我們基督徒在歷史中，要清楚知道神是歷史的主宰。請注意《聖經》裡的四個名詞：第一，天地的主；第二，公義的父；第三，世界的王；第四，世代的神，或世界的神；前3個是從耶穌的口講出來的，另一個是保羅書信提出的。「天地的主」是指上帝，「天地的主啊，我的父啊，祢的美意原是如此。」（參 太11:25-26）「公義的父」是在耶穌離開世界以前〈約17:25〉特別提出的；基督快要被抓，將要受難，祂知道自己是在父的手裡，所以說：「公義的父啊！」。耶穌被殺的前一天，有兩次提到「這世界的王」就是撒但，「這世界的王將到，牠在我裡面是毫無所有。」（約14:30）保羅提到：「此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼。」（林後4:4a）這世界的神是指撒但，或指每個時代背叛上帝的那些文化精神zeitgeist；德語「時間 zeit」對應英語「tide, time」，德語「精神 geist」對應英語「spirit」；人被「這時代的精神」弄瞎心眼，使他們無法相信上帝，使他們抗拒神、懷疑神、冷漠神。撒但可以稱作這世界的神、the zeitgeist、世界的精神、世界的精靈、這世界的王。

「公義的父」，是耶穌祂以子的身分對父所提到的；「天地的主」，是耶穌對被造的人所提到的；上帝是創造萬有的主，天地是屬於主，所以「這是天父的世界」並沒有錯。耶穌又說「這世界的王」，這世界就是墮落後的世界，背後的掌權者是撒但，而非上帝；「天地的主」是上帝，但那些在全世界抵擋神的犯罪之人，他們背後的王是撒但。這樣將整個宇宙，神的權柄、國度、永恆的觀念都理解清楚，你就知道基督徒的地位與責任：我知道世界是屬於上帝的，所以我不需從魔鬼那裏得到任何好處；「祢是我的主；我的好處不在祢以外。」（詩16:2b）這「祢」是指「神」。世界的王用一種心理學的戰術先壓制你然後再放開，若你感謝牠，你就上當了。共產主義先剝削宗教信仰的自由，然後再准許你開立教會，若你說，「感謝黨！」你就大錯特錯。「宗教信仰的自由，不是政府給的，是神給的！」政府奪去人民信仰自由不單是抵擋神、冒犯神、褻瀆人而已，乃是侮辱自己，這是很可憐的事情。