這位超然的神在必要時,會向人顯明祂的智慧,這個叫作啟示;這位榮耀的神在必要時會行神蹟,這個叫作祂的主權。那些為求神蹟而到上帝面前的人,找不到上帝;那些為求智慧而到上帝面前的人,找不到智慧,因為在各各他十字架上,是完全看不見什麼智慧與神蹟的地方。所以,人在十字架下譏誚耶穌基督說,「為什麼不下來?祢下來我就信祢。」耶穌偏偏不下來,因為那不是祂顯神蹟的地方,人就絆倒了,「這樣的主我不要,醫生醫治自己吧,祢能救別人,不能救自己,祢是什麼上帝?祢都不能救自己,怎能救世界?我怎麼理解?」(參 路4:23, 太27:39-44)
「猶太人是要神蹟,希利尼人是求智慧,我們卻是傳釘十字架的基督。」(林前1:22-23a)這是批駁兩種尋求上帝的錯誤門路,要神用神蹟表現自己、要神用智慧彰顯自己,來滿足人的好奇心,「我好奇,我要看見神蹟,祢給我看,我就信祢。」上帝說:「我不要你信,我不必你信,我不需要你信。」神就故意向人隱藏自己。像希律王、毛澤東在政治上有大權力,私生活卻是支離破碎,這樣的人到死,神不給他們機會,他們因為自己的好奇、傲慢,就在神面前得不到賞賜。所以,把奧古斯丁那句話深思再深思,你發現他看得太遠了!「What they gain in their curiosity will be lost in their pride,人從好奇心所領受的,都因自己的驕傲全部失去。」這句話影響了我,使我深思20多年了。多少人用自以為是的傲慢來求神顯,當神蹟、智慧滿足人的好奇心時,神卻向人隱藏!
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