我們再唸主禱文 我們在天上的父 願人都尊祢的名為聖 願祢的國降臨 願祢的旨意行在地上如同行在天上 我們日用的飲食 今日賜給我們 免我們的債 如同我們免了人的債 不叫我們遇見試探 拯救我們脫離兇惡 因為國度、權柄、榮耀 全是祢的，直到永遠，阿們 我們再一次低頭禱告 請楊長老帶領我們禱告 我們一起禱告，天父恩主 我們為所受莫大的恩典滿心感謝 求主賜給我們謙卑可受教的心靈 好叫我們能領受從天上來的道 改變我們的一生 不白白的過我們的生命 來把我們一切都交託在主祢聖手當中 求主堅固我們 奉主耶穌得勝的名求，阿們 我們今天要第三次，也是最後一次 講「願祢的國降臨」這個禱告 主耶穌說：「你們要對天父說 『我們在天上的父』」 這是沒有一個宗教，沒有一個文化 沒有一個國家，沒有任何一個時期 有人這樣稱呼上帝 所以耶穌基督以神兒子的身份 教導祂所要召集的兒女 一同與祂稱上帝為天上的父 天與地離多麼遠 竟然用這句話把我們的感情已經拉在一起 基督徒在最遙遠的天上有一位父親 這個權柄是祂賜給祂的兒女的 但我們的禱告卻不是以自我為中心 不是以自我的需要為我們的內容 我們禱告是以神的寶座為中心 以神的榮耀為宗旨 是不是神需要人稱祂為聖 祂才成為聖潔呢？ 完全不是 因為神本身就是聖潔的 這是真神與非真神最大本質的不同 神是聖潔的本體 是有位格的聖潔的本體 用我的名稱 The subjectivity of the Holiness in person 祂不是有subjective holiness 祂是the subjectivity of the Holiness 這個觀念不是一個品行的名稱 這乃是一個生命的本質 所以聖潔的上帝，在萬有的中間 顯出祂與所有的其他假神不同的地方 我們其他的事都可以假冒 恩賜可以假冒 才幹、表演都可以假冒 但是聖潔是沒有辦法假冒的一件事 因為神是聖潔的 所以祂說我呼召你們出來離開罪惡 使你們在我的聖潔裡面有分 因為我呼召你們的上帝是聖潔的 所以你們在一切所行的事上，都要聖潔 所以我們第一個禱告的內容 「父啊，願人都尊祢的名為聖」 接下去的禱告是什麼呢？ 「願祢的國降臨」。為什麼這樣禱告呢？ 因為我們知道我們的天父有一個國度 這個國度是超過所有的組織 所有的權柄，所有律法的 趙天恩牧師對中國教會有三大願望 我非常尊重這三大願望 所以我也是他這方面的繼承者 他第一個願望是什麼呢？ 就是中國需要福音化 China should be evangelized 那麼中國的文化需要基督化 Christianized 第三呢，中國的教會需要國度化 可不可以說 kingdomized？ Not really 好像不大對 但是你一聽就明白我在講什麼 這個文學的目的就是「信達雅」 所以China evangelized 把文化基督化 Church kingdomized（唐牧師發明的英文字） 如果我們不懂得這個道理 我們就把我們的教會當作一個 屬靈的完美的團體 我們就變成宗派主義的人 但是宗派是最需要的嗎？ 宗派是需要的，但是宗派主義對不對呢？ 宗派主義是不對的 因為denomination is an absolute necessity But denominationalism is absolutized of our relative organization to replace the glory of God 因為你把宗派絕對化來代替上帝的榮耀 你就奪取了上帝的榮耀 所以宗派是有錯誤的 宗派裡面的人是有毛病的 在教會裡頭每一個人都是有可能有缺點的 所以我們絕對不可以宗派主義化我們的教會 所以趙天恩說呢，「我們的教會需要國度化」 什麼意思呢？ 把教會當作神的國來應驗神要我們做的事情 然後我們在教會裡面遵行上帝的旨意 在教會裡面看見神公義的原則 我們在教會裡面成為上帝國度裡面好的公民 所以耶穌基督教導我們禱告 因為世界的國不完美 因為世界的國不能使我們滿意 所以我們常常看見世界的政府 世界的政權，世界的法律 被人誤用，已經走偏路了 所以我們盼望上帝的國來臨 當每一個政權得到權柄的時候 他們都相當花奮鬥、許多的代價 精神，才去拿到這個政權 在中國的歷史裡面我們看得很清楚 當一個朝代敗壞的時候 上帝就許可別的朝代起來 把這些敗壞的份子打倒 然後建立了新的朝代 所以每一個新的朝代都是很清潔 都是很偉大的理想 但是過了不久以後呢 就原形畢露 我們的罪性就表現出來了 所以朝代過了幾百年又敗壞 上帝就興起另外一批人再把這些敗壞的人打倒下去 新的朝代又起來了 所以每一個朝代都是轟轟烈烈的起來 用非常高超的理想執行他們的權柄 但是不久以後都慢慢淒淒淡淡的衰下去 中國最長的朝代是周朝 一共有八百多年的歷史 結果呢在戰國的時期，給秦始皇把它結束了 （259-210 BC） 中國最強盛的一個君王就是秦始皇 但是秦始皇得了皇帝位置後 不到十五年他就消滅了 因為周朝以禮為他們整個政治的中心 結果呢，他們可以維持八百多年 但是秦始皇用它的強權建立他的政權 結果十五年他就消滅掉了 每一個國家起來的時候 有非常崇高的理想 每一個國家下去的時候 都有非常敗壞的紀錄 直到二十世紀的共產黨也是如此 所以這個世界的國度不是我們永遠的家 基督徒應當禱告「主啊願祢的國度來臨」 在兩百多年以前 西方興起了­美利堅合眾國 就是我們稱為美國的這個地方 這是人類歷史中間一個最偉大的理想 對人民的主權最尊重一個國家的開始 所以呢美國這兩百多年 怎麼搞，都沒有辦法隨便推翻他們的政府 但是南美洲完全不一樣 南美洲跟非洲一樣，是最多動蕩 最多奪權，最多政變的一個地區 其中兩個最重要的原因 一個是天主教在後面操縱 第二是軍政掌權的時候不顧人們的利益 所以這樣我們看見一個很重要的道理 越是尊重人民的政府是越長久的 越用強權的政府是越衰敗的 所以美國這兩百多年有這麼大的成就 是不是表示這是世界最完美的國家呢？ 其實今天我要告訴你不是的 照樣當我們中國人把滿清政府推翻了以後 幾千年的皇帝的制度完全消滅了 孫中山建立了中華民國 （1866-1925） 就在這個民主的制度建立起來不久 毛澤東就把它轉換變成共產制度 （1893-1976） 所以中國是不是已經進入一個民主的時代呢？ 絕對不是的 因為人民政府不是人民選出來的 人民政府的選票常常百分之百贊成 表示全部盲從 現在我們全世界最大的民主國家是印度 接下去是美國 接下去是印尼 你們新加坡很偉大，可惜太小 那麼這些民主的國家 是不是從起初是很尊重百姓的呢？ 完全不是的 我上個禮拜講印尼政府有五次上帝參與 上帝干涉印尼的政治 第一次上帝叫蘇卡諾打敗荷蘭人 （Sukarno，1901-1970） 把荷蘭人趕出去 蘇卡諾是一個回教徒（穆斯林） 荷蘭統治者是基督徒 上帝為什麼幫助回教徒去打敗基督徒呢？ 因為人的國度不是上帝的國度 上帝不是專替基督徒做事情 上帝不是基督徒的這個僕役 上帝是基督徒的主 所以當非基督徒做好事的時候 比基督徒做壞事更蒙上帝的悅納 為什麼回教徒會勝呢？ 為什麼基督徒會敗呢？ 因為荷蘭的基督徒在印尼霸佔人的土地 這種殖民主義是神所不喜悅的事情 當印尼的人他們爭取獨立的時候 他們的要求是合上帝心意的 神干預了印尼的政治 當基督徒失敗 但要求獨立的回教徒勝利 這是第一次上帝在印尼的干預 第二次的干預是什麼呢？ 就是當蘇哈多 （Suharto，1921-2008） 決定不走共產主義的路線的時候 他完全轉過來 那時被殺死的共產黨員死得多得不敢算 有一些河流的上面都是屍體 有人認為可能有七八十萬被殺的人 結果整個印尼就走了非共產的路線 那個時候是很危險的 因為蘇卡諾已經決定走共產路線 當蘇卡諾反荷蘭的時候 神是與蘇卡諾同在的 但是蘇卡諾走共產路線的時候 神把他丟掉 這是上帝在印尼的第二次的干預 那蘇哈多上台了以後 完全走美國的路線 這件好像是一件好事 美國也常用一些人做他的手腳 當不能用的時候再把他丟掉 因為美國的政治有一個原則 沒有永遠的朋友，只有永恆的利益 當蘇卡諾反共產黨的時候 美國用蘇哈多 併吞了東帝汶島 這樣免得共產黨可以參與在裡面 但是當共產黨的威脅已經不在印尼存在的時候 美國反過來大大攻擊蘇哈多 所以結果他下台了以後呢 不久東帝汶島就變成獨立了 所以不論是賓拉登，無論是蘇哈多 不論很多現在的中東的領袖 都是曾經被美國訓練，被美國使用 再被美國丟棄的人 我現在對人的政治沒有興趣 但是我對神的權柄在 人的政權中間干預，我有興趣 所以蘇哈多上帝藉著他把整個印尼不走共產黨的路線 這樣在蘇哈多下面，宗教就大復興了 是回教（伊斯蘭教）大復興嗎？ 不是的 連基督教也大復興 在蘇哈多的時代 基督教在印尼大大發展 眾海島都有教會 雖然後來發生了很多困難 蘇哈多末期的統治的時候 在差不多十多年裡面，有一千五百個禮拜堂被燒掉 但是神用這個火的訓練 使許多教會更懂得怎樣用真心實意 敬虔來到上帝的面前 這是第二次上帝的干預 第三次的干預是什麼呢？ 就是Gus Dur作總統的時候 （阿卜杜拉赫曼·瓦希德，Abdurrahman Wahid， 1940－2009，第4任印尼總統 你們知道Gus Dur是誰嗎？ 可能你們只知道瓦西德 這就是歷史上一件最特別的一件政治神蹟 為什麼呢？ 因為有一個人說 我從小到老 從來沒有看見耳聾的會作總統 從來沒有看見一個啞巴的會作總統 也從來沒有聽見一個眼瞎的會作總統 我老的時候突然間看見瓦西德 這個瞎眼的作總統 這個不是神蹟嗎？ 你看見有哪一個瞎眼的作總統嗎？ 只有在印尼發生過 那瓦西德作總統的時候 上帝在印尼又干預了第三次 這一次就是解救華人脫離政治的逼害 因為蘇哈多的時代定了一個原則，沒有告訴人 絕對不准華人參與政治 只有把經濟的這一份交給華人去做 他用林紹良組織了最大的銀行 （ 1916-2012） 許多許多中國人在當時發大財 你們可以在金融上有份，在政治上絕對沒有份 所以我常常想 為什麼巴塔克人可以作將軍 中國人在印尼不可以作將軍呢？ 為什麼馬度拉人可以作市長，華人不可以作市長呢？ 但是這個你不能講出來 一個華人的商店用中文的字掛上招牌 都是犯法的事情 所以這是文化的歧視 這是政治的歧視 這是人權的歧視 到了瓦西德作總統的時候 他突然宣佈，中國人可以讀中文書 中國人可以辦中國學校 中國人可以引進來許多中國的文學 中國的商店可以寫中國字 可惜太遲了，因為很多中國人不知道怎麼寫中國字 但是瓦西德的貢獻很大 他解救華人 脫離人權跟政治的歧視 現在雅加達，泗水，棉蘭 都有很多華人的學校 那些華人的教會，從前連招牌都要蓋起來 現在都可以寫出來了 現在華人被認為是全印尼第三大的民族 印尼最大的民族是什麼呢？ 爪哇族。大概有多少人？ 大概有七千五百萬人 爪哇人的人口就跟英國的人口一樣多 第二個民族是什麼呢？是巽他族 巽他族大概有三千五百萬人口 所以這樣中爪哇，東爪哇，西爪哇 一個爪哇省的人口，有差不多等於 印尼的一半人口那麼多 East, central, and west, and Jakarta 四個省加起來，人口大概是一億三千萬人 所以最多的民族是爪哇人 第二個民族是巽他人 而第三個民族是什麼人呢？ 你說巴塔克人嗎？不是 阿蒙梅人嗎？不是 馬杜拉人嗎？不是 巨港的人嗎？不是 望加錫人嗎？不是 因為他們都在一千萬以下 第三個大的民族，是在印尼的華僑 他們可能超過一千五百萬以上 所以這是全東南亞最多華人的地方 其中有一個叫做唐崇榮 所以我站在這邊講道，感謝上帝 我從年輕的時候 堅持用中文講道 堅持買中文書 堅持好好學中國文學 我在台灣講道的時候 我買了四箱的書 都是哲學的，存在主義的，還有很多文學的書 後來我又買了幾本英文的書 當我勇敢把它帶回印尼去的時候 在海關他們說你帶什麼書？開給我看 我拿第一本，英文的 還有呢？我再拿第二本 也是英文的 第三本，我不知道在哪一個，我就隨便抽一本 第三本，中英文的 他說這個有中文，我說也有英文的 他說好啦過關 後來我回家看，除了那三本，全部中文的 所以我在印尼作傳道 不是教會差我去的 不是中國人給我錢去印尼傳道 是神自己差我去的 五十七年的時間 我用中文講道 用印尼文講道 結果到我年老的時候 上帝把整個國家都為我開門了 最大的教會跟我的教會合作 最大的教會有三百萬的會友 我的教會經過二十五年後才有一萬多的會友 但是他們開大門給我去佈道 我們的佈道有時候有兩三萬人 有時候有三四千個人 印尼所有的省，所有的市，所有的縣 所有的鄉村 都開門讓我進去佈道 這是神所做一件奇妙的事情 我感謝上帝 上帝第三次干預印尼政權的時候 就是用瓦西德解決中國人受歧視的困擾 感謝上帝，我們也在其中有份 主的恩與我們同在 第四次上帝干預印尼的政權什麼時候呢? 就是民族跟人權主義的抬頭 那一個人敢批評總統，這個人就下監牢裡面去 那一個人講話得罪總統 他可能第二天就不見了 所以到1998年的時候 有幾十個青年人太敢講話 結果到今天還沒有找到他們的屍體在那裡 其中有份的人就是今天不成為總統的 Prabowo（普拉博沃·蘇比安托，1951－） 所以很多人到現在還質疑他在人權的事情上 干犯了人，成為人類的一個仇敵 所以他沒有被選中是理所當然的 雖然還有百分之四十七的選民是非常贊同他的 但是他根本沒有成功 因為人權的建立，是第四個神的參與 最後第五個參與是什麼呢？ 就是這次印尼的總統大選 印尼自從總統的大選經過五次以後 從前是國會選，現在是百姓選 從前是改選 現在是直接的選 每一個人直接選我要那一個人作總統 人民直選總統這幾次 越來越看重神的參與 我們感謝上帝 一方面是用錢，是用軍事的勢力 另外一方面是傻傻的，什麼都沒有 是一個窮人的孩子 結果上帝讓這個Joko Widodo勝過了 （佐科·維多多，又稱佐科威（Jokowi）， 1961－，印尼第7任總統） 然後也讓這個Kalla也勝了 （尤素福·卡拉，1942－，印尼第7任副總統） Kalla 印尼文就是輸了 現在Kalla yang menang, menang yang kalah 所以上帝參與印尼的政權 我親眼看見這五六十年來 上帝給五大干涉，為什麼呢？ 因為上帝要改正印尼 使印尼更進步 所以一步一步起來，一步一步起來 如果印尼照著現在的光景進步下去的話 我告訴你，二十年以後 印尼在東南亞的地位 可能比新加坡的地位更重要也不一定 所以新加坡要謹慎 我們很小 我們要很用功，很真心 來奮鬥，才能掙扎，才能存在 你想像印尼這樣的一個國家 鑽石很多，黃金很多 白銀很多，煤礦多得不得了 煤氣世界第二大 印尼木材全世界最多之一 在印尼的這個雨林，跟巴西的雨林 在整個地球被稱為地球的肺 The rain forest in Indonesia and Brasil called the lung of the human world The lung of the whole world 就是印尼跟巴西 所以印尼這個國家 把他禁運也好 他完全不怕 你禁運吧，我裡面什麼都有 所以這個國家不可能衰微下去 從前印尼兩大缺陷 第一就是management（管理） 很不好 第二就是corruption（腐敗）很厲害 Technology（科技）很落後 但是當這些事情修改完了以後呢 印尼的物產不會輸給美國 單單Palembang（巨港）一省的鳳梨 就是你們附近，在蘇門達臘南部的地方 還是滑腔滑調 Palembang一省的鳳梨 夠全世界的人吃 這麼豐富的地方 神的參預、神的插手 表示神有時候會關懷人類的需要 無論如何人是上帝造的 當我們禱告願祢的國降臨的時候 我們到底在禱告什麼呢？ 就是求神的權柄在人的權柄中間彰顯祂的榮耀 這個世界太多很壞的政權 太多太壞的政治家 太多貪污的軍官 今天的南美洲，常常政變 常常奪權，常常換政府 因為願意做頭、做領袖、做總統的人太多了 但是真正有才幹做領袖的人太少了 人借用軍權，借用武器 借用暗殺，來得到非分的權柄 這就是世界的國度 這幾個月我日夜正在看的是中國歷史的書 我預備了十多本中國歷史，放在我的床前 每天到兩點不能睡我起來看，四點再看 每天都是看中國歷史 我看見中國歷史太多敗壞的事情 但是在敗壞中間常常有一些好人存在 我認為中國歷史裡面最偉大的好人 一個文天祥（1236-1283） 一個屈原（343-278） 還有接下去岳飛（1103-1142） 這些都是很偉大的人 但是他們都有很不好的下場 有的要跳河自殺 有的被殺 有的莫須有的罪名被殺，為什麼呢？ 因為掌權的人，有政治的權柄 卻沒有真正愛國的心 宋朝有好多的皇帝 真正就是的賣國賊 但是權柄在他們手中的時候 你有什麼辦法跟他理論呢？ 你有辦法跟他爭權嗎？ 你沒有辦法 所以當我們看見世界的國度這麼敗壞的時候 我們心裡面說，「主啊願祢的國降臨」 神的國降臨的時候 是世界太平的時候 當神的國降臨的時候 就是罪惡被弄到最小的時候 自從亞當的孩子（該隱） 殺了他的弟弟（亞伯）以後 這世界已經沒有真正的和平 直到耶穌基督再來的時候 祂建立和平之君永遠的國度 我們就在歷史中間等候這件事的到來 那麼這其中有很多政府是相當好的 最少他們自己以為自己是好的 所以我今天舉兩個例子 一個是蘇聯，一個是美國 蘇聯和美國哪一個好？ 現在我問你啊 蘇聯跟美國哪一個好啊？ 美國好阿？ 你呢？「兩個都不好」 蘇聯跟美國哪一個好阿？ 你說當然美國更好啊，為什麼？ 因為美國是建立在人民的權柄上面的一個政權 他們尊重民權，尊重民主 尊重民生 所以這個是很重要的事情 那麼美國政府是誰發起的？ 就是當然是一大群的人發起的 這一大群人是誰啊？ 很多開國元老都是基督徒 而且都受過歸正運動影響的人 當五月花號在波士頓停下來的時候 裡面因為很多的人因為不贊成人被政府逼迫 所以他們離開歐洲 跑到美國去（當初還未獨立） 他們找到一個新的地方 找到自由呼吸空氣的人的權柄 結果呢，最突出的一個就是華盛頓 （George Washington，1732-1799） 華盛頓勇敢跟英國打戰 爭取美國獨立 但是我今天告訴你一個很少人告訴你的事情 華盛頓所建立的國家 有史以來最偉大的人民自主的國家 華盛頓所建立的美國 召集了最多自由思想家 尊重人權所建立政府的一個國家 雖然他有受了法國革命的影響 很多很多人有神的觀念，有神的思想 作為他們立國的基礎 其中一句最重要的是Man are created equal 人被造是完全平等的 這一句話還有可以商量的地方 但是這是美國很重要的座右銘 美國的最先的立國的這個總統叫做華盛頓 華盛頓有一天講了一段話，嚇了很多人 他說，有關於我的國家 我們辛辛苦苦建立起來的國家 神給我特別的啓示 我很驚奇 所以我要告訴你們 我曾經做到的夢，神對我啓示的話語 你知道他夢見什麼嗎？ 上帝對他說 華盛頓，我興你起來 建立一個國家 你這個國家將是人類歷史裡面 最強大的國家 這兩百年我們的事實證明 美國的強大是前無古人的 巴比倫帝國是不能比的 波斯帝國不能比的 大英帝國不能比的 羅馬帝國不能比的 這個其他的帝國 包括埃及的古王國也不能比的 但是接下去上帝啓示華盛頓什麼話呢？ 我們從歸正神學的眼光來看 華盛頓這個經驗不一定是上帝的啓示 但是華盛頓認為他領受上帝的啓示 我們就讓他講吧 他說「上帝對我說 『你要興起的國家 將是人類歷史裡面最強大的國家 他好像很高興 但是第二句話他嚇了一跳 「但是我告訴你 有一天這個國家會突然間消失在世界上 變成一點也不重要』」 他莫名其妙 到底為什麼這樣啓示我？ 那現在我不明白這句話什麼意思 直到這五六十年 到最後這五年 我慢慢想明瞭 在第二次世界大戰結束的時候 美國派了Marshal將軍到法國去 （George Catlett Marshall, Jr，1880-1959） 他相信歐洲要繁榮起來 從已經完全變成廢墟的戰場重新建立起來 一定要從經濟開始 那個時候呢Marshal就提出美金援助歐洲復興的計劃 其實那個時候的法國 他們的總理叫做Climenson 還有英國 那時候他們兩個國家對德國痛恨得不得了 所以他們一定要德國先賠償 不要建立經濟，先賠償 弄到他們死，弄到他們窮 弄到他們沒有辦法爬起來才甘願 當時有一個經濟學家 他說這不是好辦法 放下仇恨吧 幫助德國起來 建立他的經濟 他的經濟建立以後 他就會賠償戰爭所欠的錢 但法國跟英國痛恨在心，絕對不贊成 事實證明，仇恨的辦法完全錯的 所以德國越來越窮的時候 沒有辦法賠償他們戰爭一切的費用 所以越來越痛苦 那麼第二次世界大戰以後呢 人們開始想起有一個經濟學家所講過的警戒之言 所以他們再用Marshal將軍再去恢復歐洲的經濟 當美國用錢去幫助歐洲的時候 第二次世界大戰，所有的地方 都已經被炸到成為廢墟的時候 只有歐洲後來被復興起來 因為照著這個辦法 但是Marshal到中國去的時候 他看來看去以後 他曾經用錢去幫助歐洲 所以美國說你也去幫助中國 中國第二次世界大戰以後 有世界大戰，有抗日戰爭 有中國的內戰 全部都變成廢墟了 去把他建立起來 他回去國會講什麼話呢？ 他說只有這個國家是不能幫助的 我到今天對Marshal還有氣在心裡 因為中國人什麼都不懂，只懂得生孩子 每一個家八個十個孩子 養了以後沒有教，教也不嚴格 所以他們整個國家乞丐一大堆 個個生了病都沒有辦法找醫生 中國人是東亞病夫 中國是整個國家貧窮的乞丐 美國用錢去幫助他們，好像石頭填在海裡面 永遠不能再出來了 我們幫助歐洲有盼望 幫助中國是沒有盼望的 所以我說，如果美金要去幫助中國 我們幫助三千年 中國也不會起來 所以這個國家我們放手他吧 讓他自己去自生自滅吧 我們沒有辦法去幫助他 你可以去查Google關於Marshal將軍的事情 還有American aid 的事情 我今天不講太多了 但是這些話刺痛了一些中國人 其中有一個很壞的中國人叫做毛澤東聽進去了 毛澤東在這一方面是有骨頭的人 他說「我們不要美國幫助 我們自己奮鬥起來」 結果毛澤東可以在二十八年到三十年的中間 人民幣完全不貶值 一直走自己的路，不必你幫助 當然，因為毛澤東的這個個性 中國人受苦太多了 唐山大地震的時候 幾十萬人死了 各地的紅十字會都要派錢、派人、派醫生去幫助中國 北京政府說不需要 我們中國人能自立 結果都不自立是自殺 很多人死了 外面的人不能進來 外面的人也沒有辦法 我們要幫助你 你不要我們 我們也沒有辦法 只能眼巴巴看見中國前面要走那一條路 親愛的弟兄姐妹 到了1976年的時候 我講一句話 蘇聯最怕中國 中國也怕蘇聯 蘇聯怕美國 美國怕中國 那時候我講這句話的時候 有的人說有沒有搞錯，為什麼美國怕中國呢？ 中國人天天講，美國是紙老虎紙老虎 後來有一個人對他說 你知道嗎這個紙老虎的牙齒是原子彈 所以全世界對中國又沒有辦法了 但是毛澤東什麼都不怕 毛澤東真是國家的罪人 但是毛澤東是民族的英雄 你說你在講什麼？ 為什麼他叫國家的罪人？ 因為孫中山把中國的帝制把它崩潰以後 And destroy the system of the emperor of the palace Of the Caesar 凱撒或是皇帝的制度被孫中山取消了以後 但是毛澤東沒有把中國帶到民權民主的地步 他使中國的民主退後了差不多一百年 所以他是國家的罪人 因為他使全世界不敢輕看中國 這樣的一種政治家 是在講什麼呢？ 神在人的敗壞中間 還留一些恩典在人的身上 所以中國是不是需要這一段很可怕的 所謂文化大革命，才有今天的日子呢？ 是不是絕對的必須？ 因為經過那個以後再來 鄧小平的改革開放才有今天的日子呢？ （1904-1997） 很難估計這個事情 但這是世界的國度 那最後什麼事情發生呢？ 在最後這五年來 美國等於在世界上 鬧了一個很大、很好笑的事情 當美國決定要對付中國 因為怕中國富有起來的時候 當時他的錢多得不得了 突然間上帝許可911 事件發生 911 事件發生以後 在幾個禮拜裡面，美國損失了幾千億的美金 他要抵制中國變成沒有力量 當美國為了自己的安全問題 他要進軍伊拉克 他要打倒這個薩達姆·海珊 （Saddam Hussein，1937－2006，伊拉克獨裁者） 他要應付伊朗 所以他派兵去中東打戰的時候 一方面911 事件使他們的經濟崩潰了很多的錢 再加上他們在中東的戰事 又花了很多很多的血本 所以在最後這十多年裡面 他們很難振奮起來 他們眼巴巴看見中國一直強 一直富、一直強、一直富起來 這個是誰做的事情呢？ 是神的干預嗎？ 或者是人的厲害呢？ 現在的美國 已經從1950 年代 可以用幾千幾萬億的美金來幫助中國 變成今天 欠中國的債不知道多少了？ 你們查Google就可以查出來 美國欠中國的錢有多少 每年在增加 所以變成世界最有錢的國家 變成借債最多的窮國家 所以這一句話跟華盛頓得到的啓示 有什麼關係呢？ 你的國家將會成為人類歷史上最強大的國家 但是有一天他會突然間消失 變成不再重要 可能這些話真的會發生 今天的美國 欠中國人的錢 是歷史上從來沒有一個國家 曾經在這個數字的百分之一裡面有份 這是很可怕的事情 我再講第二個國家 第二個國家就是蘇聯 蘇聯本來就叫做俄國 不是，俄國是Russia 我不知道為什麼叫做俄國 你知道嗎？ 這個俄國這個字是哪裡翻譯來的呢？ 拉西呀，對不對呢？ 為什麼Russia 變成俄國呢？ 我曾經看過一本書，有一個字 這個字是goosemo 所以俄就從這個字把他翻成俄國 不是那個鵝 是有一個字用"g"做開始的，我已經忘記了 那本書是什麼地方看到的，後來叫做俄國 那麼俄國有沙皇存在 在大概一千零十三年以前 他們跟烏克蘭是連在一起的 後來基督教最先進俄國的時候 他們就從這個聶伯河（Dnieper River） 進到了這個烏克蘭的地方 大概在十多年以前 俄國人就慶祝基督教 進入俄國一千年歷史的盛大的紀念會 那個時候莫斯科跟烏克蘭還是在一起的 所以在莫斯科舉辦了兩個展覽會 第一個展覽會是什麼展覽會呢? 所有沙皇歷世歷代最大的冠冕 最大的鑽石，最大的珍珠 最大的紅寶石、藍寶石 所有佩戴在身上 最榮耀、最光輝 的這些裝飾品拿出來展覽 接下去呢第二個展覽是什麼呢？ 基督教進俄國 有一千年歷史的這些文物的展覽 那幾年我去俄國講道 問他們這件事情你們怎麼看法？ 他們笑笑回答說 唐牧師你知道不知道？ 這裡有兩個大的展覽會 結果呢 鑽石、皇冠 戒指、項鍊 寶石，這個展覽 去看的人很少很少 但是一千年基督教傳入俄國的文物展覽會 天天擠滿了千千萬萬的人 這個很清楚的告訴我們 人的國不能壓制上帝的國 人的政權不能消滅宗教的熱誠 蘇聯最後這個國家在1919年就變成了共產國家 是誰開始的呢？ 這個叫做布爾什維克的革命 1917年十月革命，列寧發起的 （Lenin，1870-1924） 所以列寧把尼哥拉二世 （1868－1918， Nicholas II，末代沙皇） 全家六個人，用槍把他打死了 那個時候有一個很奇怪的人，叫做Rasputin （拉斯普丁，1869－1916，東正教神秘主義者） 你們有聽過這個人嗎？ 有的人認為他是鬼，有的人認為他是神 有的人認為他是不神不鬼的壞人 這一個人講話的時候 有很特別的權威 這個人施行神奇力量的時候 皇家人的病會醫好他 所以他們把他當作神來看待 最後人家開槍把他打死的時候 一槍一槍打，他一直走 再打還在走 一共開了二十幾槍，他才倒下去 （不過這個說法，目前證實多半虛構， 且拉斯普丁是被淹死的） 連開槍的人自己手軟了 因為沒有把握他會不會死 他會不會跑到我面前把我壓死怎麼辦？ 所以他一直開一直開 他一直走一直走 最後才離開世界 後來列寧就拿到政權了 列寧拿到政權以後 他下面有托洛茨基（Leon Trotsky，1879-1940） 他下面有斯大林（Joseph Stalin，1878-1953） 他下面還有許多共產黨最高層的幕僚 但是當列寧離開世界的時候 現在我跟你講另外一件事情 跟美國華盛頓不一樣的事情 因為這兩個國 曾經在二十世紀爭雄稱霸幾十年的時間 當這個羅馬尼亞的Nicolae Ceauşescu （尼古拉·壽西斯古，1918－1989， 羅馬尼亞共產黨獨裁者） 人家問他你對斯大林的看法是什麼？ 他說很多人批評斯大林 我會回答他們說 斯大林有什麼好批評的？ 他能夠把第三世界農民的國家 變成第一世界所懼怕的原子彈的國家還不好嗎？ He change the agricultural society into a atomic society, who should blame him? 這個是對史達林所講的話 列寧死的時候是1924年 孫中山死的時候是1925年三月十二號 當列寧死的時候 他是以無神論的身份死的 當他死的時候 他忽然間在床上叫所有他的同志圍繞著他 要講一段話才離開世界 我對一個人死以前講什麼話很有興趣 如果你死以前，如果我還在，叫我來 我要先查你是什麼人 然後死的時候講什麼話 因為這是人性論裡面最重要的一環 當你研究一個人的一生 再注意他最後講的是什麼話 你對人性的瞭解就更深入了 列寧對他的同志說 我一定要很誠實的告訴你們 為了鞏固我的蘇維埃無產階級的政權 共產的思想 我不得不要把我的仇敵都殺死 只有殺害抵擋我們的人 我們自己才能穩定的堅持下來 但是後來發生一些事情 我從來沒有想過的 我們把我們的仇敵殺死完了以後呢 結果有一個東西在我們中間不要離開 就是仇恨的毒根在蘇維埃共產黨裡面運行 這種話世界歷史沒有幾個人可以講的 所以你們注意聽 因為這是世界最大的國度 講過最可怕的話語 我們把我們的仇敵消滅以後 他們都去了 但是有一個東西不要去 就是仇恨的根 就在我們蘇維埃共產黨裡面滋長出來 蔓延得很廣 我們沒有辦法收拾 接下去他再講一句話 他說我們看這件事 在我們的黨裡面 是我們沒有辦法解決的事情 所以我看不出蘇聯有偉大的前途 我看見我們的前面只有黑暗 所以我對蘇維埃 這個共產黨國家是很悲觀的 他們都很驚奇 以後他沒有死以前，他再說一句話 他說你們盼望蘇聯復興嗎? 你盼望我們的國家強大嗎？ 我想來想去 是沒有辦法了 除非 大家都很注意聽 除非今後有五十個聖人 再出現在我們民族裡面 我們的國家才有盼望 以後他就離開世界了 當我二十幾歲看到這段話的時候 我就非常驚奇 我那個時候就抓到這個歷史不變的原則 恨不能用恨解除 愛只能用愛爭取 你把你的仇敵打敗以後 你自己永遠不會興旺起來 真正的愛把人類帶到復興裡面來 這世界只有基督把愛從天上帶到世界上來 撒但是用恨使世界的人 彼此相鬥相爭相殺 後來列寧死了 他們下了一道的命令 列寧死的那一天 他房間裡面什麼東西都不可以動 永遠保持原狀 以後的人仰望他的時候 就知道他最後的地方是放在那裡的 最後的床是放在那裡 最後的椅子放在那裡 最後看的書是什麼 結果他們照著這個命令做的時候 他們發現列寧桌子上最後一本書是聖經 這些告訴我們什麼？ 世界的君王 世界的獨裁 世界的領袖 世界的總統 什麼都沒有特別的 他們是被造的人 他們是有限的人 他們是有罪的人 他們的強權多麼大 他們軍事多麼強 他們不過是一個會死的人 所以每一個人以自己新建的政權 以為是他們最偉大最可靠的靠山的時候 你不知道你所靠的是會倒的 這世界一切都會過去的 所以華盛頓說 我所建立的強國有一天會消失 列寧說 除非有五十個聖人復興起來 我的國家是沒有盼望的 七十多年以後 戈巴契夫 （Gorbachev，1931－，蘇聯末代領袖） 證明蘇維埃政權會解體 1989年以後 這十六個國組成的蘇聯 這個蘇維埃共和國已經從地上消滅了 1996 年的時候 我到莫斯科講道 我們租什麼地方講道？ 前蘇聯共產黨總部的大禮堂開佈道會 那是從前斯大林講話的地方 現在變成我講道的地方 世界的國度都要過去 只有上帝的國永遠長存 阿們 當韓德爾寫這首詩歌的時候 （George Frideric Handel，1685～1759） The kingdom of this world Is become the kingdom of our God and of his Christ （彌賽亞, 哈雷路亞大合唱） 所有的國度將會成為基督的國度 韓德爾是用很大的精神寫的 而這一句話所用的節奏 所用的旋律 後來被貝多芬拿去用了，在那裡呢? （Ludwig van Beethoven，1770-1827） 在第五個交響樂的第四個樂章 用同樣韓德爾得到的精神寫第五交響樂 這世界的國度都要過去 上帝的國度永遠長存 所以我們說主啊，願祢的國降臨 因為這世界不是我的家 世界的國度不是我們永遠的盼望 我們在世界承認自己是寄居的 是客旅的 我們盼望有一個更美的家鄉 當你讀希伯來書第十三章的時候 第十一章的時候 你會很多的共鳴在你的心裡面 特別是我們這些年紀已經老的人 在世界看的東西都是一下子變成黃花 一下子凋謝 所以我們仰望上帝的國度來到的時候 有永遠的存在 那麼上帝的國度怎麼來到呢？ 我要用幾分鐘的時間結束今天的講道 在舊約裡面以賽亞看見神的國度來到 看見那永遠的樂園的來到 那個時候小孩子要跟獅子一同在玩 所有戰爭的武器都要打成犁頭（農具） 戰衣要變成和平的衣服 有一天世界要達到這個地步 那就是當上帝的國度來到 但是以色列國從來沒有看到這個事情 從來沒有這樣的日子 當耶穌到世界上來的時候 祂說你們要悔改 天國近了 天國什麼時候近了？ 天國近了是什麼意思？ 是不是已經到了？ 是近還沒有到？ 施洗約翰說： 天國近了，你們要悔改 耶穌說：天國近了，你們要悔改 那麼天國到了嗎？天國近了嗎？ 耶穌有一次對門徒說： 上帝的國已經來到了 他們很驚奇 上帝的國已經來到了嗎？ 這個國的寶座在那裡？ 這個國的君王在那裡？ 是彌賽亞嗎？ 但祢又好像不是彌賽亞 因為祢是一個被人欺負的人 被人辱罵的人 所以耶穌就是在地上沒有作王 但是耶穌說這個國已經來到 結果我就在你們的心裡 所以耶穌到底在講什麼？ 有一次祂說上帝的國臨到了你們 耶穌斥責鬼魔離開人的身體 耶穌趕鬼的時候 神的能力在祂的身上 這些鬼離開人去了 這是證明了上帝的國已經在你心裡 上帝的國來到了嗎？ 如果上帝的國來到了 為什麼我們還要說願祢的國降臨呢？ 願祢的國降臨，表示這個國還沒有降臨 那如果你的國已經降臨 為什麼耶穌基督不彰顯出來呢？ 如果國沒有降臨 為什麼耶穌說這個國已經在你們心裡？ 因為這裡隱藏著一個奧秘 這個奧秘就是新約教會的存在 你知不知道上帝的國彰顯在歷史中間 最明顯的，就是教會被建立在地上 耶穌基督的教會是上帝的國最明顯的彰顯 耶穌基督的教會 在地上的存在 就是神自己的彰顯 所以基督徒你們要把教會當作是一個 很神聖的題目來看待 因為教會就是上帝國的代表 什麼叫做上帝的國呢？ 這個國裡面有一個國王 這個國裡面有祂的百姓 這個國裡面有祂的憲法 這個國有治理的權柄 什麼樣治理的權柄呢？ 就是祂治理所用的原則所帶來的能力 所以我們講上帝的國 都它濃縮變成教會的時候 你看上帝國裡面的君王 就是耶穌基督 上帝國裡面的子民 就是我們這些重生得救的基督徒 上帝的國的憲法就是全本聖經的教訓 上帝的國的治理的原則就是上帝的義 上帝的真理，上帝的聖潔 在人心裡面的掌權 感謝上帝 神的國在哪裡呢？ 神的國還沒有來 這個叫做Already and not yet 已經來的是一個形式的 已經來的是一個預表的 將來的是一個具體的 但是在這個已經和還沒有之間 教會就成為上帝國度的彰顯最重要的一環 講到這裡的時候我毛骨悚然起來 因為這個太偉大的真理 太嚴肅的真理 在上帝所造的萬有中間只有一個中心 雖然有千千千萬萬萬的星球 上帝所造的天地萬物，只有一點中心 就是地球 地球比太陽重要 地球比火星、海王星、天王星 冥王星更重要 因為雖然地球在太陽系裡面 是一個很小的星球 這個是整個太陽系的中心點 整個宇宙的中心點 上帝的旨意在地球上 怎麼知道上帝的旨意在地球上？ 因為上帝在地球上創造了 祂形象樣式而造的人 所以地球是宇宙的中心點 人是地球的中心點 人裡面真正重生得救的基督徒 是人類的中心點 我們是整個宇宙的中心點 真正的基督徒代表人類 而人類治理所有一切的事務 而上帝的旨意就在這個地球裡面實行 所以你這樣一看一看再收縮下來的時候 你知道人是何等寶貴的 人是何等尊貴的 人是何等榮耀的 所以詩篇第八篇告訴我們 上帝啊祢用尊貴跟榮耀作為人的冠冕 當你真正看到你的尊貴的時候 你就不會玩弄你自己 你真正知道自己多麼尊貴的時候 你就不會花天酒地，邪惡淫亂 因為你是神的形象 你是上帝的代表 你有上帝的聖潔、公義、良善 慈愛、憐憫的本性在你中間 你怎樣達到這些呢？ 透過天國的君王 透過基督的道成肉身 透過歷史上耶穌的榜樣 活出上帝的榮耀 所以你的存在 在教會中間，對神真理的順從 就是在地上顯明 我們正活一個上帝國度子民的生活 上帝的國在那裡？ 上帝的國藉著教會顯明出來 那麼上帝的國已經來到了嗎? Already and not yet 已經但是還沒有 已經在我們心裡面顯明出來 上帝在我們靈裡面居首位 我們在心靈的深處 順服基督 我們遵行祂的旨意 我們在祂的義的原則裡面過生活 上帝的國度 是用義作原則來治理屬於祂的百姓 魔鬼的國度 是用罪作原則來治理他的百姓 所以在基督里的人 把自己的身體當作義的工具 獻給上帝 在犯罪的國度裡面 反對上帝的人用他們的身體作為罪的工具 來獻給魔鬼 當你真明白這樣嚴肅的事情 一方面遵行上帝的旨意 一方面讓上帝的義治理你 一方面你從已經領受的，盼望還沒有領受的 你對主說，主啊願祢的國降臨 你何等敬虔，何等聖潔 效仿耶穌基督 彰顯上帝的榮美 一直到我們的主再來臨的日子 今天我把第三句話講完了 下個禮拜開始 我們用另一個禱告來解釋主禱文 我們低頭禱告 主阿我們感謝讚美祢 因為祢的恩，祢的愛 祢給我們在世界上看見不完美的國度 看見不誠實的領袖 看見許多敗壞、罪惡的統治者 他們正在被撒但利用 用邪惡來管理那些犯罪的百姓 祢卻從他們中間揀選我們 分別我們出來，歸為聖，被祢所用 祢用祢自己的寶血潔淨我們 用祢的聖靈重生我們 今日我們成為何等樣的人 都是祢的恩典才成的 主阿我們感謝，我們讚美祢 求主祢賜福每一個基督徒 給我們懂得怎樣歸祢為聖 怎樣遵行祢的旨意 怎麼樣被主祢的愛所激勵 被祢的義所感化 使我們在地上的生活 可以彰顯天上的榮耀 也把一切尊貴榮耀 完全歸給在天上的父 主阿，聽我們的禱告 感謝讚美，奉主耶穌基督 得勝的名祈求地，阿們