我們可不可以說，《使徒行傳》第1章到第12章好像都是彼得的工作，第13章一直到第28章都是保羅的工作？其實保羅死的年日跟彼得差不多時期，而且兩個人都可能是在羅馬殉道而死，但為什麼從14, 15章一直到28章，保羅的名字一直出現，彼得沒有看見了，是不是上帝已經不用他了？叫他退休了呢？退休以後讓他活到跟保羅同一個時期離開世界，豈不是冷落了彼得後半世了嗎？

其實不是這樣解釋的，因為第14, 15章以後，福音就推廣到全世界去，這個工作就交在外邦使徒手上，因為彼得、雅各、約翰……等等，這些在加利利長大的漁夫，在加利利蒙召的使徒，他們對整個希臘文化的了解，沒有保羅那樣熟悉，所以上帝就特別呼召差遣了一個在大數出生，對希臘哲學文化廣泛接觸，受希臘文化薰陶成長的青年人，又受了耶路撒冷法利賽人嚴格訓練，對經書非常深入了解，這一個人就變成外邦使徒，所以第19章已經不是彼得的時代了。

不等於彼得不被用了，彼得繼續在猶太地區與附近邦國作福音使者，《使徒行傳》第19章，上帝用保羅，是福音對全世界進軍一個最重要的開始，而這個開始不是跟彼得脫節，是承先啟後，是貫徹始終，是前後一致，沒有分別的。這樣你就明白聖靈的工作在第2章、第8章、第10章、第19章是同樣的，用降臨在某一地區，作為新的開始、新的開始、新的開始、新的開始，是具有代表性的步驟。

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