〈來2:7〉「祢叫他比天使微小一點，賜他榮耀尊貴為冠冕，並將祢手所造的都派他管理。」〈來2:7〉根據〈詩8:5〉有兩種翻譯，一種是從《希伯來文聖經》直翻，「比上帝微小一點」；另一種是從《七十士譯本》翻出來：「比天使微小一點」。「我們比上帝小」是不必講的；而「我們比天使小」是合乎《聖經》，因為《聖經》告訴我們，「你不能毀謗那有位的、主治的，就是在靈界中比你更高的。」（參 猶1:9）

上帝先造天使，後造人；（參 伯38:4-7）甚至天使墮落之後，上帝才造人。人有上帝的形像樣式，人只能像神；並且人只能像神的「道德形像」，不能像神的「本質」，因為神是絕對、自我、永存、自全、榮耀的靈之本體，這位是真理的靈的本體，是一切位格的源頭、創造者。我相信天使被造與人有很多相同之處；而這些相同之處就是構成人之所以被稱為「有上帝形像樣式」的基礎，就是永恆、自由、思想、智慧、自覺、權能與墮落犯罪的可能。人有永恆，天使也有永恆；人有自由，天使也有自由；人有思想，天使也有思想；人有智慧，天使也有智慧；人有自覺，天使也有自覺；人有上帝給他的權能，天使也有神給他的權能；人有道德誤用而墮落犯罪的可能，天使也有；這些本性都表明天使與人有很多相同之處。雖然《聖經》沒有明文寫「天使按照上帝的形像樣式而被造」，但是從這些相同的本性，我可以說「天使應當有上帝的形像」；這就是天使不要「像」上帝，而向上墮落，要「是」上帝來受敬拜的野心基礎。（參 賽14:12-15）