（呈上則）所以〈來2:11b〉說，「祂稱我們為弟兄，並不以為羞恥。」長兄與弟弟們在一起時，祂充滿喜樂，「看哪，我與上帝的兒女！上帝將祂的兒女賜給我，我與我的弟兄們在一起。」長子以此為祂的榮耀，這原是全本《聖經》的「基督論」中，那愛我們、願意救贖我們，出於祂絕對的甘心而有的喜樂。如果把〈箴8章〉的位格化智慧，認定是還沒有道成肉身降世為人的基督，那麼〈箴8:31〉「踴躍在祂為人預備可住之地，也喜悅住在世人之間。」這話也同樣表達了基督與人同在的喜樂。

基督到世界上來，與我們一樣有血肉的身體，在我們的會中稱我們為弟兄，這是祂的喜樂，是祂最甘心樂意的事；祂認同我們，進入我們這有罪的世界，在我們的時空界中顯現自己，參與了我們的生活，把祂的愛向我們分享，這是宇宙中最奇妙的同在！基督到世界上來，這就是「עִמָּנוּאֵל（Immanuel）以馬內利」；「 אֵל（el）」就是「上帝」，「עִמָּנוּאֵל（Immanuel）以馬內利」就是上帝與我們同在。（參 賽7:14, 太1:23）上帝怎樣與我們同在呢？上帝披戴肉身進到時空，住在人的世界，以肉身的形像活在人的生活裡，上帝是這樣與我們同在；這是極大的奧秘，而這奧秘是對敬虔人顯明出來的，那不敬虔的人，沒有辦法看見也不能明白這個奧秘；所以保羅說：「大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是上帝在肉身顯現……」（提前3:16a）