什麼使我們永遠沒有安寧呢？就是我們的老我，在寶座上抵擋神，使我們永遠沒有安寧。When you submit yourself before the sovereignty of God, to be submissive, obedient and then you get rest，當你順從上帝的安排、接受上帝的分配、真正滿意上帝的作為，你就會像耶穌基督在最患難、最多人抵擋祂、不接受祂的時候，祂講一句話，「天地的主，祢的美意本是如此。」（參 太11:25-26, 路10:21）「祢的美意本是如此」這就是真正喜樂的源頭。我們常常不滿意，「主啊，為什麼給他這麼多，給我這麼少？為什麼他買冷氣，一買冷氣我就生氣！為什麼他坐新車，我開老爺車？為什麼他用汽車，我用腳踏車？」你心裡就氣！氣忿忿、氣忿忿，《啟示錄》裡氣忿忿這三個字只有用一次，「撒但知道自己的時候不多，就氣忿忿的到他們下面去。」（參 啟12:12）牠就下去了，為什麼？一氣就下去了，一定不能上的，氣忿忿就下去了。一個人生氣是因為他沒有其他辦法可行，最後一個辦法就是生氣；這生氣如果不是義怒，就是自我摧殘、自我糟蹋、自我爆炸，若這生氣是出於妒忌的話，就是不滿意上帝！連上帝都要看你的臉色是嗎？連上帝都要聽你的指揮你才甘願是嗎？你是誰？你只能說，「主啊，祢的美意原是如此。」當你懂這句話，而把你整個生命放在神的主權之下的時候，你就懂得安然處己，你就懂得平心靜氣說，「主啊，祢所做的是最好的。」

有人到學校去參觀，那學校是基督教辦的聾啞學校，那些孩子有的長得很漂亮，但是耳聾，有的長的很英俊，但是是啞吧。啞吧是從耳聾來的，因為聽不見就學不來，所以這些聾啞學生就看著老師寫字，他們看看……這個參觀學校的人不是基督徒，他知道這些孩子是基督徒，就在黑板上寫一句話：「如果上帝愛你，為什麼讓你聾啞？」這樣殘忍！在聾啞孩子面前講這樣的話來刺傷他們，真是沒有勒住舌頭，也沒有勒住指頭。寫完了以後呢，老師很氣，「今天讓你參觀這個學校，可能你會從我們中間學習我們的服務精神，你為什麼來刺激我們的學生，讓他們自恨、讓他們自己更痛苦呢？你這樣殘忍的人！」老師對他很不滿意，他不管，接著在黑板上寫：「你們誰要回答，請上前來在黑板上寫出你的答案。你是信上帝的，如果上帝真的愛你，為什麼別的孩子可以聽、可以講，你是又聾又啞的？」對聾啞的人講這個話是不是殘忍，沒有人敢講話，有的孩子就哭了，在那裡啜泣、在那裡流淚。「是的，上帝為什麼給我作一個又聾又啞的？」整個課室靜得不得了，一位小孩子微笑表達說，「我要回答。」「請。」，他就上去了拿起粉筆來就寫一句話：「天地的主啊，祢的美意本是如此！」他寫完了以後，老師哭起來了，所有的學生大哭，因為他們記得曾經讀過那一節《聖經》，是耶穌講的，當耶穌受苦，傳道沒有人接受，祂的學生都去趕鬼、醫病、行神蹟、大有果效的時候，祂傳福音沒有人接受，祂說，「迦百農、伯賽大啊，你升到天上必降到陰間，因為在你們中間所行的神蹟，如果行在所多瑪、蛾摩拉，他們會存到今天。」然後耶穌基督轉過來說：「天地的主啊，祢的美意原是如此！」《聖經》說，「耶穌就歡樂起來了。」然後就轉過來說，「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（參 太11章, 路10:1-24）

每次講到這一段我會流眼淚，因為我們的主在世界上不是過一個天天平安順利、萬事如意、事事興隆的生活，我們的主在地上受盡艱苦，所以祂最明白窮人的痛苦、傷心人的感受，祂最明白怎樣得勝心中對一切命運安排的不平；用妒忌解決嗎？沒有！用紛爭解決嗎？沒有！在妒忌紛爭之中，已經有為自己不該得的權柄而爭辯那種野蠻、自私的成分，所以妒忌紛爭的內裡，有一個基因就是以自我為中心來抵擋上帝、反抗上帝、不滿意上帝的安排。耶穌基督不是如此，祂說：「父啊，祢的美意原是如此！」這是真正的智慧。你有很多不滿意的事嗎？你有很多抱不平的事嗎？今天悔改！這個時候，你內心的深處跪在上帝面前，「主啊，求祢赦免我，幫助我為別人喜樂而喜樂，為別人悲哀而悲哀，不是自艾自憐，充滿妒忌紛爭，因為這不是從上頭來的智慧！」（參 雅3:15）

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