現在我做一個禱告 開始今天的講道 我們低頭禱告 主啊 感謝讚美祢 因為祢的恩 祢的愛 所以我們再可以站立起來 為祢至聖的真道 活潑的聖言 就是永遠不改變的真理在地上傳講 使眾人聽見祢的話 他們可以因聽道 產生對道的信心 因為祢說 信道是從聽道來的 求主給我們把祢的真理傳講清楚 你與我們同在 怎樣賜福昨天的聚會 求主今天晚上更賜恩 用祢的靈感動我們眾人的心 使我們聽明白所要講的道 奉主耶穌基督的聖名祈求的 我們昨天講的人的尊嚴 在所有的宗教裡面 基督教的聲音從第一面就告訴我們 人是按照上帝的形像樣式造的 上帝造了萬有以後 再創造人 祂說 按照我的形像樣式 我要造人使他們像我一樣 所以上帝就把尊貴跟榮耀做為人的冠冕 人是尊貴的 人是榮耀的 當一個人在死以前沒有發現 他有尊貴跟榮耀 他就活活 空空的 白白的活在世界上 但是如果你真的知道你是有尊嚴的 你就應當從你的位分中間 看到上帝的旨意 主啊 祢創造我 祢給我尊貴 祢給我榮耀 我怎麼可以過犯罪的生活呢 我昨天提到尊貴就是價值系統 榮耀就是道德系統 人之所以是人 能夠為價值定高低 在最高最高最高之處 我們把尊貴獻上的時候 變成敬拜 在最卑賤的地方 我們藐視 我們輕看 我們完全丟棄這些沒有用的東西 舊約神對耶利米說 如果你能把尊貴的 卑賤的分開來 你就可以成為我的出口 在新約聖經 保羅對提摩太說 你脫離卑賤的事 成為尊貴的器皿 自己潔淨自己 合乎上帝所用 基督徒跟所有宗教不同的地方 我們到上帝面前 不是為了利益 不是為了金錢 不是為了權柄 不是為了世界的好處 我們是因為神是神 所以我們敬拜祂 因為我們知道人是人 所以當盡人的責任 一個敬神愛人的人 是蒙上帝悅納的人 有一次我在一個很大的聚會裡面 印尼政府把所有的宗教的領袖叫來 然後也把所有的宗教的教徒集合起來 那一次的聚會不是我們主辦的 而是政府主辦的 所以那一天大概有七千個回教徒 有兩千個佛教徒 還有三千個基督教徒 一萬多人聚會的時候 總統在那邊 外交部長在那邊 許多的部長都在那邊 每一個宗教的領袖講幾句話 輪到基督教的時候 他們推我作代言人 我就站起來說 印尼的國家若要蒙上帝的悅納 我盼望總統成為一個敬畏上帝的人 真心誠實辦事 而且用愛心對待你的百姓 這些話大家鼓掌鼓得很大聲 那一天的總統是 瓦希德 （Abdurrahman Wahid，1940－2009） 他是當時以來最好的總統 但是過了幾任以後 誰知道 印尼有了一個更好的總統 這個人就是 佐科威 （Joko Widodo，1961－） 當他被選作總統的時候 印尼最大的街道 整個百姓歡呼歌唱 整夜慶祝他被揀選 而那個時候 許多歌唱家免費出場演唱 許多賣東西的就在那邊免費招待路上的人 這是印尼歷史第一次這樣的事情 他做了總統以後 那麼本來市長的副省長就變成正省長 他是一個很好的基督徒 感謝上帝 所以我看見上帝在印尼作工 果效已經慢慢看出來了 我在印尼五十八年 從來沒有意識搬到美國來 有很多人說 唐牧師 搬到美國去吧 印尼這樣不好的國家 這樣多恐怖分子 排華這麼厲害 我心裡說 主啊 祢不呼召我 一步我都不離開 現在我已經年老了 我看見上帝在印尼的工作已經萌芽了 而那個時候很多離開我們到美國來的 傳道博士 一生也沒有做什麼事情 我們已經建了世界華人最大的禮拜堂 我們這裡不是在誇口 因為我建了禮拜堂以後 我才知道一個月單單保養費 差不多十萬美金 你想想一個教會從哪裡拿這麼多錢 來保養呢 這是很重的責任 很困難的事情 但是感謝上帝 直到今天 我們沒有缺乏 這是神的憐憫 使弟兄很痛苦 很貧窮 還要盡量奉獻來維持工作 三年前裡 我有一個感動 我說 主啊 我要召集印尼三千個牧師 一同來受訓練 那時候錢哪裡來呢 就是這個教會要負責 結果我們真的邀請了兩千八百個牧師 從幾百個島來到雅加達（Jakarta） 因為發現他們有一半沒有辦法買機票 我的教會把責任擔起來 我們一個教會負責了一千六百張 來回機票 把全印尼的牧師都請到我們中間來 他們回去的時候 生命改變了 精神振作起來了 本來非常懶惰的 非常灰心的 帶著復興的火回去 第二年我說 我要訓練三千五百個 主日學教員 我們再發出通知單 結果報名了五千多個主日學教員 我們要 要把那個不好的 不接受 結果又發現有兩千個主日教員太窮了 沒有錢買機票 所以一個教會替兩千個人買機票 到第三年今年的時候 我要對全印尼六千個大學生來奮興 大學生 中學生來做福音大會訓練的工作 今年我們訓練了六千五百個人 那麼他們從各島來的時候 每一個人我們都要從飛機場去接他 每一個人的費用 我們都要照顧 所以結果第一年 我們用了六萬五千美金 五天裡面 第二年 我們用了十一萬美金 為三千五百個主日教員 今年我們為六千五百個青年 兩次的聚會 一個五天 一個六天 我們一共用了一百七十萬美金 感謝上帝 神就把一切需要的都給我們 你們昨天奉獻是一千八百塊 我們那樣的聚會 一天就要花幾十萬的美金 這些都是人不能想像的事情 我們根本不敢相信的事情 但是這都是事實 所以我告訴你 撒但以後對我的攻擊多大 我已經想出來了 但是我一定不為自己解釋 不替自己講話 因為我們只盡心竭力做上帝的工作 願上帝的旨意成全 親愛的弟兄姐妹 明年 後年我要做的工作大到你不敢想像 到了2017年的時候 是改教五百週年的時候 我們盼望再訓練幾千個牧師 給他們堅定信仰 努力牧養 好好佈道 成為教會真正合神心意的人 我們是尊貴的 因為我們的主是尊貴的 我們是榮耀的 因為我們的主是榮耀的 在第一章第一面 上帝因自己的形像樣式創造了人 這是詩篇第八篇告訴我們 祂用尊貴榮耀成為人的冠冕 到了啓示錄第五章 尊貴 榮耀 智慧 豐富 知識 能力 都歸給坐寶座的上帝 以及被殺的羔羊 這也是彌賽亞 韓德爾的詩歌最後一道詩章 （Georg Friedrich Händel，1685－1759） 原來尊貴榮耀是神的 尊貴榮耀給了人 結果尊貴榮耀又歸回聖父跟聖子 這是聖經的教訓 談到尊貴 這就是整個價值的系統 談到榮耀 這個就是整個道德的系統 我們如果能夠把尊貴歸給上帝 我們能夠把榮耀歸給上帝 那我們在敬拜的事情上 我們在美德的事情上 我們都成為上帝的代表 這就是上帝創造人的目的 但是聖經告訴我們 因為罪的存在 所以這些最尊貴的東西都失去了 所以我要問你 罪是什麼 今天最爛的解釋就是世界法律專家的解釋 為什麼呢 因為一面解釋什麼叫罪 那些法律專家一面自己犯罪 所以法律在談什麼 法院在做什麼 法院是為公義而存在 但是最高法院就是最不公義的地方 今天很多的人讀歷史 因為這是發財的門路 你的孩子讀傳道 薪水很少 你的孩子讀法律 薪水很高 那麼請問人為什麼談法律的事情 法律是為公正而存在 法院要處理不公正的事情 但是世界最不公正的地方就是 最高法院的地方 世界最不講理的就是那些一天到晚 講理的人 為什麼講這幾句話 你們會鼓掌呢 因為你們看見人的學問越高的時候 社會沒有改變 我們的知識越高的時候 我們的良心越黑暗 不但世界的學問是如此 連神學也是如此 一個人如果神學讀得很高 心不歸給上帝 他的神學跟鬼學差不多一樣的 有一次我在一個印尼最高的法律學院 裡面講道 我說 誰是法官呢 誰是法律專家呢 就是知法犯法 可以不必被罰的 那個叫作法律專家 你比別人更懂法律 所以你從裡面找到空隙 然後你就在其中犯罪 然後還用各樣的辦法自己解釋 使你不受法律的制裁 所以我說 法學院的學生啊 如果你的頭腦充滿法律的知識 你的心沒有敬畏上帝 願上帝咒詛你 如果你真的學了法律 你的心歸向上帝 願上帝賜福給你 我以為惹那些法律專家會大發脾氣 結果法學院的院長對我說 今天你講的 就是我要講的 我年輕的時候奉獻自己 我要搞法律 結果我年老的時候 發現法院很黑暗 律師很黑暗 陳水扁是不是律師 現在扁了 他有法律的知識 沒有法律的良心 他有法律的教育 沒有法律的執著 不是為了法律而執著 所以耶穌基督說 你們法利賽人有禍了 你外面洗的很乾淨 裡面都是充滿黑暗的事情 求主憐憫我們 今天我們作基督徒 記得我昨天講的 現在全世界最缺乏的 就是真正有榜樣的領袖 當領袖沒有榜樣的時候 社會一定完蛋的 今天的中國好不好啊 那些人民政府根本不是人民選出來的 服務人民的人都在私自賺錢 現在他們為什麼討論私產的問題 前幾年當中國的政府討論私產權的時候 我看到了消息非常高興 因為我認為這個表示中國進步了 私產權真正的源頭 是摩西十條誡命的最後一條 因為你不可貪別人的妻子 你不可貪別人的房子 你不可貪別人的牲畜 你不可貪別人的田地 你不能貪別人的僕人 這就成為聯合國私產權的根據了 每一個人的產業 應當有他的權柄 我想現在中國已經比較懂得這個公理了 結果我再研究的時候 以後我完全釋放了 為什麼要保護私產權呢 因為許多貪污的人 已經有了錢以後 他要保護 所以就講私產權 這些人都藉著這個很好聽的名字 做一個最貪污的壞榜樣 今天在中國那些大老虎 手下被貪污的錢 有幾千億人民幣 有的人給我說 現在中國很有錢 我說 你搞錯了 有錢的很有錢 窮的還是窮得半死 中國還有多少的人不夠吃飯 生活在貧窮的邊緣 為什麼呢 因為沒有榜樣 沒有真正作榜樣的領袖 而這些事在基督教裡面 我們也照樣發生嗎 我們是不是沒有做榜樣的領袖呢 墮落已經從最高層一直到下面 都繼續侵蝕了人類的社會 什麼叫作墮落呢 就是從原來的地位掉下來 這個叫作墮落 什麼叫作原來的地位呢 就是神為人所定的尊貴榮耀的身分 昨天我們談到這一件事的時候 我說 上帝問亞當說 你在哪裡 不是因為上帝不知道亞當在哪裡 是因為亞當自己不知道他在哪裡 所以當神說話的時候 表示祂還要干涉我們 當上帝還要干涉我們的時候 表示我們還有盼望 前兩個月在雅加達的大聚會裡面 我說 當一個時代被上帝丟棄的時候 就是在那個時代聽不見聲音 就是先知靠著神的聖潔 威嚴 公義 所傳講責備的話語 如果上帝還愛一個社會 上帝還愛一個國家 祂會差遣非常誠實 非常嚴格的傳道人 把我們的罪講出來 親愛的弟兄姐妹們 聖經裡面所講的罪是什麼呢 從本位掉下來 這叫作罪惡 這是世界的法律 從來沒有人講的 從英國的法律 美國的法律 它所講的罪的意義是什麼呢 就是違背已經定下的規條 這個叫作犯罪 當你違背了規條的時候 你是犯規的 你就是犯法的 所以他就可以定你的罪 但是神不是這樣看 神從位分看責任 上帝造人的時候 把人造在人的位分上 上帝造天使的時候 把天使造在天使的位分上 所以聖經說 不守本位的天使 你失去你的位分 你離開你的位分 這叫作犯罪 天使怎樣離開本位呢 上帝給他定的位置是天使的位分 他甘願嗎 他不甘願 他要什麼呢 他要更高的位分 所以我給它一個名稱 叫作向上墮落 你說 什麼叫作向上墮落呢 墮落就是向下嘛 神說 不是的 凡離開本位的 就是墮落 向上也墮落 向下也墮落 從前牛頓 他看到一個蘋果掉下來 （Sir Isaac Newton，1643－1727） 後來他發現了地心吸力 我小的時候也想 為什麼蘋果掉的時候 不掉上去 為什麼掉下來呢 因為地在這裡 那麼它掉下來了 但是如果在後面的人呢 掉下去的時候 不是掉到這裡來 掉到那邊去 為什麼這裡掉下來 那邊也掉下來呢 所以這個相對論解決就是地心吸力的問題 不但有地心吸力 還有天心吸力 什麼叫作天心吸力呢 盼望跟上帝同等的人 這些人的野心就變成罪惡的開始 亞當犯罪是從人的地位下來 天使犯罪是從天使的地位上去 你說 這有什麼錯呢 我要像上帝 我要像至高者一樣的 我們不是一樣嗎 主 我願像祢 也是要向上對不對 好 你要像上帝 像上帝好不好 我問你 像上帝好不好啊 好 聖經說 魔鬼是為了要像上帝 上帝說 不好 你說 好 你敢反對上帝 魔鬼說 我要像上帝 你像上帝的什麼 我們像上帝的聖潔 像上帝的公義 像上帝的良善 像上帝的慈愛 像上帝的憐憫 好不好 好 我像上帝接受別人的敬拜 好不好 我告訴你 我作傳道五十八年 我教過的牧師傳道三千多人 我發現有的年輕人急功近利 結果被上帝丟棄 他們謙卑受苦 上帝把他高舉起來 耶穌基督跟魔鬼不同的地方在哪裡 耶穌基督是神的兒子 魔鬼是天使長被造的最高峰 你們注意聽 上帝的兒子耶穌基督 跟魔鬼不同的地方在哪裡 耶穌基督是自動降卑 被動升高 大家說 一 二 三 自動降卑 被動升高 撒但是自動升高 被動降低 耶穌基督是主動降卑 被動升高 撒但是主動升高 被動降低 你說 主啊 我要像祢 主 我願意像祢 你看見有追求的人 你都很佩服 這麼追求 這麼愛主 我要問他 為什麼這樣追求 他追求的目的是什麼 是主動升高 結果一定被動降低 如果他是主動降低 一定被動升高 這是聖經的原則 今天有很多人講道 很多人讀聖經 都沒有照著總原則去看上帝的心意 不用上帝的總原則去看上帝的旨意 只有照著自己心意所喜愛的去行 所以神一個一個把他撇下了 我告訴你 神是公義的 神做事是很奧秘的 但祂原則永遠是一樣的 凡事效法祂兒子的 一定是祂喜悅的 這是我的兒子 我所喜悅的 你們要什麼 聽祂 你們要順服祂 阿們 那麼什麼叫作墮落呢 墮落就是從原有的地位離開了 因為不甘願上帝的安排 你要自己作主 你要超越神的旨意 這個叫作犯罪 所以聖經裡面罪的定義 跟今天法律裡面的定義是很不一樣 罪的第一個定義 就是離開本位 罪的第二個定義 轉離方向 這個是法律不講的 什麼叫作轉離方向呢 當我現在面向光的時候 我的影子在哪裡啊 一定在後面對不對 你面向光的時候 你影子一定向後面 我反過來問你 如果我看見影子在前面的時候 光在哪裡 光一定在後面 對不對呢 現在請回答我 今天美國這麼進步 科學這麼發達 技術這麼猛進 無論蘇聯 德國 日本 這些最先進的國家 當我們看前面的時候 我們是看見光明 或者看見黑暗 你回答 你看見黑暗 對不對呢 自從美國通過同性戀結婚以後 我告訴你 美國完蛋了 當歐巴馬選作總統那一天 （Barack Obama，1961－） 我在我的神學院對大家說 The common grace from God will be withdraw from United States from this day 上帝的普遍恩惠從美國開始收回了 因為人不敬畏上帝 不遵守上帝的旨意 正在自己為自己製造新的方向 聖經千千萬萬句告訴我們 你回來吧 我終日伸手呼喚悖逆的人回到我面前來 悖逆的人回到我這裡來 我兒 要將你的心歸我 你的眼目也要喜愛我的道路 我們的一生一世從我們的方向開始 決定我們的對錯 如果我們面向上帝 多麼危險 多麼困難還有盼望 如果我們背向上帝 我多麼成功 多麼順利一定滅亡 阿們 聖經告訴我們 我終日呼喚你們回來 來吧 你們歸向我吧 你們歸向我吧 親愛弟兄姐妹 你的方向在那裡 你面向什麼地方 罪是地位的離開 罪是方向的轉移 這就叫作墮落 你說 你墮落了嗎 沒有啊 我還在社會地位裡面很高的地方 我們有錢 我們有地位 我們有權柄 我們有學問 上帝藉著先知耶利米講了三句話 有錢的人不要因為你的錢財驕傲 有學問的人不要因為你的知識驕傲 有權力的人不要因為你的地位驕傲 你誇口要指著主誇口 當我們一指著主的時候 你就發現我們毫無所誇的 我們世界算什麼呢 世界上的人算什麼呢 今天還在 明天可能就死了 今天大富翁 明天可能債主最大的 1950年的時候 美國派 General Matthew 到歐洲去 （Matthew Bunker Ridgway，1895－1993） 馬修將軍 他說 德國戰後變成瓦礫 廢墟了 後來德國是這樣 瑞士是這樣 波蘭是這樣 整個歐洲都變成廢墟了 那麼美國人怎麼辦呢 我們要借錢給歐洲使他們重整起來 結果這個計劃真的行了 後來慢慢歐洲就復甦起來 後來美國再派同一個人到中國去 General Matthew 到了南京去 跟中國政府談完了以後 當回到美國在國會大廈裡面 他講什麼呢 他說 什麼國都可以幫助 只有中國不能幫助 因為他們除了生孩子 什麼都不懂 中國的孩子生了這麼多 沒有什麼教育 沒有什麼知識 沒有什麼學問 國家窮的一塌糊塗 經濟亂七八糟 我想 我們幫助中國三千年 還是沒有辦法 所以不必幫助中國 過不久以後 有一個叫毛澤東的 （1893－1976） 他說 我不必你美國幫助 我自己能夠起來 毛澤東是大壞蛋 但是他有幾件事 你要佩服他 他有骨頭 他相信中國人自己可以起來 所以在毛澤東統治的時代 有差不多二十多年 人民幣的幣值沒有減低 而美國莫名其妙 這個違背金融學的理論 世界上經濟學家 沒有人會明白這個什麼事情 但是事實證明 毛澤東沒有把中國搞起來 正像我昨天講的 凡接受馬克思經濟理論的國家 （Karl Marx；1818－1883） 一定經濟破產 蘇聯破產了 波蘭破產了 東德破產了 捷克破產了 匈牙利破產了 南斯拉夫破產了 保加利亞破產了 阿爾巴尼亞破產了 Ethiopia（衣索比亞）破產了 北朝鮮破產了 古巴破產了 你告訴我 有哪一個政府接受馬克思經濟理論 經濟沒有破產 這個事情為什麼從前沒有看見呢 因為世界上有兩種東西 一種叫作是非而是 另外一種呢 是是而非 有很多的道理 你聽不懂的時候 你很厭煩 包括歸正神學 那個正統的神學 你很難聽 你聽得很難接受 聽我講道的人 在印尼他們後來發現一個道理 聽唐牧師講道 第一次一定很討厭的 但是堅忍下去七次就很喜歡了 但是很多人聽兩次就跑掉了 聽三次就跑掉了 所以能夠聽七次以後 慢慢聽出味道來了 好的東西越來越甜 壞的東西一來就甜 好的東西越來越甜 起初很苦 你說 那糖不好嗎 糖好 太多糖就不好了 比較好的糖 叫作唐崇榮 有一些道理好像對的 其實是不對的 有一些道理好像不對的 其實是對的 我告訴你 馬克思主義你要多久才知道它不好 大概要七十年才知道 因為它理論太複雜了 嚴格的說 馬克思的經濟理論 裡面思考的方式原則 有很多是從聖經偷去的 但它最大的錯誤在哪裡呢 神學性的錯誤 All ideological failures start from the theological failure 所有意識型態的失敗 都是從神學性的失敗開始的 可惜毛澤東沒有看見 可惜周恩來沒有看見 （1898－1976） 後來呢 鄧小平看到一點點了 （1904－1997） 所以鄧小平說 不行 我們不能讓這一匹馬在中國跑得這麼厲害 所以他看見山崖以後 他就把這個馬勒下來 叫作懸崖勒馬 哪一個馬 馬克思 所以鄧小平把馬克思勒住了以後 中國就開始起來了 為什麼中國人起來呢 在還沒有毛澤東以前 在還沒有馬克思以前 中國就有陶朱公 你不知道陶朱公啊 你一定沒有做過生意 陶朱公就是做生意的原則的 那一個發明的人 你做生意要怎樣 怎樣 怎樣 這些理論早就有了 貨物要齊全 早上就開門 整天殷勤做工 用錢要節省 但是賺錢要努力 所以中國人哪裡會窮呢 中國人沒有窮的可能 哪裡有中國人 他一定會活下去 哪裡有中國人 一定會賺錢 我曾經講過一句話 不要太嚴謹約束中國人吧 放一點點吧 一放他就自己會發財的 所以後來鄧小平明白這個事情了 他就放鬆一點點 幾年裡面就發財了 那麼1950年 Matthew 講那句話 他說 三千年幫助中國都沒有盼望了 但是我告訴你 這幾年中國人窮了嗎 中國人借錢給美國 我不知道幾千億 可能陳主任牧師知道吧 美國向中國借多少錢 不知道 為什麼 因為昨天到今天又增加一些了 所以你不知道 所以現在世界最窮的國家是美國 因為借債度日 對不對啊 那為什麼還要過這樣好的生活呢 因為習慣浪費 當二十年前 讀者文摘有一篇東西 我看了大搖其頭 它題目叫作什麼 浪費禮讚 禮讚 讚美的讚 浪費禮讚 我看看看 看到最後 我說 完了 完了 完了 中國人所教的都錯了 中國人大人對孩子說 要節省 都錯了 因為最著名的 最重要的讀者文摘 竟然有一篇這樣的文章 浪費禮讚 我說 美國二十年以後一定很窮了 現在二十年了 事情發生了 我們已經習慣了 沒有貴 不能生活 沒有好 我們不能活下去 所以弄到佈道團到舊金山來 我們十多個人 應該需要六個房間 昨天一個房間 我的朋友五百塊美金 那麼十多個人 一天就要幾千塊美金 怎麼開佈道會呢 你們的奉獻才一千八百塊 那麼給我們幾個人幾個房間已經不夠 還要貼好多錢 不要笑 這就是美國 窮慣了的人 容易過日子 浪費慣了的人 走自殺的道路 你知道了嗎 你在印尼 你如果有二十五萬美金 你可以買一個很舒適的 現代的公寓 三個房間 不要太重要的地區 太重要的地區已經開始學美國了 有六十萬到一百萬美金 但是在舊金山 兩百萬美金買到的一個房子 是已經做了八十年的 老得不得了的 為什麼呢 因為這是一個富有習慣的人 什麼叫作墮落呢 離開本位 什麼叫作墮落呢 轉移方向 什麼叫作墮落呢 不達標準 這都是聖經給我們的 聖經新約有兩個字 一個叫作 Hamartia 另外一個叫作 Adikia 就是罪跟不義的意思 親愛的弟兄姐妹們 什麼叫作罪呢 你沒有射中目標 這個叫作罪 叫 Miss the target 你失去那個目標了 聖經說 這個叫作罪 所以聖經給我們看的罪是什麼呢 就是你沒有達到上帝為你定的標準的時候 上帝說 你有罪 原來中文的 義 這個字 一個重要的意義就是 宜 的意思 義者宜也 什麼叫 宜也 呢 就是恰到好處 所以中國人批評一個人的時候 說 這個人做事做得太過分了 有沒有啊 你有沒有給人家駡過這一句話 不是 大概你駡過人家這一句話 這個人太過分了 什麼叫作 太過分 呢 Miss the target Over 你沒有達到目標 超過了 太過分 另外一句話什麼 你這樣作人 哪裡可以 你做得太不夠了 你聽過這一句話嗎 太不夠 叫作罪 太過分 也叫作罪 太不夠 叫作罪 太過分 叫作罪 那麼要怎樣才能不過分呢 怎樣才能不不夠呢 合宜 恰到好處 什麼叫作 恰到好處 呢 適中而止 上帝要我作人 做到祢為我定的標準 我不要過分 我不要不及 這叫作 合宜 講話要合宜 態度要合宜 我們的行動要合宜 我們的心志要合宜 這才叫作不犯罪 這是第三個聖經給我們的原則 罪就是離開本位 罪就是轉移方向 罪就是不合神的標準 第四樣 罪是什麼呢 罪就是以自己為中心 來抵擋上帝的旨意 當你以自己為中心的時候 上帝說 你有罪了 所以所有的宗教裡面 只有基督教的聖經告訴我們 若有人要跟從我 就當什麼 就當捨己 背十字架跟從我 這句話沒有一本基督教以外的經典講的 佛經不這麼講 印度經不這麼講 奧義經不這麼講 回教的可蘭經不這麼講 你如果要跟從我 Deny yourself 捨己 你放棄自己 我小的時候 我對我的主日學老師說 我要把我的自己捨掉 我要丟到哪裡去啊 那老師說 你說什麼 我說 耶穌說要捨己 要把自己丟掉 我要丟到哪裡去 他說 你不問 我還以為我懂了 給你一問 我也不懂了 我心裡說 你不懂 我怎麼懂 你作老師的不懂 我怎麼懂 後來我發現原來聖經隱藏這個道理 跟平常我們所思想的不一樣 聖經裡面的捨己 什麼意思 把你的自己歸到我的自己裡面 不再靠自己行為 不再靠自己生活 不再靠自己奮鬥 你把你的自己歸到我自己裡面 這個從哪裡看呢 從耶穌在客西馬尼園的禱告看的 主啊 請祢叫這個杯什麼 離開我 但是 不是什麼 不是照我的意思 乃是照祢的意思 所以我把我自己的意思歸向祢的意思 這叫作捨己 歸向上帝 以上帝為中心 這叫作歸義 為什麼歸義呢 因為只有上帝是義 上帝以外的都不義 那麼上帝創造人的時候 是創造在上帝以外 所以當人回到上帝面前的時候 才有可能真正歸義 所以上帝說 你要歸我 你回到我這裡來 歸回上帝 才是歸到義的中間去 那我現在用一節的聖經要結束今天的講道 在祂沒有轉動的影兒 因為上帝從來不改變 上帝不改變 這一句話我明白 因為不改變嘛 我們最喜歡聽 三十年沒有看見 你還是沒有改變 你高興得不得了 你還是一樣沒有改變 你應該對他說 Very nice to hear but not true 好聽是很好聽 但是根本沒有這個事情 我已經變了 哪裡不變 我從前來的時候 頭髮比他多 現在你看 光秃秃了 哪裡沒有改變 一定有改變 對不對 上帝不改變 感謝主 但是第二句我不明白 沒有轉動的影兒 你唸過這一節聖經嗎 有沒有啊 你說沒有 因為從來不讀聖經 哪裡會讀過 我好好想這一節聖經 我看見我走的時候 影子也跟著走 所以我轉的時候 影子也在轉 那麼怎麼有可能沒有轉動的影兒 我再思想這個話 我有影子 表示我跟光有距離 如果我跟光沒有距離 不可能有影子 那我跟光的距離 遠的時候 我的影子越小 我跟光的距離越近的時候 我的影子更大 你聽明白嗎 你知道 我靠近光的時候 我的影子就大得不得了 我離光很遠的時候 影子小得不得了 那我要問一個問題 什麼時候我可以看不見自己的影子 你們在思想了 很好 你想 完全跟著光 什麼叫作完全跟著光 一跟的時候 他在前面 你在後面 才跟嘛 在光的裡面 這個 San Francisco 的人好聰明哦 好 現在你注意聽 我跟光的距離越近的時候 它就越大 再靠近的時候 更大 跟光合一的時候 忽然間沒有影子了 對不對啊 那第二個原因 當光熄滅的時候 我也沒有影子了 所以什麼時候沒有影子呢 When there is no light I have no shadow 我沒有影子 因為光暗了嘛 我就沒有影子了 第二 我進到光裡面的時候 跟光合而為一的時候 我就沒有影子 所以我想到結果 我得到一個結論 怪不得聖經說 上帝就是什麼 上帝就是光 那麼祂就是光源 祂哪裡有影子 因為祂跟光沒有距離嘛 所以我如果說 上帝是光的本體 對了 上帝是義的本體 對了 上帝是聖潔的本體 對了 上帝是愛的本體 對了 所以所有哲學家裡面 他怎樣論上帝 結果我自己找到一個定義 上帝是有位格的真理的本體 上帝是有位格的義的本體 上帝是有位格的愛的本體 而這個把它用簡單的話講 只有聖經做得到 上帝就是光 上帝就是愛 上帝就是生命 聖經太奇妙了 沒有一本宗教經典像聖經這麼奇妙 God is light God is life God is love God is righteousness 上帝就是那一切最美好的榮耀的本體 所以祂沒有影子 我明白了 這就是基督教跟所有宗教不同的地方 所有的教主說 我尋找真理 耶穌說什麼 你背的很好了 我就是真理 我就是生命 這一位神才是真的神 而當我們不跟神合一的時候 我說 主啊 祢造了我 我有自己 我要憑自己生活 我要靠自己活著 我要走自己的道路 上帝說 你若不捨己 你不背十字架 你不能跟從我 所以捨己是基督教的精神 捨己是信心最後的果效 感謝上帝 因為我捨己了以後 我就與上帝的自己合而為一 上帝在光裡 我們進入光中 我們就與主同在了 這樣我們也看不見影子 這個叫作與主合一 歸於義 被稱為義 成為義 在上帝的義裡面 我們罪的事情完全解決了 你是尊貴的 你要回頭嗎 回答我 你要不要回到上帝面前 你是榮耀的 你要回頭嗎 你說 主啊 我墮落了 我現在的生活 不是神旨意中間的生活 我現在的生活 已經離開上帝 我現在的生活 我已經在罪惡中間的生活 那麼主對你說 你是榮耀的 但你現在墮落 我要用救贖把你帶回來 所以明天晚上 我特別講救贖這件事情 我們好好預備心 來聽上帝的話語 阿們 好 我們低頭禱告 我再問一個很重要的問題 有哪一個人 你說 主啊 我今天要回到祢的面前 我實實在在感謝主 因為我聽了這些重要的話 我願意回到上帝的面前 我願意禱告 主啊 求祢接納我 因為我是尊貴的 我願意回到祢的面前 有這樣的人 我們一同到上帝面前禱告 願意的人 請把手舉起來 感謝主 還有哪一個人說 我願意 請把手舉起來 許多許多的人 主啊 我願意回到祢面前 我最後一次呼籲你 請你把手舉起來 還有哪一個人 無論樓上 無論樓下 現在我請所有舉手的人都站起來 我們走到前面來禱告 現在站起來 剛才舉手的人都站起來 走到前面來禱告 我們唱十字架 十字架 十字架 十字架 現在出來 永是我的榮耀 我眾罪都洗清潔 唯靠耶穌寶血 再唱 十字架 十字架 永是我的榮耀 現在正在走的人 快點集中到前面來 主的愛等候你 主的聲音呼召你 主的真理改變你 我們今天不要再維持自己 我們捨棄我們自己 來到上帝面前 現在走出來 現在我請所有的人都站起來 我們一同謙卑 在上帝面前禱告 我們低下頭來 我們安靜在主的面前 請你們跟著我禱告 親愛的主 我感謝祢 祢這麼愛我 祢不但創造我 祢也教導我 祢不但教導我 祢也尋找我 祢不但尋找我 祢也拯救我 我今天到祢的面前 承認我是有罪的人 我常常離開本位 我常常轉移方向 我常常做過分的事情 我常常不達標準 我常常為自己而離開祢 今天晚上 祢用祢的大愛吸引我 用祢的真理教導我 用祢的聖手把我呼召出來 使我回到祢面前 主啊 求祢赦免我的罪 求祢拯救我的靈魂 求主給我新的生命 引導我走義路 甦醒我的靈魂 真心實意跟隨祢 愛祢 效法祢 走在祢旨意中間 歸回義 與祢合而為一 感謝讚美 奉主耶穌基督的名 阿們