七、責罰。責罰就是對自己很嚴厲的批判，和自己處罰，自己處罰自己，自己責備自己，這些都是聖靈的工作。

我們今天把聖靈的工作，已經限制到一個叫作行神蹟奇事、醫病這個就叫作「聖靈的工作」，講方言就叫作聖靈的工作。而加爾文主義，歸正神學在歷史上最偉大的聖靈論的貢獻，是把「聖靈」跟「救恩的施行」完全連在一起，one of the greatest contribution of Calvinism, reformed theology, is to synchronize the work of the Holy Spirit and the execution of the soteriology. 所以上帝的救贖，上帝預定揀選的選民，在萬世以前所定的，然後在福音傳的時候，聖靈怎麼做工，直到他們認識耶穌基督，他們怎樣重生，怎樣成聖，直到最後，怎樣被聖靈把他帶到一個完全成全的地步，來迎接耶穌基督的再來，這個整個是聖靈的工作。這樣重要的東西我們不記得，我們只記得「這個」叫做聖靈的工作，《聖經》沒有講的！

所以今天靈恩派的人，是把本丟掉了，捨本逐末！捨重就輕，把重點跟次要的，完全顛倒過來了。所謂的聖靈工作，是聖靈工作時曾經發生過一些現象，不是聖靈的工作。而所謂聖靈的工作，聖靈啟示，聖靈重生人，聖靈印證人，聖靈使人成聖，聖靈感動人，聖靈榮耀基督，聖靈引導人進入真理，聖靈使人悔改，聖靈使人過聖潔的生活，聖靈使人結出果子，使人榮耀上帝。這些聖靈的工作他們都不講的，你看到了沒有？耶穌說，聖靈來叫人自己責備自己（參：約翰福音：16 章 8 節），對不對啊？特別是你悔改得救的時候，由罪人變成聖徒的時候，真正聖靈工作的果效，就看見他有沒有自己責備自己。為罪、為義、為審判，表示他聽過了耶穌基督死而復活的道理，才會自己責備自己。