡是愛傳福音的人 都是我愛的 因為愛傳福音就是愛神要人應當做的事情 有一個牧師什麼都做就是 不傳福音 我越看他越看越討厭他 因為他不做我主要他做的事情 求主賜福 給這個教會 不但在真理上長進 在生命上豐盛 更在福音的工作上與人分享上帝的道 叫人與我們一同得著福音的好處 阿門 你們願意不願意 做一個傳福音的人 哎呀 你們回答的很勉強喔 等了3秒鐘才回答我 你們願意不願意做一個愛主的人 耶穌說 愛我的 必遵守我的誡命 必守住我的命令 現在我最後一段要問你 耶穌給門徒的命令有多少？ 你說哪裡背的完，聖經這麼多 耶穌給教會的命令有幾個？ 你們以為很明白聖經，一考全部不及格 耶穌給門徒的命令有幾個？ 很難答喔 不是難，但是怕答錯不好意思 我告訴你只有兩個大的 第一個 你們要彼此相愛 這是我給你們一條新的命令 你們如果有彼此相愛的心 眾人就因此 知道你們是我的門徒了 聖經告訴我們門徒的記號一共只有三樣 第一樣當基督徒彼此相愛的時候 世界上的人知道這些是跟隨耶穌的人 除了基督從天到地把上帝的愛給教會以外 沒有一個團體可能彼此相愛的 彼此相禮貌對待是有的 彼此禮尚往來是有的 彼此利用是有的 彼此相愛只有在基督裡面 所以如果你們有彼此相愛的心 眾人就因此知道你們是我的門徒了 聖經告訴我們作為門徒的記號的 第二個記號是什麼？ 你們要多結果子 眾人就知道你們是我的門徒了 這裡耶穌在約翰第十五章告訴我們 約翰第一章耶穌說我是真葡萄樹 我父是栽培的人 約翰福音第十五章第八節說 你們多結果子，眾人就知道你們是我的門徒了 第一節在講什麼呢？ 「真」 第八節在講什麼呢？ 「多」 所以基督徒教會裡面有這兩個字很重要 第一 「真」 第二 「多」 大家說 1 2 3 這兩個字什麼意思呢？ 第一個字代表我們的 quality (質) 第二個字代表我們的 quantitative (量) 教會只有注重質不注重量，神不喜悅 教會只有著重數量不保守品質，神也不喜悅 什麼事情我們要 quality 呢？ 我們的信仰 我們的靈性 我們與神的關係 這個就是教義問題 這個就是與神之間交代的問題 與神之間順從位格的問題 You should keep the quality first 真正的信仰 真正的順從 真正做人 真正的交通 真正的靈性 這個「真」字是我們的記號 「真」也是整個猶太文化裡面最重要的一個字 因為是相信獨一的真神 領受了祂真的啟示 你們在真理上被建造起來 你們真正事奉你們的上帝 你們要真心順從祂 真心歸向祂 整個猶太文化裡面最重要的一個字就是「真」 最重要的一個責任就是「聽」 以色列啊你要聽 你的上帝是獨一的上帝 你要盡心盡性盡力盡意愛祂 所以神要我們做一個真心愛主的人 敬拜真神的人 領受真理的人 真正遵行祂道的人 但這幾千年的舊約 當考試的日期來到的時候 上帝差遣祂的獨生子到世界上來 耶穌對整個希伯來文化考試 得到的分數是什麼？ 你們這些假冒為善的法利賽人 假冒為善的律法師 假冒為善的文士 給他們的是0分 給他們的是不及格 不能升級 所以怪不得希伯來文化 上帝把它丟掉了 連祂的啟示也不再用希伯來文了 竟然揀選了外邦中間的希利尼文化 希臘文作為啟示新約的媒介 今天我不多講這個事情 但是當舊的漸漸廢去的時候 新的就出現了 希伯來文注重「真」 結果希伯來人、猶太人的祭司、法利賽人、律法師 所有的人都變成最虛假的人 所以神的心傷透了 親愛的弟兄姊妹們 應該做真正在神面前站立得住的人 變成用假冒為善、文過飾非 用宗教塗抹自己、用宗教逃避上帝的人 這是何等可憐的事情 所以到了新約的時候 耶穌用神永世預定的恩典 把祂的選民從萬族萬國萬邦萬民中間 把他們呼召出來 用自己為他們所流的血 把萬國萬族萬邦萬民的人買過來 使他們歸向上帝 主對他們說 如果你愛我 要遵守我的命令 怎樣遵行主的命令？ 怎樣成為主的門徒呢？ 對內 彼此相愛 這是第一個記號 對外 人就知道你們是我的門徒了 第三 對不信的人 要勇敢見證 這是第三個記號 所以使徒行傳第四章告訴我們 眾人看見這些跟隨耶穌的人 他們是不學無術的小市民 但這些為耶穌作見證的人膽子大到這個地步 他們就認出這些人是跟隨耶穌的人 兩個記號是耶穌講的 你們彼此相愛 人就知道你們是我的門徒 你們多結果子 另外一個記號 是外邦人講的 什麼意思呢？ 自己講不好意思 我很聰明 看你什麼樣子 福建人說：(閩南話) 自己誇自己比較快 自己稱讚自己太不好意思了 你說你是基督徒 你是跟隨主的人 讓別人講吧 讓別人看：誒，這個是跟隨耶穌的人 他不一樣了 他的生活不一樣了 他充滿了愛心 他多結果子 當別人說：這個人充滿勇氣對人傳福音 如果不是信耶穌哪裡可能 共產主義是以「恨」作為他們之間關係本質的 基督徒是用「愛」建立彼此團契的關係 證明他們是從神而來的 所以第一個命令 什麼命令啊？ 好現在我問你 老實講喔 不要說謊啊 誠實喔 這裡面有沒有你討厭的人？ 要不要舉手看看 然後呢 你走，走到他那邊說：我很討厭你 今天聽了道 我不要討厭你 我要愛你 從今天開始 為你禱告 好現在大家站起來 跑到你討厭的那個人去好不好？ 你笑什麼呢？ 計志文(1901-1985)牧師 有些東西我很學他的 因為他感動我 奉獻作傳道 他呼召的時候我站出來 我滿身都是眼淚 我注意看這個傳道人 我學了很多他的東西 他不知道我是他真正的繼承人 上帝也不要我做他的繼承人 每一個人 神的引導是不一樣的 但有一件事我很感謝上帝 他如果去探訪的時候 有的人在他面前囉囉嗦嗦、批評別人 唉呀～計牧師啊，那個牧師這樣不好...不好 不是 這樣不好...不好 那個執事這樣不好不好... 那個基督徒這樣不好不好... 如果你去探訪 有人在你面前講別人不好 你常常會這樣說 是這樣喔，啊真是不好 他就對別人講說： 你看！某某人也說你不好不單是我 計牧師一定不加意見 然後靜靜聽 聽完了以後 一定說完的 因為你不講話他一定說完的 你一講他就加油加醋越講越熱 「好，你對你對」也不講 他就靜靜的聽 靜靜聽 聽到那個人自討沒趣 慢慢就不好意思講下去 就停了 停了以後他就怎麼樣呢？ 他說：我們禱告 我們為他禱告 然後再加上一句 請你禱告 那麼那個人剛剛批評他一大堆 批評完了以後 計牧師用權威說：我們為他禱告 現在請你禱告 那你已經批評他了 你怎麼禱告呢 主啊給他快快死吧 把他丟下十八層地獄 因為這個人這麼壞 祢是公義的上帝 你是聖潔的上帝 祢要從教會裡面除掉猶大 讓其他的罪人最多「猶小」不要太大 是不是呢 計牧師說 當你叫一個人為他所討厭的人禱告的時候 他馬上發現他太過分了 所以禱告的時候他就很小聲 很不好意思 說：主啊 祢赦免他 祢改變他 祢幫助我更愛她 就改變了！ 這個事態慢慢...慢慢就轉變過來了 我就學習了原來計牧師是這樣牧養羊群的 今天 你能不能 從你討厭的人身上 看見是因為你的虧欠、少替他禱告 他才失敗的 你能不能從別人的失敗中 發現自己的虧欠、自己的軟弱 這個是相愛的開始 你們就是我的門徒了 這是耶穌的第一個命令 現在我再問了 耶穌的第二個命令是什麼？ （多結果子） 不是 那個是記號 耶穌的第二個命令是： 你們要到普天之下去傳福音 第一句我就告訴你「你的牧師愛傳福音」 到最後聽完就忘記我講什麼了 基督徒的第二個命令要遵行的 就是傳福音 傳福音 當教會對內會相愛 對外會傳福音的時候 我們遵守這兩條命令 我們才是真正愛主的教會 你們有沒有傳福音呢？ 有沒有啊？ 有沒有領人歸主？ 有沒有勸人到主的面前？ 有沒有告訴人上帝愛他？ 有沒有分單張給他們？ 親口對他說基督為你死 為你完成救恩 基督的寶血要洗淨你的罪 你說很難很難 就因為很有價值所以很難 就因為很難所以我們要做 因為這是神的命令 所以對內要彼此相愛 對外面要努力傳福音 教會遵守這兩個命令 我們就是愛主的人 你願意嗎 我們低頭禱告 有哪一個人 你說：主啊求祢用祢的愛充滿我 使我過一個彼此相愛的生活 求主赦免我 我所有的虧欠 我所有的不順從 我所有的失敗 求主今天用祢的愛挽回我過來 我要感謝祢 有這樣的人 學習彼此相愛的時候 遵守主的命令 請你把手舉起來 感謝上帝 你說主啊我願意 請把手舉起來 還有哪一個人 感謝主 感謝主 手放下去 我問第二個問題 有哪一個基督徒 你說主啊幫助我 給我做一個傳福音的人 領人歸主的人 你願意傳福音 願意見證基督 願意領人歸主 遵行主的命令 有這樣的基督徒 感謝上帝 感謝上帝 我相信有40%的人願意遵行主的命令 那其他的人我問你為什麼不舉手？ 你不要剛硬著心 你不要隱藏你的罪惡 你在神的面前 求主給你聽清楚祂的聲音 順服主 群羊的大牧人 因為耶穌基督說 我的羊聽我的聲音 我也保守他們一個都不失落 他們也跟隨我 我們站起來禱告 請每一個人跟著我禱告 親愛的主我感謝祢 因為祢的恩祢的愛 祢今天到我們中間來 在這個聚會中間 祢對我的心說話 使我明白祢的心意 使我認知祢的真理 求主使我在恩典跟真理上面有長進 使我在順從祢的命令中間真正愛祢 求主聽我的禱告 幫助我過一個彼此相愛的生活 也使我有力量傳福音給別人 叫別人與我一同得到福音的好處 感謝讚美 是奉主耶穌基督的聖名