希伯來書要理問答 第724問:在十架上,聖父離開聖子,如何是為了合一而離開❓為何基督的懇求絕對不是求免死❓

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希伯來書要理問答 第724問:在十架上,聖父離開聖子,如何是為了合一而離開❓為何基督的懇求絕對不是求免死❓

在十架上耶穌大聲喊著說:「我的上帝!我的上帝!為甚麼離棄我?」(參 太27:46)這「聖父離開聖子的痛苦」才是〈太26:39〉「……我父啊,倘若可行,求祢叫『這杯』離開我……」「這杯」的真正意義。所以〈來5:7〉耶穌的禱告一點沒有違背上帝的旨意,因為聖父的旨意就是要合一,不是要割裂;因罪而分開不是神的旨意。耶穌在十架上,就在這一剎那、這一時刻,講了一句歷史上最反合性的話,祂說:「我的上帝!我的上帝!為甚麼離棄我?」這是為了合一而離開!如果聖父沒有離開聖子,就沒有罪人可以回到上帝面前與祂合一;如果聖父沒有離開聖子的這一時刻,我們就不能藉著聖子被棄絕的歷史事實,而達到永遠與父在一起的救贖果效。

〈太26:39〉我們的主耶穌懇求這「杯」的離開,絕對不是祂怕死。沒有肉身就不能死,有肉身才能死;如果耶穌基督怕死,為什麼祂要披戴肉身?但是基督喜悅住在世人之間;祂道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。(參 箴8:31b, 約1:14a)不但如此,耶穌基督在肉體的時候,祂講過一句話:「上帝啊,我來了,為要照祢的旨意行……」這句話記載在〈來10:7〉,是引用了〈詩40:7〉。〈詩40篇〉與〈詩2篇, 16篇, 22篇, 23篇, 24篇〉都是偉大的〈彌賽亞詩篇 Messianic Psalms〉。

而在〈來10:7〉之前,提到了「……祢為我預備了身體。」(、b)基督有可以死的身體,這是祂的感謝,並且是甘心樂意特要來死所需要有的。「祂披戴了罪身的形狀,在肉身中為我們定了罪案」這是〈羅8:3〉很重要的提示。所以,在〈來2:14〉說:「兒女既同有血肉之體,祂也照樣親自成了血肉之體,特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼。」有肉身是祂能得勝魔鬼的惟一可能,因為只有肉身的人,才有死的可能;所以,基督不是求免死,這是絕對不可能的事;因為祂就是要來死,要藉著死來打敗掌死權的魔鬼。



福音分類:三一論、基督論、救贖論、詩篇、詩40:7、馬太福音、太26:39、太27:46、羅馬書、羅8:3、希伯來書、來2:14、來10:5、來5:7


文化分類:基督教救贖論


關鍵字:離棄、聖父、聖子、這杯、禱告、旨意、合一、反合性、救贖、彌賽亞詩篇、Messianic Psalms、預備、身體、藉著死


影片出處:
希伯來書035 00:35:41~00:39:30 共3分49秒

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