一個人從舊的生命變成新生命,是領受聖靈的工作,而聖靈所做的工作,就是使人成為聖徒,聖靈要把罪人變成聖徒,這就是聖靈的潔淨之工,也就是聖靈的成聖之工。一個人因為聖靈而成為聖潔,他就經歷了三個步驟:
第一個步驟:就是靈魂得成聖的地位,這叫作「聖徒的地位」
第二個步驟:就是生活的成聖的繼續,這就是「行為的成聖」
第三個步驟:就是身體的成聖的救贖,這就是「身體的變化」
「地位成聖、生活成聖、身體成聖」或者說:「我們靈魂得救、我們的生活得勝、我們身體得贖」
有一些人用這樣的名稱:「靈的得救、魂的得救以及體的得救」我不用這個名稱,因為我們不願意把人用三元論的分法,來當作一個次序的進展,因為人的靈跟人的魂,原是一個單元,而這個單元就是物質身體相對的另外一個單元「身體沒有靈魂是死的」。(參 雅2:26)
所以這裡雅各書很清楚的把身體這一方面「The physical body」,跟另外一方面「The spiritual soul」,就是屬靈的靈魂跟屬物質的身體分開來,所以我不在這裡跟你們說:「靈的得救、魂的得救跟體的得救」因為那種分法的神學架構,會產生很多的負作用,是今天我們沒有仔細的時間跟大家分析的,所以我用的是「靈魂的得救、生活的得勝跟身體的得贖」而這是聖經的名詞。(參 來10:39, 啟2:7, 11, 17, 加5:16-25, 羅8:11, 23)
我們的身體的得贖就是「Redemption of a physical body」,就是從暫時的變成永遠的,從能朽壞的變成不能朽壞的,從軟弱的變成強壯的,從能看見的變成不能看見的,從羞辱的變成榮耀的,這不死的、榮耀的、強壯的、永恆的,就像耶穌基督從死裡復活,那種初熟的果子一樣的靈體的狀況(參 林前15:20, 23, 42-45, 51-54),這就是聖徒終極在永恆中所成的。
聖徒走這條成聖的道路,最先領受的聖潔就是地位的聖潔,而這地位的聖潔之後,你就不再被稱為罪人,你就被稱為是聖徒;而這從罪人變成聖徒的工作,是沒有一個人靠著自己可以做到,也沒有一個牧師傳道可以為信徒成全的,這是聖靈所作的工作,這就是聖靈的洗;聖靈的洗,就是要來潔淨人,就是要使人成聖,就是要使一個罪人分別為聖,成為在神面前的聖徒,就是使人成聖的。