人有榜樣、表樣、樣本的觀念，有一萬世師表作為文化的重要基礎。柏拉圖佩服他的老師蘇格拉底（Σωκράτης, Socrates, 470-399 BC），在他之下作學生8年寸步不離，柏拉圖（Πλάτων, Plato, c.427-c.347 BC）卻不說「人應當像他的老師蘇格拉底」。柏拉圖20歲開始作蘇格拉底的學生，28歲離開，人問他，「為什麼離開？」他說，「我一定要離開！因為老師給人殺死了，我才離開……」我常常想，如果蘇格拉底沒有死，柏拉圖會離開他嗎？可能他一生一世願在黏著，一直發掘他的智慧。

今天很多的學生不像樣，是為了要學分而來，這樣的人沒有資格作我的學生了；但你們我不給學分，你們還來上《希伯來書》，我就知道你們是我的學生了；因為讀書求學不是為了學位、不是為學分。我很嚴肅的告訴你，我教過的傳道、牧師超過 1,250人，真正像樣的不到5個；多數是讀了，功課好了，分數有了，可以講道了，走了；以後我看十年二十年，沒有什麼進步，代代都是這樣，因為這些人不是要在真理中真正扎根，他們就是學了一些皮毛就走了，很可惜的。所以你們要好好思量，你們可以參加多少夜課所得著的，跟在這裡得著有何不同？你好好去想。一個人在香港對我說，「我參加了很多很多的夜課，繳了很多很多的學費，結果得到的沒有多少；但在我們的查經裡，我領受了很多信仰原理、聖經奧秘，我的信心得著堅固了。」

柏拉圖沒有說，「我們來奉蘇格拉底為表樣，尊他作萬代師表。」因為柏拉圖知道真理大過人，所以他說「我們應當像那人生最大的目標——上帝」，他不講像蘇格拉底；這是西方文化跟中國文化不同的地方。中國新儒家的哲學大師都批判說，「西方無論如何，脫離不了上帝的包袱。」而我以普世思想家的看法，來評論中國新儒家：新儒家死要臉，一定要證明中國文化是最高峰，他們根本不是追求普世真理，不過是追求民族自尊而已，這是很危險的事。真理不在東方、不在西方，真理在真理的本體——神那裡！不能因為我是中國人，我就一定要證明中國人最偉大，而把追求普世性真理的動機歪曲了，聲稱只有是中國人的才是真理，這是不對的！

中國人把孔子搬出來，柏拉圖不敢把蘇格拉底搬出來；柏拉圖不但不敢，他還受他的學生一記耳光，這個學生就是亞里斯多德（Ἀριστοτέλης, Aristotle, 384–322 BC）。這個學生說，「我愛我的老師，但是我愛真理過於愛我的老師；所以不可能有一個老師會作我的師表，一定有真理是高過老師的。」這就是西方文化跟東方文化不同的地方。結果，孔子到今天沒有出其右的人，後人沒有奮鬥、沒有超越，永遠在他影子下面過生活；十九世紀就顯出中國落後西方幾百年，而西方就因為像亞里斯多德這樣敢與老師爭辯的結果，很多學生研究出比老師更高的學問來，就一直進步到現在。