我們低頭禱告 主啊 感謝讚美祢 祢是樂意人尋求祢 祢更樂意啓示自己 所以祢藉著祢的靈把聖經賜下來 讓人間有天上的道 祢藉著祢的聖子道成肉身 讓人間有神的同在 祢把恩典跟真理豐豐富富賜下在人間 求主給我們有屬靈的眼睛 看見這是祢的作為 我們就從內心的深處 打開我們的門對主說 我願意明白祢的道 我願意接受祢的真理 求主祢真理的聖靈 就是賜人啓示 又是賜人悟性的靈 打開我們的心 給我們看見律法中的奇妙 真理中的奧祕 看見字句中的精意 看見祢在歷史中間的啓示 聽我們的禱告 給祢的僕人當講的話語 智慧的言語 祢自己的同在 奉耶穌基督的聖名求的 阿們 那你們的問題一問就這麼多 所以這是一定答不完的 那答不完怎麼辦呢 就承認我們是有限的 那有限不能裝無限怎麼樣 就把其他的用信心交託給上帝 好不好 所以能夠答的 感謝上帝 不能答的交託上帝 大家說 能夠答的 感謝上帝 不能答的交託給上帝 可能上帝會派比我更聰明的人 更明白真理的人來給你們解答 可能上帝給你有一些時候 自己買好的書從裡面得著解答 也有可能上帝藉著你們自己生活的經歷 去體會一些你不容易明白的真理 更有可能上帝使你自己在讀經的時候 用聖靈的光照耀你 使你明白真理 這樣所以我們不要因為答不完 我們就生氣 或者我們就失望 或者我們就變成消極 因為真理是繼續不斷在對我們說話的 聖經有一節是我很喜歡的 就是智慧在街上呼喊 你聽過這一句話嗎 所以我這一生沒有太多的時間 可以坐在偉大的教授的下面受課 我也沒有太多的時間 可以繼續不斷求學或者看書 因為我有很多的時間要服務上帝的教會 結果神給我一個很好的吸收力 很好的鑑別力 這樣就繼續不斷在呼喊的智慧面前 承受真理 領受上帝的光照 感謝上帝 這樣我一生除了二十四歲以前 常常有機會聽道 以後幾乎沒有機會聽道 因為我到的地方都是叫我講道 不給我聽道的機會 結果我感到自己是比別人不如 因為你們有很多牧師可以對你講道 那我一天到晚都在講道 結果有一句話安慰我 聖經說 施比受更為有福 所以我一方面施與別人 一方面神給我領受 我就蒙受上帝的恩典 那為什麼敢答你們的問題呢 不是因為我有什麼智慧 也不是我有什麼學問 因為神的話隱藏著各樣的智慧 跟對人類疑問的答案 有這個堅信 使我在聖經裡面找到了很多的原則 很多的原理 是處理我們困難真正的答案 我們現在就開始解答你們的問題 好不好 第一個問題很吸引人 天堂是什麼樣子 那你問錯人 因為我還沒有去過 我沒有去過 我怎麼告訴你 天堂是什麼樣子呢 但我告訴你 天堂一定是最美的地方 因為神是美的本體 所以神在的地方 一定是最美的地方 天堂是真理的地方 因為神是真理的本體 所以在那邊 你每天見到的 就是與真理一同相會同在的地方 天堂是正義的地方 因為神是義的本體 天堂是愛的地方 因為上帝是愛的本體 你在世界所不能找到最好的東西 都在那邊你親身經歷 親眼看見 那叫作天堂 那麼天堂的樣子 那就表示一種表樣 而這個表樣是形式 天堂不是形式 天堂是一種屬靈的地方 屬靈的狀況 有屬靈的價值 屬靈的感受 屬靈的完美 所以天堂也就是人與神同在 與真理 正義 良善 智慧 相接連的那個很難說地方 因為地方是在地 應當人說天方 但是這不是天方夜談 因為天堂沒有夜 所以天堂就是神同在 神顯明 神智慧 神慈愛 神真理 神公義 神良善 神聖潔的那種 可以感受 可以與主合一的地方 你說 天堂在哪裡 天堂就在天堂那裡 天堂不在這裡 天堂在那裡 那你說 那裡在哪裡 那裡就在那裡 那裡是什麼地方 那裡不是地方 那裡是怎樣的狀況 那裡就是人生跟隨基督以後 走完人生道路的最後一步 最後一步了 再加一步 那就是天堂 天堂就是跟隨主走人生的道路 走完最後一步 再加一步那就是天堂 地獄就是抵擋神 不要神 反對神 悖逆神的人 走完人生的最後一步 再加一步就是地獄 不相信 你走下去 你就知道了 你昨天晚上講 不管一個地方喜歡不喜歡你 你都來 因為神叫你來 你能講講 上帝是怎樣感動你到芝加哥來的呢 謝謝你 凡是有人的地方就需要上帝的福音 那有人的地方我們都去嗎 不能 凡是有人的地方你都去 那每一個地方你去一秒鐘 還不能走完全世界 所以芝加哥有華人 我有對華人傳道的負擔 因為我裡面流著華人的血 我雖然住在印尼 我一生最多的時間是用在印尼傳道 但我記得我是華人 所以我應當到有華人的地方去傳道 那有華人的地方那麼多 怎麼選呢 凡是沒有違背上帝旨意的地方 你都可以去 如果不是上帝要你去 怎麼辦 那除非上帝攔阻你 你才停止你的行程 比如說我這一次要到芝加哥來 忽然間芝加哥發生大地震 那麼整個交通都不能來了 我才知道神不要我來 如果我這一次到芝加哥來 神的靈感動很清楚使我不可以來 那我知道這是神的感動 我就不來 否則的話 我不可以隨便用任何 自己以為有困難的理由 來妨礙我自己要到一個地方去 已經在神面前所許願 我才願意來的這一個應許 所以我們無論做什麼 都要有神的引導 神的榮耀來作前提 這是很重要的 有一個地方 我本來一定要去了 後來不能去 那就是你們所知道的 一個叫作新奧爾良的地方 （New Orleans） 因為那一次卡崔娜這個大風 （Hurricane Katrina） 毀滅了整個新奧爾良 包括我們要聚會的地方都不能去了 所以那一次我就沒有去 那麼這是唯一已經計劃 但結果不成行的一個地方 我們就發了一個電郵 也問候他們的領袖 他們說 你們也不能來了 因為這些人都已經散開了 都不在了 所以很多人不能參加聚會 所以我們等以後上帝怎麼帶領才去 保羅到庇推尼去的時候 有一句話說 耶穌的靈禁止他 不許可他去 所以保羅就不去 那保羅去沒有違背聖經的原則 所以去是可以的 這個自由是神所許可的 所以他就去 但到了那邊的時候 神的靈禁止他 所以他就不去了 那後來我們一直想全本聖經怎麼找到 為什麼保羅不可以去的原因呢 結果發現彼得寫信的時候 他寫彼得前書第一章問候眾聖徒 其中有一個地方叫作庇推尼 所以我們得的結論是什麼 那個地方是上帝為彼得保留 讓彼得去傳道的地方 不是為保羅預備的地方 為什麼呢 因為彼得的知識 彼得的背景 彼得對舊約的了解 跟那邊的信徒所知道的道理是相配合的 保羅當然也配合 但保羅的知識 大過彼得的希伯來文化的限制 保羅對希臘的哲學 對斯多亞派 以彼古羅派 還有許多古希臘的思想都很明瞭 所以上帝對他預備的不是那地方 是另外一些地方 這樣你就知道神有祂的引導 是普通的人有限的思想 沒有辦法完全了解的 但是當我們真正順服上帝的時候 神就用各樣的辦法萬事互相效力 把我們帶到應當去的地方 這樣你在歷史過後 你知道原來那一年上帝叫我到這個地方 在那個地方生了病 在那個地方遇到什麼困難 後來不能到別的地方去都在引導中間 一個人真心順服上帝 一個人真心倚靠上帝 那麼腳步就上帝替他定了 阿們 你回想為什麼那一年發生這個事情 後來我不曾到那裡 到那裡去 有主的引導 但如果你不是順服上帝的人 你也不是願意讓聖靈引導你的人 那麼上帝就沒有責任 照你的意思 隨便引導你的腳步 因為祂的道路高過我們的道路 祂的意念高過我們的意念 上帝的奧祕和可以解釋的問題的區分 在申命記二十九章二十九節說 奧祕的事屬耶和華 顯明的事屬於我們和我們的子孫 所以這樣我們就看見聖經裡面有兩部 一部是人可以知道的事情 另外一部是人不可以知道的事情 所以聖經就把這兩部分開來 那馬丁路德就認為 （Martin Luther，1483－1546） 那一部人不可知道的事情 這個叫作神隱藏的奧祕 The hiddenness of God Comprise the wisdom and unsearchable unfettered the wisdom and mystery of God 上帝測不到的奧祕 上帝我們不可知的奧祕 那這個奧祕屬什麼呢 屬於耶和華的 所以奧祕的事屬於耶和華 那麼在哥林多後書第二章 也就提到這兩件事 一件就是人可知的事 上帝已經顯明給我們 人不可知的事 上帝不顯明給我們 那麼照樣的在羅馬書第一章十九節說 凡人可知的上帝的事已經顯明出來 有我們內裡面的良心為證 還有外面受造之物為證 這樣 External witness and the inner instinctive witness 這兩個印證告訴我們上帝的存在 昨天已經稍微提到了 這普遍啓示的這兩個大的範圍 所以上帝的奧祕 有一些我們沒有辦法知道 正像你們看月亮 每一次月亮你看見的時候都是同一面 你轉到什麼地方 看見的月亮都是同一面 因為月亮它不會轉過來 給我們看它另外一面 所以我們所見到的月亮 眼睛所能見的 就是面向我們的這一面 你明白我們的意思嗎 月亮它就是這樣轉 轉的時候就是只有一面向著地球 另外一面沒有看見 所以馬丁路德 The hiddenness of God 跟庫薩的尼古拉 (Nicholas of Cusa，1401－1464) 跟 這幾個神學家他們有一種明白 就是上帝有一些隱藏的奧祕 不是我們所能知道 那麼當你要知道這個背後的東西的時候 什麼辦法呢 人只有一個辦法 就是把火箭發射上太空 從太空的另外一面 用照相機拍後面的東西 然後再用電郵把它寄到我們這裡來 所以現在我們所能知道的 月亮的另外一面 乃是太空船從那邊照 告訴我們 不是我們親眼可以看見的 照樣神的奧祕 我們能知道的是有限的 這樣上帝保持祂的無限性 祂的永恆性 是遠遠超過我們的能力的 你有沒有犯過同樣的罪 五次嗎 當然有的 你以為我多好啊 我是一個罪人 蒙恩典 我是一個與你們一樣敗壞的人 我相信我偷錢只有一次 那是七歲的時候 我偷了媽媽兩塊錢 那一天晚上就大病一場 發高熱不要退 嚇死我 我偷錢只有一次 我偷看考書好幾次 所以我告訴你 我犯罪超過五次的 一定是很多 我驕傲自己不自覺 有 有一種罪我幾乎沒有犯過 你要不要知道 妒忌 我這一生沒有什麼妒忌別人的罪 我也沒有想到有什麼好妒忌的 因為我有一個觀念 如果我能學到像他一樣好 我何必妒忌 如果學到死都學不成他那麼好 我何苦妒忌 所以這兩樣都不懂就必定很苦 那就不必妒忌了 所以我這一生什麼都學 我告訴你 我會的東西很多 有人說 你不要問唐牧師會什麼 你要問他不會什麼 我會綉花 我會縫衣服 我十一歲的時候 媽媽太累了 還要做很多衣服 結果沒有時間替孩子做衣服 第二天早上新年 我晚上十一點就起來 自己裁自己縫 早上我就穿新衣服 為什麼呢 我肯學 人家會的 為什麼我不會 人家可以的 為什麼我不可以 他吃飯 我不吃泥土啊 我也吃飯啊 所以我試試看學 人家寫字 我學寫字 人家畫圖 我學畫圖 人家作曲 我學作曲 所以很多別人會的 我也會 所以我可以沒有讀建築學 建了世界最大的海外華人禮拜堂 你有看到照片 真是很漂亮的 你們這個禮拜堂是我禮拜堂一半大 因為我們的座位剛好是這邊的 差不多兩倍 而且我們的橫度 整個畫的線是八十四公尺 沒有一根柱子 是我設計的 我能做的 為什麼我需要妒忌 所以我很少妒忌 但是考試作弊 小的時候常常有這個事情 驕傲有時候常常不自覺 那麼心腸有時候想不好的事情 馬上求主赦免我 那我幾次我不知道 等到上帝那裡才知道 我犯的罪多得不得了 但是不要緊 保羅說什麼 我雖然在罪人中間是一個罪魁 然而基督的憐憫已經拯救了我們 我們最重要的是真心悔改 求主赦免我們 阿們 那犯罪以後 主赦免了 你就不要再犯 因為這是耶穌基督所不喜歡的事情 所以耶穌對那婦人說 沒有人定妳的罪嗎 她說 沒有 耶穌說 我也不定妳的罪 從此妳不要再犯罪 這是改過自新以後應當有的 牧師貪財姦淫 知道後果嗎 會上天堂嗎 真的牧師貪財嗎 真的牧師犯姦淫嗎 如果沒有 而你這麼講 那可能是你不上天堂 不是他不上天堂 所以我們以什麼事論斷別人 人也會論斷你 如果真正有證據 而真正知道他在貪財的 那麼你第一為他禱告 第二到他家裡 第三勇敢告訴他你所知道的事情 當他自己為自己申辯 結果把很多的事情解釋清楚 原來不是的時候 那你的證據可能是假的 聖經說不可以作假見證 陷害人 所以動機問題 存心不陷害人 第二如果真正有真正的證據 而且是實在可以揭發他來的 聖經說 用愛心說誠實話 那牧師如果犯姦淫 他要悔改 今天早上我們已經提到了 提到了什麼 吉米斯瓦加特自己去找妓女 （Jimmy Lee Swaggart，1935－） 後來被他的教會揭發出來 把他停職兩年 懲戒的事情 這是真正發生的事情 但是牧師犯姦淫一定滿城轟動 一定是紙貴洛陽 大家都要知道 所以有一個人告訴我 你看 報紙第一面 牧師犯姦淫 你看 基督教像什麼 牧師犯姦淫 你看見沒有 報紙第一面 他講完了以後 我說 那這表示一定很少牧師犯姦淫 什麼意思 你看 明明第一面 我說 如果個個牧師都犯姦淫 哪裡有機會上第一面 一定沒有機會上頭條新聞 表示太少牧師犯姦淫 所以你不要在這件事情上 以為有了一個案子 全所有牧師都打下船 不可以的 因為聖經告訴我們 我們許多時候是用很不公義的眼光 來判斷別人 當天主教的神父玩弄戀童的時候 紙貴洛陽 全世界都在議論紛紛 有一篇文章說 雖然在這一百八十年裡面 有兩百六十個神父被發覺出來 犯這個罪 但你不要忘記 單單這一代 在美國還有四萬九千個神父 是很規矩做工的 我們不要忽略那些清清楚楚善良的人 而用一 兩個敗壞的人 來當作我們攻擊教會的理由 這一句話是講得很對的 因為有很多人是很好的事奉上帝 有一些敗類是亂來的 那一兩個敗類一被揭發出來 全世界的人就攻擊他 特別那些教會的仇敵 就趁機會詆毀教會 毀謗上帝的家 所以我們不要隨便跟人家走 那一條人云亦云的道路 請問作傳道的人是上帝的計劃 引導 許可或者是任憑 為何有很多很爛的傳道人 真的很多嗎 真的很多很爛的傳道人 叫你寫下來可能也不到十個人 你看一 兩個 很多傳道人 從前我有一個教授是愛爾蘭人 他聽見一個青年人說 很多傳道人不好 他忽然板起臉孔 請你寫下所謂很多傳道人是誰 他說 有嘛 那個這個 寫到第三個 還有誰 一定很多了 你怎麼敢講一定很多 你見過嗎 我想很多 一定很多變成我想很多 可能很多到最後 那個教授說 那你為這三個禱告 求主改變他們 第四個為你禱告 因為太批評人了 我們今天常常用消極的眼光看人 這個是不應該的事情教會 教會如果有敗類 這表示教會是人 人是軟弱的 那我們應當為別人的軟弱 先想是不是因為我缺乏為他禱告 所以他今天才敗壞 所以在別人的軟弱上看見自己的虧欠 你是好人 在別人的好處上引起妒忌 你是壞人 在別人的軟弱上挑起審判權柄 你是奪取神審判的功能 所以我們不要以為能夠發現別人毛病 我們就很偉大 我告訴你 能夠改變別人 用愛心挽回別人 你才是偉大的 今天這個世界 聰明的人很多 但是今天這個世界 偉大的人很少 大家跟我說 一 二 三 今天這個世界聰明人很多 今天這個世界偉大的人很少 有一些人寫這個專欄的時候 批評社會的毛病 批評 每一句都對 批評得體無完膚 都是條條有理 但請問 這個人你批評完了以後 那你能改變一些嗎 你能使世界好一些嗎 結果他就很誠實的說 我只能批評 我沒有什麼建樹 所以這種人不一定對社會有益處 我們作一個基督徒 我們要作光 光是什麼呢 主動射到黑暗的地方 鹽是什麼 主動融化到需要的地方 所以你作光的時候 光射到暗裡面 這是真理 從來沒有黑暗射到光裡面 這不是真正的真理 所以黑暗不能勝過光 黑暗只是被動的讓光去照的時候 它就逃之夭夭 但是黑暗沒有辦法照到光裡面 你今天看到這裡一個光 四周都是黑暗的 你就看見黑暗的地方被它照到 你從來沒有看見黑暗跑到光的裡面 佔有重要的位置 不可能的 因為光永遠是主動的 永遠是積極的 永遠是勝利的 永遠是發射的 Initiative Radiative 光不是 Passive 一定是 Active 所以我們的上帝是光 耶穌基督是那真光 是生在世界上那獨一的真光 耶穌基督是照在黑暗裡面的唯一的光 照亮一切神在世界上的人 而黑暗是不能勝過光的 所以基督死 祂進入死亡的經歷 死亡的範圍裡面 祂沒有進入死亡的權柄裡面 結果以死打敗了掌死權的魔鬼 以光得勝黑暗的力量 從死裡復活 因為黑暗不能勝過光 那傳道人作傳道是上帝的引導嗎 有一些 是不是上帝的計劃呢 好多 是不是上帝的許可呢 不一定 是不是上帝任憑嗎 幾乎沒有 怎麼作上帝的僕人 是上帝任憑他作上帝的僕人 這開玩笑 因為上帝的僕人是神揀選的 所以神既然計劃揀選 然後引導一個人 許可他能夠明白真理變成傳道 他就不是上帝任憑 那麼你說 為什麼說是上帝計劃的呢 上帝所定的是超過人的 所以摩西作傳道是上帝計劃的 大衛作神的僕人是上帝計劃的 以賽亞作傳道是上帝計劃的 這些都是神自己賜給人類 一群最偉大的人 而這些人在聖經說是世界不配有的人 他們是配得那世界的人 這些人有沒有軟弱 有 上帝把保羅給教會 所以教會就得著無限的福氣 因為保羅成為傳福音最偉大的英雄 成為最努力的宣教士 保羅從來不計較自己勞苦 生死 病危 是非常犧牲自己的傳道人 是上帝給他的 但是上帝曾經任憑他抵擋上帝 反對上帝 自以為義 用各樣的逼迫來殺害基督徒 上帝說 先任憑你 到最後你以為你最厲害的時候 就用大光照耀他 使他跌下來 滿身酸痛 以後兩眼瞎了 以後被帶到大馬士革城裡面 然後上帝才叫人到他那裡 把他解開來使他看見 使他整個人反過來 後來就變成傳道人 我們大家專心 不要有人妨礙 所以我剛才講的 你聽懂了 先把前面坐滿 對不對啊 你不坐滿 這裡一個 那裡一個 走來走去 遲到的一直來一直來 就插隊跑到你的空位裡面 就妨礙大家嘛 所以你要聽老人言 免得吃虧在眼前 聽見嘛 我們所講的都是為你的好處 有的人是很傲慢 你叫他坐這裡 我偏偏要坐在後面 為什麼呢 因為我就不要你吩咐才懂 這種不是教會的規矩啊 我們學習謙卑一點好不好 學習合作一點好不好 坐前面 這個有好處 所以大家學習聽話 現在很多基督徒不愛聽話 因為他先看不起傳道人 是傳道人講的話 他不愛聽 講的道也不要聽 他就是我要這樣就這樣 那樣就這樣 那教會 上帝的家 每一個人都為所欲為的時候 就變成亂七八糟了 所以願上帝賜福給我們 可以以順服基督的緣故 以敬畏基督的緣故 彼此順從 凡是對的 凡是好的 大家聽話是有益處的 有很多很爛的傳道人 為什麼呢 好 傳道人為什麼不好 因為沒有好的要作傳道 所以壞的作傳道也有人歡迎 他偷偷感謝上帝 我作成傳道了 我告訴你 聽下面一句話 只有上帝有權柄用最聰明 最有學問 最健康 最英俊的人作傳道 因為上帝造的 上帝賜的 你的健康 上帝來的 你的英俊 上帝給的 你的學問 神的智慧賜給你的 只有上帝有資格用最好的人作傳道 阿們 為什麼 IBM 可以選最聰明的人 為什麼上帝要用最笨的人 你說聖經說嘛 上帝用笨的人嘛 可惜那一句話是保羅講的 不是你講的 保羅是聰明的或者笨的 回答 所以一個最聰明的傳道人說 上帝用我這個笨人 教會有前途 最糟糕的 本來就笨的 可惜是你講的 保羅是最聰明的人 他說 上帝用笨人 這是教會的榮耀 今天最笨的人說 上帝用笨人 所以我就作傳道 那不行的 為什麼 如果你是最笨的人作傳道 那上帝要你帶領誰啊 要影響誰啊 所以我告訴你 我第一次華府會1976年 咆哮一聲 上帝要用最聰明的人作祂的僕人 那唐牧師 你的意思是上帝不用笨人嗎 我就回答 要不要聽我怎麼講 1976年 已經三十五年了 我說上帝用聰明人 那笨人呢 上帝也用 用作什麼 去帶領更笨的人 就是這樣簡單 所以你們中間最聰明的 最健康 最英俊 最有學問的人 你等候上帝呼召 你一定要順從 因為這是神工作的原則 那麼你說聖經有這個原則 有 大衛是很英俊的人 上帝用他 大衛是很聰明的人 上帝用他 上帝當然有權柄 為什麼最聰明的就給 IBM 給微軟 給Apple用 最笨的 你去讀神學 主與你同在 我才不同意這樣的話 所以我的神學院在印尼 現在已經得到了 全亞洲最聰明的人作我們的學生 我五年前定下 托福不到五百的不必來上課 （TOEFL） 結果現在六百的 六百以上的也來上課了 那些差的你去別的學院 我不管你 我要最聰明的人來 以後我們的教會就可以面對 最有知識的人 最有教育程度的人講道 所以我們的教會 有一個特別的部門是文化部門 那我們有一個會社 是叫作Reformed center for religion and society 我們舉辦的講座 有時候請前任總統來講 我自己講 請天主教最大的知識分子 最大的教授來講 請回教徒最好的頭腦來一同講 那這些講座 雖然不同宗教 但是大家一同討論 宗教自由是怎麼一回事 我們的結論宗教自由不是政府給的 沒有一個政府有權柄給人宗教自由 宗教自由是神給人類 早就服於人基本本性的一種人權 那這樣就把很多的知識分子 的頭腦打開來了 那以後要信耶穌 另外一件事情 但是在信耶穌以前 普遍恩惠的智慧 基督教應當帶領全世界 不是走在人類後面的人 有的傳道人很爛 那是因為那些聰明的人不要作傳道 所以結果國中桌上無大將 那這些次等人濫竽充數 還可以 這是很悲哀的事情 我們應當早早預備自己 最好 最聰明 最健壯的人 應當預備心被上帝來使用 唐牧師請你講講你對天主教的看法 單單這一題就可以三天三夜了 那其他題目不必講了 天主教是基督教的母會 所以你不可隨便輕看他 現在我們承繼下來的信仰 是在天主教一千五百年的歷史中間 早就傳流的最基本的要義 到了馬丁路德 跟加爾文的時代 （John Calvin，1509—1564） 這兩個人從來沒有想要設立新的教義 也從來沒有想要丟掉天主教傳下來 最偉大的信仰 他們照樣是盼望把教會 變成一個更合乎聖經 更歸回新約 更承繼使徒信仰的一個好的教會 所以馬丁路德沒有心要分裂教會 馬丁路德最討厭的一個字就是路德會 Lutheran Church 他最討厭這個字 但是沒有辦法 死了以後 他們就把這個名字 套在他所建立的教會身上 他已經死了也沒有辦法再管 管也管不來的 就這樣傳下來的 加爾文從來沒有想設立一個新的教會 加爾文也從來沒有想要設立 一個新的教義 所以他寫了《基督教要義》 (Institutes of the Christian Religion) 真正的動機就是重新解釋 使徒信經是基督教的真理 是基督教徒的信仰 是使徒傳下來的信經 那麼後來天主教把這些改教家 把他開除掉了 正式開除的就是馬丁路德 Excommunicated 但這些人沒有地方去了 所以他們不得不要組成教會 繼承教會 才有新教的誕生 而天主教不承認新教 他們逼迫新教 殺害新教的基督徒 所以他們有異教徒裁判所 所以當時的新教的領袖 都認為天主教是走錯路 因為天主教已經離開了真理 好像女人離開了她的丈夫 變成淫婦一樣 所以當時馬丁路德 慈運理 （Ulrich Zwingli，1484－1531） 加爾文等等 就把天主教當作是啓示錄所講的大淫婦 因為他的信仰已經脫離正統了 那麼天主教當時被認為 脫離正統的信仰是什麼 三位一體嗎 不是 基督神人二性嗎 不是 聖靈是神嗎 不是 這些都是純正偉大的真理 天主教要相信 我們也要相信 那麼天主教違背真理的信仰是什麼呢 第一 他們相信聖經的權威 是在教會的組織下面的 所以教會的大公會議的權柄 比聖經的權威更高 是這些所有改教家都不贊成 The authorities of the councils in the tradition Is higher than the Bible That's wrong 改教家相信 The authority of the Bible is supreme Is higher Is standard of our faith and conduct And it's higher than the councils And the conclusion of the church conferences 所以教會所有會議所達到的 絕對不能超過聖經 所以天主教跟基督教 第一個最大的分別就是權威問題 我們相信權威在神所賜的聖經 啓示的真理裡面 所以聖經是最高的權威 天主教說 不 是教皇的權威 是教會正統議會總會 所產生的對教義的定質的權威 所以這樣我們就有權威論的不同 第二 天主教跟基督教最大的差別 在乎天主教相信 除了耶穌基督以外還有別的中保 所以 The problem of mediators 那天主教說 我們與神之間有一位中保叫耶穌 那耶穌與人之間 有另外一位中保叫馬利亞 在馬利亞 耶穌與人中間 還有其他幫忙的小中保 使徒彼得 約翰 安得烈等等 還有一些人被尊為聖的 已經被正典化的那些聖者 德蕾莎修女 （Saint Teresa，1910－1997） 聖路濟亞 （Saint Lucia，283－304） 還有 Saint 這些都可以幫助我們禱告 把我們的禱告帶到馬利亞那裡去 而馬利亞再把我們的禱告 帶到耶穌那裡去 然後耶穌才把我們的禱告 帶到上帝那裡去 所以這是天主教跟基督教 最大的基本兩大分別 第一權威問題 跟中保問題 清楚了 除此以外天主教還有幾個教義 是根本跟我們的信仰不能接受的 那就是馬利亞教義 （Mariology） 馬利亞在天主教有四大名稱 她是上帝的母親 她是天上的皇后 她是我們的生命 她是我們的憐憫 我們的生命 是我們的主的母親 是與基督同作救贖主 的另外一個副救贖主 Call Redemptorists 拉丁文 就與基督一同作救主的另外一個陪伴的 好像一個副救主一樣 那我們對馬利亞的副救主論 馬利亞的上帝母親論 馬利亞是我們的生命 馬利亞已在天上被戴上了皇后在天上 天上的皇后 這些 The queen of heaven The mother of God Our mercy and our life 我們都不接受 那我要解釋一個條例就是 什麼叫作上帝的母親 馬利亞是上帝的母親 這一句話是從哪裡來 是從路加福音來的 你說 路加福音既然記載了 那我們就應當接受 其實路加福音第一章裡面 有以利沙伯 她在耶路撒冷 因為她丈夫是作祭司的 那麼馬利亞就從拿撒勒翻山越嶺 來找以利沙伯 馬利亞更年輕嘛 年輕的找年老的 當馬利亞跑到以利沙伯的家 來問候她的時候 因為她這兩個人是親戚 而這兩個人懷孕的時候是相差六個月 以利沙伯先懷孕 因為天使加百列說 妳要生一個孩子 那個孩子長大了 他就是施洗約翰 六個月以後 天使加百列就跑到拿撒勒去 對馬利亞說 妳要生一個孩子 給祂取名叫作耶穌 所以這兩個人就是新約最初 在歷史上創立了一個新約新時代 的兩個神的僕人 一個是施洗約翰 一個是耶穌基督 那馬利亞跑到以利沙伯的家 叩門的時候 以利沙伯就講一句話 我主的母到我這裡來 我腹中的胎就歡喜跳躍 什麼意思呢 馬利亞來了 我肚子裡面那嬰孩就快樂的跳起來了 那這一句話的意思就是說 施洗約翰在母腹中間 已經被聖靈充滿了 什麼意思呢 因為約翰是一生一世預備事奉主 歡喜 愛主 願意犧牲為主 願意為主而死的一個神的僕人 這是全歷史中間唯一的一個 是亞當到末世的時候唯一一個 在母腹中間就被聖靈充滿的嬰孩 有一些人他有一些特性 別人沒有的 他自己沒有發現 但有一些人發現的時候 就知道這個人可能上帝要用他了 那這種敏感度 在教會裡面是很需要的 特別為教會的前途 需要有這樣的人 但是很多基督徒看不見別人的好處 看到別人比自己好就先妒忌 先壓迫 結果就變成聖靈工作的攔阻 那麼以利沙伯發現 當馬利亞一來的時候 她肚子裡面的胎就跳起來了 所以這就證明聖經的話是對的 有嬰孩在母腹裡面要被聖靈充滿 原來就是誰啊 就是約翰 因為約翰感受到耶穌來了 這個耶穌在哪裡 在馬利亞肚子裡 那麼約翰在哪裡 在以利沙伯肚子裡 這個小小在肚子裡的嬰孩 可以發現耶穌基督靠近他 他就跳起來了 My Lord is here He is my master The one I'm going to serve Him and died for Him 我願意服事祂 為祂而死的這一個 現在來了 他就跳起來 這是歷史上唯一的一次 一個嬰孩在腹中 因為基督的來臨而跳躍 表明聖靈在她腹中的時候就充滿他 那麼馬利亞就把耶穌懷胎 帶到以利沙伯面前 以利沙伯講出這個 The mother of my Lord 不是 Mother of God 你注意 Mother of my Lord 我主的母 但是在希伯來人文化裡面 他們是不直接稱呼上帝 他們稱上帝叫 Adonai Adonai 意思什麼呢 就是主 所以主就是上帝 上帝就是主 那現在她說 我主的母到我這裡來 也可以用希伯來的觀念說 我的上帝的母親到我這裡來 但是你用我主的母 這一句話的解釋是更清楚 你說 我上帝的母親 這一句話是不合理的 因為上帝是沒有母親的 你明白嗎 所以當以利沙伯說 我主的母到這裡來的時候 只能解釋成馬利亞腹中那個胎 是有神性的 懂嗎 因為他有神性的 所以這個胎不是普通人 基督有神性 所以馬利亞是我主的母 在這個主是有神性的這個嬰孩 竟然在一個女人的懷中存在 在這個女人的懷中存在 是聖靈感孕童貞女馬利亞懷了基督 有神性的嬰孩 這裡講的是嬰孩基督是有神性 不是指馬利亞是上帝的母親 因為馬利亞是上帝的母親 會使人想到上帝還有一個母親 那這個上帝到底是誰呢 那麼如果上帝有母親 祂母親一定叫作神母 叫作天母 那麼中國人就說 你們有天母天父 我們更厲害 有天公 就比你更高一級了 那這些無稽之談 所以你解釋路加福音那一句話 我主的母到這裡來 是要告訴我們 基督在腹中就有神性了 祂是那一位神 道成肉身 在人的身體裡面 懷胎生下來的一個救主 神人二性的基督是從母腹裡面就開始 因為到了 Marchon 的時代 到了諾斯底主義的時代 （Gnosticism） 到了幻影說的時代 （Docetism） 也就是希臘文 他們說 耶穌生下來是沒有神性的 後來當祂受洗的時候 聖靈降下 祂才變成有神性 後來當祂釘十字架聖靈離開 祂又沒有神性 所以基督有神性 不過是受洗 一直到釘十字架的這一段時間 受洗以前沒有神性 釘十字架以後也沒有神性 所以這一段時間有神人二性 那麼這個神性是什麼呢 是幻影 Mirage 你們讀英文就是幻影 Mirage 法國的飛機叫 Mirage 機 是幻影飛機 這不是真正的靈在祂身上 不是真正的神在祂身上 所以他們不相信基督是道成肉身來 那 Gnostic 思想到了這一段的時候 你就從聖經看到是神不許可 所以聖經在約翰一書第四章說 凡靈承認道成了肉身來的 這就是基督的靈 凡靈不承認道成基督來的 這就是邪惡的靈 這從世上來的藐枉的靈 所以這樣你就知道諾斯底主義的信仰 不是正統 而正統的信仰基督有神性 而基督有神性 不是從祂受洗聖靈降臨才開始 基督有神性在母親肚子裡面就有了 所以這個叫我主之母 明白了嗎 你這樣解釋了基督論 你跟 Caledonia 的信仰就沒有違背 但如果你不這樣解釋基督論 你就變成很危險的基督論 所以天主教在這一方面 所用的名詞引起人的誤會 我主之母是指基督在腹中就有神性 不是指上帝有母親 是神性在作嬰孩 懷胎在馬利亞身上的時候 已經顯明出來 是這個意思 那天主教還有一個教義 叫作聖徒功德庫 （Treasury of Saints） 就是這些聖徒功勞太大 所以他們除了贖自己的小罪 需要這些功勞以外 他們的功德大到一個地步 可以存在倉庫 存在倉庫 變成一個大的寶藏 然後你需要的時候就分一部分給你 就分一部分給他 分一部分給我 分一部分給我們 所以這個 Treasury of Saints 就變成天主教的一種異端的邪術 再加上天主教到了馬丁路德的時代 要蓋聖彼得大禮拜堂的蓋 那個頂太偉大了 那個頂是米開朗基羅設立的 （Michelangelo ，1475－1564） 單單在裡面的梯階是 三百差不多六十階 而雙層中間是有樓梯可以圍的 所以到了屋頂的時候 看到整個羅馬城市清楚得不得了 但蓋那個頂需要的錢太多 天主教當局就發明了贖罪券 你的朋友你的親戚在煉獄的中間 他們一邊是冰山 另外一邊是火焰 在冷熱交替非常可怕到訓練的 中間的時候 他們需要超渡 那這個超渡的事就好像佛教的思想 所以你買了贖罪票 把錢丟在奉獻箱 那靈魂就上去 你再丟 它就再上去 這個完全是異端 所以馬丁路德大發脾氣 絕對不贊成教會賣贖罪票 那這是天主教當時的敗壞 當然現在天主教已經沒有賣這種票了 所以天主教的現在 跟天主教五百年前 跟天主教八百年前都是不一樣 因為他在進度的動性中間 有一些修改 有一些不改的 所以我們對天主教的評論要正統 我們要非常嚴謹 然後知道什麼地方是錯誤的 那今天就把這些天主教 跟基督教不同地方 給你們做一些簡單的回答 現在已經七點多六分了 那我們已經答了這幾張 還沒有答的這幾十張 那怎麼辦 我們再延長一個禮拜好不好 好是好 你同意 我不同意 因為我還有很多工作還沒有做 所以我真的沒有辦法應付 如果每一個城市好好服事你們 每一個城市一年都來不及 但是我們沒有辦法有這樣多的時間 所以上帝給我們這個時代有 YouTube 有 Google 還有一些 Internet 可以聽一些的講道 我盼望我們佈道團可以 Update 把許多重要的聚會 都透過 Internet 傳播給全世界 所以重要的講章 你都可以免費的去聽道 雖然如此 不要忘記 神的工作需要用金錢去預備的 所以佈道團用的器材 有一個鏡頭是從前用十萬美金買的 你們最好什麼都免費 什麼都拿 什麼都下載 只有一個牧師在紐西蘭 他說我才知道 我們聽到唐牧師那麼多錄音帶 都是犯法的 都是盜版的 那我這一生虧欠上帝太多了 他就寫一張支票三千塊紐西蘭錢 交給佈道團 我要贖我的罪 中國人很壞 大家說 能偷的偷 能不付的不付 能搶的搶 都是不講話的 然後把別人的權柄盡量偷去 這個中國有一句話叫作 Copyright 什麼叫作 Copyright Copy is right 叫作 Copyright 那很多人說 我們中國教會很窮啊 我當然知道中國教會很窮 但我問你 當中國教會有錢的時候 要不要出錢 要不要 你窮的時候給你免費 你有錢的時候還要免費 你就變成強盜 所以不可以的 人家製造費是很貴的 昨天給你看到短片 那花多少錢 到多少國家 而且人自己去拍的 那麼這個需要很多的費用 這一次我們有幾個從台灣 飛過來錄音的 有幾個從印尼 從美國來見證的 還有我自己來作講員的 還有其他在大連 在同工飛過來 費用是很大的 不是單單租一個禮堂 不是這個費用的 所以我們願意有分 不是為了要把錢交給哪一個人 給他發財 佈道團沒有一個人想要發財 我們花了多少錢 是為你們的好處 你們願意有分 這是應該的 上帝賜福給我們 而且傳道人靠福音養生 也是應該的 在中國大陸有很多外面去傳道的 不給他們路費 不給他們吃 不給他們錢 什麼叫他們自己付 最好你每一次來 帶一些錢來 不可以這樣的 因為你也會賺錢啊 你也有生活啊 你的孩子讀書要用錢 傳道人孩子讀書也要用錢 那你從傳道人領受上帝的恩典 你應當也供應他們的需要啊 那這些都是基本常識 有很多基督徒連基本常識都不懂 故意違反 然後以為他是愛主的人 有一個人偷偷買了轉印機帶到中國 讓中國人盜版我的東西 然後又假假的到倫敦去找我 唐牧師 我代表中國教會 盼望你給他們免費的版權好嗎 我說 我知道 你已經買了盜版的東西給他們 然後你再來問嗎 你是本末倒置 你是故意這樣問 最好聽見唐牧師說 可以啦 那你說 我已經得到權柄了 你們可以盜版 所以這個人是一面做壞事 一面作好人 讓大家看見他很好 如果你真的很好 你自己講道 你給他版權吧 為什麼你要用別人的版權 然後你自己做好心 大家謝謝你 所以大家學習 學習一件事情 還沒有能力的時候 像孩子向爸爸媽媽要錢 到已經長大成人會工作有事業 養你爸爸老 那你就懂得怎樣作人 要有反哺知恩好不好 我們要明白這個道理 我在這裡信耶穌了 但是國內有另外一半還沒有信 那回去以後是不是有離婚的可能呢 你藉著信耶穌離婚啊 你要靠著主耶穌跟太太離婚啊 每一個結婚的人都不可以有離婚的念頭 大家說 我絕對不准有離婚的念頭在我心中 我要忠心到底 無論多麼困難 求主給我們力量 你說我信主 他沒有信 信與不信的 不能同負一軛 趁著機會 很好的藉口就離婚 你是中魔鬼的計 因為另外一半他不信 你就有責任傳福音給他 如果你對仇敵都要傳福音 難道對你的骨肉你不傳福音嗎 所以你絕對不可以用另外一半不信 作為藉口 信與不信不能同負一軛 就把他離掉 這是上了撒但的詭計 你應當求主給你力量 把他挽回來 用信心挽回來 你盡了你的力量 最後他還不要 那另外一件事情 你到最後用怎樣的愛心挽回 他還不要 你也不可提出離婚 但如果不信的人要離去 那你沒有辦法的時候 你只能讓他離去 而離去不是你快快結婚的原因 因為他如果離去 他還沒有結婚 你就先結婚 就表示你是故意用結婚來丟掉他的 用離婚來討厭他 這個不可以 所以你一定要求主給你力量挽回他 如果他要離去 他離去 他再結婚以後 你才可以考慮是不是再結婚 但是一個人不可以因為太太不信 你就趁機會跟她離婚 我們要榮耀上帝 這有點很抽象 該怎麼理解呢 那把抽象的變成現實吧 什麼叫作榮耀上帝呢 凡是你所做的 你能造就人 你就榮耀上帝 凡是你所做的 你能用誠實待人 建立別人的信仰 這就是榮耀上帝 凡是你做的都是行善 叫人把榮耀歸給你天上的父 這叫作榮耀上帝 所以行善在外邦人面前 使人因你所行的善 可以把榮耀讚美歸給上帝 那你這一個人就是成為上帝的代表 成為榮耀神的工具 所以榮耀上帝 有很多很多的方面可以去解釋 其中一個 把你們好的行為行在人前 叫人把榮耀歸給你們在天上的父 這樣就不抽象 如果未來科學發展 發現地球上有比人類更聰明的 那我們怎麼證明地球就是宇宙的中心呢 你的如果好像我的糖果一樣 不過是一個果 如果我們會發現 宇宙有比人類更聰明的人 這一句話已經用了 差不多一百年的時間要去把它找出來 結果美國人花了千千萬萬億美金 找不到在外星有任何一個生命 如果有的話 我要告訴你 這還是要信仰上帝 因為上帝在這歷史中間 在這個地球已經用祂的智慧 揀選主權引導 使一群人認識祂 認識真理 而且這些人又可以發現宇宙中間 上帝的奧祕 把這些東西成為我們的知識 如果有一些所謂更聰明的人 是跟我們現在是沒有關連 也沒有基督救贖可以發揮功能的事 那麼這些還不能成為地球的中心 因為所謂 Focal point 的意思 就是神旨意的焦點 就是上帝的旨意聚集在一個焦點上 那這個叫作中心點 所以我相信神所預定的人 在永恆中間明白神旨意的人 又知道祂旨意的奧祕怎麼安排 又把所做的事 與上帝永恆的旨意接連在一起 這個叫作 Meaning focal point 有意義的 這個就是神所計劃的事情 怎麼樣看待 你們兩張題目是同樣一個人寫的字 我對你們說 一個人寫一題 你不聽話 寫兩題 上帝赦免你的罪 怎樣看待貓 豬的身上長出人的腎 來治療人類這腎臟的疾病 基因工程發展怎樣看待 基因工程可能成為醫學界 一個很大的革命 基因工程成為人類一個很大的幸福 但我告訴你 無論如何 如果基因工程變成壟斷在有錢的 或者有事業野心一群人身上 仍然不能成為人類的祝福 今天有很多很多的這一個實踐科學 （Practical science） 已經被壟斷在商業大集團的手中 成為他們發財的工具 不成為人類的祝福 今天的美國你一生賺的錢 你死以前一半給你的復健工程拿去了 有很多很多窮人就沒有辦法活下去 所以人類的前途還是很悲觀的 美國福音信義會（Evangelical Lutheran Church in America, ELCA） 通過同性戀者可以擔任牧師的職分 你認為這是撒但的投資 所期待的利潤嗎 這撒但還在投資 這撒但還在功擊教會 這撒但還在其中 是牠的利潤 所以同性戀是神所不許可的 同性戀的社會也不能產生 未來人種的延伸 所以同性戀是人類社會一個毒 是一個很可怕的毒素 我們不能接受 何況同性戀的人作牧師 對教會有什麼益處呢 在台灣有這樣的教會三間 其中一間 他的牧師已經自殺了 在馬來西亞有一個蠢蠢欲動的神學家 他在美國讀書一直寄文章回去 盼望說服很多基督徒可以接受同性戀 這都是完全錯誤的事情 我們絕對不能接受這樣的觀念 大衛年間有飢荒 一連三年就求耶和華 結果是因為掃羅殺了基遍人 耶和華又向以色列人發怒 就激動大衛使他數點人數 結果大衛得罪了上帝 上帝為什麼要激動大衛使他得罪上帝 而遭瘟疫就死了七萬人 這些人不是無辜嗎 唐牧師怎麼樣看待這個事情 每一件事情有背後的動因 跟有整個真理平衡的一些因素 是常常聖經沒有當時記載下來 那麼為什麼上帝數算祂的軍兵 大衛數算 上帝就生氣了 為什麼摩西數算 上帝一點也不生氣 因為動機不一樣 摩西數算軍兵的時候是神的吩咐 是要知道上帝的百姓有多大的力量 為了真理作戰 而大衛數算軍兵是他個人的傲慢 要告訴人他多麼厲害 多麼厲害 所以聖經說 上帝刺激他 在撒母耳記上寫的 上帝激動他 你在歷代記上所記載的 是撒但激動他 那到底是上帝激動他 或是撒但激動他 上帝許可撒但來試探大衛 做了這件壞事 結果撒但激動大衛 大衛不謹憤 上了他的當 上帝許可 結果上帝還是要給他 給他審判過來 請問在使徒行傳第五章裡面 亞拿尼亞和他的妻子撒非喇 因欺哄聖靈就撲倒斷氣死了 他們是不是有得救呢 如果有得救是什麼根據 如果沒有得救又是什麼根據 我們沒有在當時的文獻 或者文字記錄中間 發現他們是得救 或者沒有得救 但是很可能是沒有得救 為什麼呢 因為撒但是撒謊的 又是一切撒謊之人的父 所以彼得說 你欺哄聖靈 你欺哄上帝 他們就撲倒就死了 這是上帝在每一個時代開始的時候 用祂的威嚴公義顯明祂主權 一個很好的例子 請你注意 律法賜下的那一天 上帝許可以色列人殺了他們三千個 自己的同胞 所以照樣當聖靈降臨的時候 上帝許可三千人悔改歸向上帝 當聖靈賜下之後 上帝許可彼得用神的權威 使兩個人被處死 亞拿尼亞 撒非喇 所以這兩個亞拿尼亞跟撒非喇 欺哄上帝 欺騙聖靈 很可能他們不是真正得救的人 我爸爸只想成為慕道友 不要受洗 除了替他禱告以後 還能做些什麼 那你替他禱告以後 再替他禱告 最後你作傳道 然後再用傳道的身分禱告 禱告到有一天 他在你手下你洗他 這最好 這真的事情 在日本有一個作父親的 孩子作傳道 他把他趕出去 趕出去那孩子就繼續禱告 到有一天他父親老的時候 他二十多年沒有見這個孩子 寫一封信給孩子 我盼望你回來 我想念你 孩子看到爸爸的信 高興得不得了 他就回家去見爸爸 見爸爸以後 爸爸就跟他訴說 我當年很恨你為什麼信耶穌 神道教是日本祖傳下來 你信耶穌是背叛祖宗 背叛文化 但是你竟然被我趕走的時候 一點不求我饒恕你 就這樣走了 那你這個心志一定很堅定 後來在你以後的日子看見你 作牧師 作傳道 又很成功 又很正直 行為又很好 社會很多人稱讚你 所以我慢慢越想念 就感覺到可能你是對的 我是錯的 現在我已經老了 所以我盼望見你一面 你回來 回來的時候 我告訴你 我不但要信主 我還有一句話告訴你 小孩子問他說 爸爸你要我做什麼 我盼望也信耶穌 而且是你給我施洗的 我不要別的牧師給我施洗 我要你給我施洗 所以你為你爸爸禱告 禱告到最後一天 你替他施洗好不好 不是不可能的事情 我們不要悲觀 也不要消極 我可以感到別人可以感到神的存在 但我感覺不到 我要怎樣才能真切的感覺到上帝 或者是我要怎樣才能收到上帝對我 發出的信息 讓我感應到神 那你們的這個手機 有時候訊號不好 有沒有呢 你就要找什麼原因了 可能你在一個大的 Bunker 的裡面 可能你在地下室 上面都是很大很大的石頭 岩石 可能你的電池完了 可能這個大氣層中間有一些攔阻 你把攔阻拿掉以後 訊號就出現了 那你的攔阻是什麼 可能是你的罪惡 有一些罪惡你不肯丟 那所以這就攔阻你聽見上帝的話語 有一些習慣你不肯丟 他就使你沒有辦法聽見上帝的聲音 如果一個瓶子 今天真的一瓶都沒有了 全部拿掉 一個空的瓶子 你把它蓋得很緊 裡面是空的 你放在瀑布下面一天 瀑布的水每一秒鐘幾萬公頃倒下來 以後你拿回來看 那瓶瓶子還是一樣空空的 為什麼 因為蓋沒有開 對不對呢 今天很多人不是上帝不施恩 是他根本沒有把他蓋打開來 所以上帝沒有辦法在他的生命中間做工 願上帝賜福給我們有受教的心 領受上帝的恩典 那我現在就回答到這個時間 以下如果有可能 再有一些的題目給你回答 但我不知道有怎樣才是適合的時間 來做解答問題的工作 親愛的主 我們感謝祢 因為祢的恩 祢的愛 祢賜福給我們在祢的面前 有這一段的時間聆聽祢的話語 明白問題的答案 求主賜福給我們在祢的真理的光照之下 以謙卑受教的心 領受祢的話語 感謝讚美 求主垂聽 是奉主耶穌基督得勝的尊名禱告