當一個孩子第一次玩弄自己的生殖器的時候，他一定感到有一種莫名的快感，刺激著他的神經，使他感覺到一個新的世界，所以他就感到不太孤單，因為有一些快感的東西可以陪伴他活著，然後他就繼續不斷把它發展，變成一個達到高潮的地步，這就形成了第一次所謂的自瀆，或著所謂的手淫，或著所謂的自慰。

然後接下來的一定是自己責備自己，幾乎沒有一個人做了這種事以後是平安無事，然後喜喜樂樂的。很少，多數會感到：「我不對了，我為什麼會這麼做？」怎麼知道他感到不對？因為他很不願意告訴人，他就自作自受，然後他自己省察，不知道要對誰講，結果，如果沒有一個正式、合理的關懷他，沒有一個有權威的、用真理的教導來疏導他的話，很可能他就慢慢越做越厲害、越做越厲害，變成一個面黃肌瘦的人，但是不告訴你。

少年人應當是很健康才對，少年人應當是很活潑才對，少年人如果按照適當的情形過合理的生活，他應當身體的發展、精神跟身體之間的平衡使他過一個很快樂，而且很健壯的身體才對。但有一些少年人是面黃肌瘦、鬼鬼祟祟，因為他已經做了不但不是適度，而且是非常過份的自瀆的行為。所以這個事情不容小看，因為人是需要健康的，人是需要快樂的，人是需要很平衡的發展身心，慢慢成長出來的過程中間，需要有人真正的引導的。

有幾種的人是沒有辦法在適當的時間結婚的，第一，就是那些很早熟的人。你怎麼可因為早熟就結婚？所以有的人很早就有了自慰的行動。這些早熟的人不能馬上結婚，總是要等好多年，那這幾年怎麼度過呢？

第二種人就是那身體殘缺不全的人，沒有人要他，但他不因為身體殘缺，他的性功能感覺也殘缺，最殘廢的人可能他性功能的要求會比普通人更強一點也不一定。所以如果一個人是身體有所殘缺，但他性功能的需要還是正常的話，那麼又不可能結婚，也沒有人要跟他結婚，那麼他應當怎樣度過這些日子？

第三，是一個年齡已經到了，但經濟狀況、家庭背景不許可他結婚的人，所以他要拖了好幾年，找到適當的時間，有足夠的金錢，才能供養家庭，才能有一個配偶跟他生活在一起。這些很多的年日沒有足夠金錢使他可以過結婚生活，這段日子要怎麼捱過？他的需要誰去照顧呢？他要做的事是他沒有辦法做到的事，所以他在性的需要跟呼喚中間，他就不得過一個自慰才能度過日子的生活。那怎麼樣呢？

所以這些的情形，還有一些人是已經結了婚，但丈夫出差、久久回來，有的是行船周遊海洋陸地，一年不到一兩個禮拜在家裡。這些人要怎樣度過他性生活的需要？

所以如果我們說：「不管，這就是犯罪」，這個答案太容易了。我看很多長輩是沒有面對現實的困難，也沒有真正瞭解人性的需要，他就照著兩件事，第一，傳統的觀念，第二，我的名譽，來解答問題。他認為：「我如果隨便解答，人就看我是不正經的人，為了我的名譽，我一定要答得很嚴厲，這樣就保持了我的名譽。」

這種不是解答問題的辦法，因為這個最基本的還是你自己的自私。你既然是一個自私的人，就不顧別人的需要，只顧自己面子的需要，所以你的答案都是騙人的，都是護衛自己的，都不是真正愛心的照顧、真正替別人設想，而是只顧自己面子跟尊嚴的一個權威，而於人無助的。

所以我認為教會應當要注意這件事情，我們今天到底是真正幫助一個人呢？真正為他設想、為他的困難替他找出路呢？或者是為了自己的名譽用各樣辦法來護衛自己，來要人尊重我們？那我們根本沒有體貼、尊重別人。