我們低頭禱告 主啊 求祢賜福今天的聚會 願主祢自己真理的靈 把祢啟示的話光照在我們心中 使我們的悟性明白 因為祢創造理性 祢又啟示真理 就是要用祢啟示的真理 來引導祢所創造的理性 使人在理性上失落 可以因聖靈的光照回到祢的面前 祢聽我們的禱告 賜福祢無用的僕人 把祢的真理傳講清楚 奉主耶穌基督得勝的尊名祈求的 阿們 我們感謝上帝 聖經是一本特別的書 雖然你在圖書館裡面可以看到 千千萬萬萬本的書 沒有一本可以跟聖經相比 可能今天全世界最大的圖書館 就是美國國會圖書館 我從二十多年前就記它到底有多少書 現在可能超過八千萬本書 80 million books 這是世界最大的圖書館 但是我告訴你 這些的書跟聖經一比的時候 就完全相形失色 為什麼呢 因為聖經是唯一一本 告訴我們世界哪裡來、哪裡去 沒有一本書可以這樣講 中國所有的詩經、書經 孔子的論語 都不能告訴我們 印度的Upanishad(奧義書) 不能告訴我們 佛教有多少萬本經書 都不能告訴我們 回教的可蘭經也不能告訴我們 唯一的一本書 告訴我們世界從哪裡來 世界往哪裡去 只有聖經 除此以外 聖經是世界唯一的一本書 告訴我們人原來是多麼尊嚴 現在怎麼墮落 然後靠著上帝的恩典 怎麼樣被救贖回來 只有這一本書 聖經是獨特的 它所講的事情 有太多 我今天不提了 因為我們每天講的題目時間都不夠 所以我簡單地講一兩句罷了 親愛的弟兄姊妹 親愛的同胞 親愛的朋友 你知道你是誰嗎 你是人 你知道人是誰嗎 你不知道 今天人類最大的毛病 就是因為我們不知道我們是誰 我們完全沒有方向過生活 在兩千五百年以前 希臘的蘇格拉底 他講一句話改變了整個世界 這句話在希臘文叫做？ 什麼意思呢 You should know yourself. 你要認識自己 人啊 你要認識你自己 但是我如果問蘇格拉底 我要怎麼才能認識我自己呢 他就沒有辦法再回答了 他只說我們要知道自己 但是怎麼知道自己 他完全沒有交代 我告訴你 人教導人的道理 沒有交代怎麼去明白人的道理 宗教的領袖 告訴我們怎樣到上帝那裡去 但是宗教的領袖 從來沒有交代他從哪裡來 蘇格拉底沒有告訴我們他從哪裡來 孔子沒有告訴我們他從哪裡來 釋迦牟尼沒有告訴我們他從哪裡來 穆罕默德從來沒有告訴我們他從哪裡來 只有耶穌基督在約翰第二十六章28節 祂講了從來沒有人講過的 講了所有宗教家不能講的話 我從父出來 到了世界 我又從世界離開 回到父那裡去 只有基督交代祂的出處 只有基督告訴我們祂從什麼地方來 所以只有人在世界上生活到一半的時候 我們發現我們是很重要的 我們發現我們是很尊嚴的 我們也發現我們是有價值的 但是我們卻不知道我們到哪裡去 因為我們根本不知道我們從哪裡來 除了你到耶穌基督面前 你永遠沒有方向 你永遠沒有根基 你永遠沒有原則 你永遠沒有前途 你永遠沒有終點 你永遠沒有歸屬 你說信耶穌重要到這個地步嗎 我告訴你 比這更重要 我自己感覺我的口才不夠 沒有辦法講清楚我心裡面要講的東西 所以這一個世界 我已經活了75年了 我傳道傳了58年9個月了 我遺憾的事情在哪裡呢 我怎麼講都講不清楚 我怎麼講都講不完 因為我想的東西太多了 所有的時間太少了 能講出來的講不清楚 因為口才不好 或者思想不好 我的文學不好 我的語言不好 所以我心裡要講的 比我口裡已經講的更多更多 我常常禱告 主啊 求祢超過我所能做的 祢自己在人的心中對人說話 人是很尊貴的 因為這是聖經告訴我們的 這件事你不必問哲學家 因為他自己是人 他自己從哪裡來他也不知道 你不必問宗教家 因為宗教家走到一半發現他是罪人 然後他就找一條路看看 怎麼樣可以脫離罪惡 但我告訴你 宗教家勇敢到一個地步 他自己在尋找真理 找到找不到 他不知道 他就可以告訴別人他有真理了 這個是人類最大的膽量 所以美國一個哲學神學家叫做 Paul Tillich(1886-1965)田立克 他講一句話 耶穌在歷史的顯現 可以結束所有宗教的追討 因為答案真正來了 所以耶穌沒有到世界上來以前 宗教家都走人生路到一半發現 發現我有罪 發現罪是一個事實 然後他們試試看怎麼樣拯救人脫離罪惡 他們講的 每一個不一樣 所以這個宗教家講的 跟另外一個宗教家講的 是完全衝突的 所以我不能相信這些人 他們本身是尋找真理的人 當你聽到一個人尋找真理的時候 你知道這句話背後真正的意思是什麼 這句話背後的意義就是：他沒有真理 所以他在尋找真理 如果他尋找 表示他還沒有找到 如果他還沒有找到 他怎麼可以告訴你什麼叫做真理 而全世界歷史中間 只有一個人 祂沒有說我尋找真理 祂也沒有說我擁護真理 祂說什麼呢 我就是真理 誰 孔子講過這個話沒有 沒有 摩西講過這個話沒有 亞伯拉罕講過這個話沒有 全世界歷史 祂說我就是真理 你說祂神經病嗎 你說祂高言大智嗎 你說祂是欺騙人的嗎 你說祂精神分裂嗎 無論你怎麼講 我告訴你 祂不會因為你亂講 就變成亂的人 你一定要相信這句話 祂如果是真理 祂有絕對的資格宣布祂就是真理 如果連這個可能性你都否認的話 我相信不是祂 是你精神分裂 是你有神經病 因為一個真正的人 一個真正是的人 為什麼沒有資格說祂是呢 這個可能性你不能塗抹 所以當耶穌基督說我就是真理的時候 你可以不相信 你可以去考驗祂 但是這個可能性 你先要肯定下來 為什麼沒有第二個人這麼講呢 你說我也講 你講看看 你試看看講 你一面講 一定一面自己不好意思 因為你本來不是嘛 而你講的時候 你是copy Copy will never be significant. 抄襲絕對是沒有意義的 我有一次畫了一張Batoni 的圖畫 就是 The Holy family 約瑟站在旁邊 看著他很年輕的妻子馬利亞 Batoni是十八世紀Neoclassicism (新古典主義)一個很重要的圖畫家 這個人是義大利人 他這張圖我愛得不得了 後來前幾年我在羅馬發現 這個圖就在Capitoline Museums (卡比托利博物館) 我很喜歡這張圖畫 馬利亞抱著小嬰孩 耶穌的眼睛看著馬利亞 馬利亞的眼睛看著耶穌 世界有什麼圖畫比媽媽看孩子 孩子看媽媽 更美麗的情景呢 那麼約瑟站在旁邊 扶著杖頭 這樣欣賞他美麗年輕的妻子 跟耶穌基督 這個Batoni的圖畫我畫完了以後 我花了六天的時間 非常滿意 因為這個圖真的太漂亮了 我神學院有一個紐西蘭的教授 他看了我的畫以後 我問他說：Is this beautiful? 這個漂亮嗎 他說：Absolute beautiful. 絕對很美 他很喜歡我畫的 他再問我說 這張圖是哪裡來的 我說我自己畫的 你根據什麼畫的 我說 我根據Pompeo Batoni的圖畫畫的 他說 Very beautiful. 很美很美 然後他問我一句話 Do you know this picture will be more beautiful？ 你知不知道這個圖畫還能更美嗎？ I don't know. How can it become more beautiful? 怎麼能夠更美呢？ If it is put to my room, it become more beautiful. 放在我房間就更美了 你把這個圖畫給我 放我房間就更漂亮了 我當然不給他了 我再問他說 Will I be famous? 我會出名嗎 他說：A man who copy others' will never be famous. 抄襲別人的不會出名 抄別人的人 永遠不會出名的 我當然知道 我跟他開玩笑的 我心裡說：為什麼你要把copy的拿去 你自己去買一張 我畫了這張圖以後 結果二十年以後 因為鏡框壞了 慢慢慢慢這個圖畫也壞了 現在這張我已經丟掉了 我叫圖畫家從頭再畫 但我老實說 畫得沒有我的好 我想把它掛起來 因為這是Pompeo Batoni 的圖畫 但是重要的話我學到了 A man who copies will never be famous. 抄別人的就是不會出名 現在誰是全世界最會copy的人呢 就是中國人 所以全中國都在copy別人 A man who copies others' 抄襲別人的 simply because they do not have their own confidence. 你沒有自信才抄襲別人 人家做Rolex 你也做Rolex 人家做OMEGA 你也做OMEGA 人家講道 你把它copy 你自己不講道 美國有一個人把我的講道copy了以後 Never give copy right. 沒有給我版權 我也原諒他很久了 後來有一天 我對他說 我們要開始做我們錄音帶的工作了 那麼他說 那好 我買一個很好的錄音機 送給唐牧師 請你到處講道 可以用這個錄音機錄音 但你不要忘記 錄的original copy 你就給我 哇 我心裡想 這個厲害的賊來了 所有的copy都給他 後來我說不行 我們有了佈道團 佈道團決定這個事情 要不要給你第二個copy 那麼你要跟佈道團談 他怎麼講的 你為什麼要攔阻我傳福音 My goodness. 我的天啊 我變成攔阻他傳福音 我說我沒有攔阻你傳福音 我要傳福音 為什麼你不可以呢 你把錄音帶給我 我就傳福音 我說：耶穌說你們每一個人都要傳福音 所以你自己去傳福音吧 你自己講、自己錄、自己去傳福音吧 他說我講的沒有你好啊 那麼你就要跟佈道團談了 我們在紐西蘭講道的時候 有一個牧師聽說 我常常聽唐牧師錄音帶 但是那些賣的錄音帶都沒有交過copy right 所以他怎麼講呢 哇 如果這樣我犯了很多罪了 所以他就用三千塊紐西蘭的錢 買了很多的錄音帶 而且是向佈道團買的 他再奉獻幾百塊 表示他要贖罪 現在很多人都在copoy 感謝上帝 盡量copy 中國是最會copy的 但是在中國 如果你問他說：You copy? Yes, I copy. I copy diligently. 我很用心地抄襲 你再問他說 Do you have copy right? 有沒有版權啊 他說：Yes, I have. 他說有 What is your copy right? 你的版權是什麼 中國人説：Copy is right. 抄襲是對的 所以叫做copy right 現在我講這一句話 是中國人講的 我也是中國人 我講給中國人聽 中國人聽了都在笑 我們應當哭 因為我們中國人犯了很多copy right的罪惡 但是因為這樣 福音終於被廣傳了 求上帝赦免他們 求中國會進步起來就是了 Original 是最重要的 Copy不能同樣價值 世界上最大、最大的original是什麼 就是上帝 最大最大 神許可的copy是什麼 就是上帝創造人 Men are created after the image and the likeness of God. 人是按照上帝的形像樣式造的 上帝是靈 所以你不要想上帝有物質的形像 因為上帝不是物質 所以你要用靈的思想來想上帝的形像 God is spirit.上帝是靈 這一句話聖經講了一次 只有在約翰福音第四章 那麼靈的形像是什麼 靈的樣式是什麼 靈的樣式就是靈的樣式 靈的形像就是靈的形像 所以上帝的形像不是物質的形像 物質裡面如果有按上帝形像造的 那麼這個物質的形像中 一定有靈的成分在裡面 所以上帝造人的時候 給人有神的形像樣式 這是一個copy 真正的形像是誰呢 真正的形像就是耶穌基督 因為聖經說基督是上帝的形像 是那不能看見的上帝能看見的形像 所以耶穌基督到地上做人的時候 就把祂原版向我們顯明出來了 所以我們看見耶穌基督 就是看見上帝 你信耶穌基督 就是信上帝 這是耶穌基督自己講的話語 你們看見我 就是看見那差我來的 你信我 就是信那差我來的 你們要跟隨我 你們要學我的樣式 你們要負我的軛 你們要背我的重擔 我的擔子是輕省的 這個神學問題太大了 所以我今天把這個事情 稍微簡略講了以後 我要談在這個形像樣式裡面 才叫做人的尊貴 如果人不是按照上帝的形像樣式造的 人就沒有尊貴可言 所以當你一個人生活像上帝的時候 也就是你最尊貴的時候 我們無形之中 兩樣事我們不注意的 第一件就是樣版的問題 所以我們常常說 這個人不像樣 你像樣一點好不好 那麼你要問他說 我怎樣才叫做像樣呢 他就很難回答你了 你這個不像樣的 我不像誰的樣呢 他又很難回答了 所以你再問他說 他想想....喔 他想到一個答案了 這個答案是什麼呢 我們要學孔子 因為他是萬世師...什麼 萬世師...什麼 師表 表 是什麼意思呢 就是樣板、樣本 萬世師表 他是每一個時代的樣板 所以我們做人要有一個樣 那個樣 就成為我們追求的目標 做為我們理想最高峰的頂界 我要像他的樣子 我就比較像樣了 我如果不像他的樣子 就不像樣 所以「樣」這個事情 是文化裡面很重要的一個目標 今天人類發生的問題在哪裡呢 今天全世界失敗在哪裡呢 全世界的失敗 人類已經沒有樣板了 總統 是不是百姓的樣本呢 歐巴馬是不是美國人的樣子呢 沒有啊 中國那些老虎 成為百姓的樣板嗎 沒有啦 毛澤東 是不是百姓的樣板 不是 江澤民 更不是 你不要笑 這些領袖在做什麼 他不是在帶領 他在控制 他在支配 他在壓迫 他在管制 我把領袖分成兩種 一種是leader 一種是ruler A ruler is to rule. A leader is to lead. 領袖是帶領者 控制者是控制者 統治者是管制者 今天全世界最大的毛病在哪裡呢 人類沒有樣板 人類沒有模範 今天全世界 特別是政治界 根本沒有偉大的領袖 所有領袖所要爭、所要搶的 就是選票 而不是人格 他們為什麼在政治裡面很熱心呢 他們就是盼望更的人選他 為什麼選他呢 在落後的國家 你被選中 你就可以貪污 在先進的國家 你被選中 你可以為百姓做事情 你可以有名望 所以你是為名也好 為權也好 為利也好 為情慾也好 你的目的如果不是把敬畏上帝放在前面 你就沒有辦法做人類的榜樣 聖經告訴我們 上帝把一個榜樣放在人類的中間 這個榜樣是誰呢 就是耶穌基督 請問 有哪一個宗教的領袖 可以跟耶穌基督相比呢 我是在印尼傳道 我最後這兩年半裡面 我已經跑了116個城市 大佈道會 不是這麼少人的 我們大佈道會從五千到一、兩萬人 在美國的華人聚會 有一、兩百人已經很多了 感謝主了 其實從這個角度來看 我可以不必到美國來講道 因為這裡人太少了 但是在這麼多的城市中間 我許多時候是在回教地區裡面 有一個城市 叫做？ 這個城市百分之85是回教徒 基督徒只有百分之5 還有其他別的宗教在裡面 我們要去佈道的時候 那邊雖然基督徒的比例很少 但是曾經聽過我的名聲的人很多 所以可能有五、六千個人會來聽我講道 那我們向政府申請准字 我們建了一個大的廣場 但突然間五天以前 政府把那個准字 把它吊銷了 我們莫名其妙 我就派了一個人 這個人從前就住在聖荷西 他跑到那個城市去 他去打電話告訴我 唐牧師 很難了 因為准字被吊銷了 那你問政府為什麼吊銷准字 這個不是宗教自由的地方嗎 我們不是已經跑了八十幾個城市了嗎 為什麼突然間把准字吊銷呢 他回答一句話 我很難過 因為回教恐怖分子 一定要用炸彈炸你們聚會 所以當你們幾千個人聚集的時候 有人把炸彈炸下來 可能我們幾百人會死的 所以政府是好意的 把准字吊銷了 但我說我不能了 我們還是要懇切禱告 因為除了那一天我沒有時間了 我別的地方城市都排好了日子 所以我們懇切禱告 後來他繼續再跟政府、 跟軍界、跟警察界一直交涉 最後那一天下午 突然間准字再發出來了 那麼幾個鐘頭以後 佈道會要開始了 所以在幾個鐘頭裡面 要在操場上擺幾千張椅子 你想容易不容易啊 你們這裡不必擺椅子 一進來就有講台了 就有鋼琴了 就有座位了 就有麥克風了 就有螢幕了 就有揚聲器了 我們不行的 我們在一個島開佈道會 我們要用一、兩千公斤的音響 先用船寄去 寄去以後 當天要全部擺椅子 在當地租幾千張椅子 然後幾十個人去把音響把它擺好 把講台搭好 這樣要鋸木材 要馬上木匠釘釘子 把木板蓋上去 再用布遮上去 還有後面的布幕 還有音響 還有螢幕 做得半死半活 完了以後 晚上十一點聚會完了 第二天我要再坐車四個鐘頭到別的地方 然後我的同工呢 十二點就把所有的器材用車運到那地方去 早上六點到了 他們再搭台 再裝燈 再把音響放上去 這是很困難、很困難的事情 那我們做了116個城市 我想上帝非常賜福我們的工作 自從我建了那個教會以後 上帝把很多很好的人 很愛主的人 很熱心的人 不計較酬勞 不計較生死 放在我們中間一同做工 所以魔鬼也很不甘願 現在有一些人用各樣的辦法 盼望我不開佈道會 他們製造謠言 我犯了什麼罪 不應該講道 這個事情還在醞釀著 但是照樣我看見上帝越做越大、越做越大 所以我完全不睬那些事情 那麼幾個鐘頭以前 好啦 准字給你們 糟糕了 我們快快搭台 快快把椅子搬到會場來 那麼把幾千張椅子搬來 在那個小的地方很不容易 找車找得很難 找人一同來排椅子 大家做得滿頭大汗 到了晚上七點多的時候 我就從我住的旅館到那個廣場去 當我一去到廣場的時候 我嚇死了 都是警察車 幾十輛警察車圍著那個廣場 當我要進去的時候 一個警察說：你不能進來 我說：那怎麼樣才能進來 他說：我們正在管理這個地方 不可以隨便進ㄌㄞ 你是誰 我說：我是講員 我要講道 喔 講員可以進來 才讓我進去的 我進去的時候 已經坐了八千個人 六千個椅子全部坐滿了 還有兩千個人站在後面沒有地方坐 我們在那裡講道 講道的時候呢 神的恩典大大賜福 這個回教徒 在那個城市多得不得了 那我講什麼道呢 我說這是一個機會告訴人 基督教跟回教不同的地方 我說：所有的人注意聽 回教的教主 沒有替回教徒死 釋迦牟尼沒有為佛教徒死 孔子沒有為中國人死 無論哪一個宗教的教主 都沒有為他的信徒死 歷史上只有一個人 耶穌基督為全世界的人死 我講完了以後 沒有想到八千個人鼓掌鼓得大聲得不得了 我跟你們不一樣的地方 你們在很安定的地方 很順利的地方 你容易信耶穌 你容易傳耶穌 我立志在上帝面前 一生一世 不可離開印尼 我年輕的時候 有很多的機會到美國來做牧師 到香港做會督 到台灣做大教會的牧師 在日本...很多的地方請我去 但是我心裡面從來沒有平安 神沒有感動我 我一個腳步都不離開 結果神給我看見 我年老的時候 整個印尼開始在改變了 我對回教徒 我有時候講很重的話 但是很誠實的話 我說我是不明白 我要問你們ㄇ 我不是要責備你 我不是批評你 我要問你們 如果上帝造的是一男一女 為什麼上帝對男人說：你可以娶四個呢 如果大家 每個男人娶四個 不夠怎麼辦呢 我不明白 所以我問你 如果那一個對你說可以娶四個的人 為什麼他自己娶二十二個呢 你回答給我聽嘛 我是不明白 我因為不明白 我無知所以問你 我用這樣的方法在印尼講道 感謝上帝 現在上帝賜福給我們 有人許可我們用一個電視台 一年每天24小時 把我的講道播出去 我哪裡有錢買電視這麼多的時間 我不過是個很普通的傳道人 現在印尼有一個電視台 每天24小時 沒有廣告 沒有別的東西 就是我們教會的講道 一直講、一直講 前不久我在飛機場 看見幾個戴白布巾的人 鬍鬚白白長長 一看就知道是回教徒 而且不是中國人 他看到我 他跑來找我 你是Stephen Tong? 我說：是的 我不知道什麼事情要發生了 他說：你實在就是Stephen Tong? 他手就伸出來 我謝謝你 我說：謝什麼 我謝謝你的講道 你什麼時候聽我講道 我常常在電視上聽你講道 雖然我是回教徒 雖然你是基督徒 但是我聽你講了很多很有道理的事情 我開始願意聽基督教的道理 這一個國家 要誰去改變它 基督徒改變它 誰作基督徒 你是基督徒 我是基督徒 我在印尼 我要改變印尼 你在美國 你要改變美國 美國越來越好嗎 自從五月花號在麻州上岸以後 到今天 這不到三百年的時間 美國是越來越壞 是不是啊 你們來這裡做什麼 你們來過舒服的生活 你不喜歡住台灣 你不喜歡住中國 你喜歡住美國 因為美國更自由 有很多貪污的大官跑到這裡 逃避罪惡 有很多普通的百姓跑到這裡 盼望自由 難道這是你人生的目的嗎 你在美國 你一定要改變美國 我在印尼 我要改變印尼 這樣我們才做人有目的 做人為主發光 你不要口裡講一句話很好聽 心裡欺騙上帝 我活在印尼 我一定要改變印尼 我一定要為耶穌作見證 我一定為福音發光 每一個人都應當如此 我們如果到一個地方 沒有貢獻 只有享受 我們是變形的寄生蟲 如果我們到一個地方 我們沒有發光 我們沒有見證 我們是得罪上帝的人 求上帝憐憫我們 上帝造人的時候 把尊貴給了你 所以你不是動物 你是按照上帝形像樣式而被造的人 人是尊貴的 一個人只想吃什麼、穿什麼 這個人不像人 像動物 一個人只想我怎樣過生活更發財 更自肥 這個人是很自私的 這個人一點不像人 真正有頭腦的人 都要想人為什麼是人 What cause man to be man? 為什麼是人 Why we are called men? 為什麼稱為人呢 What is the significance of being man? 做人的意義在哪裡 What is the meaning of being man? 做人的意義價值在哪裡 在西方的哲學 有一個代表想這個問題 在東方的哲學 也有一個代表想這個問題 西方的代表就是亞里斯多德 亞里斯多德問：為什麼我們是人 我們人到底跟動物有什麼不同 什麼東西使我們被叫做人 後來亞里斯多德想了一個答案 Because we have reasoning power. 因為我們有理性 We have logical mind. 我們有邏輯的思維 We can think. 我們可以思考 We can analyze. 我們可以分析 We can search. 我們可以尋找 We can understand all the meaning of the universe. 我們可以了解宇宙的意義 This kind of capacity,這樣的功能 causes us to be called man.讓我們稱為人 What is man?什麼是人 人是理性的活物 所以人是人 因為你有理性 你會想 所以你是人 但我要問你 你想什麼呢 有人想來想去 都是想怎麼害人 想來想去都是想為自己的好處 前五年 中國正在討論私權問題 哇 我那個時候呢 非常高興 這個私權問題 其實就是聖經十條誡命最後一條的問題 The tenth commandment says about you should protect all private property. 你要保護所有私產 沒有一個人可以貪愛別人的妻子 沒有一個人可以貪愛別人的房子 貪愛別人的田產 貪愛別人的牲畜 這是聖經保障私人的產業 是應當被保護的 原來中國共產黨也在討論私產權了 哇 我說這個進步很厲害 我剛高興幾天 有一個人提醒我 唐牧師你知道不知道 為什麼他們要保護私權呢 我說開始比較進步了嘛 不是的 因為他貪污完了以後怕人家再拿去 所以要保護 喔 如果這樣 這個就不對啦 所以這個貪污的人 挖了一大筆錢 現在變成我自己的 我就要製造法律來保護我的私權 所以今天在共產黨國家裡面 還有誰相信共產 我告訴你只有相信私產 都在想自己 但基督教的聖經告訴我們 你若不捨己 你就不能跟隨耶穌基督 所以自私是基督教的仇敵 私產應當保護 但你怎樣得著你的私產 應當追究 我非常同情習近平 因為從前武松打虎打一隻就沒有了 習近平要打幾十隻還有一大堆 最難打的就是最大的老虎 求上帝賜福給他 盼望他自己可以親政 真正為人民服務 真正為全世界捨命的 耶穌是真正無產階級 He is the only true proletariat person. 祂是真正無產階級的 現在的共產都在講私產 盡量挖 挖國家的財產 所以那些貪污的官 已經貪了幾千億的錢 我告訴你一句很不公開的話語 現在全世界最有錢的人 可能就是克里姆林宮的普丁 因為很多貪官污吏給他發掘了以後 美國告訴他誰貪污... 美國人很厲害 別人的事他都知道 他的事不要人知道 這個好厲害好厲害 那麼他說：普丁我告訴你 你蘇聯有這些貪官 啊 真的嗎 好 謝謝你 謝謝完了以後怎麼樣 把他叫來 你是貪官 我要抓你了 發抖 你要不要平安 我要平安 分一半給我 給我 給我 所以大家平安 皆大歡喜 他變成最有錢的人 這個事情很可能的 我不是絕對的肯定 你把它聽了好好想可能不可能 人很可怕的 人應當是尊貴的 但人真正尊貴嗎 我們喜歡尊貴的名稱 我們喜歡尊貴的名號 我們喜歡尊貴的稱讚 但是耶穌基督說 人所認為尊貴的 上帝看是可憎惡的 你今天是一個怎樣的人 你如果是真正尊貴的 那你要記得 你是按照上帝的形像樣式造的 今天你做人 你像人嗎 什麼使你成為人呢 亞里斯多德說 人之所以是人 因為人是理性的活物 這是兩千三百八十年以前 西方最高的人的哲學 誒 差不多同樣的時間 同一個時代 東方一個哲學 代表中國人最高的思想 這個人又講一句話 人為什麼是人 人為什麼跟動物不一樣呢 有四件事 第一 惻隱之心人皆有之 第二 羞惡之心人皆有之 第三 辭讓之心人皆有之 第四 是非之心人皆有之 哇 這個思想家比孔子更偉大 因為在對人類學的研究上 他已經超過了孔子 超過了老子 你知道這個人是誰嗎 誰啊 你們這些中國人 老子不懂 孔子不懂 只懂得老夫子 誰可以回答我 這四句話誰講的 孟子 孟子跟亞里斯多德差不多同一個時代 我有時候研究文化的時候 我莫名其妙 為什麼同一個時代 西方有畢達哥拉斯 東方有釋迦牟尼 為什麼在同一個時代 在西方有亞里斯多德 東方有孟子 西方有重要的思想家 東方也有重要的思想家 為什麼到了主後六百年以後 宗教就結束了 偉大的宗教就停止了 回教是穆罕默德創立的 在主前六百年 瑣羅亞斯德 然後畢達哥拉斯 然後孔子 然後老子 然後釋迦牟尼 然後Upaniṣad(奧義書) 再接下來到耶穌基督 成為分界點的時候 主前六百年 主後六百年 加起來十三個世紀 人類思想宗教問題 以前不重要 以後不重要 但我現在問你 孟子講什麼呢 人跟動物不一樣 因為人有良心 惻隱之心 羞惡之心 辭讓之心 還有是非之心 這四個加起來 我能用這個叫作良心 良心這個字 在舊約裡面沒有出現 在新約出現了二十幾次 舊約雖然沒有出現 但是至少有幾段的意義把它表達出來 第一段 就是當亞當犯罪以後 他說：我聽見你的聲音 我就懼怕了 做人為什麼要怕 你為什麼怕別人 為什麼怕警察 為什麼你怕法官 你怕孩子知道你的事情 為什麼 因為你做事做錯了 你虧心事做了之後 你開始害怕了 聖經裡面第一次「害怕」這個字出現 就是當人犯罪以後 為什麼犯罪會害怕 因為人把良心放在你裡面 你有良心 你有良心 所以你尊貴 所以西方用理性界定人的地位 東方用良心界定人的地位 人類的文化就從這兩個方向發展下去 理性是科學的基礎 理性是邏輯演變的基礎 理性是人研討的基礎 科學的發現 理論的成立 都因為我們有理性所建立起來 一個讀書的人是比較尊貴的 我從前看見人把孩子送去讀書 是盼望他的孩子成為士大夫 成為有學問的人 所以送孩子去讀書 給他有知識 給他有學問 給他變成比較像樣的人 但是現在的人不是的 送他去讀書 先想讀什麼 什麼會賺錢 讀什麼書會賺大錢的 最笨的就是讀神學 做牧師 最聰明的是讀法律 讀醫科 這兩種最會賺錢 所以我告訴你 讀書好不好 好 你的動機不好 你越讀越壞 所以有律師是世界最壞的人 其中之一就是陳水扁 你看他是律師 知法犯法然後不必被罰 這些律師啊 該下地獄十八層 你有知識 知識是絕對的嗎 知識是終極的嗎 Why you are searching for the knowledge? 你為什麼探索知識 You want to know more things. 你有更多知識 You want to understand more learning. What is the purpose of that? 意義在哪裡 你要明白真理 你們要曉得真理 真理就使你們得以自由 耶穌講這一句話 在耶穌同世代另外一個人也講這一句話 那個人是誰呢 叫做? ?説 The truth will never make you rich. 真理不會使你富有 Truth will set you free. 真理使你自由 ？講這一句話 這些是歷史上最有智慧的人 他講的不是利害的關係 他講的是生命的價值 所以西方的人從亞里斯多德一直下來 就從理性探討人文跟宇宙的知識 由理性來界定人尊嚴的地方 東方的孟子試用心性來界定人類的價值 這樣你看見 那麼聖經呢 不是用理性跟心性 聖經用另外七句話 很特別的話 後來那七件事情呢 都歸到耶穌基督的身上 因為基督才是真正人類尊嚴的原版 基督才是上帝的形像跟樣式 所以Hendel彌賽亞最後一首歌 願一切尊貴、榮耀、智慧、豐富 知識、能力、權柄 都歸給坐在寶座的以及被殺的羔羊 The richness, the wisdom, the power, the honor and the glory be to God and to the slaughter lamb of God. 把榮耀歸給上帝 把榮耀歸給坐寶座的羔羊 你們唱彌賽亞知道最後一首歌 聖經一開始 上帝按祂的榮耀尊貴創造人 聖經一結束 一切尊貴榮耀歸給耶穌基督 因為基督就是上帝的形像 基督就是上帝的樣式 基督是那不能看見的上帝 能看見的榮耀的形像 這樣說來人是榮耀的 詩篇第八篇 聖經這麼講 你用尊貴榮耀作為他的冠冕 所以一個人的尊貴 不在乎他有幾多的鑽石 珍珠、項鍊、手鐲 不是因為你穿的綾羅綢緞 不是因為你戴的是珍珠寶石 你住的是大的宮殿 這些都不榮耀 我教會裡面有很多很有錢的人 但是呢我告訴你 他到教會裡面來的時候 一點特別的地位也沒有 有幾個最有錢的人 選了幾次都選不上作執事 我不知道我的會眾用什麼標準選執事的 你知道波音公司賣飛機 最多的一次什麼時候嗎 賣到印尼 我的會友 一次買三百多架飛機 比這一次習近平來要買的還更多 我教會有很多很有錢的人 但是我也不去找他 我也不尊重他 除非他有德性 他有信仰 他真正愛主 我不會特別尊重他 我也從來沒有到他家裡要一塊錢 他們的奉獻不是最多的 我們佈道團 很注意看哪一個人是真心愛主的 哪一個不是真心愛主的 這些有錢人 除了很多000...以外 其他的都是0 他們只有錢財多 0多 0+0+0...還是0 幾千個0加起來還是0 除非他有主 他有敬畏上帝的心 否則他有多少錢我都看不重要 一個人尊貴 從什麼來定你呢 怎麼知道你是尊貴的人 如果你實實在在有上帝的榮耀在你身上 你實在有照著上帝的聖潔公義去行 那你是榮耀的人 如果你行事不公義 沒有榮耀 沒有慈愛 沒有聖潔 那我對不起告訴你 你跟動物沒有什麼分別 人之所以為人 因為人是尊貴的 尊貴的意思 就是對價值系統有很嚴謹的認識 我常對青年人說 你要懂得尊敬哪一個人 你也要懂得輕看哪一個人 應當尊敬的 你要尊敬他 應當輕看的 你要輕看他 應當輕看的 你尊敬他 你是浪費你自己的生命 應當尊敬的 你輕看他 你是污辱你自己的人格 聖經説 應當尊敬的 尊敬他 應當懼怕的 懼怕他 應當納糧的 納給他 應當交稅的 你要交給他 這是中國人倫理學裡面最差的四種 我們不會尊敬別人 我們也不會懼怕別人 我們只懂得輕看別人 如果你對一個人說 某某人了不起 他怎麼回答呢 他算什麼 很少人說：我算什麼 都是講：他算什麼 有一次 我帶林望傑去一個聚會彈琴 彈琴完了 有一個人講一句話 他說：鋼琴本來就是這個聲音嘛 算什麼呢 你咚它就出聲嘛 他完全不能分辨 你剛才注意聽 ？他彈的時候 大聲小聲dynamic差十倍 你注意聽 很不一樣的 這個人拿過國際大賽的獎品 在特拉維夫拿過 在莫斯科拿過 你以為他平常嗎 我有一次把一個人請去聽音樂會 音樂會完了大家鼓掌啊 我請的那個人 拍了兩聲 我說：你只有鼓兩聲嗎 他說什麼 不要太多 免得他驕傲 你看 人家彈得那麼好 你不但不欣賞 你還怕他驕傲 你吝嗇到這個地步 當林望傑拿了獎品 從特拉維夫飛紐約的時候 有一個紐約的猶太人也拿獎品回來 同是Rubinstein piano competition 同樣拿到了獎 回來以後呢 猶太人高興得不得了 馬上買了一架grand piano steinway 給那個猶太人 哇 你為猶太人增光 你拿了大獎 我們現在給你送一個很好的鋼琴給你 那有人就說：那林望傑呢 中國人要不要替他登一個廣告 恭喜你拿到獎了 結果他們怎麼回答呢 他要登 讓他自己出錢嘛 我告訴你 中國人這樣吝嗇 我講這個話要告訴你 應當尊敬的 怎麼樣 尊敬他 應當藐視的 怎麼樣 藐視他 那你說這什麼意思呢 就是在你的價值觀裡面 你有一個系統 有一個位分 誰最高 誰最低 然後再想你在哪裡 如果你在自己跟萬人中間 找到了這個關係 你的人格是偉大的 好 我們把比較好的人 說我喜歡 我尊重 我佩服 我敬愛 我敬佩 我尊敬 敬敬.... 最高是什麼 最高叫敬拜 因為誰最高 上帝最高 對不對 一直低低低.... 低到很低的時候 你說這是牲畜 這不像人 只有人能夠這樣評定 因為你是按照上帝的形像樣式造的 所以這一件把它延伸出來研究 你做人懂得怎樣敬拜 你懂得怎樣對待自己 你懂得怎樣對待別人 一個懂得敬拜上帝 尊重自己 又愛別人 又幫助別人 這個人的人格是偉大的 所以當你提到價值的系統的時候 已經牽涉到敬拜跟自尊 以及對人的事情 今天我們是不是在尊貴中間呢 因為我們已經卑微了 我們自己用各樣的罪玷污自己 我們自己做了很多很卑微的事情 連自己講自己都羞恥 今天給你們開的這個佈道會 我的切入點完全跟普通的佈道家不一樣 我從人性的尊嚴開始 有一次在印尼 一個總統聽我講道 我特別在那一堂聚會講一句話 做總統的人 要敬畏上帝 然後愛你的百姓 那你就是一個好的總統 如果你不懂得敬畏上帝 不懂得愛你的百姓 自動辭職吧 因為人懂得敬拜上帝 人懂得尊重自己 人懂得愛別人 人把神當作神 把人當作人 把物當作物 Let God be God. Let man be man. Let matter be matter. 這樣你的人格就是尊貴的 第二樣 上帝啊 祢用榮耀給人作為冠冕 如果尊貴是價值系統的話 那麼榮耀是什麼呢 榮耀是道德系統 你看見一個人珠光寶氣的時候 你看他很榮耀 我認為什麼都沒有 但當一個人有公義 有聖潔 有愛心 有誠實 有尊嚴 我看這個人我們應當尊重 這就是道德系統 今天晚上 我奉主的名告訴你 無論你是基督徒 你不是基督徒 而上帝創造人 人被造 是向上帝活著的 所以我盼望你今天拾回你的尊嚴 記得你是上帝造的 然後在你的價值系統上建立起來 在你的道德系統上也建立起來 你成為一個討上帝喜悅的人 你願意不願意 讓我們發現我們自己的尊嚴 我們的尊貴跟榮耀 你願意嗎 你回答我願意嗎 今天晚上重新拾回我們的尊嚴 主啊 祢創造我 把尊貴榮耀給我 我感謝祢 我今天要回到祢面前 我們一同低頭禱告 當我們低頭閉眼睛的時候 你很誠實地回答我這句話 哪一個人你發現 這是你一生很重要的一個時刻 因為你發現你的尊貴 你說主啊我是祢所造的人 我願意回到祢的面前 一同到祢的面前來禱告 有這樣的人 你願意為你自己禱告 得回你的尊嚴 在主的面前 到祂的面前來 你願意的 請你把手舉起來 有哪一個人 你願意得回你的尊嚴 舉手 哪一個人 感謝上帝... 還有哪一個人 你說主耶穌我願意在祢的面前 做一個有尊嚴的人 因為我是按照祢的形像造的 求主賜福給我 有這樣的人 請你舉手 有哪一個人 還有哪一個人 感謝主... 你願意在主的面前禱告 為你自己禱告 回到上帝面前 請你把手舉起來 現在我們要請所有願意禱告的人 一同站在主的面前 現在起剛才舉手的人 或者你現在也要一同禱告的人 你們都站起來 走到前面來禱告 現在站起來 剛才舉手的人都站起來 現在走到前面來禱告 出來 現在站出來 我們要唱十字架十字架 願意禱告的人都出來 願意禱告的出來 十字架十字架 永是我的榮耀 我眾罪都洗清潔 唯靠耶穌寶血 還有哪一個人你說主啊 我也要到祢面前來 我要向祢禱告 祢的話帶著能力 祢提醒了我 我願意做一個尊貴的人 不願意自暴自棄 我不願意在罪惡的中間 羞辱祢的名 降低我自己的身分 如果還有人 你說主啊 我也願意 那麼你也站起來 現在出來 一同來禱告 有哪一個人你願意禱告 現在站起來 走到前頭 每一個人跟著我禱告 一句一句禱告 親愛的主我感謝祢 因為祢愛我 祢創造我 祢把尊貴榮耀給我 成為人類的冠冕 我應當是尊貴的 我應當是榮耀的 但是我今天的生活 離開祢所定的標準已經很遠了 主啊求祢赦免我的罪 求祢拯救我的靈魂 求祢的聖光照耀我 幫助我 從今以後靠著主 靠著祢的能力 靠著祢的恩典 回頭跟隨祢 做一個尊貴的人 榮耀祢的名 主啊 祢聽我的禱告 引導我前面的道路 使我順從祢的靈 因為祢的靈要教導我 祢的靈要光照我 祢的靈要引導我走義的道路 我願意跟隨祢 求主接納我 求主聽我的禱告 感謝讚美 奉主耶穌基督得勝的尊名祈禱的