〈來1:8〉「論到子卻說：『上帝啊，祢的寶座是永永遠遠的，祢的國權是正直的。』」耶穌基督的國用一種很特別的法則「義」作為治理原則，the principle of the government of Jesus Christ in His kingdom is righteousness；「神的國」和「神的義」是不分開的。「義」在全本《聖經》是非常重要的字。「義人必因信得生。」（參 哈2:4, 羅1:17, 加3:11, 來10:38）「罪人」如何成為「義人」呢？「義」的反面就是「罪」；罪人因對基督的信與順從而被稱為義，就從罪人變成義人，這就是得救的經歷；並且我們的地位從罪人變換成神的兒子，與基督，那聖者、義者同一個國度，以後與祂同坐一個寶座，一同成為神的後嗣。感謝上帝！

神看我們是義的，所以我們今天才可以來到祂的面前；祂稱我們為義，所以祂才不定我們的罪；祂把義再賜給我們，所以我們今天穿上義袍，把神的義彰顯出來。「神的國」和「神的義」，神的國裡面有一個很重要的原則就是「義」；換句話說，上帝的國民是「義者」的團體，上帝的國度是「義」作治理原則的國度；上帝是「義」的本體，上帝將「義」賜給那些祂已經稱義的人，以後就用「義」的原則來治理他們，使他們作順命的兒女，在神公義的國度裡順服神的公義。