我們現在言歸正傳馬太福音第六章 我們繼續思想主禱文的信息 我們一同再唸馬太福音這一段 主禱文的話語 所以你們禱告要這樣說 我們在天上的父 願人都尊祢的名為聖 願祢的國降臨 願祢的旨意行在地上如同行在天上 我們日用的飲食，今日賜給我們 免我們的債，如同我們免了人的債 不叫我們遇見試探 救我們脫離兇惡 因為國度、權柄、榮耀，全是祢的 直到永遠，阿們 我們請楊長老帶領我們禱告 我們一起禱告 天父恩主祢的話語已經打開 在我們的面前 求主叫我們心裡存著 謙卑可受教的態度 讓我們敞開我們的心 好叫祢的話語通過祢僕人的講解 能夠進入我們的心裡面 因為我們原是不配的 但是因著祢的大愛 祢把我們所有的人都召集在這個地方 叫我們完完全全珍惜這個機會 聆聽祢的話語 我們恭敬把時間交在 主祢自己的聖手當中 奉主耶穌得勝的名求禱告，阿們 我們已經用很多次的時間解釋主禱文 你越深入思想你越發現其中的奧秘 你越好好明白，你會發現其中的偉大 這真是神教導人在祂面前 應當有怎樣的心願 應當有怎樣的祈求 因為這智慧是從神來的 所以你可以很清楚的發現 不是從人的自私 不是從人的被造跟渺小的心 可以產生出來的禱願 因為這個禱願整個的中心點是神 神的名、神的國、神的旨意 神的國度、神的權柄、神的榮耀 所以以神為開始，以神為結束 這些禱告整個架構把它分析出來的時候 你發現真正是人與神之間的交通 因為當你提到神的時候，出現「三」這個數目 提到人的時候，出現了「四」這個數目 在聖經裡面「三」是上帝的數目 「四」是人的數目 神在天與天上的天的地方居住 保羅說我曾升到三層天（參 林後12：2） 聽見祂給我的啓示 以賽亞聽到撒拉弗彼此呼喊 聖哉，聖哉，聖哉，是三次（參 賽6：3） 耶穌說人子必被賣在罪人的手裡 第三天從死裡復活（參 路24：46） 所以這裡「三、三、三」告訴我們 三位一體的上帝 在三重天上面的上帝 第三天復活的上帝 三是神的數目 但是聖經告訴我們上帝創造地的時候 給我們四個方向 很奇怪全世界所有的國家只有東西南北 沒有別的方向 次方向是西北，西南，東北，東南 所以還是四個方向把整個世界表達出來 我們不但地有四個方向 我們在時間方面一年有四季 春夏秋冬，四個季候 東西南北四個方向 這是人的四的數目 那麼四加三的數目 就是神與人同在 四加三的意思就是神與人合一 所以主耶穌教導我們的禱告是告訴我們 人與神之間的關係 所以提到神的時候又是出現三次 願祢的名稱為聖 願祢的旨意行在地上 三重的意義在裡面 結束的時候祢的國度，權柄 榮耀都是祢的 又是三重 那麼在這個「三」，以神為中心 跟「三」以神為結束的中間是四 因為我們人需要神 所以人到上帝的面前來 為什麼在宗教裡面禱告是很重要 為什麼禱告是很有價值呢 因為禱告真正的意義 就是我們認為我們是人 而我們真正需要神 禱告承認我們在有限中間 禱告承認我們需要無限的神給我們的幫助 禱告承認是我們需要祂 所以祂的主權跟恩典 才是我們福氣的源頭 我們到上帝的面前來 因為我們是有需要的 因為我們是有限的 因為祂是有主權的 祂是施恩的 所以我們到上帝的面前 那麼這位上帝需要知道不知道人的需要呢？ 在我們還沒有求以前 祂已經為我們預備我們所需要的一切 也不是因為我們求祂 祂不得不要向我們施恩 甚至連我們能求祂 這件事都是祂的恩感動我們的 所以奧古斯丁在他的《懺悔錄》講這句話 （Aurelius Augustine，354-430） 全能的上帝我向祢祈求 我求祢把祢的恩典賜給我 但是是因為我求，祢才把恩典賜給我嗎？ 如果你沒有把恩典賜給我以前 我怎麼能懂得向祢求呢？ 我能求祢 我能向一個對的上帝求 這就是祢的恩典 所以是因為祢的恩，我才求呢？ 或者因為我求祢才賜恩給我呢？ 如果我求祢才賜恩給我 那豈不是祢是個被動的上帝嗎？ 那為什麼我會向祢求？ 這已經顯明祢先把恩典給我們 所以奧古斯丁發展一個很重要的神學 這神學後來成為歸正神學一個很重要的根基 奧古斯丁發現這個神學是什麼？ The grace of God is prior to human respond 上帝的恩典在人的反應之前 我們對神有什麼反應？ 本身就是神的恩典產生的一個果效 我們許多時候常常因為我逼上帝 上帝才做工 我感動上帝，上帝在工作 我祈求上帝，上帝才施恩 聖經告訴我們 施恩叫人懇求的聖靈 聖靈乃是把恩典給我們 使我們才能向上帝懇求 所以我們不能褻慢施恩的靈 把我這兩句話配合起來 告訴我們我們因為聖靈所賜給恩典 我們才能呼叫阿爸天父 所以這位施恩的靈是不可輕慢的 因為神先賜下恩典 我們才能對神禱告 因為神賜下救贖 我們才能悔改認罪 因為神預備救恩 我們才能得著赦罪的恩典 這是告訴我們神是主動的 神是施恩的源頭 神是啓示的源頭 神是真理的源頭 所以The grace of God is prior to human respond 所以上帝的恩典在我們的反應之前 今天不是因為我們禱告了 所以祂不得不聽我們 雖然祂施恩給我們，感動我們 我們才懂得怎樣去禱告 當主禱文裡面提到人的需要的時候 這也提到四這個數目 人在地上有四大需要 那這四大需要什麼意思呢？ 就是我們在四種的困難裡面 我們在四種的危機裡面 所以我們來到上帝的面前 上帝是無限的 祂把有限作為我們的範圍 所以被造的人就活在有限的層次裡面 當我們來到無限上帝的面前時候 我們從有限脫離進到無限 這個其實就是宗教的動機 宗教都願意從有限中間出來 宗教願意從矛盾中間出來 所以人的掙扎要脫離有限跟矛盾 就產生了宗教的動機 這是所有宗教的共同點 所有的宗教都是教主走人生的道路到一半 發現他在罪惡捆綁中間 所以他盼望可以掙脫這個捆綁 進到一個自由的地步裡面 這是宗教共有的動機 但當我們要脫離矛盾的時候 我們知道矛盾是個現實 而我們在矛盾裡面 可以脫離矛盾，這本身就是一個矛盾 所有宗教最後沒有辦法脫離這個矛盾的本質 所以一直捆綁在自己的矛盾裡面 耶穌基督在主禱文教導我們 我們有四大矛盾 四大限制 我們有四大困難 我們有四大需要 第一個是什麼呢？ 就是我們在物質上的需要 為什麼我們有物質上的需要？ 因為上帝把我們造在物質 和靈的交界處裡面 我們存在在兩個範圍架構的中間 有一個圓圈把我們陷在對下面的需要 所以你看這裡有個圓圈 這圓圈是向下的 我們在這個圓圈的範圍裡面的時候 我們就不能沒有世界物質的供應 不能沒有對物質的需求 所以我們就有這方面向上帝禱告 這什麼意思呢？ 因為我們是物質的身體 我們是塵土所造的 所以我們需要物質的供應 我們需要吃東西 我們需要穿東西 我們需要住在一個地方 我們需要行為一切的供應 所以物質的需要 是我們人生在世界上最基本的需求 很可惜很多人就為這個需要 拼命終身勞苦愁煩 結果除此之外完全不顧其他的需要 上帝把第一個圓圈圈住我們以後 上帝再把第二個圈圈住我們 第一個圈是向下的 就是對物質世界的關係 第二個圈是向上的 對屬靈世界的關係 那麼兩重關係 結合一起的中間的地帶 就是我們做人的存在 那這兩方面的需要 就是我們基本的需求 所以我們需要物質 我們需要吃飯 我們需要被造界給我們的供應 但這個夠嗎？ 從這裡我們就滿足了嗎？ 其實沒有一個人可以因物質豐富 而產生心靈的滿足 在最窮的時候你說 我找到一份薪水一個月兩千塊 我就很滿意了 兩千塊以後你說五千也不錯 你得五千為什麼不是一萬呢？ 你拿了一萬，你說我可能拿到五萬更好 五萬以後你說為什麼十萬不可以嗎？ 所以你不能達到的你就用搶的辦法 你就用騙的辦法 你就不誠實做生意的辦法 這是我們有生之年常常看到的事情 所以印尼有一個公司專門賣高級的家飾 我不稱呼這個公司的名字 他賣的東西什麼法國來的，意大利來的 西班牙，都是最漂亮，最貴的東西 他們的椅子，他們的沙發 他們的桌子，他們的飯廳所用的工具 都是最貴，最貴的東西 印尼很多有錢人都知道這間公司 後來這間公司在世界各地也開始分公司了 在上海他們有個很大的公司 一年半以前我看到報紙 這個公司的老闆被中國政府抓去 可能你們有人知道這件事 為什麼呢？ 因為他所有的東西都是外國來的 結果發現假的 都是中國做的 那中國做的怎麼可以說是外國來的 他就用一些路費把這些東西 先改裝以後把它運到意大利 運到西班牙 再叫人從那邊把他運回中國來 所以他們在港口 在飛機場把東西領出來的時候 給所有買的人印象真正是外國運來的 今天才到的 Made in Italy , Made in Spain 在義大利製造，在西班牙製造 Made in France , Made in Germany 在法國製造，在德國製造 Made in Scandinavia 在瑞典製造 你知道這些國家產生最好的家飾 同樣一個可以靠著讀書的椅子 在印尼做的是兩百五十塊美金 在瑞典做的四千三百塊美金 價錢差幾十倍 他用這個辦法 兩次運費轉身一變 變成外國生的 變成外國造的 後來人把比來比去，發現根本不是這樣 顏色改變了 Screw換了 已經改裝了更好 這樣就變成外國的嗎？ 好像一些很醜陋的女人 用化妝品就變成皇帝生出來一樣 結果被抓了以後 被罰了天文數字 我相信這個公司一定倒下去 這就是人要發財的時候 他用各樣的詭計來製造錢財 聖經說人心詭詐 壞到極處，有誰能測透（參 耶17：9） 最近我也在印尼聽到一件事情 有眼鏡給人改頭換面 後來假裝什麼公司做出來的 同樣一個眼鏡他賣了七倍的價錢 後來也是被抓出來 還有一個盜版的公司 結果被抓的時候 這個人一點不怕 他說我被抓了 抓的是誰呢 人家對他說 你這麼多的DVD是盜版的 你這麼多CD都是copy的 copyright，有的人說 「copy is right」 叫做copyright 今天我很多的光碟都在中國大陸大量被賣 他們一面製造盜版的光碟 一面說主啊感謝祢給我努力傳福音 我現在不是批評 我不要定罪 我是交托給上帝 但是這些人這樣做了以後 有人責備他的時候 他們不但沒有感到不好意思 他們也沒有感到他們要認罪 他們為自己辯護 然後把妨礙他的人 當作是消滅聖靈的感動 攔阻人傳福音的人 所有中國很多基督徒嗎？ 是一個怎樣盡責任的基督徒？ 是不是誠實的基督徒？ 這是另外一個題目 所以我們看見一個人為了發財 想出各樣的詭計多端 欺騙的手段 假冒的手段 達到更多的錢 這些人是不是需要呢？ 是超需要 什麼叫做超需要 在需要以外還要貪求 所以他要一些東西根本不是他需要的 一個人所需要的錢其實是不多的 我們一生所用的錢也是不多的 我們吃飯所需要的錢也是不多 但是我們要吃的更好 我們去更好的餐廳 結果有一點多的味道就四倍價錢 你們新加坡有一個菜館現在沒有了 從前這個餐館的名字前面叫Happy 後面你自己猜好了 我知道每個人吃了付錢的時候，no happy 因為我也在那邊吃過 三個人吃飯 後來請買單來的時候 是六百五十塊 我馬上全部要吐出來 因為我平常5、6元我就吃飽了 我才知道我吃了差不多200元 因三個人650元 就表示三個人吃了580元 再加上10%的稅，就變成600元 我心裡說主啊，我今天怎麼吃了190元 主啊我連整個肚子都沒有這麼值錢 我怎麼可以用這麼多錢呢 所以我告訴你們 你們很少看見我在最大的餐廳吃飯 除了一些很有錢的人請我吃飯 多數他們請，我是再三推辭 更不要想我自己花錢去這個地方吃東西 你們很少看見我在大餐廳吃飯是嗎？ 你們的牧師不是講究吃的 你們的牧師不是講究穿的 我今天早上在我的櫥子看見一件衣服 已經三十五年了 不是一個coat, 一個shirt 我說怎麼三十多年前穿的現在還能穿 感謝主身材不變 保守我苗條到今天 我想我可不可以常常換衣服呢？當然可以 我也常常買衣服 但是我一直買了都是想要送給什麼人 親愛的弟兄姐妹 人到底要多少才夠？ 我們要吃多少才夠呢？ 我們要穿多少才夠呢？ 我在印尼決定了一件事情 我買的西裝不可以超過一百塊美金 我不知道你這套多少錢？六十塊 那我比你有錢，我這套是七十一塊 但是這一套是我這一生買到最滿意的西裝 因為已經幾個禮拜了還沒有皺 你看多平啊！ 如果你到印尼，我一個一個帶你去買 盼望還有 但買的時候，他們剩下幾套就一半價錢 原來原價是一百五十塊美金 當我去的那天落價七十多塊美金 我買的時候 我有一點計劃 先看看這個布好不好 把它皺起來看看 皺完了以後 我把它放了 有的就皺了 我就不買了 我再到另一家 再皺一次 沒有什麼皺 我還不滿意 到這一家的時候 在Shopping mall 裡面 有好幾種牌的 這一牌又最便宜 我一抓的時候 兩秒鐘放 一點都沒有 我說This belongs to me 這是神為我預備的 感謝上帝 這樣我可以節省很多的麻煩 如果我洗一次就皺了 第二次再皺 我上台就很不好看 為了主的榮耀 祂給我穿上一件好的衣服 而且便宜的不得了 這符合我的經濟學 First class design , second class material third class price 一流的設計，二流的材料，三流的價錢 而這件剛好相反 一流的材料 一流半的設計 第五流的價錢 所以我一定買了 我是這樣過人生 為什麼？我們人用的是不多的 我們需要是不多的 但是我們需要的 跟我們所需求的是兩件事情 為什麼我需要的不多，我求的那麼多呢？ 因為我們裡面有罪性就是貪心 就是自私 所以有的人去吃buffet 的時候 他最喜歡的就是all you can eat 他有沒有問自己how much I can eat ? 他就特別注意all這個字 所以每一盤都拿 每一種都很多 拿了三盤結果吃了一盤 飽了，走的時候留下來兩盤 要帶回去，不好意思 不帶回去可惜 因為明明all I can eat 為什麼不是 all I can bring就好了？ 那我可以帶很多東西回去 這不是很便宜了嗎 我問你你到底需要多少？ 你到底會用多少？ 你這一生會用多少？ 很多的人永遠貪而無厭 永遠沒有滿足 人心不足蛇吞象 我們要的太多的東西 然後神說不是如此 你要學習懂得知足 有衣，有食 就當知足（提摩太前書6:8） 你無窮無盡的要求 帶來你更多的麻煩 有很多人賺的錢太多了 結果害他的孩子彼此相殺 因為他留下的遺產 使各個孩子要爭到 為什麼人論到物質 就感到永遠自己是不夠的 為什麼論到靈性的事情，常以為自己是夠的 所以你讀經五章，你說夠了 你看淫亂的書籍的時候，五本你感到不夠 你讀聖經的時候眼睛眯成兩條線 但是你看那些沒有穿衣服 你的眼睛想三百萬電燈那麼大 你看到你的情形沒有？ 某些事我們太容易知足了 另一些事我們重來不滿足 為什麼在物質的事情永遠不滿足 為什麼在屬靈的事情常常感到滿足 因為你裡面是個心靈被造的靈魂 所以這個靈魂比全世界更大 耶穌說人若得了全世界 失去靈魂有什麼價值呢？（馬太福音16:26） 意思就說全世界進入你裡面 你還不滿足 你卻把你的靈魂當作沒有價值出賣掉 為什麼過著這樣笨的生活 人若得了全世界，失去自己的生命 有什麼價值呢？ 人還能用什麼來換取他的靈魂 這都是我們的主給我們的教導 這些都是我們的主的話語 我們今天要好好思想 謙卑順服領受神給我們的話語 當你到你天父面前來的時候 你要這樣禱告：「我們在天上的父 求祢把日用的飲食今日賜給我」 在另個語言的翻譯這樣說 「求祢今天賜下我所需要吃的東西」 因為人活著不是單靠食物 靠上帝口裡說出的話語（馬太福音4:4） 這裡先的，重要的是神的話語 次要的是我物質的需要 所以當我們懂first thing first 的時候 我們就真正有智慧了 如果我們不把首要當作首要 我們用次要代替首要 我們是一個沒有智慧的人 因為當你什麼都有的時候 卻不知道用什麼辦法 用什麼力量控制你所有的東西 結果你所有的東西就控制你 所以一則我們成為我們財產的主人 或者我們淪落成為財產的奴僕 只有這兩個可能性 滕近輝牧師曾經講過一件事情我很受感動 （1922－2013，著名華人牧師、神學家、音樂家） 他說有一個人他有幾千萬的財產 但是最遺憾的事情就是他沒有孩子 所以他越老的時候越焦急 他這麼多的財產 那我的身體又不好 我已經年老了 我死了交給哪裡 我的太太能夠管理這些事嗎？ 很糟糕的，不久以後他的太太先死了 他太太死了他更焦急 我死了我賺的錢到哪裡去 我這一生辛辛苦苦得來的誰能擁有呢 所以他就一直想，一直想 後來他想到他有一個親的人 已經死了，他的孩子還在世界上 好像是他的侄兒還是外甥 所以他就把那個年輕人叫來 他說我把你當作孩子 我現在身體不好，我的太太又死了 我的事業這麼大 我的財產這麼多 我也不知道要怎樣處理 我要把他交在你的手裡 你是年輕有為又是誠實可靠的 你又是基督徒 又是不貪心，而且是很可靠的人 我就把這個財產交給你好不好？ 這個人說，不需要我已經夠了 你交給別人吧 他說什麼叫做別人 我的別人就是你 而你是我的別人又是我的自己人 因為你是我的親戚 而你又很好 雖然你不是我 你是我的別人 但我把你看做自己一樣 我就把這些財產給你 後來這個青年人就勉強接受了 其實這個不是他的願望 他一生也沒有盼望成為發大財的 所以拿了以後呢 不久這個老人家真的死了 這個青年人很緊張 他是一個好的基督徒 他說主啊 這個責任在我的身上 我要怎麼辦呢？ 難道我這一生就被這個人的財產 綁住了嗎？ 難道我就變成這些錢的奴僕嗎？ 求祢把智慧給我 祢告訴應當怎麼處理 所以他禱告，禱告 神的靈感動他 忽然間有一天他發現 有的人在某地方傳道 一大群的牧師很需要支持 還有一些很好的神學生念神學沒有資金 還有一些的孤兒院都需要錢 他就求上帝給他找到這些需要錢的地方 慢慢他把這些收集起來 然後他就對主說 主啊祢給我的，我已經夠了 主啊祢給我看到這麼多的工作需要錢 求主給我智慧把這些已經交在我手裡的錢 把它分給這些需要 求主告訴我哪一個是誠實的 告訴我哪一個是真正做祢的工作 哪一個是真正人類所需要的 那幾天他一直想這些事情 神感動他 以後他就一步一步把這些財產分，分，分 分到幾乎沒有留給自己多少錢 當他分完以後呢 過幾個禮拜，他死了 他死的時候 講一句話 他說：上帝啊 我感謝祢 我沒有做這些財產的奴僕 在我死以前 我用祢給我的主權 好好把這些財產處理清楚 現在這些的聖工可以繼續做下去 這些宣教可以不必掛慮了 這些孤兒有東西吃了 這些神學院的學生可以讀完他們的書 他死的那一天 心裡充滿平安 親愛弟兄姐妹 你是你錢財的僕人 或者是你的錢財是你的僕人 你只有兩種可能性 錢財是很好的僕人 錢財是很壞的主人 當你可以好好支配 來使用上帝交在你手裡的物質的時候 你是物質的主宰 你是錢財的主宰 當你沒有辦法 只掛慮到沒有錢 一天到晚盼望更多更多 不知道怎麼去用它的時候 你是錢財的僕人 耶穌基督說人活著不單靠食物而已 乃是靠上帝口裡所說的話語 物質是沒有意義的 物質本身是沒有價值的 物質本身只有價錢不一定是價值 物質本身沒有主意也沒有目的 對物質的用處 定目的是上帝 為這被造世界的目的應當要做什麼 怎樣用，計劃在上帝那裡 當你領受上帝的話 你得著從天上來的智慧時候 你懂得怎樣支配物質 那如果神沒有把你要求的一切都給你的時候 你該滿足你所需要的神已經供應了 真正敬畏上帝的人 上帝不可能不把他所需要的給他 他所需要的是神所知道的 但是他所需求的是他自己的雄心野心所想的 讓我們把我們的需求降低成為我們的需要 然後使我們照著我們需要向神求供應 我們所需要的事 這就是這一句禱告的意義在裡面 因為今天有關於這句話 世界上人做錯的事情太多了 許多人貪得無厭，自私永遠不滿足 永無止境追求錢財 他們死的時候完全亂了 他們的後裔彼此相殺 因為他們賺了太多不需要的錢 成為他的兒女戰爭的原因 難到上帝給你生孩子 給他們彼此相殺？ 上帝給你孩子要他們彼此和睦同居 因為你賺了太多錢引起他們彼此相殺 為爭權柄彼此相殺的事情 到處都有 為爭錢財彼此相殺的地方到處都有 無論是中國的電影 無論是西方的電影 你常常看見為了爭寶藏，彼此相殺 很沒有人情的故事 我們聖徒不應當如此 主啊求祢把我所需要的今天賜給我 我不需要的求祢給別人 這樣我們才能平安過日子 當我二十九歲的時候 有一人聽我講道很受感動 後來他來找我 唐牧師我有一個地皮 五萬五千尺平方 我現在要送給你 奉獻給你 你去做上帝的工 我說在哪裡 他說在某個大城市 值很多錢 我說我沒有需要 我現在到處為主工作 我不要綁在一個地方 如果你買一個地皮給我 我要想怎麼去建 建完了怎麼去看守 怎麼去找人到那邊聽道 那我就限制我的工作了 我不需要 你給別人吧 他說很可惜 我信任的傳道人只有一個 我相信你是誠誠實實做上帝的工作 我要奉獻怎麼你不要呢？ 我說我不是不要，我是不需要 你給那些更需要的人 他搖搖頭，灰心就走了 後來我在台上講這件事情 講完了另外一個牧師來找我 他說唐牧師你做錯事了 我說做什麼事 人家給你地皮，你就拿吧 你不要就給我吧！ 我說我為什麼要給你呢 因為你不需要，我需要 我說神沒有感動我，我怎麼會做呢 因為感到需要不單是你 一定有很多牧師 我為什麼一定要給你呢 他說，你還不聽我的話 我做主工，我需要嘛 你先拿，拿了給我 上帝大大賜福給你 我說我現在求主大大賜福給你 不是現在這塊是另外一塊 人都盼望更多，更多，更多 為什麼不是更多傳福音呢 為什麼不是更多的人聽上帝的道 為什麼你不是更多到各個鄉下去佈道呢 你要更多都是你的物質 你要更多都是金錢的問題 你以為你的求是真的嗎 你以為你求是蒙上帝悅納 耶穌基督說 求祢賜給我今日所需要的飲食 日用的飲食 求祢賜給我 聖經的教訓貫徹始終 舊約到新約是一樣的 當然今天講的是個人需求的問題 但是如果你的工場 你的工作 有更多的需要 你可以求的 但你要為神的榮耀求 為了人真正的需要求 不是為自己的貪心求 如果你為你自己的貪心而求 你要浪費在你的宴樂中間而求 你禱告上帝一定不垂聽 上帝聽那些先求上帝的國，上帝的義的人 為什麼先求上帝的國呢？ 上帝的國裡面，神做王 上帝的國是神統治 上帝的國是神的義成為統治的原則 上帝的國有順服祂的子民在其中 求上帝的國 求上帝的義 神就把你需要的賜給你 聖經說你要先求上帝的國，上帝的義 你所需要的就加給你 不是賜給你 賜給你是普通的 加給你是超過的 當你真心謙卑知足的求的時候 神不是單單照著你需要的給你剛剛好的數目 神會自己加給你 而這個加給你因為祂知道你是真正誠實的人 祂知道加給你，你會好好去用 我有時候得到的錢是比我需要的多很多 但是我結果就把它用在別人的需要的身上 我感謝上帝 我們已經把這些事做了很多偉大的事業 做佈道的工作 做福音的工作 做文字的工作 做錄影錄音的工作 我們佈道團決定在這一，兩年裡面 拿出很多的錢做影音工作 我不提數目 但是我知道這是個很大的數目 這個數目講出來的時候 可能很多人會不贊成 但我想應該做 如果需要的話 我們建立一個網站 有一些的廣播 是讓別人可以免費聽福音的 現在我們印尼工作越做越大， 越做越大 我們已經有八十幾個城市已經佈道了 兩三個禮拜後我還要跑到一個很偏僻的地方 四個城市去佈道 如果你們可以一同去 你會很驚奇 在那麼偏僻的地方 可能一個城市會有七八千個人來聽道 這個是越多越好 我不會說主啊我需要三百個人就夠 我說主啊，越多吧，讓更多祢所造的人 更多聽祢的話語 更多祢所愛的人 領受祢赦罪的恩典 是多多益善 我們在神的國，神的義的事情上 我們懇切祈求上帝 求上帝賜下祂要給我們的 是超過我們所想的 對我們自己的需要 不要求 我這一生沒有求過交通路線給我平安 沒有求過給我坐飛機沒有事情 我這十多年坐的飛機 到台灣，香港去多數用華航 過去十多年裡面，華航兩次爆炸 所以很多人對我說唐牧師 no more China Airline 我說 China Airline is cheaper 他說I can pay more for you You are very important servant of God Never China airline 你是很重要上帝的僕人 你千萬不要飛華航 我說我還是飛華航 他說剛剛爆炸 我說爆炸一次會五年沒有事情 所以我再過五年真的沒有事情 後來再爆炸一次，你看你你要坐華航 我說既然爆炸不是我坐的 表示又五年平安 所以已經坐了十四年了 上帝還在保守我們 如果你先求神的國、神的義 你需要的上帝一定給你好好的照顧你 我講到這裡我思想到我的媽媽 她三十三歲做寡婦 有八個孩子在他的下面 她做寡婦的時候，她怎麼禱告 主啊，我立志不再結婚 我媽媽三十三歲的時候好漂亮 你看我也不錯，對不對 所以你相信這句話 她說怎麼呢 上帝啊，我決定不結婚 因為你的聖經告訴我 寡婦記名要到六十歲 我也要活到六十以上永遠不結婚 我要守寡，我要忠於這個家 求祢給我好好把孩子養大 以後她再禱告一件事情 常常我可以聽見她禱告 她每天早上五點起來就在窗口那邊跪著禱告 她常常禱告說，父啊我的上帝 我的主啊，我的父啊 好像上帝是她一個人的 好像別人沒有分一樣 但是我感覺到那個親切感 那個位格跟位格之間 關係的親密 好像別人很難插進去 祢是我的父、祢是我的主 、我的上帝 他說什麼呢 求祢給我這一 生不要太有錢 我很少聽人這樣禱告 求祢給我不要太有錢 因為我如果太有富有 我吃飽以後 我就擦嘴巴 然後說我不認識耶和華 我自己是夠的 根本不是祢的恩典 我就誇自己 我就榮耀自己 我就不榮耀祢了 所以祢不要給我太有錢 然後我在聽下去，她也講一句話 主啊，求祢不要給我太窮 如果我太窮 我會去偷東西 然後我就羞辱祢的名 她就照著箴言裡面的禱告 上帝啊 求祢不要使我太富足 免得我吃飽忘記祢 上帝啊求祢不要使我太貧窮 免得我偷竊然後羞辱祢的名（箴言30:8-9） 主啊祢把我需要的足夠給我 使我過一個知足的生活 常常依靠祢 也常常感謝祢 我依靠祢，祢把我需要的給我 我領受祢所給我，我就感謝祢 我願意過一個常常依靠祢 也常常感謝祢的生活 這樣上帝聽了她的禱告 她辛苦一針一線把我們七個兄弟養大 我有七個兄弟一個姐姐 六十八歲她離開世界 她結婚只有十七年 她做寡婦三十多年 這個母親很忠心，很誠實 很殷勤 每個禮拜五，她一定穿著白衣服出門 我說媽媽禮拜五到哪裡去？ 你爸爸死以後，我就決定每個禮拜要去佈道一天 我就決定到沒有信的人家裡去傳福音 我去探訪病人 我去探訪窮人 我看到她每次帶些東西 我說禮拜五你帶東西去做什麼 她說，我把一些糖，一些鹽，一些油 送給那些最窮的人 雖然我們的家庭是很多人 但是我們夠了，還有剩下 我就拿去幫助窮人 兩點她一定出門 晚上七點才回來 所以她從早到晚做工辛苦養大孩子 七天裡面有五個鐘頭是為上帝做工 傳福音、佈道、探訪 去為病人禱告，到醫院，到貧民窟 她做這樣的工作 禮拜天她一定早上不吃飯 我說媽媽為什麼你早上禮拜天都不吃飯？ 她說我在上帝的面前立志禮拜天 整個早上除了做禮拜 我要為全世界上帝的僕人牧師、傳道 要上台講道 我為他們禱告 我越來越佩服我的媽媽 她的敬虔 、她的愛主、她愛上帝的僕人 如果有傳道人到我們家裡來 媽媽一定要求為我們全家禱告 那麼在沒有走以前 一定預備兩粒雞蛋跟牛奶 然後煮好了給牧師傳道吃才可以回家 這是我媽媽的習慣 如果我們聽道不高興 今天牧師講什麼，豈有此理 罵他的時候 我的媽媽很嚴格的說：住口！ 不可褻瀆上帝的僕人 他們是耶和華的受膏者 你怎麼可以隨便講話呢！ 所以我是這樣的氣氛裡面被養大 當我十七歲了 我已經做老師了 原來我賺的錢很多 我教幾間的學校 我教的成績很好 所以我的薪水很大 比前Surabaya（印尼爪哇島的城市） 最大的教會最大的牧師 我的薪水是那些牧師的兩倍 那些牧師是大教會的牧師 他們已經做了一二十年了 我剛剛出來教書一、兩年 我的薪水就他們的兩倍 那我說主啊 我有這麼多的錢 那麼做什麼呢 我就把其中一部分拿去 買福音單張在街上分給別人 所以現在我看見有人在街上分單張 我很疼他們 我感到他們很可貴 因為這就像我年輕影子再出現一樣 神就在新一代興起他的工人 那麼我做工作了以後 我的哥哥做工作 我們幾個兄弟都高中畢業 都找到好的職業 就在這個時候 兩年裡面 七個兄弟五個作傳道 當我們個個賺錢，個個有薪水 整個家的經濟好起來的時候 突然間上帝呼召一個一個作傳道，作傳道 所以整個家庭的經濟狀況完全摔下去 我的媽媽緊張起來 她說：主啊，祢個個叫他去做傳道 我老了誰養我？ 她的觀念當中做傳道一定窮的半死 所以主啊，另外兩個不要叫他做傳道 祢已經感動五個，夠了 後來她知道她這樣禱告是錯的 因為上帝如果要用她的孩子 這表示是上帝的恩典 但是因為她曾經禱告過 主啊不要給我太有錢 上帝說：「好」 所以你的孩子做傳道 你就不會太有錢了 她又怕死了，她又禱告主啊不要給我太窮 所以留兩個給我吧！ 上帝聽她的禱告 那兩個到現在都沒有做傳道 一個死了，一個還在 那麼我的母親，孩子都做傳道她吃虧了嗎 她窮了嗎 沒有！為什麼呢 因為這些孩子做傳道上帝一個一個照顧 所以沒有一個是太窮困 沒有一個人有太大的需要的 而且給我們相當健康的身體 所以我們都不需要花太多的醫藥費 上帝給我們住在印尼的醫生比較有良心 不像你們新加坡很多醫生沒有良心 敲詐的錢多的不得了 我親自經歷這樣的事 我曾經被迫到新加坡住在醫院十天 後來我看賬單花了錢那麼多，我嚇死了 因為在印尼不是這個價錢 所以那時候我莫名其妙 後來我出院的時候 我站在醫院的門口 要回家的時候 我發現我的醫生走出來 我說好，我就問他 我現在回去了 我什麼東西可以吃、不可以吃 請你告訴我 他就告訴我 告訴完了以後 他說，你要到帳台那邊 我再去的時候 他剛才跟我講幾句話，加三百六十塊 我很難說：「主啊，賜福他吧」 我很想說：「主啊，祢刑罰他吧！」 因為會友困難跟我談，談幾個鐘頭，都免費的 那麼醫生跟我談，談幾分鐘三百六十塊 如果我信心不堅固我去作醫生，不要作牧師 當我的兄弟一同做傳道的時候 我的母親其實很掛慮的 但她年老的時候 她發現她的孩子 有的在洛杉磯作牧師 有的在印尼東部做牧師 有的在萬隆作牧師 有的在台灣做牧師 沒有一個是貧窮缺乏的 每一個都可以把孩子養起來 所以她常常這裡幾個月，那裡幾個月 在每一個不同牧師孩子的家裡面 過生活與他們一同禱告。為什麼呢？ 因為賜給我們所需要的 常常把我今天的飲食賜給我們 神沒有誇待人 神沒有丟棄人 我這一生學的功課太多 見證上帝的恩典太大了 我四個孩子都長大了 一個一個有他們的成功 第一個作醫生 第二個是物理學的博士 又再進到神學院拿第二個博士 第三個是音樂碩士 第四個前兩個月告訴我 爸你不必再寄錢給我了 因為他們給我full scholarship（全額獎學金） 拿到音樂博士不必付一塊錢 要我寄錢給他們拿博士 我哪裡有錢 但是神的供應，神的賜福 我甚至沒有為錢禱告過一次 我沒有為上飛機怕下去 跌下去求主給我平安一次 我沒有求上帝給我錢財一次 我這一生是夠的 剩下的我知道怎樣敬畏上帝 拿到我手裡的錢 我敢說百分之八十以上 是做了別人的需要不是我的需要 神的恩典夠我們用 父啊！日用的飲食求祢今日賜給我 好我再講十分鐘我要結束 這是人生的第一個矛盾 第一個限制，第一個需要 Our need in the material supply 就是在物質上的需要 We need food 我們需要食物 We need clothing 我們需要衣服 We need housing 我們需要住所 這是物質的需要 因為我是人 我不是天使，不需要住房子 我不是天使，不需要吃東西 Oh Lord I am a man 上帝，我是人 I need food 我需要食物 I need all rest 我需要休息 那上帝說 You do not live by bread alone 你不單只需要我的食物 You need every words spoken from my mouth 你需要從我口中所說的每一句話 上帝的道來處理我物質的需要 這樣這個矛盾解決了 接下去主禱文 第二個困難 第二個矛盾 就是Harmony in human relationship 就是人與人之間的和諧 主啊，我在這個世界上 我有食物的需要 我還有人際關係的困難 怎麼解決的需要 我很難不得罪人 我也很難不被人得罪 當有人得罪我的時候 我怎樣？ 當我得罪人的時候 我怎麼樣？ 是不是人得罪我 我就去自殺？ 是不是人得罪我，我就發神經呢？ 我要怎樣幫助人 先赦免人 我要怎麼樣forgive them 因為他們得罪了我要怎樣處理 所以第二個困難 第二個限制 在人生的第二個大問題 就是怎樣在人與人之間取得和諧 人與人之間的和平 和諧是社會和平的基礎 所以請你們聽這幾句話 無論如何要小心 不要用你的態度 用你的言語刺傷別人的心 有一些人是受不了 有些人的心很窄小 你講一些重要的話 他認為你在侮辱他 你講勸勉的話 他認為你在輕看他 你講一些造就的話 他認為你是看不起他 如果可能 盡量與人和好 無論他們怎樣的情形 你要看他們的靈性 不一定像你這麼高 你用憐憫的心去愛別人 用和平的心去對待別人 用寬容的心去接納別人 這樣我們與人之間的關係才不會弄壞 人與人的關係要建立起來是很難的 人與人之間要破壞是很容易 雖然你沒有意思 但在無意之中你傷害了人 在無意之中你侮辱了人 你沒有意當然你不知道 你不知道的當然你不覺悟 你不覺悟的當然你不認罪 你不認罪當然你認為你沒有錯 但是這樣記恨的心就越來越大 人與人的關係就越來越壞 我現在舉個很簡單的例子 我從來沒有犯這個罪 我從來沒有這個意思 但是結果我犯了一個很大很大的 人際關係的毛病 有一次我們的教會有一個人的媽媽死了 我是給他的媽媽親自個別習道（教導信仰） 因為他已經是七八十歲 她不能到教會來 所以我到她家裡 耐心的告訴她 關於基督的福音，然後她信主 後來她完全接受 這個房子是很大的 這個人是很有個性的 我不管這些事 好好去照顧她 傳福音給她 後來受洗了以後 不久這個母親死了 那麼沒有辦法 是我們的會友 我一定要給她埋葬 給她埋葬的時候 我們喪事部的人都到墳墓去了 幾十個人在那裡 我們唱詩 唱詩以後，我講道 講完了有別人致詞 然後她的家人感謝 我已經講完道，滿身大汗 因為墳墓烈日當空 所以我就找一個地方 在那邊比較有一點樹蔭的地方 我就站在一個地方 避太陽，完了以後 沒有事情了 我不知道，這個人恨我二十年 為什麼呢？我都沒有錯嘛 我照顧他的家人，替她施洗 替她埋葬 但是我得罪他什麼，我也不知道 二十年以後 他對我講一句話 你那一天做錯一件大事你還不知道嗎？ 我說告訴我 我作什麼事 我媽媽死的時候 你去站在我爸爸墳墓的上面 你踐踏我爸爸 你羞辱我的家人 我哪裡知道某某爸爸的墳墓，沒有寫 墓碑在那邊我沒有看 不知道我已經得罪他 到底是我得罪他，還是他得罪我 因為我沒有意的 雖然無意但是他受傷了 受傷不要緊，不告訴你二十年 在你家裡一直算你這麼不好、不好…二十年 所以那一天我聽了，我嚇死了 我說主啊！我已經犯罪二十年了嗎？ 祢知道那一天我沒有心 我不是故意的 我認為全地都是祢的 我站在哪裡都屬祢的 這是天父世界 原來那一塊是他爸爸的世界 我不知道這些事情 所以我只能說主啊 祢赦免我吧 我也赦免他 我求祢讓他也赦免我 你知道這個例子很簡單 我們常常無意之中得罪人 我們常常沒有意思傷害人 那我們怎樣處理這事？ 所以需要這個禱告 父啊祢赦免我們 如同我們赦免那些得罪我們的人 下個禮拜我要專講這一節 這個重點跟裡面的次序搞清楚 更進入主禱文的奧義裡面 我們低頭禱告 主阿感謝讚美祢 祢的恩祢的愛吸引我們 祢的道祢的真理 教導我們 祢的靈感動感化我們 我們求主給我們越久 越進入祢的豐盛 越久，越明白祢的奧秘 越久，越順服祢的引導 主阿，求主賜福 給我們在世之日 我們有生之年 我們懂得怎樣照著主禱文的意義 過一個合祢心意，討祢喜悅的生活 主阿教導我們怎樣禱告 教導我們怎樣向祢祈求 施恩叫祢懇求的聖靈 明白上帝一切的心意 為我們用說不出來的嘆息 代替我們禱告 求主也幫助我們照著祢的心意禱告 好叫我們可以榮耀祢的名 討祢的喜悅 主阿，垂聽我們對祢的呼求 如此仰望，奉主耶穌基督得勝的名求，阿們