信仰與人生的重建 2010 洛杉磯 - 問題解答

好,我們現在把這個時間作為我們要解答問題的一段、第二段的視訊。 我們現在開始解答你們的問題。 在後現代人類主義猖狂之際,教會以基督的因應知道是何? 謝謝你做解答。 基督徒在這個世界如同向天國進軍,逆水行舟,不進則退。 保罗的时代他不但明白上帝的救佑 西班牙文化圣经所给他的一切的应许 一切的真理 他也亲自对耶稣基督有个完全转胎脱钩 真正的认识 他又是在世界两大西方文化中间 受过很深造就的人 所以保罗是罗马公民 保罗懂得希腊的哲学 保罗懂得西班牙文化 所以是当代最大的学者 他传福音的时候 他的对象不是普通的小民 他在亚六八谷跟以比古罗 跟另外一派 就是叫做斯多瓦派的哲学家辩论 结果呢 他是以圣经超过世界哲学的 这种优越的地位 来向人传扬信息 1977年 我特别到雅典 在那边 一定要找雅六八谷在那里 找到以后 我就跪在那个地方祷告 上帝啊 两千年前 你的仆人在这里传扬上帝的道 如今你拣选我 我也愿意明白你的仆人的心智 然后用同样圣灵的引导 在这个时代对知识分子来进军 我倒挂完站起来 我看下去雅典的街道 我仿佛看见苏格拉底在那边走 然后他为雅典的人教导这宗 我转过身来的时候 看见两百公尺外面 Akropolis上面的这个雅底拿的庙 忽然间我发现有一个旧物出来了 保罗是在 浙修跟宗教的中间高级耶稣的使徒家 我在祷告主啊 求祢把这个异象跟这个能力施给我 在所有传道人中间 我算是一个曾经教浙修几十年 也叫神修几十年中间 我对宗教、哲学、文化是很兴趣研究 做一个比较的人 所以我愿意向保罗 保罗跟彼得不同地方 彼得完全不明白希腊哲学 保罗明白 保罗就把希伯来文化 跟希腊哲学 成为他传递的对象 他发现基督为至宝 所以高过这些 他用这个原理 来向世界说话 今天的我们的时代 哲学一直进步 一直改 一直进 结果进到了后现代主义 后现代主义是60年代以后的产品 后现代主义是对现代主义的反叛 因为后现代主义 已经看出现代主义实际一条 所以他要把整个文化的方向 转到一个跟现代主义相悖的方向 你们读过哲学的情绪是吧 我今天讲解一下 现代主义是从十几世纪开始 到十八世纪结束以后 最猖狂的时代 到了十九世纪后 现代主义就进到一个分裂 跟进到一个诸多不同间接的 一个分崩离析的地方 所以哲学历史就把 十七、十八世纪当作是 这个叫做 这个叫 19世纪 就变成一个 这个叫做什么 叫做 所以19世纪就产生了许多 异色形态 分门 这个别离 各种的这个 以后纯纯的现象 所以唯物辩证论 在19世纪就兴旺起来 19世纪就兴旺起来,这个唯物的这个实证论也在19世纪产生出来,进化论19世纪产生出来,存在主义19世纪产生出来,理性主义跟经验主义在欧洲,在大陆跟英伦三岛各自挂碎的时代,到了19世纪慢慢结束了。 二十世纪的时候就不知道走到哪里 所以有人说二十世纪是分析世纪 Century of Analysis 到了二十世纪七十年代的时候 所有对十九世纪的这个实验 都一个一个证明是错的 所以共产主义是十九世纪的产品 二十世纪成为实验 二十世纪整个时代的场所 1919年 布尔维斯克的革命在苏联发作 1989年 共产主义在柏林墙被倒下来的时候瓦解 所以唯一存下一个挂狗头脉养肉的共产 最大的国家就是现在的中国 他口里还是共产党共产党 其实里面讲的都是资本主义 所以这就证明苏格兰的经济学的大师 是比第十九世纪犹太德国的经济学的大师更出名 所以我们现在整个世界的人类是又走市场经济 马克思的理论被证明是错的 因为马克思是历史上最大的经济学理论家 经济学理论的这些学家最大的是马克思 但是反接受马克思的经济理论 一定经济破产 反而是相信马克思的经济学 没有一个社会 或者没有各国家的例外 所以当中国看到这一点以后 他镇压了六四运动 很野蛮的 把自己的百姓杀死 这一次我在 在河西去看到一个 1969年 6月4号被坦克车斩过去 双脚断掉 现在用一脚走路的一个人 这一次我跟他一同吃饭 美国国会请他去演讲 这个是获深深的证明 那个时候中国人受到了 大大大灾难 1989年是 法国革命200周年 请中国人去的时候他们也不敢去 那么英国去的时候 就对法国大革命有一些的批判 觉得我细节都不谈 那你就看见了 到了二十世纪六零年代的时候 对理性主义大大怀疑 所以结果呢 就产生了后现代主义 而后现代主义就是历史的钟摆 理性主义走到不同的时候 回过头来 心灵就开始又被重视了 心灵被重视的时候 就它用一个来临的新的时代 叫做New Age Movement New Age Movement is not focused on human reasoning power 是spiritual power 所以new age moment起来的时候 灵恩派也慢慢爬起来了 其实灵恩派就是心机缘运动的一部分 不是忠于圣经的 灵恩派套用最好的树林名词 神的启示 上帝的话 主对我说 结果谈的都是跟圣经有相悖的 所以灵恩派许多的最重要的领袖 都是最多谈圣灵 但是过不圣洁生活的人 最多谈圣经 结果最不符合圣经原则的 所以这些人除非他真正忠心谦卑 研究真相还有一些好的 其他的都是在圣洁 男女关系 金钱 城市的事情都失败了 所以领恩派的极端的分子 跟那些没有忠于圣经的人 他们都在淫乱的事情上有份 在金钱的忠实上完全没有见证 这是很可怕的事情 这个时候世界上新纪元运动 广泛影响全世界低层的人 后现代主义比较专注影响高阶层的人 后现代主义的整个目标 是没有真正的肯定绝对的观念 所以在1980年以后 法国的Sauber大学 跟相对主义相当相当影响的 已经慢慢排除了绝对的思想 所以世界上有一个绝对的事 什么事呢 就是世界上没有绝对的事 没有绝对的事 这个事是绝对的 那么这样呢 就对信仰有很大的波动了 因为神是绝对的 神的话是永远不改变的 神给我们永生永远不能废弃的 这些绝对的信仰观念被除去的时候 很多教会就开始离开害心 所以很多教会 不管神的话 圣经是不是可靠不可靠 所以这些一个一个被排除的时候 那么基督教的传道人 真正懂得哲学的倾向 哲学的内容 有能力反击 哲学给我们挑战的 差不多没有 我有时候很不喜欢听一句话 我们要怎样应付 世界给我们的挑战 现今的观念不是 我们要挑战世界 不是接受世界的挑战 反而只接受世界挑战的教会的侍奉 都是被动 我们应当主动 所以副教学应当从被动的状态 转成主动的状态 我在1982年 在Westminster Theological Seminary 早会上讲这句话 We reform people must not presuppose We are given in the apologetic manner and give only We should turn our attitude from defensive into offensive 我告诉你我为什么信 因为这样这样 我信的原因是这样这样 因为这样所以我是基督徒 我不做这个事情 我是圣经的真理这么好 为什么你还不做基督徒 你明白我是挑战人 所以对哲学家讲道 对世界的政治家讲道 我总是以挑战者的身份 主动的向他们进攻 那这个就是基督徒应当有的主动性的侍奉 但很多传道人什么都不懂 等到人问你了 你回答的时候 你就怕答错了 因为你也没有读 也不懂他在问什么 所以结果跟世界没有思想交流 没有思想接触 保罗敢在面对希腊之后下辩论 今天我们一提到新儒家 不知道在讲什么 提到这个存在主义 没有读过 提到这个后现代 我们不明白他在讲什么 你不明白他在讲什么 你怎么知道他的弱点在哪里 你不明白他跟基督教的之间 他的真正的差的地方在哪里 你怎么攻击他呢 所以传道人在圣经里面 是绝顶聪明的人 现在很多牧师传道 是父母亲说 我七个孩子最笨的 给他读什么就好了 这是很不对的 王明到尼托森 都是在他们读书的时代 全校最好的学生 把最好的献给上帝 应该吗 上帝有没有资格用最聪明的人 只有上帝有资格 不是Walmart 不是Bank of America 不是Mary Lynch 不是他们 不是Microsoft 不是Warren Buffet 他们没有资格用最聪明的人 只有上帝有资格用最聪明的人 但是很多人不聪明 就格林多前书第一章 感谢主 主用笨的 主用软弱的 我就是软弱又笨的 给上帝用 主特别坚持 我感谢主 讲那一句话的是谁 保罗 保罗是笨的是聪明的 所以最聪明的 说主坚持我这个笨的 教会有前途 最笨的用那些神经 主特别用你 不用我不用你 教会就没有前途 因为聪明人认为自己笨 就比笨以为自己聪明更聪明 听懂吗 听不懂就算了 我继续教习 圣经的启示之外 上帝对个人的求问 有指示吗 我很喜欢 因为你用不同的名字 不要随便用启示 启示有两大范围 第一叫做普遍启示 General Revelation 在哪里 在四个 在几个范围里 第一 上帝借着人的良心说话 上帝借着自然的创造说话 上帝借着历史说话 上帝借着自然力向人说话 这都是普遍启示 这个不能构成对神 绝对真理跟整个 永世计划的了解 我们都知道 有个人叫欧巴马 欧巴马 以后他作业 越作业坏的会改名叫他妈的 这个人很笨 但是口才很好 所以看起来讲话头头是道 就选他做总统 我告诉你很多民主国家 选了总统两年就懊悔 选陈随便的后来懊悔 选欧巴曼的后来懊悔 为什么呢 因为民主是一种 用多数取生的方式 多数人是比较笨的 聪明人是很少的 所以你们买书的时候 几年卖了几千万本 那个就是不好的书 为什么 因为这么多笨人要读那个书 就没有真正启发智慧 我问你 孔子的论语 有没有一年卖一千万本 从来没有 但是这些 第二年第三年 就没有了 孔子的书 两千五六百年 继续一则卖一则卖 加起来哪一个多啊 你明白吗 一时 开花 又凋谢的 很好看 叫做昙花一现 真正有价值的东西 起初人都不接受 你做基督徒要做智慧人 不要做笨人 民主要成功 有两大因素 第一个因素 就是要有非常足够丰富正确 而且是有深度的资讯 给大家明白 第二 讲的话要公正 要透明 而且立场要非常非常严谨 但是现在 特别是犹太人 他们懂得怎样掌管 这个新闻 掌管报纸 掌管这个对世界的舆论的影响 所以他们把 不是很重要的 把它放到台面上 重要的把它压下去 所以每天报纸头条新闻 背后的动机 就是把很多东西压下去 你注意这个不注意别的 所以呢 这个世界是很可怕的 好了 这个才刚刚他一提啊 基督徒要研究所有的哲学 特别是要侍奉主的人 难道再清楚知道 圣经是比所有的哲学更靠的 你才能应付他们 昨晚你说上帝制定立法 不是要人遵守 而是要人知罪 为什么旧约说上帝一再提醒 以色列辈子要谨守遵行他的立法 是的 因为谨守遵行是责任 但是赐下律法 不能使人得救 所以谨行 遵行的责任 照样要做 但最终的目的 不是因为靠律法可以得救 如果上帝赐下律法 人遵行就可以得救 那就不必把耶稣赐下来 所以那个不过是一个 预先的预功 而且预功 没有包括最终极的目的 所以上帝赐下律法 怎么知道叫人赐罪 他的目的就从罗马书第一章 这样看见立法的人 他们就负在上帝审判之下 你要遵行 行 到最后 怎么样你行了没有 行不出来 没有办法完全行 好你知道了 你违背了 你要受审判 你不得不要顺服 那个才是真正的目的 所以神人就负在上帝之下 人就知道自己的罪 第三 人就要到耶稣基督的面前来 所以你看 罗马书第一章十九二十节那边 不是 罗马书第三章十九二十节 第一章十九二十节是普遍启示 你就看到 你想付在真理之下 你知道你的罪 你应当受审判 但是这还不够 然后第二时间说 上帝在律法之外 已经显明出来 上帝的义在律法之外 已经显明了 有律法以先知为证 我对这些特别有信心 因为上帝既然把律法赐给你 你不能尊敬 你结果因为律法 直到你的最后 你不能再强奸 你一定要享福在上帝的审判之下 然后上帝就把恩典赐下来 恩典一赐下来 是在律法之外 但是又有律法跟先知做盟证明 律法赐下以后 先知再赐下 这就有最大的两大ministry 就是ministry of law and ministry of the prophet 律法赐下就是告诉一生 你根本没有办法醒 你醒来你要尽量遵行 你一遵行就知道你醒不来 然后上帝就有先知 先知者你有律法你不遵行 就质背他们 所以律法先知下 先知者质背他们没有行律法 以后就知道糟糕 整个就业垮了 耶稣来的时候 反借着律法不能得救的 都在基督一个人身上 因为他的宝血的诚意的拯救 那就进到这个地步来 所以如果你今天你找医生的时候 医生说你为什么要找我 我咳嗽到要说 好 找X1 X1找出来 拿出来了 我有什么病 你的肺部左边烂了一半 右边有了七个洞 最大的一个洞 表示cancer已经两期了 好了 你就回去了 回去以后 你看了医生拿了报告 你应当是更自卑感 或者更骄傲 回答我啊 应当什么 更自卑感 糟糕了 我要死了 第四期 但是有一种笨人 他拿了报告 我跟你不一样 我见过最好的医生 我照过最新的X光 我花了这么多钱 有这么漂亮的照片 你们都没有 你们没有见过这种医生 你们没有付过这么多钱 你们没有这种毕业文凭 这毕业文凭是 进粉末的毕业文凭 那他就叫 这就是犹太人 所以犹太人有了律法 他应当更痛苦 因为上帝给他们知道 他们做不来的 他们已经违背律法 他们不是 他们就轻看外邦人 你们没有律法的民族 都是狗 你们都是没有上帝 上帝不爱你 没有把律法给你 上帝把律法给犹太人 是叫他们谦卑认罪 到耶稣面前求救的 他们以色为骄傲 所以你们没有律法的 你们所有的民族 都是次等民族 犹太人最高的 所以上帝就特别很生气这样的人 你脱身有一句话 上帝最讨厌的罪 就是自以为意的罪 我很尊重 很佩服这句话 所以最大的罪就是自义的罪 不知道自己应当悔改 而把自己领受的特权 当作是比别人更高潮 来轻看 见大别人民族 这个自以为意的罪 就是最大的罪 你脱身这一点是看得很准的 我告诉你 你脱身说 上帝赐下律法 就是要人去干犯 这个是妨碍了 上帝动机良善的生修 所以我不赞成 明白吗 好 那么现在 使你知道你不能 所以你就明白 你需要救恩 这就是两个医生 一个医生叫做Dr.T 另外一个医生叫做Dr.G Dr.G Yes What can I do for you? Please tell me what kind of disease I have 所以他就照X光告诉我 哦 我给你知道你这个病 那么你医我吗? No 我只要照你 我不能医你 我的责任就是把你的病情讲清楚 是你知道你就要死了 那怎么办呢? 我介绍另外一个医生 那个医生是会给你药 我是不能 我就给你照清楚 他给你药 所以你就跑到那边 What do you want What can I do for you Please give me some medicine What kind of disease you have You see this The report of x-ray is so terrible OK 他就给你药 那第一个医生是消极的 第二个医生是积极的 第一个医生是照明你的病 第二个医生是医治你的病 Dr.T是什么 Dr.Tora 也就是律法 Dr.G 是什么? Dr.Gosper是福音 所以律法使人知罪 福音给人赦罪 大家说 律法使人知罪 福音给人赦罪 这就是旧约更新了 明白了?就是这样 你好 你也好 请问到位数点人数 在《历代志》上报示一章说 撒旦起来攻击以色列人 击动大卫 数点他们 但别处记载 上帝击动大卫 请问是上帝还是撒旦 或者上帝就是撒旦 是上帝击动大卫 为什么上帝要触发大卫 神在对祂的百姓的事情上 常常许可撒旦的纷乱 你注意听下面的话 所以上帝要试炼诱魄 使他更成为精精 使他灵性更好更坚固 那麽魔鬼就借助这个时期 跑来浑水沐浴 那麽就试探诱魄 试炼里面隐藏的试探 是神的许可 试探中间冒充试炼 是撒旦的混要 圣徒要从圣经总原则去看出 两个不同的源头 真正最后的目的是什么 撒旦试探有本 上帝就在这件事情上 借着他受的苦 试炼有本 那你说这样是不是 撒旦跟上帝合作 他们办了一个公司 叫做神鬼公司 那么鬼做一半 上帝做一半 来讨恋来作弄人 上帝许可魔鬼存在 上帝也借着魔鬼暂时的权柄 来呈现他更高的旨意 一个人一定要受试探 一个人一定要受试验 这个是人性中间绝对不可缺乏的 No one to be exempt from the necessity of being tempted and being tried 所以上帝让人一定受试探 这就是为什么伊甸园的门 关不紧蛇可以跑进去 这就是为什么伊甸园里面 出了一个分别善恶术的国子 因为一定要受试探 这是人性上帝所定的规则 那这个一定是连耶稣到世界上来 也不能避免的 耶稣有没有受试探 为什么因为是人 凡是人性都要试试探 所以上帝许可 但是试探是撒旦的动机 试探的目的就是要人败坏 离开上帝 犯罪被丢弃 是恶意的 上帝在试探之上 有另外一个计划 是善意的 就是透过人受了试探 以后他因为可以得胜试探 就变成在试炼中间进到完全 所以刚才我提到 西伯来书所提到的话 基督虽然是儿子 还是照样借着苦难 修习顺从 进到完全 连基督都要受试探 他跟亚当一样 但基督也受试验 他就变成人性真正成全 所以因为基督的顺从 西伯来书说 我们的上帝就在他的顺从里面 接纳我们的顺从 所以他的顺从 就成为一切顺从之人 所有顺从之人得救的根源 这个是套上的奥秘 所以撒旦试探你的时候 神就在试探的背后 用他永恒的旨意 来使你胜过试探 你变成在试验中间得胜 这不是神跟撒旦合作 是神许可有撒旦暂时掌权的任凭 结果撒旦是失败了 神是成功 神成功在某检选的身上 撒旦成功在那些不愿意顺从上帝 结果就成为不某检选的身上 撒旦都成功 但是对神的子民 上帝都成功 撒旦都失败 所以大卫的事情是这样讲的 上帝激动大卫 这句话的意思是 上帝许可魔鬼来激动大卫 每一次魔鬼要在上帝的子民身上 显出他的试探工作的时候 他一定也得到上帝的同意 你还记得尤伯吗 撒旦在神面前 你注意在神面前这句话 注意啊 不是撒旦进到天堂了 你看撒旦在神面前 怎么撒天堂也可以 接受撒旦 撒旦怎么可以进到天堂 在神面前 在神面前不一定是进到天堂 陈牧师你给人家振奋的时候 你怎么说 我在神面前为你们振奋 那时候你进天堂吗 那个新郎新郎进天堂吗 没有啊 什么意思呢 神在看 你神许可 你要向神负责任 所以撒旦在神面前 上帝问他 你从哪里来 他说我在地上 走来走去 走来走去的人 都是没有事情做的人 都是 一笔的书信所说的 他在遍地游行 寻找凡可吞吃的人 这就是撒旦 所以在地上走来走去 看这个彼得 这个尤瑟 这个尤伯 这个人这么爱主 我故意来激动他 所以撒旦就试探约伯 约伯是完全善良 讨神喜悦的一个人 所以撒旦就把他的孩子杀死 为什么杀人的撒旦 不是上帝杀 是撒旦杀的 上帝许可他 因为他在上帝面前说 你看你的仆人 上帝说 我把他交在你手里 你可以作弄他 你可以死 你不可取他的命 不可取优伯的命 我就取他儿子的命 所以有许多时候 圣徒的孩子死 是神许可撒旦 是我们在灾祸中间 失去我们亲爱的人 你从圣经的原则 一条一条看出来 但你不要因此 失去你的信心 因为上帝把你的儿女赐给你 上帝也有权柄 让你的儿女 在年轻的时候离开世界 因为他是上帝啊 你不要埋怨 所以后来真正明白这个道理的 全本圣经就是有吧 他说赏赐的是耶和华 收取的也是耶和华 撒旦给他的孩子死 他明白是上帝把孩子娶去 他不要跟撒旦算账 他要跟神负责任 然后撒旦得到上帝许可以后 有吧的孩子都死了 一天死这个 就是 但是《世界福音书》没有记载的 一天死这个孩子 连定棺材都来不及 因为准备材料是没有的 所以撒旦把这个孩子弄死了 神许可他 那么优伯就是优伯的老婆 受不了 所以他说你做这事什么用 你爱做什么用 你天天到教会做工 你看孩子一天死光 你的上帝怎么照顾你 算了 不要拜上帝 不要再拜他了 尤伯说 你这笨女人 你的口讲的话 你不懂 赏赐我孩子的是上帝 收起的也是他 你不要因为魔鬼 做什么工作 他的名是应当称颂 这是世界上 最伟大的感恩会 孩子死光了 还感谢上帝 所以魔鬼就没有办法 在撒旦再下手 因为他灵性好到这个地步 所以没有办法 第二次撒旦就到上面 到第二次的时刻 上帝说好 我再教给你 你要怎么处理他 可以 但是你不可以伤害他 他就给他全身伸长 如果一边伸长 就可以贴膏药 全身伸膏药 不知道贴到哪里去 你懂吗 无可救药了 所以人在痛苦中咒诅上帝 优伯没有咒诅上帝 优伯的三个朋友是世界最伟大的文化学者 因为他们懂得同情人 知道别人的痛苦 谁就来到这里不安慰他 我告诉你一个人在苦难中间 不懂得人随便安慰 一安慰你会气 所以他就坐在旁边 七天七夜不讲话 七天七夜不讲话是最伟大的同情 这个是人类中最有耐心 最伟大的人格 但是已经七天以后 不能不讲 因为什么 闷在心里很久了 所以很多文化都是假的 都是压制自己 装腔作势 使得人看你很有文明 很有礼貌 其实不一定 你们如果心里有什么话 不要随便先讲 因为可能一讲说不回来 就闹成大火 但是完全不讲也不可以 在适当的时机讲一点 不然你会生病 你会心理病 所以这个七天以后 他们就讲出来 讲的重点是什么 你一定得罪上帝 所以犯罪 优伯不辩负 优伯怎样辩也没有用 到最后上帝就以利弗作中间人 以后呢 上帝看到优伯的敬虔是真的 就因为他为别人祷告 把他的痛苦吃到回过来 所以撒但试探约伯要使他失去信仰 约伯绝对不要中撒但的当 所以试探变成试炼 约伯经过试炼以后就变成精进 大卫在这件事情上不如约伯 所以撒但要刺激他的时候 神许可撒但刺激 他受刺激就算算算 我现在你的问题我讲了 我现在问你的问题 我用问题问问题 圣经里面数算兵丁有两次 一次是摩西 一次是大卫 摩西数算以色列所有精兵的时候 上帝有没有生气 没有 大卫数算兵丁的时候 同样侍奉主 同样很热心 同样在教会行政工作 数得清清楚楚 你们如果不注重动机 只注重侍奉 你一定失败 因为大卫数算的动机 是为了要骄傲 而摩西数算的动机 是要顺从上帝 上帝叫摩西数算 从第一个流遍西面 立位 但亚斯加德 以撒加西布伦 拿夫塔利 又是本亚明 十二字牌都算得清清楚楚 上帝称赞他 那大卫算的时候 要告诉人家 我多么厉害 我这么多军兵 所以有时候教会 盼望更多人信主 纯真的动机是为了福音 有的人是为了炫耀 我的教会比别人厉害 我讲这么多人 你动机不对 上帝的鞭打就来到了 动机对上帝的赐福就来到了 所以不要看都一样 我们都一样做上帝 都一样 上帝看不一样 因为人是看外貌 耶和华是看内心 这不是指上帝跟撒旦合作 也不止上帝就是撒旦 这是指在诗灵和诗坛中间 有重套的关系 丙长的书灵奥秘 你从约伯的事情明白 然后你再回头看 大卫的事情 你知道圣经是多么神奥的一本书 请问 什么叫做灵恩派 灵恩派就是 把圣灵的恩赐 当作是重要 而且尽心尽力 要追求那个恩赐 来显明自己是有圣灵的 这就把害心问题变成边缘问题了 因为真正要的是求 主用圣灵出卖我们 而不是求我有灵恩来证明我有圣灵 听明白这两句话的分别吗 所以一个人说 主啊 愿你的灵出卖 我愿你顺从 这个祷告是对的 求你给我谎言 求你给我有一笔的恩赐 这个祷告是不对的 因为你离开了害心 所以西门就行邪术的西门 把一些钱拿出来 交给彼得说 我现在把钱交给你 你把恩赐给我 然后我也可以按手人家领受圣灵 彼得是很敏感的人 他不会看到有人奉献钱 我就感觉感谢主上帝差钱来 使我们教会经济没有困难 他把钱收回去 你跟你的钱一同灭亡吧 因为你在这道上无分无关 所以这一个已经受洗 在撒玛利亚 受非利用耶稣的名 施洗的这个西门 原来是一个没有得救的人 他用他做生意的办法来做教会 现在很多人就以为 我做生意有这样 要照着教会 生意的办法 教会应当怎么做 我用一点钱可以成就事情 我用这个钱可以收买使徒 我用钱可以指挥传道人 笨的传道人 把自己出卖给老板 笨的牧师 在教会培养自己的老板 然后把自己长子的面粉 捡在脚下 彼得是没有分文的 因为第三章他说 金银我都没有 我奉耶稣的名叫你站起来 所以当时的传道人 是不太有钱的 没有什么钱 现在的灵恩派是钱财无边的 你注意听啊 所以彼得对他说 我有的是神的儿子耶稣的名 他死而复活的救恩 他与我同在的大能 他有王权分给我侍奉的权柄 所以我奉耶稣的名叫你站起来 这个没有钱的彼得 看到钱不动心 很多穷人看到钱就动了 尾巴先咬 然后心就动了 结果手就伸出来 彼得不 你给我钱 我告诉你 你跟你一起去死吧 你去死啊 你跟你一起去灭亡吧 所以这句话证明受洗的人不一定得救 第八章 有钱收买上帝仆人的应当是受咒诅的 所以传道人要顾头 赵天仁牧师离开世界的时候 他爸爸一定要我来讲道 我那个时候每个礼拜跑五个地方 我哪有有時間馬上過來呢 後來我直接飛過來 他們要給我錄飛我不接受 因為我要存心 對我尊重的牧師 在他的上次禮拜講道 那講一些話 我說今天很多傳道人 沒有骨頭 因為脊椎骨已經掉下去 變成尾巴了 你懂嗎 the spinacorn 整個骨頭已經掉下去 所以沒有骨頭的傳道人 会摇动的尾巴 对政权 对财主 对用势力 用金钱收买教会的人 他们都在摇尾巴 彼得不是如此 所以彼得说 那么这样你看见了 凡是你为求灵恩 来证明你有圣灵的 都做错了 你因为真正领受圣灵充满 圣灵照他自己的主意 给你一些灵恩的 都是为了复试 就去走正路 所以charismatic movement 若在这些完全 不是尊敬敬畏上帝 不是要传讲真正的真理 也不是要过圣洁生活的人做 他们就用钱财跟钱财运用的办法 来搞教会 那这些人都是假的 所以林恩派的头一个一个 无论是Jim Baker 无论是Jimmy Swaggart 无论是Aaron Robbins 无论是Benny Hinn Kenneth Higgins Kenneth Copeland 一个一个都在羞辱上帝的命 那么他们得到很多的会友 很多的金钱 所以他们以为 他们自己是受圣灵大大充满 上帝特别重用 他们的妥协 有一天要显明出来 他们的成功是暂时的 那撒旦就给你几千个人的会友 你就以为你很厉害很伟大 等到你垮下去的时候 撒旦就使几百万的人 来亲看基督教 那时候他得到投资所得的盈利 是比他给你的投资更大几十倍 最后这句话你明白吗 他先给你几千个人 你就骄傲得不得了 然后呢 基督徒一个教会得到几千个人 以后几百万人亲看基督教的时候 这些灵恩派的领袖 会挽回基督教吗 撒但从来没有做过亏本生意 大家说 鸡打牧人羊就分散 所以先给你几个头头很成功 很兴旺 人数多不得了 正统教会传纯正福音 怎么传信主的都不多 所以很多牧师想 我做的半生没有果孝 我怕乱做个大牧师嘛 就走灵恩派的路 就秀他们的办法 就应许信耶稣一定发财顺利 谁不要这样的道理 听这样的道理很舒服的 所以人数越来越多 结果这个违背圣经 耶稣说你要被死者跟从我 他们说不 你一定会发财 因为上帝是丰富 你说神的儿你一定是发财的 所以成功生修 顺利生修 发财生修 是引了很多人 结果还没有发财以前 没有发财以前,先发财的就是牧师。 Benny Hinn买私人飞机, 印尼一些领域的领袖也秀他, 一个牧师买三辆最贵的马赛德斯, 这都是新的。 他去秀他也是买一架飞机, 后来风声吊得把他吓死了, 快快把飞机推掉。 那么他的孩子跟他的媳妇, 跟他的女婿, 两个人争他们的财产, 开枪 这个是上帝的仆人吗 这是荣耀上帝吗 建了一个两万人的礼拜堂 但是没有得到准职 他就贴钱 叫回教徒也支持 请那些回教的教师一同来吃饭 盼望他们可以签字 给他做礼拜堂 结果他们撤了饭 还是不签 所以不叫礼拜堂 不要叫做公众聚会场所 好像还可以做礼拜 讲得到 唱得死 都是为了激动感情 不是为了传讲真理的 所以我告诉你 他们以为他们很成功 那他年轻的时候 都是普通的 那个时候我已经是大传道了 我已经对几万人讲道了 但是他们自己做成功 他就看不起我们 你们这些什么改革中的长老 回来都是没有圣灵 我们才会讲谎言 会疑病会等等 但是呢 结果事实证明 这些人生活乱七八糟 他们在圣洁上是不追求的 在真理上是不严谨的 在传道上是很多妥协的 所以你要分清楚 我不是反对灵恩 我相信我有很多的灵恩 我有智慧的原理 知识的原理 很多的恩赐在我身上 有没有啊 最多知识分子归主的华伦牧师 就是在我的聚会里面 我不跟你开玩笑 听我讲道的很多的教授 很多的学者 很多的哲学家 他们很难听随便的道 但听我讲道 他们可以吸收得很好 因为逻辑是很清楚 理性的分析是很周旋 对他们的思想就产生共鸣 但是最重要的是 我把真理带到他们心中 不是想要闻就去闻 愿上帝赐福给我们 我很难过 现在Benny Hinn正是离婚了 他的太太讲了一句话 No any possibility to be reconciled with him anymore 我绝对不可能喊他复合的 一个被圣灵充满的人 太太跟他这样离婚 那以后他怎么传道我不懂 因为他对圣洁 对金钱 是以为一定要达到最有钱的人 美国一个领安派的领袖 买了最贵的车 有人批评他 批评什么 神的儿子一定要做最好的东西 吃最贵的东西 穿最好的东西 有什么错 请你告诉我 哪一种汽车比我买的更好 我马上再去买 你看啊 所以他们在印尼 有一些领安派的领袖 十分之一是归牧师的 所以几千个会友 十分之一全部给他一个人拿去 没有人批评政府 也不够像美国政府这样强 所以我就说 这些人不是传道人 是教会里面的贼 是教会里面的强盗 他们听了恨死我 想要杀死我 我不怕 时间没有到 不会死的 所以我一直到现在还不死 还有一个16岁的孩子 长得很英俊 上帝说明天这样 很多人把他当成仙子 后来他妈妈把他带来 问我 圣灵这样用他 你看怎么样 可能他以为我会提拔他 我说你在讲 你要听到什么 神说这样讲 结果我告诉他 这不是圣灵 他大发脾气 他就登座我就走了 就在他们的聚会里面 上帝对我说 两个月里面 他从从被汽车撞死 他就说预言 到现在已经24年了 还没有死 所以那个是邪灵 不是圣灵 很多人很怕 太多批评 如果亵渎圣灵怎么办 因为圣灵是圣洁的灵 圣灵是真理的灵 圣灵是圣洁的灵 所以我传的是真理 你反对我 那你有问题 不是我有问题 我过的圣洁的生活 你们不注重 你有问题 我没有问题 只有圣洁是不能模仿的 圣洁是不能模仿的 真理是不可外取的 所以你讲道不对 我可以查出来的时候 我要告诉你 你讲的不对 你不喜欢吃你的事情 你很多会有 我也不宣布 你们讲错误的道 会有越来越多 不是你的荣耀 是你的羞辱 因为你把千万人 挡在你屋檐之下 让他没有机会 听到纯正的道理 你们听到纯正的道理 有没有喜乐啊 那是不是每时每刻 都可以听到 很纯正的伟大的道理呢 是 每时每刻都可以吗 你进每个礼拜堂 都可以听到好的道理吗 不一定 所以你要祷告 求主兴起真正真心 真正明白 真正传真理的传道人 成为你们的牧师 如果你说我找不到 那你自己做 我从今天开始奉献 自己去度神 就定心定意 要好好做上帝的仆人 基督徒为非基督徒 在圣中虽然 烧香给祖先 有什么不同的意思 非基督徒就觉得 基督徒不够尊重死期的长辈 怎样才能不让非基督徒跌倒 李光耀最近讲一些话 去烧香拜佛 这根本不是真正实际的事情 所以我慢慢放弃了 基督徒要尊重祖先 基督徒不够忘记前人的恩典 所以我们从孔子的书看到三句话 父母生 则养之以理 食 则葬之以理 葬毙 则祭之以理 那么这三句话就变成 祭拜祖宗的文献的真正的源头 但是当孔子提出这句话的时候 杨子就反对了 杨子说什么呢 与其死后供应他猪肉一切的美食 不如生前给他足够的饮食 有很多的父母在的时候 一天到晚吵 一天不听话 对父母非常侮辱 但他死了就给他好东西吃 因为知道他不吃 吃自己吃 这一种不是真正孝行 只是奉行一种文化仪式的 是没有意义的 所以我就提议怎么尊重我们已经死的父母 我提到三件事情 要不要听呢 纪念先人的恩爱 不要忘记 效发他们的善行 成全他们的良愿 父母亲有些愿望 生前没有机会做到 死了以后 你代他成全 这个就是孝敬 父母亲死了 你每一年做一个追思会 都没有错 不是敬拜他 是纪念他 在纪念他的时候 就诉说 就见证他从前做人怎么样 怎么样帮助你 给你的儿女知道 我们有一个伟大的祖先 他们就受感同 美德代代传下去 所以第一 你就是纪念先人的恩爱 第二就是你好好效法他们的善行 父母亲做的不好的事情不要他 不要管他 但是好的事情做的好事 你要效法他 第三成全他的良缘 我的大哥呢 他是最后一个受洗新耶稣的人 他在我母亲死的那一天还没有受洗 那么他很爱我的母亲 我的母亲也很疼我的大哥 因为我母亲十七岁生他 许多女人对第一个孩子 是特别特别爱的 因为是她生命中间 年轻的第一个国子 但是看她要死了 孩子没有信主 所以我的母亲就吩咐香港 腾进慧牧师 说有时间的话 你劝我的大孩子信主 所以我的妈妈死了 我母亲很纪念他 有一天他去做礼拜的时候 牧师说你母亲特别吩咐我一件事要告诉你 他说奇怪 妈妈没有告诉我怎么告诉他 他就问他什么事 他说妈妈吩咐你找一点信主 我哥哥眼泪就一直流下来 就决定受洗 受洗以后 他说有一件事我妈妈一直叫我做的 我也做了,但是我要一定要成全。 就是我死了你要照顾别的老人, 因为很多老人很辛苦。 所以我的哥哥就把很多奉献的钱, 四分之一,有一大半就拿去养老人, 常常去奉献养老人。 这个是真正孝敬。 因为孝敬就是要纪念、要效发、要成全。 那这个就比你烧香到庙里面 或者到他的牌位 或者到坟墓里面 放很多的肉 很多的水果 更有用 阿们 有一次我在台湾讲到 有一个人发一个问题 吓死我了 他说你这个人 你是不是中国人 不拜孔子的就不是中国人 我读了以后呢 大家笑起来了 我说照你这样讲 孔子一定不是中国人 因为孔子没有拜过孔子 孔子怎么会拜孔子 自己拜自己 神经病 没有拜孔子的 就不是中国人 照你这样讲 你在讲什么 我把他供回去 许多时候我们解答问题 给人家一骂 就不知道怎么样 求出赦免他 又赦免我 我就趁着机会供回去 这句话没有逻辑 孔子是人 为什么要拜他 他怎么拜自己 你这没有逻辑的话 不能套在我身上 感谢上帝 怎么样面对教会中 有些骄傲的会友 你有没有啊 你自己有没有骄傲啊 可能是他骄傲给你看见 你骄傲人家看不见 可能的骄傲你觉得 你自己骄傲你不觉得 怎么样再爱他们 怎么样建造他们 如果要帮助别人不骄傲 最好的是你的表现、你的姿势、你的什么都比他好 结果他不好意思骄傲 那个是第一个办法 对不对呢 你自己又不爱主、又没有学问 又每天到晚骂人骄傲 有一个会友对我讲一句话 我感到很好笑 他说那个人讲话那么大声 哪里可以 因为他出钱多就这么大声 我说你没有出钱多这么大声 你都没有什么奉献 没有出钱都要大声 人家出钱不可以大声 给他大声嘛 大到他不好意思就好了 第二办法 你出比他更多钱 而且你很小声 那他知道了他会悔改 很简单的道理 相对论的道理 因为他们一直批评 以撕裂教会和牧者 那怎么办 那你去祷告给他快快死好了 或者把它钉到狮子架 或者把它丢在河里就好了 寂寞师很特别 他如果去探访一个人 寂寂文 那那个人就批评 他不说 是哦 哇这样不对 那样不对 他不要参与 他静静的听 静静的听 一个好的 品德的人是 a good listener 听完了以后 他没有问 还有没有 他说那好 那我们现在要为教会祷告 那么祷告祷告完了之后 我要为这个人祷告 请你祷告 请那个批评别人的祷告 那个人要祷告的时候 就不好意思 怎么为他祷告 主啊求主改变他 那么就不好意思 就说也赦免我 所以这样就改正他 使他不会随便攻别人 好不好 要有智慧 一个人你感到不好 最好是在后面称赞他 在正面宣告他 我们很多人不常说 在后面批评他 在正面对他假好 结果完全弄坏事情 跟你在一起几天 看你怎么讲话 我就知道你灵性到哪里了 因为狗嘴不能出象牙 我看你很多狗牙 怎么相信你是象呢 圣经不知道是每个人都是受拣选的 上帝 既然不知道 是否有预定论 而不被拣选 家中没有信的人 亲戚怎么样 已经待到多年还没有成果 待到多年还没有成果 那你表示你待到很多了 穆迪有一个很亲近的朋友 不要信主 第二个穆迪 他为着祷告祷告祷告 祷告到穆迪死了 他还不信主 七年以后他才信主 所以你也要祷告到死 再等七年好不好 感谢上帝拆遣你在全世界 请问你可以不可以抽出时间 到神学院教导系统神学院 我不教了 我已经进学院四十年 所以我不进去了 我办的神学讲座 就欢迎大家来听 我不再做几个神学 神学层所限制的传道人 我可以把神学大量的传开 我们在印尼有夜校 或者你们叫extension course 这个夜校 起先在三个城市办 从1986、87跟89 就是苏拉白亚 有加加巴 有马朗 后来到了98年的时候 那个带领神学夜校的人 去外国读书了 我就交给另外一个传道人 这个传道人 三个四个礼拜以前 我请他上台 我说你告诉我们 现在我们有多少神学夜校 他讲完了我吓死了 我一直吓还没有死 他说唐牧师 1998年交给我的时候 我们有11个城市 有神学夜校 我说现在呢 我们现在一共有82个城市有神学夜校 我都不知道发展这么快 我们教会的分堂49间 我们的神学夜校 在没有教会的地区都设立 一共82间 那么整个82间里面 来上课的超过5000多人 在过去20多年 已经度过神学的13000多人 所以感谢上帝 那么就把这个正统神学 在很多城市教导 来听的不多 但听完了他们大受感动 他们就回去他们自己的教会 成为好的知识 成为教人好好尊重神学信仰的知识 因为很多信徒不是如此 请问你每年有多少时间 在你的神学教导 请问中文修身 可以不可以申请进你的神学 我的省学是用印尼文的 我的省学里面 每年有大概八个教授 是从世界最好的地方 我们会请今年 还有一两个从法国的 牛津大学的来教了一个 不是 剑桥大学的 有一个来教了 还有Westminster 今年来教的大概有两三个 所以我们的程度是 印尼文跟英文 中文就不是太多 所以有一些懂中文 又生在印尼的 他们可以用印尼文上课 本来今年我要办一个中文省学院 但是结果办不成 因为我发现 无论体力 无论时间是没有办法的 所以这个事情交给别人 我自己用各地讲道的录音带 供应全世界 给他们明白 解经跟省学之间的关系 记得有一次讲道理谈到 正作用与负作用 你觉得自己讲道 50多年的负作用在哪里 副作用在很多人就因为听我的讲道 就不爱听别人讲道 这是第一个副作用 第二个副作用 有一些人以为秀我的样子就有我的能力 结果变成事不像 这个副作用 还有别的今天不讲 可能另外一个副作用 你听我解答以后你更不爱主 当你离开世界以后 人怎么评价你的事工 那嘴巴在他口上,我哪知道这么评价我的事。 因为众先知和立法所预言到约翰为止。 一个邪恶意乱的世界求神迹,求了又拿的神迹,没有别的神迹。 什么叫做先知传预言到约翰为止? 也就是论到基督第一次来的预言,到约翰为止。 因为耶稣就来了 就不需要再讲了 那么约翰有没有预言 有 因为费利的四个女儿是说预言的 雅加布是说预言的 所以耶稣护华升天以后 地上还有说预言的 那是不是表示升天以后 上帝拜的这种说预言的恩赐 给一些的犹太人呢 这是这些人本来就有说预言的恩赐 那么当耶稣救恩成就 护华升天以后 那么新约时代 就借着圣灵降临后 才真正来到 就是教会建立起来 新约的明亚时代 就是耶稣的降生 这就是福音的开始 但是新约教会的时代 是从五旬节圣灵降临才开始 那么这个你就看见 在五旬节圣灵降临以后 圣灵的恩赐里面 你就看见所谓的 说预言 也就是讲到 Propheteer这个字 所以保禄说 你们要炫目说预言 也就是要为上帝的真理 做讲道的人 除了又拿的神迹以外 没有变成什么意思 最大的神迹 耶稣基督像又拿一样 从鱼的肚子 三天里面喷出来 耶稣死了三天糊口 世界最聪明的人 Hopkin 说上帝不创造世界 自然就自我形成 自我膨胀 他教会 他的转变为什么如此大的 我信上帝 全能的父 创造天地的主 这十度信经 Hopkins本来不是基督徒 Hopkins的第一个老婆 是故意为了要传福音给他 才嫁给他的 那个老婆呢 结果犯了一个毛病 就是啰啰嗦嗦 给他讨厌的办事 所以传福音的人 不是因为你有热心 你就很伟大 热心有余智慧不足 只能败死不能成死 所以很多川福音 我都讲到人家讨厌的办事 我在印尼见过一个人 一直探访 每一个人给他探访都很讨厌他 甚至很盼望他不要再来 所以有的人甚至听说他要来 马上就躲到厕所 对工人说这个人不在 这样的记录是怎么令人喜欢的 所以你要做一个令人喜悦的人 你要有智慧 不要到人家讨厌你 你做的变成是反作用 不但no help more harm 不但不能成就 变成抵挡上帝 给人讨厌上帝 所以请你不要做一个这样笨的人 那Hopkins就把他辞掉了 或者他娶另外一个人 这个人就跟他在一起 Hopkins到这个梵蒂冈的时候 梵蒂冈教皇讲一句话 上帝乐意打开他的宇宙 让人去研究 去勘察 去探讨 他对这个有一点印象 在Hopkins在2000年的时候 CNN的Larry King 问他一个问题 Do you believe in God? 你们知道Larry King吗 那个时候我很注意听的时候 我太太在后面讲一些话 叫我注意 我转过去就没有听到 到现在我以后那一天他怎么的 他说Yes In the sense 然后我就停不下去 他说神存在吗 他说是的 从某一个角度来说 事实是存在的 那么三个礼拜前 Hopkins讲了这句话 Hopkins说什么 God didn't create this world 上帝没有创造这个世界 他没有说没有创造的上帝 他是说上帝没有创造世界 好像那个老人家 是用别的办法 形成这个世界 世界是自然形成的 所以当然这个是两种看法 一种看法被造的 一种是形成的 被造的就是有一个创造者 有一个主宰 形成的是自然产生出来的 所以人家问我这个问题 你不是第一个问 两个礼拜前有人问 你的看法如何 我的看法就是这样 注意听 上帝造了一个Hopkins 他说上帝没有创造 就是这样 上帝造了一个 说上帝没有创造世界的Hopkins 那么不会因为他承认 世界就有被造 也不会因为他不承认 世界就自然形成 其实呢 所谓的Black Hole 黑洞 所谓的Big Bang Theory 都是二十世纪发生的 对不对 这个不过表明什么 有一个开始 到现在还在膨胀 宇宙还在膨胀 怎么知道膨胀呢 你们知道一个字叫redshift 知道的技术 redshift在天文学叫红移现象 因为如果一个东西离开一个地方 它在天文学的望远镜里面 它的颜色 如果有移动的话 慢慢慢慢就有红色出现 红乙就表示 它曾经本来不在那个地方 因为它一直移动 就产生红色的现象出来 这样算呢 每一次看 再几年再看 那红乙现象就告诉你 它在膨胀 还在膨胀 所以就想想 本来还没有膨胀是怎么样 你说哎呀 我最近胖了 从前我36公斤 现在63公斤 那你听到这句话 你就想象 从前他瘦大概怎么样 嘴巴这么大 两个脚胖 从前瘦得什么样子 你就想象过去 然后从现在想象过去 那你那个想象呢 就要找出他的原相 如果宇宙是膨胀的话 你就想 还没有膨胀以前 在最小的万万万万之一秒里面, 最大的包夹力,几千万年的光年, 变成现在的情形, 那就表示上帝没有创造, 是他自己这样的。 那么他自己这样, 我就想这样, 一直胖下去会怎么样? 如果一个人已经63公斤, 變成630公分,然後裡面孔怎麼樣? 你是用artist imagination把它畫出來, 以後變成怎麼樣? 結果產生一個可能性, 膨脹到很大的時候,不會無邊的, 會再縮小,縮小以後再膨脹, 膨脹以後再縮小,縮小以後再膨脹。 所以Big Bang Theory means the universe need a beginning, 這個東西也不覺得了, 也不覺得了那怎麼辦呢? 就表示有一个长久变换的世界 那么使这个变换的动力在哪里 你不能解答 Hopkin没有解释宇宙的来源 他既然说上帝没有创造 他也没办法告诉你 这个自然是怎么有形成的 我相信一切的动力 产生的移动 在背后有一个原动者 那原动的就是上帝 好了我今天不是专讲天文学 所以跟你讲到这样 教会带着父师的信徒 被领袖提名就长老 需不需要个人有辅导 主耶稣相辅祷告 选了十二个门徒 由圣灵带领 使信徒从不同教会背景来 教会中牧师可以从 全者之心长老教会 信徒对不同制度 有不同意见 以争辩 如果你一直要争辩 那么教会许可 你们可以慢慢研究 然后达到一个结论 如果教会不许过有政变 已经采取了一个制度 那你不喜欢 你可以搬到别的教会 就这样简单 否则的话就变成 真真朝朝不停息的 反正会读制也好 Episcopal system 张罗制也好 Presbyterian system 公理制也好 Conjugation system 都同样有一个最大的盲点 有权柄的人 如果灵性不好 教会就会垮 所以无论哪一个制度都不是最好 而上帝儿子耶稣到世界上来 他重要的不是制度 所以他到升天那一天 还没有设立这世国 而这世不能代替使徒 长老也不需要像使徒 耶稣中夜祷告才选择二个使徒 为什么我们现在捡长老 不要终生祷告等等 圣经已经把做长老的这份 应当有的规则 已经提出来了 长老第一 就是固守真道的奥秘 长老第二 就是做群羊的榜样 长老要牧羊 耶稣保全买出回来的羊群 长老要看守异端侵犯教会 怎么样抗拒他 所以这些长老的责任 跟这四不一样 这四是处理饭菜 不平均分配的问题 所以这事比较多琐碎,使传道可以祈祷传道为师,不要太多去干预他,让他可以专心传道。 这事就要帮忙做遗址、建筑、漏水、还有法律事件、跟社交的关系,这事都要做。 长老就做教义的持守,真理的严格,群扬的好处,对异端的清晰,研究对社会的关系。 长老就做守望者,做照顾者。 弟兄,提上帝是爱,不能接受审判,不能提旧约的律法。 如旧约书约书要二章三十八节,要遵行礼法,不然有祸。 他或传道人弟兄姊妹争辩,不可提罪,只可提论。 因耶稣的爱就可以会变得好事。 那么如果他是一个这样的人,要照他一样做的话, 他自己去做传道,传他传的东西来。 因为每一个传道人领受神的恩典, 那道神圣灵的引导所传扬的道,是他有自由的。 但是他一定要固守真道的奥秘 在真正的真理上传承下来 至于你说他讲到我不喜欢 我要讲的 你一定要讲这样 那么你一天到晚约束别人 讲到一定要照你的意思 不如你自己去做传道 如果有人向你说上帝告诉我 你要告诉他 为什么没有告诉我 因为上帝告诉我 这个在启示真理上是有一个漏洞 就是你有特权 上帝特别告诉你 那么你就变成宗保传 给人假象你跟使徒们 有同样的权柄 有同样的地位 其实圣经已经释下来 那有一些好的牧师 也会这样讲 他就表示他很亲近上帝 但是如果不小心 人家误会变成像领恩派那种 领受特别歧视 那就危险 所以极端领恩派 神告诉我 那你问他说 你所听到的是上帝的话吗 是 上帝的话 那圣经是上帝的话 请问你的话跟圣经的话 哪一个大 你严格的挑战他 他说当然我的大 因为上帝直接对我讲 那是对彼得被保罗 在对你讲 是间接 我是直接 你的直接是说 你自己领受 所以你的比他大 那对我来说 上帝告诉你 你再告诉我 上帝告诉保罗 保罗再告诉我 一样是间接的 我现在训练你的逻辑了 那为什么你的米的比他大 对你来说你是直接 但对我来说你们都是间接 有一次有一个所谓神学院 我是不承认 唐牧师请你去讲头 请你去教书 我说为什么 因为上帝这么用你 那我说你们的神学院老是哪里来的 我说老是上帝特别自己建训 那他们用什么立场 哪一种神学系统教 他们是直接从神领受 所以我如果去呢 我就比他低等了 因为他们的教授 是从神证明领受 我是从我老师领受 我老师是从 我老师的老师领受 老师的老师 是从改教家领受 改教是从教父领受 教父是从圣经 圣经是使徒领受 领师 所以我是七八级 八九级 他一来就第一级了 我说不比了 我不去了 因为我比你们低很多 我就不去教了 然后我再问他说 那么为什么你要受修神 因为把神给我们教给他 你相信神会直接给人吗 我们相信 所以我们的老师都有这个经验 如果你相信神会直接给人 你就为你的修神祷告 叫他回去 让他直接从上帝那边给就可以了 你就不必把他抓来做修神 再教他了 他莫名其妙 笨的就是笨的 没办法跟他讲 还有一个神学院 真正在印尼发生 是德国人开的神学院 离开我们的神学院18公里 他有一天 神引导他 不要听人的话 要听神的话 所以他们就把 700多本好的神学书 带到草场上 叫学生围住 用火把它烧掉 你们烧这些书呢 因为这是人的话 那我们不必这个书你以后怎么叫 我们神教导我的 我就叫做修生 就叫神的话 后来他过几年以后 他们感到领受神的恩怜很多 他们就把说领受的就写成书 听不懂吗 别人的书他烧掉 他自己领受就写成书 但是他说我的书不是别人的书 他的修生说这是别人的书 不是我的书 因为他在别人身上也是一个别人 印尼很多人说我们要出国 到外国 我说你知道不知道 新加坡人说印尼是外国 美国是不是台湾的外国 美国人看台湾是不是外国 所以我说印尼是外国的外国 大家说台湾是外国的外国 我上帝启示我 那需要神照样宣传 上帝启示我 我告诉他 所以保罗说 你不要骄傲 你们中间哪一个人 不是领受的 既然领受了 上帝借助使徒给我们的 这个启示论理 最大的毛病 就是认为自己领受的 才是启示 所以不需要从神 借助保罗给我们的领事 那林恩派 结果把自己领受启示 当真理教导 神对我说 我对你说 那我问你 你讲的跟圣经的哪一个高 你说我的更高 你就用你的事奉使整个基督教 请看圣经对不对 因为你的高嘛 我才不买你的账 如果你说一样一样 圣经的也是法 我也是神的话 神的话跟什么一样的 好 请你把你所领受的启示 加几面给圣经 启示录38章39章 你敢吗 因为神给你的启示也是神的话 那你可把神的话放在圣经 圣经不一样的越厚吗 那以后圣经变成两三千张呢 现在1174张 你不敢吗 你敢不敢 你敢把李长寿的东西 加几遍在圣经吗 你敢把比利格林的画画加几张吗 你敢把Benny Hinch 讲的到加几张在圣经 你说不必了 那个已经很多 既然很多了 你不要说你的跟圣经一样 因为他真是被历代教会承认是神的启示 没有了 圣经是更高的 我这是更低的 既然圣经更高你更低 我读圣经就不必读你的了 所以教会没有逻辑的训练 常常自以为领受的感受 这个讲得很舒服 他讲得很 一定是对的 我不要你看我所讲的道高过圣经 因为我不过是从神的话 解释给你听 我也不要你爱你的教会 过于爱上你 我对我的教会说 你爱我 我们这个教会过于爱上你 你不是在侍奉 你在犯罪 所以每一个人 要尊重神 借着使徒 做一件赤下的事情 我们第一度祷告 祢赐福我们 给我们说听的 实在可以好好聚焦 好好消化 和你心意我们存下去 不对的求你罢黜 感谢赞美 奉耶稣基督的名