既然上帝造的世界是不完美的,但是,為什麼從不完美可以變成罪惡的存在呢?不完美不等於是罪惡,因為不完美可以像完美,不完美也可以失去原位變成罪惡。《聖經》對罪惡的定義,絕對不是行為的差錯,乃是位分的失落;因為失去本位,才加上自由的誤用、行為的差錯,以及那些不合標準的所有作為、行動、言語的表彰,因此,完美的口可能講出很卑賤的話,最美麗的臉孔可能變成魔鬼的誘惑,最漂亮的身材可能變成撒但的工具。
雖然我們不是完美的,但是我們不一定把不完美變成犯罪的工具,但是竟然在最完美的事情上,人可能變成最完美的誘惑;長得很醜陋的女人沒有資格作妓女,大胖子身材一點都不吸引人,也沒有男人要和她產生性慾的媾合,因為不完美就使她可能在道德上更完美,因為她身體的完美就可能使她變成道德上最不完美;所以,不完美的本身,不一定形成罪惡,也不一定成為進入罪惡過程的工具。
被造的不完美裡面還有它的完美,但是,如果沒有真正按照本位,持守當盡的責任,他可以把被造的最完美變成最不完美的工具;最聰明的人可能作強盜、最美麗的女人可能作妓女、最有口才的人可能變成騙子、最健康的人可能變成專門傷害別人的大壞人,就是這個原因。
所以,惡的存在到底要歸咎於誰呢?惡的存在是歸咎於神創造的不完美嗎?這不能形成原因;惡的存在歸咎於誰呢?《聖經》提到一個正確的答案 — 歸咎於自己。
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