雅各書要理問答 第471問:以聰明智慧來犯罪,是榮耀還是羞恥❓

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雅各書要理問答 第471問:以聰明智慧來犯罪,是榮耀還是羞恥❓

〈雅3:15〉「這樣的智慧不是從上頭來的,乃是屬地的,屬情慾的,屬鬼魔的。」這話告訴我們,聰明的本身不是最重要的,聰明背後的動機是自私或者是為上帝,這真正的分界才是重要的。如果人有聰明而用聰明來害人、殺人的話,那他的聰明不是什麼可誇的事,乃是很羞恥的事;如果人有智慧卻不建立在敬畏上帝、愛人、造就同工、同僚、所有鄰居的話,那麼他的智慧就是可怕的陰險、陷阱、計謀,這人的智慧就成為人的禍患危害。所以〈雅3:16〉說:「在何處有嫉妒、分爭,就在何處有擾亂和各樣的壞事。」人做壞事是非常需要聰明智慧的,因為他明白世人心中的弱點,以心術捉住人的錯誤、缺點、軟弱,從而建立他自私陰險的手段。所以,不是因為人很聰明就佩服他,而是要知道他這聰明背後是誰在操縱?是哪一種動機在驅使?他存著怎樣的盼望、怎樣的目的?

如果任何一種思想背後有自私、嫉妒、陰險、錯誤的成分的話,雖然這些聰明仍舊是上帝所給人的恩賜,但是卻交在魔鬼手中為牠所用,成為害人的手段,這樣是很可怕的事情。今天有許多政治界裡最聰明的政客常常誤用聰明成為人類包袱;今天有許多影響歷史的關鍵領袖都是非常聰明的,卻成為多人的禍患根源。20世紀,豈不是人類科技最發達、知識最廣泛、教育最普遍的世紀嗎?卻出了像史達林(Joseph Stalin, 1878-1953)、毛澤東(1893-1976)、蘇卡諾(Sukarno, 1901-1970)、米洛塞維奇(Slobodan Milošević, 1941-2006)他們是許多人受死、受災殃、受牽累、受禍患的真正的原因。智慧,不是單單從聰明和方法的靈巧而定,要從它的源頭、性質、動機、目的來看,這些聰明智慧到底是為誰而服務的?

〈雅3:14a〉「你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和分爭,就不可自誇……」人在詭計多端的聰明中,常常以這錯失而自己誇耀自己,並且看不起那些沒有什麼智慧而被他欺騙的人;他一方面欺騙玩弄人,一方面誇自己欺騙的罪惡,這就是罪人以罪為樂、以罪為榮的清楚寫照。當你把別人當作比你笨而隨便玩弄時,你從來沒有想到,當你玩弄別人時也就正在玩弄自己;當你詭計多端製造社會混亂、紛爭、災害時,你以為自己得勝,其實你是被撒但玩弄而玩弄別人;用錯誤邪惡的詭計智慧所達到的得勝,你勝是敗,你敗也是敗,你贏了別人還是失敗,因為你出賣了自己;你利用上帝給的智慧聰明天資來犯罪的同時,也是你正在糟蹋自己所領受的恩賜,這是很可惜的事情。

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福音分類:教牧神學、罪論、世界觀、雅各書、雅3:14、雅3:15、雅3:16


文化分類:基督教品格教育、基督教智慧論、基督教世界觀


關鍵字:智慧、聰明、動機、自私、為上帝、分界、可誇、羞恥、敬畏、上帝、愛人、禍患、壞事、目的、源頭、以罪、為樂、為榮、詭計錯誤、邪惡、糟蹋、恩賜


影片出處:
雅各書31 00:05:28~00:11:04 共5分36秒

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