接著〈來4:3-5〉「3但我們已經相信的人得以進入那安息，正如上帝所說：『我在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息！』其實造物之工，從創世以來已經成全了；4論到第七日，有一處說：『到第七日上帝就歇了祂一切的工。』5又有一處說：『他們斷不可進入我的安息！』」（參 創2:3, 詩95:11）這裡的「有一處」與「又有一處」呈現在我們面前是兩個極端，一方面是安息，另一方面卻是不得安息，說明了神與祂子民之間存在極大的距離；上帝說：「我歇了我的工作，我就安息了。」然而，神對祂的百姓卻說：「我在怒中起誓說：『你們斷不能進入我的安息。』」上帝到底是要人安息，還是不准人安息呢？神勞碌創造天地萬物，在第七日休息了，然而，祂卻對以色列人說：「你們斷不能進入我的安息。」還記得〈來3:9〉的話語「在那裡，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有40年之久。」因此，神厭煩那一世代，並在怒中發誓：「你們斷不能進入我的安息。」如果神的心意是要人進入祂的安息，那麼，是什麼罪讓神如此憤怒，甚至發誓不准人安息呢？如果神不准人安息，那麼為何祂曾賜下安息的應許？

其實，「你們斷不能進入我的安息」這句話是更顯為寶貴與警示的，因為它嚴肅地提醒我們，神要我們進入的是祂自己的安息，這是最高、最美、最完全的安息，因為是神自己的安息。那麼，為什麼「斷不可進入我的安息」呢？神確實要我們進入安息，但神的安息是有原則的，我們不能隨意忽略。神自己如何安息呢？祂是完成了祂一切的工作之後才進入安息；因此，神的安息是工作之後的安息。

「祂辛勞創造天地萬物六天之久，第七天才歇了祂的工作。」這句話極為重要！今天，許多人所追求的安息是坐享其成、不勞而獲的安息，是順從肉體的安逸，不願勞苦，只想享受的安息。許多時候我們的安息是否出於貪婪、怠惰、妥協、不殷勤？是否是在懶散的狀態中尋求安息？神並不喜悅這樣的安息；神是勞碌工作的，祂完成一切工之後才安息，在未完成之前絕不安息；祂的安息是來自祂的勞碌之後的歇息，因此，神說，「我要你們進入我的安息。」（參 出20:8-11, 太11:28-30）我們是按照神的形像樣式所造，因此，教會應當學習在神的勞碌中體會與神同工的喜樂，在神的安息中享受真正的安穩。今天，許多人誤解了這真理，以為既然上帝要我們安息，我們就可以隨時隨地按自己的意思安息，照著肉體的需要安息，依據個人情慾的喜好安息；但這絕對不是《聖經》的教訓！