耶穌12歲，祂願意到耶路撒冷被按立成為律法之子。（參 路2:42）（בר מצוה Bar Mitzvah） 這個字希伯來文的意思就是 The son of the low。猶太人自從5歲就進到會堂，在會堂裡面頌讀律法，背頌律法，思考律法，然後受律法教訓規條的這種訓練，直到12歲，他們進到耶路撒冷聖殿裡面

被接納成為律法之子，這是全世界有始以來，律法效力年齡最低的一個民族。

現在台灣、美國、中國，少年人犯罪，我們可以原諒他，因為他還沒有到法定年齡；法定年齡是幾歲呢？有的國家定16歲，有的國家定18歲，以下的被認為是無知的童年，不知道法律所以不需要盡法律的責任；但是猶太人不是如此，12歲就按立他成為律法之子，12歲以後你一切的行動要照著摩西律法向上帝負責任，社會裡的宗教官長可以對付你，因為你已經讀過了7年律法的規條，你犯法，就可以追討你，刑罰你，審判你，所以猶太人對法律責任所定的年齡是全世界最低的。

猶太人從5歲到12歲，大概每1個年頭，至少有270個鐘頭以上的宗教訓練，這是比我們所謂的主日學，1個禮拜1個鐘頭，1年52個鐘頭的主日學多了5倍以上，比天主教所謂的兒童宗教訓練也是多了好幾倍，這是世界最嚴謹將文化跟宗教歸納起來，訓練兒童成為有素養、有道德責任、有法律責任，猶太文化在法律上對兒童的要求是很高的。

加拉太書第四章記載，及至時候滿足，耶穌祂就生下來，是為女子所生 而且生在律法以下。（參 加4:4）基督是被生在律法規條之下的。

耶穌基督長大了要作祭司服事眾人，照著律法要滿30歲才可以作祭司（參 民4:3），為這個緣故，無論在耶路撒冷，無論是施洗約翰、耶穌基督，他們都滿了三十歲才出來事奉，施洗約翰比耶穌基督早半年生下來，所以施洗約翰先半年出來傳道，耶穌基督比施洗約翰遲半年生出來，所以耶穌基督比施洗約翰遲半年出來工作。

耶穌一出來工作就受施洗約翰的洗禮，約翰問說：「我理當受祢的洗 怎麼變成祢受我的洗呢？」（參 太3:14）耶穌不是回答說：「我也是有錯呀，你給我潔淨吧，反正我要歡迎天國來的」？不是的！耶穌說：「我們理當盡諸般的義」（參 太3:15）原來在律法裡面，一個祭司就任的時候，他一定要滿30歲，滿30歲的那一天，他可以就任祭司，一定要先行一個祭司的按立禮（參 出40:11-15）；而祭司的按立禮，要把水從頭澆下來在他的身上，這個就是洗濯禮，而這個洗濯禮就要在聖殿中間舉行，而洗濯禮需要從洗濯盆裡面拿水從上面澆下來，這預表神的靈在人的身上，做了一個分別為聖的工作；這個分別為聖的工作，跟潔淨的工作，我們應當分開來談，潔淨是因為有污穢所以需要潔淨，而分別為聖不是因為有污穢，乃是因為神要用他，所以把他分別為聖。