很多人猶太人到約翰那裡去，因為約翰說：「天國近了，你們應當悔改！」（參 太3:2）他們一悔改就可以領受天國，所以他們就願意付悔改的代價，而悔改的記號就是受洗，藉著受洗，表明他們願意除去各樣的污穢，藉著他們的悔改，表示他們歡迎天國的來臨，而天國的君王一出現，祂的國度一來臨，整個羅馬全軍都被打退，他們就這樣等候彌賽亞的來臨。就在這樣錯誤的彌賽亞觀，上帝差派了約翰到世界上來。

約翰不但說：「看哪，上帝的兒子」（參 約1:34）約翰也說：「上帝的羔羊」（參 約1:29）。上帝的兒子跟上帝的羔羊，是絕對相反、絕對相悖的兩個觀念，因為上帝的兒子是尊貴、是榮耀、是有特權、是有神性在其中的，而上帝的羔羊是一點特權都沒有，是被剝奪一切的權利，被殺、被祭、被流血、被放在祭壇上死的祭物。約翰跟所有先知不同的地方，他介紹耶穌是平衡的，祂是榮耀的基督，祂也是受苦的基督；祂是上帝的兒子，祂也是上帝的羔羊。

但是猶太人的彌賽亞觀，對「基督是上帝的羔羊」這種思想是不存在的，因為他們所講的彌賽亞，就是那代表上帝的威嚴、榮耀，代表上帝國最高權威的君王！他們沒有想到這個彌賽亞，跟歷史上曾經幾次記載那受苦的羔羊，是完全不能分開的！