我們今天再從主禱文領受主給我們的教訓 我們唸一次 所以你們禱告要這樣說 我們在天上的父 願人都尊祢的名為聖 願祢的國降臨 願祢的旨意行在地上 如同行在天上 我們日用的飲食，今日賜給我們 免我們的債，如同我們免了人的債 不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡 因為國度、權柄、榮耀，全是祢的 直到永遠，阿們 你們一面聽道，一面為我禱告 每個禮拜天到這裡一次，身體是很疲乏的 但是主常常加力量給我 我們感謝上帝 我們其實好幾次提到這一節聖經 這一句話很簡單，不必解釋 主啊，祢的旨意行在地上 然而這一句話背後的意念 裡面的含義是深得不得了 這一句話就把我們基督徒 跟非基督徒的宗教觀 跟神的作為，完全分開來了 他們所信的上帝是他們不知道的 他們信的上帝是他們想出來的 他們信的上帝是他們自己尊為上帝的 我們所敬拜的上帝是向我顯現，顯明 啓示的上帝 他們所信的上帝是他們的目標 我們信的上帝是為世界，為萬有 為基督徒定目標的上帝 他們所信的上帝是沒有意念 沒有意志 更沒有旨意的 我們的上帝是有心意， 有旨意 有計劃， 有方向 耶穌說你們禱告要這麼說 我們曾經講過神在創造萬有的時候 是有一個重心點 上帝造的這個宇宙的重心點就是這一粒地球 在這一粒地球所創造的重心點 就是按祂形象樣式，被造的人 而人中間真正的重心點 就是認識基督的基督徒 而那麼基督徒中間的真正的重心點 就是明白上帝的旨意 不做個糊塗人的基督徒 所以這種基督徒是承認神的主權 降服祂引導跟旨意之下的人 這就是歸正信仰的基督徒 因為在歸正信仰裡面 我們承認的sovereignty of God（上帝的主權） 神是有主權的 神是有目的的 神是有方向的 這一位為宇宙萬有 為人類歷史訂方向 指出末後必成的事的上帝 才是我們的上帝 感謝上帝 所以當我們說，主啊 願祢的旨意成全的時候 我們是從這個角度來看 神有定意要成全的事情 是為我們預備的 是要我們達到 而不但要我們達到 因為我們用禱告求祂 自己成全祂的旨意 你看這是何等嚴肅的事情 何等偉大的一個瞭解 願祢的旨意成全在這個地上 為什麼上帝的旨意要行在地上 如同行在天上呢？ 因為上帝偉大的旨意在天上 是沒有受攔阻的 上帝的旨意在天上是沒有人可以反抗的 那為什麼上帝的旨意在地上給人反抗呢？ 因為上帝造了一個可以反抗祂的人 這不是偶然的 也不是我們自己所做的 是神所定的原則 什麼意思呢？ 上帝故意造可以反對祂的人 所以當一個人反對上帝的時候 他就以為說我一反對祢 祢就沒有辦法 但是歸正神學的信徒知道 人對上帝的反對是神給人的權柄 這也在上帝永恆旨意裡的一部分 因當神把自由給人的時候 人的自由是被動的 神的賜予是主動的 像當上帝創造有自由反叛祂的人的時候 祂是做了一件非常對自己危險的事情 好像你把刀交在你仇敵的手裡 給他有機會來殺你一樣 為什麼上帝的創造中間要有一種有權柄 反抗上帝的人呢？ 因為這表示神對人的尊重 人尊貴的地方在哪裡？ 尊貴在乎他自己有自主的權柄 人的價值在哪裡？ 人的價值在乎他有自由 當一個人有自由來做他要做的事情 有自由來反抗好的事情 有自由來抗拒真理 有自由來反抗上帝的時候 這表示人有道德的責任 人有道德的功能 為什麼這樣講呢？ 如果你沒有自由的話 你就沒有道德的基礎 沒有自由的人，道德沒有基礎 你只能說上帝我一定要信祢 因為除了信祢， 我沒有別的可能 祢把我造成像機器一樣， 一定要順服祢 照著祢的意思來敬拜祢 來順從祢 這樣我的敬拜有什麼價值呢？ 祢得到我對祢的尊敬也沒有什麼特別了 但是神說，不是如此 我把反對我的權柄的自由 機會跟能力都給了你 如果你在這些事情上面知道我是你的主 然後你還順從我的話 你的順從就不是被逼的 你的順從是從自主發出來的 你的自主就變得有價值了 這樣你對我的順服是一個美德 而不是一個被逼的機械作用 正如你追求一個女孩子的時候 你是不是帶機關槍去逼迫她？ 你要不要嫁給我？ 嫁給我我放過你 不嫁給我， 我殺死你 那女孩就說 ： 好了， 好了， 我就嫁給你 她不是嫁給你， 她是嫁給機關槍 神不造機械人 神不使我們成為一個沒有自主性 沒有道德責任的人 所以神尊重人到一個地步 把自由給了人 當一個人懂得知道是被尊重而珍惜這個自由 沒有誤用它的時候， 這個人是很寶貴的 所以你的妻子、你的孩子 因為你的偉大，而真正順服你的時候 他們是好好做人 如果你的妻子、你的孩子 因為你給了他們自由而亂用自由來殺你 他們是不負責任的人 這樣簡單的道理， 是世界上很多人 從來不願意明白的事情 當一個人領受恩典以後， 他就以為他比別人厲害 當一個人比別人健康的時候 他就誇口去欺負那些不健康的人 當一個人很美貌的時候 他就以為他自己比別人更美 就做了明星， 就隨便吸毒 然後給政府抓去 成龍是中國政府反毒的一個主席 他的孩子是羞辱他爸爸的一個孩子 柯震東是一個很英俊的男孩子 結果犯錯在監牢里大哭， 悔不當初 這就是人有自由， 而誤用自由 人有英俊， 而誇自己的英俊 人有美貌而隨便放蕩 人有錢財，青春， 有健康 利用這些羞辱主的名 奪取上帝的榮耀 為什麼這些人上之人 比別人有錢 比別人英俊， 比別人健康 比別人有名的人， 變成人下之人呢？ 因為他們沒有明白這個道理 他們沒有認識上帝的話語 所以聖經說「敬畏耶和華是智慧的開端 認識至聖者便是聰明」（箴言9:10） 當我們願意好好聽上帝的話的時候 我們的生命就完全不一樣了 基督教的聖經告訴我們 這個世界是有目的的 這個宇宙是有方向的 人是有價值的 而這個方向不是我定的 這個方向不是你定的 這個方向也不是社會定的 更不是這個人類的民主 大多數人認為好的時候所定的 這個方向是神定的 當你真正瞭解這話的時候 你就明白為什麼耶穌這麼教我們 願祢的旨意成全 在地上如同在天上 為什麼在地上如同在天上呢？ 因為上帝的旨意在天上沒有被攔阻 上帝的旨意在地上受人的困擾， 人的攔阻 那麼你說這樣我們人不是定勝天了嗎？ 你既然給我自由 我殺了你， 我反對你 我就勝過你嗎？ 這是自欺欺人的假像 這是毛澤東一生犯最大的錯誤 （1893-1976，中國共產黨領袖、獨裁者） 毛澤東有四次的時間 很強調人定勝天 Men are surely overcome God 人定勝天 Men are surely conquering heaven 人一定能夠勝過天意 如果人定勝天的話 那表示天對我沒有辦法 上帝沒有辦法懲治我 因為祂把自由給我了 我要怎樣祂就不能離開我 我怎麼決定祂都要在我命運的下面 真的是嗎？ 上帝給你， 讓你自由 讓你有聰明 讓你有智慧來抵擋祂 然後上帝就看你表演 表演到有一天 上帝說：「夠了， 時間到了 演員請下台吧。」 那個時候， 你的時間到了 你下台了以後 神說「現在我要收拾你誤用的自由 我要審判不按責任行使自由權柄，作惡的人」 毛澤東勝天了嗎？ 中國勝過大自然了嗎？ 毛澤東戰勝上帝了嗎？ 我告訴你， 連他的部下 他都沒有辦法戰勝他 戰無不勝的毛澤東思想萬歲 當毛澤東死的時候 他講一句話「請不要把我埋葬 請不要把我放在棺材里， 用火燒我吧！」 像周恩來一樣 （1898-1976，中國共產黨黨員，毛澤東的副手） 周恩來在1976年二月離開世界 朱德在1975年十月離開世界 （1886-1976，中國共產黨員，解放軍締造者） 三個老人家 最長命的是毛澤東 毛澤東在1976年八、九月離開世界 死的時候， 他說「把我火葬吧！」 他盼望他們照他的意思行 但他真的達到了嗎？ 他們說「不， 你死了 我們不要火葬你， 你沒有辦法」 所以反對上帝的被自己下面的反對 以為一定勝天的被別人所勝過 這麼偉大的領袖講話沒有人聽了？ 因為你死了 你表演的機會完了 你在台上的角色結束了 現在輪到活人作弄死人的時候 所以他們不埋葬他 那麼不埋葬他為什麼呢？ 他們製造一個理由 經過了把周恩來總理 火葬所受到的痛苦 我們現在捨不得把偉大領袖也火葬 很好聽哦 好聽以後怎麼辦？ 那不火葬有什麼辦法？ 是土葬呢？ 或是水葬呢？ 是海軍， 陸軍， 空軍呢？ 是那一種呢？ 他們想一個辦法 用棺材把他埋起來 而且一定要有好的玻璃的棺材 然後使他在裡面 大家可以看見他的容貌 所以他們就下一道命令 把北京一個玻璃廠長把他叫來 現在黨指示你們 製造一種玻璃 是很厚的 很透明的 不但很透明的 可以看清楚裡面的屍體 不單看得清楚 而且有一個絕對的條件你們一定要達到 哇！ 這個命令太強了 要求太嚴格了 你知道北京政府下什麼命令呢？ 這個玻璃棺材 可以透光進去， 但是熱不可以進去 你說「V-Kool」 （維固公司生產的玻璃隔熱紙，專用在汽車上） 就是那汽車玻璃加上V-Kool就可以了 但是那V-Kool一蓋上去 那個光線就少進很多了 那麼共產黨政權，很強權的 很獨裁的， 很硬性規定的 無論如何， 你們就造一種棺 造一種玻璃出來 可透光不可透熱 為什麼呢？ 因為我們偉大領袖， 我們偉大主席的屍體 如果熱進去，一下子就腐壞了 又鎖在棺材裡面 裡面壞了我們不知道怎麼處理 所以只能進光 不能進熱 你想可能嗎？ 世界上有沒有無熱之光呢？ 世界上有沒有有光沒有熱之事？ 他們試試看 我告訴你哦 中國有一種玻璃叫北京玻璃 已經世界出名了 從清朝的時代 已經用北京玻璃來代表瓷器 做這個「鼻煙壺」 （原產於美洲印地安，後傳到歐洲，又傳入明朝） 做了杯， 做了罐， 做了瓶 做了「將軍罐」 （中國陶瓷藝術的珍品，—種罐式， 因寶珠頂蓋形似將軍盔帽而得名，原用途是裝骨灰） 你聽不懂，我不解釋了 這些北京玻璃揚名世界了 所以世界所有的玻璃廠 沒有辦法做出北京玻璃那麼好 從這個雍正的時代 乾隆的時代 嘉慶的時代 同治的時代 已經有了這些的玻璃出來了 而且因為這玻璃有了不同的顏色料 不同的礦物質參透在裡面而產生很偉大 很明顯的不同顏色 我也收藏了一些 在博物館裡也有一些 你為什麼要收藏這些呢？ 要給我們下一代的人知道 人類歷史曾經有哪一些文化的成就 但是很多人看了都沒有興趣 所以糟糕你們新加坡政府 連一件都沒有放在你們的博物館 所以你到我的博物館看 才知道你們的國家多麼窮 在北京的博物館也是一樣 很少好好收集好的東西 為人民服務 而我現在要講的是什麼呢？ 就是這個政府竟然發一道命令 要為毛澤東建一個玻璃棺材 是透光而不透熱 所以廠長整個頭要破了 我怎麼去造這個玻璃？ 把所有的科學家叫來 哪一種物質 產生哪一種玻璃 燒到多少度的時候 會變成有這個果效呢？ 一個月過去了， 兩個月過去了 五個月過去了 差不多七，八個月 最後他們找出了一種玻璃 這個純度很優秀的品質， 超過德國，英國 法國，美國，蘇聯 所有的玻璃廠 中國人實在是很聰明的 特別是被逼， 要死的時候更聰明 所以做到這個標準的時候 只剩下兩三天 然後把玻璃棺材做好了 送到政府那裡去 現在怎樣處理這個屍體的問題 把他完全做得好好的 各樣的福馬林保存好好 就放進這個棺材裡面 解決問題了沒有？ 毛澤東死的那一天 來參加入殮儀式的人 千千千、 萬萬萬 每一個人不能停留超過兩秒鐘 你不能說 ：「偉大的領袖啊， 我想念你」 你滾蛋！ 因為別人要來了 幾十萬人在外面等 那一天我一直看電視 看見中國人實在是很很順服他們的領袖 所以許多人像哭了他死去的父親一樣 嚎啕大哭， 好像世界末日一樣 後來把他放在玻璃棺材以後 讓人瞻仰 讓人可以回味毛澤東的儀容 直到今天 那後來發生什麼事情呢？ 還是沒有辦法 熱進去了 屍體開始腐化了 臉孔發黑了 一片一片的肉掉下來 那些也不像人了 怎麼辦呢？ 沒有辦法了 一定要去補他 補的時候怎麼補呢？ 你不能割玻璃補 你把玻璃棺材開起來 從頭整容， 一片一片 死了的毛澤東 根本就不知道誰在他臉上動手腳 跟他修好了以後 下個禮拜再壞了，再修了以後 再壞了 變成永遠沒有辦法整頓的事情 永遠沒有辦法處理的困難 我很想問毛澤東 ： 「人定勝天嗎？」 你想你是誰？ 你想沒有上帝 你想你是上帝 基督徒說 ： 不是的 不是願我的旨意成全 人是什麼？人不過是人 人是誰？ 人就是人 人的地位是什麼？ 就是人的地位 當神把你造成人的時候 就把你放在人的地位上 放在人的責任上 放在祂旨意中間為你定的地位上 你沒有辦法超越 你沒有辦法升過這個地位 然後說「上帝啊， 我一定勝過祢」 這種人是自欺欺人的 親愛的弟兄姐妹們 上帝許可我們反對祂 上帝許可我們抵擋祂 但是祂的旨意不會因為我們的反對 就變得不成功的 上帝的旨意不會因為我們抵擋祂 祂就失敗了 那是我們的幻想 那是一個我們非常幼稚的幻想 求主可憐我們 我越思想主禱文 我越發現裡面的意義太深奧了 我們每次看主禱文的時候 都以為一看就懂了 每一句都可以解釋的 很多人都尊祢的名為聖 願祢的旨意行在地上， 如同行在天上 很多人把聖經看成這麼膚淺的東西 當你們把主禱文整個的信息聽完了以後 你看見神是何等偉大 人是何等卑微的 反對上帝的人最後到哪裡去呢？ 任何抵擋上帝的人抵擋得著嗎？ 神的旨意不會因為人而毀去 人的褻瀆也不會因為人的偉大而成功 因為神照祂的意念 成全祂所計劃的一切 而當一個真正對上帝認識的人講這一句話 這個人蒙上帝所悅納 這個人也因為神與他的同在 心中得著滿足 我們是誰呢？ 我們不過是人 人啊！好好謙卑承認你不過是人罷了 人啊！不要奪取上帝的榮耀 不要輕看上帝的寶座 不要否認祂的主權 不要踐踏祂的國度 因為人是人， 神是神 但是人常常不懂得神與人的分界 所以許多做人的常常越界盼望做神 然後為自己造了神 接下去我要告訴你三種人所造的神 是怎樣分層次， 是怎樣排列下來 沒有智慧， 沒有知識的人 他們就造了沒有智慧， 沒有知識的神 比較聰明的人 就造了比較聰明的神 最有學問的人 就造了有學問的人所造的神 所以我現在把三種神的層次分開來 解釋給大家聽 第一樣的神 是低級， 沒有知識的人所造的神 他們怎麼造神呢？ 他們以木頭造神， 他們以石頭造神 他們把物質當做神 他們把太陽當做神 他們把大山當做神 他們把河流當做神 他們把大樹當做神 這是這些最低級的神 是最低級的人所創造的 無論木頭 無論石頭 無論太陽 無論大山， 無論大樹 都是被造之物， 不是造物之主 他們怎麼可能把被造之物 把它當作造物之主來替代祂， 來敬拜祂呢？ 這是何等褻瀆 何等抵擋上帝 何等得罪上帝的事情 而真正得罪的不是上帝 你乃是得罪你自己 因為你把自己當作最笨的人 來對待神的事情 當你把太太不當做太太 你把一個枕頭代替她的時候 你是做了多麼錯的事情 當你把孩子不當做孩子 你把洋娃娃代替他的時候 但這些都是小事情 當你不把神當做神 你把被造之物代替祂的時候 你是大大得罪了上帝 那為什麼神許可這些事發生呢？ 因為祂把自由給了你 祂就不干涉你 直到你表演的日期到了 你的主角的位份結束了以後 祂才跟你算賬 從這一句話看來 有誰可以真正阻擋上帝呢？ 有誰可以真正超越上帝呢？ 上帝把自由給你 上帝要收回給你的自由 上帝把反對祂的權柄給你 上帝要審判對祂權柄的反對 人啊！ 你怎麼逃避上帝呢？ 如果你真正明白 你要回過來 謙卑下來 對上帝說 「願祢的旨意行在地上 如同行在天上」 我每一次讀這一節的時候，我都把它改成 願祢的旨意行在唐崇榮身上 因為祢造我的時候 是有祢的目的 有祢的旨意 所以願祢的旨意成全 親愛弟兄姐妹們 當這些話傳到你耳中的時候 是要提醒你， 使你回到上帝的面前 使你成為一個順命的兒女 明白真理的兒女 是敬畏上帝的基督徒 願上帝賜福給我們 第一種神是受造之物代替造物之神 第二種的神不是這些笨人的神 第二種的神，是普通人的神 什麼叫普通人的神呢？ 就是把人當做神 把雞當做神 因為我們都知道木頭是木頭 石頭是石頭 山是山， 它們怎麼是神呢？ 你祭拜山神， 河神， 海神， 灶神 門神， 你建造這個大樹的樹神 你都是褻瀆上帝 其實這是物， 不是神 但是有一些超人的人 這是不一樣的 我們做不到的， 他做到 我們想不到的， 他想到 我們不能發明的， 他發明 我們不能勝過的， 他勝過 Transcending men's man 能夠超越人的人 應當是超人， 應當是英雄 應當不是普通的人 我們就把他神仙化了 所以你不奇怪 有的人拜石頭， 拜木頭 另外一些人拜關公（關羽160-220，東漢末年蜀漢武將） 拜觀音（原本印度南方的男性海神，被佛教吸收） 或拜孔明（181-234，東漢末年蜀漢丞相）， 拜孔子（551-479 BC，東周春秋魯國思想家） 因為這些人太超然了 同樣是人 我講的話一兩天就沒人要聽了 孔子講的話， 兩千六百年還有人在聽 你怎麼還把他當做普通的人呢？ 他也許是超人的神 孔子啊， 你是神 孔明啊， 你是神 你可以借東風， 赤壁大戰而勝過曹操 （155-220，東漢末年丞相，曹魏政權創立者） 你的智慧超人 你的眼光不是人的眼光 你的意志不是人的意志 你的戰術不是人的思想 所以把孔明當做神 把孔子當做神 把關公當做神， 把張飛當做神 （（167-221，東漢末年蜀漢武將） 請問關公有沒有說 「我是神」？ 他從來沒有說他是神 你為什麼把他當做神呢？ 因為你喜歡自作多情 「關公啊！ 你是神」 關公在圖畫裡面 ， 臉紅紅的 拿一個大關刀， 神氣十足 所以「關公啊！ 你是神」 他都不會明白 如果他真的醒過來 他問你「你在說什麼？」 「我在拜你是神啊」 關公 ： 「誰告訴你我是神？ 你不必自我多情」 他就回去就睡在那邊了 關公是神嗎？ 如果關公是神 關公怎麼死， 他知道嗎？ 關公怎麼死的？ 被人打死的 戰死的（戰敗被活捉至東吳政權，被斬首） 死了以後呢 這個劉備很不甘願 （161-223，東漢末年蜀漢政權創立者） 劉備說 ： 我這個大將怎麼被人殺死呢？ 所以立志發動軍隊去報仇 去為關公來雪恥 結果他發動軍隊以後 失敗得更慘 痛苦萬分 失望得不得了 連關公都不知道他會這麼死的 劉備都沒有辦法替他報仇 那麼劉備是神嗎？ 後來劉備死了， 為什麼？ 太難過了 因為不幾年裡面 關公死了， 張飛也死了 張飛為什麼死呢？ 對他的部下太凶 所以你們做老闆的 你對部下太凶，可能會被殺死 張飛常常罵下面的兵 非常凶的對付他們 所以那些士兵們懷恨在心 （范姜、張達殺了張飛逃到東吳，二人生卒年不詳） 有一天他們說 ： 「我們繼續給他這樣罵 不如殺死他吧 一個人多厲害 不過是一條命，一口氣 把他刺死了 他不能再凶了， 他不能再管我們了 他不能再對我們這麼粗暴了」 所以他們說怎麼殺他呢？ 你沒有辦法殺他 因為他渾身是勁 武術高超 所以你只能等他睡覺殺他 所以他們就等張飛熟睡的時候 一個兵跑進去了 那麼要殺他的時候 他發現張飛正在看他 眼睛睜得大大的 他嚇死了 他跑出來 他醒了， 眼睛瞪著我 我嚇得半死 你看他眼睛開的很大 你再進去 如果他知道你要殺他 他看你為什麼不追你出來呢？ 你看他眼睛打開 你聽他有沒有出鼾聲？ 如果有出鼾聲 一面眼睛大大， 一面 har har（鼾聲） 你不要怕他 所以這個兵再進去了 張飛看著他 他的鼾聲大得不得了 他就知道這個不可怕 一刀刺下去， 兩刀刺下去 這麼大的將軍就馬上死了 這些人是神嗎？ 孔子是神嗎？ 孔明是神嗎？ 張飛是神嗎？ 他們都是人 為什麼人會把人提升做神呢？ 因為你盼望有比你超越的都是特別的 就把特別的當做神來敬拜 這是第二種的人 第一種的人創造了低級的神 第二種人創造了比人更高級的神 但是第三種人更特別 他一看就知道不對了 那粒木頭是神？ 那粒石頭是神？ 我不要跟這些人拜 我不要跟這些人迷信 因為這世界上總有一些人是獨立思考家 我相信我是屬於這種人 很多人想想想， 我說為什麼跟你想？ 很多人說這樣這樣這樣， 我說為什麼要這樣？ 所以無論在建築上， 音樂上 在解經上 我都養成一個獨立思考的習慣 你把我所做的事跟別的專家所做的事比一比 你就可以分別出來了 我要找一條路 自己的思想 不抄襲別人的 不承繼別人的 不拾人牙慧的 不要再抄別人的 你要成為獨立的思想家 一個創新的人 所以我常常以創新的思想 來建立我的事業 無論建築 無論作曲 無論解經 我都養成獨立思考的習慣 這種人是有他偉大的地方 這種人是很痛苦的 因為花盡腦汁 就想出一點點與別人不同的地方 然而付出的代價太大了 那麼這些人想一切的事情 想最高事物的時候 他就不相信這些神 不敬拜宗教的神 不接受別人所認為的神 他也不認為別人比他更英雄 他盼望自己比別人更英雄 所以這些人想難道我是英雄， 我就是神嗎？ 他們也不像毛澤東這樣笨，以為自己是神 他們想，如果我是神 那我也會死 那我多麼超越， 我比別人多麼厲害 我還是一個會死的神 我就不是神 所以他們就想神應當是怎麼樣的 結果這些最聰明的人就用自己的頭腦去想上帝 想一個什麼上帝呢？ 想一個比超人更超能的神 但是我發現 無論多麼超， 多麼高 多麼超越， 多麼超然 這些神還是你想出來的 所以這個是你的理性所產生出來的一個品種 不管這一種上帝有多高， 還是你思想的產品 那麼思想的產品，可以想出一個上帝嗎？ 上帝是思想的產品嗎？ 以全本聖經的智慧來看 理性是神所造的 而神不是理性所造的 上帝不是人所想出來的成果 反而人思考的能力是上帝所賜予的 所以像哲學家的上帝不是上帝 有一個大哲學家受上帝啓發講了這兩句話 這個人是法國人 他的名字叫做 Blaise Pascal （布萊茲·帕斯卡，1623-1662） 神啓示他 他恍然大悟 哲學家的上帝不是真正的上帝 神學家的上帝也不是上帝 你用你神學的頭腦想出一個神 你用一個哲學的頭腦想出一個神 這些神是比你更低的 因為這些神是你想出來的 這些人， 這些神是你理性的產品 而理性本身是神的產品 他一定是低於你的理性 而理性不過是人生的一部分 你的人生是上帝賜予的 是上帝所創造的 所以上帝一定是比你的理性 你的想像力，你整個人生更高 今天如果我們中間有人對神論還有所懷疑 你好好聽這些話 因為我相信這些話是你很難在 別的講道裡面聽出來的 而這些本來是聖經的真理 但是在我二十多歲獨立思考的這個過程中間 慢慢一步一步形成的 你常常說 ： I am a free thinker 很多人說我是自由想法的人 我不要接受基督教 我是自由思想家 這一句話從哪裡來呢？ 從法國大革命以前來的 1779年到1783年 這四年是法國大革命的高峰 1789年的時候 他把路易十六關到監牢裡面 （Louis XVI，1754-1793， 法國波旁王朝國王，死於法國大革命） 把Marie Antoinette也關在監牢裡面 （瑪麗皇后，1755－1793， 路易十六妻子，死於法國大革命） 四年以後， 1793年 他們把這兩個人拉到Place De La Concorde 協合廣場那裡去 用幾十公斤重的斷頭台的刀 把他們的頭砍下來 那個以前 法國革命正在醖釀的時候 他們最反對的就是宗教 所以看不起的就是基督教的教士 所以他們講一句話 世界這麼多教士是這麼敗壞的人 世界這麼多教皇是這麼荒淫無道的人 所以世界要有和平嗎？ 要用最後一個教士的腸子 把最後一個教皇把他勒死 世界才有和平 當人不要接受宗教的時候 人不要接受聖經的時候 他們就發明一個名詞 I am a free thinker 我是自由思想者 我不受任何宗教所捆綁 有一次我病的時候 醫生來看我 我問他說 ： Doctor, are you a Christian？ 請問醫生你是不是基督徒？ 他連 No No No No 好多次 No No No No No 好像把他捆綁在一個很羞恥的侮辱裡面 他說 ：No No No No No 不是、不是、不是 我不是基督徒 當我聽到這一句話以後呢 我馬上回他說 我們所有在我們罪的捆綁底下都是自由的 他說 ： What？ 你在說什麼？ 什麼啊？ 我再講一次 ： 我們是自由的 但是在我們罪捆綁底下的自由 那個時候我三十多歲 我思想有人真正自由嗎？ 沒有， 我們在捆綁自己 我們在我們的罪捆綁著自己 像個大的鳥籠 裡面的鳥可以在裡面飛翔 卻沒有辦法超越這個鳥籠給牠的限制 法國人在大革命的時期 因為他們自由了 結果幾百年以後 法國人變的最沒有道德的 最沒有信仰的 而且經濟越來越差的一個地方 人的自由把人帶到什麼地方去呢？ 在1860年的時候 法國有一個會社叫作迪奧會社 他們定下了一個條例 那一個女孩子 在結婚以前一天 敢到會社受查驗還是處女的 會得到很大的獎金 120年以後 發現在120年裡面 沒有一個女人敢去被查她還是處女 表示從19世紀的時候 法國的性道德已經敗壞到一個地步 沒有辦法再教育了 沒有辦法再收拾了 今天你們沒有結婚的女人，你還是處女嗎？ 你們沒有結婚的男人， 你還是處男嗎？ 你以為你自由嗎？ 你不是自由， 你是自殺 我們看見人類很可憐 因為人沒有目的的 人隨便生的 人不認識上帝 不敬畏上帝 所以你不能說 ：願祢的旨意成全 第三種的神 是哲學家想出來的神 超過偶像 超過普通宗教的觀念 所想像到一個很純粹理性的神 但是這個神存在嗎？ 就存在在人的理想 存在人理性的邏輯裡面 所以呢， 歸正神學的一個大師 叫做 Cornelius Van Til （範泰爾，1895-1987，歸正神學護教學大師） 他在大概50年前 他講一句話 人想像出來的上帝 從來不是真上帝 從柏拉圖Plato，429－347 BC，古希臘哲學家）到 亞里士多德 Aristotle，384－322 BC，古希臘哲學家） 到20世紀的今天 大思想家所告訴我們的神 不是告訴我們那一位真神 他們正在看， 解釋， 瞭解 思想一位神的影子而不是神自己 因為神不是理性的產品 神是創造有理性人的那一位創造者 如果你是沒有神的 如果你以假神代替真神的 你的人生絕對沒有目標 接下去呢？ 這一節聖經告訴我們 接下去說什麼呢？ 給我們今天所需要的飲食 今天我要稍微講這一節聖經重要的意義 下一個禮拜才真正解釋它 上帝， 給我們今天日用的飲食 你說這一節最不必解釋的 上帝給我們幾塊麵包， 就是這樣嘛 還有什麼好解釋的？ 我告訴你， 這一句話我要解釋一、兩個鐘頭 你說你怎麼這麼囉嗦呢？ 為什麼這一句話這麼容易明白「給我麵包」 你要講一、兩個鐘頭？ 結果連麵包都臭了， 還沒有講完 父啊！ 我們日用的飲食 今日賜給我們 不是我們全年的東西給我們 不是我一生需要的東西現在給我 我所需要的，今日賜給我 你說這一句話在講什麼呢？ 這一句話在講人與物質之間的關係 原來全本， 整個的主禱文裡面 只有一句跟物質有關係的 我們日用的飲食 為什麼這麼禱告呢？ 因為耶穌基督清楚知道， 人是需要物質的 我們需要吃飯 我們需要穿衣服 我們需要用錢， 我們需要坐車 我們在世界的日子 沒有一天是跟物質的世界沒有關係的 我們每天有需要 每天需要用錢 每天需要吃飯 那麼怎樣向父禱告呢？ 父啊！ 日用的飲食， 今日賜給我們 這一句話告訴我們， 我們清楚知道 我們的父上帝明白我們的需要 這一句話又告訴我們 我們在父面前有權柄要求物質的需要 我們不需要過一個假屬靈的生活 我們從來不需要錢 我從來不需要開口 我從來沒有物質的需要 我們謙卑誠實的照著聖經的話 我們對主說 主啊！ 我日用的飲食 求祢今日賜給我 主啊！ 我知道祢把我創成一個有肉體的人 祢也把我造成一個有靈魂的人 所以我的存在是一個靈跟肉交接在一起的存在 如下面一個圓圈 圓圈的兩端是向下的 就把你鎖住在地上 這個圓圈告訴你， 你是屬於地的 因為你屬於地的 所以你就要吃飯，你就有性的關係（需要） 你就要物質世界的供應 你不要忘記另一個圓圈是向上的 這兩個是指向天空的 當上面的圓跟下面的圓交接在一起的時候 中間的那個地位就是你做人的地位 如果你在中間 你不能逃脫兩方面夾攻 那麼我有屬靈的需要 我也有屬物質的需要 那我在上帝的面前是一個怎樣的人呢？ 聖經告訴我們 你需要物質 你需要上帝 你需要世界的享受 你需要上帝的供應 所以在這一件事情上 聖經給我們的教訓是什麼？ 人活著， 不單靠食物（馬太福音4:4） 乃是靠上帝口裡一切所說的話語 沒有一本經典比這本聖經更偉大 主啊！ 我是有物質的人 主啊！ 我也是有心靈的人 因為你把我造在有物質的身體裡面 我需要這世界的東西 有的人屬靈到好像什麼物質都不需要 你不要相信這種人 還有很多教會說我們需要靈性好的牧師 好像身體不好不要緊 所以很多牧師吃不飽， 餓不死 你禱告， 你好好禱告上帝給你靈性豐富就好了 耶穌說 ： 不是的 父啊！ 給我我所需要的糧 因為我是人 我有物質的一方面 也有靈性的一方面 但是你要記住聖經的原則 人活著， 不是靠食物 不是單單靠食物 乃是靠上帝口裡所說的一切話 那你的生命有神的道來引導你 你需要物質供應你的時候 你就好好做一個堂堂正正的人 今天我們過的生活是怎樣呢？ 我們忽略了上面那一圈 我們注重下面這一圈 我們無止無息貪求物質， 物質， 物質 金錢， 金錢 今天我要問你一句話 你要多少才夠？ How much is enough? 多少才夠？ 我有一次看報紙題目叫做 ： How much is enough? 我看下去的時候 原來是報館的記者在諷刺基督教的牧師 這個牧師的薪水大到一個地步 比平常社會很多的人士更高 但是他的會友窮得不得了 所以記者問一句話 多少才足夠？ 這一個題目 對新加坡是很適當的 今天許多女人嫁丈夫的時候 因為他很英俊嗎？ 不是 因為他很健康嗎？ 不是 因為他很好嗎？ 不是 因為他很有錢 所以你們有錢的男人， 不怕沒有老婆娶 因為你的財產就是你的特權 但是我對女孩子說 你是嫁給有錢的人 但除此之外就沒有別的要求了嗎？ 你有一點不像人 因為你是嫁給寶藏 當然嫁給寶藏 女人沒有錢哪裡有保障 嫁給沒有錢的男人， 前途怎樣， 怎麼知道？ 那我對很多女孩子說一句話 ： 當一個男人騎腳踏車 問你說你要嫁給我嗎？ 你沒有看他， 先看腳踏車 那你說 ： 去你的！ 這一定不是上帝的旨意 那男的說 ： 我很英俊啊！ 我很年輕啊！ 我很健康！ 這女的說這不是我所要的 我不是單單要今日的飲食你賜給我 我要一生的飲食 我要到子子孫孫， 幾十代都吃不完的飲食 所以 ： 走吧！ 退我後邊去吧！ 不久一個醜八怪開Mercedes（梅賽德斯-賓士車）來 然後問她說 ： 你要不要上我的車？ 你要不要給我跟你一同去約會？ 這女孩子說什麼呢？ 主啊！ 感謝祢 祢的旨意來到了 我等這個人已經12年了 今天才來 當然他不是騎腳踏車的 所以我更明白祢的旨意 我親眼看過這樣的女人 很好的青年人追求她 給她甩掉了 然後她講一句話 我才不嫁給你這種窮人 後來她等有錢人來追 等，等，等，等，等，等 等了幾年， 不成 每一個來， 她都嫌他不夠有錢 等到四十多歲 還沒有最有錢的人來 等到最後呢 她變成 Kentucky Fried Chicken（肯德基炸雞） 了 然後怎麼辦呢？ 看起來還是美麗， 如果三公里外看還可以 但你靠近她的時候， 什麼美都沒有了 那好像還是美美的 就叫做「老水、老水」（閩南語：風韻猶存） 有一點老， 一點美。後來就一生沒有出嫁 但那個她所輕看的男人 Be gone you！ 那個男人， 後來發大財 娶了比她更年輕很多年的妻子 你很驕傲嗎？ 你以物質為你人生的目標嗎？ 你不要笨！ 我再講一個例子我要結束了 Billy Graham（葛理翰，1918-2018，美國福音派佈道家） 有一次追求一個女孩子 他還在神學院讀書的時候 他也不知道前面是做怎樣的傳道人 他也不知道前途如何？ 他愛上那個女孩子 他對她說 我可以跟你一同過這一生嗎？ 她說 ： 你什麼意思呢？ 你要娶我嗎？ 你是做傳道的 如果我要嫁給傳道的話 我一定嫁給世界第一流的傳道 你根本不是 所以你不必再談了 後來呢， Billy Graham 心碎了， 苦死了 他在上帝面前說 那個女孩子不要我 因為她要嫁給世界上最出名的傳道 所以結果呢？ 過了幾年以後 那個人嫁給別人 Billy Graham 變成了世界最出名的傳道人 那個人已經沒有份了 我問你， 你要物質嗎？ 你要世界的財富嗎? 你要物質的需要嗎？ 你要滿足你肉體的情慾嗎？ 多少才會足夠？ 我這一生， 從來不求發財 甚至不求錢財 就像聖經的教訓 我所需要的， 求祢賜給我 傳道要用錢嗎？ 坐飛機要用錢嗎？ 要！ 神給我 我們的佈道會 需要的費用大到一個地步你不敢想像 三天要三十六萬美金 我說 ： 主啊！我不求富足 我求祢供應我們所需要的 現在五十七年過去了 我們沒有缺乏 在最困難的時候 祂行神跡 有時候我錢多的時候 我沒有好好用在自己身上 我買一些好的東西 放在博物館裡面 別人不敢做的， 我做 所做的不是為自己 我買飛機票的時候 從來沒有買過一張商務艙 我都是找更便宜的 有沒有更便宜的 你說上帝給你的錢夠，為什麼要買最便宜的？ 夠是夠 但是便宜還可以節省 節省以後剩下的錢 我還做幫助人的 我可以買書送人， 我可以買好的東西放博物館 我可以做更多的工作 我從來沒有買過新車 一生裡面買的都是超過八年， 九年， 十二年的車 但是三個月前 我一生買了第一次的新車 你問你怎麼敢破例呢？ 你怎麼好意思敢講這一句話呢？ 我好意思， 因為我買的車只有一萬多美金罷了 最小的新車， 我喜歡得不得了 因為舊的都是比較好 但是便宜的車 現在新的不得了 是很便宜的車 我買的時候，我心裡很平安 這都是聖經的教訓 下個禮拜 我們繼續再想這個，好不好？ 我們今天就到這個地方