今年（2001年），雅加達舉辦一場12,000千人的全國禱告會，五大宗教齊聚一堂；回教徒（穆斯林）約九千人，基督徒一千多人，孔教徒近千人，印度教徒數百人，還有天主教徒與其他信仰者一同參與。他們安排我作為基督教代表，傳講基督信仰的信息。總統原訂進場後就會離席，然後各宗教代表再發言，但感謝上帝，總統留下來沒有離開，於是我有機會在他面前有5分鐘的講道，我就把該講的講了。我禱告上帝，「我的講道裡要有『耶穌基督的寶血』、『基督使人與神和平』、『藉著基督我們可以到上帝面前』這些重要的話。」感謝上帝，最後，那幾句話都傳講了！

我問你，如果我們有機會對政要講一篇道，你到底要講什麼？是不是〈約3:16〉呢？保羅在腓力斯大人和亞基帕王面前講，「公義、節制和上帝將來的審判。」（參 徒24:24-25, 26:13-29）保羅抓住機會，告訴這些有地位的人，有一天都要受神的審判。不要忘記，《聖經》告訴我們，我們禱告不是求恩典、求慈愛而已，我們當先求上帝的國和祂的義！我們在地上敬虔度日，好好作人，儆醒禱告，等候耶穌基督再來；當祂再來時，新天新地降臨，有「義」居在其中！（參 太6:33, 彼後3:13）

聖經中「公義的道理」是很重要的；但是今天的基督教已經形成另外一種文化，專講恩典、慈愛、神蹟，惟恐病不能醫好，就沒有辦法傳福音。回教（伊斯蘭）是從來不傳神蹟的，他們不用神蹟就有千千萬萬的人歸向他們的宗教，每年全世界幾百萬人擠在麥加。為什麼我們今天變成這樣沒有信心的人？「如果病不好，沒有人會信主，如果我們不行神蹟，我們的耶穌傳不出去。」為什麼我們變成這樣沒有信仰的人呢？

我一點一點地指出來，你就會發現，我們的偏差實在太大了！你說，「是啊，我平常沒有注意到『義』這麼重要！」關於未來的世界、現在的盼望、禱告的內容，在我們傳講的信息中，『義』的重要性在哪裡呢？我們好像是無公義的宗教，只有愛；好像上帝欠人的恩愛太多了，如果我們沒有專講上帝的恩愛，人就不能信祂，人就會跑掉。