「上帝的寶座是以公義公平為根基的」（參 詩89:14a）什麼意思呢？祂的公義本性使祂公平對待所有祂所造的，這公義本性使祂的寶座不動搖。你的兒女不會因為你長得不好看就嫌你、離開你，孩子們不要求自己的媽媽美麗、自己的爸爸英俊富有，但孩子要求父母好好以公義對待他們；如果你作父母「大小眼」偏待孩子們，就是你多麼有錢，他們也是看不起你，有一天他們會離開你；但是你若好好公正待他們，你的寶座就穩定了。

「上帝是以公義和公平為寶座的根基的」，所以祂的寶座穩當。無論你的椅子多高或多矮，下面四隻腳要同樣長！你說，「我雖然有一隻短一點，但是其他三隻很堅固。」沒有用的，你三隻很長的腳一隻很短的腳，你坐上高位，馬上倒下來，因為你寶座的根基是「長短腳、大小眼」；不是以公義和公平為根基的一定倒下來的。

「上帝的寶座是用公義和公平為根基的」，上帝對自己是這樣嚴格，對別人卻以慈愛和誠實待人。（參 詩89:14b）在孔子（孔丘, 551-479 BC）還沒有講：「君子求諸己，小人求諸人。」（參 論語 衛靈公）之前，照自己形像樣式造人的上帝求諸己，是如此嚴格；縱使祂是上帝，祂的寶座也不能違背公義的原則，更是以慈愛跟誠實行在自己面前。《聖經》的教訓很偉大，如果沒有好好講解，你們就以為《聖經》只是猶太人這一小民族的歷史神話，那你就錯失了人生明白真理最好的良機了。