〈詩2:5-6〉「那時，祂要在怒中責備他們，在烈怒中驚嚇他們，說：『我已經立我的君在錫安─我的聖山上了。』」「受膏者」就是彌賽亞、基督的意思。〈詩2:7〉「受膏者說：『我要傳聖旨。耶和華曾對我說：祢是我的兒子，我今日生祢。』」這句話是記載在《舊約詩篇》，那時耶穌生還未出生；這不是預言有一天上帝要生孩子！「耶和華曾對我說……」，這是 past tense 過去式；「祢是我的兒子，我今日生祢。」這是單數的詞，是父與子之間的對話，是永恆的現今時態 the ever present tense, eternally be generated as the Son of God，表示基督是在永恆中被生的獨生子，基督不是在降生在馬槽那一天才被當作上帝的兒子。

受膏者說，「耶和華曾對我說，在過去、在永恆裡，祂對我說：祢是我的兒子，我今日生祢。」今日，不是指某一段時刻，乃是在永恆中，超乎受造進展時刻的永恆狀態，這就使你明白這是神的記號，而非人的記號。人不能講「永恆的現在」；當摩西問上帝說，「祢差遣我到埃及去，如果以色列百姓問我是誰差你的，那我要怎麼回答？請問祢名叫什麼？祢告訴我祢是誰？」（參 出3:13）這是《聖經》第一次問題解答，神不怕被問，祂說，「你告訴他們，是我耶和華差遣的；我是那自存永存 I AM THAT I AM 的上帝。」（參 出3:14）I AM，present tense；THAT I AM，ever present tense，這就是永恆的現在時態，顯示出「神不在時間過程中」的真理。