人在宇宙中間跟所有的動物不同的地方在哪裡？就是所有的動物根本沒有靈性，所以牠就活著「食、性也」，豬、狗、貓、雞、鴨，只要有東西吃牠就活著，活到一半需要結婚，牠就找一個牠的配偶，牠就滿意了，死了以後就沒有什麼價錢，但是還可以賣錢，人死了還要買棺材花錢，不同在這裡；現在注意聽，這些動物活、死，根本就是為今生，因為牠沒有靈性、沒有永恆。

是上帝造亞當的時候，把氣息吹在他的口裡，使他成為有靈的活人，或是稱為永活的魂「the living soul」（創2:7），所以人有性靈，人有靈性，人有永恆，人有道德觀念，人有死後到哪裡這個思念，等等；因為這個緣故，所以如果一個人活在世界上，只求吃喝快樂、奢華宴樂、邪惡淫亂、醉酒荒淫，那這個人就跟動物沒有分別了，很可憐的；而這個人以為他有了這些世界物質的享受，他就滿足了？沒有！他心靈深處永遠痛苦，除非他回到上帝的面前。所以一個人如果沒有跟上帝發生真正的關係，你永遠不會滿足，你活在世界上任何的享受都最後是一聲歎息、勞苦愁煩、轉眼成空、我們便如飛而去（參 詩90:10），人生有什麼意義呢？

所以上帝說，「我要把我的靈放在他裡面。」（參 箴1:23, 賽44:3, 結36:27, 37:14, 39:29、珥2:27-29, 該2:5）這個就是人生真正的充實。孟子有一句話很感動我的，我認為他稍微猜測一些，《聖經》要講，他不懂，他沒有辦法明白，但是好像那個影子他抓到了：「吾善養吾浩然之氣。」（參 《孟子·公孫丑》〈公孫丑章句上〉）他要培養他裡面的浩然之氣，有限的人生跟無限的氣，化在一起，其實他正在猜想什麼呢？那個就是基督教要談的「聖靈充滿」、「浩然之氣」、「天地的正氣」、「神的本身跟人同在」這是神的應許。所以我告訴你，上帝說：「人啊，我要把我的靈賜給你，那無限的聖靈，我要使祂與你同在」這句話講的最清楚的時候，就是耶穌在約翰福音十四章到第十六章講的：「靈來了要住在你們的心中直到永遠」。（參 約14:17, 26, 15:26, 16:13）

你說，「今天如果有一個最偉大的人跑到我家中，作我的客人，來指點我兩天，我都很謝謝，然後我就拍了一張照片掛在牆上。」對人家說，「孔子來過」，如果陳水扁來過你馬上拿下來，不必來算了，「偉大的人住在我家。」曾經住過幾天，你就高興的不得了，而那個人說，「我不但住幾天，我永遠與你在一起。」「你永遠住我家？那你不去訪問別人？」「不，我到世界來就只訪問你」你高興的不得了。

上帝說，「聖靈來了要住在你們中間，與你同在，直到永遠。」你說有比這更大福氣的人嗎？

真理的靈（參 約14:17, 15:26, 16:13, 約一4:6, 5:7）、

智慧的靈（參 出 28:3, 申34:9, 賽11:2, 弗1:17）、

謀略的靈（參 賽11:2）、

焚燒的靈（參 賽4:2）、

永恆的靈（參 來9:14）、

知識的靈（參 出31:3、賽11:2、但5:11-12、林前12:8），

把真理智慧教導你（參 約16:13），

一生一世永遠與你同在（參 約14:17）。